Thư viện Đề thi - Trắc nghiệm - Tài liệu họ c tập miễn phí Soạn Thảo luận vấn đề có ý kiến khác sách CD Định hướng a) Trước vấn đề sống, người có ý kiến khác vấn đề phức tạp góc nhìn, cách suy nghĩ, khơng giống Thảo luận vấn đề cịn có ý kiến khác chia sẻ, trình bày ý kiến cá nhân vấn đề nêu ra; đồng thời, lắng nghe, trao đổi lại với ý kiến người khác để đến hiệu biệt đầy đủ, toàn diện vấn đề b) Để tham gia thảo luận vấn đề có ý kiến khác nhau, em cần: - Xác định vấn đề thảo luận, người tham gia, thời gian thảo luận - Xem xét vấn đề từ nhiều góc nhìn mối quan hệ khác để tìm ý, lập dàn ý cho trình bày - Lắng nghe tơn trọng ý kiến người khác vấn đề thảo luận - Trao đổi bổ sung, làm rõ thêm ý kiến thân - Có thái độ phù hợp, hồ nhã lịch thảo luận, trao đổi Thực hành Bài tập (trang 85 sgk Ngữ văn lớp 10 Tập 1): Lựa chọn hai vấn đề sau (hoặc tự đề xuất vấn đề) tiến hành thảo luận: - Vấn đề 1: Có ý kiến cho nhân vật Thị Mầu đoạn trích “Thị Mầu lên chùa” ("Quan Âm Thị Kính”) người lẳng lơ, xấu tính Ý kiến khác lại khẳng định Thị Mầu người dám sống thực với mình, đáng thương đáng trách Trình bày ý kiến em vấn đề - Vấn đề 2: Có người quan niệm không nên lạm dụng kháng sinh, nhiều người lại cho rằng: ốm đau, tốt dùng kháng sinh cho nhanh khỏi bệnh Em trình bày ý kiến hai quan niệm a) Chuẩn bị (ví dụ với vấn đề 1) - Xác định đối tượng, nội dung yêu cầu thảo luận - Xem lại văn Thị Mầu lên chùa tìm hiểu thêm tài liệu tham khảo vấn đề thảo luận Trang chủ: https://vndoc.com/ | Email hỗ trợ: hotro@vndoc.com | Hotline: 024 2242 6188 Thư viện Đề thi - Trắc nghiệm - Tài liệu họ c tập miễn phí b) Tìm ý lập dàn ý - Tìm ý cho thảo luận cách đặt trả lời câu hỏi: + Ý kiến em trước hai nhận xét nêu (Tán thành ý kiến hay tán thành hai; đồng ý với điểm hợp lí ý kiến mà cho đúng, )? → Em tán thành với hai ý kiến nghiêng nhiều vào ý kiến thứ hai Thị Mầu nhân vật dám sống thật với thân, dám vượt qua lễ giáo phong kiến, sắc thái nữ quyền Mầu lên rõ nét khao khát tự yêu đương, tính dục Thị Mầu điều mà người phụ xưa không dám làm + Vì em lại có ý kiến (Vì em tán thành khơng tán thành ý kiến đánh giá Thị Mầu lẳng lơ, xấu tính đồng ý khơng đồng ý với nhận xét Thị Mầu dám sống thực với mình, đáng thương đáng trách?) ? → Thị Mầu dám nghĩ, dám yêu, dám bày tỏ sẵn sàng chấp nhận hậu cuối Đam mê Thị mang tính xuất phát từ trái tim khơng toan tính vụ lợi, khơng ràng buộc Khi bị từ chối, tình u trở nên mãnh liệt Khơng đạt mong muốn, khát khao Thị Mầu cháy bỏng Thị Mầu ngược quan niệm nam nữ thụ thụ bất thân để tiến đến sát sạt tiểu Kính mà ghẹo, mà quyến rũ Thị Mầu say đắm vẻ đẹp thầy Tiểu khát khao có tình u Kính Tâm Xét phương diện u Thị Mầu gái đại Thị dám yêu, dám bày tỏ, dám vượt qua lễ giáo xã hội phong kiến, mong có tình u + Em sử dụng dẫn chứng đoạn trích để làm rõ thuyết phục người ý kiến mình? → Thúy Kiều, coi táo bạo, bị nhà Nho thời cho “dâm” dám “ băng lối vườn khuya mình” tìm Kim Trọng dừng lại ranh giới định Kiều không dám phá bỏ lễ giáo phong kiến nói “Nên lòng mẹ cha” để lúc sa chân vào đời gió bụi dám lên câu tiếc nuối “Nhị đào bẻ cho người tình chung” Nói vậy, khơng có nghĩa “tán thưởng” Thị Mầu cách hành xử tình yêu, mà để thấy rõ lý lỗi lầm Thị để tha thứ cho cô gái mang “án lẳng lơ” theo suốt chiều dài văn hóa dân tộc Lỗi lầm Thị Mầu chỗ u say đắm khơng hiểu tình u cần phải có từ hai phía Vì thế, Thị biến Trang chủ: