Dàn ý phân tích hành động trả thù của Tấm đối với Cám I Mở bài Giới thiệu nhân vật Tấm Dẫn dắt vào vấn đề cần phân tích Hành động trả thù của Tấm đối với Cám II Thân bài Mâu thuẫn được đặt ra ngay đầu[.]
Dàn ý phân tích hành động trả thù Tấm Cám I Mở bài: - Giới thiệu nhân vật Tấm - Dẫn dắt vào vấn đề cần phân tích: Hành động trả thù Tấm Cám II Thân bài: - Mâu thuẫn đặt đầu câu truyện mâu thuẫn thiện ác Mẹ Cám hết lần đến lần khác hại Tấm, tâm tiêu diệt Tấm đến - Do đó, Tấm có hai lựa chọn, Tấm sống (thì Cám phải chết), Tấm chết Mặt khác, mâu thuẫn Tấm mẹ Cám khơng cịn mâu thuẫn gia đình mà mâu thuẫn xã hội Mâu thuẫn thiện ác, giữ người bóc lột người bị bóc lột - Chính khơng thể dung hịa thiện ác, tất lẽ phải có bên chiến thắng mà theo quan niệm xưa “ở hiền gặp lành”, “ác giả ác báo” III Kết bài: - Hành động đấu tranh giành hạnh phúc Tấm theo quy luật Mà khơng mẹ nhà Cám hết lần đến lần khác hãm hại Tấm Phân tích hành động trả thù Tấm Cám - Mẫu Truyện cổ tích thường kết thúc theo motip người tốt, tuyến nhân vật diện giành hạnh phúc, kẻ xấu, nhân vật phản diện bị trừng trị thích đáng với tội ác gây Truyện cổ tích Tấm Cám kết thúc chi tiết mẹ Cám bị Tấm trừng phạt, Tấm giành lại hạnh phúc bên nhà vua Kết thúc truyện Tấm Cám gây nhiều ý kiến đánh giá trái chiều hành động trừng phạt cô Tấm mẹ Cám Tuy nhiên, xét cách toàn diện, hành động trả thù Tấm kết thúc hồn hảo để khép lại đấu tranh căng thẳng, không khoan nhượng hai phe thiện –ác Truyện Tấm Cám mâu thuẫn căng thẳng có xu hướng tăng dần mức độ theo thời gian Đó xung đột Tấm mẹ Cám, nói cách khác mâu thuẫn khơng thể hóa giải thiện ác xã hội Mẹ Cám hết lần đến lần khác bày mưu hãm hại Tấm, tâm tiêu diệt Tấm nhiều thủ đoạn tàn nhẫn Trải qua biến cố, sau hồi sinh từ thị, Tấm có hai lựa chọn, Tấm sống mẹ Cám phải chết Tấm phải chết, với tính ác độc, khơng từ thủ đoạn mình, cịn sống định mẹ Cám thêm lần hại chết Tấm Mâu thuẫn Tấm mẹ Cám khơng cịn đơn mâu thuẫn gia đình mẹ ghẻ chồng mà trở thành đối kháng khơng khoan nhượng thiện ác, tốt-xấu xã hội Thiện ác vốn khơng thể dung hịa, tất yếu phải có phe bị tiêu diệt Theo khát vọng cơng lí niềm tin vào chiến thắng thiện lòng dân, ác tất yếu bị tiêu diệt Cái chết mẹ Cám hệ tất yếu cho tất lỗi lầm, tội ác mà họ tạo mà theo quan niệm nhân dân ‘Ác giả ác báo”, “ở hiền gặp lành” Hành động trả thù Tấm biểu cao sức sống mạnh mẽ, hành động đấu tranh kiên Tấm để giành hạnh phúc cuối Hành động không đơn việc trả thù mà mang ý nghĩa sinh tồn “muốn tồn phải đấu tranh” Phân tích hành động trả thù Tấm Cám - Mẫu Tất truyện cổ tích