BÁO CÁO KHOA HỌC, NGHIÊN CỨU ỨNG DỤNG, ĐẠI HỌC BÁO CÁO KHOA HỌC, NGHIÊN CỨU ỨNG DỤNG, ĐẠI HỌC BÁO CÁO KHOA HỌC, NGHIÊN CỨU ỨNG DỤNG, ĐẠI HỌC BÁO CÁO KHOA HỌC, NGHIÊN CỨU ỨNG DỤNG, ĐẠI HỌC BÁO CÁO KHOA HỌC, NGHIÊN CỨU ỨNG DỤNG, ĐẠI HỌC70 TÂP SAN KHOA HOC SÖ 2(3) 2005 MÖI QUAN Hÿ GIŃA YËU TÖ NI SINH VĂ NGOI SINH TRONG GIAO LUU TIÊP BIÊN VÃN HÓA VIÿT KHMER NGUYEN TH TÂM ANH() Toàn cäu hóa dang dien ra ngày càng mąnh mè trên the.
70 TÂP SAN KHOA HOC SÖ 2(3)-2005 MÖI QUAN Hÿ GI*ŃA YËU TÖ N@I SINH VĂ NGO@I SINH TRONG GIAO LUU TIÊP BIÊN VÃN HÓA VIÿT - KHMER NGUYEN TH! TÂM ANH(*) Tồn cäu hóa dang dien ngày mąnh mè the giói hien dąi, khơng chỵ giói hąn Iïnh vȘc kinh te mà cịn mơ rğng sang Iỵnh vcfc văn hóa, xã hKoi, mơi trLfịng, pháp Iueat, khoa h?c, công nghe Và, st v/an hành cúa xu the tồn cäu hóa khơng mơt nën văn hóa cúa bät cú mğt cğng dƯng t/oc ngcfịi có the hoąt dğng tön tąi don le, riêng biet L! h SÊÏ dã chúng minh rang, mÖi dân toc cûng nhiJ mgi sinh v/at chỵ tưn tąi phát trien disc q trình trao dƯi giúa ban thân vói the giói xung quanh Q trình g{ap gõ trao dƯi äy disc ggi Ià giao IiJu tiep bien văn hóa Std giao IiJu tiep bien văn hóa äy Ià stJ vțan d/ong thcfịng xun cúa xã hKoi, gan bó vói tien hóa xã hği cúng gan bó vói st phát trien cúa văn hóa, Ià st v/an d/ong thiJịng xun cúa văn hóa Nó vùa ket q cúa st trao dƯi văn hóa, vùa Ià bån thân cua sql trao dƯi äy, dó, giao Icfu tiep bien văn hóa có mğt täm quan trgng I¡ch sù nhân loąi, q trình Ià d/ong ILfc thúc day st phát trien, dƯİ mói cúa !!Ch sù NhiJ v/ay, giao IiJu tiep bien văn hóa quy Iueat cúa xã hKoi, Ià quy Iueat tät yeu cua văn hóa t/oc ngiJịi Trong giao luu tiep bien văn hóa có st tác dğng bien chúng giúa yeu tÖ n/oi sinh ngoąi sinh cúa trình phát trien Yeu tƯ nơi (*) Giáo viên Co h”uu, Khoa Oông Nam Á hgc - Dąi hgc Mô Bán cơng TP ECM d¡nh tien trình phát trien cúa mğt nen văn hóa Cịn yeu tƯ ngoąi sinh Ià nhúng yeu tƯ văn hóa cúa mğt nen văn hóa khác tù bên ngồi dã di qc Ic/a chgn mot cách có ÿ thúc ho/ac khơng có ÿ thúc q trình giao luu tiep bien vói yeu tƯ cùa văn hóa nKoi sinh Và, ket q cúa q trình có the dien nhü sau: Chùa Thiên Phc cua Viet kièu ị Campuchia, ph/ ng Phsar depơ 2, quan ToulKoK sinh Ià yeu tƯ văn hóa disc hình thành tù nen văn hóa bån d¡a, có m jot q trình Iâu dài, liên tqc bo sung phát trien, có d{ac riêng dóng vai trị quyet Thú nhät, neu nën văn hóa nKoi sinh khơng dú mąnh q trình thong tác sé b¡ yeu tƯ văn hóa ngoąi sinh Iän át, chi phƯi có the Iàm triet tiêu Thú hai, neu yeu tƯ nKoi sinh dù mąnh (có dú nơi Inc) sé tiep nhân nhúng yeu tƯ ngoai sinh thích hop mơt cách có ÿ thúc de Iàm giàu' thêm nen văn hóa nKoi sinh 71 LICH SP - VĂN HĨA - KINH TE — XÃ HƠI Campuchia có doàn cåi hang di bieu die n Ket qua thú ba dem ïąi ket quå my mãn nhie u noi cho bà thuô ng thúc The nhät mà sLf g¿ap gõ giúa yeu tƯ nơi sinh nhi ng, tù LonNol tien hà nh dåo ngoąi sinh thích hip nhau, tù dó sé dan den (năm 1970) dã cäm hình thúc nghe tht dät nt/óc hien thdng cong sinh văn hóa nghỵa Ià cac nën khơng cho bieu dien văn hóa bƯ şung cho de làm giàu thêm, Campuchia ten nay, cåi dá mät han khơ ng cịn thäy tąi Campuchia núa phong phú thêm nen văn hóa cûa riêng Hay nhc/ phong tqc gói bánh ngày Tet cúa ta Viet kieu cđng gän nhu dánh mät han Hie n tąi, ngày Tet Âm I|ch cua ta, Chính phú Campuchia cho Vi jet kieu nghỵ ngày Trong ngày Tet này, mğt sƯ hğ có dieu ki*en sé mua bánh th jam chí cà cành mai tù Viet Nam chuyen Iên khơng có mai tąi Campuchia Gia dình ngu'ịi Viet ó qu n MeanChey, cách Phnôm Pênh 15 km NhU dã biet, Vi jet Nam Campuchia deu Ià nhúng nüóc khu vÿc Dông Nam Á, thuôc bán Bông DUdng nên tù cai nôi cúa nen văn minh nông nghiSep Iúa niJóc d{ac trang äy dã Iàm nên nhúng nét tUdng dong ve văn hóa giúa hai qc gia Và Iãnh thó cùa ca Viet Nam Ian Campuchia deu ton tąi mot song dong kieu bào !nh cu sinh sƯng Trong q trình chun cv !nh ct này, tät yeu sé có giao lLfu văn hóa, sé có trao doi, có ành hüơng lan nhau, có mâu thuân th jam chí dan den xung djot Vay, st giao luu tiep bien văn hóa giỵỵa hai dân t/oc sé dân den ket quå sao? Oäu tiên, xin dá cmap den hien thdng cac yeu tƯ ngoąi sinh Iän át yeu tƯ văn hóa nơi sinh Iàm triet tiêu di yeu tƯ văn hóa nơi sinh Chú ng ta xét den clong dƯ ng ngi Viet Campuchia So vói kieu bào sinh sƯng tąi cac niJóc khác trê n the gió i Viet kie u Campuchia có dịi sƯng vơ cù ng khÖ ct/c, vät vå Viêt kie u thieu thÖn cå ve meat vat chät Ian tinh thän, the nhiJng, die u dang trâ n trgng Ià da sÖ bà Viêt kieu vän båo tƯ n trì nhúng nét văn hóa truye n thƯng cua dân toc Viet rang hồn cånh, mơt sƯ phong tu c cúa q huong dã khơng cịn tƯ n tai trê n mành dat Campuchia Ví dq nhu nghe thuat cåi Iuang TriJó c dây, kieu bào Yeu tƯ quan có the dan den nguy co "diet t/oc" vàn hóa ngơn ngú bán d!a Cúzt mot dân tơc b| mät di nhUng dƯi vói c/ong dong ngiJịi Viet Campuchia cúng nhJ c/ong dong ngùịi Khmer Viet Nam nói chung deu khơng xày Ơ Campuchia, hien có trng dąy tieng Vi/et cho em Viet kiëu tąi thú dõ Phnôm Pênh, rang chi có den lóp nhung cûng Ià bien phap trì nen văn hóa cúa q hüong Và cà dƯi vói ngi Khmer Viêt Nam cúng dtJğc nhà nuóc cho hgc tieng Khmer tel Chú yeu chùa chien vùa Ià noi te le vùa truyën dąy tieng Khmer cho bà Khmer Tąi Thông tän xã VG jet Nam - chi nhánh thành phÖ Ho Chi Minh cúng có Ióp dąy tieng Khmer cho nhiỵng ca nhân có nhu cau thay Ngơ Chân Lÿ phq trách Bên cąnh dó, neu y6u tƯ văn hóa nği sinh dú mąnh sé có khà "bàn !a hóa" cac yeu tƯ văn hóa ngoąi sinh Chang hąn, chiec khăn Krama cùa ngüịi Khmer ị dƯng bang sơng Cùu Long dã diJdc ngi Vi jet "bån d!a hóa" thành chiec khăn rän d{ac cho dân ct Viet Nam sinh sƯng tąi dƯng bang Nam bơ i