https://vndoc.com/ | Email hỗ trợ: hotro@vndoc.com | Hotline: 024 2242 6188 Thư viện Đề thi - Trắc nghiệm - Tài liệu họ c tập miễn phí tình yêu thành si mê mù quáng, dẫn đến bi kịch cho người yêu Thị Mầu người nghệ thuật - Lập dàn ý cho thảo luận: Mở đầu Nội dung Kết thúc Nêu vấn đề cần thảo luận: Nên đánh giá nhân vật Thị Mầu nào? + Nêu ý kiến em vấn đề thảo luận (ví dụ: khơng đồng tình với ý kiến thứ nhất, ủng hộ ý kiến thứ hai có điểm đồng tình, có điểm khơng đồng tình với hai ý kiến, ) + Sử dụng lí lẽ dẫn chứng để thuyết phục người ý kiến Khẳng định lại ý kiến em đề nghị người trao đổi, thảo luận c) Thực hành nói nghe Tham khảo yêu cầu nêu Bài (trang 37) * Bài nói mẫu tham khảo: Quan Âm Thị Kính chèo cổ có sức sống lâu bền dân gian, vớ chèo trụ vững với thời gian tác giả xây dựng thành công chân dung người phụ nữ với tính cách trái ngược với xã hội phong kiến Bởi đọc hay xem chèo này: Có ý kiến cho nhân vật Thị Mầu đoạn trích Thị Mầu lên chùa (Quan Âm Thị Kính) người lẳng lơ, xấu tính Ý kiến khác lại khẳng định Thị Mầu người dám sống thực với mình, đáng thương đáng trách Thị Mầu cô gái trẻ đẹp thể thứ ngôn ngữ Chèo đặc trưng, đa dạng, phong phú Thị Mầu biểu tượng khát vọng tình yêu, phản kháng mạnh mẽ, liệt tình yêu trói buộc khắt khe, vơ nhân đạo lễ giáo phong kiến khác với số đông nhân vật nữ trị mang nét chung tính cách giáo dục nếp lễ giáo gia đình phong kiến với luân lý Nho gia Nhân vật Mầu xuất thu hút người nghe, người xem qua lời giới thiệu độc đáo Thị Mầu hình tượng khiến người tiếp nhận có ấn tượng đậm nét với vẻ nhân vật Vẻ đẹp ngoại hình Mầu có cộng hưởng yếm thắm thổn thức ngực gái thèm khát yêu đương, áo tứ thân mớ ba mớ bảy, với mắt sắc dao cau, với nụ cười tươi nở đôi môi đỏ mọng, với thân hình uốn éo ln để lộ đường cong khêu gợi…Thị Mầu từ kịch văn học bước sân khấu hút hồn Trang chủ: https://vndoc.com/ | Email hỗ trợ: hotro@vndoc.com | Hotline: 024 2242 6188 Thư viện Đề thi - Trắc nghiệm - Tài liệu họ c tập miễn phí người xem ánh mắt đong đưa, lúng liếng, lời nói ngào, sóng sánh mật, nụ cười môi thắm, trắng ngọc ngà mời mọc, năm ngón tay búp măng nõn nà xòe, phẩy quạt, váy áo bay tung, dải thắt lưng xanh phấp phới, quấn quyện đầu tiểu trẻ ngồi gõ mõ, niệm kinh, chịu trận hóa đá bước vịng rộng nhún nhẩy, dáng dấp phóng túng bay bướm đầy ắp sinh khí muốn phá tung ràng buộc lễ nghi phong kiến Rõ ràng vẻ bên Thị Mầu tốt lên tính cách, việc làm, tâm tư Thị Nguyên tắc đối lập xây dựng nhân vật chèo cổ làm bật hai hình tượng Thị Kính – áo nâu sồng, miệng tụng kinh, tay gõ mõ, ngồi bất động, Thị Mầu áo mớ ba mớ bảy sặc sỡ, tay cầm quạt, gập, xòe…Thị Kính trần tư Thị Mầu cuồng nhiệt nhiêu Thị Kính dịu dàng, kín đáo, đoan trang, Thị Mầu lại mạnh mẽ, lẳng lơ, táo bạo Thị Kính né tránh Thị Mầu lăn xả để thỏa mãn dục tình Khơng bộc lộ cảm thức thân phận, tính cách Họ khao khát yêu – tình yêu chân thành, chừng mực định, chèo lộ khát khao tính dục từ phía người phụ nữ - dục vọng người Nhân vật Thị Mầu chèo cổ biểu cho phẩm chất khác người phụ nữ Việt Nam khát khao yêu đương Đây quyền người phụ nữ nói riêng người nói chung Khi lớn lên phải tự tìm hiểu, yêu đương phải lấy người yêu Nhưng đối lập với quyền xã hội phong kiến lớp sơn đạo đức giả tạo chế độ hà khắc để trói buộc bao người phụ nữ phải tuân theo “tam tòng”, “cha mẹ đặt đâu ngồi đấy” khơng lựa chọn tình u hạnh phúc riêng Ý thức tự tình yêu