SCIENCE & TECHNOLOGY DEVELOPMENT, Vol 18, No.X5-2015 Tổ chức hoạt động văn hóa kinh doanh người Ả Rập Islam Phan Thanh Huyền Trường Đại học Khoa học Xã hội Nhân văn, ĐHQG-HCM TĨM TẮT: Trung Đơng biết đến không với mênh mông sa mạc mà cịn dân tộc với ý chí quật cường, chống chọi với thiên nhiên, khát khao để vươn tới thành công Thiên nhiên khắc nghiệt khiến nông nghiệp đáp ứng nhu cầu hàng ngày, thương nghiệp có hội phát triển Từ số quốc gia phát dầu mỏ ngành khai thác đời, nguồn lợi nhuận từ dầu mỏ làm thay đổi diện mạo nhiều quốc gia Trung Đông cho đời nhiều hoạt động kinh doanh đương đại Nhưng có điều khơng thay đổi quy định văn hóa kinh doanh, cụ thể nghiên cứu tổ chức hoạt động kinh doanh Từ khóa: Trung Đơng, Ả Rập, văn hóa, kinh doanh, tổ chức Đặt vấn đề Văn hóa Ả Rập có bề dày lịch sử phát triển hàng nghìn năm, đạt nhiều thành tựu rực rỡ Thương mại xuất hình thành nên văn hóa kinh doanh Ả Rập từ sớm nhờ điều kiện thuận lợi vị trí trung tâm giới, nơi giao lưu ba châu lục lớn giới châu Á, châu Âu châu Phi Chính thế, doanh nghiệp Ả Rập có hệ thống tổ chức kinh doanh đặc sắc, mang tinh thần người Ả Rập ghi lại dấu ấn văn hóa Ả Rập hoạt động Sự giàu có người Ả Rập khơng đến từ may mắn kinh doanh khơng thể lâu bền, cạnh tranh với đế chế thương mại hùng mạnh đến từ phương Bắc hay phương Tây Kinh doanh hoạt động xã hội nào, hoạt động kinh doanh chi phối tới mặt lại đời sống xã hội Bất biến động lên xuống kinh tế kéo theo biến động tới mặt khác xã hội, doanh nghiệp phải đối đầu với vơ vàn khó khăn, thử thách tham gia vào thị trường Người Trang 100 ta truyền câu nói: “thương trường chiến trường”, để diễn tả khắc nghiệt hoạt động kinh doanh Trong thời đại tự hóa kinh tế, chống độc quyền bảo hộ doanh nghiệp bình đẳng nhau, doanh nghiệp có tồn hay khơng phải tn theo quy luật thị trường Bản thân doanh nghiệp làm ăn chân khơng thể tránh khỏi lúc gặp phải thủ đoạn doanh nghiệp khác nhằm “hất cẳng” để giành thị phần Nhiệm vụ lúc doanh nghiệp giữ uy tín cho thương hiệu, hóa giải tiếng xấu mà giữ môi trường kinh doanh lành mạnh Văn hóa kinh doanh khơng phải có sớm chiều mà cần có thời gian để kiến tạo định hình bền vững, đặc biệt tổ chức hoạt động Đặc trưng văn hóa người Ả Rập kinh doanh Nếu so sánh văn hóa châu Á với văn hóa khác thấy văn hóa châu Á tổng thể nhìn từ bên nhận TẠP CHÍ PHÁT TRIỂN KH&CN, TẬP 18, SOÁ X5-2015 thấy châu Á chia làm ba khu vực: Tây Nam Á, Đông Bắc Á Đông Nam Á với loại hình văn hóa khác Thế giới Ả Rập nằm khu vực Trung Đông, nơi tiếp giáp ba châu lục: Á, Âu Phi Điều kiện thiên nhiên không ưu đãi cho khu vực nhiều tài nguyên hoàn cảnh khó khăn người cần cù, chăm chỉ, trui rèn ý chí để vượt lên nghịch cảnh Hai văn minh cổ đại: Lưỡng