1. Trang chủ
  2. » Thể loại khác

Hôn nhân đồng giới theo quy định pháp luật hôn nhân và gia đình việt nam

16 16 1

Đang tải... (xem toàn văn)

Tài liệu hạn chế xem trước, để xem đầy đủ mời bạn chọn Tải xuống

THÔNG TIN TÀI LIỆU

Thông tin cơ bản

Định dạng
Số trang 16
Dung lượng 747,23 KB

Nội dung

1 TIỂU LUẬN HÔN NHÂN ĐỒNG GIỚI THEO QUY ĐỊNH CỦA PHÁP LUẬT HÔN NHÂN VÀ GIA ĐÌNH VIỆT NAM 2 A ĐẶT VẤN ĐỀ Đối với người Á Đông nói chung và người Việt Nam nói riêng, gia đình là một giá trị xã hội quan.

TIỂU LUẬN HÔN NHÂN ĐỒNG GIỚI THEO QUY ĐỊNH CỦA PHÁP LUẬT HƠN NHÂN VÀ GIA ĐÌNH VIỆT NAM A ĐẶT VẤN ĐỀ Đối với người Á Đơng nói chung người Việt Nam nói riêng, gia đình giá trị xã hội quan trọng vào bậc Nếu châu Âu gia đình nhiều đơn giản coi nhóm xã hội nước ta, gia đình coi tế bào xã hội có tính sản sinh với đầy đủ yếu tố cấu thành vợ - chồng - Do đó, đồng tính luyến coi tượng bất bình thường, khiếm khuyết xã hội Chủ nghĩa độc tơn dị tính, coi hôn nhân kết hợp hai người nam nữ ăn sâu vào tâm trí nhiều người dân Việt Nam Mặc dù nay, xã hội có nhìn thống trước nhiều vấn đề phủ định khía cạnh pháp lý quyền người đồng tính có quyền thừa nhận nhân vấn đề nhạy cảm có tranh cãi lớn không riêng Việt Nam mà giới Xuất phát sở quyền mưu cầu hạnh phúc quyền thiêng liêng người, phe bảo vệ cho cần ủng hộ việc công nhận hôn nhân đồng giới cho người thuộc cộng đồng LGBT (cộng đồng người đồng tính, song tính chuyển giới) Trái lại, phe phản đối việc ủng hộ hôn nhân đồng giới lại lấy nguyên tắc bảo vệ giá trị văn hóa, phong mỹ tục dân tộc, cho việc thừa nhận hôn nhận hôn nhân đồng giới làm chức trì giống nịi – ba chức hôn nhân, làm lệch lạc nhận thức trẻ em, nhiều hệ lụy khác, tranh luận chưa tới hồi kết Mặc dù Luật Hơn nhân gia đình 2014 nước ta không thừa nhận hôn nhân hai người giới tính, thực tế nhiều người đồng tính chung sống với gia đình, từ phát sinh quan hệ nhân thân, tài sản lại thiếu chế pháp lý để điều chỉnh hậu nhân thân, tài sản từ việc chung sống họ Điều tạo nhiều khó khăn, vướng mắc thực tiễn xét xử Tòa án Nhận thấy vấn đề mang tính thời gần gũi với sinh viên, để hiểu vấn đề hôn nhân đồng giới em xin lựa chọn đề tài: “Hôn nhân đồng giới theo quy định pháp luật nhân gia đình Việt Nam” Vì hiểu biết cịn nhiều hạn chế nên khơng tránh khỏi thiếu sót, mong thầy, góp ý để tiểu luận thêm phần hoàn thiện Em xin cảm ơn B GIẢI QUYẾT VẤN ĐỀ Khái quát chung hôn nhân đồng giới Trước tiên, ta cần phải hiểu “giới/bản dạng giới/ xu hướng tính dục” gì? Giới thuật ngữ đề cập đến vai trò, hành vi, hoạt động thuộc tính vun đắp môi trường xã hội mà xã hội định cho phù hợp với nam nữ Giới tính sinh học đề cập đến đặc điểm sinh học tâm lý để xác định nam giới nữ giới Bản dạng giới cảm giác nội cá nhân việc nam, nữ hay trạng thái khác Vì cảm nhận nội nên dạng giới người không thiết phải thể trước người khác Xu hướng tính dục hấp dẫn mặt tính dục cảm xúc người dành cho người khác [1] Vậy “người đồng giới” gì? Người đồng giới (người đồng tính) hay đồng tính luyến (homosexual) người có hấp dẫn tình u, hấp dẫn tình dục việc yêu đương hay quan hệ tình dục người giới tính với (nam-nam; nữnữ) hồn cảnh cách lâu dài Người đồng tính chia thành đồng tính nữ (Lesbian) đồng tính nam (Gay), họ phận cộng đồng LGBT bao gồm: Đồng tính – Song tính (Bisexual) – Chuyển giới (Transgender) Ở Việt Nam cịn dùng số từ như: “bóng”, “bóng kín”, “đồng cô”, “pê đê” (nam), “ô