TÀI LIỆU THAM KHẢO 1) Sinh hoạt lí luận Số 4( 47 2001) Học viện chính trị quốc gia HCM phân viện Đà Nẵng 2 ) Tạp chí cộng sản Số 3( 2 1999 ) 3) Tạp chí cộng sản Số 10( 5 2001 ) 4) Nghị quyết số 27 NQ.TÀI LIỆU THAM KHẢO1). Sinh hoạt lí luận Số 4( 47 2001) Học viện chính trị quốc gia HCM phân viện Đà Nẵng.2.) Tạp chí cộng sản Số 3( 2 1999 )3). Tạp chí cộng sản Số 10( 52001 )4) Nghị quyết số 27NQTW, ngày 682008, “Về xây dựng đội ngũ tri thức trong thời kỳ đẩy mạnh công nghiệp hóa, hiện đại hóa đất nước”5) Văn kiện Đảng toàn tập, Nxb. Chính trị quốc gia, Hà Nội 2000, t. 51, tr. 26). Giáo trình triết học MacLênin( Tập 2 ) Nhà xuất bản chính trị quốc gia7). Lí luận chính trị Số 11( 2001) Tạp chí nghiên cứu của học viện chính trị quốc gia HCM8). Wikipedia.org MỤC LỤCPHẦN I: LỜI MỞ ĐẦU1PHẦN II: NỘI DUNG2CHƯƠNG I: LÝ LUẬN VỀ TRI THỨC VÀ Ý THỨC21.1.Lý luận về ý thức21.1.1.Khái niệm ý thức21.1.2. Bản chất của ý thức.21.1.2.1. Bản tính phản ánh và sáng tạo.21.1.2.2. Bản tính xã hội.31.2. Lý luận về tri thức31.2.1. Khái niệm tri thức31.2.2. Cấu trúc của tri thức41.3. Vai trò của tri thức đối với ý thức5CHƯƠNG II: VAI TRÒ CỦA TRI THỨC TRONG HOẠT ĐỘNG ĐỜI SỐNG Ở VIỆT NAM52.1. Đối với kinh tế52.2. Đối với chính trị82.3. Đối với văn hóa giáo dục92.4. Vai trò của trí thức đối với xã hội92.5. Vai trò của tri thức đối với sinh viên10CHƯƠNG III: BIỆN PHẤP PHÁT TRIỂN NGUỒN TRI THỨC VIỆT113.1. Hoàn thiện môi trường và điều kiện thuận lợi cho hoạt động của trí thức.113.2. Thực hiện chính sách trọng dụng, đãi ngộ và tôn vinh trí thức.123.3. Tạo chuyển biến căn bản trong đào tạo, bồi dưỡng trí thức.133.4. Đề cao trách nhiệm của trí thức, củng cố và nâng cao chất lượng hoạt động các hội của trí thức.13PHẦN III: KẾT LUẬN15 Trong bối cảnh toàn cầu hóa, hội nhập kinh tế quốc tế, Cách mạng công nghiệp lần thứ tư, phát huy “sức mạnh mềm” của văn hóa dân tộc, khẳng định hình ảnh và sức mạnh Việt Nam trên trường quốc tế, dẫn dắt thành công quá trình hội nhập quốc tế của Việt Nam là một nhiệm vụ không kém phần quan trọng. Đội ngũ trí thức Việt Nam với những thế mạnh riêng có của mình là lực lượng quan trọng tham gia tuyên truyền, phổ biến những giá trị văn hóa Việt Nam đến với các nền văn hóa khác trên thế giới, làm phong phú thêm kho tàng văn hóa chung của nhân loại. Vai trò này của trí thức Việt Nam thể hiện ở nhiều lĩnh vực hoạt động: thông qua những công trình nghiên cứu, giới thiệu những nét đặc sắc của nền văn hóa Việt Nam; hoạt động của cộng đồng trí thức Việt Nam ở nước ngoài; tham gia các hoạt động ngoại giao văn hóa với sự trợ giúp của Chính phủ; dịch thuật các tác phẩm văn học, nghệ thuật của Việt Nam.Hơn nữa chúng ta đang trên con đường tiến hành công nghiệp hoá,hiện đại hoá đất nước nên không thể không đặt mình vào tri thức, phát triển tri thức để đưa nền kinh tế nước nhà bắt kịp và phát triển cùng thế giới. Góp phần vào chiến lược phát triển kinh tế,tiến nhanh trên con đường công nghiệp hoa,hiện đại hoá chúng ta cần phải nghiên cứu tri thức,tìm hướng đi đúng đắn cho nền kinh tế tri thức,phù hợp với điều kiện,hoàn cảnh đất nước,phù hợp với khu vực,với thế giới và thời đại trong tổng thể các mối liên hệ,trong sự phát triển vận động không ngừng của nền kinh tế tri thứcNắm được tầm quan trọng của tri thức trong cuộc sông, tôi đã lựa chọn đề tài “ Vai trò của tri thức đối với ý thức. Ở Việt Nam, vai trò của tri thức trong hoạt động của con người” để có cái nhìn sâu và rộng hơn về cả mặt lý luận và thực tế. PHẦN II: NỘI DUNGCHƯƠNG I: LÝ LUẬN VỀ TRI THỨC VÀ Ý THỨC1.1.Lý luận về ý thức1.1.1.Khái niệm ý thứcTheo triết học MacLênin ý thức là sự phản ánh sáng tạo của thế giới khách quan vào bộ não của người thông qua lao động và ngôn ngữ. Để đưa ra được định nghĩa trên con người phải trải qua một quá trình lịch sử lâu dài với những quan niệm về ý thức nhiều khi sai lệch hoặc không trọn vẹn.Ý thức bao gồm những yếu tố tri thức và những yếu tố tình cảm, ý chí trong sự liên hệ tác động qua lại nhưng về căn bản ý thức có nội dung tri thức và luôn hướng tới tri thức.1.1.2. Bản chất của ý thức.Qua nghiên cứu nguồn gốc của ý thức có thể thấy rõ ý thức có bản tính phản ánh, sáng tạo và bản tính xã hội.1.1.2.1. Bản tính phản ánh và sáng tạo.ý thức mang bản tính phản ánh, ý thức mang thông tin về thế giới bên ngoài, từ vật gây tác động được truyền đi trong quá trình phản ánh. Bản tín phản ánh quy định tính khách quan của ý thức, túc là ý thức phải lấy tính khách quan làm tiền đề,bị cái khách quan quy định và có nội dung phản ánh thế giới khách quan.