Luận văn thực hiện chính sách bảo tồn văn hóa cồng chiêng tây nguyên trên địa bàn tỉnh đắk lắk

MỞ ĐẦU Tính cấp thiết đề tài Cồng chiêng Tây Nguyên chứa đựng giá trị kiệt tác nhân loại Khơng có sức hấp dẫn đặc biệt độc đáo kỹ thuật diễn tấu mà cồng chiêng cịn biểu tượng cho tổng hồ giá trị văn hóa đa dạng như: giá trị biểu thị đặc trưng sắc văn hóa vùng; giá trị biểu thị đặc trưng văn hóa tộc người nhóm tộc người; giá trị phản ánh đa chiều; giá trị nghệ thuật; giá trị sử dụng đa dạng; giá trị vật chất; giá trị biểu thị giàu sang quyền uy; giá trị tinh thần; giá trị cố kết cộng đồng giá trị lịch sử Cồng chiêng sử dụng nhiều nghi lễ, tín ngưỡng quan trọng Cồng chiêng xem ngôn ngữ giao tiếp người với thần linh giới siêu nhiên Từ sinh ra, lễ hội “thổi tai”, tiếng cồng chiêng đem đến cho đứa bé tín hiệu văn hố dân tộc Khi trưởng thành, cồng chiêng sử dụng đám cưới, làm nhà mới, làm rẫy… cuối tiếng cồng chiêng tiễn đưa người chết mồ làm lễ bỏ mả kết thúc nghi lễ vòng đời người Chính giá trị sâu sắc, độc đáo đời sống, năm 2005, Khơng gian văn hóa cồng chiêng Tây Nguyên UNESCO công nhận “Kiệt tác Di sản truyền phi vật thể nhân loại” trở thành “Di sản văn hóa phi vật thể đại diện nhân loại” năm 2007 Từ đến nay, phong trào học tập biểu diễn cồng chiêng ngày trở nên sôi lan tỏa rộng khắp tỉnh Tây Nguyên nói chung tỉnh Đắk Lắk nói riêng, góp phần làm cho đời sống tinh thần đồng bào dân tộc địa bàn tỉnh thêm sống động, bên cạnh tạo sức hút khách du lịch nước Trong năm qua, tỉnh Đắk Lắk ban hành đề án bảo tồn cồng chiêng, tổ chức nhiều hoạt động bảo tồn, phát huy giá trị văn hóa cồng chiêng Tuy nhiên, bối cảnh giao lưu, tiếp biến văn hóa với nhiều loại hình văn hóa khác nhau, tác động thị hóa, kinh tế thị trường, tơn giáo mới,… văn hóa cồng chiêng Tây Nguyên giống loại hình nghệ thuật dân tộc khác chịu tác động mạnh mẽ Phong trào "cải biên, cải tiến" cồng chiêng làm sắc Tây Nguyên, nạn "chảy máu cồng chiêng" diễn phổ biến, số lượng nghệ nhân giảm mạnh, không gian văn hóa cồng chiêng ngày bị thu hẹp Đặc biệt, lối sống giới trẻ bị theo trào lưu đại, xa rời gốc rễ khơng cịn tha thiết với loại nhạc cụ truyền thống, trường ca, sử thi cộng đồng dân tộc Tây Nguyên trở nên phổ biến Trước thực trạng đó, vấn đề bảo tồn phát huy giá trị văn hóa cồng chiêng Tây Nguyên nói chung, địa bàn tỉnh Đắk Lắk nói riêng cần thiết hết Chính vậy, việc triển khai đề tài “Thực sách bảo tồn văn hóa cồng chiêng Tây Nguyên địa bàn Đắk Lắk” cấp thiết, có ý nghĩa lý luận thực tiễn Đề tài góp phần hệ thống hóa sở lý luận, thực sách bảo tồn văn hóa cồng chiêng Tây Ngun, đồng thời đánh giá thực trạng, kết việc thực sách bảo tồn văn hóa cồng chiêng, sở góp phần đề xuất số giải pháp hồn thiện thực sách bảo tồn văn hóa cồng chiêng Tây Nguyên tỉnh Đắk Lắk Tình hình nghiên cứu liên quan đến đề tài Nghiên cứu Không gian VHCC Tây Nguyên thực sách bảo tồn văn hóa nói chung, bảo tồn VHCC Tây Nguyên giai đoạn vấn đề thu hút quan tâm nhà lãnh đạo, quản lý, nhà khoa học ngồi nước 2.1 Những nghiên cứu khơng gian văn hóa cồng chiêng Tây Nguyên Nghiên cứu cồng chiêng dân tộc Tây Nguyên nói chung có nhiều cơng trình nhà khoa học, nhà nghiên cứu đề cập đến Trong công trình Miền đất huyền ảo nghiên cứu dân tộc miền núi Nam Đông Dương, DamBo lột tả tồn cảnh tranh quan niệm tín ngưỡng cư dân chỗ Tây Nguyên, đó, tác giả đề cập đến cồng chiêng giá trị đặc sắc, len lỏi ngóc ngách, lễ hội, đời sống tinh thần dân tộc thiểu số Tây Nguyên Trong Nhạc khí dân tộc Gia Lai (1993), Đào Huy Quyền mô tả cách khái quát cồng chiêng dân tộc Gia Lai Cuốn kỷ yếu Nghệ thuật cồng chiêng, (1996) Sở Văn hóa Thơng tin Gia Lai – Kon Tum tổng hợp viết nhiều tác giả, tuyển tập có mô tả cấu tạo, môi trường diễn tấu, giải pháp bảo tồn cồng chiêng dân tộc Gia Lai Kon Tum Các tác giả Lê Huy, Minh Hiếu (1997) Nhạc khí dân tộc Việt Nam đề đề cập sơ lược cồng chiêng mức độ chung chung chưa