môi” (nữ) [2] Trái lại với người đồng giới người dị giới (dị tính), người có cảm giác hấp dẫn tình cảm, thể chất với người khác giới (nam-nữ) Hơn nhân đồng giới hay hôn nhân giới xuất tồn từ có lồi người Tuy nhiên giai đoạn lịch sử, quốc gia có quy định khác nhau, bắt nguồn từ khác trị, văn hóa, truyền thống, tôn giáo, đạo đức… giới thống khái niệm: Hôn nhân đồng giới nhân người có giới tính sinh học Hơn nhân người xuất phát từ tình yêu đồng giới Họ tìm thấy người giới tính u thương, đồng cảm, ấm áp mong muốn chung sống người dị giới Quan điểm hôn nhân đồng giới giới Việt Nam 2.1 Quan điểm hôn nhân đồng giới giới Hiện nay, số nước, chưa công nhận hôn nhân đồng giới có giải pháp vấn đề Thông thường với tồn hai khái niệm: hôn nhân hôn nhân Tuy nhiên thực tế, pháp luật giới tồn nhiều chế định khác nhau, thấp tương tự hôn nhân Những chế định có tên gọi quan hệ gia đình (domestic partnership), kết đơi có đăng ký (registered partnership), kết hợp dân (civil union) hay tên gọi khác tùy vào quốc gia Trong đó, nhân hình thức kết đơi có đăng ký với nhà nước, cấp giấy chứng nhận đăng ký kết hôn với đầy đủ tất quyền, nghĩa vụ công nhận pháp lý cặp dị giới Kết đôi có đăng ký (kết hợp dân sự) hình thức kết đơi có đăng ký với nhà nước, cấp giấy chứng nhận “có quan hệ gia đình,” “kết đơi có đăng ký” tên gọi tương tự Chế định quy định cho cặp giới tình trạng, quyền, nghĩa vụ cơng nhận pháp lý tương đương (có thể có vài ngoại lệ) Sống chung khơng đăng ký hình thức kết đơi tự nguyện hai người, không đăng ký với nhà nước Chế định áp dụng cho cặp giới khác giới, tự động phát sinh hai người chung sống thực tế với thời gian theo luật định Hai người chung sống không đăng ký có số quyền lợi nghĩa vụ hạn chế liên quan tới tài sản, nhân thân [3] Tính tới thời điểm năm 2019, tổng số 220 quốc gia vùng lãnh thổ giới, có 28 quốc gia/vùng lãnh thổ thức cơng nhận nhân đồng giới, bao gồm: Áo, Bỉ, Canada, Đan Mạch, Hoa Kỳ, Đài Loan, Phần Lan, Tây Ban Nha, ; kết đơi có đăng ký: Pháp, Uruguay, Thụy Sĩ, Isle of Man, ; chung sống không đăng ký: Úc, Croatia, Israel Có 80 quốc gia/vùng lãnh thổ coi hành vi đồng tính luyến tội phạm, số cịn áp dụng hình phạt tử hình người có hành vi đồng tính luyến Số quốc gia/vùng lãnh thổ cịn lại có sách trung dung, khơng coi đồng tính luyến bất hợp pháp khơng cơng nhận nhân đồng tính Tại quốc gia hợp pháp hóa nhân giới, pháp luật định nghĩa lại khái niệm hôn nhân, bãi bỏ điều kiện giới tính hai bên phối ngẫu (vợ/chồng) dẫn đến việc ban hành luật nhân thống khơng phân biệt giới tính Ví dụ: Thụy Điển ghi luật nhân “luật áp dụng cho tất người” Có hai nguyên nhân chủ yếu mà nhiều nước bắt đầu thừa nhận quan hệ giới hình thức “kết đơi có đăng ký” “quan hệ dân sự” nhà lập pháp không muốn thay đổi định nghĩa hôn nhân nam nữ Bên cạnh đó, nhà lập pháp muốn có bước đệm, khoảng thời gian chuyển tiếp để xã hội thay đổi suy nghĩ cố hữu hôn nhân nam nữ [3] Hình thức kết đơi có đăng ký mơ hình kỹ thuật lập pháp “tách biệt bình đẳng” (“seperate but equal”), với ý tưởng không làm đụng chạm đến chế định truyền thống, nhạy cảm, mà tạo công cho tất người cách hợp pháp Ở quốc gia này, điều mà pháp luật hướng tới thống lại thành chế định hôn nhân dành cho tất người Tuy nhiên, quan điểm người ủng hộ hôn nhân không phân biệt giới tính quyền lợi hai hình thức nhau, cịn phân biệt, nghĩa chưa có cơng thật Đó lý ngày có nhiều nước chuyển