Đang tải... (xem toàn văn)
Mục lục MỞ ĐẦU 3 1 Lý do chọn đề tài 3 2 Tình hình nghiên cứu 4 3 Mục tiêu đề tài 7 3 1 Mục tiêu tổng quát 7 3 2 Mục tiêu cụ thể 7 4 Cơ sở lý luận và phương pháp nghiên cứu 7 4 1 Cơ sở lý luận 7 4 2 P[.] Mục lục MỞ ĐẦU Lý chọn đề tài Năm 1961, trả lời vấn phóng viên báo Nhân đạo Hà Nội, trước câu hỏi nguyên nhân làm nên sức mạnh kỳ diệu nhân dân chín năm kháng chiến chống Pháp để bảo vệ quyền non trẻ khí mãnh liệt dân tộc Việt Nam công xây dựng đất nước sau hịa bình lập lại miền Bắc năm 1954, Chủ tịch Hồ Chí Minh khẳng định: “Nhân dân nước chúng tơi có ý chí phi thường lòng tự trọng muốn sống làm người không chịu làm nô lệ Điều với nhà tri thức nước thiết tha với văn hóa dân tộc…Có lẽ phải để lên hàng đầu cố gắng nhằm phát triển văn hóa… Nền văn hóa nảy nở thời điều kiện cho nhân dân tiến bộ”1 Lời khẳng định Người nói lên vai trị quan trọng văn hóa cơng đấu tranh giành độc lập dân tộc cơng hịa bình xây dựng chủ nghĩa xã hội sau Ngày nay, nhận thức vai trò, tầm quan trọng văn hóa nước ta nâng lên với giá trị đích thực (Nghị Hội nghị lần thứ tư Ban chấp hành Trung ương khóa VII ): “Văn hóa tảng tinh thần xã hội, vừa mục tiêu, vừa động lực thúc đẩy phát triển kinh tế - xã hội”2, thể tầm cao chiều sâu trình độ phát triển dân tộc, kết tinh giá trị tốt đẹp quan hệ người với người, với xã hội với thiên nhiên Văn hố có vai trị vơ to lớn việc hình thành nhân cách, lối sống người Việt Nam nói chung, sinh viên Việt Nam nói riêng Hàng loạt giá trị hình thành, góp phần làm đa dạng, phong phú lối sống tầng lớp nhân dân, có đội ngũ sinh viên nước nhà, đặt nhiệm vụ xây dựng nhân cách lối sống sinh viên, lực lượng đóng vai trị to lớn việc phát triển đất nước lên xã hội chủ nghĩa Xây dựng nhân cách lối sống sinh viên phải dựa vào văn hóa.Nghị Hội nghị Trung ương 9, khóa XI xác định rằng: “Phát triển văn hóa hoàn thiện nhân cách người xây dựng người để phát triển văn hóa” Chính vậy, nói tới nguồn lực văn hóa phải nói đến nguồn lực người, người nhân tố quan trọng, chủ thể sáng tạo văn hóa Hồ Chí Minh: Tồn tập, Nxb.Chính trị quốc gia, H.2011,t 13, tr 190 Đảng Cộng sản Việt Nam: Văn kiện Đảng toàn tập, tập 57 ( 1998 ), Nxb.Chính trị Quốc gia – Sự thật, Hà Nội, tr.303 Vẻ đẹp, sức mạnh, trí tuệ người Việt Nam phẩm chất, đức tính quý báu cần phát huy Trong chiến tranh cách mạng, người Việt Nam làm nên chiến công vĩ đại, trở thành biểu tượng hịa bình, lương tâm thời đại, bạn bè quốc tế cảm phục, mến mộ, tự hào Và công xây dựng đất nước nay, phẩm chất tốt đẹp lòng u nước, tính cần cù, chịu khó, thơng minh, hiếu học, nỗ lực sáng tạo không ngừng với tinh thần nhân ái, khoan dung Văn hóa phát huy, trở thành động lực to lớn để thúc đẩy kinh tế - xã hội phát triển Bên cạnh đó, với số dân 90 triệu, chủ yếu độ tuổi “lao động vàng”, lực lượng lao động trẻ, động, có tay nghề, chịu khó học hỏi, tiếp thu kinh nghiệm giới… tiềm năng, mạnh nguồn lao động dồi dào, nhân lực rẻ, thu hút nguồn đầu tư doanh nghiệp nước Mặt khác, gia tăng, lớn mạnh đội ngũ nhà khoa học trẻ, nhà nghiên cứu có tài dần thúc đẩy hình thành, phát triển kinh tế tri thức Nhưng hết, vẻ đẹp lòng nhân ái, khoan dung, u chuộng hịa bình, cách ứng xử lịch thiệp, trọng tình, vẻ đẹp nhã nhặn, xinh xắn, duyên dáng cô gái Việt với tà áo dài thướt tha, đồng lòng, chung tay giúp đỡ quốc gia gặp hoạn nạn, khó khăn mạnh tạo thành nguồn lực “sức mạnh mềm” để thu hút, chinh phục tình cảm giúp đỡ, quý mến nước anh em Qua ta thấy rõ mối liên hệ bên mật thiết, gắn bó chặt chẽ, khơng thể tách rời văn hóa với người, người với văn hóa, thực chất, phát triển văn hóa phát triển người, lấy phát triển người trọng tâm Phát triển người không tạo chất lượng nguồn nhân lực để phát triển văn hóa mà người với lực sáng tạo, trình độ học vấn, tiềm lực trí tuệ, phẩm giá đạo đức, lối sống nó, lại phát triển hồn thiện nhân cách người tính hướng đích, mục đích, mục tiêu phát triển văn hóa Vì lí trên, nhóm chúng em chọn vấn đề: “Vai trị văn hóa việc hoàn thiện nhân cách lối sống sinh viên trường Đại học Bách Khoa Hà Nội” làm đề tài nghiên cứu khoa học Đây việc làm thiết thực hướng tới kỉ niệm 60 năm ngày thành lập trường Đại học Bách Khoa Hà Nội.Trong trình nghiên cứu thực đề tài, chúng em nhận giúp đỡ tận tình Lương Thị Phương Thảo thầy cô môn Đường lối cách mạng Đảng Cộng sản Việt Nam, chúng em xin chân thành cảm ơn thầy cơ! Tình hình nghiên cứu Vấn đề đạo đức xã hội nói chung, nhân cách lối sống sinh viên nói riêng thu hút quan tâm toàn xã hội, nhà nghiên cứu, đặc biệt năm gần trình hội nhập quốc tế ngày trở nên sâu rộng quan tâm trở nên sâu sắc Đã có nhiều cơng trình nghiên cứu, nhiều hội thảo, sách báo vấn đề đạo đức xã hội, biến đổi thang giá trị đạo đức xã hội nói chung lối sống học sinh, sinh viên nói riêng Trong cơng trình cơng bố, kể đến cơng trình tiêu biểu như: Trần Sỹ Phán (1999), “Giáo dục đạo đức hình thành phát triển nhân cách sinh viên Việt Nam giai đoạn nay”, luận án tiến sỹ triết học, Học viện Chính trị quốc gia Hồ Chí Minh, sâu phân tích đặc điểm nhân cách sinh viên, khẳng định “nhân cách sinh viên nhân cách chưa hoàn chỉnh, giai