1. Trang chủ
  2. » Tất cả

Tiểu luận cao học, lịch sử trung quoc cổ đại

50 8 0

Đang tải... (xem toàn văn)

Tài liệu hạn chế xem trước, để xem đầy đủ mời bạn chọn Tải xuống

THÔNG TIN TÀI LIỆU

Thông tin cơ bản

Định dạng
Số trang 50
Dung lượng 68,13 KB

Nội dung

A PHẦN MỞ ĐẦU 1 Lý do chọn đề tài Bước vào năm 2007, đất nước Trung Quốc nổi lên như một tấm gương đang thành công trên con đường cải cách kinh tế và chính trị Nền kinh tế của Trung Quốc trong năm nay[.]

A PHẦN MỞ ĐẦU Lý chọn đề tài Bước vào năm 2007, đất nước Trung Quốc lên gương thành công đường cải cách kinh tế trị Nền kinh tế Trung Quốc năm EMF đánh giá có tốc độ tăng trưởng kinh tế 10% giới 4,9% Những thành tựu đạt "người khổng lồ" Trung Quốc làm rung chuyển giới! Mọi người tự hỏi năm đầu kỷ 21, Trung Quốc lại đạt bước tiến dài tiến trình phát triển Đó kết kết hợp yếu tố nội sinh thời khách quan yếu tố nội sinh đóng vai trị định Sức mạnh tiềm tàng từ lòng dân tộc Trung Quốc bắt nguồn từ khứ, từ giá trị ông cha sáng tạo nên thời cổ đại cuối trở thành sợi dây gắn kết bền chặt người khứ, tương lai Hãy thử hình dung xem đất nước phát triển qua thời kỳ lịch sử người lớn lên qua thời kỳ để trưởng thành theo thời kỳ cổ đại tuổi ấu thơ lịch sử Đất nước Trung Quốc có "tuổi thơ" khơng êm đềm đất nước Việt Nam mà đầy sóng gió, đầy dấu ấn, dân tộc có Nhưng từ hồn cảnh khắc nghiệt đó, người Trung Hoa vươn lên khắc phục khó khăn tự làm giàu cho sống giá trị văn hố, vật chất tinh thần vơ q báu, đóng góp vào kho tàng văn hoá giới cổ đại Đồng thời từ người có mối dây liên hệ cội nguồn, hình thành nên ý thức dân tộc, giá trị mang sắc truyền thống thử thách luyện qua biến động lịch sử Và lẽ tự nhiên, giá trị văn hoá thời cổ đại ngấm sâu vào người Trung quốc, tạo nên tảng hay định hình cho lối sống, phong cách, tâm lý dân tộc Trung Hoa Một thời kỳ cổ đại đầy biến động lịch sử làm nên nhiều học kinh nghiệm quý báu thực tiến góp phần vào cải tạo thực xã hội Trung quốc ngày bước đường hội nhập giới Có nhiều người cho rằng, người sống nên cần biết tới tại, khứ lùi xa nên dĩ vãng Ý kiến sai lầm xuất phát từ nhìn thiển cận, muốn xố bỏ q khứ, chối bỏ khứ Họ không thấy giá trị lịch sử, khứ, thời kỳ cổ đại việc cải tạo giới ngày nay, làm học cho định hướng cho tương lai Theo Mác - Lênin, lịch sử thay đổi hợp quy luật tiến lên hình thái kinh tế - xã hội Theo đó, thời kỳ cổ đại gắn liền với hình thái kinh tế - xã hội chiếm hữu nô lệ Trung Quốc quốc gia phương Đơng cổ đại khác có đặc trưng chế độ nơ lệ khơng điển hình Có nhiều vấn đề Trung Quốc cổ đại đặt như: phương thức sản xuất, phân hoá xã hội… nhiều nhà sử học quan tâm Có thể kể đến cơng trình nghiên cứu như: "kho tàng văn minh Trung Hoa" Lý Quốc Chương, "Trung Quốc sử lược" - Phan Khoang, "Sử