“Vợ nhặt” là tác phẩm ưu tú của nhà văn Kim Lân, viết về cuộc sống nghèo đói, khổ cực và khát vọng về hạnh phúc tương lai tươi sáng của người nông dân Việt Nam trong nạn đói khủng khiếp năm 1945. Qua đây tác giả cũng bày tỏ sự cảm thông với những số phận bất hạnh của những con người đói khổ trong thời chiến và yêu thương, quý trọng đối với những ao ước giản dị của họ, từ đó tạo nên sự đồng cảm và suy nghĩ trong lòng người đọc. Để cảm nhận rõ hơn về tác phẩm mời bạn đọc tham khảo 5 bài văn mẫu phân tích tác phẩm Vợ nhặt của Kim Lân.
VĂN MẪU LỚP 12: VỢ NHẶT - KIM LÂN BÀI VĂN MẪU “PHÂN TÍCH TÁC PHẨM VỢ NHẶT CỦA NHÀ VĂN KIM LÂN” BÀI MẪU SỐ 1: Kim Lân nhà văn làng quê Việt Nam với cách viết chân chất, mộc mạc hình ảnh nhân vật điển hình cho làng quê Văn Kim Lân sâu vào lịng người đọc tình cảm bình dị, đời thường chan chứa nghĩa tình Tác phẩm “Vợ nhặt” “kiệt tác” văn học thực Việt Nam, tái thành công xã hội nghèo khổ, cực, bế tắc người nông dân Bằng bút pháp tả thực Kim Lân xây dựng thành công tuyến nhân vật đại diện cho sống bần giai đoạn Truyện ngắn “Vợ nhặt” Kim Lân đời thời kỳ đất nước rơi vào nạn đói năm 1945, đời sống nhân dân bần cùng, kẻ sống người chết nham nhảm, ”người chết nga ra, không buổi sáng người làng chợi, làm đồng không gặp ba bốn thây nằm cịng queo bên đường Khơng khí vấn lên mùi ẩm thối rác rưởi mùi gây xác người” Khung cảnh xóm ngụ cư diễn tả đói hồnh hành, đời sống nhân dân thê thảm Ngay từ nhan đề tác phẩm, Kim Lân dẫn người đọc khám phá sống điều khốn khổ, bần hàn Là “vợ nhặt”, chi tiết tình truyện thắt nút làm nên đời nhân vật Mở đầu truyện ngắn, tác giả phác họa hình ảnh nhân vật anh cu Tràng “hắn bước ngật ngưỡng, vừa vừa tủm tỉm cười, hai bên quai hàm bạnh ra…” Chỉ với vài chi tiết đó, người đọc hình dung diện mạo xấu xí anh nông dân nghèo rách mùng tơi Từ ngày nạn đói hồnh hành, đám trẻ khơng buồn trêu tràng nữa, chúng khơng cịn sức lực Khung cảnh buồn thiu, đầy ám ảnh bao phủ lên xóm nghèo Trong khung cảnh chiều tà, suy nghĩ Tràng tái “hắn bước bước mệt mỏi, ao nâu tàng vắt sang bên cánh tay Hình lo lắng, cực nhọc đè nặng lên lưng gấu hắn” Với vài chi tiết tiêu biểu, Kim Lân vé lên trước mặt người đọc hình ảnh người nơng dân nghèo đói, xơ xác, bộn bề lo lâu đến cực Tác giả thật khéo để xây dựng nên tình truyện độc đáo, lạ, làm thay đổi đời người Tình Tràng “nhặt” vợ Là “nhặt” lấy Người đọc nhận thê thảm, bước đường đầy éo léo người xã hội Hình anh vợ anh cu Tràng ngòi bút miêu tả nhà văn đầy ám ảnh “ thị cắp thúng con, đầu cúi xuống, nón rách tàng nghiêng nghiêng che khuất nửa mặt Thị rón rén,e thẹn” Một người đàn bà nghèo khổ, khơng cịn thứ giá trị cạnh người đàn ông nghèo khổ, cực đôi trời sinh Giữa đưa vợ “nhặt” nhà, Kim Lân xây dựng nên khung cảnh đìu hiu, ảm đảm xóm nghèo “từng trận gió từ cánh đồng thổi vào, Hai bên dãy phố, úp sụp, tối om, khơng nhà có ánh đèn, lửa Dưới gốc đa, gốc gạo xù xì bóng người đói dật dờ lại lặng lẽ bóng ma Tiếng quạ kêu gạo ngồi bãi chợ gào lên hồi thê thiết” Không cịn thê thảm hiu hắt khung cảnh chiều tàn nơi xóm nghèo Mọi thứ dường bị đói, cài nghèo đè nén đếm chìm Bằng ngòi bút tả thực sinh động, Kim Lân gieo vào lịng người đọc nhiều chua xót, đắng cay cho phận nghèo long đong Điều đáng ý cách người hàng xóm hỏi thăm Tràng người đàn bà bên cạnh tràng Thực thấy lạ nên người ta hỏi, hiểu ra, có lẽ vợ Tràng, “nhìn chị ta thèn thẹn hay đáo để” Người đàn bà bắt không chua ngoa, đanh đá mà trở nên thẹn thùng định theo Tràng làm vợ Làm vợ cách bất ngờ, cảnh đói ngả rạ Có lẽ nghèo đói đẩy hai người đến với nhau, khơng phải tình u tình thương Hẳn người đọc cảm thơng xót thương cho mảnh đời dật dờ nơi xóm ngụ cư Khi trở nhà, hình ảnh bà cụ Tứ, mẹ Tràng Kim Lân khắc họa diễn biến chuyển đổi tâm tinh thật tài tình sâu sắc Người đọc hiểu lòng người mẹ bao dung hiền hậu Chi tiết “bà lão phấp bước theo vào nhà, đến sân bà sững lại thaayscos người đàn bà trong…” Sự băn khoăn lo lắng bà cụ bắt đầu hiển lên Nhưng bà nhận ra, hiểu “bà lão cúi đầu nín lặng, bà lão hiểu Lòng người mẹ nghèo khổ hiểu sự, vừa ốn, vừa xót xa cho số kiếp Chao người ta dựng vợ gả chồng cho lúc làm ăn nên nổi, cịn mình…” Những suy nghĩ chua xót bà lão Kim Lân diễn tả qua loạt động từ tình thái khiến cho khổ, đói lại vồ vập hiển rõ ràng hết Bà chấp nhận người “vợ nhặt” trai Tình khiến người đọc nhớ mãi, hình ảnh khiến người đọc nhắc đến tác phẩm khơng qn hình ảnh “nồi cháo cám” buổi bữa cơm đón dâu dầu tiên Hình ảnh “nồi cháo cám” thân đói nghèo đến cực gia đình “khơng cịn giá trị nữa” Bà cụ Tứ hôm thay đổi tâm trạng, tồn nói chuyện vui nhà, bà muốn mang lại khơng khí vui tươi nghèo Hình ảnh “nồi cháo cám” lên bình dị, đầy chua xót nước mắt người mẹ nghèo Ai muốn có bữa cơm đón dâu có mâm cao, cỗ đầy ngày rước dâu gia cảnh nghèo nàn, “nồi cháo cám” thứ đong đầy yêu thương bà mang lại cho Đây chi tiết vô đắt giá truyện ngắn “Vợ nhặt” Kim Lân khiến người đọc nhớ Bên cạnh hình ảnh cờ đỏ vàng xuất cuối truyện ngắn mang đến chút niềm tin hi vọng tương lai tươi sáng Bằng ngòi bút miêu tả chân thực, sinh động, cách khắc họa tâm lý nhân vật sắc sảo,độc đáo cốt truyện đầy bất ngờ Kim Lân vẽ lại trước mắt người đọc khung cảnh đói nghèo tràn lan xã hội Việt Nam năm 1945 Qua tác giả nhấn mạnh tình u thương người với người ln bất diệt BÀI MẪU SỐ 2: Nhà văn Kim Lân tên thật Nguyễn Văn Tài, sinh năm 1920, quê làng Phù Lưu, xã Tân Hồng, huyện Từ Sơn, tỉnh Bắc Ninh Do hồn cảnh gia đình khó