vóì ngiJịi Khmer ị dong bang sơng Cùu Long cúng vây NgiJịi Khmer dã ánh hng truyen cƯ tích "Thąch Sanh Ly Thơng" cúa Viet Nam nhiJng dã "bãn d!a hóa" thành truyen cƯ tích cúa ngí dân Khmer Ià "Chau Sanh Chau Thông" Và, ô dây, ta thäy nôi dung deu mang ÿ nghỵa tüdng dưng nêu Iên Ié phåi ln chien thang cai ăc ngiJịi IiJong thimen bao giị cúng disc den dap sƯng hąnh phúc Phãi nguyên nhân xuät phat tù to tuông Pheat giáo? The hien quan diem nhân dąo, ban chät hiën hịa 72 TSAP SAN KHOA HOC SƯ 2(3)-2005 Ngồi nhúng hiên tt ing nêu trên, nhìn Ngi Khmer dã tiep nh{an kieu nhà chung giúa ngtïòi Viet nguòi Khmer yeu nen dät cách bày trí nhà cûng tüdng ånh hüơng Ian q trình giao ILfu tiep dƯi giƯng ngüịi Viet bien văn hóa Hien thong cȘong sinh Iàm phong phú da dąng hon nen văn hóa Ve trang phuc Cách khoang núa cúa tùng t/oc ngLfòi Hon the núa, sé that the kÿ, y phqc thng ngày cúa ngiJịi Khmer chăt sqi dây dồn ket thân giúa hai dân tğc dong bàng sông Cùu Long Ià áo dài "tampong" M jot m{at van trì nhúng nét văn hóa bàn d!a, (cịn ggi Ià áo "srây" hay áo "quen") m{ac vói m jot m{at giao thoa văn hóa nham bƯ sung "sampot" dài tói gót chân, giat mƯi bên hơng Áo Iàm giàu thêm văn hóa cúa tampong (có noi ggi Ià áo tarn vông) Ià m jot Io?i áo dài den may bit, khơng xé khơng cài nút Ví du, ngiJịi Viet tąi Campuchia thân, co áo có kht m jot Io trịn dù de chồng ngày le Tet Chol Chnam Thmay (tù ngày 14 - qua dau m{ac sau dó cài mğt nút co áo 16 tháng DtYdng Iich) cúa nguòi Khmer vån Trong q trình c/ong ccl, ngiJịi Khmer dã ành tham gia tích cfc, hi ơng úng trị choi dân hiJơng thích nghi cách ăn m¿ac cúa ngi Viet gian rät vui ve Còn ngày Tet Âm I|ch cúa ngi Viet ngi Hoa, ng0ịi Khmer cúng Do dó, áo tampong chỵ cịn thäy ngcfịi nhiet tình ung hğ de ngiJịi Viet tel thüơng phu nú Khmer Ión tuoi d|p Ie hKoi truyën xuân theo phong tuc Hg Iàm bánh tét thÖng nhUng khơng di dơi vói chiec sampot mà [bánh tét (chrut) cúa ngi ịi Khmer giƯng ngiJịi thay bang quan dài den nhiJ phu nđ Vi¿et Viet nhi ng dài tói täc], dí le chùa, thăm Ian Ve thiJ*c ng Có dieu Iÿ thú Ià ngi Khmer rät thích dư ng có v! nggt diam i vói trap tqc tang ma, ngiJịi Khmer Hg thu'ịng ng niJóc thƯt lƯt, ncfóc mía Ngày yeu theo Phat giáo Tieu thùa nên thcfòng nay, ngiJòi Khmer dã tiep thu loąi nc giåi hơa táng, sau dó gơi vào chùa, cịn ngiJịi Viet khát nhiJ ncfóc nggt sá X!, Sİ rƠ VỊ diJ c dùng thcfịng mai táng, vây, vän thäy có rğng rãi nhät Ià trà dá diJòng st ånh hiJõng nhiJ tang ma cúa ngiJịi Viet cûng có noi hoa táng ho}ac ngcfịi Khmer cûng Vë ngơn ng”U Oąi da sƯ cu’ dân vùng có the mai táng có ngiJịi chet tùy tùng dong bang sơng CÚu Long ndi sƯng quän cv vùng Ngày triJóc, dám tang cúa ngiJịi cua dưng bào Viet - Khmer có the sù dqng cà Khmer thiJịng Iê nghi khơng hát xiJóng, kèn thú tieng de giao tiep trƯng, de khơng gian yên tinh Trong