Trung Quốc" - Hiến Lê Dựa sở kế thừa tri thức Trung Quốc cổ đại cộng với lòng ngưỡng mộ đất nước này, phần tiểu luận em ý tới đóng góp tư tưởng hoạt động thực tiễn bận vĩ nhân như: Khổng Tử, Hàn Phi Tử Tần Thuỷ Hồng khơng ảnh hưởng tới trị đương thời mà cịn tác động tới sách lược đường lối xây dựng đất nước nhà cầm quyền Trung Quốc Mục đích nhiệm vụ nghiên cứu Nghiên cứu lịch sử cổ đại Trung Quốc giúp ta có nhìn tổng qt tồn diện rút học kinh nghiệm, phục vụ cho công xây dựng đất nước Qua kiện lịch sử chất nó, hiểu cặn kẽ để lý giải cho kiện đại Đồng thời đứng phương diện quan hệ quốc tế, việc nghiên cứu lịch sử, giúp ta hiểu đất nước, người Trung Quốc - nước láng giềng núi liền núi sơng liền sơng từ có sách đối ngoại phù hợp sở tăng cường mối quan hệ hai nước Việt - Trung Tri thức lịch sử phạm trù bất biến mà ln cần bổ sung, hồn thiện thêm Muốn vậy, học tập khơng ngừng để tìm tịi tri thức, có thái độ cầu thị hướng tới tri thức lịch sử đắn chân thực Phương pháp nghiên cứu Trên quan điểm chủ nghĩa Mác - Lênin tư tưởng Hồ Chí Minh làm cho tảng cho mục đích nghiên cứu, sử dụng phương pháp lơgíc chủ yếu Ngồi cịn phương pháp khác như: thống kê, phân tích, đánh giá, tổng hợp… làm cho viết thêm sinh động Đối tượng phạm vi nghiên cứu Trung tâm nghiên cứu đất nước Trung Quốc vào thời kỳ cổ đại Sử dụng phương pháp nghiên cứu kể trên, người đọc cung cấp tranh toàn diện đời sống xã hội, hoạt động kinh tế, tình hình trị sinh hoạt văn hố đất nước người thời cổ đại Trung Quốc Từ đó, ta thấy nét đặc sắc giá trị văn hoá vật chất tinh thần để làm nên văn minh Trung Quốc cổ đại phát triển rực rỡ, đóng góp vào kho tàng văn minh nhân loại Kết cấu đề tài Ngoài phần mở đầu phần kết luận phần nội dung gồm có mục sau: Chương I: Khái quát Trung Quốc thời cổ đại Đất nước Con người Chương II: Trung Quốc cổ đại qua triều đại Nhà Hạ (thế kỷ XXI - XVI TCN) Nhà Thương (thế kỷ XVI - 1066 TCN) Nhà Chu chế độ tông pháp (khoảng năm 1066 - 771 TCN) Thời kỳ Xuân Thu - Chiến Quốc (771 TCN - năm 221 TCN) Nhận xét Trung Quốc thời cổ đại Chương III: Ảnh hưởng Trung Quốc cổ đại đến Việt Nam B PHẦN NỘI DUNG CHƯƠNG I KHÁI QUÁT TRUNG QUỐC THỜI CỔ ĐẠI Đất nước Trung Quốc: Thiên Vũ Cống vua Hạ Vũ sách thượng thư có chép rằng: "…thành phú trung - bang, tích, thổ, tính" nghĩa vua Vũ lập thành, thuế ruộng đất mạn Trung châu, chia cho dân đất đặt tên "họ" cho dân Đến đời Hán, sách sử ký có chép "…Trung Quốc, tích, thổ, tính" Cũng từ đó, người ta lấy tên Trung Quốc làm quốc hiệu Đối với người Trung Quốc cổ đại nước họ quốc gia văn minh giữa, xung quanh tộc lạc hậu gọi Man, Di, Nhung, Địch Trung Quốc trung tâm giới, trung tâm văn minh, phải chịu ràng buộc xưng thần Vì đất nước họ gọi Trung Hoa, Trung Quốc Tuy vậy, danh từ dùng để phân biệt với vùng xung quanh chưa phải tên vùng thức Dưới thời quân chủ, tên nước gọi theo tên triều đại nước Hán, nước Đường….