đoạn định hình” vậy, biến đổi đạo đức diễn tầng lớp xã hội đặc thù tất yếu Trên sở tác giả tập trung phân tích vai trị giáo dục - giáo dục đạo đức - hình thành phát triển nhân cách sinh viên Việt Nam xu hội nhập quốc tế Viện nghiên cứu phát triển giáo dục - Bộ Giáo dục & Đào tạo,“Đặc điểm lối sống sinh viên phương hướng, biện pháp giáo dục” Cơng trình xác định khái niệm lối sống sinh viên nêu hệ thống đặc điểm chủ yếu lối sống sinh viên biểu qua định hướng giá trị, hoạt động cụ thể, hành vi giao tiếp ứng xử sinh hoạt cá nhân Điều đáng ý cơng trình tác giả tiến hành điều tra khảo sát, thống kê số liệu để phân tích biểu tích cực tiêu cực lối sống sinh viên Để từ đó, tác giả đưa phương hướng giải pháp nhằm giáo dục lối sống cho họ Tác giả khơng trình bày lý luận lối sống sinh viên mà tiếp cận lối sống sinh viên phương pháp nghiên cứu cụ thể, mô tả biểu cụ thể lối sống sinh viên sống thực họ Đây bước tiến nghiên cứu lối sống sinh viên Vũ Thị Huê (2012), “Giáo dục đạo đức với hình thành, phát triển nhân cách hệ trẻ Việt Nam nay”, Luận văn thạc sĩ chuyên ngành triết học Luận văn làm rõ vai trò giáo dục đạo đức việc hình thành phát triển nhân cách hệ trẻ Phân tích thực trạng giáo dục đạo đức việc hình thành, phát triển nhân cách hệ trẻ Việt Nam nguyên nhân Đưa phương hướng số giải pháp chủ yếu nhằm nâng cao hiệu giáo dục đạo đức với việc hình thành, phát triển nhân cách hệ trẻ Việt Nam Bùi Thị Thanh Huyền (2009),“Sự biến đổi đạo đức sinh viên Việt Nam nay”, luận văn thạc sĩ triết học, (Trung tâm Đào tạo, bồi dưỡng giảng viên lý luận trị) Luận văn nghiên cứu vai trò sinh viên đời sống xã hội đặc điểm đạo đức sinh viên Phân tích thực trạng biến đổi đạo đức sinh viên Việt Nam nhân tố tác động đến biến đổi Đề xuất số giải pháp nhằm thúc đẩy biến đổi tích cực hạn chế biến đổi tiêu cực đời sống đạo đức sinh viên Việt Nam Nguyễn Thị Thanh Hà (2014), “Giá trị đạo đức truyền thống dân tộc với việc xây dựng lối sống cho sinh viên Việt Nam bối cảnh tồn cầu hóa nay”, luận án tiến sĩ triết học, (Học viện Chính trị quốc gia Hồ Chí Minh) Luận án làm rõ tầm quan trọng, thực trạng việc phát huy giá trị đạo đứctruyền thống dân tộc việc xây dựng lối sống cho sinh viên Từ đó,đề xuất phương hướng số giải pháp chủ yếu nhằm phát huy giá trịđạođức truyền thống việc xây dựng lối sống cho sinh viên ViệtNamtrong bối cảnh tồn cầu hóa Viện Khoa học xã hội Việt Nam(2013), “Đạo đức xã hội nước ta - vấn đề giải pháp”, sở phân tích, mổ xẻ thực sống điều kiện kinh tế thị trường định hướng xã hội chủ nghĩa, cơng trình nghiên cứu phác họa cách trung thực toàn diện toàn cảnh mặt đạo đức xã hội Việt Nam hai phương diện tích cực tiêu cực với số liệu điều tra xã hội học phong phú, thuyết phục, làm rõ thực trạng đạo đức cán bộ, đảngviên, công chức, niên, đạo đức lao động, giao tiếp đạo đức tronggia đình Từ nhà khoa học nguyên nhân suy thoái đạo đức xã hội đề xuất phương hướng, giải pháp xây dựng đạo đức xã hội GS, TS Trần Văn Bính,“ Xây dựng văn hóa đạo đức lối sống văn hóa điều kiện kinh tế thị trường hội nhập quốc tế ”.Kinh tế thị trường tồn cầu hóa xu khách quan, tất yếu quốc gia, dân tộc, tác động tích cực tới sựphát triển xã hội, khơng lĩnh vực sản xuất vật chất, mà lĩnh vực sản xuất tinh thần Chúng ta chậm nhận thức mặt trái kinh tế thịtrường toàn cầu hóa phương diện sản xuất tinh thần, đặc biệt đạo đức, lối sống, chưa có đối sách cần thiết hữu hiệu Vì lý mà tác giả đưa giải pháp nhằm xây dựng văn hóa đạo đứcvà lối sống có văn hóa nước ta Lưu Thu Thủy, “Thực trạng giải pháp giáo dục đạo đức, tư tưởng trị, lối sống cho học sinh, sinh viên Việt Nam”,bài kỷ yếu Hội thảo quốc gia Trên sở thực trạng đạo đức, tư tưởng, lối sống niên, sinh viên viết đưa giải pháp thiết thực nhằm giáo dục, kế thừa phát huy giá trị văn hóa, đạo đức truyền thống dân tộc cho sinh viên Nhìn chung, cơng trình trực tiếp gián tiếp đề cập đến hình thành, biến đổi nhân cách lối sống người nói chung, sinh viên nói riêng; đồng thời số cơng trình có đóng góp lớn việc tìm giải pháp việc xây dựng nhân cách cho sinh viên Vì việc kế thừa kết nghiên cứu đạt có ý nghĩa định việc thực đề tài nghiên cứu khoa học này.Có nhiều cơng trình nghiên cứu văn hóa, nhân cách, lối sống vai trị văn hóa việc hình thành nhân cách người, nhiên, chưa có cơng trình nói đến “Vai trị văn hóa việc hình thành nhân cách lối sống sinh viên trường Đại học Bách Khoa Hà Nội” Cơng trình nghiên cứu khoa học khơng nói lên mối liên hệ văn hóa, nhân cách lối sống mà nêu lên nhân tố tác động tới việc hình thành nhân cách, lối sống sinh viên Trên sở đưa giải pháp nhằm hoàn thiện nhân cách lối sống sinh viên Đại học Bách Khoa Hà Nội nói riêng Mục tiêu đề tài 3.1 Mục tiêu tổng quát Làm rõ tầm quan trọng việc phát huy vai trị văn hóa việc hình thành nhân cách, lối sống sinh viên.Từ đó, đề xuất phương hướng số giải pháp chủ yếu góp phần hồn thiện nhân cách, lối sống cho sinh viên đại học Bách Khoa Hà Nội giai đoạn 3.2 Mục tiêu cụ thể - Làm rõ khái niệm, đặc điểm văn hóa, lối sống nhân cách - Xác định phân tích nhân tố tác động đến việc nhân cách, lối sống sinh viên đại học Bách