Hà Ai Cập quà tặng sông để đền đáp cho cư dân nơi Theo GS.TSKH Trần Ngọc Thêm văn hóa Ả Rập dung hịa văn hóa du mục phương Tây văn hóa nơng nghiệp phương Đơng Văn hóa gốc du mục đóng vai trò quan trọng việc tổ chức hoạt động kinh doanh người Ả Rập với tính động văn hóa du mục, người Ả Rập mở rộng việc buôn bán hầu khắp châu lục, khứ họ mắt xích quan trọng tuyến đường thương mại họ thương nhân thành đạt Chính điều kiện sống mai khiến người Ả Rập quảng giao, khơng gắn bó với mảnh đất cụ thể, họ trân trọng mối quan hệ gia đình hướng tới cộng đồng Văn hóa nơng nghiệp khiến người Ả Rập nhanh chóng rời bỏ sống lang thang sa mạc bán sa mạc để tập trung khu thị, di tích Chatal Huyuk Thổ Nhĩ Kì có niên đại 9000 năm chứng cho trình định cư từ sớm khu vực này1 Là nơi có vị trí địa trị quan trọng nên Trung Đơng tiếp nhận di dân từ nhiều khu vực giới, hợp thành xã hội phức tạp văn hóa dân tộc Ba nhóm cư dân khu vực người Semite (người Ả Rập người Do Thái), người Thổ Thổ Nhĩ Kì người Aryan Do cách trở mặt địa lí nên dân tộc có điều kiện trì sắc cộng đồng mình, từ mà làm nên đa dạng khu vực Nhưng khơng mà cộng đồng trở nên biệt lập, tơn giáo ngơn ngữ phương tiện gắn kết cộng đồng để làm nên khu vực thống Sự bành trướng Islam giáo triều đại Omeid (661-750) thiết lập đế quốc Islam giáo lớn mạnh khứ, không Islam giáo truyền bá mà ngơn ngữ Ả Rập tiếp nhận với tư cách ngôn ngữ thứ hai cộng đồng, theo thời gian ngôn ngữ Ả Rập trở thành ngơn ngữ thức quốc gia khu vực Người Ả Rập Islam khao khát làm giàu Islam giáo khơng cấm điều mà cịn ln khuyến khích tín đồ đạt sống sung túc Islam giáo khuyến khích tín đồ làm giàu cho thân, nghĩa vụ họ phải chăm lo cho gia đình chia sẻ giàu có để giúp đỡ cộng đồng, đến Islam giáo trở thành quốc giáo đa số quốc gia Trung Đông Tuy nhiên, Islam giáo nhắc nhở doanh nhân với ý nghĩa: Trước doanh nhân, người Ả Rập phải muslim2 Tổ chức hoạt động kinh doanh truyền thống Ảnh hưởng văn hóa gốc du mục xuyên suốt tổ chức hoạt động kinh doanh truyền thống người Ả Rập Do điều kiện tự nhiên khắc nghiệt, có 14% đất đai trồng trọt nên nông sản làm ngày khơng đủ đáp ứng nhu cầu xã hội Chính thế, khơng phải khu vực tiếng nghề nơng nghiệp, nơng nghiệp mang tính tự cung tự cấp để buôn bán trao đổi Sự nghèo khó tài nguyên khát khao làm giàu khiến người Ả Rập có bước xa hơn, tìm đến vùng đất trù phú, nhiều sản vật để làm hàng hóa trao đổi, hình thành nên mạng lưới thương mại Đông Tây Tuyến đường thương mại kết nối kinh tế, văn hóa, dân tộc mà qua Nguyễn Thị Thư, Nguyễn Hồng Bích, Nguyễn Văn Sơn (2009), Lịch sử Trung Cận Đông, NXB Giáo dục, TP HCM, tr 26 Muslim /ﻣﺴﻠﻢ/ :Danh từ chung mang nghĩa tín đồ Islam, trường hợp cụ thể mang nghĩa tín đồ Islam nam để so