Đến năm 1912, triều Thanh bị lật đổ, tên nước Đại Thanh bị xoá bỏ chữ Trung Hoa trở thành quốc hiệu thức thường người ta quen gọi Trung Quốc Lịch sử cổ đại Trung Quốc kéo dài gần 2000 năm (từ khoảng kỷ XXI TCN - 221 TCN) thời gian mà Trung Quốc mở rộng cương vực lãnh thổ Trong q trình đó, địa bàn Trung Quốc từ lưu vực Sơng Hồng Hà mở rộng Từ thời Tây Chu trở trước, người Hán cư trú lưu vực Sơng Hồng Hà Cho đến thời Xn Thu nước Sở, Ngô, Việt lớn mạnh vùng Chiết Giang, đến thời Chiến quốc, nước Tần thu đất Ba thục lưu vực sơng Trường Giang phát triển Tiếp đó, nước Tần lại lấy Quảng đông, Quảng tây, đặt quận Nam Hải, Quế Lâm, Quận Tượng Đến thời Hán, Đường, Nguyên Thanh, Trung Quốc sát nhập thêm Tân Cương, Tây Tạng vào đồ đất nước Rõ ràng, đất nước Trung không ngừng mở rộng lãnh thổ phía qua thời kỳ lịch sử Trung Quốc cổ đại bốn trung tâm văn minh phương Đông cổ đại nói riêng giới cổ đại nói chung Ngay từ thời Thượng cổ, người dân Trung Quốc sáng tạo nên văn minh rực rỡ gắn liền với hai dịng sơng lớn chảy qua sơng Hồng Hà dài 4000 km, phía Bắc sơng Trường Giang (cịn gọi sơng Dương Tử dài 5000km) phía Nam Hai sơng giữ vai trị trọng yếu đời sống người dân từ xa xưa Phát nguyên từ vùng rừng núi Trung Á, hai sơng có thuỷ lượng cao, tạo nên lượng phù sa từ nguồn xuôi, trải qua bao đời dần bồi đắp thành miền đồng rộng lớn, phì nhiêu lưu vực hai sơng cánh đồng bình nguyên nhỏ Tứ Xuyên Do vậy, không ngạc nhiên từ thời viễn cổ, người nguyên thuỷ Trung Quốc biết chọn địa để định cư, trồng trọt nông nghiệp Nơi trở thành nôi văn minh Trung Quốc cổ đại Trải vùng rộng lớn, khí hậu Trung Quốc cổ đại phong phú Ở Miền Tây, đất cao nhiều núi, nên có khí hậu khô hanh, sống người dân nhờ vào nguồn thực phẩm từ chăn ni bị, dê, trồng lúa mì, kê bình ngun rộng Ở miền đơng, địa hình phẳng gần biển nên khí hậu tương đối ơn hồ thuận lợi cho nơng nghiệp trồng lúa gạo có suất gấp hai lần lúa mì Sự khác biệt hai miền khí hậu qui định tính cách người Người dân miền Tây cần, kiệm, kiên nhẫn, thiên lí trí; cịn người miền Đơng thiên tình cảm, ảo tưởng, thích đời an nhàn Tất tạo nên phong phú đời sống xã hội hoạt động kinh tế người Đó số nguyên nhân dẫn đến nét đặc sắc văn hoá Trung Quốc cổ đại mà khơng thể tìm thấy dân tộc khác Mặt khác, Trung Quốc cách biệt, gần không tiếp xúc với văn minh khác phương Đông như: Ấn Độ, Ai Cập, Lưỡng Hà Thật vậy, Bắc, Tây, Nam núi cao, đồng cỏ sa mạc; phía Đơng nhìn Thái Bình Dương Như vậy, Trung Quốc nằm quay lưng lại với văn minh Tây Á, Trung Á, tạo nên sắc dân tộc Trung Hoa khơng bị pha lẫn Có người cho rằng, khơng giao lưu với văn minh khác nên văn minh