Khoa Hà Nội - Đánh giá thực trạng sinh viên Đại học Bách Khoa Hà Nội - Đề xuất phương hướng, số giải pháp chủ yếu nhằm xây dựng nhân cách, lối sống sinh viên trường Đại học Bách Khoa Hà Nội Cơ sở lý luận phương pháp nghiên cứu 4.1 Cơ sở lý luận Đề tài chủ yếu dựa sở lý luận chủ nghĩa Mác - Lênin, tư tưởng Hồ Chí Minh, quan điểm Đảng Cộng sản Việt Nam văn hóa, đạo đức, giá trị đạo đức truyền thống, lối sống xây dựng lối sống Đồng thời đề tài kế thừa có chọn lọc thành tựu số cơng trình nghiên cứu có liên quan đến đề tài 4.2 Phương pháp nghiên cứu Dựa giới quan, phương pháp luận khoa học chủ nghĩa Mác - Lênin, quan điểm có ý nghĩa phương pháp luận Chủ tịch Hồ Chí Minh quan điểm Đảng Trong đó, sử dụng phương pháp lịch sử phương pháp logic quan trọng Ngoài cịn có sử dụng phương pháp khác như: phân tích, tổng hợp, so sánh, quy nạp diễn dịch, cụ thể hóa, trừu tượng hóa, điều tra xã hội học… thích hợp với nội dung Trong đề tài này, chúng em sử dụng kết hợp thống phương pháp chủ yếu sau: Phương pháp lịch sử lôgic Phương pháp lịch sử phương pháp phổ biến, nhất, nghiên cứu vật, tượng theo trình tự thời gian, theo trình diễn biến từ phát sinh, phát triển đến kết Phương pháp logic quan trọng nghiên cứu đường lối cách mạng Đảng, nghiên cứu cách tổng quát nhằm tìm chất vật, tượng khái quát thành lý luận Phương pháp trừu tượng hóa khoa học Đề tài mang tính chất khoa học xã hội khái qt khơng thể nghiên cứu phịng thí nghiệm mà thử nghiệm đời sống thực Việc kiểm tra, thử nghiệm cụ thể tiến hành phạm vi trường đại học Bách Khoa Hà Nội Do đề tài sử dụng phương pháp trừu tượng hóa khoa học, gạt bỏ yếu tố ngẫu nhiên trình nghiên cứu, nắm vững chất hiên tượng để tách bền vững, điển hình Phương pháp điều tra xã hội học thống kê Điều tra xã hội học hiểu phương pháp thu thập thơng tin tượng q trình kinh tế - xã hội điều kiện thời gian địa điểm cụ thể nhằm phân tích đưa kiến nghị đắn công tác quản lý Thống kê hệ thống phương pháp dùng để thu thập, xử lý phân tích số (mặt lượng) tượng kinh tế-xã hội để tìm hiểu chất tính quy luật vốn có chúng (mặt chất) điều kiện thời gian không gian cụ thể Để thực đề tài, chúng em tiến hành điều tra xã hội học cách phát phiếu khảo sát cho bạn sinh viên để thu câu trả lời khách quan nhất.Sau đó, nhóm em sử dụng phương pháp thống kê để đưa dẫn chứng thực để chứng minh cho luận điểm nghiên cứu Đối tượng phạm vi nghiên cứu 5.1 Đối tượng nghiên cứu: Văn hóa có tác động đến nhiều mặt đời sống xã hội Tuy nhiên, khuôn khổ đề tài này, tập trung vào vai trò văn hóa, nhân tố liên quan đến văn hóa có tác động đến việc hình thành nhân cách lối sống sinh viên, phương hướng giải pháp bối cảnh 5.2 Phạm vi nghiên cứu: Đề tài nghiên cứu phạm vi sinhviên học trường đại học Bách Khoa Hà Nội Số liệu khảo sát trường đại học Bách Khoa Hà Nội Đề tài khảo sát thời gian cuối tháng tới đầu tháng năm 2016 Đóng góp đề tài - Đề tài góp phần làm rõ khái niệm văn hóa, nhân cách, lối sống - Đề tài góp phần xác định rõ tầm quan trọng văn hóa việc hình thành nhân cách lối sống sinh viên đại học Bách Khoa Hà Nội - Đề tài làm rõ thực trạng nhân cách lối sống sinh viên đại học Bách Khoa Hà Nội - Đề xuất phương hướng số giải pháp chủ yếu nhằm hoàn thiện nhân cách lối sống cho sinh viên đại học Bách Khoa Hà Nội Kết cấu đề tài Ngoài phần mở đầu, kết luận, phụ lục danh mục tài liệu tham khảo, đề tài gồm chương: - Chương 1: Lý luận chung văn hóa nhân cách lối sống - Chương 2: Tác động văn hóa việc hồn thiện nhân cách lối sống sinh viên trường đại học Bách Khoa Hà Nội CHƯƠNG I : LÍ LUẬN CHUNG VỀ VĂN HÓA, NHÂN CÁCH, LỐI SỐNG VĂN HĨA 1.1 Định nghĩa văn hóa Ngay từ thuở lọt lịng, đắm chất men văn hoá: từ lời ru mẹ, học cha, trò chơi chị… tiếng gọi đò bên sông, tiếng võng đưa kẽo kẹt lúc trưa hè, tiếng chuông buông chiều xuống… tất cả, tất kiện, ấn tượng, âm thanh, hình ảnh đó,… thuộc văn hóa Cái tinh thần tư tưởng, ngơn ngữ… văn hố; vật chất ăn, ở, mặc… văn hố.Chính văn hố ni lớn, dạy khơn Người ta cịn nói: văn hóa ẩm thực, văn hố trang phục, văn hoá ứng xử, văn hoá tiêu dùng, văn hố kinh doanh, văn hóa trị, đến văn hố Đơng Sơn, văn hố Hồ Bình, văn hố rìu vai… Từ “Văn hố” có biết nghĩa dùng để khái niệm có nội hàm khác lại bao gồm hai lĩnh vực: văn hóa vật chất văn hóa tinh thần Và sau định nghĩa, khái niệm, bật văn hóa 1.1.1 Theo quan điểm tư tưởng Hồ Chí Minh Năm 1943, Hồ Chí Minh viết: “Vì lẽ sinh tồn mục đích sống, lồi người sáng tạo phát minh ngôn ngữ, chữ viết, đạo đức, pháp luật, khoa học, tôn giáo, văn học, nghệ thuật, công cụ cho sinh hoại ngày mặc, ăn, phương thức sử dụng Toàn sáng tạo phát minh tức văn hoá Văn hoá tổng hợp phương thức sinh hoạt với biểu mà lồi người sản sinh nhằm thích ứng nhu cầu đời sống đòi hỏi sinh tồn”.Trong định nghĩa này, ta hiểu: Văn hóa, theo định nghĩa chung nhất, giá trị vật chất tinh thần mà loài người sáng tạo nên q trình lịch sử Cịn theo cách hiểu thơng thường tồn đời sống tinh thần xã hội, bao gồm tư tưởng xã hội, tri thức xã hội, đạo đức xã hội,đời sống lối sống xã hội Văn hóa hiểu theo nghĩa rộng là: Sự tổng hợp phương thức sinh hoạt với biểu cuả mà lồi người