Ngày soạn 27012018 ĐẠI CÁO BÌNH NGÔ(1) (Nguyễn Trãi) A MỤC TIÊU BÀI HỌC 1 Kiến thức 2 Kĩ năng Có kĩ năng đọc –hiểu tác phẩm chính luận viết bằng thể văn biền ngẫu đặc trưng thể cáo 3 Tư duy, thái độ.Ngày soạn 27012018 ĐẠI CÁO BÌNH NGÔ(1) (Nguyễn Trãi) A MỤC TIÊU BÀI HỌC 1 Kiến thức 2 Kĩ năng Có kĩ năng đọc –hiểu tác phẩm chính luận viết bằng thể văn biền ngẫu đặc trưng thể cáo 3 Tư duy, thái độ.
Ngày soạn : 27/01/2018 ĐẠI CÁO BÌNH NGƠ(1) (Nguyễn Trãi) A-MỤC TIÊU BÀI HỌC Kiến thức: Kĩ năng: Có kĩ đọc –hiểu tác phẩm luận viết thể văn biền ngẫu - đặc trưng thể cáo Tư duy, thái độ, phẩm chất: - Giáo dục bồi dưỡng ý thức dân tộc, yêu q di sản văn hóa cha ơng Có thái độ tôn trọng tri ân với người anh hùng dân tộc Định hướng phát triển lực - Năng lực tự chủ tự học, lực hợp tác, lực giải vấn đề sáng tạo; lực thẩm mỹ, lực tư duy; lực sử dụng ngôn ngữ B-CHUẨN BỊ CỦA GIÁO VIÊN VÀ HỌC SINH GV: SGK, SGV Ngữ văn 10, Tài liệu tham khảo, Thiết kế giảng HS: SGK, soạn, tài liệu tham khảo C- PHƯƠNG PHÁP THỰC HIỆN Gv kết hợp phương pháp đối thoại, trao đổi, nêu vấn đề, thảo luận, tích hợp (Tội ác giặc Minh với việc huỷ diệt môi trường) Thực hành luyện đề D- TIẾN TRÌNH DẠY HỌC: Ổn định tổ chức lớp: Kiểm tra cũ: Kiểm tra tập nhà HS Bài mới: PHẦN KIẾN THỨC CƠ BẢN Về nội dung a) “Đạicáo bình Ngơ”có ý nghĩa trọng đại tun ngơn độc lập dân tộc Ngay phần đầu cáo, tác giả khẳng định chân lí khách quan tồn độc lập, có chủ quyền nước Đại Việt Chân lí có sở chắn từ thực tiễn lịch sử Nguyễn Trãi đưa yếu tố đẻ xác định dân tộc ta có quyền độc lập, tự chủ : cương vực lãnh thổ riêng, phong tục tập quán riêng, văn hiến lâu đời, lịch sử riêng, chế độ riêng “hào kiệt khơng thiếu b) “Đạicáo bình Ngơ” văn yêu nước chói ngời tư tưởng nhân văn Bài cáo khẳng định truyền thống yêu nước, truyền thống nhân nghĩa dân tộc Việt Nam, lên án tội ác kẻ thù xâm lược, ca ngợi khởi nghĩa Lam Sơn, thể niềm tin vững vào độc lập dân tộc c) “Đạicáo bình Ngơ” văn chứa đựng tư tưởng nhân văn Bài cáo khẳng định tư tưởngnhân nghĩa (“Việc nhân nghĩa cốt yên dân – Quân điếu phạttrướclo trừbạo”),tốcáo tội áckẻthùtrênlập trườngnhân nghĩa,vìquyền sống conngười khẳngđịnh truyềnthốngnhânđạocủangười Việt Nam (“Thần vũ chẳng giết hại, thể lòng trời ta mở đường hiếu sinh”,…) Về nghệ thuật a) Đặc trưng thể cáo: thể văn nghị luận, vua chúa thủ lĩnh dùng với mục đích tuyên bố chủ trương, nghiệp, tuyên ngôn kiện ; viết văn xuôi hay văn vần phần nhiều viết văn biền ngẫu ; có kết cấu chặt chẽ, lập luận đanh thép, lời văn trang trọng, hùng hồn - Nguyễn Trãi vận dụng sáng tạo, thành công thể cáo : đại cáo (chứ loại văn cáo thường ngày), viết theo lối văn biên ngẫu, có vận dụng thể tứ lục, kết câu bốn phần (nêu luận đề nghĩa; vạch rõ tội ác kẻ thù; thuật lại trình khởi nghĩa Lam Sơn; tuyên bố chiến quả, khẳng định nghiệp nghĩa), sử dụng nhiều hình tượng nghệ thuật; sinh động, gợi cảm b) “Đại cáo binh Ngô” có kết hợp hài hố gíữa yếu tố luận chất văn chương - Kất cấu chặt chẽ, lập luận lôgic, sắc bén Bài cáo kết cấu theo trình tự phần mở đầu nêu luận đề nghĩa; phẩn thứ hai soi sáng tiên đề vào thụt tiễn, lên án hành động phi nghĩa giặc Minh, khẳng định, ngợi ca nghiệp nghĩa nhân dân Đại Việt; phần cuối rút kết luận sở tiền đề thực tiễn để khẳng định chiến thắng tương lai dân tộc, cách lập luận tác giả logic, sắc bén : thống lập trường yêu nước nhân nghĩa, có kết hợp lí lẽ thực tiễn - Lời văn giàu cảm xúc : tác giả không tả thuật lại cách khách quan mà thường thể thái độ, cảm xúc người viết (“Ngẫm thù lớn há đội trời chung - Căm giặc nước không sống”, “Những trằn trọc mộng mị-Chỉ băn khoăn nỗi đồ hồi” ) - Câu văn giàu hình tượng : tác giả diễn đạt tư tưởng hình tượng nghệ thuật sinh động, làm cho câu văn có sức mạnh gợi cảm, truyền cảm (“Độc ác thay trúc Nam Sơn không ghi hết tội - Dơ bẩn thay nước Đông Hải không rửa mùi”, “Gươm mài đá đá núi mòn - Voi uống nước nước sông phải cạn”, ) PHẦN 2: LUYỆN ĐỀ Đề 1: Mở đầu Bình Ngơ đại cáo, NT có viết “Việc nhân nghĩa… bạo” Em hiểu hai câu nào? Hãy chứng minh tư tưởng NT thể qua suốt Bình Ngơ đại cáo Gợi ý: * Giải thích: – “Nhân nghĩa”: Cốt lấy việc “yên dân” làm mục đích – Yên dân: làm cho dân sống yên ổn, an cư lạc nghiệp => quan niệm NT có tính nhân dân – Nhân nghĩa phải trừ kẻ tàn bạo: + Nhân nghĩa ko thụ động mà phải tích cực hành động + Trừ bạo để yên dân *Chứng minh: – Xét việc khứ: + Những triều đại hưng thịnh lấy việc “yên dân” làm gốc + Những kẻ bạo tàn, phi nghĩa, làm hại việc yên dân chuốc lấy thất bại: “Lưu Cung… Ô Mã” – Xét tội ác giặc Minh: + Nhiều