ý thức có bản tính sáng tạo do ý thức gắn liền với lao động. Bản thân lao đọng là hoạt động sáng tạo cải biến và thống trị tự nhiên của con người. ý thức không chụp lạc một cách nguyên si, thụ động sự vật mà đã có cải biến, quá trình thu thập thông tin gắn liền với quá trình xử lý thông tin. Tính sáng tạo của ý thức còn thể hiện ở khả năng phản ánh gían tiếp khái quát thế giới khách quan ở quá trình chủ động tác đọng vào thế giới để phản ánh thế giới đó. Bản tính sáng tạo quy định mặt chủ quan của ý thức. ý thức chỉ có thể xuất hiện ở bộ óc người, gắn liền với hoạt động khái quát hóa, trừu tượng hóa, có định hướng, có chọn lọc tồn tại dưới hình thức chủ quan, là hình ảnh chủ quan phân biệt về nguyên tắc hiện thực khách quànva sự vật, hiện tượng, vật chất, cảm tính.Phản ánh và sáng tạo có liên quan chặt chẽ với nhau không thể tách rời. Hiện thực cho thấy: không có phản ánh thì không có sáng tạo, vì phản ánh là điểm xuất phát, là cơ sở của sáng tạo. Ngược lại không có sáng tạo thì không phải là sự phản ánh của ý thức. Đó là mối liên hệ biện chứng giữa hai quá trình thu nhận và xử lý thông tin, là sự thống nhất giữa các mặt khách quan và chủ quan trong ý thức. Vì vậy, Mac đã gọi ý thức, ý niệm là hiện thực khách quan ( hay là cái vật chất) đã được di chuyển vào bộ não người và được cải biến đi trong đó. Nói cách khác, ý thức là hình ảnh chủ quan của thế giới khách quan. Biểu hiện của sự phản ánh và sáng tạo, giữa chủ quan và khách quan của ý thức là quá trình thực hiện hóa tư tưởng. Đó là quá trình tư tưởng tìm cách tạo cho nó tính hiện thực trực tiếp dưới hình thức tính hiện thực bên ngoài, tạo ra những sự vật hiện tượng mới, tự nhiên mới tự nhiên thứ hai của con người.1.1.2.2. Bản tính xã hội.Ý thức được hình thành trong lao động, trong hoạt động cải tạo thế giới của con người. Trong quá trình đó con người nhận ra rằng cần có nhu cầu liên kết với nhau để trao đổi kinh nghiệm và các nhu cầu khác. Do đó mà khái niệm hoạt đọng xã hội ra đời. ý thức ngay từ đầu đã là sản phẩm của xã hội, ý thức trước hết là tri thức của con người về xã hội, về thế giới khách quan đang diễn ra xung quanh, về mối liên hệ giữa người với người trong xã hội. Do đó ý thức xã hội được hình thành cùng ý thức cá nhân, ý thức xã hội không thể tách rời ý thức cá nhân, ý thức cá nhân vừa có cái chung của giai cấp của dân tộc và các mặt khác của xã hội vừa có những nét độc đáo riêng do những điều kiện, hoàn cảnh riêng của cá nhân đó quy định. Như vậy, con người suy nghĩ và hành động không chỉ bằng bàn tay khối óc của mình mà còn bị chi phối bởi khối óc bàn tay của người khác, của xã hội của nhân loại nói chung. Tự tách ra khỏi môi trường xã hội con người không thể có ý thức, tình cảm người thực sự. Mỗi cá nhân phải tự nhận rõ vai trò của mình đối với bản thân và xã hội. Ta phải học làm người qua môi trường xã hội lành mạnh.Bản tính xã hội của ý thức cũng thống nhất với bản tính phản ánh và sáng tạo. Sự thống nhất đó thể hiện ở tính năng đọng chủ quan của ý thức, ở quan hệ giữa vật chất và ý thức trong hoạt động cải tạo thế giới của con người.1.2. Lý luận về tri thức1.2.1. Khái niệm tri thứcTri thức được hình thành nên từ những nhận thức, tư duy của con người về thế giới khách quan, về thực tiễn của cuộc sống. Tuy khái niệm tri thức đã có từ lâu trong lịch sử loài người nhưng những nghiên cứu mang tính khoa học – tríêt học về tri thức chỉ thực sự bắt đầu từ phát biểu Platon – một triết gia Hy Lạp cổ đại sống vào khoảng 427347 TCN. Theo ông, tri thức là cái có trước các sự vật cảm biết mà không phải là sự khái quát kinh nghiệm trong quá trình nhận biết các sự vật đó. Trên cơ sở lí luận nhận thức này, Platon phân loại tri thức thành tri thức hoàn toàn đúng đắn, tin cậy và tri thức mờ nhạt. Tuy nhận thức của ông còn hạn chế và khuynh hướng duy tâm xong nó cũng đã khẳng định được sự tồn tại và vai trò của tri thức. Những triết gia sau Platon đã tiếp tục nghiên cứu và tìm hiểu về khái niệm và bản chất của tri thức. Những người có quan điểm tiến bộ hơn như Immanuel Kant đã trình bày quan điểm của ông về tri thức một cách chính xác hơn. Lịch sử hình thành khái niệm “tri thức” đã trải qua một quá trình lâu dài nhưng đến nay vẫn còn là một đề tài đang được nghiên cứu và gây nhiều tranh luận. Xét trên phương tiện ngôn ngữ học, tri thức là một khái niệm rõ ràng, dễ hiểu: “Tri thức là những gì bạn đã đọc”. Còn xét trên phương diện triết học, tri thức mang nghĩa phổ quát hơn, dùng dể diễn tả nguồn gốc, sự phát triển và các mối quan hệ của các sự vật, hiện tượng. Ta có thể định nghĩa: “Tri thức là kết quả của các quá trình nhận thức của con người về đối tượng được nhận thức, làm tái hiện tư tưởng con người, những thuộc tính, những mối quan hệ, những quy luật vận động, phát triển của đối tượng và được diễn đạt bằng ngôn ngữ tự nhiên hay hệ thống kí hiệu khác.” Như vậy, tri thức bao gồm tất cả những thông tin,số liệu, khả năng, sức sáng tạo,kĩ năng, quan niệm về giá trị và những sản phẩm mang tính tương tự xã hội khác. Tri thức đóng vai trò rất lớn đối với sự phát triển của xã hội loài người.