sản sinh nhằm thích ứng nhu cầu đời sống đòi hỏi sinh tồn” Người coi văn hóa kết tổng hợp phương thức sinh hoạt lồi người thích ứng với nhu cầu đời sống đòi hỏi sinh tồn.Trong tư tưởng Hồ Chí Minh, văn hóa phận hợp thành toàn đời sống xã hội Từ nhận thức đó, Hồ Chí Minh ra: “Kiến thiết xã hội cần bốn lĩnh vực (kinh tế-chính trị-văn hóa- xã hội) coi trọng Trong đó, văn hóa vị trí trung tâm có vai trị điều tiết xã hội Muốn xác định vai trị đó, hoạt động văn hóa phải thực hịa quyện, thâm nhập vào sống muôn màu, muôn vẻ đông đảo quần chúng nhân dân với đầy đủ mảng tối sáng đầy góc cạnh làm đối tượng phản ánh phục vụ Quan trọng hơn, văn hóa phải: “Thiết thực phục vụ nhân dân, góp phần vào nâng cao đời sống vui tươi lành mạnh quần chúng.”3 1.1.2 Theo quan điểm phương Tây Khái niệm văn hoá Tylor “Văn hoá nguyên thuỷ” đời cách lâu (1871), khái niệm mang tính kinh điển hữu dụng nghiên cứu nhân học văn hố nói chung nhân học mơi trường nói riêng: “Một tồn thể phức hợp bao gồm tri thức, tín ngưỡng, nghệ thuật, luân lý, luật pháp, phong tục lực khác tập quán khác mà người hoạch đắc với tư cách thành viên xã hội” hay định nghĩa Malinowski vậy: “Văn hóa bao gồm q trình kế thừa kỹ thuật, tư tưởng, tập quán giá trị” L Kroibơ (A.L Kroeber) C.L Klúchôn (C L Kluckhohn) quan niệm: “Văn hoá loại hành vi rõ ràng ám thị đúc kết truyền lại biểu tượng, hình thành độc đáo nhân loại khác với loại hình khác, bao gồm đồ tạo tác người làm ra” Khái niệm văn hóa sau phát triển ngày phong phú.Tùy cách tiếp cận khác nhau, cách hiểu khác nhau, đến có trăm định nghĩa khác văn hóa Tuy khác nhau, định nghĩa thống điểm, coi văn hóa người sáng tạo ra, đặc hữu người Mọi thứ văn hóa văn hóa thuộc người, thứ tự nhiên khơng thuộc khái niệm văn hóa Văn hóa đặc trưng bản, phân biệt người với động vật, tiêu chí để phân biệt sản phẩm nhân tạo sản phẩm tự nhiên Tuy nhiên, người từ tự nhiên mà ra, tách khỏi tự nhiên để tồn phát triển.Văn hóa trước hết thích nghi chủ động có ý thức người với tự nhiên, đồng thời lại phát triển thích nghi ấy.Với tính cách sinh vật, người có chất thứ nhất, chất tự nhiên Nhưng với tính cách sinh vật có ý thức sống thành xã hội người lại có chất thứ hai, chất văn hóa, vượt khỏi chất tự nhiên, điều đưa đến quan niệm coi văn hóa tự nhiên thứ hai hình thành phát triển sở tự nhiên thứ tự tại: Là văn hóa, khơng phải tự nhiên 1.1.3 Theo tổ chức Unesco Trong Tuyên bố sách văn hóa Hội nghị quốc tế Unesco chủ trì từ ngày 26/7 đến ngày 6/8/1982 Mexico, UNESCO đưa định nghĩa văn hóa sau: Hồ Chí Minh tồn tập, Nxb CTQG, Hà Nội, 2002, tập 3, tr.431 “Văn hóa hơm coi tổng thể nét riêng biệt tinh thần vật chất, trí tuệ xúc cảm riêng biệt xã hội hay nhóm người xã hội Văn hóa bao gồm nghệ thuật văn chương, lối sống, quyền người, hệ thống giá trị, tập tục tín ngưỡng” Định nghĩa văn hố UNESCO theo hướng tổng hịa, tổng hợp, coi văn hóa tất người tạo ra, bao gồm vấn đề thuộc tinh thần vấn đề thuộc vật chất, tốt xấu, phù hợp hay không phù hợp Theo định nghĩa này, hệ thống giá trị thành tố tạo nên văn hóa Mơi trường để văn hóa tồn tại, mơi trường hình thành văn hóa chủ sở hữu, chủ nhân tạo văn hóa cộng đồng, tập thể xã hội cá nhân đơn lẻ Định nghĩa làm bật đặc trưng văn hố tính nhân sinh, tính lịch sử tính hệ thống Tóm lại, bình diện phương pháp luận, xem xét mối tương quan văn hóa xã hội lựa cách tiếp cận, quan điểm khái niệm văn hóa khác để phù hợp với đối tượng nghiên cứu phạm vi nghiên cứu Mỗi định nghĩa có điểm mạnh, điểm yếu Có thể đề cập đến khía cạnh mà bỏ qua khía cạnh khái niệm văn hóa Nhiệm vụ phải xuất phát từ đối tượng nghiên cứu mà chọn định nghĩa cho phù hợp, để qua định nghĩa giúp làm sáng tỏ nội dung cần nghiên cứu làm cho việc nghiên cứu thuận lợi có hiệu Đây điểm mà nhà nghiên cứu văn hóa cần nắm vững để tránh bị sa lầy vào mê hồn trận định nghĩa khái niệm khác văn hóa từ làm cản trở cơng việc nghiên cứu 1.2 Vị trí, chức vai trị văn hóa 1.2.1 Quan điểm vị trí đời sống xã hội Văn hóa tảng tinh thần xã hội, vừa mục tiêu, vừa động lực thúc đẩy phát triển kinh tế - xã hội Văn hóa tảng tinh thần xã hội Theo ý kiến Nguyên Tổng Giám Đốc UNESCO: Văn hóa phản ánh thể cách tổng quát, sống động mặt sống (của cá nhân cộng đồng) diễn khứ diễn tại, qua hàng bao kỷ, cấu thành nên hệ thống giá trị, truyền thống lối sống mà dân tộc tự khẳng định sắc riêng Các giá trị nói tạo thành tảng tinh thần xã hội thẩm lượng cho người cộng đồng, truyền lại, nối tiếp phát huy qua hệ, vật chất hóa khẳng định vững cấu trúc xã hội dân tộc (ví dụ: cấu trúc Việt Nam cấu trúc nhà - làng - nước) Các giá trị chi phối hàng ngày đến sống, tư tưởng, 10 ... học… thích hợp với nội dung Trong đề tài này, chúng em sử dụng kết hợp thống phương pháp chủ yếu sau: Phương pháp lịch sử lôgic Phương pháp lịch sử phương pháp phổ biến, nhất, nghiên cứu vật, tượng... điều tra xã hội học cách phát phiếu khảo sát cho bạn sinh viên để thu câu trả lời khách quan nhất.Sau đó, nhóm em sử dụng phương pháp thống kê để đưa dẫn chứng thực để chứng minh cho luận điểm nghiên... dùng để khái niệm có nội hàm khác lại bao gồm hai lĩnh vực: văn hóa vật chất văn hóa tinh thần Và sau định nghĩa, khái niệm, bật văn hóa 1.1.1 Theo quan điểm tư tưởng Hồ Chí Minh Năm 1943, Hồ Chí Minh