khăn, ơng học hết bậc Tiểu học phải làm u thích văn chương, ơng bắt đầu sáng tác từ năm 1941 Một số truyện ngắn ông lấy đề tài sống lam lũ người nông dân sinh hoạt văn hóa truyền thống thôn quê Sau Cách mạng tháng Tám, ông chuyên viết truyện ngắn làng quê, mảng thực mà ông hiểu biết sâu sắc Theo Nguyên Hồng Kim Lân nhà văn lòng với đất, với người, với hậu nguyên thủy sống nơng thơn Tác phẩm chính: Nên vợ nên chồng (tập truyện ngắn, 1955), Con chó xấu xí (tập truyện ngắn, 1962) Vợ nhặt truyện ngắn xuất sắc Kim Lân, viết sau Cách mạng tháng Tám 1945 bùng nổ đến sau hịa bình lập lại 1954 cho mắt bạn đọc tập Con chó xấu xí Truyện Vợ nhặt kể sống ngột ngạt, bối nhân dân ta thời gian xảy nạn đói khủng khiếp làm chết hai triệu người Đấy hậu sách cai trị dã man thực dân Pháp mươi năm chủ trương tàn bạo “nhổ lúa trồng đay” phát xít Nhật Cũng số tác phẩm khác viết nạn đói, ngịi bút Kim Lân chứa chan thương cảm trước số phận bất hạnh Thông qua truyện, tác giả tố cáo tội ác dã man thực dân Pháp, phát xít Nhật ; đồng thời phản ánh khát vọng sống, khát vọng hạnh phúc niềm tin vào tương lai tươi sáng người dân lao động Tóm tắt nội dung sau : Anh Tràng nghèo khổ, xấu xí, với vài câu đùa bát bánh đúc mà nhặt vợ sống dỡ chết dở đói Họ thành vợ thành chồng cảnh tối sầm lại đói khát Đêm tân diễn âm thầm bóng tối lạnh lẽo, điểm tiếng hờ khóc tỉ tê nhà có người chết đói theo gió vẳng lại Bữa cơm cưới có rau chuối, cháo loãng muối Mẹ chồng đãi nàng dâu trai chè nấu cám Câu chuyện ba mẹ xoay sang việc Việt Minh tổ chức phá kho thóc Nhật chia cho dân nghèo Trong óc Tràng lên hình ảnh đám người đói cờ đỏ bay phấp phới… Nhan đề Vợ nhặt thu hút ý người đọc từ đầu Vợ nhặt vợ theo khơng, chẳng cưới xin Tựa đề lạ truyện nói lên đầy đủ cảnh ngộ, số phận nhân vật Chuyện anh Tràng dưng nhặt vợ phản ánh tình cảnh thê thảm thân phận tủi nhục người nông dân nghèo nạn đói khủng khiếp xảy vào mùa xuân năm 1945 Thành công trước tiên truyện Vợ nhặt chỗ tác giả tạo tình độc đáo: Một anh chàng ngụ cư xấu xí, nghèo khổ, ế vợ, mà nhặt vợ vài bát bánh đúc Giá trị người rẻ rúng đến ! Tác giả diễn tả tình đặc biệt qua thái độ ngạc nhiên dân xóm ngụ cư thấy Tràng dẫn nhà người đàn bà lạ Họ ngạc nhiên thời buổi đói khát này, đến ni thân cịn chẳng mà Tràng dám lấy vợ Bà mẹ Tràng sửng sốt khơng ngờ trai có vợ Thậm chí Tràng chẳng hiểu lại có vợ dễ dàng đến Nguyên nhân sâu xa nạn đói khủng khiếp xơ đẩy cịn người vào chỗ chết nên người đàn bà phải chấp nhận làm vợ Tràng Ý nghĩa tố cáo tác phẩm kín đáo sâu sắc Tác giả khơng trực tiếp nói đến tội ác bọn đế quốc, phong kiến, mà tội ác chúng phơi bày cách đáng ghê tởm tình cảnh cớ cực, đói khát dân nghèo thê thảm Tình nói đầu mối cho phát triển nội dung truyện, tác động đến diễn biến tâm trạng hành động nhân vật Bối cảnh lớn truyện nạn đói năm 1945, bối cảnh nhỏ xóm ngụ cư tồi tàn ven chợ Mở đầu tác phẩm, tác giả vẽ nên tranh thực với màu sắc ảm đạm hình ảnh thê lương Cách khơng lâu, chiều Tràng làm về, đám trẻ lại bu theo anh, đứa túm đằng trước, đứa túm đằng sau, đứa cù, đứa kéo, đứa lôi chân không cho đi… Cái xóm ngụ cư tồi tàn chiều lại xơn xao lên lúc Nhưng niềm vui nhỏ nhoi khơng cịn nữa: trẻ khơng đứa buồn đón Tràng… Chúng ngồi ủ rũ xó đường, khơng buồn nhúc nhích… Nụ cười dễ dãi ngày Tràng tắt: Trong bóng chiều nhá nhem, Tràng bước mệt mỏi, áo nâu tàng vắt sang bên cánh tay, đầu trọc nhẵn chúi phía trước Hình lo lắng chật vật ngày đè xuống lưng to rộng lưng gấu hắn… Đâu đâu thấy cảnh : Những gia đình từ vùng Nam Định, Thái Bình, đội chiếu bồng bế, dắt díu lên xanh xám bóng ma, nằm ngổn ngang khắp lều chợ Người chết ngả rạ Không buổi sáng người làng chợ, làm đồng không gặp ba bốn thây nằm cịng queo bên đường Khơng khí vẩn lên mùi ẩm thối rác rưởi mùi gây xác người Quả cảnh tượng khủng khiếp! Thực dân Pháp phát xít Nhật gây nạn đói chưa thấy từ trước đến nay, khiến hàng triệu người chết đói Khắp nơi, bao phủ màu địa ngục Tràng, nhân vật câu chuyện niên ngụ cư nghèo khổ, xấu xí, sống hiu quạnh với mẹ già túp lều tồi tàn mé sông Ngày xưa, kiếp ngụ cư tủi nhục trăm bề Họ bị dân làng khinh rẻ phải làm công việc bị coi hèn hạ đầy tớ, thằng mõ… Dân địa phương dù nghèo đến không chịu gả gái cho đám ngụ cư cho vơ phúc Đã Tràng lại cịn xấu xí: …hai mắt nhỏ tí… quai hàm bạnh ra… mặt thô kệch lúc nhấp nhỉnh ý nghĩ vừa lí thú vừa tợn… đầu trọc nhẵn chúi đằng trước… lưng to rộng lưng gấu… Vì nên anh đứng tuổi mà không lấy vợ Tràng gặp người đàn bà tất có hai lần vào dịp chở thóc lên tỉnh Lần thứ nhất, hai bên đùa bỡn dông dài vài câu Lần sau gặp tại, Tràng khơng nhận chị ta thay đổi nhiều Chị ta nhắc anh nhớ toét miệng cười xin lỗi mời ăn trầu Chị ta sỗ sàng gợi ý : Có ăn ăn, chả ăn giầu Anh vui vẻ đãi chị bữa bánh đúc (thứ quà người nghèo) no nê Thấy chị cắm cúi ăn chưa ăn, Tràng động lòng thương, liền bảo: Này nói đùa có với tớ khuân hàng lên xe Câu nói Tràng nửa đùa nửa thật Đùa chỗ bỡn cợt cho vui, thật chỗ thâm tâm, Tràng muốn có vợ Khốn nỗi anh nghèo nên không chịu lấy Thời ấy, đứng tuổi Tràng mà chưa có vợ khơng bình thường, bất hạnh Câu nói anh vừa tếu táo vừa đượm vẻ chua chát: Làm đếch có vợ… Đã từ lâu, anh ao ước có người vợ, chí phải người bình thường, khỏe mạnh đâu phải loại chết đói chết khát, dở người dở ma kia? Tràng nói đùa không ngờ chị ta theo thật khiến anh chợn, nghĩ: Thóc gạo đến thân chả biết có ni khơng, lại cịn đèo bịng Nghĩ lo, anh tặc lưỡi: Chậc, kệ! Có lẽ anh cho mạnh chân khỏe