có miêu tả cụ thể Ngồi ra, tác giả Nguyễn Chí Bền, Nguyễn Tri Ngun, Võ Hồng Lan (2006) Các nhạc cụ gõ đồng, giá trị văn hóa quan tâm, nghiên cứu có mơ tả chi tiết cồng chiêng dân tộc chỗ Tây Nguyên Tác giả Nguyễn Ngọc Hịa (2002), cơng trình Văn hóa Ê-đê – Truyền thống biến đổi, tập trung phân tích biến đổi văn hóa người Ê-đê Đắk Lắk bối cảnh cơng nghiệp hóa – đại hóa Trong đó, tác giả đề cập đến biến đổi VHCC, nạn “chảy máu cồng chiêng” cho “thần chiêng khơng cịn hữu ngơi nhà dài giá trị tình thần mà thay vào tiện nghi đại”, tình trạng mua bán, trao đổi cồng chiêng giai đoạn diễn phổ biến Nguyên nhân xảy tình trạng xác định tín ngưỡng truyền thống thay đổi, người dân tộc chỗ theo tôn giáo mới, tác động kinh tế thị trường, không gian diễn xướng, dẫn đến hữu cồng chiêng ý nghĩa vốn có Trong nghiên cứu Tơ Đơng Hải người Mnông Đắk Lắk xuất vào năm 2003 2009 Nghi lễ âm nhạc nghi lễ người Mnông (Bu Nong) Nghi lễ truyền thống người Bu Nong (Mnông) nghiên cứu hệ thống nghi lễ, lễ hội người Mnông đề cập đến cồng chiêng linh hồn nghi lễ, hình thức giao tiếp với thần linh nhằm kết nối với thần linh Theo ông, âm nhạc (cồng chiêng) thiếu nghi lễ Điều khẳng định vai trò, ý nghĩa VHCC đời sống tộc người Mnơng Ngơ Đức Thịnh (2007), cơng trình Những mảng màu văn hóa Tây Nguyên góp phần phác họa nét đặc sắc văn hóa Tây Nguyên Độc giả thấy hình ảnh vùng văn hóa Tây Nguyên, giới quan địa, cồng chiêng, trang phục tộc người, ký họa dân tộc Ê-đê, đặc trưng folklore Êđê, nếp nhà cổ truyền văn hóa dân gian Mnơng Bên cạnh đó, tác giả quan tâm đến công tác bảo tồn phát huy văn hóa truyền thống tộc người Tây Nguyên cần thiết tiến trình phát triển kinh tế - xã hội vùng Năm 2009, cơng trình Cồng chiêng đời sống người Xơ Đăng Xơ Teng, A Tuấn số ỏi tác giả quan tâm sâu đến văn hóa cồng chiêng, làm rõ nguồn gốc, vị trí, vai trị cồng chiêng đời sống người Xơ Đăng, Xơ Teng Kon Tum Bên cạnh đó, tác giả thực trạng sinh hoạt cồng chiêng, cho trước biến đổi kinh tế - xã hội, cồng chiêng ngày bị mai một, suy giảm số lượng, chiêng cổ, mơi trường diễn xướng, Vì vậy, việc đặt số vấn đề bảo tồn, phát huy giá trị cồng chiêng đời sống tộc người trước biến lịng giới trẻ nhiệm vụ cấp bách Đây nghiên cứu chuyên sâu cồng chiêng, có giá trị tham khảo tốt nghiên cứu đề tài Tác giả Đỗ Hồng Kỳ (2012), Văn hóa cổ truyền Tây Nguyên phát triển bền vững đề cập đến di sản văn hóa tiêu biểu Tây Nguyên sâu phân tích không gian VHCC, bàn nguồn gốc, xuất xứ cơng chiêng ý nghĩa đời sống tâm linh, sinh hoạt dân tộc thiểu số chỗ Tây Nguyên Bên cạnh nghiên cứu trên, Linh Nga Niê Kdam (2012) với tác phẩm Văn hóa Tây Nguyên giàu đẹp hay Nguyễn Ngọc Thanh (2018), Đặc trưng văn hóa vùng Tây Nguyên bàn sắc văn hóa dân tộc Tây Nguyên tất nhiên tác giả không bỏ qua bàn luận, phân tích khơng gian VHCC Tây Nguyên ý nghĩa, tầm quan trọng đời sống DTTS chỗ Tây Nguyên Nhìn chung, nghiên cứu quan tâm đến văn hóa cổ truyền VHCC Tây Nguyên nét đặc sắc văn hóa tộc người nơi Những tài liệu giúp có hiểu ban đầu văn hóa cồng chiêng ý nghĩa đời sống tộc người 2.2 Những nghiên cứu thực sách bảo tồn văn hóa cồng chiêng Tây Ngun Chính sách bảo tồn văn hóa sách lớn hệ thống sách nước ta Vì vậy, đề tài thu hút quan tâm nghiên cứu nhà khoa học Trên thực tế, có nhiều cơng trình nghiên cứu, xây dựng hệ thống lý luận bảo tồn văn hóa đặc biệt lưu ý đến VHCC Tây Nguyên Nhiều sách, nhiều đề tài khoa học, nhiều viết, nhiều luận án, luận văn nghiên cứu quản lý, bảo tồn phát huy giá trị di sản văn hóa nhiều góc độ khác cơng bố Năm 2007, Viện Văn hóa - Thơng tin, Hà Nội xuất Bảo tồn phát huy di sản văn hóa phi vật thể Việt Nam, tác phẩm có đề cập đến việc bảo tồn phát huy di sản văn hóa phi vật thể Không gian VHCC Tây Nguyên – Di sản UNESSCO công nhận nhà Di sản văn hóa phi vật thể đại diện nhân loại Tiếp năm 2008, Bảo vệ khơng gian văn hóa cồng chiêng Tây Nguyên, kiệt tác di sản truyền phi