vô kể, tác giả ko tố cáo ác giặc khẳng định tội ác “trờ i khơng dung đất khơng tha” mà cịn bày tỏ lịng căm phẫn mình thể tư tưởng yên dân trừ bạo – Nhìn lại buổi đầu kháng chiến chống Minh: Đó chiến đấu vơ khó khăn chiến đấu dân trừ bạo người lãnh đạo biết dựa vào sức dân (D?c) + Lược thuật chiến cơng: Nhờ có nghĩa, có chiến lược quân tài giỏi nên ta dã trừ bạo tàn + Vì “Yên dân” nên tha cho giặc nước, bảo toàn lực lượng ta (D/c) – Tuyên bố kết thúc chiến tranh: + Chiến thắng để bình, để tân, thực lí tưởng “yên dân” => Từ tưởng “yên dân trừ bạo” quan điểm lớn để lí giải sai, thành bại mang quan điểm nhân dân, lòng yêu nước NT xuyên suốt BNĐC BÀI THAM KHẢO Năm 1406 quân Minh xâm lược nước ta Ách đô hộ giặc Minh đè nặng lên tầng lớp nhân dân ta Năm 1416, đất Lam Sơn- Thanh Hoá, Lê Lợi 18 người chí hướng làm lễ ăn thề Lũng Nhai, nguyện sống chết đuổi giặc cứu nước Nguyễn Trãi- tài xuất chúng, bậc lên hàng ngũ tướng lĩnh nghĩa qn Lam Sơn Ơng góp cơng lớn kháng chiến chống giặc Minh Trong niềm hân hoan dân tộc, tháng năm 1428 Bình Định Vương Lê Lợi giao cho Nguyễn Trãi viết “ Bình Ngơ đại cáo” tun bố đấu tranh nghĩa thắng lợi “Bình Ngơ đại cáo” thắm đậm tư tưởng nhân nghĩa, cội nguồn sức mạnh kháng chiến Nhân nghĩa tư tưởng dân tộc hình thành phát triển xuyên suốt chiều dài lịch sử Mục đích nhân nghĩa khẳng định “cốt để yên dân”, bảo vệ hạnh phúc nhân dân Hạnh phúc lớn dân sống mơi trường hồ bình, n ổn làm ăn, khơng lâm vào cảnh chết chóc ,đau thương “Từng nghe: Việc nhân nghĩa cốt yên dân Quân điếu phạt trứơc lo trừ bạo” Nhân nghĩa tinh thần dân, nghĩa nhân dân, mang sắc dân tộc Nhân nghĩa lòng thương người cách chung chung, mà nhân nghĩa để an dân, trừ bạo ngược để cứu nước,cứu dân Muốn n dân có giặc ngoại xâm trước tiên phải đứng lên chống giặc “trước lo trừ bạo” Nhân nghĩa gắn liền với việc bảo vệ chủ quyền đất nước, khẳng định chủ quyền quốc gia, tinh thần độc lập dân tộc: “Nước Đại Việt ta từ trước Vốn xưng văn hiến lâu Núi sông bờ cõi riêng Phong tục Bắc Nam khác” Đó niềm tự hào dân tộc “…hào kiệt đời có”, truyền thống u trực, ghét gian tà, căm thù sâu sắc bọn giặc cướp nước, bán nước: “Quân cuồng Minh thừa gây vạ Bọn gian tà bán nước cầu vinh Nướng dân đen lửa tàn Vùi đỏ xuống hầm tai vạ” Nhân nghĩa chia sẻ, cảm thông với khổ người dân nước: “Người bị ép xuống biển dòng lưng mò ngọc, ngán thay cá mập thuồng luồng Kẻ bị đem vào núi đãi cát tìm vàng, khốn rừng sâu nước độc … Nheo nhóc thay kẻ gố bụa khốn cùng” Nhân nghĩa cội nguồn sống Có nhân nghĩa thành cơng , khơng nhân nghĩa thất bại Bọn giặc Minh xâm lược đã: “Dối trời, lừa dân đủ mn nghìn kế Gây binh, kết ốn trãi hai mươi năm Bại nhân nghĩa, nát đất trời” Họ khơng có nhân nghĩa phải chịu cảnh “ thây chết đầy đường” “máu trôi đỏ nước” “ nhơ để ngàn năm” Nhân nghĩa làm nên sức mạnh, nhân nghĩa quân ta đã: “Đánh trận, khơng kình ngạc, Đánh hai trận, tan tác chim mng” Qn ta chiến thắng đã: “Đem đại nghĩa thắng tàn Lấy chí nhân thay cường bạo” Nhân nghĩa cịn tinh thần u chuộng hồ bình, cơng lý, tình nhân loại , hiếu sinh, hiếu hoà, độ lượng bao dung thể tinh thần nhân đạo cao dân tộc ta, mở đường hiếu sinh cho kẻ thù chúng bị bại vong: “Tướng giặc bị cầm tù hổ đói vẫy xin cứu mạng Thần vũ chẳng giết hại, thể lòng trời ta mở đường hiếu sinh Mã Kỳ, Phương Chính cấp cho năm trăm thuyền, đến bể mà hồn bay phách lạc Vương Thông ,Mã Anh phát cho vài nghìn cổ ngựa, đến nước mà tim đập chân run.” Họ tham sống sợ chết mà hồ hiếu thực lịng Ta lấy toàn quân hơn, để nhân dân nghỉ sức” Cuộc kháng chiến chống quân Minh diễn lâu dài với mn vàn khó khăn gian khổ thể tinh thần quật khởi dân tộc anh hùng Tư tưởng nhân nghĩa “ Bình Ngơ đại cáo ” thể tinh thần nhân giá trị nhân văn sâu sắc, kim nam cho đường lối trị quân khởi nghĩa Lam Sơn Tư tưởng giúp cho Lê Lợi giương cao cờ nghĩa, hiệu triệu quần chúng tham gia đánh đuổi giặc Minh Nó biến thành sức mạnh to lớn đưa kháng chiến đến thắng lợi hoàn tồn Đề : Có ý kiến cho rằng, Bình Ngơ đại cáo Nguyễn Trãi “thiên cổ hùng văn” Qua việc phân tích tác phẩm, làm sáng tỏ nhận định Gợi ý : Bỉnh Ngô đại cáo Nguyễn Trãilà văn bất hủ lịch sử dân tộc Việt Nam Đề yêu cầu phân tích tác phẩm đé làm sáng tỏ nhận định tác phẩm “thiên cổ hùng văn”, tức u cầu phân tích theo hướng, khơng phải phân tích chung chung Vì vậy, cần làm rõ hoàn cảnh sáng tác, bố cục, loại, chủ đề tác phẩm phân tích Hoàn cảnh sáng tác Sau 10 năm kháng chiến gian khổ liệt, tháng nãm 1428, nhân dân ta cờ Lê Lợi, đánh đuổi giặc Minh khỏi đất nước Sau chiến thắng, Lê Lợi tổ chức