Dàn ý phân tích các hình thức biến hóa của Tấm 1 Mở bài Tấm chết, linh hồn hóa thân thành chim vàng anh, cây xoan đào, khung cửi, rồi cây thị, quả thị Đây vốn là những vật rất gần gũi trong cuộc sống[.]
Dàn ý phân tích hình thức biến hóa Tấm Mở - Tấm chết, linh hồn hóa thân thành chim vàng anh, xoan đào, khung cửi, thị, thị Đây vốn vật gần gũi sống người lao động nơi thơn q dân dã - Mỗi hình thức biến hóa mang ý nghĩa đặc sắc riêng Thân - Chim vàng anh tiếng hót trẻo, thánh thót đem lại niềm vui Chim quấn quýt bên nhà vua, vua sủng yêu chiều với người - Tấm hóa thành xoan đào Cây xoan đào cành xanh tươi xịe bóng che mát cho nhà vua, lòng màu hồng lòng son không phai qua bao thăng trầm Tấm - Tấm hóa thành thị Cây thị mộc mạc dân dã thân thiết với người nông dân nơi thôn quê Quả thị nhỏ nhắn tỏa ngát hương thơm khiến thích, quý - Tấm trở lại làm người, xinh đẹp tự tin xưa Đó ước mơ nhân dân ta dành cho người nhân hậu, tốt bụng: “Ở hiền gặp lành, ác gặp ác” => Tấm hóa thân hình ảnh đẹp Mỗi lần khác tất hình ảnh có thống chung Hiển linh hồn lương thiện, sáng, thủy chung, linh hồn không cam chịu khuất phục ý thức nỗi oan ức Kết - Q trình hóa thân Tấm thể sức sống mãnh liệt, bị tiêu diệt đẹp, thiện Đó quan niệm, đồng thời mơ ước cháy bỏng nhân dân lao động bao đời đối mặt với ác, xấu Phân tích hình thức biến hóa Tấm - Mẫu Tấm chết, linh hồn hóa thân thành chim vàng anh, xoan đào, khung cửi, thị Đây vốn vật gần gũi sống người lao động nơi thôn quê dân dã Mỗi hình thức biến hóa mang ý nghĩa đặc sắc riêng Chim vàng anh tiếng hót trẻo, thánh thót đem lại niềm vui Chim quấn quýt bên nhà vua, vua sủng yêu chiều với người Hình ảnh chim vàng anh hóa thân linh hồn sáng, hồn hậu, đồng thời hóa thân xuất Tấm khơng yếu đuối, bị động trước Lần thứ hai, Tấm hóa thành xoan đào Cây xoan đào cành xanh tươi xịe bóng che mát cho nhà vua, lịng màu hồng lịng son khơng phai qua bao thăng trầm Tấm Bị chặt đem làm khung cửi, Tấm xoan đào lại lên tiếng vạch mặt, tiếp tục tuyên chiến với kẻ thù liệt Lần thứ ba, Tấm hóa thành thị Cây thị mộc mạc dân dã thân thiết với người nông dân nơi thôn quê Quả thị nhỏ nhắn tỏa ngát hương thơm khiến thích, qúy Đó hóa thân lịng thơm thảo Tấm Bước từ thị trở với sống bên bà lão hàng nước Tấm trở lại Khơng lam lũ nghèo hèn, khơng cao sang quyền q đỗi bình dị Qua kiếp luân hồi Tấm cô Tấm nết na thảo hiền chịu thương chịu khó thuở nào, lại vừa lột xác để mang dáng dấp mới, xinh đẹp hơn, tự tin chủ động sống Như lần, Tấm hóa thân hình ảnh đẹp Tuy khác tất hình ảnh có thống chung Hiển linh hồn lương thiện, sáng, thủy chung, linh hồn không cam chịu khuất phục ý thức nỗi oan ức Quá trình hóa thân Tấm thể sức sống mãnh liệt, bị tiêu diệt đẹp, thiện Đó quan niệm, đồng thời mơ ước cháy bỏng nhân dân