từ hình thức kết hợp dân hay sống chung có đăng ký sang hình thức nhân giới Tùy vào quốc gia mà thời gian chuyển đổi nhanh hay chậm 2.2 Quan điểm hôn nhân đồng giới Việt Nam Ở Việt Nam chưa có nghiên cứu thức giới tính, đặc biệt thống kê số lượng người đồng tính nam đồng tính nữ Theo thống kê chưa thức từ tổ chức phi phủ CARE ước tính năm 2012 Việt Nam có khoảng từ 50.000 – 125.000 người đồng tính Hiện năm 2021, hẳn số tăng lên nhiều, phần xã hội cởi mở tâm lý kỳ thị giảm bớt người đồng tính cơng khai ngày nhiều Số lượng cặp đôi công khai nhân đồng tính ngày tăng Nước ta có nhìn cởi mở sống hôn nhân họ họ thực u thương, tơn trọng lẫn nhau, người có ích cho xã hội khắp lĩnh vực: nghệ thuật, điện ảnh, kinh doanh; công nghệ; âm nhạc; Trước đây, với quy định Luật hôn nhân gia đình 2000, xét kỹ thuật lập pháp, việc sử dụng quy phạm “cấm” việc kết hôn người giới tính (khoản 5, Điều 10) dễ tạo hiệu ứng định kiến xã hội người đồng giới Và hành vi kết hôn người giới tính 05 trường hợp cấm kết Do đó, kết người giới tính trường hợp bị cấm, theo Nghị định 87/2001/NĐ-CP Về xử phạt vi phạm hành lĩnh vực nhân gia đình với mức phạt tiền từ 100.000 đồng – 500.000 đồng Tuy nhiên, với tiến nhận thức tồn xã hội vấn đề kết đồng giới, nay, nước ta có nhìn cởi mở người đồng tính nhân họ Hiện nay, Luật nhân gia đình 2014 thức bỏ quy định này, thay vào “khơng thừa nhận nhân người giới tính” (khoản 2, Điều 8) Mặc dù, xét chất hai quy định không khác nhiều, thể nhận thức nhà làm luật có thay đổi, việc quy định phần tác động tới ý thức xã hội, góp phần giảm kỳ thị cộng đồng với người đồng giới Trong trình xây dựng Luật nhân gia đình 2014, vấn đề quyền kết hôn cặp đôi giới đặt bàn luận, xem xét nghiêm túc, kĩ lưỡng, nhận nhiều ý kiến đóng góp, chia sẻ bình luận từ nhóm đối tượng khác Đây vấn đề gây tranh cãi, nhận nhiều quan tâm xây dựng Luật Trong bối cảnh đó, Luật nhân gia đình 2014 chưa ghi nhận quyền kết hình thức pháp lý khác cho quan hệ chung sống cặp đôi giới Quy định mở hội “kết hôn” cho Cộng đồng LGBT Việt Nam, nhiên, điều có ý nghĩa mặt thực tế khơng có ý nghĩa mặt pháp lý Bởi lẽ, khơng nhà nước thừa nhận nhân khơng pháp luật bảo vệ quan hệ nhân thân quan hệ tài sản Do phát sinh hai vấn đề sau [4]: Thứ nhất, quan hệ nhân thân, họ khơng có ràng buộc mặt pháp lý Quan hệ họ không gọi “quan hệ vợ chồng” khơng phát sinh quyền nghĩa vụ nhân thân vợ chồng Ngoài có nhu cầu nhận ni, đứa họ nhận nuôi cấp giấy khai sinh nào? Vấn đề bị bỏ ngỏ không xác định cha mẹ Thứ hai, quan hệ tài sản, họ khơng có “chế độ tài sản thời kỳ hôn nhân” Tức quan hệ tài sản họ “trong thời kỳ nhân” khơng pháp luật bảo vệ Do đó, có phát sinh tranh chấp, tài sản họ giải theo pháp luật dân Một số bất cập quy định pháp luật Việt Nam liên quan tới hôn nhân đồng giới Quyền người đồng tính lĩnh vực nhân gia đình thường đề cập đến hai quyền: quyền kết hôn quyền Tuy nhiên, nước ta chưa thừa nhận nhân người đồng giới nên quy định có liên quan tồn số bất cập sau: Thứ nhất, quy định Luật nhân gia đình 2014 có khả vượt q giới hạn quyền kết mà Hiến pháp 2013 quy định khoản Điều 36: “Nam, nữ có quyền kết hơn, ly Hơn nhân theo nguyên tắc tự nguyện, tiến bộ, vợ chồng, vợ chồng bình đẳng, tơn trọng lẫn nhau” Như hiểu quy định Hiến pháp không cấm kết hôn giới cách rõ ràng điều luật khơng quy định rõ nam giới, nữ giới có quyền kết hơn, ly với người khác giới với Hơn nữa, thấy hai