phong thưởng cho tướng lĩnh thức lên ngơi hồng đế Nguyễn Trãi thay mặt nhà vua viết Bình Ngơ đại cáo (Đại cáo bình Ngơ) để tun bố cho tồn dân biết rõ cơng cứu nước, trải qua nhiều nguy nan thắng lợi, từ dân tộc bước vào kỉ nguyên mới, kỉ ngun hịa bình, thống Tựa đề Tác phẩm Nguyễn Trãi có tên Đại cáo bình Ngô, nghĩa tuyến cáo rộng rãi việc dẹp n giặc Ngơ Tên Bình Ngơ đại cáo cách đảo lại tựa đề cho dễ hiếu, chưa dịch Chữ Ngô cách gọi người Việt xưa lực phong kiến phương Bắc, với sắc thái coi khinh Trong tác phẩm, quân Ngơ giặc Minh Thể loại – Bài văn viết theo thể cáo, văn biền ngẫu, thường đời nhằm công bố kiện trọng đại quốc gia sau kháng chiến lâu dài Đây văn kiện luận, khơng phải lúc người ta dùng – Kiểu câu văn biền ngẫu: tứ tự, bát tự, song quan, cách cú, gối hạc Bố cục – Phần (từ đầu đến chứng cớ cịn ghi): nêu nghĩa kháng chiến – Phần (Vừa rồi… chịu được): tố cáo tội ác giặc Minh – Phần 3: thuật lại trình kháng chiến – Phần (Xã tắc … Ai hay): tuyên bố kết thúc chiến tranh mở kỉ ngun hịa bình, khẳng định địa vị, tư đất nước Phân tích 5.1 Nêu lập trường nghĩa kháng chiến – Tư tưởng nhân nghĩa: Việc nhân dân nghĩa cốt yên dân Quân điếu phạt trước lo trừ bạo + Đập lại luận điệu quân Minh + Cuộc chiến ta dân -> nội dung khác, cụ thể (liên hệ) + Giải thích -> chiến đấu trừ bạo -> quân Minh, bọn tay sai => Quan niệm nhân nghĩa Nguyễn Trãi khơng cịn quan niệm đạo đức hạn hẹp mà tư tưởng xã hội: phải chăm lo cho dân sống có hạnh phúc, yên bình – Tư cách độc lập dân tộc: + Biểu hiện: tên đất nước, văn hóa riêng, bờ cõi, phong tục, trị, nhân tài => Khái niệm hoàn chỉnh quốc gia (so với tác phẩm trước Nam quốc sơn hà, Hịch tướng sĩ) + Giọng văn: sảng khoái, tự hào + Cách viết: câu văn biền ngầu “Từ Triệu, Đình, Lí, Trần… Cùng Hán, Đường, Tống, Ngun ” -> bình đẳng, ngang hàng (đế) => Cuộc chiến đấu ta nghĩa 5.2 Tố cáo tội ác giặc Minh – Liệt kê hàng loạt: Khủng bố (thiêu sống, chơn sống), bóc lột (thuế má: nặng thuế khóa; phu phen: nỗi phu phen xây mai đập đất…; dâng nạp: dịng lưng mị ngọc, đãi cát tìm vàng, bắt dò chim trả, bắt bẫy hươu đen…; diệt sản xuất: tàn hại giống côn trùng cỏ; diệt sống: “Nheo nhóc thay kẻ góa bụi khốn cùng…” – Tội ác man rợ giặc Minh miêu tả câu: Nướng dân đen lửa tàn Vùi đỏ xuống hầm tai vạ Đây hình ảnh vừa cụ thể, lại vừa khái quát lời cáo trạng, lời buộc tội => Lột tả tội ác tày trời giặc, làm rõ bất nhân phi nghĩa bọn chúng Đó lí nhân dân ta phải kháng chiến 5.3 Lược thuật kháng chiến 5.3.1 Buổi đầu dựng cờ khởi nghĩa – Hình tượng trung tâm anh hùng Lê Lợi (Ta đây…) + Tập trung miêu tả nội tâm: ngẫm, đau lịng nhức óc, nếm mật nằm gai, giận, suy xét, đắn đo, trằn trọc, băn khoăn => Chân dung tâm trạng Lê Lợi: lòng yêu nước, căm thù giặc, quvết tâm cao, nung nấu nghiền ngầm chí lớn, người nhìn xa trơng rộng + Hình tượng Lê Lợi có gởi gắm tâm trạng Nguyễn Trãi, toàn dân-> chân thực, xúc động – Khó khăn buổi đầu kháng chiến: + Chênh lệch lực lượng: ta yếu, địch mạnh + Thiếu thốn vật chất + Hiếm nhân tài – Vì vượt qua được? + Ý chí, lịng cầu hiền + Có chiến lược, chiến thuật đắn, đánh bất ngờ, đánh nhanh + Dựa vào sức mạnh nhân dân + Lấy nhân nghĩa làm sở – Giọng điệu: trầm lắng, suy tư 5.3.2 Lược thuật chiến thắng – Diễn tả trận đánh qua bước + Phản công: – Bồ Đằng – Trà Lân -> bất ngờ; câu văn ngắn, chắc, hình ảnh bất ngờ: sấm vang chớp giật, trúc chẻ tro bay Giặc: sợ hãi + Tiến công: Tây Kinh, Đông Đô-> nơi đầu não giặc Trận chiến ác liệt -> hình ảnh máu chảy thành sông, thấy chất đầy nội, giặc thất bại thảm hại, Mưu phạt tâm công dùng cờ nghĩa, dùng mưu trí thu phục lịng người + Đánh quân cầu viện: Giặc tiến sang rầm rộ (câu văn dài) hai mũi tiến cơng từ Khâu Ơn Vân Nam Ta: đánh bất ngờ, dứt khoát: chặt, tuyệt Nhịp văn ngắt bất ngờ Liệt kê-> chiến thắng dồn dập Hình ảnh đối lập ta giặc => Khắc họa thất bại thảm hại kẻ thù sức mạnh, khí quân ta Giọng điệu: sảng khoái, hào hùng khắc họa tư người chiến thắng – Thái độ nhân nghĩa u chuộng hịa bình: Giọng văn chậm rãi, khoan thai Tha chết cho kẻ thù, cấp ngựa thuyền để nước Muốn nhân dân nghỉ sức Tính kế lâu dài 5.4 Tun bố hịa bình – Giọng văn vui mừng, tin tưởng vào hịa bình lâu dài (Giang sơn từ đổi mới… Ngàn thu vết nhục nhã làu) – Một loạt từ tả vũ trụ -> cảm hứng độc lập dân tộc nâng lên gắn liền với cảm hứng vũ trụ bao la vĩnh Mặt khác thể ý thức thiêng liêng tơn kính lịch sử Chủ để Bình Ngơ đại cáo tổng kết kháng chiến vĩ đại, nêu cao lịng tự hào, niềm hân hoan vơ hạn trước thắng lợi nghĩa, ca ngợi tài lãnh đạo, khí phách hào hùng dân tộc Kết luận – Bình Ngơ đại cáo tràn ngập nguồn cảm hứng trữ tình mang tính chất hào hùng có nên mãi thiên cổ hùng vãn – Bài cáo thể lực cấu trúc tác phẩm, nghệ thuật đạt đến trình độ hồn chỉnh, lực tư hình tượng sắc sảo, biến hóa, hấp dẫn phù hợp với cảm hứng chủ đạo tác phẩm Gợi ý : *Giải thích “Thiên cổ hùng văn”; văn hùng tráng nghìn đời cịn lưu truyền Vì: – Nội dung thể tinh thần yêu nước mãnh liệt, tinh thần chiến đấu mạnh mẽ liệt, khí hào hùng, lịng căm thù giặc sơi sục – Ghi lại thời kì đau thương mà oanh liệt nhân dân ta kháng chiến chống Minh với chiến lược chiến thuật đắn sáng tạo đem lại trận đánh long trời lở đất làm cho quân thù phải khiếp sợ, đẩy chúng đến thất bại toàn diện nhục nhã – Với nghệ thuật xuất sắc: lời văn biền ngẫu hùng tráng, văn cuồn cuộn bão giơng, sóng lớn, từ ngữ sắc bén nhát dao chém vào quân xâm lược, p hép đối kết hợp với cấu trúc câu loại phú cận thể tạo nên tiết tấu mạnh mẽ thể cảm xúc hào sảng bừng bừng huyết quản tác giả ngày nghĩa quân Lam Sơn thắng trận giòn giã Bài cáo âm vang hào hùng non sơng đất Việt ghi lại ý chí, khát vọng chiến thắng, hồ bình, độc lập tồn dânvì: – Vì khẳng định quyền tự chủ ý chí chiến đấu đến để giành quyền tự chủ dân tộc trước tên xâm lược sừng sỏ châu Á – Bài cáo nêu cao tư tưởng nhân nghĩa để khẳng định đạo lí ngàn đời nhân dân VN – Sự bất hủ cáo thiên tài nghệ thuật NT – Sự tồn vượt thời gian cáo cịn có góp phần dịch giả -> dich chữ Nơm cơng trình dịch thuật xuất sắc *Chứng minh: – BNĐC hùng ca xuất sắc nội dung nghệ thuật: + Ca ngợi đất nước dân tộc với lối văn sáng tràn đầy sức mạnh lòng tự tin tự hào : “Như nước ĐV… ghi” + Một cáo trạng đanh thép tội ác quân xâm lược “Nướng… chịu được” > thể lòng căm thù sôi sục tác giả: Nỗi niềm trăn trở âu lo cho vận mệnh đất nước thể tình yêu nước thương dân sâu sắc “ Ngẫm thù lớn… đồ hồi” Cảm xúc dạt có hội khởi nghĩa, tập hợp lực lượng nhân dân, lực lượng nghĩa quân phát triển: “nhân dân bốn cõi…phới” Chiến lược, chiến thuật tài tình chiến thắng vang dội trọng tâm làm nên cảm xúc vừa mãnh liệt vừa trữ tình cho văn chương bất hủ: “Thế trận xuất kì lấy yếu chống mạnh…” , “Đem đại nghĩa…tàn” + Các câu tường thuật chiến thắng lời hào hùng có sức mạnh xơ núi, lấp biển “ Trận Bồ Đằng….ngàn năm”, “Ngày mươi tám…”, “ Gươm mài đá….” + Kết thúc cáo lời ca trang trọng tươi vui nhất, niềm hạnh phúc dạt => Tư tưởng nhân nghĩa nguồn gốc giá trị văn chương, bệ phóng để đưa tác phẩm từ khứ vào tương lai trường tồn mãi Đề 3: Tinh thần nhân đạo thể Đại cáo bình Ngơ Gợi ý : – Nguồn gốc chủ nghĩa nhân đạo văn học trung đại bắt nguồn từ truyền thống nhân đạo người Việt Nam, từ cội nguồn văn học dân gian, chịu ảnh hưởng tư tưởng nhân văn tích cực vốn có Phật giáo, Nho giáo, Đạo giáo Chủ nghĩa nhân đạo văn học trung đại thể phong phú, đa dạng lòng thương người, lên án, tố cáo lực tàn bạo chà đạp lên người, đồng thời khẳng định, đề cao người mối quan hệ đạo đức, lối sống tốt đẹp người với người Trong tác phẩm “Bình Ngơ đại cáo”, đặc điểm Nguyễn Trãi thể điêu luyện, phải người thực có tâm với nước với dân viết – Tội ác giặc Minh nhiều không kể xiết, chúng khơng từ thủ đoạn để cướp nước ta Trong “Bình Ngơ đại cáo” tội ác bất dung chúng Nguyễn Trãi tái lại chi tiết khiến cho người đọc cảm thấy rùng khiếp sợ “Nướng dân đen lửa tàn Vùi đỏ xuống hầm tai vạ” khơng dừng chúng cịn đặt hàng trăm nghìn thứ thuế để bóp cổ dân ta, bắt dân ta kẻ bị vào chốn “Rừng sâu nước độc” để “Vét sản vật, bắt dò chim sả, chốn chốn lưới chăng”, “Kẻ bị đem vào núi đãi cát tìm vàng- khốn nỗi rừng sâu nước độc”, “Kẻ bị đem xuống biển dòng lưng mò ngọc, ngán thay cá mập thuồng luồng” Vơ căm phẫn trước tình cảnh đất nước lầm than, Nguyễn Trãi ăn ngon ngủ yên, ông trằn trọc nghĩ suy cho vận mệnh đất nước, cho nỗi cực kinh hoàng nhân dân: “Căm giặc nước thề không sống Đau lịng nhức óc, chốc đà mười năm trời Nếm mật nằm gai, há phải hai sớm tối Quên ăn giận, sách lược thao suy xét tinh” – Tinh thần nhân đạo Nguyễn Trãi không bó hẹp chỗ thương dân, mà cịn lan rộng thành lòng độ lượng từ bi, sẵn sàng mở lượng khoan hồng, với Lê Lợi cung cấp lương thực, thuyền bè phương tiện cần thiết khác hỗ trợ cho giặc Minh bị thất trận, đầu hàng nước Không không đuổi giết tận bọn giặc tàn, nghĩa quân Lam Sơn ban cho họ hội sống thứ hai họ xin đầu hàng Lê Lợi kết thúc chiến tranh,”mở đường hiếu sinh” trao trả cho nhà Minh hàng chục vạn tù binh “Họ tham sống sợ chết mà hịa hiếu thực lịng Ta lấy tồn qn hơn, để nhân dân nghỉsức” – Khởi nghĩa để “trừ bạo ” “yên dân “, kết thúc chiến tranh