Mục lục MỞ ĐẦU Lý chọn đề tài Năm 1961, trả lời vấn phóng viên báo Nhân đạo Hà Nội, trước câu hỏi nguyên nhân làm nên sức mạnh kỳ diệu nhân dân chín năm kháng chiến chống Pháp để bảo vệ quyền non trẻ khí mãnh liệt dân tộc Việt Nam công xây dựng đất nước sau hịa bình lập lại miền Bắc năm 1954, Chủ tịch Hồ Chí Minh khẳng định: “Nhân dân nước chúng tơi có ý chí phi thường lòng tự trọng muốn sống làm người không chịu làm nô lệ Điều với nhà tri thức nước thiết tha với văn hóa dân tộc…Có lẽ phải để lên hàng đầu cố gắng nhằm phát triển văn hóa… Nền văn hóa nảy nở thời điều kiện cho nhân dân tiến bộ”1 Lời khẳng định Người nói lên vai trị quan trọng văn hóa cơng đấu tranh giành độc lập dân tộc cơng hịa bình xây dựng chủ nghĩa xã hội sau Ngày nay, nhận thức vai trò, tầm quan trọng văn hóa nước ta nâng lên với giá trị đích thực (Nghị Hội nghị lần thứ tư Ban chấp hành Trung ương khóa VII ): “Văn hóa tảng tinh thần xã hội, vừa mục tiêu, vừa động lực thúc đẩy phát triển kinh tế - xã hội”2, thể tầm cao chiều sâu trình độ phát triển dân tộc, kết tinh giá trị tốt đẹp quan hệ người với người, với xã hội với thiên nhiên Văn hố có vai trị vơ to lớn việc hình thành nhân cách, lối sống người Việt Nam nói chung, sinh viên Việt Nam nói riêng Hàng loạt giá trị hình thành, góp phần làm đa dạng, phong phú lối sống tầng lớp nhân dân, có đội ngũ sinh viên nước nhà, đặt nhiệm vụ xây dựng nhân cách lối sống sinh viên, lực lượng đóng vai trị to lớn việc phát triển đất nước lên xã hội chủ nghĩa Xây dựng nhân cách lối sống sinh viên phải dựa vào văn hóa.Nghị Hội nghị Trung ương 9, khóa XI xác định rằng: “Phát triển văn hóa hoàn thiện nhân cách người xây dựng người để phát triển văn hóa” Chính vậy, nói tới nguồn lực văn hóa phải nói đến nguồn lực người, người nhân tố quan trọng, chủ thể sáng tạo văn hóa Hồ Chí Minh: Tồn tập, Nxb.Chính trị quốc gia, H.2011,t 13, tr 190 Đảng Cộng sản Việt Nam: Văn kiện Đảng toàn tập, tập 57 ( 1998 ), Nxb.Chính trị Quốc gia – Sự thật, Hà Nội, tr.303 Vẻ đẹp, sức mạnh, trí tuệ người Việt Nam phẩm chất, đức tính quý báu cần phát huy Trong chiến tranh cách mạng, người Việt Nam làm nên chiến công vĩ đại, trở thành biểu tượng hịa bình, lương tâm thời đại, bạn bè quốc tế cảm phục, mến mộ, tự hào Và công xây dựng đất nước nay, phẩm chất tốt đẹp lòng u nước, tính cần cù, chịu khó, thơng minh, hiếu học, nỗ lực sáng tạo không ngừng với tinh thần nhân ái, khoan dung Văn hóa phát huy, trở thành động lực to lớn để thúc đẩy kinh tế - xã hội phát triển Bên cạnh đó, với số dân 90 triệu, chủ yếu độ tuổi “lao động vàng”, lực lượng lao động trẻ, động, có tay nghề, chịu khó học hỏi, tiếp thu kinh nghiệm giới… tiềm năng, mạnh nguồn lao động dồi dào, nhân lực rẻ, thu hút nguồn đầu tư doanh nghiệp nước Mặt khác, gia tăng, lớn mạnh đội ngũ nhà khoa học trẻ, nhà nghiên cứu có tài dần thúc đẩy hình thành, phát triển kinh tế tri thức Nhưng hết, vẻ đẹp lòng nhân ái, khoan dung, u chuộng hịa bình, cách ứng xử lịch thiệp, trọng tình, vẻ đẹp nhã nhặn, xinh xắn, duyên dáng cô gái Việt với tà áo dài thướt tha, đồng lòng, chung tay giúp đỡ quốc gia gặp hoạn nạn, khó khăn mạnh tạo thành nguồn lực “sức mạnh mềm” để thu hút, chinh phục tình cảm giúp đỡ, quý mến nước anh em Qua ta thấy rõ mối liên hệ bên mật thiết, gắn bó chặt chẽ, khơng thể tách rời văn hóa với người, người với văn hóa, thực chất, phát triển văn hóa phát triển người, lấy phát triển người trọng tâm Phát triển người không tạo chất lượng nguồn nhân lực để phát triển văn hóa mà người với lực sáng tạo, trình độ học vấn, tiềm lực trí tuệ, phẩm giá đạo đức, lối sống nó, lại phát triển hồn thiện nhân cách người tính hướng đích, mục đích, mục tiêu phát triển văn hóa Vì lí trên, nhóm chúng em chọn vấn đề: “Vai trị văn hóa việc hoàn thiện nhân cách lối sống sinh viên trường Đại học Bách Khoa Hà Nội” làm đề tài nghiên cứu khoa học Đây việc làm thiết thực hướng tới kỉ niệm 60 năm ngày thành lập trường Đại học Bách Khoa Hà Nội.Trong trình nghiên cứu thực đề tài, chúng em nhận giúp đỡ tận tình Lương Thị Phương Thảo thầy cô môn Đường lối cách mạng Đảng Cộng sản Việt Nam, chúng em xin chân thành cảm ơn thầy cơ! Tình hình nghiên cứu Vấn đề đạo đức xã hội nói chung, nhân cách lối sống sinh viên nói riêng thu hút quan tâm toàn xã hội, nhà nghiên cứu, đặc biệt năm gần trình hội nhập quốc tế ngày trở nên sâu rộng quan tâm trở nên sâu sắc Đã có nhiều cơng trình nghiên cứu, nhiều hội thảo, sách báo vấn đề đạo đức xã hội, biến đổi thang giá trị đạo đức xã hội nói chung lối sống học sinh, sinh viên nói riêng Trong cơng trình cơng bố, kể đến cơng trình tiêu biểu như: Trần Sỹ Phán (1999), “Giáo dục đạo đức hình thành phát triển nhân cách sinh viên Việt Nam giai đoạn nay”, luận án tiến sỹ triết học, Học viện Chính trị quốc gia Hồ Chí Minh, sâu phân tích đặc điểm nhân cách sinh viên, khẳng định “nhân cách sinh viên nhân cách chưa hoàn chỉnh, giai đoạn định hình” vậy, biến đổi đạo đức diễn tầng lớp xã hội đặc thù tất yếu Trên sở tác giả tập trung phân