lao động bao đời đối mặt với ác, xấu Phân tích hình thức biến hóa Tấm - Mẫu Tấm sau chết hóa thân thành: chim vàng anh - xoan đào khung cửi - thị - Tấm hóa lại kiếp người (xinh đẹp xưa) Tấm sau lần hóa thân thành đồ vật, cối, lồi vật cuối Tấm hóa kiếp lại trở thành cô gái xinh đẹp Tác giả dân gian cho Tấm hóa kiếp bốn lần cách điều nói lên quan niệm người xưa chết hết chấm dứt mà tồn Ngồi cịn minh chứng sức sống mãnh liệt khơng hủy hoại Những người lương thiện hưởng may mắn hạnh phúc Cuối Tấm sống hạnh phúc, mong muốn người xưa luôn muốn kết thúc có hậu, khơng để bất cơng cho người lương thiện Trong hóa thân Tấm ta thấy có ảnh hưởng thuyết luân hồi thuyết nhân đạo Phật Vì Tấm người tốt nên tái sinh thành người hưởng hạnh phúc Tuy nhiên, tư tưởng nhân dân cải tiến, mang tính thực tiễn Tấm tìm hạnh phúc đời giới khác Truyện “Tấm Cám” chiến đấu thiện ác Xuyên suốt tác phẩm đề cao tinh thần thiện thắng ác, người tốt trả ơn Nó nói lên mơ ước người dân thời xưa muốn thiện gặp may mắn hạnh phúc ác dù âm mưu xảo quyệt phải trả giá Với văn tham khảo nêu trên, hy vọng bạn hiểu tác phẩm Phân tích hình thức biến hóa Tấm - Mẫu “Tấm Cám” câu chuyện cổ tích tiếng văn học dân gian Việt Nam Khi đọc truyện này, người đọc cảm thấy ấn tượng với chi tiết sau Tấm chết, biến hóa thành chim vàng anh, xoan đào, khung cửi thị Mỗi lần biến hóa mang ý nghĩa khác Lần đầu tiên, Tấm hóa thân thành chim vàng anh Ngày ngày quấn quýt bên nhà vua Vàng anh cất tiếng hót trẻo đem lại niềm vui cho nhà vua Chim vàng anh thân tâm hồn trẻo, thánh thiện Tiếng kêu chim vàng anh Cám ngồi giặt quần áo cho nhà vua giếng: “Phơi áo chồng tao phơi lao phơi sào, phơi bờ rào, rách áo chồng tao” cho thấy cô Tấm lúc khơng cịn yếu đuối, bị động trước Từ ngày có chim vàng anh, ngày đêm vua mê mải với chim khơng tưởng đến Cám Điều khiến Cám vô tức giận liền nhà mách mẹ Dì ghẻ sai Cám giết chết chim vàng anh làm thịt, vứt lơng chim ngồi vườn Từ chỗ lông chim mọc xoan đào Vua qua thấy xoan đào “sà xuống che kín thành bóng trịn hai lọng” Vua thấy xoan đào rợp bóng liền sai lính mắc võng để nghỉ ngơi Hình ảnh xoan đào giống quan tâm Tấm dành cho nhà vua, lòng thủy chung son sắc nàng Khi xoan đào bị Cám chặt đốn thành khung cửi để Cám dệt vải Tấm lại lần cảnh báo Cám: “Cót ca cót két Lấy tranh chồng chị, Chị khoét mắt ra” Đó giống lời tuyên chiến khiến cho Cám cảm thấy sợ hãi phải đốt khung cửi Đến lần thứ ba, từ chỗ tro khung cửi mọc lên thị Kỳ lạ có thị Quả thị thơm thảo giống lòng nàng Tấm Một hơm, có bà lão qua liền bảo thị: “Thị thị, rụng vào bị bà, bà để bà ngửi, bà không ăn” Quả thị rơi xuống Từ hơm đó, nhà cửa bà lão ln sẽ, cơm nước tinh tươm Cô Tấm từ thị bước xinh đẹp, đảm ngày Hình ảnh thể ước mơ nhân dân dành cho người nhân hậu - hiền gặp