để chấm dứt đổ máu, để bảo vệ “toàn quân “, “để nhân dân nghỉ sức “ Thần vũ chẳng giết hại, Thể lòng trời ta mở đường hiếu sinh Mã Kỳ, Phương Chính, cấp cho năm trăm thuyền, Vương Thơng, Mã Anh, phát cho vài nghìn cỗ ngựa, Vô vàn tội ác dã man, khốc liệt mà giặc Minh nhẫn tâm đè nặng lên dân ta, khiến dân ta phải sống cảnh địa ngục trần gian, đất nước ta bị chia cắt, đau khổ, uất hận không kể hết Nhưng chiến tranh cứu nước giành thắng lợi, giặc Minh tháo chạy, đầu hàng, ta khơng tính tốn nợ ốn thù mà đưa tay cứu vớt, cho họ đường quay đầu bờ, đối đãi với họ nhân nghĩa, “ lấy chí nhân để thay cường đạo” Dân ta mong muốn tạo dựng sống ấm no, đất nước n ổn, hịa bình, an cư lạc nghiệp khơng muốn tạo thêm ốn thù biết trả đến đời xong Đề 4: Đặc sắc nghệ thuật Bình Ngơ đại cáo Gợi ý: – Thể loại: thể cáo, thể văn có nguồn gốc từ Trung Hoa, viết chữ Hán, thuộc thể văn hùng biện luận, có nội dung thơng báo sách, kiện trọng đại liên quan đến quốc gia dân tộc, cơng báo trước tồn dân Bài cáo có bố cục chặt chẽ mạch lạc, viết theo lối biền ngẫu, vận dụng thể tứ lục, sử dụng hệ thống hình tượng sinh động, gợi cảm – Ngơn từ dành cho việc ghi chép lại trình chiến đấu gian khổ chiến thắng quân dân ta q trình thất bại dẫn đến thảm bại hồn toàn quân Minh Giá trị sử học đoạn văn bật thể ghi chép trung thực nhiều kiện lịch sử khái quát sâu sắc nhiều chân lý lớn thời đại Bên cạnh nghệ thuật sáng tạo văn chương tác giả xuất sắc Những chặng đường q trình chinh chiến hàng chục năm kể lại tường tận mà khơng bề bộn bút pháp tác giả linh hoạt: vừa kể lại chiến thắng quân ta, vừa đúc kết nguyên lý quân chân lý nhân sinh; vừa tự thất bại liên tiếp quân giặc vừa kết hợp luận tội chúng, đặt chúng tương phản với quân ta Sự lúng túng, thất bại quân xâm lược không thấy qua kiện mà thể biếm họa từ vua quan đến tướng sĩ phương Bắc – Văn biền ngẫu yêu cầu câu gồm hai vế cân xứng độ dài câu văn, ngắt nhịp cảm quan người viết Nguyễn Trãi linh hoạt chỗ đầy bó buộc Nhạc tính câu văn Bình Ngơ đại cáo đa dạng, phù hợp với nội dung câu văn tự sự, trữ tình hay nghị luận Ơng tun ngơn câu súc tích, nịch Ngã Đại Việt chi quốc, thực vi văn hiến chi bang Miêu tả tội ác quân thù, ông lại sử dụng thủ pháp trùng điệp, cố ghi hết tội ác to lớn, trời không dung, đất không tha chúng – Nghệ thuật miêu tả trận đánh dùng lối đặc tả, biến hóa, lúc ghi lại hình ảnh thảm bại, thảm họa lũ tướng tá Thiên triều, lúc miêu tả cảnh chiến trường rùng rợn Kết cấu tương phản đối lập tác giả vận dụng sáng tạo để làm bật ta địch, nghĩa phi nghĩa, đại thắng đại bại… Cách dùng từ, sáng tạo hình ảnh, biện pháp đối xứng xưng cho thấy bút pháp nghệ thuật kỳ tài, tạo nên âm điệu anh hùng ca “Bình Ngơ đại cáo ” khúc ca thắng trận vô oanh liệt, cho ta bao xúc động tự hào: “Gươm mài đá, đá núi mòn, Voi uống nước, nước sông phải cạn Đánh trận, không kinh ngạc, Đánh hai trận, tan tác chim muông…” – Sự kết hợp hài hòa, hiệu yếu tố luận sắc bén với yếu tố văn chương truyền cảm, kết hợp lí luận chặt chẽ hình tượng nghệ thuật sinh động Cảm hứng bật xuyên suốt tác phẩm cảm hứng anh hùng ca hào hùng sôi nổi, mãnh liệt Giọng điệu cáo đa dạng, tự hào truyền thống văn hóa, anh hùng lâu đời dân tộc, căm phẫn sục sơi trước tội ác kẻ thù, thống thiết xót thương trước nỗi đau lầm than nhân dân, lo lắng trước khó khăn kháng chiến, hào hùng ngợi ca chiến thắng, trịnh trọng tuyên bố độc lập dân tộc, đất nước “Bình Ngơ đại cáo “cho ta thấy bút lực tài học vô song ức Trai Cáo thể văn cổ điển trang nghiêm, để thơng báo cho tồn dân kiện quan trọng Sự nghiệp “bình Ngơ ” kéo dài 10 năm trời Quân dân ta trải qua muôn vàn gian lao thử thách, lập bao chiến công lẫy lừng…, từ tháng năm lầm than đến ngày tồn thắng “bốn phương biển bình “, mà Nguyễn Trãi viết cách hàm súc: đại cáo dài 1343 chữ Cảm hứng nhân nghĩa, cảm hứng anh hùng khát vọng độc lập, hoà bình tạo nên tầm vóc văn chương, màu sắc sử thi đại cáo bình Ngơ, anh hùng ca Đại Việt Ngòi bút nghệ thuật Nguyễn Trãi biến hóa miêu tả tự sự, trữ tình bình luận, vừa sắc sảo thấm thía, vừa đa thanh; lúc đĩnh đạc, hào hùng, trang nghiêm, lúc thắm thiết căm giận, lúc mạnh mẽ, hùng tráng… Đất nước người Đại Việt nói đến đại cáo đất nước, nhân dân văn hiến, anh hùng – Bình Ngơ đại cáo viết để bố cáo việc hồn tất chiến cơng vệ quốc vĩ đại, đương nhiên phần lớn ngôn từ dành cho việc ghi chép lại trình chiến đấu gian khổ chiến thắng quân dân ta trình thất bại dẫn đến thảm bại hồn tồn quân Minh Giá trị sử học đoạn văn bật thể ghi chép trung thực nhiều kiện lịch sử khái quát sâu sắc nhiều