kết thúc việc nhân vật phản diện bị trừng trị Truyện Tấm Cám Nhưng có điểm khác - nhân vật phản diện Tấm Cám bị trừng trị lực lượng thần kỳ hay tự chuốc lấy mà Tấm - nhân vật diện, trực tiếp trả thù trả thù cách liệt, dội Tấm trừng phạt Cám hành động tất yếu xuất phát từ biến đổi hình tượng sau trình liên tiếp bị chà đạp tàn khốc Hành động Tấm thể quan niệm mơ ước nhân dân lao động Cái ác phải bị tiêu diệt phải biến vĩnh viễn sống người, khơng thể có hạnh phúc ác tồn hạnh phúc bền vững thiện biết đấu tranh đến tận để tiêu diệt triệt dể ác Mặt khác, lời cảnh báo giận cuối người lao động cần cù, lương thiện, hiền lành, vốn muốn sống yên bình Trước hết mâu thuẫn xung đột Tấm Cám phản ánh mâu thuẫn vung đột quan hệ gia đình bình dân, bình thường, phổ biến xã hội Gia đình phụ quyền mối quan hệ dì ghẻ - chồng; chị em cha khác mẹ Đó mâu thuẫn xung quanh vấn đề quyền lợi vật chất tinh thần sống thường ngày Bên cạnh mâu thuẫn xung đột cịn mang ý nghĩa xã hội Đó mâu thuẫn thiện ác, lao động bóc lột, thật gian trá Tấm đại diện cho người lao động lương thiện, cho Thiện, mẹ Cám đại diện cho kẻ bất lương, cho ác Phân tích hành động trả thù Tấm Cám - Mẫu Cái kết câu chuyện Tấm Cám gây nhiều tranh cãi dư luận xã hội Bởi từ người mẫu mực Tấm lại có cách trả thù tàn bạo, độc ác Hành động trả thù Tấm hay sai, có chứng tỏ sau sóng gió nên ích kỉ, độc ác hay khơng? Hành động có khiến cho bạn có suy nghĩ khác nhân vật Tấm hiền lành không? Nhân vật Tấm khắc họa cô gái hiền lành, xinh đẹp, chăm chỉ, giỏi giang với dì ghẻ Cám Cuộc sống Tấm chuỗi ngày cay đắng, bị ghẻ lạnh, bóc lột, chửi bới tệ Nhiều bất công đến với Tấm câm lặng, nín nhịn, chịu đựng ghẻ người cay nghiệt, ln muốn hành hạ Tấm cho giận Trong gia đình này, Tấm người thừa, nói nơ lệ cho hai mẹ Cám Cuộc sống hỏi có xứng đáng với gái hiền lành, chăm Tấm khơng? Xã hội có lên án hành động thái độ cư xử hai mẹ Cám khơng Bởi xã hội phong kiến lúc nhiều bất cơng nước mắt, kẻ mạnh thắng, kẻ yếu khơng ngóc đầu lên Nhưng dường sống Tấm bước sang giai đoạn khác từ sau trốn mẹ Cám trẩy hội gặp nhà vua Tấm vua cưới làm vợ, có sống sung túc đủ đầy Nhưng trái tim lịng Tấm ln hiền hậu mẹ Cám Còn ngược lại mẹ Cám ghen ghét, đố kị, tìm cách hãm hại Tấm Trong lần giỗ cha, mẹ Cám bày mưu giết chết Tấm Trong ngày giỗ cha mà mẹ Cám không tha cho Tấm, điều chứng tỏ họ khơng cịn lương tri Bất chấp thủ đoạn, bất chấp tất để lấy hết thứ Tấm Cô gái nhẹ tin, hiền lương lại bị hai mẹ giết hại, biến thành chim vàng anh Còn mẹ Cám vui mừng, hí hửng vào cung, Cám thay Tấm làm vợ vua Mẹ Cám nhẫn tâm cướp