sánh với tín đồ Islam nữ muslima (hoặc muslimah) /ﻣﺴﻠﻤﺔ/ Trang 101 SCIENCE & TECHNOLOGY DEVELOPMENT, Vol 18, No.X5-2015 Hoạt động kinh doanh truyền thống người Ả Rập Islam chủ yếu diễn phiên chợ, nơi mà đồn bn dừng lại bày bán sản vật mà họ thu thập hành trình Chính tính chất tự phát nên chợ trời Từ chợ tự phát mà dần hình thành nên chợ phiên, họp theo thời điểm cố định năm chợ chuyên kinh doanh số mặt hàng định Chợ không đơn nơi mua bán, trao đổi hàng hóa mà cịn nơi diễn hoạt động văn hóa Cho đến nay, cho dù nhiều hình thức kinh doanh đời hoạt động kinh doanh chợ truyền thống nét đẹp văn hóa Ả Rập, điểm đến bỏ qua3 Khi Islam giáo đời người phụ nữ khơng cịn xuất chợ với vai trò người bán hàng Thay cho hình ảnh người phụ nữ mạnh mẽ động thời tiền Islam giáo phụ nữ Islam nhà, lo nội trợ, giao tiếp với xã hội bên nằm bảo vệ người đàn ông Kinh Qur’an khẳng định niềm tin doanh nhân vào Allah giúp họ kiếp lai sinh cho họ thấy họ có sống tại: vật chất, cái,… thứ phù du “Của cải trang hồng đời sống trần tục lúc có làm phúc đức tồn Đối với Allah việc làm phúc đức tốt phương diện tưởng thưởng hy vọng’’4 Bất cơng việc địi hỏi chữ tín kinh doanh chữ tín yếu tố đứng hàng đầu để giúp doanh nghiệp tồn phát triển Chữ tín với doanh nhân Ả Rập không nhắc đến mục tiêu, tơn kinh doanh mà bổn phận trước Allah Lời thề Rodney Wilson (2012), Economic development in the Middle East, Routledge, ISBN: 1136215743, 9781136215742, tr 47-49 Hassan Bin Karim, Abdul Halim Ahmed dịch (2004), Thiên kinh Qur’an dịch nghĩa nội dung Việt ngữ, Trung tâm Ấn loát Quốc vương Fahad, Saudi Arabia, tr 299 Trang 102 giao kết không ràng buộc hai bên mà bảo đảm giám sát Allah Kinh Qur’an quy định rõ ràng cách mà người phá bỏ lời hứa chuộc lỗi “ … Để chuộc lỗi, phải nuôi mười (10) người nghèo theo ngân lượng trung bình mà người dùng để ni gia đình phải may mặc cho họ giải phóng cho người nơ-lệ Nhưng khơng có phương tiện phải nhịn ăn “Siyam”5 ba ngày liên tục…”6 Cách thức kinh Qur’an đề để chuộc lỗi dựa thực tế Trung Đơng vào kỉ thứ VII, hình thức đem lại giá trị thực tế Trong thời đại, phá bỏ lời giao kết phải thực cam kết đền bù thiệt hại mà hai bên thỏa thuận với tảng niềm tin xây dựng bên muslim trả giá ngày phán xét cách răn đe mạnh mẽ họ Thay cho phương thức trao đổi truyền thống thông qua giao kết phi văn bên đối tác, kinh Qur’an yêu cầu tín đồ văn hóa giao kết để đảm bảo công bằng, minh bạch giao dịch Những quy định cách thức thành lập giao kết tính pháp lí giao kết thể lời răn “Hỡi có niềm tin! Khi giao dịch mượn tiền bạc thời hạn định, viết xuống thành tờ giấy gọi người biên chép đến ghi chép điều kết ước đôi bên cách vô tư công bằng; người biên chép không từ chối viết theo điều mà