chân lý lớn thời đại – Bên cạnh nghệ thuật sáng tạo văn chương tác giả xuất sắc Những chặng đường trình chinh chiến hàng chục năm kể lại tường tận mà khơng bề bộn bút pháp tác giả linh hoạt: vừa kể lại chiến thắng quân ta, vừa đúc kết nguyên lý quân chân lý nhân sinh; vừa tự thất bại liên tiếp quân giặc vừa kết hợp luận tội chúng, đặt chúng tương phản với quân ta Sự lúng túng, thất bại quân xâm lược không thấy qua kiện mà thể biếm họa từ vua quan đến tướng sĩ phương bắc – “Bình ngơ đại cáo ” cịn tổng kết chiến tranh 10 năm Tác giả tái lại toàn diễn biến khởi nghĩa Lam Sơn từ ngày đầu cờ nghĩa phất lên, trải qua chặng đường máu lửa, trưởng thành thử thách hy sinh, giành chủ động chiến lược , tiến lên đánh bại hoàn toàn quân xâm lược Xuyên suốt chiều dài tác phẩm ta thấy rằng, bên cạnh câu văn đanh thép tố cáo tội ác giặc sẩn chứa lòng trung với nước, hiếu với dân lớn lao, vị anh hùng dân tộc Nguyễn Trãi Ông coi nhân nghĩa lẽ sống đời, phẫn nộ trước cảnh nước nhà ly tan , nhân dân lầm than đau đớn, thương xót mở lịng từ bi bọn giạc thất bại quy hàng khơng báo ân báo ốn, tính tốn tội lỗi xưa Nguy ễn Trãi thật gương lớn tình yêu nước thương dân để cháu Đại Việt ngàn đời sau noi theo học tập Đề 5: Trong dịp kỉ niệm 600 năm ngày sinh Nguyễn Trãi, nói Bình Ngơ đại cáo, Đại tướng Võ Ngun Giáp nhận xét: “Bình Ngơ đại cáo có giá trị Tun ngơn độc lập lần thứ hai nước Đại Việt (…) Bình Ngơ đại cáo cịn tun ngơn nhân đạo hồ bình nhà nước Đại Việt”.Hãy làm sáng tỏ nhận xét qua tác phẩm Bình Ngơ đại cáo Nguyễn Trãi Dàn ý : MỞ BÀI – Giới thiệu tác giả Nguyễn Trãi tác phẩm Bình Ngơ đại cáo – Giới thiệu vấn đề cần nghị luận: Bình Ngơ đại cáo vừa có giá trị tuyên ngôn độc lập dân tộc, vừa tun ngơn nhân đạo hồ bình nước ta THÂN BÀI : a Giải thích: - Tuyên ngôn độc lập: văn tuyên bố độc lập quốc gia, thường đời để khẳng định chủ quyền dân tộc; Tuyên ngôn nhân đạo: tuyên bố tư tưởng nhân nghĩa, khẳng định quyền sống người, đồng cảm, thương xót trước nỗi đau nhân dân, lên án tội ác kẻ thù; Tun ngơn hịa bình: tun bố độc lập, hịa bình dân tộc - Ý kiến Đại tướng Võ Nguyên Giáp nhấn mạnh đến giá trị to lớn tác phẩm Bình Ngô đại cáo Đây không văn tuyên bố độc lập, khẳng định chủ quyền quốc gia, mà tác phẩm tuyên bố tư tưởng nhân nghĩa, tun bố độc lập, hịa bình nước Đại Việt b Chứng minh: b.1 Bình Ngơ đại cáo Tuyên ngôn độc lập lần thứ hai nước Đại Việt – Trong lịch sử dân tộc, thơ Nam quốc sơn hà (Lý Thường Kiệt) đánh giá Tuyên ngôn độc lập Tiếp theo Nam quốc sơn hà, tác phẩm Bình Ngơ đại cáo Nguyễn Trãi Tun ngơn độc lập lần thứ hai lịch sử nước ta – Bình Ngơ đại cáo thể nhận thức tồn diện, sâu sắc quyền dân tộc, quốc gia, thể ý thức tự cường, tự chủ dân tộc Đại Việt + Tồn diện ngồi hai yếu tố lãnh thổ, chủ quyền (đã nêu Nam quốc sơn hà), thêm yếu tố bản, quan trọng khác: văn hiến, phong tục, lịch sử : “Như nước Đại Việt ta từ trước … Song hào kiệt đời có” + Sâu sắc coi văn hiến, lịch sử hạt nhân để xác định độc lập dân tộc Đại Việt, đặt dân tộc ta sánh ngang với phương Bắc – làm “đế” phương, tự hào có lịch sử văn hiến lâu đời b.2 Bình Ngơ đại cáo Tuyên ngôn nhân đạo : – Tư tưởng nhân nghĩa sáng ngời việc yên dân nên làm, kẻ bạo ngược hại dân nên trừ nêu cao mục đích khởi nghĩa Lam Sơn: Việc nhân nghĩa cốt yên dân Quân điếu phạt trước lo trừ bạo – Tư tưởng nhân nghĩa trở thành phương châm chiến đấu của khởi nghĩa: Đem đại nghĩa để thắng tàn Lấy chí nhân để thay cường bạo – Tư tưởng nhân đạo tha thiết thể nỗi đau xót trước thảm hoạ nhân dân, cáo trạng đanh thép tội ác quân xâm lược “Vừa nhân họ Hồ phiền hà … Lẽ thần dân chịu được”; mở đường “hiếu sinh” cho hàng chục vạn quân giặc thất bại đầu hàng “Thần vũ chẳng giết hại … chân run” b.3 Bình Ngơ đại cáo cịn tun ngơn hồ bình nhà nước Đại Việt – Nêu cao khát vọng hồ bình dân tộc Đại Việt, chủ trương hoà hiếu hai quốc gia, dân tộc: “Họ tham sống sợ chết … nhân dân nghỉ sức” – Bài cáo kết thúc việc mở thời kì đất nước hồ bình, độc lập, thể ước vọng niềm tin vào tương lai đất nước: “Xã tắc từ … vết nhục nhã làu” c Đánh giá, nâng cao: c.1 Nghệ thuật văn luận đạt đến trình độ mẫu mực, cổ điển – Cấu trúc tác phẩm hoàn chỉnh: bố cục, hệ thống ý cân đối, chặt chẽ; có liền mạch, quán hồi văn, giọng văn – Khả sáng tạo hình tượng đa dạng, phong phú, biến hố – Sự kết hợp đa dạng nhiều bút pháp: bút pháp luận với miêu tả, tái lịch sử, bút pháp trữ tình với bút pháp anh hùng ca – Ngôn ngữ phong phú, đặc sắc Câu văn biền ngẫu linh hoạt, tạo nhịp điệu phù hợp với cảm xúc đoạn;nhiều biện pháp tu từ: so sánh, phóng