TÀI LIỆU THAM KHẢO 1) Sinh hoạt lí luận Số 4( 47- 2001) Học viện trị quốc gia HCM- phân viện Đà Nẵng 2.) Tạp chí cộng sản Số 3( 2- 1999 ) 3) Tạp chí cộng sản Số 10( 5-2001 ) 4) Nghị số 27-NQ/TW, ngày 6-8-2008, “Về xây dựng đội ngũ tri thức thời kỳ đẩy mạnh cơng nghiệp hóa, đại hóa đất nước” 5) Văn kiện Đảng tồn tập, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội 2000, t 51, tr 6) Giáo trình triết học Mac-Lênin( Tập ) Nhà xuất trị quốc gia 7) Lí luận trị Số 11( 2001) Tạp chí nghiên cứu học viện trị quốc gia HCM 8) Wikipedia.org MỤC LỤC PHẦN I: LỜI MỞ ĐẦU PHẦN II: NỘI DUNG CHƯƠNG I: LÝ LUẬN VỀ TRI THỨC VÀ Ý THỨC 1.1 Lý luận ý thức 1.1.1 Khái niệm ý thức 1.1.2 Bản chất ý thức 1.1.2.1 Bản tính phản ánh sáng tạo 1.1.2.2 Bản tính xã hội 1.2 Lý luận tri thức 1.2.1 Khái niệm tri thức 1.2.2 Cấu trúc tri thức 1.3 Vai trò tri thức ý thức CHƯƠNG II: VAI TRÒ CỦA TRI THỨC TRONG HOẠT ĐỘNG ĐỜI SỐNG Ở VIỆT NAM 2.1 Đối với kinh tế 2.2 Đối với trị .8 2.3 Đối với văn hóa giáo dục 2.4 Vai trị trí thức xã hội 2.5 Vai trò tri thức sinh viên 10 CHƯƠNG III: BIỆN PHẤP PHÁT TRIỂN NGUỒN TRI THỨC VIỆT .11 3.1 Hoàn thiện môi trường điều kiện thuận lợi cho hoạt động trí thức 11 3.2 Thực sách trọng dụng, đãi ngộ tơn vinh trí thức 12 3.3 Tạo chuyển biến đào tạo, bồi dưỡng trí thức 13 3.4 Đề cao trách nhiệm trí thức, củng cố nâng cao chất lượng hoạt động hội trí thức .13 PHẦN III: KẾT LUẬN .15 Trong bối cảnh tồn cầu hóa, hội nhập kinh tế quốc tế, Cách mạng công nghiệp lần thứ tư, phát huy “sức mạnh mềm” văn hóa dân tộc, khẳng định hình ảnh sức mạnh Việt Nam trường quốc tế, dẫn dắt thành cơng q trình hội nhập quốc tế Việt Nam nhiệm vụ khơng phần quan trọng Đội ngũ trí thức Việt Nam với mạnh riêng có lực lượng quan trọng tham gia tuyên truyền, phổ biến giá trị văn hóa Việt Nam đến với văn hóa khác giới, làm phong phú thêm kho tàng văn hóa chung nhân loại Vai trị trí thức Việt Nam thể nhiều lĩnh vực hoạt động: thông qua công trình nghiên cứu, giới thiệu nét đặc sắc văn hóa Việt Nam; hoạt động cộng đồng trí thức Việt Nam nước ngồi; tham gia hoạt động ngoại giao văn hóa với trợ giúp Chính phủ; dịch thuật tác phẩm văn học, nghệ thuật Việt Nam Hơn đường tiến hành cơng nghiệp hố,hiện đại hố đất nước nên khơng thể khơng đặt vào tri thức, phát triển tri thức để đưa kinh tế nước nhà bắt kịp phát triển giới Góp phần vào chiến lược phát triển kinh tế,tiến nhanh đường cơng nghiệp hoa,hiện đại hố cần phải nghiên cứu tri thức,tìm hướng đắn cho kinh tế tri thức,phù hợp với điều kiện,hoàn cảnh đất nước,phù hợp với khu vực,với giới thời đại tổng thể mối liên hệ,trong phát triển vận động không ngừng kinh tế tri thức Nắm tầm quan trọng tri thức sông, lựa chọn đề tài “ Vai trò tri thức ý thức Ở Việt Nam, vai trò tri thức hoạt động người” để có nhìn sâu rộng mặt lý luận thực tế PHẦN II: NỘI DUNG CHƯƠNG I: LÝ LUẬN VỀ TRI THỨC VÀ Ý THỨC 1.1 Lý luận ý thức 1.1.1 Khái niệm ý thức Theo triết học Mac-Lênin "ý thức phản ánh sáng tạo giới khách quan vào não người thông qua lao động ngôn ngữ'' Để đưa định nghĩa người phải trải qua trình lịch sử lâu dài với quan niệm ý thức nhiều sai lệch không trọn vẹn Ý thức bao gồm yếu tố tri thức yếu tố tình cảm, ý chí liên hệ tác động qua lại ý thức có nội dung tri thức hướng tới tri thức 1.1.2 Bản chất ý thức Qua nghiên cứu nguồn gốc ý thức thấy rõ ý thức có tính phản ánh, sáng tạo tính xã hội 1.1.2.1 Bản tính phản ánh sáng tạo ý thức mang tính phản ánh, ý thức mang thơng tin giới bên ngoài, từ vật gây tác động truyền trình phản ánh Bản tín phản ánh quy định tính khách quan ý thức, túc ý thức phải lấy tính khách quan làm tiền đề,bị khách quan quy định có nội dung phản ánh giới khách quan ý thức có tính sáng tạo ý thức gắn liền với lao động Bản thân lao đọng hoạt động sáng tạo cải biến thống trị tự nhiên người ý thức không chụp lạc cách nguyên si, thụ động vật mà có cải biến, q trình thu thập thơng tin gắn liền với q trình xử lý thơng tin Tính sáng tạo ý thức cịn thể khả phản ánh gían tiếp khái quát giới khách quan trình chủ động tác đọng vào giới để phản ánh giới Bản tính sáng tạo quy định mặt chủ quan ý thức ý thức xuất óc người, gắn liền với hoạt động khái quát hóa, trừu tượng hóa, có định hướng, có chọn lọc tồn hình thức chủ quan, hình ảnh chủ quan phân biệt nguyên tắc thực khách quànva vật, tượng, vật chất, cảm tính Phản ánh sáng tạo có liên quan chặt chẽ với tách rời Hiện thực cho thấy: khơng có phản ánh khơng có sáng tạo, phản ánh điểm xuất phát, sở sáng tạo Ngược lại khơng có sáng tạo khơng phải phản ánh ý thức Đó mối liên hệ biện chứng hai trình thu nhận xử lý thơng tin, thống mặt khách quan chủ quan ý thức Vì vậy, Mac gọi ý thức, ý niệm thực khách quan ( vật chất) di chuyển vào não người cải biến Nói cách khác, ý thức hình ảnh chủ quan giới khách quan Biểu phản ánh sáng tạo, chủ quan khách quan ý thức q trình thực hóa tư tưởng Đó q trình tư tưởng tìm cách tạo cho tính thực trực tiếp hình thức tính thực bên ngoài, tạo vật tượng mới, tự nhiên "mới" tự nhiên "thứ hai" người 1.1.2.2 Bản tính xã hội Ý thức hình thành lao động, hoạt động cải tạo giới người Trong q trình người nhận cần có nhu cầu liên kết với để trao đổi kinh nghiệm nhu cầu khác Do mà khái niệm hoạt đọng xã hội đời ý thức từ đầu sản phẩm xã hội, ý thức trước hết tri thức người xã hội, giới khách quan diễn xung quanh, mối liên hệ người với người xã hội Do ý thức xã hội hình thành ý thức cá nhân, ý thức xã hội tách rời ý thức cá nhân, ý thức cá nhân vừa có chung giai cấp dân tộc mặt khác xã hội vừa có nét độc đáo riêng điều kiện, hoàn cảnh riêng cá nhân quy định Như vậy, người suy nghĩ hành động không bàn tay khối óc mà cịn bị chi phối khối óc bàn tay người khác, xã hội