hạnh phúc, cướp sống Tấm Thật đáng Tấm sau nhiều lần hóa kiếp thành chim vàng anh, xoan, khung cửi, thị bị mẹ Cám tìm cách để “giết” đến Khi sống chết, họ khơng tha cho Tấm Hỏi có hành động tàn bạo không Bởi vậy, khẳng định hành động trả thù Tấm nhân cho mà mẹ Cám gieo rắc, làm với Tấm trước Cái ác chất, tồn cịn khủng khiếp gấp trăm vạn lần Sự phẫn nộ Tấm dồn nén cách trả thù Họ ép Tấm phải tay Khơng q đáng chút Phân tích hành động trả thù Tấm Cám - Mẫu Từ xa xưa, qua câu truyện cổ tích, truyền thuyết, ngụ ngơn….nhân dân ta muốn gửi gắm nỗi niềm xã hội cơng bình, lý tưởng, hướng đến thiện, lương thiện Và truyện cổ tích Tấm Cám mang ước mơ nhân dân Nàng Tấm hiền lành nhân hậu nhờ giúp đỡ Bụt thân mình, gan góc, kiên cường thân để sống chiến đấu bảo vệ thân Cuộc sống khơng thể có hạnh phúc trọn vẹn, ác tồn khơng thể nương tay, khơng thể sống chung với ác Phải biết tự bảo vệ mình, hạnh phúc đến với người biết tự đấu tranh cho quyền lợi đáng thân Nhân vật Tấm khắc họa gái hiền lành, xinh đẹp, chăm chỉ, giỏi giang với dì ghẻ em gái Cám Cuộc sống Tấm chuỗi ngày cay đắng, bị ghẻ lạnh, bóc lột, chửi bới tệ phải sống chung với dì ghẻ độc ác, thiên vị em gái cha khác mẹ có tính xảo trá diêu ngoa Nhiều bất công đến với Tấm câm lặng, nín nhịn, chịu đựng, khơng lời ốn than, khơng lời kêu ca Trong gia đình, Tấm người thừa, nói nô lệ hầu hạ cho hai mẹ Cám Cuộc sống Tấm bước sang trang từ sau trốn mẹ Cám trẩy hội gặp nhà vua, vua đem lịng u thương sau Tấm vua cưới làm vợ, có sống sung túc đủ đầy Nhưng trái tim lòng Tấm hiền hậu mẹ Cám Còn ngược lại mẹ cám ghen ghét, đố kị, tìm cách hãm hại Tấm Trong lần giỗ cha,mẹ Cám bày mưa giết chết Tấm Cô gái nhẹ tin, hiền lương lại bị hai mẹ giết hại, Tấm chết tức tưởi oan uổng thân Cám khơng nghĩ thân bị hãm hại Cịn mẹ Cám vui mừng, hí hửng vào cung, đưa Cám thay Tấm làm vợ vua Mẹ Cám nhẫn tâm cướp hạnh phúc, cướp sống Tấm Tấm sau nhiều lần hóa kiếp thành chim vàng anh, xoan, khung cửi, thị bị mẹ Cám tìm cách để “giết” đến Khi sống chết, họ khơng tha cho Tấm, tìm cách để giết linh hồn Tấm Có dị Tấm Cám kể khác phần kết thúc Theo này, Cám bị Tấm dội nước sôi cho chết muối mắm gửi biếu dì ghẻ Mụ dì ghẻ ăn đến tận đáy vại, phát đầu lâu biết tình, sợ lăn đùng chết Đây kết thúc nguyên Người đời sau cho kết thúc ghê rợn quá, làm tổn hại đến hình ảnh đẹp đẽ Tấm Tuy nhiên, có nhiều ý kiến trái chiều, thực chất, trả thù Tấm có phải man rợ hay trả thù hợp logic, giá xứng đáng cho tội ác mẹ Cám Tấm trải qua biến cố thực gan dạ, dũng cảm, thực nhận không nên nhẹ tin Cái ác khơng tiêu diệt ln tồn