đại, liệt kê… c.2 Giá trị tư tưởng to lớn tác phẩm kết tinh tư tưởng lịch sử, thời đại, đồng thời tầm cao tư tưởng Nguyễn Trãi – nhân vật toàn tài, kiệt xuất lịch sử phong kiến Việt Nam c.3 Ý kiến nhận xét cố Đại tướng thật đắn, sâu sắc nhấn mạnh vào giá trị to lớn Bình Ngơ đại cáo Tác phẩm khơng Tuyên ngôn độc lập lần thứ hai dân tộc, mà mang giá trị nhân văn sâu sắc, khẳng định hồ bình độc lập nước nhà Ý kiến giúp bạn đọc thấy rõ tài bậc thầy thể văn luận tầm cao tư tưởng Nguyễn Trãi KẾT LUẬN – Đánh giá tài Nguyễn Trãi qua tác phẩm Bình Ngơ đại cáo – Nêu cảm nghĩ thân tác phẩm, ý nghĩa lớn lao tầm ảnh hưởng tác phẩm Đề 6: Bằng tình cảm nhận thức hệ trẻ hôm nhìn văn học khứ, em nêu cảm nhận “Thiên cổ hùng văn: Bình ngơ đại cáo” Nguyễn Trãi GỢI Ý LÀM BÀI Về nhận thức: -Giá trị tư tưởng Bình ngơ đại cáo (I) + Khái qt kết tinh tư tưởng yêu nước thời đại, biểu cụ thể qua tư tưởng nhân nghĩa + Nêu cao tư tưởng thân dân - Giá trị lịch sử: + Là tổng kết trình chiến đấu chống ngoại xâm dân tộc Những khó khăn buổi đầu khởi nghĩa Tâm huyết, tài tham mưu nghĩa quân Diễn biến khởi nghĩa + Bước ngoặc lịch sử có tầm vóc lớn lao, hào hùng dân tộc - Giá trị nghệ thuật: + Mẫu mực văn luận: kết cấu, lập luận, giọng điệu + Kết hợp tự với trữ tình + Xây dựng nhân vật lồng ghép với kiện lịch sử làm rõ tính cách nhân vật Về cảm xúc thẩm mĩ: - Trình bày cảm xúc hợp lí, thuyết phục, chân thành + Cảm xúc thời đại, nhân vật lịch sử + Về vẻ đẹp văn cổ - Kết hợp nên cảm xúc hệ trẻ Bình ngơ đại cáo nói riêng văn học trung đại nói chung Đề 7: Tư tưởng nhân nghĩa sợi hồng xuyên suốt tác phẩm Đại cáo bình Ngơ Cảm nhận Đại cáo bình Ngơ Nguyễn Trãi để làm sáng tỏ nhận định GỢI Ý LÀM BÀI Giải thích - Tư tưởng nhân nghĩa: Nhân yêu thương, trọng người; nghĩa theo lẽ phải Tư tưởng nhân nghĩa đạo lí người đề cao việc yêu thương người, tạo dựng cho người, không áp đặt người - Tư tưởng bắt nguồn từ đạo Nho: “Kỉ dục lập nhi lập nhân”, “Kỉ sở bất dục lập nhi nhân”, nghĩa thân muốn đứng xã hội làm cho người khác đứng vững, điều khơng muốn khơng đem gán cho người - Nguyễn Trãi kế thừa nâng tư tưởng bước: Nhân nghĩa mang nội dung yêu nước, thương dân, đem lại sống yên ổn cho người dân Yêu ước an dân, muốn an dân phải trừ bạo, đem lại sống thái bình cho dân Biểu cụ thể tư tưởng nhân nghĩa “Đại cáo bình Ngô” * Tư tưởng chiến lược xuyên suốt tư tưởng nhân nghĩa Nhân nghĩa thể hai phương diện: - Đối với nhân dân: Nhân nghĩa trước hết đem lại sống yên ổn cho dân, đồng thời nhân nghĩa bảo vệ độc lập chủ quyền hạnh phúc dân, phải chiến đấu đánh đuổi kẻ thù dân: (“Việc nhân nghĩa cốt yên dân/ Quân điếu phạt trước lo trừ bạo”) Hơn nhân nghĩa trở thành phương châm vũ khí đánh giặc (“Đem đại nghĩa để thắng tàn – Lấy chí nhân để thay cường bạo”) - Đối với kẻ thù: Nhân nghĩa thể quan điểm đánh giặc mưu kế “Chẳng đánh mà người chịu khuất - Ta mưu phạt tâm công”) Nhân khái niệm đạo đức Khổng Tử lòng thương yêu quý trọng người Chí nhân (lịng nhân nghĩa mức cao nhất) thể phương diện: ta không giết kẻ bại trận mà cấp phương tiện cho nước Dùng đại nghĩa chí nhân để đối xử với kẻ bại trận khơng gây thù ốn để hậu họa sau, đại nghĩa nhân dân › Như vậy, phát động chiến tranh nhân dân kết thúc chiến tranh nhân dân * Khát vọng hồ bình, xây dựng độc lập, thái bình vững biểu tư tưởng nhân nghĩa (Đoạn cuối Đại cáo bình Ngơ) Nhận xét - Tư tưởng nhân nghĩa mang tính nhân đạo sâu sắc, đỉnh cao văn chương Việt Nam kỉ XV - Đây tư tưởng xuyên suốt tác phẩm Nguyễn Trãi - Tư tưởng nhân nghĩa Nguyễn Trãi ngày nguyên giá trị Đề 8: “Đại cáo bình Ngơ” biểu niềm tự hào cao độ dân tộc ta chiến thắng vẻ vang giành lại hịa bình độc lập sau mười năm chiến đấu gian khổ chống quân Minh xâm lược Em chứng minh điều qua “Thiên cổ hùng văn” học GỢI Ý LÀM BÀI Cấu trúc “Đại cáo bình Ngơ” có đoạn: - Đoạn 1: Nêu luận đề nghĩa kháng chiến: Khẳng định chủ quyền lãnh thổ văn hiến dân tộc lập trường yêu nước thương dân, điều trở thành sức mạnh tinh thần cho kháng chiến - Đoạn 2: Tố cáo tội ác tày trời giặc Minh đau thương biến thành sức mạnh cho dân ta Tất chung sức chung lòng hành động làm nên chiến thắng - Đoạn 3, 4: Quá trình chiến đấu gian khổ giành thắng lợi vẻ vang: Đó sức mạnh tinh thần quật khởi yêu nước chống xâm lược, dân tộc vượt qua gian khó, đồn kết lịng để giành thắng lợi hoàn toàn Nêu cao tư tưởng nhân nghĩa hồ hiếu, tất mục đích “n dân” → Đây nét đẹp truyền thống ngàn đời mà người dân Việt tự hào - Đoạn 5: Lời tuyên bố thắng lợi khẳng định hồ bình tồn lãnh thổ (Chú ý: Ở năm đoạn thí sinh cần đặc biệt