tích vai trị giáo dục - giáo dục đạo đức - hình thành phát triển nhân cách sinh viên Việt Nam xu hội nhập quốc tế Viện nghiên cứu phát triển giáo dục - Bộ Giáo dục & Đào tạo,“Đặc điểm lối sống sinh viên phương hướng, biện pháp giáo dục” Cơng trình xác định khái niệm lối sống sinh viên nêu hệ thống đặc điểm chủ yếu lối sống sinh viên biểu qua định hướng giá trị, hoạt động cụ thể, hành vi giao tiếp ứng xử sinh hoạt cá nhân Điều đáng ý cơng trình tác giả tiến hành điều tra khảo sát, thống kê số liệu để phân tích biểu tích cực tiêu cực lối sống sinh viên Để từ đó, tác giả đưa phương hướng giải pháp nhằm giáo dục lối sống cho họ Tác giả khơng trình bày lý luận lối sống sinh viên mà tiếp cận lối sống sinh viên phương pháp nghiên cứu cụ thể, mô tả biểu cụ thể lối sống sinh viên sống thực họ Đây bước tiến nghiên cứu lối sống sinh viên Vũ Thị Huê (2012), “Giáo dục đạo đức với hình thành, phát triển nhân cách hệ trẻ Việt Nam nay”, Luận văn thạc sĩ chuyên ngành triết học Luận văn làm rõ vai trò giáo dục đạo đức việc hình thành phát triển nhân cách hệ trẻ Phân tích thực trạng giáo dục đạo đức việc hình thành, phát triển nhân cách hệ trẻ Việt Nam nguyên nhân Đưa phương hướng số giải pháp chủ yếu nhằm nâng cao hiệu giáo dục đạo đức với việc hình thành, phát triển nhân cách hệ trẻ Việt Nam Bùi Thị Thanh Huyền (2009),“Sự biến đổi đạo đức sinh viên Việt Nam nay”, luận văn thạc sĩ triết học, (Trung tâm Đào tạo, bồi dưỡng giảng viên lý luận trị) Luận văn nghiên cứu vai trò sinh viên đời sống xã hội đặc điểm đạo đức sinh viên Phân tích thực trạng biến đổi đạo đức sinh viên Việt Nam nhân tố tác động đến biến đổi Đề xuất số giải pháp nhằm thúc đẩy biến đổi tích cực hạn chế biến đổi tiêu cực đời sống đạo đức sinh viên Việt Nam Nguyễn Thị Thanh Hà (2014), “Giá trị đạo đức truyền thống dân tộc với việc xây dựng lối sống cho sinh viên Việt Nam bối cảnh tồn cầu hóa nay”, luận án tiến sĩ triết học, (Học viện Chính trị quốc gia Hồ Chí Minh) Luận án làm rõ tầm quan trọng, thực trạng việc phát huy giá trị đạo đứctruyền thống dân tộc việc xây dựng lối sống cho sinh viên Từ đó,đề xuất phương hướng số giải pháp chủ yếu nhằm phát huy giá trịđạođức truyền thống việc xây dựng lối sống cho sinh viên ViệtNamtrong bối cảnh tồn cầu hóa Viện Khoa học xã hội Việt Nam(2013), “Đạo đức xã hội nước ta - vấn đề giải pháp”, sở phân tích, mổ xẻ thực sống điều kiện kinh tế thị trường định hướng xã hội chủ nghĩa, cơng trình nghiên cứu phác họa cách trung thực toàn diện toàn cảnh mặt đạo đức xã hội Việt Nam hai phương diện tích cực tiêu cực với số liệu điều tra xã hội học phong phú, thuyết phục, làm rõ thực trạng đạo đức cán bộ, đảngviên, công chức, niên, đạo đức lao động, giao tiếp đạo đức tronggia đình Từ nhà khoa học nguyên nhân suy thoái đạo đức xã hội đề xuất phương hướng, giải pháp xây dựng đạo đức xã hội GS, TS Trần Văn Bính,“ Xây dựng văn hóa đạo đức lối sống văn hóa điều kiện kinh tế thị trường hội nhập quốc tế ”.Kinh tế thị trường tồn cầu hóa xu khách quan, tất yếu quốc gia, dân tộc, tác động tích cực tới sựphát triển xã hội, khơng lĩnh vực sản xuất vật chất, mà lĩnh vực sản xuất tinh thần Chúng ta chậm nhận thức mặt trái kinh tế thịtrường toàn cầu hóa phương diện sản xuất tinh thần, đặc biệt đạo đức, lối sống, chưa có đối sách cần thiết hữu hiệu Vì lý mà tác giả đưa giải pháp nhằm xây dựng văn hóa đạo đứcvà lối sống có văn hóa nước ta Lưu Thu Thủy, “Thực trạng giải pháp giáo dục đạo đức, tư tưởng trị, lối sống cho học sinh, sinh viên Việt Nam”,bài kỷ yếu Hội thảo quốc gia Trên sở thực trạng đạo đức, tư tưởng, lối sống niên, sinh viên viết đưa giải pháp thiết thực nhằm giáo dục, kế thừa phát huy giá trị văn hóa, đạo đức truyền thống dân tộc cho sinh viên Nhìn chung, cơng trình trực tiếp gián tiếp đề cập đến hình thành, biến đổi nhân cách lối sống người nói chung, sinh viên nói riêng; đồng thời số cơng trình có đóng góp lớn việc tìm giải pháp việc xây dựng nhân cách cho sinh viên Vì việc kế thừa kết nghiên cứu đạt có ý nghĩa định việc thực đề tài nghiên cứu khoa học này.Có nhiều cơng trình nghiên cứu văn hóa, nhân cách, lối sống vai trị văn hóa việc hình thành nhân cách người, nhiên, chưa có cơng trình nói đến “Vai trị văn hóa việc hình thành nhân cách lối sống sinh viên trường Đại học Bách Khoa Hà Nội” Cơng trình nghiên cứu khoa học khơng nói lên mối liên hệ văn hóa, nhân cách lối sống mà nêu lên nhân tố tác động tới việc hình thành nhân cách, lối sống sinh viên Trên sở đưa giải pháp nhằm hoàn thiện nhân cách lối sống sinh viên Đại học Bách Khoa Hà Nội nói riêng Mục tiêu đề tài 3.1 Mục tiêu tổng quát Làm rõ tầm quan trọng việc phát huy vai trị văn hóa việc hình thành nhân cách, lối sống sinh viên.Từ đó, đề xuất phương hướng số giải pháp chủ yếu góp phần hồn thiện nhân cách, lối sống cho sinh viên đại học Bách Khoa Hà Nội giai đoạn 3.2 Mục tiêu cụ thể - Làm rõ khái niệm, đặc điểm văn hóa, lối sống nhân cách - Xác định phân tích nhân tố tác động đến việc nhân cách, lối sống sinh viên đại học Bách Khoa Hà Nội - Đánh giá thực trạng sinh viên Đại học Bách Khoa Hà Nội - Đề xuất phương hướng, số giải pháp chủ yếu