đó, khơng biến Bởi hành động trả thù cách dội nước sôi vào Cám, chặt đầu, làm thành mắm gửi cho ghẻ hồn tồn khơng có sai Mọi thứ q giới hạn khơng cịn đường khác tiêu diệt, trừ khử Điều khơng thể thật rằng"lịng căm thù dân gian" lên đến đỉnh, ý nguyện tiêu diệt ác vượt qua chữ nhân bình thường để thẳng tay trừng phạt mà cịn mang tính biểu tượng "răn đe kẻ ác", "không cho ác trở lại" Kết thúc liệt chiến đấu tính nội dung, nghệ thuật hóa cao cường Kết thúc đẩy ý nghĩa thiên cổ tích quen thuộc đưa kết thúc truyện dân gian thường ln kết thúc có hậu, lên tầm cao Khát vọng muôn đời người vươn lên gia trị tốt đẹp nhất, Tấm vậy, muốn tay trừ khử ác, khơng để ác lại mầm mống để nảy nở Cũng hành động Tấm thức tỉnh người rằng, kẻ ác phải trừng trị, tội ác tàn bạo cần phải trừng trị tàn bạo để răn dạy đời, để khơng lặp lại nữa.Như vậy, nói hành động trả thù Tấm hành động đáng làm đáng khen, không đáng trách Con người cần phải biết mạnh mẽ sau nhiều biến cố Tấm- người đại diện cho thiện, người đại diện cho trưởng thành sau vấp ngã trải qua sóng gió gian lao Khơng có truyện cổ tích, đời thị phi bất công đầy rẫy sống thực Hãy sống mạnh mẽ, sống có lương tâm nên sống phải biết đấu tranh, đấu tranh với xấu để sống tốt đẹp Phân tích hành động trả thù Tấm Cám - Mẫu Có dị Tấm Cám kể khác phần kết thúc Theo này, Cám bị Tấm dội nước sơi cho chết muối mắm gửi biếu dì ghẻ Mụ dì ghẻ ăn đến tận đáy vại, phát đầu lâu biết tình, sợ lăn đùng chết Đây kết thúc nguyên Người đời sau (chắc thời đại với chúng ta) cho kết thúc ghê rợn quá, làm tổn hại đến hình ảnh đẹp đẽ cô Tấm nên kể theo kết thúc khác mà số sách giáo khoa Ngữ văn 10 sử dụng Vậy thực sự, kết thúc "muối mắm" có đáng loại bỏ khơng ? Chúng ta nhớ lại quãng đời đầy đau khổ Tấm phải sống cay độc, nghiệt ngã mẹ mụ dì ghẻ độc ác Mẹ Tấm sớm, Tấm cần ân cần chăm sóc, xoa dịu nỗi đau Nhưng mẹ Cám chà đạp, hành hạ Tấm chẳng khác kẻ nơ lệ tổ ấm Rồi Tấm làm hồng hậu, mẹ Cám đem lòng ghen ghét, bày mưu giết hại, đưa Cám vào cung thay chị làm hoàng hậu Chúng ta thử nghĩ xem độc ác nào, tàn nhẫn ? Có người mẹ nỡ giết chết chồng ngày giỗ bố Có người em lại tâm tìm cách để cướp giật hạnh phúc chị ? Sự thực Tấm chết, theo mơ ước nhân dân ta thiện không bị tiêu diệt, hiền gặp lành nên Tấm làm hóa thân nhờ phép nhiệm mầu Tấm biến thành chim vàng anh, thành xoan đào, thành khung cửi, thành thị Cái thiện, người lành phải hóa thân nhiều lần ác ln rình rập gieo tai họa Mẹ Cám giết Tấm thể xác lần thứ nhất, độc ác nữa, tàn bạo Tìm cách để giết linh hồn Tấm Chúng làm thịt chim, đẵn xoan đào, đốt khung