nhấn mạnh làm rõ: Niềm tự hào dân tộc thể cáo ) Đề Có nhận xét cho rằng: “Đại cáo bình Ngơ Nguyễn Trãi văn có đàn cài nhiều giọng điệu” Từ thực tế cảm nhận tác phẩm này, anh (chị) làm sáng tỏ ý kiến GỢI Ý LÀM BÀI - Ở phương diện nghệ thuật, Cáo kết hợp hài hòa yếu tố luận sắc bén yếu tố văn chương truyền cảm; kết hợp lí luận chặt chẽ hình tượng nghệ thuật sinh động Cảm hứng bật xuyên suốt tác phẩm cảm hứng anh hùng ca hào hùng, sôi nổi, mãnh liệt giọng điệu đa dạng gợi nhiều thú vị hấp dẫn cho người đọc: + Khi tự hào truyền thống văn hóa, anh hùng lâu đời dân tộc + Khi căm phẫn sục sơi trước tội ác kẻ thù xâm lược + Khi thống thiết xót thương trước nỗi đau lầm than dân đen đỏ + Khi lo lắng trước khó khăn thử thách kháng chiến + Khi hào hùng cảm hứng ngợi ca chiến thắng + Khi trịnh trọng tuyên bố độc lập dân tộc, đất nước - Qua phân tích giọng điệu để thấy Nguyễn Trãi không tài lập luận (lí trí) sắc sảo, chặt chẽ mà cịn người cung bậc tình cảm thể giọng điệu đan cải tạo nên nét đặc trưng riêng cho Cáo: lúc trầm lúc bổng, lúc mạnh mẽ dứt khốt có lúc lại dịu dàng da diết lắng sâu lòng người - Qua để lần học sinh lập luận khẳng đình: Nguyễn Trãi tinh hoa dân tộc (sự kết tinh thời đại Lý Trần) nên giọng điệu Cáo giọng điệu dân tộc, nhân dân; góp phần nhận thức sâu sắc tư tưởng Nhân nghĩa tác phẩm -Nhân nghĩa nhân dân Đề 10: Trong diễn đàn lễ kỉ niệm 600 năm ngày sinh Nguyễn Trãi, nói Bình ngơ đại cáo, Đại tướng Võ Nguyên Giáp nhận xét : “Bình ngơ đại cáo có giá trị Tun ngơn độc lập lần thứ hai nước Đại Việt (…) Bình ngơ đại cáo cịn tun ngơn nhân đạo hịa bình nước Đại Việt” Hãy làm rõ nhận xét qua tác phẩm Bình ngơ đại cáo Nguyễn Trãi GỢI Ý LÀM BÀI a) “Bình Ngô đại cáo” Tuyên ngôn độc lập lần thứ hai nước Đại Việt - Trong lịch sử dân tộc thơ Nam quốc sơn hà (Lý Thường Kiệt) đánh giá Tuyên ngôn độc lập Tiếp theo Nam quốc sơn hà, tác phẩm Bình Ngơ đại cáo Nguyễn Trãi Tun ngơn độc lập lần thứ hai lịch sử nước ta - Bình Ngơ đại cáo thể nhận thức toàn diện, sâu sắc quyền dân tộc, quốc gia, thể ý thức tự cường, tự chủ dân tộc Đại Việt + Tồn diện ngồi hai yếu tố lãnh thổ, chủ quyền (đã nêu Nam quốc sơn hà), thêm yếu tố bản, quan trọng khác: văn hiến, phong tục, lịch sử (Như nước Đại Việt ta từ trước có) + Sâu sắc coi văn hiến, lịch sử hạt nhân để xác định độc lập dân tộc Đại Việt; đặt dân tộc ta sánh ngang với phương Bắc - làm “đế” phương, tự hào có lịch sử văn hiến lâu đời b) Bình Ngô đại cáo Tuyên ngôn nhân đạo - Tư tưởng nhân nghĩa sáng ngời việc yên dân nên làm, kẻ bạo tàn hại dân nên trừ nêu cao mục đích khởi nghĩa Lam Sơn (Việc nhân nghĩa… trước lo trừ bạo) - Tư tưởng nhân nghĩa trở thành phương châm chiến đấu khởi nghĩa (Đem đại nghĩa để thắng tàn… để thay cường bạo) - Tư tưởng nhân đạo tha thiết biểu nỗi đau xót trước thảm họa nhân dân, cáo trạng đanh thép tội ác quân xâm lược (đoạn văn chép tội giặc: Vừa rồi… chịu được); mở đường “hiếu sinh” cho hàng chục vạn quân giặc thất bại đầu hàng (Thần vũ chẳng giết hại chân run) c) Bình Ngơ đại cáo cịn Tun ngơn hịa bình nhà nước Đại Việt - Nêu cao khát vọng hịa bình dân tộc Đại Việt, chủ trương hòa hiếu hai quốc gia, dân tộc (Họ tham sống sợ chết nhân dân nghỉ sức) - Bài cáo kết thúc việc mở thời kì đất nước hịa bình độc lập, thể ước vọng niềm tin vào tương lai đất nước (Xã tắc từ vết nhục làu) d) Nghệ thuật văn luận đạt cần trình độ mẫu mực, cổ điển - Cấu trúc tác phẩm hoàn chỉnh: bố cục, hệ thống ý cân đối, chặt chẽ; có liền mạch quán hồi văn, giọng văn - Khả sáng tạo hình tượng đa dạng, phong phú, biến hóa - Sự kết hợp đa dạng nhiều bút pháp: bút pháp luận với miêu tả, tái lịch sử; bút pháp trữ tình với bút pháp anh hùng ca - Ngôn ngữ phong phú, đặc sắc Câu văn biến ngẫu linh hoạt, tạo nhịp điệu phù hợp với cảm xúc đoạn e) Giá trị tư tưởng to lớn tác phẩm kết tinh tư tưởng lịch sử, thời đại, đồng thời tầm cao tư tưởng Nguyễn Trãi nhân vật toàn tài, kiệt xuất lịch sử phong kiến Việt Nam ... Bình ngơ đại cáo, Đại tướng Võ Ngun Giáp nhận xét : ? ?Bình ngơ đại cáo có giá trị Tuyên ngôn độc lập lần thứ hai nước Đại Việt (…) Bình ngơ đại cáo cịn tun ngơn nhân đạo hịa bình nước Đại Việt” Hãy... thời đại, nhân vật lịch sử + Về vẻ đẹp văn cổ - Kết hợp nên cảm xúc hệ trẻ Bình ngơ đại cáo nói riêng văn học trung đại nói chung Đề 7: Tư tưởng nhân nghĩa sợi hồng xuyên suốt tác phẩm Đại cáo bình. .. cháu Đại Việt ngàn đời sau noi theo học tập Đề 5: Trong dịp kỉ niệm 600 năm ngày sinh Nguyễn Trãi, nói Bình Ngô đại cáo, Đại tướng Võ Nguyên Giáp nhận xét: ? ?Bình Ngơ đại cáo có giá trị Tuyên ngôn