vật thể nhân loại nhiều tác giả mắt bạn đọc Đây cơng trình tập hợp nhiều viết đề cập đến vấn đề chung vấn đề cụ thể bảo tồn, phát huy văn hóa phi vật thể nói chung khơng gian văn hóa cồng chiêng Tây Ngun nói riêng Trương Bi, Bùi Minh Vũ (2009), Bảo tồn, phát huy di sản văn hóa dân tộc Ê-đê, Mnơng, sở đặc trưng văn hóa người Ê-đê, Mnông địa bàn tỉnh Đắk Lắk, tác giả cho thấy việc cần thiết phải bảo tồn, phát huy di sản văn hóa dân tộc Ê-đê, Mnơng đặc biệt di sản văn hóa phi vật thể Không gian VHCC Tây Nguyên – UNESCO cơng nhận Di sản văn hóa phi vật thể đại diện nhân loại Nghiên cứu tác giả Nguyễn Thị Hải Yến (2011), Giữ gìn phát huy giá trị văn hoá dân tộc Ê đê địa bàn tỉnh Đắk Lắk tác giả Mã Thị Hạnh (2016), Giữ gìn phát huy giá trị văn hố dân tộc Mnơng huyện Lắk nay, hai tác giả có nghiên cứu chun sâu cơng tác giữ gìn phát huy giá trị văn hóa hai tộc người thiểu số chỗ địa bàn tỉnh Đắk Lắk Trong đó, giá trị VHCC giá trị văn hóa đặc sắc người Ê-đê, Mnơng đề cập chi tiết, cụ thể thực trạng số lượng, nghệ nhân công tác bảo tồn, phát huy VHCC thời gian qua Năm 2016, tác giả Phạm Ngọc Đại cơng trình Bảo tồn, phát huy giá trị văn hóa dân tộc thiểu số chỗ tỉnh Đắk Lắk số vấn đề nảy sinh quan tâm sâu sắc đến VHCC – di sản văn hóa phi vật thể nhân loại Trong cơng trình, tác giả bàn cơng tác bảo tồn, phát huy giá trị VHCC qua sách cụ thể như: ban hành đề án Bảo tồn, phát huy di sản văn hóa cồng chiêng giai đoạn 2007 – 2010; 2012 – 2015; 2016 – 2020; tổ chức lớp truyền dạy đánh cồng chiêng cho hệ trẻ em đồng bào dân tộc thiểu số chỗ; tổ chức thi liên hoan VHCC, dân ca, dân vũ, tham gia lễ hội cà phê Buôn Ma Thuột theo định kỳ; gắn âm nhạc cồng chiêng với du lịch, vinh danh nghệ nhân dân gian, Tác giả đề cập đến số vấn đề nảy sinh từ công tác bảo tồn cồng chiêng nghệ nhân đa số tuổi cao, lớp trẻ không mặn mà với loại hình nghệ thuật này, số lượng cồng chiêng giảm, nguyên nhân ảnh hưởng đến công tác bảo tồn phát huy giá trị VHCC tỉnh Đắk Lắk Năm 2016, Viện Khoa học xã hội vùng Tây Nguyên phối hợp với Cơ quan đại diện Bộ Văn hóa, Thể thao Du lịch Đà Nẵng tổ chức Hội thảo “Bảo tồn phát huy giá trị văn hóa truyền thống dân tộc thiểu số chỗ vùng Tây Nguyên” Hội thảo nhận nhiều tham luận liên quan đến thực trạng văn hóa vấn đề bảo tồn, phát huy giá trị văn hóa Tây Nguyên Các tác Trương Quốc Bình, H’Lim, Bùi Minh Đạo, … quan tâm đến sách bảo tồn văn hóa đưa số vấn đề tồn tại, hạn chế việc thực sách đồng thời đề xuất giải pháp nhằm bảo tồn, phát huy văn hóa DTTS nói chung VHCC nói riêng Mới nhất, nghiên cứu Nguyễn Thị Thúy Hiền (2017) “Quản lý nhà nước di sản VHCC Tây Nguyên địa bàn tỉnh Đắk Lắk” nghiên cứu chuyên sâu VHCC Đề tài góp phần hệ thống hóa sở lý luận quản lý nhà nước di sản VHCC Tây Nguyên, thông qua việc nghiên cứu, phân tích, đánh giá thực trạng, từ sở góp phần đề xuất số giải pháp hoàn thiện quản lý nhà nước di sản VHCC Tây Nguyên tỉnh Đắk Lắk Kết nghiên cứu đề tài góp phần hồn thiện quản lý nhà nước di sản VHCC Tây Nguyên địa bàn tỉnh Đắk Lắk thời gian tới Từ việc điểm qua số cơng trình nghiên cứu cho thấy, VHCC thực sách VHCC chủ đề quan tâm nghiên cứu Tuy nhiên, thực sách bảo tồn VHCC Tây Nguyên nói chung tỉnh Đắk Lắk nói riêng chưa có nhiều cơng trình nghiên cứu sâu, giai đoạn phát triển Vì vậy, sở kế thừa kết nghiên cứu trước, việc nghiên cứu đề tài “Thực sách bảo tồn văn hóa cồng chiêng Tây Nguyên địa bàn tỉnh Đắk Lắk” cần thiết nhằm góp phần khỏa lấp phần khoảng trống Mục đích nhiệm vụ nghiên cứu 3.1 Mục đích nghiên cứu Nghiên cứu đề tài góp phần hồn thiện sách bảo tồn văn hóa cồng chiêng Tây Nguyên địa bàn tỉnh Đắk Lắk 3.2 Nhiệm vụ nghiên cứu - Tìm hiểu vấn đề chung thực sách bảo tồn văn hóa cồng chiêng Tây Ngun - Khảo sát, đánh giá thực trạng thực sách bảo tồn văn hóa cồng chiêng địa bàn tỉnh Đắk Lắk, phân tích kết đạt được, hạn chế nguyên nhân hạn chế - Đề xuất quan điểm, giải pháp