Allah dạy y ”7 Kinh Qur’an không cấm hành vi kinh doanh để tạo cải vật chất cho thân lại cấm Nhịn ăn /ﺻﻮم/ không ăn uống vào ban ngày, bao gồm việc uống nước Hassan Bin Karim, Abdul Halim Ahmed dịch (2004), Thiên kinh Qur’an dịch nghĩa nội dung Việt ngữ, Trung tâm Ấn loát Quốc vương Fahad, Saudi Arabia, tr 122 Hassan Bin Karim, Abdul Halim Ahmed dịch (2004), Thiên kinh Qur’an dịch nghĩa nội dung Việt ngữ, Trung tâm Ấn loát Quốc vương Fahad, Saudi Arabia, tr 48 TẠP CHÍ PHÁT TRIỂN KH&CN, TẬP 18, SOÁ X5-2015 tuyệt đối hành vi cho vay lấy lãi để kiếm lợi bất Bởi tiền khơng thể tự sinh tiền mà phải thông qua kinh doanh, thương mại,… chất hành vi cho vay lấy lãi hình thức lừa gạt Chính thế, kinh Qur’an cho phép hoạt động kinh doanh chân tồn để người khơng sa ngã vào tội lỗi tảng niềm tin tôn giáo lập lập lại nhiều lần Và quy luật nhân - tất yếu, người có đức tin tn theo nhận xứng đáng kiếp thiên đàng cịn kẻ tội lỗi phải trả giá địa ngục “Allah xóa bỏ (định chế) Riba (cho vay lấy lãi) làm phát đạt việc bố thí (Sadaqah); Allah khơng thương kẻ phụ ơn tội lỗi”8 Kinh Qur’an dành nhiều câu rải rác nhiều chương để giúp tín đồ hiểu quy tắc sinh hoạt hàng ngày, điều cấm kị đời sống muslim Khi mà thân thực hành lời tốt tiếp tay, truyền bá, khuyến khích người khác phạm phải cấm kị lợi ích phù du thân chẳng khác Shaytan Nhưng khơng mà Islam giáo chối bỏ người phạm lỗi đó, biết quay đầu lại từ bỏ điều xấu xa họ tha thứ nhận ân sủng từ Allah “Hỡi có niềm tin! Uống rượu cờ bạc thờ cúng bàn thờ đá dùng tên bắn để làm quẻ xin xăm điều khả ố (Rijis), việc làm Shaytan9 Hãy từ bỏ (việc làm khả ố đó) để may người phát đạt”10 Tổ chức hoạt động kinh doanh đương đại Trung Đông khu vực có trữ lượng dầu mỏ khí đốt lớn giới (66% trữ lượng toàn Hassan Bin Karim, Abdul Halim Ahmed dịch (2004), Thiên kinh Qur’an dịch nghĩa nội dung Việt ngữ, Trung tâm Ấn loát Quốc vương Fahad, Saudi Arabia, tr 47 Quỷ sứ, Sa tăng /ﺷﯿﻄﺎن/ 10 Hassan Bin Karim, Abdul Halim Ahmed dịch (2004), Thiên kinh Qur’an dịch nghĩa nội dung Việt ngữ, Trung tâm Ấn loát Quốc vương Fahad, Saudi Arabia, tr 122 giới) Sau lần tăng giá dầu vào năm 1974 năm 1979, quốc gia xuất dầu mỏ Trung Đông thu nguồn lợi nhuận khổng lồ11 Một số quốc gia có xu hướng ỷ lại vào nguồn thu nhập không ổn định trước thích ứng thị trường, phủ nước nhanh chóng đưa sách phát triển kinh tế theo hướng bền vững Lúc này, người Ả Rập phát huy truyền thống văn hóa kinh doanh lâu đời Văn hóa Ả Rập khơng thể tách rời khỏi văn hóa Islam phận đông đảo người Ả Rập muslim Những sản phẩm dịch vụ đáp ứng nhu cầu người Ả Rập Islam phải tuân thủ quy định khắt khe tôn giáo Mặc dù tiếng Anh ngơn ngữ quốc tế, phổ biến khắp tồn cầu sản phẩm muốn thâm nhập vào thị