cửi Chúng khơng muốn nhìn thấy có mặt Tấm đời dù “oan hồn” Rõ ràng chúng không giết Tấm lần mà giết Tấm nhiều lần Chắc chắn Tấm cịn sống chúng lại tiếp tục hành hạ Tấm, tiêu diệt sống nàng Bởi đấu tranh giành quyền sống cho mình, Tấm khơng cịn khác giết chúng Trong hành động trả thù này, ta thấy Tấm đẹp, khơng cịn khóc lóc, yếu đuối trước Cô trở nên kiên gan lạ thường Cô nhận : mẹ nhà Cám ganh ghét, đố kị với Cám muốn đẹp lịng tham ngơng cuồng, đen tối giết Cịn Tấm, xử thông minh, tỉnh táo Cô giết Cám gọi cách giết dã man “ở ác gặp ác”, kẻ “gieo gió” phải "gặt bão” Tấm phải tự tay trả thù, đáng với mẹ Cám gây cho cô Cũng cần phải trừng trị mạnh bạo, lần “triệt hẳn” Cám mụ dì ghẻ kẻ vơ nhân tính, hết tình đồng loại Có giết theo cách Tấm, “cái ác” chúng sống lại để tác yêu tác quái đời Thử hỏi bị “trời” phạt, sai thiên lôi đánh chết với Lí Thơng, trường hợp có nhẹ q khơng ? Đã đảm bảo vạn ác loại chết vĩnh viễn chưa ? Tại lại mượn trời, mượn tay người trả mối hận thù truyện dân gian loại trước hay kể khác truyện Tấm Cám ? Một qua kết thúc "muối mắm" này, nhân dân muốn trực tiếp trừng phạt hình phạt tương xứng với tội ác, tương xứng với kẻ ác, trừng phạt cho ác phải “táng đởm kinh hồn” Băm vằm thành trăm mảnh "muối mắm" để ác không đường quay trở lại chả lẽ lại bị chê trách ? Như kết thúc "muối mắm" ngun truyện cổ tích Tấm Cám, khơng thể thật "lòng căm thù dân gian" lên đến đỉnh, ý nguyện tiêu diệt ác vượt qua chữ nhân bình thường để thẳng tay trừng phạt mà cịn mang tính biểu tượng "răn đe kẻ ác", "không cho ác trở lại" Kết thúc liệt chiến đấu tính nội dung ; nghệ thuật hóa cao cường Kết thúc đẩy ý nghĩa thiên cổ tích quen thuộc lên tầm cao Mặt khác, thực tế lịch sử cho thấy giới có cách xử tội chết Ngày xưa có cách “tùng xẻo” hay “tứ mã phanh thây” thật ghê gớm Cách xử tội chết Tấm “hình bóng” lịch sử mà thơi Đem quan niệm phê phán, thay kết thúc theo ý há chẳng khơng nên ? Bởi "Con mắt tinh tường nhân dân" thấy hình ảnh Tấm hiền lành, cao đẹp "Tấm lòng cương trực nhân dân" với cách trả thù Tấm Cho nên nhiều nơi miền Bắc nước ta, Tấm hố thành Phật, Phật, hóa thân Nguyên phi Ỷ Lan đức độ, tài năng, cơng minh, trực, dịu hiền nhân dân thờ cúng Em hoàn toàn đồng ý với cách trừng trị thẳng tay Tấm cho “tàn bạo” bỏ phiếu cho kết thúc "muối mắm" truyện Hình ảnh Tấm mãi hình ảnh đẹp em Phân tích hành động trả thù Tấm Cám - Mẫu Có người cho cô Tấm truyện Tấm Cám người đẹp khơng hồn chỉnh Hành động trả thù Tấm: “lấy nước nóng đội cho Cám chết nhăn làm mắm gửi cho dì ghẻ” hành động độc ác, tàn nhẫn vơ nhân tính Nhưng