Trung quốc có tính cách thủ cựu trì gần 2000 năm cổ đại Con người Xét mặt chủng dân tộc, cư dân lưu vực sơng Hồng Hà thuộc giống Mơng Cổ hai tộc người hình thành sớm tộc Hạ Trung lưu sơng Hồng Hà tộc Thượng Hạ lưu sơng Hồng Hà Đến kỷ XVI TCN, Thương đánh bại Hạ Một phận cư Hạ bị Thương chinh phục, phận phân tán nơi khác phận lùi phía tây Bắc sau trở thành tộc người Chu Đến khoảng kỷ XI TCN, tộc Chu tiêu diệt nước Thương làm thúc đẩy nhanh q trình đồng hố Hạ Thương tiến đến hình thành tộc thống mà thời Xuân Thu gọi Hoa Hạ Đó tiền thân Hán tộc sau Trong q trình đó, lưu vực sông Trường Giang địa bàn nước Ngô, Sở, Việt số tộc khác mà sách sử gọi Man, Di, Nhung, Địch Đó từ dùng để tộc người khác tộc người Hán, để phân biệt phương vị họ, phân biệt chủng tộc: Man phía Nam, Di phía Đơng, Nhung phía Tây, Địch phía Bắc Các tộc người đến thời Xuân Thu bị người Hoa Hạ đồng hoá Như vậy, từ lập quốc người Hán chiếm số đông đóng vai trị lực lượng trị thống trị tộc người khác Cũng người Hán bị tộc người khác chinh phục người Hán có trình độ văn hoá cao nên tộc người khác bị Hán hố Hiện nay, Trung Quốc có 56 thành phần dân tộc người Hán chiếm 93,3% dân số Việc tồn nhiều tộc người đất nước tạo nên tính đa dạng thống Trung Quốc thời Thượng cổ Trung Quốc nơi xuất lồi người Đến năm 1977, giới khảo cổ phát xương hoá thạch người vượn nguyên Mưu có niên đại tới 1.700.000 năm Hiện nay, người ta phát hai văn hoá quan trọng người Trung quốc cổ đại vào cuối thời đại đồ đá mới, lưu vực sơng Hồng Hà: văn hố Ngưỡng Thiều vùng Ngưỡng Thiều tỉnh Hà Nam văn hoá Long Sơn Trấn Long Sơn tỉnh Sơn Đông Về niên đại, văn hoá Ngưỡng Thiều kéo dài khoảng năm 4500 đến 2500 TCN, văn hoá Long Sơn kéo dài khoảng năm 2100 đến 1800 TCN Bên cạnh tài liệu khảo cổ học dân tộc học truyền thuyết cổ đại Trung Quốc cấp cho góc nhìn sinh động dù chứa đựng yếu tố hoang đường song phản ánh phần thực tế lịch sử xã hội nguyên thuỷ Trung Quốc lúc Nếu người Việt có truyền thuyết Rồng cháu Tiên, người Nhật Bản tự nhận cháu nữ thần mặt trời người Trung Quốc có ơng tổ Bàn Cổ người sáng tạo đất, trời, núi, mn lồi Sau ơng chết, Trung Quốc bước vào thời kỳ Tam Hoàng, ngũ đế Tục truyền rằng: đời Thượng cổ, người mà cầm thú nhiều, nhân dân khơng thắng chim, thú, rồng, rắn, có đấng thánh nhân kết thành tổ cho nhân dân có chỗ để tránh tai hại Nhân dân vui lịng, tơn làm vua thiên hạ hiệu Hữu Sào Khi nhân dân ăn trái sống, sị ốc hay mắc bệnh tật có đấng thánh nhân khoanh gỗ lấy lửa để nấu chín thức ăn Nhân dân vui lịng, tơn làm vua thiên hạ, hiệu Toại nhân Phục Hy dạy dân kết thừng làm lưới đánh cá Thần nông dạy dân nghề trồng trọt, cuối thời kỳ công xã nguyên thuỷ, theo truyền thuyết lưu vực sơng Hồng Hà có nhiều thủ lĩnh liên minh lạc nối tiếp Đó Hoàng đế