trường Ả Rập buộc phải có chữ Ả Rập ngơn ngữ phổ biến cộng đồng Ả Rập, riêng muslim ngôn ngữ Thánh kinh Qur’an Các sản phẩm phải đạt chứng nhận Halal, hệ thống tiêu chuẩn an toàn mặt hàng phục vụ cho muslim tồn giới Với cộng đồng đơng đảo người Ả Rập Islam khu vực chứng nhận bắt buộc, sản phẩm công nhận Halal không muslim lựa chọn mà người không theo Islam giáo tin dùng hệ thống tiêu chuẩn khắt khe mà đề Một đặc tính khơng thay đổi tổ chức kinh doanh Ả Rập tính gia trưởng, gia đình trị, đa phần doanh nghiệp đế chế gia đình mức độ khác nhau: cửa hàng bán lẻ, doanh nghiệp nhỏ, doanh nghiệp vừa, tập đoàn,… Trước thâm nhập cạnh tranh tập đoàn nước ngoài, doanh nhân Ả Rập không tỏ yếu mà chứng tỏ vị sân nhà vươn giới 11 Nguyễn Mạnh Cường (2008), “Đánh giá việc sử dụng nguồn thu từ dầu lửa Trung Đơng năm gần đây”, Tạp chí Nghiên cứu Quốc tế, số (72), Học viện Ngoại giao, tr 15 Trang 103 SCIENCE & TECHNOLOGY DEVELOPMENT, Vol 18, No.X5-2015 Nếu giới hữu hai xu hướng kinh tế thị trường định hướng tư định hướng xã hội chủ nghĩa người Ả Rập Islam lại chọn cho hướng khác biệt Dẫn đầu xu hướng Các tiểu vương quốc Ả Rập thống định hướng kinh tế chuyển dịch từ khai thác, xuất dầu mỏ sang dịch vụ Những tập đoàn giầu có điều hành hồng thất Dubai với tầm nhìn làm nên điều tưởng không thể, gây nên hiệu ứng truyền thông mạnh mẽ Những tuyệt phẩm kiến trúc xuất Dubai (một tiểu vương Các tiểu vương quốc Ả Rập thống nhất) làm nên thương hiệu du lịch sa xỉ giới: Quần đảo cọ ( )ﺟﺰﯾﺮة اﻟﻨﺨﯿﻞ- đảo nhân tạo lớn giới, tòa nhà cao giới Burj Khalifa ( )ﺑﺮج اﻟﺨﻠﯿﻔﺔ, khách sạn Burj Al-Arab ( )ﺑﺮج اﻟﻌﺮب- nhiều giới, Người Ả Rập Islam đầu tư khoản tiền khổng lồ cho ý tưởng táo bạo mà họ kế hoạch khả thi để đem lại cho nguồn lợi nhuận, họ thành cơng nhờ hiệu ứng đại chúng khai thác yếu tố văn hóa truyền thống để làm nên đặc sắc khơng thể tìm thấy đâu Ả Rập Cây cọ biểu tượng truyền thống Ả Rập, quốc gia giới Trung Đơng có lịch sử phát triển gắn với chế phẩm từ cọ như: dầu cọ,… cọ gắn với hình ảnh vơ đại mà du khách muốn khám phá nằm vịnh Dubai Tòa nhà cao giới gắn với cấu trúc đối xứng không xa lạ với người Ả Rập Islam hoa sa mạc hymenocallis lại lạ lẫm với giới, khơi gợi trí tị mị muốn tìm hiểu chiêm ngưỡng Những biểu tượng văn hóa Ả Rập khơng bó hẹp phạm vi người Ả Rập Islam mà quảng bá tới giới, tạo nên thương hiệu quốc gia, dân tộc không đơn thương hiệu doanh nghiệp Sức lan tỏa giá trị thương hiệu mà doanh nghiệp làm đem lợi ích lớn lao khơng cho Trang 104 thân doanh nghiệp mà cịn giúp doanh nghiệp Ả Rập khác biết đến Bất động sản ngành khởi sắc Trung Đơng, EMAAR nhà đầu tư bất động sản có tiếng khu vực Trung Đông giới, sau xác lập kỉ lục tòa nhà cao giới Burj Khalifa ( )ﺑﺮج