nhân loại nói chung Tự tách khỏi mơi trường xã hội người khơng thể có ý thức, tình cảm người thực Mỗi cá nhân phải tự nhận rõ vai trị thân xã hội Ta phải học làm người qua môi trường xã hội lành mạnh Bản tính xã hội ý thức thống với tính phản ánh sáng tạo Sự thống thể tính đọng chủ quan ý thức, quan hệ vật chất ý thức hoạt động cải tạo giới người 1.2 Lý luận tri thức 1.2.1 Khái niệm tri thức Tri thức hình thành nên từ nhận thức, tư người giới khách quan, thực tiễn sống Tuy khái niệm tri thức có từ lâu lịch sử loài người nghiên cứu mang tính khoa học – tríêt học tri thức thực phát biểu Platon – triết gia Hy Lạp cổ đại sống vào khoảng 427-347 TCN Theo ơng, tri thức có trước vật cảm biết mà khái quát kinh nghiệm trình nhận biết vật Trên sở lí luận nhận thức này, Platon phân loại tri thức thành tri thức hoàn toàn đắn, tin cậy tri thức mờ nhạt Tuy nhận thức ơng cịn hạn chế khuynh hướng tâm xong khẳng định tồn vai trò tri thức Những triết gia sau Platon tiếp tục nghiên cứu tìm hiểu khái niệm chất tri thức Những người có quan điểm tiến Immanuel Kant trình bày quan điểm ơng tri thức cách xác Lịch sử hình thành khái niệm “tri thức” trải qua q trình lâu dài đến cịn đề tài nghiên cứu gây nhiều tranh luận Xét phương tiện ngôn ngữ học, tri thức khái niệm rõ ràng, dễ hiểu: “Tri thức bạn đọc” Cịn xét phương diện triết học, tri thức mang nghĩa phổ quát hơn, dùng dể diễn tả nguồn gốc, phát triển mối quan hệ vật, tượng Ta định nghĩa: “Tri thức kết trình nhận thức người đối tượng nhận thức, làm tái tư tưởng người, thuộc tính, mối quan hệ, quy luật vận động, phát triển đối tượng diễn đạt ngôn ngữ tự nhiên hay hệ thống kí hiệu khác.” Như vậy, tri thức bao gồm tất thông tin,số liệu, khả năng, sức sáng tạo,kĩ năng, quan niệm giá trị sản phẩm mang tính tương tự xã hội khác Tri thức đóng vai trị lớn phát triển xã hội loài người 1.2.2 Cấu trúc tri thức Tri thức lĩnh vực rộng, xem xét nhiều cấp độ, khía cạnh khác Tri thức tập hợp kĩ lực loại tri thức khác lại có cách thức hình thành đặc trưng khác Xét cấp độ phức tạp thông tin,cấu trúc tri thức bao gồm: -Tri thức đời thường: hình thành hoạt động hàng ngày cá nhân mang tính chất cảm tính, trực tiếp,bề rời rạc Nêu tri thức đú ng đắn, mang tính phổ biến xem gần giông “thông tin” Loại tri thức trả lời cho câu hỏi “biết – gì?” Những ví dụ cụ thể dạng tri thức như: “Dân số Việt Nam tính đến năm 2007 bao nhiêu?”, “Ai người lên mặt trăng?”, hay” Là sinh viên Đại học Kinh tế quốc dân phải tuân theo nội quy, quy chế gì?” Những tri thức đời thường dựa lẽ phải ý thức thông thường, sở định hướng quan trọng cho hành vi hàng ngày người -Tri thức khoa học: Khi tri thức đời thường rời rạc liên kết có tư duy, tổng hợp người thi tri thức phát triển mức độ cao hơn,trở thành tri thức khoa học Tri thức khoa học trình bày nguyên lí quy luật vận động tự nhiên,trong xã hội tư người Nó bao gồm tri thức kinh nghiệm – thể trình độ thấp tri thức lí luận – thể trình độ cao tri thức khoa học Giữa hai trình độ tri thức có mối liên hệ mật thiết với nhau, làm tiền đề, sở cho phát triển từ phản ánh cách ngày đầy đủ hơn, sâu sắc giớ vật chất vận động không ngừng - Tri thức kinh nghiệm: chủ yếu thu nhận qua quan sát thí nghiệm Từ hiểu biết tích lũy sống hàng ngày, người so sanhd, đối chiếu, xem xét vật hiên tượng,từ nhận thức cải tạo thực tiễn, hình thành nên tri thức kinh nghiệm Đây hình dung thực tế vật, tượng, biết cách ứng xử hiên tượng tự nhiên quan hệ xã hội Theo thời gian kinh nghiệm sống, số lượng chất lượng tri thức kinh nghiệm ngày trở nên phong phú, đa dạng, chứa đựng mặt đắn riêng biệt, chưa thể sâu vào chất Nó hình thức,một trình độ nhận thức nên chưa nắm cách đầy đủ, toàn diện tất yếu, chất bên vật hịên tượng Như Ph.Ănghen biện chứng tự nhiên nhận xét: “Sự quan sát theo kinh nghiệm tự khơng chứng minh đầy đủ tính tất yếu” ( C.Mác Ph.Ănghen, 1978-1995, tập 20, trang 718) - Tri thức lí luận: Để nắm bắt chất sâu xa vật, hiên tượng nhận thức người tất yếu phải chuyển lên trình độ tri thức lí luận Nó tồn hệ thống khái niệm, phạm trù, quy luật, giả thuyết, lý thuyết, học thuyết khoa học Lí luận hình thành từ kinh nghiệm khơng xuất cách trực tiếp, tụ phát lí luận xuất phat từ kinh nghiệm “Lí luận tổng kết kinh nghiệm loài người, tổng hợp tri thức tự nhiên xã hội, tích lũy lại q trình lịch sử” (Hồ Chí Minh, 1995-1996, tập 8, trang 497) -Tri thức cơng nghệ: Khi có vốn tri thức khoa học đầy đủ, tư người phát triển cao hình thành tri thức cơng nghệ Dạng tri thức quan tâm đến kĩ hay khả làm việc cách xử lí tình cách lin hoạt, nạy bén, trả lời cho câu hỏi “Biết – Như nào?” Đây coi la “bí quyết” người cụ thể Nó đem đến nhà lãnh đạo tài ba với chiến lược sắc bén, công ty phát triển với bí riêng hay nhà khoa học với phát minh sáng chế tiếng… -Tri thức chuyên gia ( tri thức kĩ xã hội ): phức tạp tri thức công nghệ tăng lên, địi hỏi tri thức tồn diện- tổng hợp xuất tri thức chuyên gia Dạng tri thức hình thành xã hội phát triển đến cao độ với kinh tế đại đạt đến phân công lao động rõ rệt Nó liên quan đến việc tổng hợp nhiều loại kỹ khác nhau, bao gồm kĩ xã hội, trả lời câu