theo em có lẽ khơng đơn giản Chúng ta nhớ lại quãng đời đầy đau khổ Tấm phải sống cay độc, nghiệt ngã mẹ mụ dì ghẻ độc ốc Mẹ Tấm sớm, Tấm cần chăm sóc, xoa dịu nỗi đau Nhưng mẹ Cám chà đạp hành hạ Tấm chẳng khác kẻ nơ lệ, tổ ấm Tấm phải cam chịu nhìn kẻ khác hạnh phúc êm ấm phải chịu cảnh đơn, buồn tủi Lúc có thơng cảm, chia sẻ với Tấm đâu? Rồi Tấm làm hoàng hậu, mẹ Cám đem lòng ghen ghét, bày mưu giết nàng, đưa Cám vào cung thay chị làm hoàng hậu Chúng ta thử nghĩ xem độc ác nào, tàn nhẫn nữa? Có người mẹ lại nỡ giết chết ngày giỗ bố? Có người em lại tâm tìm cách để cướp giật hạnh phúc chị mình? Sự thực lúc Tấm chết, theo mơ ước nhân dân ta thiện khơng chết Tấm lẩn lượt biến thành chim vàng anh, thành xoan đào, thành khung cửi, thành thị Nhưng ác ln rình rập để gieo họa Mẹ Cám giết Tấm chúng lại độc ác nữa, tàn bạo làm cách để giết nốt linh hồn Tấm Chúng làm thịt chim, đẵn xoan đào, đốt khung cửi… Chúng khơng muốn nhìn thấy có mặt Tấm đời dù oan hồn Rõ ràng chúng không giết Tấm lần mà giết Tấm nhiều lần Chắc chắn Tấm sống chúng lại tiếp tục hành hạ Tấm, tiêu diệt sống nàng Bởi vậy, đấu tranh giành quyền sống cho mình, Tấm khơng cịn đường khác giết chúng Trong hành động trả thù này, ta thấy cô Tấm đẹp, cô khơng cịn khóc lóc, yếu đuối trước Cơ trở nên kiên gan lạ thường Cô nhận rằng, mẹ nhà Cám vậy, vần ganh ghét đố kị với Cám muốn đẹp lịng tham ngơng cuồng, đen tối giết Cám Cịn Tấm, cô xử thông minh, tỉnh táo Cơ giết Cám khơng thể gọi cách giết dã man ác gặp ác, kẻ gieo gió phải gặp bão Tấm trả thù đáng với mẹ Cám gây cho cô Nhất trừng trị mạnh bạo, lần triệt hẳn Cám mụ dì ghẻ kẻ vơ nhân tính, hết tình đồng loại Có giết theo cách Tấm, ác chúng sống lại để tác oai tác quái đời Thử hỏi bị trời phạt sai thiên lơi đánh chết Lí Thơng, trường hợp có nhẹ nhàng q khơng? Có đảm bảo vạn ác loại chết vĩnh viễn không? Và nhân dân mượn trời trả mối hận thù truyện dân gian loại trước đó? Ở truyện người dân lương thiện muốn trực tiếp trừng phạt hình phạt tương xứng với tội ác, tương xứng với kẻ ác, trừng phạt cho ác phải táng đởm kinh hồn chả lẽ lại bị chê trách sao? Thực tế lịch sử cho thấy giới cách xử chết Ngày xưa có cách tùng xẻo hay tứ mã phanh thây thật ghê gớm Cách xử tội chết Tấm hình bóng lịch sử mà Đem quan niệm nhân đạo ngày để phê phán há chẳng không nên sao? Cho nên em đồng ý với cách trừng trị thẳng tay Tấm có cho tàn bạo Hình ảnh Tấm mãi hình ảnh đẹp em Như nhiều nơi miền Bắc nước ta, Tấm hóa thân thành Phật nhân dân thờ cúng Chẳng lẽ qua tượng nhân dân thiếu tinh tường không xét đến cách xử tàn ác Tấm sao?