اﻟﺨﻠﯿﻔﺔthì danh tiếng EMAAR trở nên vang dội Sức hút Burj Khalifa làm tăng thêm quan tâm khách hàng Hiệu ứng thành cơng lấy ví dụ dự án bất động sản tập đoàn thường bán hết nhanh chóng vài tuần, cá biệt dự án Panorama at The Views bán hết vòng tuần12 Hệ thống quỹ hỗ trợ doanh nghiệp Ả Rập phát triển, bao gồm tổ chức tư nhân, phủ, phi phủ phi phủ quốc tế Hệ thống hỗ trợ tài chính, giải pháp kinh doanh, khảo sát thị trường, pháp lí, giải thưởng thường niên đóng góp cho cộng đồng kinh doanh Các tổ chức không nhỏ hẹp phạm vi quốc gia mà cịn có tổ chức mang tầm vóc khu vực tồn cầu như: Arab Innovation Network (AIN), Education for Employment Foundation,…13 Với hệ thống hỗ trợ toàn cầu vậy, doanh nghiệp Ả Rập dễ dàng kết nối với đối tác ngồi nước Có thể nói, tính hướng tới cộng đồng người Ả Rập Islam cao, họ khơng vun vén cho lợi ích thần mà người trước ln dìu dắt người sau để tiến tới thành công14 Bên cạnh xuất hình thức kinh doanh hình thức kinh doanh truyền 12 Sara Anabtawi (2012), Dự án EMAAR bán hết vòng ngày, Arabian business, http://www.arabianbusiness.com/newemaar-project-sold-out-after-one-day-459397.html#.VUDNqk83p5N, (ngày truy cập 19 tháng năm 2014) 13 Wikipedia (2015), Danh sách quỹ Arab Wikipedia http://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Arab_entrepreneurship_initi atives, (ngày truy cập 17 tháng năm 2015) 14 Bagathi, Mohamed Hasan (2007), Văn hóa Ả Rập tồn cầu hóa: Nghiên cứu xã hội học từ quan điểm trí thức Ả Rập, AIRP, ISBN: 9959100669, 9789959100665, p 113 TAÏP CHÍ PHÁT TRIỂN KH&CN, TẬP 18, SỐ X5-2015 thống khu chợ tiếp tục tồn tại, phục vụ nhu cầu dân sinh khách du lịch Sở dĩ khu chợ hoạt động hiệu bên cạnh khu trung tâm thương mại siêu thị lẽ hình thức tổ chức kinh doanh theo kiểu hộ gia đình ăn sâu vào văn hóa kinh doanh Ả Rập Hình thức khơng khơng bị triệt tiêu lấn át khu thương mại mà ngược lại khiến khu thương mại có cách tổ chức hoạt động tương đồng với chợ truyền thống nhằm tạo thân thiện, gần gũi Các gian hàng thương hiệu phương tây thường có lối trí giản tiện, trang nhã, tập trung vào mẫu để thu hút ý khách hàng gian hàng người Ả Rập Islam giữ lối trưng bày tất vật phẩm mà có, u cầu khách hàng vào gian hàng đáp ứng Kiến trúc cổng vòm cách đặt chợ truyền thống áp dụng Gold Souk, Dubai Mall (U.A.E) hay Mall of Arabia, Jeddah (Saudi Arabia) Kết luận Người Ả Rập Islam lâu tiếng thương nhân tài ba giàu có, văn hóa kinh doanh Ả Rập có lịch sử lâu đời, chi phối hoạt động kinh doanh, quy định hình thức kinh doanh, đạo đức kinh doanh,… Trong khơng thể khơng nhắc tới ảnh hưởng Islam giáo hầu khắp lĩnh vực đời sống, trở thành tảng đạo đức cho tín đồ làm thay đổi lớn hoạt động kinh doanh người Ả Rập.Văn hóa kinh doanh Ả