nhằm tổ chức thực sách bảo tồn văn hóa cồng chiêng Tây Nguyên địa bàn tỉnh Đắk Lắk Đối tượng phạm vi nghiên cứu 4.1 Đối tượng nghiên cứu Thực sách bảo tồn văn hóa cồng chiêng Tây Nguyên địa bàn tỉnh Đắk Lắk 4.2 Phạm vi nghiên cứu - Phạm vi không gian: Nghiên cứu thực địa bàn tỉnh Đắk Lắk - Phạm vi thời gian: Nghiên cứu thực từ năm 2005, thời điểm không gian văn hóa cồng chiêng UNESCO thức cơng nhận kiệt tác văn hóa phi vật thể truyền nhân loại đến - Phạm vi nội dung: Nghiên cứu hoạt động thực sách bảo tồn văn hóa cồng chiêng Tây Nguyên địa bàn tỉnh Đắk Lắk Phương pháp luận phương pháp nghiên cứu 5.1 Phương pháp luận Đề tài thực dựa sở phương pháp luận chủ nghĩa vật biện chứng chủ nghĩa vật lịch sử; tư tưởng Hồ Chí Minh, quan điểm, đường lối Đảng Cộng sản Việt Nam Nhà nước văn hóa, di sản văn hóa phi vật thể nói chung, di sản VHCC Tây Nguyên nói riêng 5.2 Phương pháp nghiên cứu cụ thể Để giải nội dung nghiên cứu, luận văn sử dụng kết hợp tương thích phương pháp nghiên cứu, cụ thể sau: - Phương pháp nghiên cứu tài liệu: Để thực luận văn này, phải tìm hiểu, sử dụng cơng trình nghiên cứu trước, viết, sách báo, luận văn, luận án tài liệu thứ cấp địa phương thực sách bảo tồn VHCC Tây Nguyên Cụ thể, thu thập tài liệu thứ cấp Sở Văn hóa, Thể thao Du lịch; Phịng Văn hóa Thơng tin thành phố Bn Ma Thuột; Phịng Văn hóa Thơng tin huyện Lắk để phân tích, đánh giá kết thực sách bảo tồn VHCC địa bàn Đây giải pháp quan trọng tác giả sử dụng nghiên cứu - Phương pháp nghiên cứu định tính: Để thu thập thêm số liệu địa bàn, sử dụng phương pháp vấn sâu để lấy ý kiến nhà quản lý (Sở Văn hóa, Thể thao Du lịch; Phịng Văn hóa Thơng tin, cán phụ trách Văn hóa – xã hội xã) chủ thể văn hóa người Ê-đê, Mnơng địa bàn tỉnh Cụ thể, tiến hành làm việc với Phịng Văn hóa Thơng tin Bn Ma Thuột Phịng Văn hóa Thơng tin huyện Lắk, vấn sâu cán lãnh đạo cán phụ trách mảng di sản Phòng Tại Thành phố Buôn Ma Thuột, làm việc trực tiếp với xã Cư Êbur, bn Ea Bơng (địa bàn có đội chiêng truyền thống chuyên biểu diễn hoạt động nước) vấn sâu trường hợp nghệ nhân cồng chiêng Tại huyện Lắk, làm việc với xã Đắk Phơi buôn Jiê Yuk (địa bàn VHCC hoạt động mạnh) vấn nghệ nhân đội chiêng buôn Phương pháp nhằm bổ sung, đưa thêm chứng xác thực cho đánh giá cấp có thẩm quyền thành tựu hạn chế sách bảo tồn VHCC Bên cạnh đó, chúng tơi sử dụng phương pháp quan sát không tham dự để quan sát biểu hiện, thái độ, đánh giá nhà quản lý, chủ thể văn hóa người Ê-đê, Mnơng cơng tác bảo tồn VHCC địa bàn tỉnh Đắk Lắk - Phương pháp phân tích, tổng hợp: Là phương pháp chủ đạo, sử dụng thường xuyên trình thực đề tài luận văn nhằm tổng hợp phân tích số liệu thống kê, báo cáo từ tài liệu thứ cấp, tài liệu thực địa VHCC - Phương pháp chuyên gia: Thu thập, vấn sâu tiếp thu ý kiến chuyên gia, nhà nghiên cứu am hiểu chủ đề nghiên cứu Ý nghĩa lý luận thực tiễn luận văn 6.1 Về mặt lý luận Đề tài góp phần tổng hợp hệ thống hóa lý luận thực sách bảo tồn VHCC Tây Nguyên địa bàn tỉnh Đắk Lắk 6.2 Về mặt thực tiễn - Đề tài phân tích, đánh giá thực trạng thực sách bảo tồn VHCC Tây Nguyên tỉnh Đắk Lắk nhằm tìm thành tựu, hạn chế để sở đề xuất giải pháp góp phần hồn thiện sách bảo tồn VHCC Tây Nguyên - Đề tài làm tài liệu tham khảo cho nhà nghiên cứu văn hóa, nhà quản lý địa phương, đội ngũ cán cơng tác văn hóa việc nghiên cứu hồn thiện sách bảo tồn VHCC Tây Nguyên tỉnh Đắk Lắk Kết cấu nội dung luận văn Ngoài phần mở đầu, kết luận, danh mục tài liệu tham khảo, nội dung đề tài kết cấu gồm 03 chương, cụ thể sau: Chương 1: Những vấn đề chung thực sách bảo tồn văn hóa cồng chiêng Tây Nguyên Chương 2: Thực trạng thực sách bảo tồn văn hóa cồng chiêng Tây Nguyên địa bàn tỉnh Đắk Lắk Chương 3: Quan điểm giải pháp hồn thiện sách bảo tồn văn hóa cồng chiêng Tây Nguyên địa bàn tỉnh Đắk Lắk 10 PHỤ LỤC PHỤ LỤC MỘT SỐ HÌNH ẢNH VỀ CƠNG TÁC BẢO TỒN VHCC TỈNH ĐẮK LẮK Ảnh 1: Trình diễn cồng chiêng