tay, lại có cơng ăn việc làm, nên đèo bịng chưa chết đói đâu mà sợ Vả lại, anh nỡ lòng bỏ người đàn bà chết đói cho đành?! Chẳng cịn chuyện đùa bỡn Không đơn giản cứu người mà cịn may mắn tự nhiên có vợ nên Tràng phải nghiêm túc có trách nhiệm Anh đưa chị ta vào chợ tỉnh, đãi thêm bữa thật no, sắm cho thúng đựng thứ lặt vặt dẫn nhà Trong lịng Tràng khơng có tình thương mà cịn có niềm vui sướng, háo hức Mấy lần Tràng định nói với thị vài câu cho tình tứ mà chẳng biết nói Cái phút ban đầu chả Đùa tự nhiên Nửa đùa nửa thật khó Nay thật rồi, khó biết mấy! Mà chuyện có bình thường, êm đẹp đâu? Tràng lúng túng phải Tuy vậy, từ sâu thẳm lòng anh, niềm vui bất ngờ dâng lên : Trong lúc, Tràng quên hết cảnh sống ê chề, tăm tối hàng ngày, quên đói khát ghê gớm đe dọa… Trong lòng cịn tình nghĩa với người đàn bà bên Một mẻ, lạ lắm, chưa thấy người đàn ơng nghèo khổ ấy… Đúng Đó niềm vui to lớn đời: anh có vợ Tình cảm anh người đàn bà xa lạ không thương hại, cưu mang mà lòng biết ơn chị ta chịu làm vợ anh mà khơng địi hỏi điều kiện Nhờ anh có vợ đời anh đổi khác Từ nay, anh không cịn phải sống thui thủi một bóng Tràng dẫn người đàn bà nhà lúc trời nhập nhoạng tối Họ vào ngã tư xóm chợ… xác xơ, heo bút., Hai bên dãy phố, úp súp, tối om, khơng nhà có ánh đèn, lửa Dưới gốc đa, gốc gạo xù xì, bóng người đói dật dờ lại lặng lẽ bóng ma Tiếng quạ gạo bãi chợ gào lên hồi thê thiết… Bức tranh ngập tràn tử khí Ảm đạm cảnh, ảm đạm người, nhà cửa, xác xơ, heo hút, úp súp, tối om… chẳng khác chi nấm mồ hoang lạnh Sự sống cịn thoi thóp Cái chết đến, đến Lại thêm tiếng quạ gào lên hồi chúng đánh thấy mùi xác chết Tất cảnh vật đểu lâm vào lụi tàn, tan rữa Giọng văn Kim Lân đoạn tỉnh táo, khách quan dồn nén cảm xúc đau thương nên gây ấn tượng mạnh Giữa cảnh tối sầm lại đói khát ấy, buổi chiều người xóm thấy Tràng với người đàn bà Tràng dẫn người đàn bà làm vợ, để xây dựng gia đình, sinh đẻ tiếp nối sống Trên bờ vực thẳm chết, họ tìm đến sống Giọng kể tác giả trở nên hóm hỉnh: Mặt có vẻ phởn phở khác thường Hắn tủm tỉm cười nụ hai mắt sáng lên lấp lánh Tràng vui sướng trước kiện to lớn bất ngờ đời mình: anh kiếm vợ, anh dẫn vợ nhà Đói, chết tràn lan, đói, mẹ già đói, mà lại tự nhiên có vợ Chuyện mà thú vị! Lạ lùng với Tràng với xóm ngụ cư tồi tàn, nhỏ bé Cái cảnh Tràng trước, người đàn bà sau cách ba bốn bước với dáng rón rén, e thẹn, đầu cúi xuống, nón rách tàng nghiêng nghiêng che khuất nửa mặt… làm cho người tò mò đổ xem Lũ trẻ thấy lạ trước Cải thắng đói, trả lại tính vui đùa hồn nhiên vốn có chúng Một đứa đột ngột gào lên: Anh Tràng ! Chông vợ hài! khiến Tràng phải bật cười chửi yêu: Bố ranh! mà bụng khối Tiếp theo trẻ bà xóm chợ thấy lạ Họ bàn tán… Họ hiểu đôi phần, khuôn mặt họ dưng rạng rõ hẳn lên Từ sâu thẳm tâm hồn họ le lói niềm vui Họ thú vị nghĩ tới chuyện Tràng có vợ Họ muốn chia vui anh Cái xóm ngụ cư hấp hối bừng lên thoáng sống Vui lo Người ta lo thay cho Tràng: ôi chao! Giời đất cịn rước nợ đời Biết có ni sống qua khơng ? Ấy họ lo cho sống phải đối mặt ngày với chết hi vọng vượt lên chết Hai người đến nhà Tràng Cái tổ ấm họ đêm tân hôn ?! Sự sống tiếp nối nào? Cái gọi nhà túp lều vắng teo… rúm rớ Trong lều, niêu bát, xống áo… bừa bộn giường, đất… Khung cảnh hoang tàn, vắng lạnh Tràng có cảm giác sờ sợ người đàn bà ngồi bất động đầu giường bóng ma… Có kì dị truyện ma quỷ thời xưa Đến đêm, cảnh tượng lại Tràng dám thắp đèn có lúc Hai vợ chồng nằm bên nhau, đành giấu n vui vào bóng tối Nhưng bóng tối khơng n mà hãi hùng, đáng sợ đầy tiếng hờ khóc tỉ tê… vẳng từ nhà có người chết đói Lấy vợ lấy chồng việc lớn đời, hạnh phúc trăm năm Ấy mà đây, chút hạnh phúc nhỏ nhoi, mong manh hai người lại bị bủa vây đói chết Buổi chiều tiếng quạ kêu, bóng người dật dờ bóng ma, ban đêm tiếng hờ khóc người chết… Nhưng sống bất diệt Từ chết, sống sinh sôi nảy nở Bi thương cực thành dội Có giống cảnh bi kịch sếch-xpia hay tiểu thuyết Đô-xtôi-ép-xki: dội, kinh khủng thật sâu sắc, lớn lao Sự sống tồn tại, bất chấp chết Rõ ràng, ý chí người quy luật đời mạnh mẽ biết chừng nào! Sau đêm, Tràng thấy hồn tồn đổi khác: Sáng hơm sau, mặt trời lên sào, Tràng trở dậy Trong người êm lửng lơ người vừa giấc mơ Việc có vợ đến hơm cịn ngỡ ngàng khơng phải… Mình có vợ thật ? Ai ? Cưới ? Không lẽ mong ước mà thành thật cách dễ dàng, chóng vánh đến ư? Chuyện xảy mơ, thật khó tin, cảm giác êm lửng lơ chưa thấy tồn người rõ ràng trước mắt, người đàn bà xương thịt vợ anh Vậy chuyện anh Tràng tự dưng nhặt vợ (khơng nghiêm túc mặt hình thức) trở thành chuyện hoàn toàn nghiêm túc theo đạo nghĩa vợ chồng Cái bên ngồi khơng đẹp lại chứa đựng nội đung thật đẹp, thật cảm động Nhu cầu yêu thương khao khát xây dựng cho tổ ấm gia đình người Buổi sáng sau đêm Tràng có vợ, khơng khí gia đình anh trở nên khác hẳn Nhờ có mặt người đàn bà mà nhà anh thật tổ ấm Trước kia, mẹ Tràng sống tạm bợ cho qua ngày Nay có trách nhiệm với nhà cửa, vườn tược Nhìn vợ mẹ dọn dẹp, Tràng thấy thương yêu gắn bó với nhà Hắn có gia đình Hắn vợ sinh đẻ Cái nhà tổ ẩm che mưa che nắng Một nguồn vui sướng, phấn chấn đột ngột tràn ngập lòng Tâm trạng diễn người Tràng thật cảm động Người ta lấy vợ lấy chồng, điều có đặc biệt đâu ; với Tràng ước mơ lớn tưởng chừng khơng thực Giá trị nhân văn sâu sắc tác phẩm chỗ tác giả phát hiện, đồng cảm chia sẻ niềm vui sướng người thân phận nghèo khổ xã hội cũ Niềm khao khát hạnh phúc gia đình niềm tin le lói người dân lao động vào tương lai đáng trân trọng Bên cạnh Tràng, người vợ nhặt nhân vật trung tâm truyện Người đàn bà đến tên để gọi Khơng tên, khơng tuổi, đến đặc điểm nhận dạng công không nốt Chẳng biết gốc tích chị đâu? Cha mẹ ai? Nhà cửa, anh em nào? Tất không Chỉ biết ngày ngày, chị ngồi lẫn đám gái trước cửa kho thóc để nhặt nhạnh hạt rơi hạt vãi hay chờ có việc thuê mướn làm Hình thức chị ta giống bao kẻ đói khát khác: Áo quần tả tơi tổ đỉa… khuôn mặt lưỡi cày xám xịt thấy hai mắt… Chị ta hàng triệu người bần cùng, đói rách, tha phương cầu thực, lang thang vất vưởng kiếm ăn chết gục nơi đầu đường xó chợ lúc Việc chị ta trở thành vợ Tràng giống trò đùa, chuyện tầm phơ tầm phào đâu có hai bận, mà thành vợ thành chồng Xưa nay, hôn nhân đại Con gái lấy chồng, giàu nghèo phải cố cưới xin tử tế Giàu làm lớn, mời họ mời làng Nghèo đến phải có mâm cơm trình tổ tiên, ơng bà nhận vợ, nhận chồng Vợ cung năm bảy loại Có loại q hóa tiểu thư quan Lí ngựa ơ, đem lại danh giá, sang trọng cho chồng Có loại vợ phải tốn bao cơng sức, tiền cưới được… Tủi nhục thay cho mang tiếng vợ theo (theo không, chẳng cưới hỏi gì) Xã hội, gia đình khơng chấp nhận hôn nhân Tủi nữa, người đàn bà truyện lại vợ nhặt – Tràng tình cờ nhặt chị nhặt vật rơi đường Lần đầu, chị quen Tràng câu hò chơi cho đỡ nhọc anh lời trêu ghẹo bạn bè Chị lon ton chạy lại đẩy xe cho Tràng, đùa bỡn với anh liếc mắt, cười tít Chuyện đùa giỡn chì có nên người đàn bà khơng để lại dấu ấn trí nhớ Tràng Vì thế, gặp lần thứ hai, anh không nhận chị ta bởi: Hôm thị rách quá, áo quần tả tơi… gầy sọp hẳn đi… Chị ta đói Đói ! Cái đói cào cấu ruột gan Chị ta sỗ sàng gợi ý để Tràng mời ăn ăn liền chặp bốn bát bánh đúc Cắm đầu mà ăn, chẳng chuyện trị mải mê chưa ăn Quên giữ kẽ, quên thẹn thùng Quả đói đẩy lùi sĩ diện, đẩy lùi nhân cách Ăn đói lâu rồi, cần có chút cho vào bụng để sống Cảnh khiến Tràng động lịng thương Anh buột miệng nói: Này nói đùa có với tớ khn hàng lên xe Tràng đùa, ngờ chị ta theo thật Người đàn bà theo Tràng trước hết chì miếng ăn chẳng có tình cảm Nghĩ xấu hổ nên đường nhà “chồng", chị ta chả biết nói tỏ ngượng ngùng thấy người xóm ngụ cư nhìn ánh mắt tị mị Chị ta chấp nhận theo khơng gã đàn ơng xa lạ, xấu xí để có nơi nương tựa cho khỏi chết đói Lâm vào tình cành éo le ấy, chị ta vừa ngượng ngùng vừa tủi phận Lúc gặp bà cụ Tứ, chị e sợ, khép nép, chẳng biết nói năng, chào hịi cho phải Một người đàn ông quen đôi lần, hào phóng cho ăn bữa no, ngồi khơng biết tính tình sao, gia cảnh nào, nghe nói chưa có vợ (biết thật hay giả), mà theo cách dễ dàng, khơng đắn đo, sợ hãi Có liều lĩnh chăng? Nhẹ chăng? Mặc kệ ! Theo để ăn, sống đã, vợ chồng chuyện lâu dài, mà tính trước Khỏi đói, Khỏi chết lúc quan trọng Mọi khác thứ yếu tất Thế biết đói ghê gớm, kinh khủng biết chừng nào! Vào nhà Tràng, chị ngồi mớm mép giường, hai tay ôm thúng, mặt bần thần Anh Tràng mời chị ngồi mà ? Sao chị không dám ngồi cho ngắn, đàng hồng ? Mẹ anh chưa về, có đâu mà giữ lễ ? Hóa dáng ngồi rụt rè, chơng chênh lịng chị, đời chị Liệu chỗ ngồi có phải chỗ chị khơng? Mái nhà có phải nơi để chị dung thân không? Chị bần thần ngỡ chuyện vừa xảy khơng phải thực Làm vợ, làm dâu mà đến ư? Lấy chồng, hạnh phúc lớn đời gái ấy, chị có hưởng chút đâu ? Buồn lắm! Tủi ! Trăm mối ngổn ngang Chị khơng nói nên lời, cất tiếng, chị khóc Nỗi đau khơng trào theo nước mắt mà lặn vào nên đau, tủi Ấy sau đêm làm vợ Tràng, chị hóa khác hẳn : Tràng nom thị hôm khác lắm, rõ ràng người đàn bà hiền hậu mực khơng cịn vẻ chạo chát lần Tràng gặp tỉnh… Hoàn cảnh sống nghiệt ngã biến chị ta có lúc thành kẻ trâng tráo, chất khơng phải Nếu hơm qua, đói làm tốt đẹp chị hơm nay, chị bắt đầu có ý thức vun vén cho tổ ấm Chị quét dọn sân nhà sẽ, gánh nước đổ đầy ang… Có bàn tay săn sóc chị, túp lều rách nát, tăm tối mẹ Tràng trở nên sáng sủa, gọn ghẽ hẳn Sự sống trở với người, với cảnh Cho đến lúc này, chị có cảm giác chuyện làm vợ thật Cái hạnh phúc đơn sơ mà đầm ấm đem đến đổi thay thật hình dáng tính cách người đàn bà, khiến cho Tràng phải ngạc nhiên, bỡ ngỡ Bà cụ Tứ mẹ anh Tràng nhân vật gây nhiều thiện cảm người đọc Tấm lòng nhân hậu bà đáng quý làm sao! Lúc đầu, thấy người gái xa lạ ngồi giường trai mình, bà ngạc nhiên Được chào u, bà chẳng hiểu cố nhìn cho kĩ mà không nhận chị ta Bà phân vân, đốn định… Mãi đến lúc Tràng bảo: Kìa nhà tơi chào u… bà vỡ lẽ Bà lão cúi đầu nín lặng Bà lão hiểu Lòng người mẹ nghèo khổ hiểu biết sự, vừa ốn vừa xót thương cho số kiếp mình… Ra ! Thằng kiếm vợ, nhưng… Bà tủi thân tủi phận cha mẹ mà khơng làm trịn bổn phận Trăm nghèo mà : Chao ôi, người ta dựng vợ gả chồng cho lúc nhà ăn nên làm nổi, mong sinh đẻ mở mặt sau Cịn thì… Trong kẽ mắt kèm nhèm bà rỉ xuống hai dòng nước mắt… Bà lọ lắng thực : Biết chúng có ni sống qua đói khát khơng Nhưng ngẫm đến thân phận nghèo khó hai mẹ con, bà lại tự an ủi : Người ta có gặp bước khó khăn, đói khổ này, người ta lấy đến Mà có vợ được… Nghĩ nên bà vui lòng chấp nhận nàng dâu Bà cư xử vói chị dịu dàng, âu yếm gọi chị con, xưng u bà lão nhìn người đàn bà, lịng đầy thương xót Nó dâu nhà rồi… Với tâm lí người mẹ, bà ao ước có dăm ba mâm trước cúng tổ tiên ông bà, sau mời làng mời xóm Nhưng ao ước khơng thể thực bà nghèo Bà biết trước biết sau, song khó bó khơn, bà đành chịu Bà biết nói với lời khuyên nhủ chân tình cốt cho chúng mày hòa thuận u mừng rồi… Chúng mày lấy lúc này, u thương Con trai tự dưng có vợ, bà lão mừng lắm: Bà nhẹ nhõm, tươi tỉnh khác ngày thường, mặt bủng beo