Viet kiëu tąi Campuchia Iąi có dàn nhąc Ie, âm cơng Ve văn hóa tin ngLfõng Ngu”oi Khmer tang ma, tqng kinh dän dän theo thịi gian dã tiep thu mğt sƯ phong tuc trap quán cúa tang le cúa ngüòi Khmer cúng có dàn ngú âm, ngiJịi Viet ví d? nhiJ triJóc dây, viec thị cúng kèn trƯng ơng bà cua ngi Khmer yeu dien trap trung ò chùa mà thôi, nhiJng ngày nay, nhu Vë am thúc Hau het ngiYòi Khmer rät ngiJòi Viet, ngiYòi Khmer cûng Imap bàn thị tąi thích ăn ăn cúa ngiJịi Vițet, d{ac biet có nhà Chúng ta cịn có the thäy thdng Quan chà giị cùa ngüịi Vi/et dã du c ngi Khmer Cơng, Quan Âm Bo tát bàn thị cùa ngiJịi dna vào danh muc ăn khơ cúa hg Khmer Ơ nhieu ndi, cịn thäy bên ngồi trc nhà cûng có bàn Thiên Song song vói viec dó ngi Viet cûng có the dùng di dc mam prahoc (bị O{ac biet, Ie h{oi cå hai dân tğc hóc), bún ni óc Ièo cùa ngUòi Khmer dong bang d6u vui chung NgLfòi Viet hiJ”ong úng nhiet tình sơng Cúu Long Hay nhu bún mam hien ví nhL/ Ie hKoi Dua ghe Ngo Sóc Trăng thäy rät bien tąi thành phÖ Ho Chi Minh M jot net ành hiJơng núa le hği nhu' dƯi vói le cat tóc cùa ngiJịi Khmer' nghïa Ià O{ac biet, dƯi vói cong dong ngiJịi dúa tre diYdc ngày, ngt/ịi ta to chúc le cat tóc Khmer ị dong băng sông Cpu Long Iąi trà dn bà mq Lê v{at gom mâm cdm, chè thäy rõ hon st giao luu văn hóa vói ngiJịi mğt thúng Iúa gói Ià "chdn to bơng" de cúng to Viet ô meat: tiên; m jot phan khác góm mğt thúng Iúa, dùa, LICH SP — VĂN HĨA - KINH TE - XÃ HƠI rüğu, gà lc vói mơt it tien dùng bieu bà mu ggi Ià tą dn Gia dình mịi bà con, hàng xóm den cúng tƯ tiên, ke dó hg cat tóc (cąo dau), dat tên côt tay cäu chúc cho bé mau Ion, khoe mąnh, sƯng lâu Sau dó, ngüịi me bieu lè vât cho bà mu Và mòi moi ngu'òi dâng com rưi ket thúc le Ngày nay, ngLfịi Khmer dã bien le thành Ie ăn day tháng nhü ngüòi Viet vói v/at cúng xơi, chè Trong nghe thuât múa, dieu múa Lâm Thôn trô thành m jot nét sinh hoąt tinh thän không the thieu hoąt dong vui choi trap the khơng chi cúa ngiJịi Khmer mà cùa cà ngiJịi Viet Múa Lâm Thơn có nghTa Ià "múa vịng" Giúa cc vui, tieng nhąc nƯi lên rơn rã, the Ià tät cà mgi ngi có măt dëu Iän Indt bc vịng múa NgiJịi trai d/ong mịi bąn gái dó múa vói Trong múa dơi, dong tae múa cua nú Ià hai bàn tay lain duÖi guion trịn trLfóc ngșc kin dáo, cịn dong tac múa cùa nam khơe hdn de bao Iäy nú bc duoi theo Có the nói, ngi Viêt tham gia múa cúng chang gï ng0ịi Khmer Bên cąnh dó, nghe thueat múa Dù kê cúa ngUòi Khmer cû ng có noi dung ånh hiJơng tù mơt vài tích dân gian: Phąm Công Cúc Hoa Trong quan he xã hơi, the himen qua tuc ngú giúa ngi Khmer ngûịi Viêt có nhieu diem thong dưng Ví du, ngiJịi Viêt có câu "Mơt sâu Iàm räu nưi canh" ngiJịi Khmer có câu “Ca mơt giơ, mot won hon het" hay nhü câu khun ngiJịi ta nên de phịng nhúng ngiJịi nói nggt ngào däu mơi cúa ngi Viet Ià “Mie ng nam mơ, bung bư dao găm” ngào" i 73 