hỏi “Biết – Ai?” Sự hình thành dạng tri thức chuyên gia làm tăng khả tiếp cận sư dụng tri thức người, mang lại hiệu công việc cao hơn, gắn kết tri thức nhân loại Việc phân tích cấu trúc tri thức cho phép thấy mức độ phát triển đặc trưng cấp độ tri thức đan xen, nối tiếp chúng Từ đó, ta xem xét vai trị to lớn tri thức lĩnh vực đời sống cách cụ thể, rõ ràng toàn diện 1.3 Vai trò tri thức ý thức Khi xem xét ý thức với yếu tố hợp thành q trình tâm lý tích cực đem lại hiểu biết người giới khách quan, ta có: tri thức, tình cảm, niểm tin, ý chí : tri thức nhân tố bản, cốt lõi Muốn cải tạo vật, trước hết người phải có hiểu biết sâu sắc vật Do đó, nội dung phương thức tồn ý thức tri thức Ý thức mà không bao hàm tri thức, khơng dựa vào tri thức ý thức trừu tượng trống rỗng, khơng giúp ích cho người hoạt động thực tiễn Theo C.Mác, “phương thức mà theo ý thức tồn theo tồn ý thức tri thức , áy sinh ý thức, chừng ý thức biết đó” Tích cực tìm hiểu, tích lũy tri thức giới xung quanh yêu cầu thường xuyên người bước đường cải tạo giới Tuy nhiên, đồng ý thức với đồng ý thức với hiểu biết, tri thức vật CHƯƠNG II: VAI TRÒ CỦA TRI THỨC TRONG HOẠT ĐỘNG ĐỜI SỐNG Ở VIỆT NAM Tri thức hiểu sản phẩm đặc thù của đời sống, đời tri thức thương gắn liền với hình thành xã hội lồi người Do đó, khơng thể tách trí thức khỏi đời sống để định nghĩa xem tri thức mong muốn hiểu sâu tri thức, việc làm khơng tốt, tách tri thức ra khỏi xã hội giống việc tách cá khỏi dịng nước đề tìm thích nghi hay hoạt động cá Vai trò tri thức đời sống cần thiết quan trọng 2.1 Đối với kinh tế Nền kỉnh tế tri thức kinh tế q trình thu nhận truyền bá, sử dụng, khai thác,sáng tạo tri thức trở thành thành phần chủ đạo trình tạo cải Kinh tế tri thức có nhiều đặc điểm khác biệt so với kinh tế trước đó: -Tri thức khoa học-cơng nghệ với lao động kỹ cao sỏ chủ yếu phát triển mạnh -Nguồn vốn quan trọng nhất,quý tri thức,nguồn vốn trí tuệ -Sáng tạo đổi thướng xuyên động lực chủ yếu thúc đảy sụ phát triển -Nền kinh tế mang tính học tập -Nền kinh tế lấy thị trường toàn cầu mơi trường hoạt động -Nền kinh tế phát triển bền vững nuôi dưỡng nguồn lượng vô tận động tri thức Thực tiễn hai thập niên qua khẳng định,dưới tác động cách mạng khoa học –cơng nghệ tồn cầu hố,kinh tế tri thức hình thành nhiều nước phát triển trở thành xu quốc tế lớn một,hai thập niên tới Sự xuất hoạt động sản xuất kinh doanh dựa tri thức Nền kinh tế tri thức kinh tế lấy sản xuất kinh doanh tri thức làm nội dung chủ yếu.Tương lai doanh nghiệp không phụ thuộc vào việc sử dụng tiền bạc, nguyên vật liệu,nguồn nhân lực máy móc thiết bị…mà phụ thuộc vào việc xử lý sử dụng thông tin nội thông tin từ môi trường kinh doanh.Cách tốt để tăng suất tìm hiểu kiến thức chun mơn mà hãng có được,sử dụng mục đích thương mại kiến thức cần phát triển không ngừng Giá trị công ty công nghệ cao công ty sản xuất phần mềm công ty công nghệ sinh học không nằm tài sản vật chất hữu hình, mà cịn nằm tài sản vơ hình,như tri thức sáng chế.Để trở thành công ty dẫn dắt tri thức, công ty phải biết nhận thay đổi tỉ trọng vốn trí tuệ tổng giá trị kinh doanh.Vốn trí tuệ cơng ty, tri thức, bí phương pháp đội ngũ nhân viên công nhân khả công ty để liên tục hoàn thiện phương pháp sản xuất nguồn lợi cạnh tranh.Hiện có chứng đáng lưu ý phần giá trị vơ hình công ty công nghệ cao dịch vụ vượt xa phần giá trị hữu hình tài sản vật thể cơng ty đó,như tồ nhà hay thiết bị.Ví dụ tài sản vật thể công ty Microsoft chiếm phần nhỏ tổng giá trị vốn hoá thị truờng cơng ty này.Phần lớn vốn trí tuệ.Sau hai mươi năm thành lập, số nhân viên công ty tăng nghìn lần, thu nhập tăng 370 nghìn lần,1/10 số nhân viên trở thành triệu phú.Nguồn vốn người thành tố giá trị công ty dựa vào tri thức Nền kinh tế tri thức ngày làm xuất nhiều sản phẩm thơng minh.Đó sản phẩm có khả gạn lọc giải thích thơng tin để người sử dụng hành động cách hiệu hơn.Ngay bánh kẹp thịt trở thành sản phẩm dựa tri thức cách làm cho khách hàng biết cách sử dụng thông tin dinh dưỡng.Số lượng ka-lo chất béo in lên hố đơn chí trình bày thơng tin trước khách đặt hàng.Thậm chí có sản phẩm thơng minh vừa truyền đạt thông tin sản phẩm vừa khuyên khách hàng nên làm từ tình hình vừa thơng tin Vốn tri thức –vai trị kinh tế tri thức Vốn tri thức tri thức dùng vào hoạt động sản xuất kinh doanh với mục đích sinh lợi(tăng thêm giá trị) Vốn tri thức yếu tố bật hàm sản xuất.Trong văn minh nơng nghiệp sức lao động, đất đai vốn yếu tố sản xuất công nghiệp,vốn,đất đai sức lao động trở thành hàng hoá với tư cách yếu tố quan trọng phát triển kinh tế-xã hội,góp phần chuyển xã hội phong kiến thành xã hội tư lịch sử.Còn kinh tế tri thức,yếu tố phát triển kinh tế-xã hội không bao gồm vốn tiền tệ,đất đai dựa lao động giản đơn mà chủ yếu dựa lao động trí tuệ gắn với tri thức.Như vốn tri thức trở thành yếu tố thứ hàm sản xuất thay yếu tố sức lao động vốn tiền tệ đất đai Vốn tri thức thực trở thành nguồn gốc động lực cho phát triển kinh tế-xã hội.Nước Mỹ nói riêng nước thuộc tổ chức OECD nói chung nhiều năm qua tăng trưởng ổn định với tốc độ cao nhờ có phát triển ngành kinh tế dựa tri thức ngành công nghệ thơng tin,viễn thơng, vũ trụ,đầu tư,ngân hàng,tài chính,chứng khốn,bảo hiểm…Đồng thời chuyển đầu tư vốn tri thức từ ngành truyền thống sang ngành có hàm lượng tri thức cao.