u ám bà rạng rỡ hẳn lên Bà lão xăm xắn thu dọn, quét tước nhà cửa… Bà không vui trai bà thành gia thất?! Bà vơi mối lo âu lâu canh cánh bên lòng Trong bữa ăn ba mẹ con, có cháo lỗng với muối hột bà tồn nói chuyện vui, toàn chuyện sung sướng sau : – Tràng Khi có tiền ta mua lấy đơi gà Tao tính chỗ đầu bếp làm chuồng gà tiện Này, ngoảnh ngoảnh lại chả mà có đàn gà cho mà xem… Ở người đàn bà già nua, nghèo khổ chứa đựng nét đạo lí cổ truyền dân tộc Bà cố gắng xua ám ảnh đen tối đáng sợ thực tại, nhen nhúm niềm tin, niềm vui sống cho Trong thân hình khẳng khiu, tàn tạ đói khát nung nấu ý chí mãnh liệt: Bà lão lật đật chạy xuống bếp, lễ mễ bưng nồi khói bốc lên nghi ngút Bà lão đặt nồi xuống bên cạnh mọt cơm, cầm muôi vừa khuấy khuấy vừa cười: – Chè đây… Chè khoán đây, ngon Rồi bà múc trao cho dâu, trai, miệng tươi cười, đon đả: – Cám mày ạ, hì Ngon đáo để, thử ăn mà xem Xóm ta khối nhà cịn chả có cám mà ăn đấy… Bà lão “đãi” nàng dâu ăn đặc biệt mà bà gọi chè, nấu cám Bà khen ngon so sánh : Xóm ta khối nhà cịn chả có cám mà ăn (Vậy có cám mà ăn cịn may lắm!) Chao khổ ! Phải đói đến mức ăn cám thấy ngon? Cuộc sống khắc nghiệt đày đọa người, bắt họ phải sống sống lồi vật, song khơng dập tắt phần người, người lòng bà mẹ khốn khổ Bà cố đổi buồn thành vui Bà cố tươi cười, đon đả cho bữa cơm đỡ phần thê thảm, cịn tác giả khóc Khóc thương, quý chân tình bà Sống chết ngày che phủ bóng đen gớm ghiếc vào gia đình, mà người nghèo khổ mẹ Tràng tin vào sống, vào tương lai : Ai giàu ba họ, khó ba đời Bà cụ Tứ tin vu vơ Vì miếng cơm manh áo, họ buộc phải vượt lên gian nan, khổ ải để sống nên có niềm tin dai dẳng kì diệu Ba mẹ Tràng tìm thấy niềm vui nương tựa, cưu mang lẫn mà sống Tình vợ chồng, mẹ động lực giúp họ tăng sức mạnh vượt qua giai đoạn ngặt nghèo trước mắt Tình cảm cần chưa đủ để đảm bảo cho ba người tương lai tốt đẹp Hiện tại, sống màu xám xịt, đầy đe dọa chết chóc: Ngồi đình dội lên hồi trống, dồn dập, vội vã Đàn quạ gạo cao chót vót ngồi bãi chợ hốt hoảng bay vù lên, lượn thành đám bay vẩn trời đám mây đen… Cái tài tác giả nhẹ nhàng khơng mà luồn lách ngịi bút động đến tận nơi sâu thẳm tâm hồn, bắt người ta phải cười, phải khóc, phải sống với nhân vật Trong suốt truyện, tác giả không lần trực tiếp nhắc đến thực dân Pháp, phát xít Nhật bè lũ phong kiến tay sai tội ác chúng hiển hiện, phơi bày trang viết gói gọn câu nói đầy phẫn uất bà mẹ già : Trống thúc thuế Đằng bắt giồng đay, đằng bắt đóng thuế Giời đất không sống qua đâu ạ… Người dâu nhắc chuyện mạn ngược, Việt Minh phát động dân chúng khơng đóng thuế, lại cịn tổ chức phá kho thóc Nhật chia cho người nghèo… Điều gợi cho Tràng nhớ tới cảnh người nghèo đói ầm ầm kéo Sộp Đằng trước có cờ đỏ… tâm trí anh bị hút hình ảnh Tràng chưa giác ngộ cách mạng nên lúc chứng kiến cảnh anh thấy sợ Giờ hiểu ra, anh lại ân hận, tiếc rẻ vẩn vơ, khó hiểu… Bước đầu, anh thấy cần phải làm khơng có cách khác Tin lần sau, đồn người phá kho thóc Nhật, có mặt vợ chồng Tràng Hình ảnh cờ đỏ bay phấp phới đem đến cho Tràng bao hi vọng vào đổi đời Đó ý nghĩa dự báo cách mạng tác phẩm Truyện Vợ nhặt tiêu biểu cho phong cách viết độc đáo nhà văn Kim Lân Cốt truyện đơn giản chặt chẽ Trong truyện, người cảnh đan xen, tương phản với Bản chất đẹp đẽ bên tương phản với vẻ xấu xí bên ngồi, sống tương phản với chết… Tất nhằm mục đích làm bật chủ đề truyện Tác giả không miêu tả kĩ thực tàn khốc lúc mà trọng đến việc thể vẻ đẹp tinh thần ẩn giấu bề ngồi xác xơ đói khát người nghèo khổ Viết truyện này, tác giả bày tỏ thiện cảm sâu sắc họ Ông khẳng định đói khát, khơng tiêu diệt tính tốt đẹp người, thực tăm tối không giết chết niềm tin vào sống Trong hồn cảnh cực, đọa đày, họ nhen nhóm niềm tin, hi vọng vào đổi đời tương lai tốt đẹp Truyện gây ấn tượng mạnh với người đọc tính chất nhân văn cao cả, ngôn ngữ mộc mạc, sinh động giàu sức gợi tả Tấm lòng tác giả gửi gắm truyện đáng quý biết chừng nào! BÀI MẪU SỐ 3: Nạn đói khủng khiếp dội năm 1945 hằn in tâm trí Kim Lân – nhà văn thực xem đẻ đồng ruộng, người lòng với “thuần hậu phong thuỷ” ấy.Ngay sau Cách mạng, ông bắt tay vào viết tác phẩm Xóm ngụ cư hồ bình lặp lại (1954), nỗi trăn trở tiếp tục thúc ông viết tiếp thiên truyện Và cuối cùng, truyện ngắn \"Vợ Nhặt\" đời Lần này, Kim Lân thật đem vào thiên truyện khám phá mới, điểm sáng soi chiếu tồn tác phẩm Đó vẻ đẹp tình người niềm hi vọng vào sống người nông dân nghèo tiêu biểu Tràng, người vợ Nhặt bà cụ Tứ Thiên truyện thể thành công khả dựng truyện, dẫn truyện đặc sắc Kim Lân có cơng khám phá diễn biến tâm lý thật bất ngờ Trong lần phát biểu, Kim Lân nói “Khi viết nạn đói người ta thường viết khốn bi thảm.Khi viết người năm đói người ta hay nghĩ đến người nghĩ đến chết Tôi muốn viết truyện ngắn người không nghĩ đến chết mà hướng tới sống, hi vọng, tin tưởng vào tương lại Họ muốn sống, "sống cho người” Đó tình người niềm hi vọng sống tương lai người kề cận với chết Bằng cách dẫn truyện, xây dựng lên tình “nhặt vợ” tài tình kết hợp với khả phân tích diễn biến tâm lý nhân vật thật tinh tế sử dụng thành công ngôn ngữ nông dân, ngôn ngữ dung dị, đời thường có chọn lọc kĩ lưỡng, nhà văn tái lại trước mắt không gian đói thật thảm hải ,thê lương Trong ngổn ngang kẻ sống người chết, bón ma vật vờ, lặng lẽ tiếng khóc hờ tiếng gào thét gửi gắm không gian tối đen mực mầm sống cố vươn đến tương lai, tình cảm chân thành, yêu thương bình dị đỗi cao quý nhà văn để số phận anh Tràng, người vợ nhặt bà