lành, ác gặp ác Tấm trở lại với hình hài đồn tụ với nhà vua, dành cho mẹ Cám trừng phạt thích đáng Cuộc sống Tấm từ hạnh phúc Mỗi lần hóa thân lần thay đổi nàng Tấm Q trình hóa thân thể sức sống mãnh liệt Tấm Cũng lòng thủy chung, son sắc tâm hồn cao đẹp khơng thay đổi nàng Phân tích hình thức biến hóa Tấm - Mẫu Yếu tố hoang đường, kì ảo nét đặc sắc nghệ thuật truyện cổ tích Trong truyện Tấm Cám, yếu tố xuất qua lần hóa thân Tấm, từ chim vàng anh, xoan đào, thị, trở lại làm người Tấm Cám hai chị em cha khác mẹ Tấm vốn hiền lành, xinh đẹp lại chăm Vốn mồ côi cha mẹ từ sớm, Tấm phải sống dì ghẻ Cám Mọi cơng việc nhà đến tay bị mẹ Cám ngược đãi, tìm cách hãm hại Mỗi lần gặp khó khăn, Bụt lên giúp đỡ Bụt giúp Tấm có cá bống để trở khơng bị dì ghẻ mắng Bụt gọi lũ chim đến nhặt thóc cho Tấm quần áo đẹp dự hội Sau này, Tấm thử vừa hài trở thành hồng hậu Nhưng mẹ Cám tìm cách hãm hại nàng Mượn ngày giỗ cha, dì ghẻ gọi Tấm sai trèo lên hái cau xuống cha cịn chặt Tấm ngã xuống ao chết Dì ghẻ đưa Cám vào cung thay cho Tấm Sau chết, Tấm hóa thân thành chim vàng anh, xoan đào, khung cửi, thị Đến cuối “ở hiền gặp lành”, Tấm trở lại làm người đoàn tụ với nhà vua Cịn mẹ Cám bị trừng phạt thích đáng Q trình hóa thân Tấm diễn bốn lần Sau bị mẹ Cám hại chết, Tấm hóa thân thành chim vàng anh “Chim bay mạch kinh đến vườn ngự Thấy Cám ngồi giặt áo cho vua giếng, vàng anh dừng lại cành cây, bảo nó: - Phơi áo chồng tao phơi lao phơi sào, phơi bờ rào, rách áo chồng tao” Chim vàng anh quấn quýt bên vua không rời, giúp vua vơi nỗi nhớ thương nàng Tấm Vàng anh đại diện cho tâm hồn trẻo lòng thủy chung dành cho nhà vua Lần thứ hai, Tấm hóa thân thành xoan đào Vua qua thấy xoan đào “sà xuống che kín thành bóng trịn hai lọng” Cây xoan đào rợp bóng mát nên vui sai lính mắc võng để nghỉ ngơi Cám sai người chặt làm khung cửi để Cám dệt vải Tấm lại lần cảnh báo Cám: “Cót ca cót két Lấy tranh chồng chị, Chị khoét mắt ra” Đó giống lời tuyên chiến khiến cho Cám cảm thấy vô sợ hãi phải đốt khung cửi Như vậy, hóa thân Tấm lúc cho mạnh mẽ nàng Lần thứ ba, từ chỗ tro khung cửi mọc lên thị Kỳ lạ có thị Quả thị thơm thảo giống lòng nàng Tấm Một hơm, có bà lão qua liền bảo thị: “Thị thị, rụng vào bị bà, bà để bà ngửi, bà không ăn” Quả thị rơi xuống, bà lão hàng nước đem để nhà Từ hơm đó, nhà cửa bà lão ln sẽ, cơm nước tinh tươm Cô Tấm từ thị bước xinh đẹp, đảm ngày Lần hóa thân cuối để trở lại làm người Hình ảnh thể ước mơ nhân dân ta “ở hiền gặp lành, ác gặp ác” Tấm trở lại với hình hài đoàn tụ với nhà vua, dành cho mẹ Cám trừng phạt thích đáng Như vậy, lần hóa thân mang ý nghĩa riêng Thể mơ ước cao nhân dân ta Phân tích hình thức biến hóa Tấm - Mẫu Tấm Cám câu chuyện cổ tích thần kì, để truyền tải thơng điệp, khát vọng nhân dân xã hội