ở nước có kinh tế phát triển,đầu tư nhiều vốn tri thức mang lại giá trị gia tăng cang lớn,tỷ xuất lợi nhuận cao Vốn tri thức kinh tế tri thức đóng vai trị định thành cơng hay thất bại doanh nghiệp.Vốn tri thức bao gồm công nhân tri thức,các nhà quản lý có trình độ cao,các cơng nghệ Vốn tri thức đóng vai trị to lớn việc rút ngắn khoảng cách phát triển nước phát triển nước phát triển.Sự xuất kinh tế tri thức vừa hội vừa thách thức nước phát triển,trong có Việt Nam.Các quốc gia phát triển phải nhanh chóng tiếp cận với kinh tế tri thức,thơng qua tri thức hố ngành cơng nghiệp,nơng nghiệp,dịch vụ,đặc biệt sớm hình thành cơng nghệ cao để nhanh chóng đưa kinh tế đất nước đuổi kịp nước phát triển 2.2 Đối với trị Tri thức đem lại cho người hiểu biết, kiến thức Người có tri thức có khả tư lý luận, khả phân tích tiếp cận vấn đề cách sát thực,đúng đắn Điều quan trọng, đất nước cần người vây để điều hành công việc trị Nó định đến vận mệnh quốc gia Đại hội VI Đảng đánh dấu chuyển hướng mạnh mẽ nhận thức nguồn lực ngươì Đại hội nhấn mạnh:” Phát huy yếu tố người lấy việc phục vụ người làm mục đích cao hoạt động” chiến lược phát triển người chiến lược cấp bách Chúng ta cần có giải pháp việc đào tạo cán hệ thống tổ chức: + Tuyển chọn người học rộng tài cao, đức độ trung thành với mục tiêu xã hội chủ nghĩa,thuộc lĩnh vực, tập trung đào tạo, bồi dưỡng cho họ tri thức thiếu yếu để bố trí vào quan tham mưu hoạch định đường lối sách Đảng pháp luật nhà nước với qui định cụ thể chế độ trách nhiệm quyền hạn lợi ích + Sắp xếp quan nghiên cứu khoa học công nghệ giáo dục đào tạo thành hệ thống có mối liên hệ gắn kết với theo liên ngành,tạo điều kiện thuận lợi tối đa cho hợp tác nghiên cứu ứng dụng kết nghiên cứu vào thực tĩên Hợp viện nghiên cứu chuyên ngành vào trường đại học gắn kết trường đại học cơng ty,xí nghiệp Các quan nghiên cứu đào tao nhận đề tài, tiêu đào tạo theo chương trình,kế hoạch kinh phí dựa luận chứng khả thi trách nhiệm người đứng đầu quan + Hàng năm theo định kỳ có gặp chung người có trọng trách nhà khoa học đầu nganh quan giáo dục đào tạo trung tâm khoa học lớn quốc gia,liên hiệp hội khoa học Việt Nam…với chủ tri đồng trí chủ tịch,sự tham gia thành viên Hội đồng giáo dục đào tạo khoa học công nghệ quốc gia ý kiến tư vấn, khuyến nghị tập thể nhà khoa học với Đảng nhà nước định hướng phát triển giáo dục đào tạo Phát triển khoa học công nghệ, cách tuyển chon giao chương trình đề tài, giới thiệu nhà khoa học tài để viết giáo khoa, giáo trình, làm chủ nhiệm chương trình, đề tài tham gia hội đồng xét duyệt, thẩm định nghiệm thu chương trình, đề tài khoa học cấp Nhà nước + Liên hiệp hội khoa học Việt Nam cần thường xuyên phát huy trí tuệ nhà khoa học,dân chủ thảo luận để đưa ý kiến tư vấn,những khuyến nghị xác thực có giá trị với Đảng, Nhà nước động viên tập hợp lực lượng hội viên tiến quân mạnh mẽ vào lĩnh vực khoa học công nghệ mà đất nước mong chờ để sớm thoát khỏi tình trạng nghèo phát triển 2.3 Đối với văn hóa giáo dục + Khi nhu cầu xã hội ngày nâng cao, việc đáp ứng nhu cầu địi hỏi cơng dân cần phải có, đặc biệt nhu cầu giáo dục trách nhiệm học sinh sinh viên quan trọng Con người có tri thức, kiến thức nhận thức tốt, làm chủ tri thức thân chủ cách sống mình, biết thân làm gì, biết nhu cầu xã hội địi hỏi bạn trẻ, mà khơng ngừng học hỏi Vai trị tri thức việc phục vụ yêu cầu xã hội, góp phần việc thể khả thân xã hội khơng ngừng phát triển lớn mạnh + Khi trở thành người có tri thức sống theo chuẩn mực đạo đức tốt, giữ gìn phát huy giá trị văn hóa tốt đẹp ơng cha ta để lại Một câu hỏi đề ra, thân công dân am hiểu tri thức, tri thức sách vở, tri thức cách sống, tri thức nhìn nhận xã hội trì Tri thức hình thành nhờ tiếp thu kiến thức học hỏi kỹ năng, xã hội lạc hậu, khơng có phát triển xã hội xuất người khơng có tri thức, thành phần thừa xã hội + Vai trò cuối mà tri thức mang lại cho xã hội hội nhập quốc tế, giao lưu học hỏi kiến thức hay truyền thống tốt đẹp quốc gia khác cần thiết, tham gia thi quốc tế mà vấn đề cần quan tâm ngôn ngữ tiếng anh phải thực tốt chuyên môn cao Xã hội sánh ngang với cường quốc năm châu, sáng tạo phát minh hay, lạ cơng dân có tri thức thiếu, công cụ giúp giải vấn đề khó khăn khơng cho thân, gia đình mà cịn cho xã hội 2.4 Vai trị trí thức xã hội Tri thức ngày khẳng định vai trò to lớn hoạt động xã hội, tiền đề quan trọng để hình thành nên xã hội tri thức – xã hội đổi văn minh mục tiêu hướng tới nhiều quốc gia giới Chúng ta nhận thấy rằng, tri thức đóng vai trị quan góp phần tạo nên thành tựu tiến lịch sử hình thành phát triển văn minh nhân loại Mặc dù câu hỏi mang tính triết học xung quanh phạm trù tri thức không ngừng tranh luận chưa câu trả lời thích đáng lĩnh vực hoạt động khoa học, kinh tế, trị, văn hóa, … tri thức ln tìm kiếm, phát triển ngày có tác động to lớn đến phát triển xã hội loài người Tất người, hoàn cảnh địa vị khác họ có chung hoạt