cụ Tứ thăng hoa trước cờ đỏ phấp phới đám người đói phá kho thóc Nhật cuối thiên truyện Có thể nói Kim Lân thực xuất sắc dựng lên tình “nhặt vợ” anh cu Tràng Tình cánh khép mở để nhân vật bộc lộ nét đẹp tâm hồn Dường đói khổ người ta dễ đối xử tàn nhẫn với miếng ăn người chưa đủ đèo bồng thêm người người Trong tình ấy, người dễ cấu xé nhau, dễ ích kỉ vị tha người dễ đối xử tàn nhẫn, làm cho đau khổ Nhưng nhà văn Kim Lân lại khám phá điều ngược lại nhân vật anh cu Tràng, người vợ nhặt bà cụ Tứ Chúng ta kinh hãi trước “xác người chết đói ngập đầy đường”, “người lớn xanh xám bóng ma”, trước “khơng khí vẩn lên mùi rác rưởi mùi gây xác người”, ớn lạnh trước “tiếng quạ kêu gào thảm thiết” lạ thay thật khơng thể cầm lịng xúc động trước nghĩa cử cao đẹp mà bình thường, dung dị Tràng, bà cụ Tứ người vợ Tràng Một niên xóm ngụ cư Tràng, người – thân xác vạm vỡ, lực lưỡng dường ngờ nghệch thơ kệch xấu xí lại chứa đựng nghĩa tình cao đẹp “Cái đói tràn vào xóm tự lúc nào”, mà Tràng đèo bịng thêm vợ anh khơng biết đời phía trước Tràng thật liều lĩnh Và cô vợ Tràng Hai liều gặp kết tụ lại thành gia đình Điều thật éo le xót thương vơ Và dường lúc người Tràng bật lên niềm sống, khát vọng yêu thương chân thành Và dường ngầm chứa ao ước thiết thực đầm ấm tình cảm vợ chồng, hạnh phúc lứa đôi Hành động Tràng dù vơ tình, khơng có chủ đích, tầm phơ tầm phào cho vui điều khong mở cho ta thấy tình cảm người biết yêu thương, cưu mang, đùm bọc người đồng cảnh ngộ Như lẽ đương nhiên, Tràng ngỡ ngàng, “sờ sợ”, “ngờ ngợ”, “ngỡ ngàng” tình cảm vợ chồng lại củng cố nhen nhóm lửa yêu thương sống có trách nhiệm với gia đình Tình nghĩa vợ chồng ấm áp dường làm cho Tràng thay đổi hẳn tâm tình Từ anh chàng ngờ nghệch, thô lỗ, cọc cằn, Tràng sớm thay đổi trở thành người chồng thật đón nhận hạnh phúc gia đình Hạnh phúc dường “ơm ấp, mơn man khắp da thịt Tràng tựa hồ có bàn tay vuốt nhẹ sống lưng”.Tình yêu , hạnh phúc khiến “trong lúc Tràng dường quên hết tất cả, quên đói rét đeo đuổi, quên tháng ngày qua” Và Tràng trở dậy Hắn có thay đổi bất ngờ hợp logíc Những thay đổi khơng có khác ngồi tâm hồn đơn hâu, chất phác giàu tình yêu thương hay sao? Trong người Tràng trở dậy sau chào đón hạnh phúc thật khác lạ Tràng khơng anh Tràng ngày trước mà người có hiếu, người chồng đầy trách nhiệm dù ý nghĩ Thấy mẹ chồng nàng dâu quét tước nhà cửa, bừng bừng thèm múơn cảnh gia đình hạnh phúc “Hắn thấy yêu thương nhà đến lạ lùng”, “hắn thấymình có trách nhiệm với vợ sau này” Hắn xăm xắn sân dọn dẹp nhà cửa Hành động cử Tràng đâu câu chuyện bình thường mà chuyển biến lớn Chính tình u người vợ, tình mẹ hồ thuận nhen nhóm ước vọng hạnh phúc, niềm tin vào sống thay đổi nghĩ đến đám người đsoi cờ đỏ bay phấp phới Rồi số phận, đời hắn, vợ người mẹ thay đổi Hắn tin Nạn đói khơng thể ngăn cản ánh sáng tình người Đêm tố qua để đón chờ ánh sáng sống tự dong phía trước sức mạn thời đại Một lần nữa, Kim Lân không ngần ngại hạnh phúc, niềm tin nhân vật Người vợ nhặt làm thay đổi sống xóm ngụ cư nghèo nèn, tăm tối ấy, làm cho khuôn mặt hốc hác, u tối người rạng rỡ hẳn lên Từ người chao chát chỏng lọn đến cô vợ hiền thục, đảm trình biến đổi Điều làm thị biến đổi thế? Đó tình người, tình thương u Thị theo khơng Tràng qua bốn bát bánh đúc hai câu nói tầm phơ tầm phào cảu Tràng khơng khinh miệt thị Nếu có trách hướng vào xã hội thực dân phong kếin bóp nghẹt quyền sống người Thị xuất không tên tuổi, không quê quán, tư “vân vê tà áo rách bợt bạt”, điệu trông thật thảm ahị người lại gieo mầm sống cho Tràng, làm biến đổi tất cả, từ khơng khí xóm ngụ cư đến khơng khí gia đình Thị đem đến luồng sinh khí mới, sinh khí có người thị dung chứa niềm tin, ước vọng cao vào sống vào tương lai Thị miêu tả song lại nhân vật khơng thể thiếu cho tác phẩm Thiếu thị, Tràng anh cu Tràng ngày xưa, bà cụ Tứ lặng thầm đau khổ, cực Kim Lân thật thành cơng xây dựng nhân vật để góp thêm tiếng lịng ca ngợi sức sống vẻ đẹp tình người, niềm tin vào đời phía trước ngày người đói khổ Và thật ngạc nhiên, nói ước vọng tương lại, niềm tin vào hạnh phúc , vào đời người ta dễ nghĩ đến tuổi trẻ Tràng người vợ Kim Lân lại khám phá nét đẹp độc đáo vơ : tình cảm, ước vọng đời lại tập trung miêu tả kĩ nhân vật bà cụ Tứ Đến nhân vật này, Kim Lân tỏ rõ bút pháp miêu tả tâm lý nhân vật Baf cụ Tứ đến câu chuyện xuất thiếu nhân vật này, tác phẩm khơng có chiều sâu nhân Đặt nhân vật bà cụ Tứ vào tác phẩm, Kim Lân cho tấhy rõ ánh sáng cảu tình người nạn đói Bao thế, nhà văn múơn nhân vật bật cá tính thường đặt nhân vật vào tình căng thẳng Ở dĩ nhiên phải có đấu tranh khơng ngừng nhân vật mà độc đáo nội tâm nhân vật Bà cụ Tứ điển hình Việc Tràng lấy vợ gây chấn động lớn tâm thức ngươờ mẹ nghèo vốn thương Bà ngạc nhiên ngỡ ngàng trước xuất hiệ cua rmột người đàn bà nhà mà lâu có lẽ chưa bà nghĩ đến Hết ngỡ ngàng, ngạc nhiên bà cụ “cúi đầu nín lặng” Cử chỉ, hành động chất chứa bao tâm trạng Đó đan xen lẫn lộn nỗi tủi cực, nỗi lo niềm vui nỗi buồn hoà lâẫ vào khiến bà thật căng thẳng Sau thấu hiểu điều bà nhìn dâu “vân vê tà áo rách bợt bạt” mà lòng đầy xót thương Bà thiết nghĩ “người ta có gặp bước khó khăn này, người ta lấy đến mình, mà có vợ” Và thật xúc động, bà cụ nói , câu thơi sâu xa có ý nghĩa vơ “Thơi , chúng máy phải duyên phải kiếp với u mừng lịng” Đói khổ vây lấy gia đình bà, sống bà ngấp nghé trước vực thẳm chết Nhưng tâm thức người mẹ nghèo ấy, đói khổ khơng phải vật cản lớn Đói rét thật lòng bà cụ sáng