sau đánh bại lạc Viêm Đế phía Tây lạc Xi Vưu phía Nam trở thành thủ lĩnh liên minh lạc Tiếp đến Thiếu Hiệu, Chuyên Húc, Đế Cốc, Đế Chí, Đường Nghiêu, Ngu Thuấn, Hạ Vũ Việc thay đổi thủ lĩnh lạc qua nhường qua truyền thuyết kể rằng: Năm 72 tuổi, vua Nghiêu đề nghị hội nghị liên minh lạc cử người thay vua Nghiêu Và Ngu Thuấn, người có trách nhiệm đạo đức lên thay Cho đến Thuấn già, hội nghị bầu Hạ Vũ - người có cơng việc trị thuỷ lên làm thủ lĩnh liên minh lạc Sau Vũ chết, Khải lên thay đánh dấu chấm dứt chế độ bầu cử liên minh lạc Người Trung Quốc coi hai vua Nghiêu Thuấn bậc thánh yêu dân giỏi trị nước Khi Vũ lên thay, đưa xã hội Trung quốc vào thời kỳ nhà Hạ - nhà nước chiếm hữu nô lệ lịch sử Trung Quốc cổ đại CHƯƠNG II TRUNG QUỐC CỔ ĐẠI QUA CÁC TRIỀU ĐẠI Nhà Hạ (khoảng kỷ XXI - XVI TCN) Vua Vũ truyền cho Khải sau coi việc đương nhiên, hợp đạo lý Trong sách "sử ký" có chép lại đời vua nhà Hạ, tên 17 đời vua kiện quan trọng Khi trở thành ông vua Khải phải đương đầu với nhiều chống đối phản kháng Bá ích thuộc lạc Đông Di, họ Hữu Hổ thuộc lạc Hạ Đến thời Khải Thái Khang, Hậu nghệ thuộc lạc Đơng Di khởi binh giành quyền Tuy vậy, Hậu nghệ ham săn bắt nên bị Hạ Hàn Trạc giết cướp ngơi Chẳng lâu sau, Thiếu khang thuộc dòng dõi nhà Hạ ủng hộ số thị tộc thân cận giành lại vua Nhà Hạ khôi phục Tuy nhà nước đời song trình độ phát triển mặt hạn chế Nền văn hố Long Sơn di tích phản ánh trình độ phát triển kinh tế nhà Hạ Đặc điểm văn hoá tồn đồ gốm đen, mịn, mỏng lại bóng nhẵn Chứng minh trình độ sản xuất đồ gốm phát triển cao đời sống sinh hoạt người đa dạng Bộ máy nhà nước cịn đơn giản, có số chức quan phụ trách kinh tế: Mục quản lý chăn ni, xa quản lý xe, bào phụ trách việc tiến dâng thức ăn cho vua Trong xã hội có phân chia giai cấp Giai cấp thống trị quý tộc chủ nô giai cấp bị thống trị Vua thủ lĩnh tối cao quý tộc nắm quyền lực tối cao nước Vua thu thuế làng xã sản vật, xây thành quách để bảo vệ thống trị mình, ngăn chặn phản kháng nhân dân công lạc bên ngồi Những người đứng đầu cơng xã nô dịch tù binh, biến họ thành nô lệ, đồng thời bóc lột nơng dân cơng xã nghèo khổ, cướp đoạt đầm ruộng đất công xã Họ trở thành quý tộc chủ nô Quý tộc cao cấp lục khanh (nghĩa chức khanh tướng) Khi có chiến tranh lục khanh huy quân đội Lúc cường thịnh nhà Hạ thống trị vùng rộng lớn Trung du Hồng Hà, đặt kinh An ấp (thuộc tỉnh Sơn Tây) Về ý thức xã hội, trước đặt theo họ mẹ, đến đời vua Vũ, theo họ cha nên từ sau hình thành ý thức dân tộc mà người dân dù sang hèn mang luật lệ, tập tục, lối sống, vương triều có tơng miếu uy nghiêm tạo nên sắc riêng cho dân tộc Trung Hoa Vì nhân tâm nhân dân ln hướng hai đức trung, hiếu - biểu rõ ràng xã hội thời Nghiêu Thuấn, họ nuối tiếc xã hội thời kỳ đại đồng Chính đến