nhằm xây dựng nhân cách, lối sống sinh viên trường Đại học Bách Khoa Hà Nội Cơ sở lý luận phương pháp nghiên cứu 4.1 Cơ sở lý luận Đề tài chủ yếu dựa sở lý luận chủ nghĩa Mác - Lênin, tư tưởng Hồ Chí Minh, quan điểm Đảng Cộng sản Việt Nam văn hóa, đạo đức, giá trị đạo đức truyền thống, lối sống xây dựng lối sống Đồng thời đề tài kế thừa có chọn lọc thành tựu số cơng trình nghiên cứu có liên quan đến đề tài 4.2 Phương pháp nghiên cứu Dựa giới quan, phương pháp luận khoa học chủ nghĩa Mác - Lênin, quan điểm có ý nghĩa phương pháp luận Chủ tịch Hồ Chí Minh quan điểm Đảng Trong đó, sử dụng phương pháp lịch sử phương pháp logic quan trọng Ngoài cịn có sử dụng phương pháp khác như: phân tích, tổng hợp, so sánh, quy nạp diễn dịch, cụ thể hóa, trừu tượng hóa, điều tra xã hội học… thích hợp với nội dung Trong đề tài này, chúng em sử dụng kết hợp thống phương pháp chủ yếu sau: Phương pháp lịch sử lôgic Phương pháp lịch sử phương pháp phổ biến, nhất, nghiên cứu vật, tượng theo trình tự thời gian, theo trình diễn biến từ phát sinh, phát triển đến kết Phương pháp logic quan trọng nghiên cứu đường lối cách mạng Đảng, nghiên cứu cách tổng quát nhằm tìm chất vật, tượng khái quát thành lý luận Phương pháp trừu tượng hóa khoa học Đề tài mang tính chất khoa học xã hội khái qt khơng thể nghiên cứu phịng thí nghiệm mà thử nghiệm đời sống thực Việc kiểm tra, thử nghiệm cụ thể tiến hành phạm vi trường đại học Bách Khoa Hà Nội Do đề tài sử dụng phương pháp trừu tượng hóa khoa học, gạt bỏ yếu tố ngẫu nhiên trình nghiên cứu, nắm vững chất hiên tượng để tách bền vững, điển hình Phương pháp điều tra xã hội học thống kê Điều tra xã hội học hiểu phương pháp thu thập thơng tin tượng q trình kinh tế - xã hội điều kiện thời gian địa điểm cụ thể nhằm phân tích đưa kiến nghị đắn công tác quản lý Thống kê hệ thống phương pháp dùng để thu thập, xử lý phân tích số (mặt lượng) tượng kinh tế-xã hội để tìm hiểu chất tính quy luật vốn có chúng (mặt chất) điều kiện thời gian không gian cụ thể Để thực đề tài, chúng em tiến hành điều tra xã hội học cách phát phiếu khảo sát cho bạn sinh viên để thu câu trả lời khách quan nhất.Sau đó, nhóm em sử dụng phương pháp thống kê để đưa dẫn chứng thực để chứng minh cho luận điểm nghiên cứu Đối tượng phạm vi nghiên cứu 5.1 Đối tượng nghiên cứu: Văn hóa có tác động đến nhiều mặt đời sống xã hội Tuy nhiên, khuôn khổ đề tài này, tập trung vào vai trò văn hóa, nhân tố liên quan đến văn hóa có tác động đến việc hình thành nhân cách lối sống sinh viên, phương hướng giải pháp bối cảnh 5.2 Phạm vi nghiên cứu: Đề tài nghiên cứu phạm vi sinhviên học trường đại học Bách Khoa Hà Nội Số liệu khảo sát trường đại học Bách Khoa Hà Nội Đề tài khảo sát thời gian cuối tháng tới đầu tháng năm 2016 Đóng góp đề tài - Đề tài góp phần làm rõ khái niệm văn hóa, nhân cách, lối sống - Đề tài góp phần xác định rõ tầm quan trọng văn hóa việc hình thành nhân cách lối sống sinh viên đại học Bách Khoa Hà Nội - Đề tài làm rõ thực trạng nhân cách lối sống sinh viên đại học Bách Khoa Hà Nội - Đề xuất phương hướng số giải pháp chủ yếu nhằm hoàn thiện nhân cách lối sống cho sinh viên đại học Bách Khoa Hà Nội Kết cấu đề tài Ngoài phần mở đầu, kết luận, phụ lục danh mục tài liệu tham khảo, đề tài gồm chương: - Chương 1: Lý luận chung văn hóa nhân cách lối sống - Chương 2: Tác động văn hóa việc hồn thiện nhân cách lối sống sinh viên trường đại học Bách Khoa Hà Nội CHƯƠNG I : LÍ LUẬN CHUNG VỀ VĂN HÓA, NHÂN CÁCH, LỐI SỐNG VĂN HĨA 1.1 Định nghĩa văn hóa Ngay từ thuở lọt lịng, đắm chất men văn hoá: từ lời ru mẹ, học cha, trò chơi chị… tiếng gọi đò bên sông, tiếng võng đưa kẽo kẹt lúc trưa hè, tiếng chuông buông chiều xuống… tất cả, tất kiện, ấn tượng, âm thanh, hình ảnh đó,… thuộc văn hóa Cái tinh thần tư tưởng, ngơn ngữ… văn hố; vật chất ăn, ở, mặc… văn hố.Chính văn hố ni lớn, dạy khơn Người ta cịn nói: văn hóa ẩm thực, văn hố trang phục, văn hoá ứng xử, văn hoá tiêu dùng, văn hố kinh doanh, văn hóa trị, đến văn hố Đơng Sơn, văn hố Hồ Bình, văn hố rìu vai… Từ “Văn hố” có biết nghĩa dùng để khái niệm có nội hàm khác lại bao gồm hai lĩnh vực: văn hóa vật chất văn hóa tinh thần Và sau định nghĩa, khái niệm, bật văn hóa 1.1.1 Theo quan điểm tư tưởng Hồ Chí Minh Năm 1943, Hồ Chí Minh viết: “Vì lẽ sinh tồn mục đích sống, lồi người sáng tạo phát minh ngôn ngữ, chữ viết, đạo đức, pháp luật, khoa học, tôn giáo, văn học, nghệ thuật, công cụ cho sinh hoại ngày mặc, ăn, phương thức sử dụng Toàn sáng tạo phát minh tức văn hoá Văn hoá tổng hợp phương thức sinh hoạt với biểu mà lồi người sản sinh nhằm thích ứng nhu cầu đời sống đòi hỏi sinh tồn”.Trong định nghĩa này, ta hiểu: Văn hóa, theo định nghĩa chung nhất, giá trị vật chất tinh thần mà loài người sáng tạo nên q trình lịch sử Cịn theo cách hiểu thơng thường tồn đời sống tinh thần xã hội, bao gồm tư tưởng xã hội, tri thức xã hội, đạo đức xã hội,đời sống lối sống xã hội Văn hóa hiểu theo nghĩa rộng là: Sự tổng hợp phương thức sinh hoạt với biểu cuả mà lồi người sản sinh nhằm thích ứng nhu cầu đời sống đòi hỏi sinh tồn” Người coi văn hóa kết tổng hợp phương thức sinh hoạt