lên lòng yêu thương chân thành Bà thương con, thương dâu thương cho thân Bà cụ Tứ từ nỗi lo, nỗi tủi cực gia cảnh khơng ngừng bùng cháy lên lửa tình người Bà giang tay đón nhận đứa dâu lịng đầy thương xót, tủi cực ngầm chứa sức sống thật mãnh liệt Chính người mẹ nghèo khổ ấy, lửa tình người, tình thương yêu nhân loại bùng cháy mạnh mẽ Trong bóng tối đói nghèo hùng hổ vây quanh, bà lão gieo vào lịng niềm tin sống Bà nhắc đến việc Tràng nên chuẩn bị phên nuôi gà, vịêc sinh đẻ cái, bà lão nói tồn chuyện vui bữa cơm ngày đói thật thảm ahị Bà đón nhận hạnh phúc để tự sưởi ấm lòng Đặc biệt chi tiết nồi cám cuối thiên truyện thể rõ ánh sáng tình người Nồi chè cám nghẹn * cổ đắng chát lại q lịng đơn hậu chất chứa yêu thương Bà lão “lễ mễ” bưng nồi chề vui vẻ giới thiệu “Chè khoán Ngon cơ” Ở nụ cười đan xen lẫn ngước mắt Bữa cơm gia đình ngày đói cúơi thiên truyện khơng khỏi làm chạnh lịng chúng ta, nỗi xót thương cay đắng cho số phận họ song dung chứa cảm phục lớn lao người bình thường mà đáng quý Kim Lân nghệ thuật viết văn già dặn, vững vàng đem đến chủ đề đề tài nạn đói Nhà văn khẳng định ánh sáng tình người thật thành cơng ba nhân vật Điều làm trân trọng vẻ đẹp tình người niềm hi vọng vào sống cách mạnh mẽ thân phận đói nghèo, thảm hại Ba nhân vật :Tràng, vợ Tràng bà cụ Tứ tình cảm, lẽ sống cao đẹp họ điếm mà Kim Lân trăn trở thời gian dài để thể cho độc đáo đề tài tâm lý nhân vật, khả dựng truyện dẫn truyện Kim Lân – nhà văn đánh giá viết tác phẩm có giá trị lẽ “Cái đẹp cứu vớt người” (Đôxtôiepki) Vâng Vợ nhặt nhà văn Kim Lân thể rõ sức mạnh kì diệu Ánh sáng tình người, lịng tin u vào sống nguồn mạch giúp Kim Lân hoàn thành tác phẩm Ơng có đóng góp cho văn học Việt Nam nói chung, đề tài nạn đsoi nói riêng quan niệm lịng người tình người Đọc xong thiên truyện, dấu nhấn mạnh mẽ tâm hồn người đọc điểm sáng tuyệt vời BÀI MẪU SỐ 4: “Vợ nhặt” tác phẩm ưu tú nhà văn Kim Lân, viết sống nghèo đói, khổ cực khát vọng hạnh phúc tương lai tươi sáng người nông dân Việt Nam nạn đói khủng khiếp năm 1945 Qua tác giả bày tỏ cảm thông với số phận bất hạnh người đói khổ thời chiến yêu thương, quý trọng ao ước giản dị họ, từ tạo nên đồng cảm suy nghĩ lòng người đọc Ngay từ nhan đề “Vợ nhặt”, tác phẩm gợi lên tị mị từ dẫn dắt người đọc khám phá sống người đói khổ, bần hàn Chuyện dựng vợ gả chồng vốn chuyện hệ trọng đời người, việc cần xem xét kĩ lưỡng mà lại “vợ nhặt” Cưới vợ mà lại gọi nhặt vợ sao? Một người “nhặt” trở thành vợ gợi cho người ta liên tưởng đến việc nhặt đồ, thể thứ lượm lặt cách vơ tình ngẫu nhiên từ đường Chỉ riêng nhan đề tác phẩm mà tác giả để lại ám ảnh người đọc Điều khiến cho người ta trở nên rẻ rúm vậy? Kim Lân mượn chuyện nhặt vợ để nói lên vấn đề khác Đó đói, nghèo người nơng dân trước Cách mạng Khi đó, đói nghèo khiến cho người lâm vào tình cảnh đáng thương đến Nhan đề phần lộ tình truyện độc đáo “Vợ nhặt” khơng phải cưới xin đình đám Hẳn người mà chẳng khác đồ vứt chỏng chơ ngồi đường vơ tình có người “nhặt” Mà thật Anh cu Tràng với vài câu “tầm phơ tầm phào” mà có người phụ nũ theo làm vợ Khốn nỗi có bảnh bao, hấp dẫn gì: vừa xấu trai, vừa dở hơi, lại vừa dân ngụ cư nghèo kiết xơ kiết xác Vậy mà Tràng lại có vợ Tràng cưới vợ, nhặt vợ cảnh đói khát khốn Tình truyện thật đầy bất ngờ mà cười nước mắt Qua tình này, nhân vật bộc lộ tâm trạng, tính cách bật, giúp người đọc hiểu rõ nhân vật, hoàn cảnh số phận người Nhà văn Kim Lân thật tài tình sâu phân tích tâm lý đan xen, phức tạp nhân vật trước tình Tràng “nhặt” vợ Người xóm “xì xào bàn tán”, người “cười lên rung rúc”, người lại lo giùm cho anh ta: “Ôi chao! Giời đất cịn lơi nợ đời Biết có ni qua khơng?” Mẹ Tràng, bà cụ Tứ, người hiểu rõ tình cảnh nhà mình, khó tin Tràng có vợ Thấy người đàn bà lạ đứng đầu giường mình, bà cụ ngơ ngác tự hỏi: “Quái có người đàn bà nhỉ? Sao lại chào u? Ai nhỉ?” Cái ngạc nhiên, nghi vấn bà cụ dễ hiểu lẽ, nghèo trai bà thèm lấy Vả lại đói khát này, ni thân cịn chả nổi, lấy ni vợ ni con? Khi hiểu vấn đề “trong kẽ mắt kèm nhèm bà cụ rỉ xuống hai dòng nước mắt” Trong lòng người mẹ nghèo hiểu biết Bà mừng trai bà dù có vợ, buồn tủi “người ta có gặp bước khó khăn đói khổ này, người ta lấy đến Mà có vợ ” Đối với Tràng, thân anh lấy làm lạ Nhìn vợ ngồi nhà, anh “vẫn ngờ ngợ khơng phải thế” Lịng người mẹ lo nghĩ anh cu Tràng lại vơ tư nhiêu Mới đầu “chợn” nghĩ anh chặc lưỡi “mặc kệ” Trên đường đưa vợ nhà, thấy người ta tị mị nhìn ngó, “hắn lại lầy làm thích ý lắm, mặt vênh lên tự đắc với mình’ Việc có vợ Tràng đột ngột hạnh phúc tới mức đến sáng hôm sau anh thấy “trong người êm lơ lửng người giấc mơ ra” Trái ngược với tâm trạng hân hoan Tràng, lo lắng bà mẹ có lẽ người phụ nữ làm vợ Tràng lại cảm thấy buồn tủi Lấy chồng chuyện thiêng liêng, trao gửi đời cho người đàn ơng mà tin tưởng Vậy mà thị có biết Tràng tốt xấu Chỉ câu hò bâng quơ bốn bát bánh đúc “đủ tin tưởng” để theo nhà người ta Cái đói đẩy người ta đến chỗ chẳng cịn biết xấu hổ gì, thức tự trọng, nhận khơng rơm rác cọng cỏ mà người ta lượm nhặt vu vơ nơi đầu đường xó chợ Thế buổi sáng hơm sau, Tràng nhìn thấy chị ta trở thành người vợ hiền, cô dâu thảo, khác hẳn với vẻ chao chát hôm Tràng gặp Đi sâu vào tâm lý nhân vật, Kim Lân cho người đọc thấy tranh thực sống động nạn đói 1945 Ở đó, người ta tồn nghèo khổ, tối tăm lại ngời sáng lên phẩm chất tốt đẹp Hành động cưu mang người phụ nữ nghèo đói cho thấy Tràng người hào phóng nhân hậu Mẹ Tràng vừa mừng vừa