động, hoạt động tri thức Và thế, tri thức khơng cịn vấn đề riêng cá nhân mà trở thành vấn đề chung xã hội Xã hội phát triển, công cụ tìm kiếm, lưu giữ tuyên truyền tri thức trở nên tiên tiến, đại Bước phát triển cao nên công nghệ thông tin đại mang đến loại công cụ thay người hoạt đơng trí óc, máy tính điện tử Từ hàng chục năm nay, với khả lưu trữ, xử lí thơng tin nhanh chóng khả tính tốn khoa học, hệ thơng máy tính ứng dụng để hình thành nên sở liệu điện tử thuộc nhiều nghành khác nhau, lĩnh vực phương diện, từ tạo nên hạ tầng thơng tin quốc gia, móng phát triển thông tin nhiều nước Sự phong phú thông tin, liệu khả khai thác nhanh chóng dễ dàng tri thức điện tử trở thành nguồn tri thức mở Tuy nhiên, cần lưu ý phong phú thông tin chưa hẳn mang lại đầy đủ xác tri thức John Naisbett cảnh cáo : “Chúng ta chìm ngập liệu mà đói tri thức” Vì vậy, người cần biết chọn lọc sử lí thơng tin cách có hiệu quả, biến trở thành tri thức riêng Sự giàu có thơng tin trở thành giàu có tri thức mang lại xã hội văn minh với trình độ phát triển cao Dù xã hội tri thức lồi người nguồn lực đóng góp cho phát triển Nhưng trước đây, tri thức thường tài sản nằm tay số tầng lớp tri thức người có học vấn xã hội Chỉ đến thời đại thông tin, với phương tiện truyền thơng đại, lồi người có hội thực mục đích nhân văn cao mình: chia sẻ tri thức cho người để phát triển Khi có xã hội tri thức đích thực Sự bùng nổ thông tin đem đến cho xã hội thông tin đa chiều, đa phương diện Nhưng chưa phải xã hội tri thức bền vững Một xã hội tri thức gọi bền vững bảo tồn thúc đẩy quyền người quyền công dân; việc truy cập tri thức khơng bị cản trở có khả bao quát rộng lớn; tri thức làm thành sở cho phương tiện bảo tồn cách hiệu môi trường thiên nhiên chúng ta; việc truy cập tri thức thông tin cung cấp cho người dân giới hội tự phát triển đời sống cá nhân, đời sống nghề nghiệp đời sống công cộng họ 2.5 Vai trò tri thức sinh viên + Khi người có tri thức, có hiểu biết, am hiểu sâu rộng tới vấn đề hay lĩnh vực xã hội, người ta dễ dàng thực mục tiêu, ham muốn, ước nguyện thân, có tri thức lấy mồ cơng sức mang lại hiệu Và hiển nhiên, xã hội với người thành đạt giúp xã hội phát triển không ngừng tri thức Đơn giản xã hội hợp thành cá nhân, kết hợp mang lại hiệu cần q trình rèn luyện khơng ngừng hệ trẻ, việc học tập nào, trau dồi thân để tri thức mang lại cho xã hội có đóng góp hiệu + Khi nhu cầu xã hội ngày nâng cao, việc đáp ứng nhu cầu đòi hỏi cơng dân cần phải có, đặc biệt nhu cầu giáo dục trách nhiệm học sinh sinh viên quan trọng Con người có tri thức, kiến thức nhận thức tốt, làm chủ tri thức thân chủ cách sống mình, biết thân làm gì, biết nhu cầu xã hội địi hỏi bạn trẻ, mà khơng ngừng học hỏi Vai trị tri thức việc phục vụ yêu cầu xã hội, góp phần việc thể khả thân xã hội khơng ngừng phát triển lớn mạnh + Khi trở thành người có tri thức sống theo chuẩn mực đạo đức tốt, giữ gìn phát huy giá trị văn hóa tốt đẹp ông cha ta để lại Một câu hỏi đề ra, thân cơng dân khơng có am hiểu tri thức, tri thức sách vở, tri thức cách sống, tri thức nhìn nhận xã hội trì Tri thức hình thành nhờ tiếp thu kiến thức học hỏi kỹ năng, xã hội lạc hậu, khơng có phát triển xã hội cịn xuất người khơng có tri thức, thành phần thừa xã hội + Vai trò cuối mà tri thức mang lại cho xã hội hội nhập quốc tế, giao lưu học hỏi kiến thức hay truyền thống tốt đẹp quốc gia khác cần thiết, tham gia thi quốc tế mà vấn đề cần quan tâm ngôn ngữ tiếng anh phải thực tốt chuyên môn cao Xã hội sánh ngang với cường quốc năm châu, sáng tạo phát minh hay, lạ cơng dân có tri thức thiếu, tri thức lúc công cụ giúp giải vấn đề khó khăn khơng cho thân, gia đình mà cịn cho xã hội lợi ích đất nước + Nhận thức rõ việc học tập, biết giá trị tri thức, tri thức gì, phải có tri thức học sinh sinh viên cần phải phát huy thân học hỏi nhiều lĩnh vực, phụ huynh có giải pháp tốt cho bạn trẻ việc rèn luyện kỹ mềm hay kiến thức chuyên sâu môn học, chặng đường giúp bạn trẻ chuẩn bị tốt để có hành trang tốt đường tìm thành cơng hỗ trợ học sinh phụ huynh việc học tập em cần đến gia sư chất lượng, hiệu CHƯƠNG III: BIỆN PHẤP PHÁT TRIỂN NGUỒN TRI THỨC VIỆT 3.1 Hồn thiện mơi trường điều kiện thuận lợi cho hoạt động trí thức Các quan chức ban hành văn tăng cường thực thi việc bảo hộ quyền sở hữu trí tuệ, nhằm bảo đảm lợi ích trí thức chuyển giao phát minh, sáng kiến; thực Quy chế Dân chủ nghiên cứu lý luận trị Quy định quyền hạn, điều kiện làm việc để phát huy lực trách nhiệm trí thức đầu ngành, nhà khoa học cơng nghệ có trình độ cao Tạo chế hoạt động, tổ chức nhiều diễn đàn để khuyến khích bảo đảm quyền lợi, trách nhiệm trí thức tham gia hoạt động tư vấn, phản biện giám định chủ trương, sách, dự án phát triển kinh tế - xã hội Nhiều tỉnh, thành phố ban hành chế cụ thể tạo điều kiện để trí thức tham gia tư vấn, phản biện giám định xã hội chủ trương, sách phát triển kinh tế - xã hội phạm vi địa phương thơng qua Liên hiệp Hội Khoa học Kỹ thuật, trường đại học, cao đẳng, viện nghiên cứu, sở, ngành nội dung có liên quan 3.2 Thực sách trọng dụng, đãi ngộ tơn vinh trí thức Các bộ, ngành, tỉnh, thành phố