lồi người thích ứng với nhu cầu đời sống đòi hỏi sinh tồn.Trong tư tưởng Hồ Chí Minh, văn hóa phận hợp thành toàn đời sống xã hội Từ nhận thức đó, Hồ Chí Minh ra: “Kiến thiết xã hội cần bốn lĩnh vực (kinh tế-chính trị-văn hóa- xã hội) coi trọng Trong đó, văn hóa vị trí trung tâm có vai trị điều tiết xã hội Muốn xác định vai trị đó, hoạt động văn hóa phải thực hịa quyện, thâm nhập vào sống muôn màu, muôn vẻ đông đảo quần chúng nhân dân với đầy đủ mảng tối sáng đầy góc cạnh làm đối tượng phản ánh phục vụ Quan trọng hơn, văn hóa phải: “Thiết thực phục vụ nhân dân, góp phần vào nâng cao đời sống vui tươi lành mạnh quần chúng.”3 1.1.2 Theo quan điểm phương Tây Khái niệm văn hoá Tylor “Văn hoá nguyên thuỷ” đời cách lâu (1871), khái niệm mang tính kinh điển hữu dụng nghiên cứu nhân học văn hố nói chung nhân học mơi trường nói riêng: “Một tồn thể phức hợp bao gồm tri thức, tín ngưỡng, nghệ thuật, luân lý, luật pháp, phong tục lực khác tập quán khác mà người hoạch đắc với tư cách thành viên xã hội” hay định nghĩa Malinowski vậy: “Văn hóa bao gồm q trình kế thừa kỹ thuật, tư tưởng, tập quán giá trị” L Kroibơ (A.L Kroeber) C.L Klúchôn (C L Kluckhohn) quan niệm: “Văn hoá loại hành vi rõ ràng ám thị đúc kết truyền lại biểu tượng, hình thành độc đáo nhân loại khác với loại hình khác, bao gồm đồ tạo tác người làm ra” Khái niệm văn hóa sau phát triển ngày phong phú.Tùy cách tiếp cận khác nhau, cách hiểu khác nhau, đến có trăm định nghĩa khác văn hóa Tuy khác nhau, định nghĩa thống điểm, coi văn hóa người sáng tạo ra, đặc hữu người Mọi thứ văn hóa văn hóa thuộc người, thứ tự nhiên khơng thuộc khái niệm văn hóa Văn hóa đặc trưng bản, phân biệt người với động vật, tiêu chí để phân biệt sản phẩm nhân tạo sản phẩm tự nhiên Tuy nhiên, người từ tự nhiên mà ra, tách khỏi tự nhiên để tồn phát triển.Văn hóa trước hết thích nghi chủ động có ý thức người với tự nhiên, đồng thời lại phát triển thích nghi ấy.Với tính cách sinh vật, người có chất thứ nhất, chất tự nhiên Nhưng với tính cách sinh vật có ý thức sống thành xã hội người lại có chất thứ hai, chất văn hóa, vượt khỏi chất tự nhiên, điều đưa đến quan niệm coi văn hóa tự nhiên thứ hai hình thành phát triển sở tự nhiên thứ tự tại: Là văn hóa, khơng phải tự nhiên 1.1.3 Theo tổ chức Unesco Trong Tuyên bố sách văn hóa Hội nghị quốc tế Unesco chủ trì từ ngày 26/7 đến ngày 6/8/1982 Mexico, UNESCO đưa định nghĩa văn hóa sau: Hồ Chí Minh tồn tập, Nxb CTQG, Hà Nội, 2002, tập 3, tr.431 “Văn hóa hơm coi tổng thể nét riêng biệt tinh thần vật chất, trí tuệ xúc cảm riêng biệt xã hội hay nhóm người xã hội Văn hóa bao gồm nghệ thuật văn chương, lối sống, quyền người, hệ thống giá trị, tập tục tín ngưỡng” Định nghĩa văn hố UNESCO theo hướng tổng hịa, tổng hợp, coi văn hóa tất người tạo ra, bao gồm vấn đề thuộc tinh thần vấn đề thuộc vật chất, tốt xấu, phù hợp hay không phù hợp Theo định nghĩa này, hệ thống giá trị thành tố tạo nên văn hóa Mơi trường để văn hóa tồn tại, mơi trường hình thành văn hóa chủ sở hữu, chủ nhân tạo văn hóa cộng đồng, tập thể xã hội cá nhân đơn lẻ Định nghĩa làm bật đặc trưng văn hố tính nhân sinh, tính lịch sử tính hệ thống Tóm lại, bình diện phương pháp luận, xem xét mối tương quan văn hóa xã hội lựa cách tiếp cận, quan điểm khái niệm văn hóa khác để phù hợp với đối tượng nghiên cứu phạm vi nghiên cứu Mỗi định nghĩa có điểm mạnh, điểm yếu Có thể đề cập đến khía cạnh mà bỏ qua khía cạnh khái niệm văn hóa Nhiệm vụ phải xuất phát từ đối tượng nghiên cứu mà chọn định nghĩa cho phù hợp, để qua định nghĩa giúp làm sáng tỏ nội dung cần nghiên cứu làm cho việc nghiên cứu thuận lợi có hiệu Đây điểm mà nhà nghiên cứu văn hóa cần nắm vững để tránh bị sa lầy vào mê hồn trận định nghĩa khái niệm khác văn hóa từ làm cản trở cơng việc nghiên cứu 1.2 Vị trí, chức vai trị văn hóa 1.2.1 Quan điểm vị trí đời sống xã hội Văn hóa tảng tinh thần xã hội, vừa mục tiêu, vừa động lực thúc đẩy phát triển kinh tế - xã hội Văn hóa tảng tinh thần xã hội Theo ý kiến Nguyên Tổng Giám Đốc UNESCO: Văn hóa phản ánh thể cách tổng quát, sống động mặt sống (của cá nhân cộng đồng) diễn khứ diễn tại, qua hàng bao kỷ, cấu thành nên hệ thống giá trị, truyền thống lối sống mà dân tộc tự khẳng định sắc riêng Các giá trị nói tạo thành tảng tinh thần xã hội thẩm lượng cho người cộng đồng, truyền lại, nối tiếp phát huy qua hệ, vật chất hóa khẳng định vững cấu trúc xã hội dân tộc (ví dụ: cấu trúc Việt Nam cấu trúc nhà - làng - nước) Các giá trị chi phối hàng ngày đến sống, tư tưởng, 10 ... học… thích hợp với nội dung Trong đề tài này, chúng em sử dụng kết hợp thống phương pháp chủ yếu sau: Phương pháp lịch sử lôgic Phương pháp lịch sử phương pháp phổ biến, nhất, nghiên cứu vật, tượng... điều tra xã hội học cách phát phiếu khảo sát cho bạn sinh viên để thu câu trả lời khách quan nhất.Sau đó, nhóm em sử dụng phương pháp thống kê để đưa dẫn chứng thực để chứng minh cho luận điểm nghiên... dùng để khái niệm có nội hàm khác lại bao gồm hai lĩnh vực: văn hóa vật chất văn hóa tinh thần Và sau định nghĩa, khái niệm, bật văn hóa 1.1.1 Theo quan điểm tư tưởng Hồ Chí Minh Năm 1943, Hồ Chí