tủi chấp nhận nàng dâu mới, bà cịn góp thêm câu chuyện niềm hy vọng tương lai tươi sáng để xua nỗi tăm tối đói nghèo vây bủa “Vợ nhặt” làm sáng lên đen tối ảm đạm sức sống, khát vọng mái ấm gia đình nương tựa, che chở cho người lao động nghèo khổ, sáng lên niềm hy vọng họ tương lai tốt đẹp Tràng nhận thấy gắn bó với nhà, thấy “có bổn phận phải lo cho vợ sau này” nghĩ đến tương lai “cùng vợ sinh đẻ cái” ăn nên làm Bà cụ Tứ “nhẹ nhõm, tươi tỉnh khác ngày thường, mặt bủng beo, u ám bà rạng rỡ hẳn lên” Bà cịn tính “khi có tiền ta mua lấy đôi gà […] ngoảnh ngoảnh lại chả mà có đàn gà cho xem” Ánh sáng ấm hạnh phúc gia đình lúc nạn đói hồnh hành, nồi cháo cám đắng chát làm cho thị cảm thấy vui vẻ hiền dịu Từ đây, thị chồng chăm lo, vun vén cho gia đình mong ngày số phận mỉm cười rộng lượng Viết nạn đói năm 1945, khắc họa thực tế cảnh người chết đói ngả rạ, Kim Lân khơng vào cảnh thương tâm mà qua việc anh cu Tràng nhặt vợ để làm bật tinh thần nhân đạo, nhân văn cao Vượt lên tất lo lắng, tủi hờn niềm hạnh phúc tình yêu thương người bừng sáng Với truyện ngắn này, Kim Lân bày tỏ yêu quý sâu sắc người nghèo khổ giàu lòng nhân Tác phẩm khẳng định rằng: đói khát, chết chóc khơng thể giết chết niềm tin vào sống Ở nơi tối tăm nhất, nghèo đói người ta biết cách nương tựa vào mà vượt qua để hướng tới tương lai tốt đẹp BÀI MẪU SỐ 5: Một ơng hồng truyện ngắn đề tài nông thôn Việt Nam nhà văn Kim Lân Kim Lân bút chuyên viết truyện ngắn Tác phẩm xuất sắc ơng thời kì hịa bình lập lại "Vợ nhặt" "Vợ nhặt" viết năm 1955, in tập "Con chó xấu xí"(1962) Truyện có tiền thân từ tiểu thuyết "xóm ngụ cư"- viết sau cách mạng thánh tám dang dở Tuy nhiên bị thảo nên hịa bình lập lại, Kim Lân dựa vào cốt truyện cũ để viết truyện ngắn Kim Lân thành cơng việc xây dựng tình truyện Nhà văn sáng tạo tình độc vơ nhị: anh cu Tràng nhặt vợ ngày tối sầm đói khát Chỉ bốn bát bánh đúc câu tầm phơ tầm phào Truyện ngắn lấy bối cảnh nạn đói năm 1945 Từ Quảng Trị đến Bắc Kỳ hai triệu đồng bào ta chết đói Do phát xít Nhật bắt nhân dân ta thu thóc nhổ lúa chồng đay Thực dân Pháp vơ vét tài nguyên tăng thuế Một bối cảnh tang thương đầy bi kịch: "Nửa đêm thuế thúc trống dồn Sân đình máu chảy đường thơn lính đầy Con đói lả ơm lưng mẹ khóc Mẹ đợ đống thóc cầm Kiếp người cơm vãi cơm rơi Biết đâu nẻo đất phương trời mà đi" Ấn tươngh với người đọc nhan đề tác phẩm Có thể nói nhan đề thâu tóm giá trị nội dung tư tưởng tác phẩm: "Vợ nhặt" Ai biết "vợ" trí quan trọng gia đình, " vợ bạn, mẹ ta" Muốn lấy vợ phải tìm hiểu, phải hỏi cưới Lấy vợ việc hệ trọng đời Nhưng vợ lại kèm với "nhặt" Nếu nói theo ngơn ngữ Kim Lân, "nhặt" nghĩa nhặt nhạnh vu vơ Hai từ kết hợp với tạo thành nhan đề tác phẩm thể thân phận dẻ dúng người Nhan đề thể thảm cảnh người dân nạn đói 1945 qua tố cáo tội ác bọn phát xít Nhật thực dân Pháp Khơng cịn thể đùm bọc yêu thương, khát vọng sống, khát vọng hạnh phúc hướng tới sống tốt đẹp hơn, đồng thời lộ tình truyện độc đáo tác phẩm Truyện kể nhân vật Tràng nghèo, xấu trai, nhặt vợ thảm cảnh đói, bên bờ vực chết "Cái đói tràn đến xóm tự lúc Những gia đình từ vùng Nam Định, Thái Bình, đội chiếu bồng bế, dắt díu lên xanh xám bóng ma, nằm ngổn ngang khắp lều chợ Người chết ngả rạ Không buổi sáng người làng chợ, làm đồng không gặp ba bốn thây nằm cịng queo bên đường Khơng khí vẩn lên mùi ẩm thối rác rưởi mùi gây xác người" Trong hoàn cảnh tăm tối ấy, việc Tràng có vợ khơng biết nên vui hay nên buồn Ai ngạc nhiên Bọn trẻ xóm trêu chọc, "cong cổ gào lên lần – chơng vợ hài" "Người xóm lạ Họ đứng ngưỡng cửa nhìn bàn tán Những khn mặt hốc hác u tối họ dưng rạng rỡ hẳn lên Có tươi mát thổi vào sống đói khát, tăm tối họ" Nhưng sau họ lại lo cho anh với tiếng thở dài ngao ngán: "ôi chao! Giời đất rước nợ đời Biết có ni sống qua khơng?" Người dân xóm vậy, cịn bà cụ Tứ – mẹ Tràng ngạc nhiên sững sờ, buồn vui lẫn lộn Lòng người mẹ nghèo khổ hiểu biết Bà vui mừng trai có vợ Bà buồn tủi có vợ buổi nghèo nàn đói khát "Chao ôi, người ta dựng vợ gả chồng cho lúc nhà ăn nên làm nổi, mong sinh đẻ nở mặt sau Cịn thì…." Rồi bà lại lo lắng thở dài… Tất diễn biến tâm trạng bà cụ Tứ Kim Lân miêu tả sâu sắc Bà cụ Tứ tiêu biểu cho bà mẹ nghèo Việt Nam thời kỳ lúc Các tuyến nhân vật tác phẩm cịn có Thị Thị vợ anh cu Tràng Thị khơng có tên, xuất tác phẩm không khứ tương lai Nhưng vai trò Thị lớn Vừa nhân vật tố cáo thẳng thắn tối ác bọn phát xít, thực dân vừa làm tăng thêm tư tưởng tác phẩm Chính nhân vật Thị người đưa tư tưởng cách mạng vào tác phẩm Đặc sắc nghệ thuật tác phẩm khả xây dựng tình truyện độc đáo hấp dẫn, tài miêu tả tâm lý nhân vật tinh tế tự nhiên; cách kể chuyện lôi hấp dẫn với ngôn ngữ nông thôn mộc mạc, giản dị Với đặc sắc nghệ thuật này, truyện ngắn "Vợ nhặt" trở thành lửa tình người thắp đêm đen giá lạnh sống, lời khích lệ động viên người hướng tới tương lai ... tốt đẹp BÀI MẪU SỐ 5: Một ông hoàng truyện ngắn đề tài nông thôn Việt Nam nhà văn Kim Lân Kim Lân bút chuyên viết truyện ngắn Tác phẩm xuất sắc ơng thời kì hịa bình lập lại "Vợ nhặt" "Vợ nhặt" ... tác phẩm có giá trị lẽ “Cái đẹp cứu vớt người” (Đôxtôiepki) Vâng Vợ nhặt nhà văn Kim Lân thể rõ sức mạnh kì diệu Ánh sáng tình người, lịng tin u vào sống nguồn mạch giúp Kim Lân hồn thành tác phẩm. .. sống nơng thơn Tác phẩm chính: Nên vợ nên chồng (tập truyện ngắn, 1 955 ), Con chó xấu xí (tập truyện ngắn, 1962) Vợ nhặt truyện ngắn xuất sắc Kim Lân, viết sau Cách mạng tháng Tám 19 45 bùng nổ đến