nghi lễ cúng thần lúa dân tộc Mnông buôn Jiê Yuk, xã Đắk Phơi, huyện Lắk (Nguồn: Phịng Văn hóa Thơng tin huyện Lắk, năm 2012) Ảnh 2: Nghi lễ cúng sức khỏe cho voi người Mnông buôn Jun, thị trấn Liên Sơn,huyện Lắk (Nguồn: Phịng Văn hóa Thơng tin huyện Lắk năm 2015) Ảnh 3: Hình ảnh lớp truyền dạy cồng chiêng buôn Jiê Yuk, xã Đắk Phơi, huyện Lắk (Nguồn: Phịng Văn hóa Thơng tin huyện Lắk, 2015) Ảnh 4: Ơng Y Thon Ênl (bn M’Liêng, xã Đắk Liêng) bên chiêng quý gia đình (Nguồn: Phịng Văn hóa Thơng tin huyện Lắk, 2015) Ảnh 5: Biễu diễn VHCC đón xã Ea Tu đạt chuẩn nơng thơn (Nguồn: Phịng Văn hóa thông tin thành phố Buôn Ma Thuột, 2016) Ảnh 6: Buôn Cư Păm, huyện Krông Bông nhận chiêng (Nguồn: Sở Văn hóa Thể thao Du lịch tỉnh Đắk Lắk, 2017) Ảnh 7: Trình diễn cồng chiêng lễ cúng lúa người M’nông Gar Lễ hội cà phê Buôn Ma Thuột lần thứ 7, 2019 (Nguồn: Sở Văn hóa,Tthể thao Du lịch tỉnh Đắk Lắk) Ảnh 8: Các nghệ nhân trao đổi lớp truyền dạy cồng chiêng thành phố Buôn Ma Thuột (Nguồn: Phịng Văn hóa Thơng tin TP Buôn Ma Thuột, 2018) Ảnh 9: Một lớp dạy chiêng tre cho thiếu niên buôn Ea Bông, xã Cư Êbur, thành phố Bn Ma Thuột (Nguồn: Phịng Văn hóa Thông tin TP Buôn Ma Thuột, 2019) Ảnh 10: Công tác truyền dạy cồng chiêng cho nữ trọng tránh tình trạng “chảy máu” nam nghệ nhân sang vùng khác (Nguồn: Sở Văn hóa, Thể thao Du lịch, 2019) PHỤ LỤC CÁC ĐỀ ÁN BẢO TỒN, PHÁT HUY DI SẢN - KHƠNG GIAN VĂN HĨA CỒNG CHIÊNG TỈNH ĐẮK LẮK HỘI ĐỒNG NHÂN DÂN TỈNH ĐẮK LẮK -Số: 63/2012/NQ-HĐND CỘNG HÒA XÃ HỘI CHỦ NGHĨA VIỆT NAM Độc lập - Tự - Hạnh phúc Buôn Ma Thuột, ngày 06 tháng năm 2012 NGHỊ QUYẾT VỀ BẢO TỒN, PHÁT HUY DI SẢN - KHÔNG GIAN VĂN HÓA CỒNG CHIÊNG TỈNH ĐẮK LẮK, GIAI ĐOẠN 2012 – 2015 HỘI ĐỒNG NHÂN DÂN TỈNH ĐẮK LẮK KHOÁ VIII - KỲ HỌP THỨ Căn Luật Tổ chức Hội đồng nhân dân Ủy ban nhân dân Quốc Hội thông qua ngày 26 tháng 11 năm 2003; Căn Luật Ban hành văn quy phạm pháp luật Hội đồng nhân dân, Ủy ban nhân dân Quốc hội thông qua ngày 03 tháng 12 năm 2004; Căn Nghị định số 91/2006/NĐ-CP ngày 06 tháng năm 2006 Chính phủ quy định chi tiết thi hành số điều Luật Ban hành văn quy phạm pháp luật Hội đồng nhân dân, Ủy ban nhân dân; Căn Luật sửa đổi, bổ sung số điều Luật Di sản văn hóa Quốc hội thơng qua thơng qua ngày 18 tháng năm 2009; Căn Nghị định số 98/2010/NĐ-CP ngày 21 tháng năm 2010 Chính phủ quy định chi tiết thi hành số điều Luật Di sản văn hóa Luật sửa đổi, bổ sung số điều Luật Di sản văn hóa; Xét Tờ trình số 50/TTr-UBND, ngày 08 tháng năm 2012 Ủy ban nhân dân tỉnh đề nghị ban hành Nghị Bảo tồn, phát huy di sản - khơng gian văn hóa cồng chiêng tỉnh Đắk Lắk, giai đoạn 2012 - 2015; Báo cáo thẩm tra số 36/BCHĐND ngày 29 tháng năm 2012 Ban Văn hoá - Xã hội Hội đồng nhân dân tỉnh ý kiến đại biểu Hội đồng nhân dân tỉnh kỳ họp, QUYẾT NGHỊ: Điều Hội đồng nhân dân tỉnh tán thành, thông qua Nghị Bảo tồn, phát huy di sản - khơng gian văn hóa cồng chiêng tỉnh Đắk Lắk, giai đoạn 2012 – 2015 với nội dung sau: Mục tiêu: Gìn giữ, bảo tồn, khai thác phát huy có hiệu di sản Văn hóa cồng chiêng, bước khơi phục Khơng gian văn hóa cồng chiêng đời sống cộng đồng dân tộc thiểu số Đắk Lắk, góp phần phát triển văn hóa - du lịch thời kỳ hội nhập nhằm tiếp tục thực có hiệu Nghị Trung ương (khóa VIII) “Về xây dựng phát triển văn hóa Việt Nam tiên tiến, đậm đà sắc dân tộc” thời kỳ cơng nghiệp hóa - đại hóa hội nhập quốc tế Các hoạt động bảo tồn, phát huy di sản Khơng gian văn hóa cồng chiêng: a) Cơng tác tuyên truyền: - Tuyên truyền, vận động hệ thống trị từ tỉnh đến sở đồng bào dân tộc nhận thức cách sâu sắc trách nhiệm gìn giữ, phát huy giá trị văn hóa cồng chiêng; trọng tổ chức hoạt động giao lưu văn hóa, biểu diễn nghệ thuật, thơng tin lưu động - Phối hợp với quan thông báo chí tỉnh Trung ương tuyên truyền sâu rộng phương tiện thông tin đại chúng giá trị Khơng gian văn hóa cồng chiêng b) Tổ chức truyền dạy đánh cồng chiêng: Mở lớp dạy đánh cồng chiêng