công bằng, nơi thiện, điều tốt bảo vệ, tác giả dân gian sử dụng kết hợp yếu tố thần kì Trong truyện, Tấm có bốn lần hóa thân, bốn sinh thần kì sau bị mẹ Cám liên tiếp hãm hại Bốn lần hóa thân trình trưởng thành Tấm nhận thức hành động chống lại ác, triệt tiêu tàn nhẫn, vơ lí mà mẹ Cám mang đến cho Tấm từ gái sáng, ngây thơ nạn nhân âm mưu thâm độc mẹ Cám dần trở nên mạnh mẽ với hành động đấu tranh cụ thể để giành lại hạnh phúc Lần hóa thân đầu tiên, Tấm hóa thân thành chim vàng anh, cất tiếng hót trẻo, quấn quýt mang lại niềm vui cho nhà vua Không phải ngẫu nhiên mà tác giả dân gian lần hóa thân Tấm hình thức chim vàng anh, chim vàng anh hóa thân linh hồn sáng, thánh thiện đồng thời qua lần hóa thân ta nhận thay đổi Tấm, khơng cịn Tấm yếu đuối, bị động trước mà chủ động việc nắm giữ hạnh phúc Lần hồi sinh thứ hai, Tấm hóa thân thành xoan đào xanh tươi, rợp bóng mát che chở cho nhà vua nằm nghỉ trưa Cây xoan đào xanh tốt sức sống mạnh mẽ Tấm, lịng xoan màu hồng lòng thủy chung, son sắc Tấm với nhà vua dù trải qua bao thăng trầm không thay đổi Khi bị mẹ Cám phát hiện, chặt làm khung cửi, Tấm có hành động đấu tranh mạnh mẽ, liệt hơn, lời nói đầy nghiêm khắc: “Kẽo cà kẽo kẹt, lấy tranh chồng chị, chị khoét mắt ra…” Lần thứ ba, Tấm hóa thân thành thị – loại dân dã, quen thuộc đời sống sinh hoạt người dân quê Cây thị mộc mạc, giản đơn trái thị lại thơm ngát xốn xang lòng người Hương thơm thị hương thơm tỏa từ lòng thiện lương, thơm thảo Tấm Trải qua bao kiếp nạn, Tấm bước từ thị trở lại mình, sống sau nhiều lần bị vùi dập trở nên vô mạnh mẽ, tự tin chủ động kiên việc đấu tranh giành lại hạnh phúc Như vậy, qua bốn lần hóa thân Tấm, người đọc cảm nhận trình trưởng thành của Thiện đấu tranh không khoan nhượng với ác Phân tích hình thức biến hóa Tấm - Mẫu Yếu tố kì ảo đặc trưng truyện cổ tích Thơng qua yếu tố hoang đường, kì ảo tác giả dân gian khéo léo gửi gắm vào ước mơ, khát vọng "Tấm Cám" câu chuyện Ở "Tấm Cám", tác giả dân gian nhiều lần sử dụng hình thức nghệ thuật cách hóa thân cho nhân vật để gửi vào tâm tư, tình cảm Truyện kể Tấm - cô gái từ nhỏ phải chịu thiệt thòi, sống sống khổ cực Mẹ sớm, bố thêm bước nữa, bố Tấm phải sống với mụ dì ghẻ em cha khác mẹ độc ác Tấm lúc phải cực khổ làm hết việc gia đình, cịn Cám ln nng chiều, sống sung sướng Hai mẹ nhà Cám bắt nạt Tấm hết lần đến lần khác Tấm chăm bắt tơm bắt tép nghĩ dì thưởng cho yếm đỏ Cám lại lừa Tấm lấy Tấm có cá Bống chỗ dựa tinh thần mẹ Cám lại tay sát hại Đến ngày trẩy hội, mẹ Cám dùng đủ cách để không cho Tấm Thế nhưng, người tốt ln đền đáp xứng đáng Bên cạnh Tấm ln có giúp đỡ ông Bụt, Tấm vượt qua mưu mẹo hai mẹ Cám Tấm trẩy hội tình cờ Tấm chiếm cảm tình vua trở thành hoàng hậu Lúc này, mâu thuẫn truyện đẩy lên đến đỉnh điểm, trở