cuối thời nhà Hạ vua Kiệt tiếng áp bóc lột nhân dân nước ốn hờn Nước Thương thành lập cơng Hạ Nhà hạ diệt vong Mặc dù thời nhà Hạ chưa đạt thành tựu bật song với thiết lập triều Hạ mở cho lịch sử cổ đại Trung Quốc bước sang chế độ xã hội mới: chế độ chiếm hữu nô lệ Sự thiết lập vương triều nhà Hạ với thiết lập chế độ tập (cha truyền nối) làm cho trị quốc gia ngày hồn thiện Trong xã hội, nhà vua gương sáng, hành động vua trở thành khuôn mẫu cho nhân dân noi theo Khi vua tôn kính người dân, ơng ta bị phế truất nhân dân lại đưa triều đại khác lên thay Như vậy, từ kỳ đầu lịch sử cổ đại, nhân dân với vai trò lực lượng sản xuất xã hội định tiến trình lịch sử lên Mác - Lênin khẳng định: cách mạng nghiệp quần chúng, ngày hội quần chúng Nhà Thương (khoảng kỷ XVI - khoảng năm 1066 TCN) 2.1 Sự thành lập Tương truyền thuỷ tổ Thương Khế, người thời với Hạ Vũ đến cháu 14 đời Khế Thang (khoảng kỷ XVI TCN) tộc Thương bắt đầu chuyển sang xã hội có giai cấp khơng ngừng lớn mạnh vùng hạ lưu sơng Hồng Hà Trong đó, nước Hạ vùng trung lưu Hồng Hà dần suy yếu có ơng vua ăn chơi vơ độ Tiêu biểu cho kẻ loạn qn vua Kiệt Ông ta với quý tộc nhà Hạ dựa vào vũ lực, bắt nhân dân đánh giặc, thường xuyên gây chiến với tộc khác, không quan tâm đến sản xuất làm nơng nghiệp bị đình đốn Nắm thời đó, thành Thang đánh bại lạc liên minh với Hạ, sau cơng Hạ Qn lính chiến đấu dũng cảm, vua Kiệt thua chạy đến đất Nam Sào (An Huy) Thành Thang sau lật đổ thống trị nhà Hạ lập nên nhà Thương, khống chế vùng rộng lớn Trung du hạ du Hoàng Hà Ngay từ thành lập, nhà Thương đóng Bạc - phía Nam sơng Hồng Hà thuộc tỉnh Hà Nam ngày Nhưng từ đó, nội giai cấp thống trị thường xảy xung đột Vua Thang ngơi 13 năm băng hà Đến đời vua Bàn Canh - cháu 10 đời Thang dời đô đến Ân phía Bắc Hồng Hà (thuộc Hà Nam) người Thương ổn định lâu dài khoảng 270 năm Cùng với việc ổn định sống, vua Bàn Canh thi hành nhân chính, chăm lo sống nhân dân, bình ổn mối quan hệ với nước chư hầu giúp nhà Thương lớn mạnh phồn thịnh thời Trong sách "luận ngữ", Khổng Tử khen vua Thang 10 ... nhà sử học quan tâm Có thể kể đến cơng trình nghiên cứu như: "kho tàng văn minh Trung Hoa" Lý Quốc Chương, "Trung Quốc sử lược" - Phan Khoang, "Sử Trung Quốc" - Hiến Lê Dựa sở kế thừa tri thức Trung. .. quyền Trung Quốc Mục đích nhiệm vụ nghiên cứu Nghiên cứu lịch sử cổ đại Trung Quốc giúp ta có nhìn tổng qt toàn diện rút học kinh nghiệm, phục vụ cho công xây dựng đất nước Qua kiện lịch sử chất... - năm 221 TCN) Nhận xét Trung Quốc thời cổ đại Chương III: Ảnh hưởng Trung Quốc cổ đại đến Việt Nam B PHẦN NỘI DUNG CHƯƠNG I KHÁI QUÁT TRUNG QUỐC THỜI CỔ ĐẠI Đất nước Trung Quốc: Thiên Vũ Cống

Ngày đăng: 22/01/2023, 20:59

TỪ KHÓA LIÊN QUAN

TÀI LIỆU CÙNG NGƯỜI DÙNG

TÀI LIỆU LIÊN QUAN

w