cho em đồng bào dân tộc địa tỉnh, nhằm chuyển giao kỹ sử dụng chiêng hệ cha anh cho hệ trẻ c) Bảo tồn khơng gian văn hóa cồng chiêng số buôn truyền thống: Chọn huyện, thị xã, thành phố 01 buôn để bảo tồn d) Hỗ trợ cho số đội chiêng truyền thống có thành tích bảo tồn phát huy di sản văn hóa cồng chiêng: Mỗi huyện chọn 03 đội chiêng 03 buôn đ) Phục dựng lễ hội truyền thống đồng bào dân tộc địa gắn với môi trường diễn xướng văn hóa cồng chiêng e) Tổ chức giao lưu văn hóa cồng chiêng bn làng cộng đồng giao lưu văn hóa cồng chiêng cụm tỉnh g) Tổ chức hoạt động văn hóa truyền thống nhà sinh hoạt cộng đồng trở thành khơng gian diễn xướng văn hóa cồng chiêng h) Thống kê, sưu tầm, lưu giữ chiêng nghi lễ vòng đời người, nghi lễ nông nghiệp đồng bào dân tộc địa phương tiện đại i) Xuất sách đĩa CD kết bảo tồn, phát huy di sản văn hóa cồng chiêng Đắk Lắk, giai đoạn 2012 - 2015 để phát hành sâu rộng đồng bào dân tộc thiểu số Đắk Lắk k) Tổ chức hội nghị, hội thảo chuyên đề đánh giá kết thực đề án, định hướng bảo tồn, phát huy giai đoạn Các giải pháp thực hiện: a) Tăng cường công tác tuyên truyền nhằm nâng cao nhận thức cấp ủy, quyền, đồn thể từ tỉnh đến sở vai trị, trách nhiệm việc bảo tồn, phát huy di sản văn hóa cồng chiêng Tuyên truyền sâu rộng quần chúng nhân dân, phổ biến quy định pháp luật bảo tồn, phát huy di sản văn hóa cồng chiêng nhiều hình thức phong phú, đa dạng, sinh động, giúp cho đồng bào ý thức việc bảo tồn, phát huy văn hóa cồng chiêng cộng đồng b) Tăng cường công tác quản lý nhà nước di sản văn hóa cồng chiêng nhằm ngăn chặn tình trạng chảy máu cồng chiêng, có biện pháp để bảo vệ xử lý hành vi trộm cắp, hủy hoại cồng chiêng; ban hành Chỉ thị bảo tồn, phát huy di sản văn hóa cồng chiêng thời kỳ c) Tổ chức hoạt động văn hóa cồng chiêng sinh hoạt cộng đồng, lễ hội, hoạt động du lịch, văn hóa Hai năm lần tổ chức ngày hội văn hóa cồng chiêng Đắk Lắk Chú trọng đưa hoạt động văn hóa truyền thống, có cồng chiêng vào sinh hoạt nhà sinh hoạt cộng đồng đồng bào dân tộc chỗ d) Phối hợp với nghệ nhân truyền dạy cồng chiêng, nhạc cụ dân tộc cho em đồng bào dân tộc cộng đồng Động viên, khuyến khích nghệ nhân, đội chiêng gia đình gìn giữ phát huy văn hóa cồng chiêng đời sống cộng đồng đ) Từng bước đưa văn hóa cồng chiêng vào chương trình khóa Trường Cao đẳng Văn hóa Nghệ thuật, trường dân tộc nội trú Vận động nguồn xã hội hóa tổ chức, cá nhân để thực công tác bảo tồn, phát huy di sản không gian văn hóa cồng chiêng Kinh phí thực hiện: Tổng kinh phí thực hiện: 48.890.000.000 đ (Bốn mươi tám tỷ, tám trăm chín mươi triệu đồng) Trong đó: - Ngân sách tỉnh: 27.880.000.000 đ - Ngân sách huyện: 15.010.000.000 đ - Chương trình mục tiêu quốc gia: 6.000.000.000 đ Ngồi cịn tranh thủ nguồn xã hội hóa tổ chức kinh tế, xã hội tỉnh để thực đề án Điều Hội đồng nhân dân tỉnh giao cho Ủy ban nhân dân tỉnh tổ chức thực Nghị báo cáo Hội đồng nhân dân tỉnh kỳ họp Giao cho Thường trực Hội đồng nhân dân, Ban Hội đồng nhân dân Đại biểu Hội đồng nhân dân tỉnh giám sát việc triển khai, thực Nghị Điều Nghị có hiệu lực thi hành sau 10 ngày, kể từ ngày Hội đồng nhân dân tỉnh thông qua; Nghị Hội đồng nhân dân tỉnh Đắk Lắk khoá VIII, kỳ họp thứ thông qua ngày 06 tháng năm 2012./ CHỦ TỊCH Niê Thuật HỘI ĐỒNG NHÂN DÂN TỈNH ĐẮK LẮK CỘNG HÒA XÃ HỘI CHỦ NGHĨA VIỆT NAM Độc lập - Tự - Hạnh phúc - Số: 05/2016/NQ-HĐND Đắk Lắk, ngày 30 tháng năm 2016 NGHỊ QUYẾT VỀ BẢO TỒN, PHÁT HUY VĂN HÓA CỒNG CHIÊNG TỈNH ĐẮK LẮK, GIAI ĐOẠN 2016 - 2020 HỘI ĐỒNG NHÂN DÂN TỈNH ĐẮK LẮK KHÓA IX, KỲ HỌP THỨ HAI Căn Luật Tổ chức quyền địa phương ngày 19 tháng năm 2015; Căn Luật Di sản văn hóa ngày 29 tháng năm 2001 Luật sửa đổi, bổ sung số điều Luật Di sản văn hóa ngày 18 tháng năm 2009; Căn Nghị định số 98/2010/NĐ-CP ngày 21 tháng năm 2010 Chính phủ quy định chi tiết thi hành số điều Luật Di sản văn hóa Luật sửa đổi, bổ sung số điều Luật Di sản văn hóa; Xét Tờ trình số 73/TTr-UBND ngày 05 tháng năm 2016 Ủy ban nhân dân tỉnh đề nghị ban hành Nghị bảo tồn, phát huy văn hóa cồng chiêng tỉnh Đắk Lắk, giai đoạn 2016 - 2020; Báo cáo thẩm tra số 28/BC - HĐND ngày 25 tháng năm 2016 Ban văn hoá - xã hội Hội đồng nhân dân tỉnh; ý kiến thảo luận đại biểu Hội đồng nhân dân tỉnh kỳ họp QUYẾT NGHỊ: Điều Thông qua Nghị bảo tồn, phát huy văn hóa cồng chiêng tỉnh Đắk Lắk, giai đoạn 2016 - 2020 với nội dung sau: Mục tiêu a) Mục tiêu tổng quát: Bảo tồn phát huy có hiệu di sản văn hóa cồng chiêng, góp phần bảo tồn giá trị văn hóa truyền thống thời kỳ cơng nghiệp hóa - đại hóa hội nhập quốc tế, tạo động lực thúc đẩy phát triển du lịch tỉnh b) Mục tiêu cụ thể: - Cấp trang phục hỗ trợ kinh phí cho 75 đội chiêng, đội văn nghệ có nhiều đóng góp cơng tác bảo tồn, phát huy văn hóa cồng chiêng; - Phấn đấu có 70% buôn đồng bào dân tộc thiểu số chỗ địa bàn tồn tỉnh có cồng chiêng; - Hồn thành nội dung thống kê, sưu tầm chiêng cổ, số lượng nghệ nhân truyền dạy, số lượng cồng chiêng; - 100% huyện, thị xã, thành phố tổ chức lớp truyền dạy cách đánh cồng chiêng chỉnh chiêng; - 100% số trường dân tộc nội trú địa bàn tỉnh phổ biến kiến thức tổ chức sinh hoạt ngoại khóa văn hóa cồng chiêng Các hoạt động bảo tồn, phát huy văn hóa cồng chiêng: a) Tuyên truyền, vận động hệ thống trị từ tỉnh đến sở đồng bào dân tộc nhận thức cách sâu sắc trách nhiệm gìn giữ, phát huy giá trị văn hóa cồng chiêng; phối hợp với quan thơng báo chí tỉnh Trung ương tuyên truyền sâu rộng phương tiện thơng tin đại chúng giá trị văn hóa cồng chiêng; b) Trang bị cồng chiêng cho đội chiêng buôn; cấp trang phục truyền thống cho đội chiêng, đội văn nghệ bn có nhiều thành tích việc bảo tồn, phát huy gìn giữ di sản văn hóa cồng chiêng; c) Mở lớp dạy đánh cồng chiêng, truyền dạy chỉnh chiêng; mở lớp truyền dạy dân ca, dân vũ; mở lớp truyền dạy sử thi; d) Phổ biến kiến thức tổ chức sinh hoạt ngoại khóa văn hóa cồng chiêng trường học, đặc biệt trường dân tộc nội trú địa bàn tỉnh; đ) Phục dựng số lễ hội truyền thống có nguy mai đồng bào dân tộc thiểu số chỗ; e) Phối hợp với địa phương triển khai sách tơn vinh, đãi ngộ, khuyến khích cá nhân, tập tham gia bảo tồn phát huy di sản văn hoá truyền thống, thông kê, sưu tầm, ghi chép lưu giữ chiêng cổ nghi lễ đồng bào dân tộc thiểu số chỗ (ghi âm, ghi hình, chụp ảnh tư liệu); thống kê số lượng nghệ nhân dân gian có khả truyền dạy đánh cồng chiêng, chỉnh (sửa) cồng chiêng nhớ chiêng có; g) Tổ chức giao lưu văn hóa cồng chiêng bn làng cộng đồng giao lưu văn hóa cồng chiêng cụm tỉnh; h) Xuất sách đĩa CD hoạt động bảo tồn, phát huy di sản văn hóa cồng chiêng tỉnh Đắk Lắk, giai đoạn 2016 - 2020; i) Tổ chức hội nghị, hội thảo chuyên đề bảo tồn, phát huy giá trị di sàn văn hóa cồng chiêng; đánh giá kết thực đề án, định hướng bảo tồn, phát huy giai đoạn Các giải pháp thực hiện: a) Tăng cường công tác tuyên truyền, phổ biến pháp luật nhằm nâng cao nhận thức cấp ủy, quyền, đồn thể nhân dân vai trị trách nhiệm việc bảo tồn, phát huy di sản văn hóa cồng chiêng; đẩy mạnh ứng dụng cơng nghệ thơng tin tun truyền quảng bá văn hóa cồng chiêng gắn liền với hoạt động du lịch b) Tăng cường công tác quản lý nhà nước di sản văn hóa cồng chiêng Thực Luật Di sản văn hóa năm 2001 Luật sửa đồi, bổ sung số Điều Luật Di sản văn hóa, có biện pháp để bảo vệ xử lý hành vi trộm cắp, hủy hoại cồng chiêng; c) Tăng cường hỗ trợ cho cá nhân, tập thể sưu tầm, gìn giữ chế tác nhạc cụ dân tộc, nghi lễ mang đậm sắc đồng bào dân tộc thiểu số chỗ; d) Xây dụng, tổ chức hoạt động mơ hình bn kiểu mẫu gắn với du lịch cộng đồng; thường xuyên tổ chức hoạt động văn hóa cồng chiêng sinh hoạt cộng đồng, lễ hội, hoạt động du lịch, văn hóa Định kỳ hai năm lần tham gia Lễ hội văn hóa cồng chiêng cấp tỉnh, xen kẽ 02 năm/lần tham gia Lễ hội cồng chiêng cấp khu vực; đ) Đăng cai Liên hoan văn hóa cồng chiêng Tây Nguyên năm 2017 tỉnh; tham