thành mâu thuẫn một Sau trở thành hoàng hậu, đến ngày giỗ cha Tấm xin vua cho trở nhà để làm cỗ cúng cha Biết Tấm người hiếu thảo, mụ dì ghẻ lợi dụng điều để sai Tấm trèo lên cau lấy buồng cau xuống làm lễ cúng cha để nhân hội đó, mụ ta chặt nhằm sát hại Tấm Sau chết, Tấm hóa thân thành chim vàng anh có tiếng hót trẻo bên cạnh vua Chú chim nhỏ lúc quấn quýt bên vua, mua vui cho vua vua cưng chiều, sủng người Chim vàng anh nhỏ bé lại than trẻo, vui tươi, hồn hậu Chim vàng anh biết bay đến cung vua, bên cạnh vua, trở thành người bạn vua Chim vàng anh tự biết tìm đến hạnh phúc mình, khơng cịn bị động, yếu ớt Tấm Thế nhưng, ghen ghét đố kỵ, Cám sai người làm thịt chim vàng anh Giết chim vàng anh mẹ Cám lại lần giết chết Tấm, lại lần muốn chiếm đoạt hạnh phúc mà Tấm có Thế nhưng, sau chim vàng anh chết, lơng chim hóa thân thành xoan đào xanh tươi tỏa bóng mát Tại đây, xoan đào ngày tỏa bóng che mát cho nhà vua Thế lại lần chịu đố kỵ Cám, xoan đào bị chặt đem làm khung cửi Nhưng cô Tấm lúc khơng cịn Tấm cam chịu Tấm khung cửi ngày buông lời chửi rủa Cám: "Cót ca cót két/ Lấy tranh chồng chị/ Chị khoét mắt ra" Tấm giống tuyên chiến với kẻ thù, muốn giành lại hạnh phúc vốn có Tấm khơng cịn cô gái thụ động, cam chịu trước số phận Nhưng Cám lại tìm cách để nhà vua ý đến mình, tìm cách để có hạnh phúc Tấm Dường Cám, có giàu sang phú q thơi chưa đủ Lịng tham vô đáy khiến Cám tay giết hại Tấm hết lần đến lần khác Cám đốt khung cửi sai người đổ đống tro thật xa hồng cung Đến lần này, Tấm hóa thân thành thị tỏa hương thơm mát Không phải ngẫu nhiên tác giả dân gian lại để nhân vật hóa thân thành loài quen thuộc, thân thiết với trốn thơn q Quả thị nhỏ nhỏ, chín vàng, thơm phức khiến quý, giống lòng thơm thảo Tấm Hóa thân thành thị để Tấm bước từ thị, trở với sống thường ngày bên cạnh bà lão bán nước Cũng nhờ mà Tấm tìm với sống Tấm gặp lại nhà vua, quay trở lại hoàng cung, trừng trị kẻ thù sống với điều hạnh phúc Có thể thấy, trước Tấm cam chịu độc ác mẹ nhà Cám sau nhiều kiếp luân hồi Tấm không trở nên xinh đẹp hơn, dịu hiền mà người phụ nữ mạnh mẽ hơn, cam đảm hơn, chủ động Khi chim vàng anh Tấm tự biết tìm hạnh phúc mình, khung cửi Tấm biết tuyên chiến với kẻ thù để trở Tấm chủ động giành lại hạnh phúc mà đáng có Mỗi lần hóa thân Tấm trở thành hình ảnh đẹp, thơ Dù chim vàng anh, xoan đào, khung cửi thị chúng thân cho vẻ đẹp sáng, hồn hậu Tấm Quan trọng sau lần hóa than ta lại thấy trưởng thành Tấm, mạnh mẽ tâm hồn không chịu khuất phục để Tấm tự địi lại cơng cho Có thể thấy q trình hóa thân Tấm thể sức sống mãnh liệt, thể niềm tin mạnh mẽ nhân dân lao động thiện chiến thắng ác Nó vừa nét đẹp thiện vừa thể ước mơ sống tự do, hạnh phúc vừa học kinh nghiệm sâu sắc mà tác giả dân gian muốn gửi gắm tới hệ mai sau