bộc lộ lời nhủ khuyên chị em nghe họ hàng Sự thật có người gái đau khổ, bất hạnh nhân khơng tình yêu hệ luật ép duyên Nên lời Thị Mầu thể phản kháng với lễ giáo vô lý xã hội mà quyền yêu lấy người u khơng ủng hộ, chấp thuận Thị Mầu chèo gương điển hình phá phách, chống lại trói buộc chế độ phong kiến hà khắc, khát khao hướng tới hạnh phúc người phụ nữ thời Người phụ nữ dám bộc lộ hết mình, biết sống, biết khao khát tận hưởng với đời Dám yêu, dám lên tiếng tình yêu - xã hội phong kiến Thị Mầu.Thị cất lên tiếng nói nữ quyền để lật đổ thành trì lễ giáo cũ kĩ trở thành giáo điều, đạp đổ lệ làng, đạo đức giả, quan niệm cổ hủ chà đạp lên thân phận tước đoạt hạnh phúc người Mầu thật Cô chấp nhận, van lơn thứ tình “ở trọ”, “qua đường” liệt mai phục sẵn tâm Trang chủ: https://vndoc.com/ | Email hỗ trợ: hotro@vndoc.com | Hotline: 024 2242 6188 Thư viện Đề thi - Trắc nghiệm - Tài liệu họ c tập miễn phí liều lĩnh: “mai sau dù có đành” bùng lên chặng sau đời cô Sự loạn Thị Mầu thách thức xã hội: “Lẳng lơ chẳng hao mịn Chính chuyên chẳng để sơn son mà thờ” Thị Mầu dám nghĩ, dám yêu, dám bày tỏ sẵn sàng chấp nhận hậu cuối Đam mê Thị mang tính xuất phát từ trái tim khơng toan tính vụ lợi, khơng ràng buộc Khi bị từ chối, tình u trở nên mãnh liệt Khơng đạt mong muốn, khát khao Thị Mầu cháy bỏng Thị Mầu ngược quan niệm nam nữ thụ thụ bất thân để tiến đến sát sạt tiểu Kính mà ghẹo, mà quyến rũ Thị Mầu say đắm vẻ đẹp thầy Tiểu khát khao có tình u Kính Tâm Xét phương diện u Thị Mầu gái đại Thị dám yêu, dám bày tỏ, dám vượt qua lễ giáo xã hội phong kiến, mong có tình u Có cô gái thời đại dám làm Thị Mầu Đến Thúy Kiều, coi táo bạo, bị nhà Nho thời cho “dâm” dám “ băng lối vườn khuya mình” tìm Kim Trọng dừng lại ranh giới định Kiều khơng dám phá bỏ lễ giáo phong kiến nói “Nên lòng mẹ cha” để lúc sa chân vào đời gió bụi dám lên câu tiếc nuối “Nhị đào bẻ cho người tình chung” Nói vậy, khơng có nghĩa “tán thưởng” Thị Mầu cách hành xử tình yêu, mà để thấy rõ lý lỗi lầm Thị để tha thứ cho cô gái mang “án lẳng lơ” theo suốt chiều dài văn hóa dân tộc Lỗi lầm Thị Mầu chỗ yêu say đắm không hiểu tình u cần phải có từ hai phía Vì thế, Thị biến tình yêu thành si mê mù quáng, dẫn đến bi kịch cho người yêu Thị Mầu người nghệ thuật Và nghệ thuật dân gian mang thở sống Nên người nghệ thuật phải người đời Và khát vọng Thị Mầu bao cô gái xã hội phong kiến Qua phân tích người thấy rõ em nghiêng quan niệm thứ hai nhiều Tóm lại Thị Mầu nhân vật dám sống thật với thân, dám vượt qua lễ giáo phong kiến, sắc thái nữ quyền Mầu lên rõ nét khao khát tự yêu đương, tính dục Thị Mầu điều mà người phụ xưa không dám làm d) Kiểm tra chỉnh sửa Tham khảo yêu cầu nêu Bài (trang 37) Trang chủ: https://vndoc.com/ | Email hỗ trợ: hotro@vndoc.com | Hotline: 024 2242 6188 ... năm ngón tay búp măng nõn nà xòe, ph? ?y quạt, v? ?y áo bay tung, dải thắt lưng xanh phấp phới, quấn quyện đầu tiểu trẻ ngồi gõ mõ, niệm kinh, chịu trận hóa đá bước vịng rộng nhún nh? ?y, dáng dấp... nữ Việt Nam khát khao y? ?u đương Đ? ?y quyền người phụ nữ nói riêng người nói chung Khi lớn lên phải tự tìm hiểu, y? ?u đương phải l? ?y người y? ?u Nhưng đối lập với quyền xã hội phong kiến lớp sơn đạo... ch? ?y bỏng Thị Mầu ngược quan niệm nam nữ thụ thụ bất thân để tiến đến sát sạt tiểu Kính mà ghẹo, mà quyến rũ Thị Mầu say đắm vẻ đẹp th? ?y Tiểu khát khao có tình u Kính Tâm Xét phương diện y? ?u