gia tốt Liên hoan văn hóa cồng chiêng Tây Nguyên năm 2019 tỉnh Gia Lai; e) Phối hợp với địa phương khuyến khích nghệ nhân trực tiếp tham gia truyền dạy cồng chiêng, truyền dạy chỉnh chiêng, truyền dạy nhạc cụ dân tộc cho em đồng bào dân tộc cộng đồng Động viên, khuyến khích nghệ nhân, đội chiêng, đội văn nghệ gia đình gìn giữ, phát huy văn hóa cồng chiêng; g) Phát huy vai trò già làng, chức sắc tơn giáo việc bảo tồn, phát huy văn hóa cồng chiêng; tích cực vận động xã hội hóa; tăng cường nguồn lực công tác bảo tồn, phát huy văn hóa cồng chiêng, đầu tư sở hạ tầng, trang thiết bị cho Nhà Văn hóa cộng đồng buôn đồng bào dân tộc thiểu số chỗ nhăm hỗ trợ có hiệu việc bảo tồn, phát huy văn hóa cồng chiêng Kinh phí thực hiện: Tổng kinh phí thực hiện: 10.250.000.000 đồng (Mười tỷ, hai trăm năm mươi triệu đồng) Trong đó: - Ngân sách tỉnh: 8.999.500.000 đồng - Nguồn kinh phí từ xã hội hóa: 1.250.500.000 đồng Điều Hội đồng nhân dân tỉnh giao Ủy ban nhân dân tỉnh tổ chức thực Nghị báo cáo Hội đồng nhân dân tỉnh kỳ họp; Giao Thường trực Hội đồng nhân dân tỉnh, Ban Hội đồng nhân dân tỉnh, Tổ đại biểu Hội đồng nhân dân tỉnh đại biểu Hội đồng nhân dân tỉnh giám sát việc triển khai, thực Nghị Điều Nghị Hội đồng nhân dân tỉnh Đắk Lắk khóa IX, Kỳ họp thứ Hai thơng qua ngày 30 tháng năm 2016 có hiệu lực thi hành từ ngày 15 tháng năm 2016./ Nơi nhận: - Như Điều 2; - UB Thường vụ Quốc hội; - Chính phủ; - Vụ Pháp chế - Bộ Văn hoá, Thể thao vả Du lịch; - Cục Kiềm tra văn QPPL - Bộ Tư pháp; - Thường trực Tỉnh uỷ; - Đoàn ĐBQH tinh; - UBMTTQVN tinh; - Các Sở: TC, TP, KHĐT, VHTT&DL; - Văn phòng Tỉnh ủy - Văn phòng HĐND tỉnh; - VP UBND tỉnh; - TT HĐND huyện, thị xã, thành phổ; - Báo Đắk Lắk, Đài PTTH tỉnh; - Công báo tỉnh, Cổng TTĐT tỉnh; - Lưu: VT, p Ct HĐND CHỦ TỊCH Y Biêr Niê PHỤ LỤC KINH PHÍ (Kèm theo Nghị số 05/2016/NQ-HĐND ngày 30/8/2016 HĐND tỉnh bảo tồn, phát huy văn hóa cồng chiêng tỉnh Đắk Lắk, giai đoạn 2016-2020) Đơn vị tính: Triệu đồng STT NỘI DUNG THỰC HIỆN Tổng số tiền NĂM THỰC HIỆN 2016 I Công tác tuyên truyền nâng cao nhận thức II Thống kê, sưu tầm chiêng cổ, nghệ nhân dân gian biết truyền dạy đánh chiêng truyền dạy kỷ chỉnh chiêng (ghi âm, ghi hình, chụp ảnh ) III Cơng tác mở lớp truyền dạy IV Phục dựng nghi lễ - lễ hội Cấp trang phục cho 75 đội chiêng, đội văn nghệ V 2017 2018 2020 100 100 100 100 100 100 300 450 300 450 400 100 100 100 100 900 300 300 300 300 100 100 100 450 450 300 1.800 300 (theo đề nghị cùa huyện) có nhiều đóng góp cơng tác bảo tồn, phát huy văn hóa cồng chiêng VI Hỗ trợ chi phí sinh hoạt cho đội chiêng, đội văn nghệ VII Tổ chức giao lưu văn hóa cồng chiêng cụm 1.800 450 Liên hoan cồng chiêng tỉnh Tây Nguyên 2.500 2.500 VIII 2019 450 (Đắk Lắk đăng cai tổ chức năm 2017) Tham gia Liên hoan cồng chiêng tỉnh Tây Nguyên (tại Gia Lai năm 2019) 500 IX X Trang bị chiêng cho buôn 1.150 XI Tổ chức Hội nghị, Hội thảo chuyên đề bảo tồn, phát huy giá trị di sản văn hóa cồng chiêng; Hội nghị, hội thảo tổng kết đánh giá kết thực 200 500 150 250 250 100 250 250 100 đề án kế hoạch bảo tồn giai đoạn XII Công tác xây dựng đề án, soạn thảo văn bản, khảo sát đạo, điều hành quản lý thực đề án Tổng Bằng chữ 100 20 20 20 20 20 10.250 470 4.220 1.970 2.220 1.370 Mười tỷ, hai trăm năm mươi triệu đồng ... chung thực sách bảo tồn văn hóa cồng chiêng Tây Nguyên Chương 2: Thực trạng thực sách bảo tồn văn hóa cồng chiêng Tây Nguyên địa bàn tỉnh Đắk Lắk Chương 3: Quan điểm giải pháp hồn thiện sách bảo tồn. .. Chương THỰC TRẠNG THỰC HIỆN CHÍNH SÁCH BẢO TỒN VĂN HĨA CỒNG CHIÊNG TÂY NGUN TRÊN ĐỊA BÀN TỈNH ĐẮK LẮK 2.1 Khái quát tỉnh Đắk Lắk di sản văn hóa cồng chiêng Tây Nguyên 2.1.1 Khái quát tỉnh Đắk Lắk Tỉnh. .. ? ?Thực sách bảo tồn văn hóa cồng chiêng Tây Nguyên địa bàn Đắk Lắk? ?? cấp thiết, có ý nghĩa lý luận thực tiễn Đề tài góp phần hệ thống hóa sở lý luận, thực sách bảo tồn văn hóa cồng chiêng Tây Nguyên,