Khmer nói Ià " Bung ơng Tê votót, mieng ơng Têvoda" Tóm lai, thäy st giao lUu dây dìen mơt cách hồn tồn trï nguyen, sâu sac, tồn dien tích cfc Moi dân tơc dù sinh sƯng manh dät Ią või nhúng dieu kiên khó khăn deu trì Iûu gi”L/ nh”ung dac trang riêng cúa Các dân tơc deu giú dùğc nhđng nét bàn sac riêng cúa tiep thu có chgn loc nham Iàm giàu thêm chät văn hóa cúa dân tğc Hau het yeu to nơi sinh deu giú vai trị chù the, danh hLfóng mƯi quan he vói yeu tƯ ngoąi sinh NhiJ vțay, q trình giao IiJu tiep bien văn hóa, sȘ dón nhân ch?n lgc cac yeu tƯ ngoąi sinh Ià ln ln can thiet bơi neu m jot nën văn hóa khép kin, it giao lUu sé trơ nên trì true phát trien, th jam chí dan den thối hóa The nhung, muon giao IUu giai doan tồn cau hóa nhiJ hien dịi phãi có dú bàn tinh, nôi ldc, bàn sac phong phú vúng chac Chúng ta coi giao lüu văn hóa thịi dąi ngày dieu kimen thuân Iği nhät de dät nc nhanh chóng xóa bị nghèo nàn, Iąc hâu, vcfdn Iên theo trình phát trien tien b/o cùa the giói, vùa khơng ngùng nâng cao nen văn hóa cúa bån thân vùa góp phän vào nán văn hóa chung cûa nhân loąi Và, can thiet nhät Ià dân t/oc äy phåi biet phát huy nKoi ldc văn hóa cùa de giú gìn bàn sac văn hóa truyen thƯng song song vói viec Iàm phong phú thêm kho tàng văn hóa cua dân t/oc TĨM TAT Giao luu văn hóa thịi dąi ngày Ià dieu kien thucan Iği nhät de dät nuóc nhanh chóng xóa bơ nghèo nàn, Iąc hâu, won lên theo q trình phát trien tien bơ cúa the giói, vùa khơng ngùng nâng cao nen văn hóa cúa bàn thân vùa góp phan vào nen văn hóa chung cúa nhân loąi Và, can thiet nhät là, dân tôc äy phài biet phát huy nKoi ldc văn hóa cúa de giiỵ gìn bàn sac văn hóa trun thƯng song song vói viec Iàm phong phú thêm kho tàng văn hóa cúa dân toc SUMMARY Cultural exchanges during this era is the most beneficial condition for the country to quick eradicate poverty, backwardness, and in so doing, ascend to the progressive development process of the world, and not only upholding the individual culture but also contributing to the common culture of mankind Most importantly, the people must know how to promote the inner force of their culture to preserve their traditional national character and at the same time enrich the cul- ture treasure of the people ... cùa văn hóa nKoi sinh Và, ket q cúa q trình có the dien nhü sau: Chùa Thiên Phuóc cua Viet kièu ị Campuchia, ph/ ng Phsar depơ 2, quan ToulKoK sinh Ià yeu tƯ văn hóa disc hình thành tù nen văn hóa. .. nâng cao nen văn hóa cúa bån thân vùa góp phän vào nán văn hóa chung cûa nhân loąi Và, can thiet nhät Ià dân t/oc äy phåi biet phát huy nKoi ldc văn hóa cùa de giú gìn bàn sac văn hóa truyen thƯng... nâng cao nen văn hóa cúa bàn thân vùa góp phan vào nen văn hóa chung cúa nhân loąi Và, can thiet nhät là, dân tôc äy phài biet phát huy nKoi ldc văn hóa cúa de giiỵ gìn bàn sac văn hóa trun thƯng