rà soát, đánh giá, đồng thời ban hành nhiều văn quy phạm pháp luật với tiêu chí cụ thể nhằm thu hút, trọng dụng, đãi ngộ tơn vinh trí thức Có kế hoạch bố trí sử dụng đội ngũ trí thức cách hợp lý, có sách thu hút trí thức trẻ đào tạo quy thực có lực, có đạo đức tốt cơng tác địa phương khuyến khích đội ngũ trí thức tăng cường sở, vùng sâu, vùng xa Đề chế, sách thu hút, tập hợp trí thức người Việt Nam nước ngồi tích cực tham gia hiến kế, hợp tác đào tạo, nghiên cứu khoa học, chuyển giao công nghệ Các bộ, ngành Trung ương, tỉnh, thành phố trọng công tác thi đua khen thưởng năm, nhằm khuyến khích, tơn vinh trí thức có thành tích hoạt động báo chí, văn học - nghệ thuật, khoa học phát triển công nghệ, thông qua việc tổ chức trao tặng giải thưởng báo chí, văn học - nghệ thuật, sáng tạo khoa học công nghệ, Qua hoạt động này, nhiều nhà khoa học, nhà báo, văn nghệ sỹ tuyên dương, khen thưởng có đóng góp xuất sắc vào nghiệp phát triển đất nước 3.3 Tạo chuyển biến đào tạo, bồi dưỡng trí thức Cơng tác giáo dục - đào tạo định hướng, đáp ứng u cầu cơng nghiệp hóa, đại hóa đất nước điều kiện kinh tế thị trường định hướng xã hội chủ nghĩa hội nhập quốc tế Theo đó, đổi chương trình, nội dung, phương pháp dạy học, nâng cao chất lượng hiệu đào tạo đại học Thực tốt kiểm định chất lượng đào tạo, tăng cường vai trò tổ chức kiểm định độc lập Một số bộ, ngành địa phương xây dựng quy hoạch, chiến lược phát triển nguồn nhân lực đáp ứng yêu cầu nhiệm vụ trị phát triển kinh tế - xã hội, có sách cụ thể việc phát hiện, đào tạo, bồi dưỡng trí thức trẻ, đặc biệt trí thức em đồng bào dân tộc thiểu số trí thức nữ Thực tốt sách khuyến khích, hỗ trợ tạo điều kiện cho trí thức thường xuyên nâng cao trình độ chun mơn, nghiệp vụ, tạo điều kiện cho trí thức định kỳ bồi dưỡng, đào tạo lại chun mơn đáp ứng u câu địi hỏi thực tiễn 3.4 Đề cao trách nhiệm trí thức, củng cố nâng cao chất lượng hoạt động hội trí thức Nhằm khơng ngừng nâng cao tinh thần trách nhiệm, ý thức tự giác trí thức, cấp ủy, quyền từ Trung ương đến địa phương thường xuyên quan tâm tới công tác tuyên truyền, giáo dục lập trường tư tưởng cách mạng cho trí thức thơng qua đợt học tập thị, nghị Đảng, hiến pháp, pháp luật Nhà nước, lồng ghép vào nội dung hoạt động tổ chức Mặt trận Tổ quốc, đoàn thể, hội nghề nghiệp, gắn với đẩy mạnh việc học tập làm theo tư tưởng, đạo đức phong cách Hồ Chí Minh Từ đó, đội ngũ trí thức nêu cao tinh thần trách nhiệm, quan điểm tư tưởng trị vững vàng, kiên định mục tiêu, lý tưởng Đảng, nêu cao lòng yêu nước, phát huy phẩm chất tốt đẹp trí thức Tạo chế để đội ngũ trí thức tham gia truyền bá tiến khoa học công nghệ, ứng dụng vào sản xuất nông - lâm - ngư nghiệp, xây dựng kết cấu hạ tầng, nâng cao dân trí, chăm sóc bảo vệ sức khỏe nhân dân; tham gia giám sát, tham mưu, tư vấn phản biện xã hội lĩnh vực kinh tế - xã hội PHẦN III: KẾT LUẬN Những năm qua, Đảng Cộng sản Việt Nam nhấn mạnh: “Tri thức Việt Nam lực lượng lao động sáng tạo đặc biệt quan trọng tiến trình đẩy mạnh cơng nghiệp hóa, đại hóa đất nước hội nhập quốc tế, xây dựng kinh tế tri thức, phát triển văn hóa Việt Nam tiên tiến đậm đà sắc Xây dựng đội ngũ trí thức vững mạnh trực tiếp nâng tầm trí tuệ dân tộc, sức mạnh đất nước, nâng cao lực lãnh đạo Đảng chất lượng hoạt động hệ thống trị Đầu tư xây dựng đội ngũ trí thức đầu tư cho phát triển bền vững” Thực tiễn đấu tranh cách mạng xây dựng chủ nghĩa xã hội Việt Nam nửa kỷ qua chứng minh rằng, muốn cách mạng thành công, muốn đất nước phát triển nhanh bền vững cần có đường lối lãnh đạo đắn Đảng Cộng sản Việt Nam sách, pháp luật Nhà nước phù hợp với giai đoạn phát triển Nền kinh tế nước ta từ điểm xuất phát thấp, tiềm lực kinh tế kỹ thuật yếu, biến đổi khoa học công nghệ giới lại diễn nhanh, liệu nước ta đạt đựoc thành công mong muốn việc tạo khoa học công nghệ đạt tiêu chuẩn quốc tế thời gian ngắn hay khơng? Chúng ta cần làm để tránh nguy lạc hậu so với nước khu vực giới câu hỏi mà Đảng nhà nước quan tâm Như vậy, có nghĩa ta cần phải có tri thức, tri thức khoa học Tuy nhiên, tri thức không biến thành niềm tin ý chí khơng có vai trị đời sống thực tế Chỉ trọng đến tri thức mà bỏ qua công tác văn hố tư tưởng khơng phát huy mạnh truyền thống dân tộc Chức giá trị văn hoá đem lại chủ nghĩa nhân đạo, tính đạo đức Nếu khơng có tính đạo đức tất giá trị hết ý nghĩa Suy cho cùng, ý thức mà biểu đời sống xã hội vấn đề khoa học văn hoá tư tưởng có vai trị vơ quan trọng Tìm hiểu ý thức tri thức để có biện pháp đắn, từ tạo điều kiện cho phát triển toàn diện xã hội ... tài “ Vai trò tri thức ý thức Ở Việt Nam, vai trò tri thức hoạt động người? ?? để có nhìn sâu rộng mặt lý luận thực tế PHẦN II: NỘI DUNG CHƯƠNG I: LÝ LUẬN VỀ TRI THỨC VÀ Ý THỨC 1.1 Lý luận ý thức. .. 1.2 Lý luận tri thức 1.2.1 Khái niệm tri thức 1.2.2 Cấu trúc tri thức 1.3 Vai trò tri thức ý thức CHƯƠNG II: VAI TRÒ CỦA TRI THỨC TRONG HOẠT ĐỘNG ĐỜI SỐNG Ở VIỆT... nhiên, đồng ý thức với đồng ý thức với hiểu biết, tri thức vật CHƯƠNG II: VAI TRÒ CỦA TRI THỨC TRONG HOẠT ĐỘNG ĐỜI SỐNG Ở VIỆT NAM Tri thức hiểu sản phẩm đặc thù? ?của đời sống, đời tri thức thương