Rập kết hợp nhuần nhuyễn văn hóa truyền thống đại, vừa tìm thấy cơng nghệ đại với đặc sắc văn hóa Ả Rập tích hợp sản phẩm dịch vụ khu vực Trung Đơng Chính lẽ đó, sản phẩm dịch vụ giới Ả Rập hấp dẫn khách hàng toàn cầu Phương thức kinh doanh đại song song tồn phương thức truyền thống đáp ứng nhu cầu đa dạng du khách người dân địa Với tính nhìn xa trông rộng, người Ả Rập Islam không ngừng tiếp thu giá trị làm phong phú thêm văn hóa kinh doanh đồng thời khơng đánh sắc dân tộc Trang 105 SCIENCE & TECHNOLOGY DEVELOPMENT, Vol 18, No.X5-2015 Organization of business culture activities by Islamic Arab people Phan Thanh Huyen University of Social Sciences and Humanities, VNU-HCM ABSTRACT: Mystic Middle East is known not only for its vast desert, but also for its people with strong spirit to survive in the harsh nature and with the intense desire to achieve success So harsh were its natural conditions that agriculture did not develop; therefore, the Arab’s main business activities were trade Later, when some countries discovered oil fields, the mining industry was thus formed The earnings from oil changed the face of many Middle Eastern countries, leading to the birth of contemporary business of various kinds However, one thing has not changed: it is the regulation of the business culture in business practices, more specifically analyzed in this paper is the way to organize business activities Keywords: Middle East, Arab, culture, business, organization TÀI LIỆU THAM KHẢO [1] Nguyễn Mạnh Cường (2008), “Đánh giá việc sử dụng nguồn thu từ dầu lửa Trung Đơng năm gần đây”, Tạp chí Nghiên cứu Quốc tế, số (72), Học viện Ngoại giao [2] Hassan Bin Karim, Abdul Halim Ahmed dịch (2004), Thiên kinh Qur’an dịch nghĩa nội dung Việt ngữ, Trung tâm Ấn loát Quốc vương Fahad, Saudi Arabia [3] Rodney Wilson (2012), Economic development in the Middle East, Routledge, ISBN: 1136215743, 9781136215742, tr.47-49 [4] Sara Anabtawi (2012), Dự án EMAAR bán hết vòng ngày, Arabian business, http://www.arabianbusiness.com/new-emaarproject-sold-out-after-one-day Trang 106 459397.html#.VUDNqk83p5N, (ngày truy cập 19 tháng năm 2014) [5] Nguyễn Thị Thư, Nguyễn Hồng Bích, Nguyễn Văn Sơn (2009), Lịch sử Trung Cận Đông, NXB Giáo dục, TP.HCM [6] Wikipedia (2015), Danh sách quỹ Arab Wikipedia http://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Arab_entr epreneurship_initiatives, (ngày truy cập 17 tháng năm 2015) [7] اﻟﺜﻘﺎﻓﺔ اﻟﻌﺮﺑﯿﺔ,(2007) ﻣﺤﻤﺪ ﺣﺴﻦ،ﺑﺮﻏﺜﻲ واﻟﻌﻮﻟﻤﺔ: ,دراﺳﺔ ﺳﻮﺳﯿﻮﻟﻮﺟﯿﺔ ﻻراء اﻟﻤﺜﻘﻔﯿﻦ اﻟﻌﺮب AIRP ,.ISBN: 9959100669, 9789959100665 [8] Bagathi, Mohamed Hasan (2007), Văn hóa Ả Rập tồn cầu hóa: Nghiên cứu xã hội học từ quan điểm trí thức Ả Rập, AIRP, ISBN: 9959100669, 9789959100665