thuật ngữ: “Vợ” - “Chồng” danh xưng sống hai người có tình cảm nhân, hai người giới nam nữ sinh hoạt đời sống sử dụng cách gọi Về giới tính sinh học hai người giới hồn tồn xác định nam nữ Từ hiểu, Hiến pháp 2013 không bắt buộc nam kết hôn với nữ hay ngược lại, quy định khoản Điều Luật Hơn nhân gia đình 2014 có khả vượt giới hạn quyền kết hôn theo quy định Hiến pháp 2013 Thứ hai, luật Hơn nhân gia đình 2014, khoản Điều quy định nguyên tắc: “Hôn nhân tự nguyện, tiến bộ, vợ chồng, vợ chồng bình đẳng”; khoản Điều quy định cấm hành vi kết hôn giả tạo, ly hôn giả tạo; tảo hôn, cưỡng ép kết hôn, lừa dối kết hôn, cản trở kết hôn Trước đây, Điều Luật hôn nhân gia đình 2000 có quy định tương tự Vấn đề đặt người đồng tính người chuyển giới có xu hướng tính dục đồng tính lý áp lực từ cha mẹ, gia đình định kiến xã hội nên chấp nhận kết với người khác giới liệu có vi phạm ngun tắc nhân tự nguyện, tiến hay không [5]? Để xác định tự nguyện kết hôn điều không đơn giản biết tình cảm thái độ thể rung cảm ổn định người vật tượng có liên quan đến nhu cầu động họ, khơng thể định lượng quy phạm pháp luật hay thực tế áp dụng Nếu người đồng giới kết với người khác giới áp lực từ gia đình, xã hội, chắn việc kết hôn không đáp ứng nguyên tắc tự nguyện Ngoài ra, trường hợp người bạn đời kết hôn với người đồng giới thật xu hướng tính dục chồng/vợ điều kiện cấm kết hôn giả tạo bị vi phạm Thứ ba, quyền cái, theo quy định Luật Nuôi nuôi 2010 văn hướng dẫn thi hành cặp đơi giới khơng có quyền nhận ni chung Tuy nhiên, người cặp đơi đồng giới hồn tồn nhận ni riêng mình: “Một người nhận làm nuôi người độc thân hai người vợ chồng hợp pháp” (khoản Điều Luật Nuôi nuôi 2010) Do đó, người đồng tính nữ hồn tồn sinh theo phương pháp khoa học (dưới danh nghĩa mẹ đơn thân) người đồng tính nam chưa có quyền (Nghị định số 10/2015/NĐ-CP ngày 28/01/2015 Chính phủ quy định sinh kỹ thuật thụ tinh ống nghiệm điều kiện mang thai hộ mục đích nhân đạo) Nếu người đồng tính nam muốn có đẻ, họ phải sử dụng đến dịch vụ đẻ thuê Trong trường hợp này, người nam đồng tính chung sống khơng thể nhận bố ni pháp luật quy định mối quan hệ nuôi xác định bố mẹ đẻ khơng cịn quyền nghĩa vụ với người (khoản Điều 24 Luật Ni ni 2010) Như vậy, khó trì quyền nghĩa vụ hai người đồng tính với đứa Tương tự vậy, người đồng tính nữ sinh con, người đồng giới chung sống nhận mẹ nuôi đứa khơng thể thực quyền giám hộ cần thiết Thực tiễn xét xử Tịa án thời gian qua cho thấy, có số vụ việc tranh chấp tài sản người đồng tính có quan hệ sống chung chưa có sở pháp lý cụ thể để giải tranh chấp Mặt khác, cho dù hai người cặp đơi đồng tính có xếp tài sản trình chung sống, người không quyền thừa kế tài sản người hai người qua đời đột ngột Trong hồn cảnh này, có tài sản chung phải bán để trả phần giá trị cho người nhà người mà khơng phải đồ chung hai người thực thủ tục đăng ký dân sở hữu chung tài sản Những hạn chế chủ yếu xuất phát từ việc pháp luật Việt Nam chưa ghi nhận quyền kết hôn hình thức pháp lý khác cho mối quan hệ chung sống cặp đôi giới Quan điểm: Nên hay không nên công nhận hôn nhân đồng giới Việt Nam Qua khảo sát tranh luận nhóm “Phản biện khơng thuyết phục, xóa group! (XGR)” mạng xã hội Facebook với tham gia cá nhân em vào ngày 12 tháng năm 2021 với nội dung: “HỢP PHÁP HĨA HƠN NHÂN ĐỒNG GIỚI” có hai luồng ý kiến chủ đạo từ hai phe ủng hộ phản đối [6] Tổng hợp bình luận thành viên nhóm, cá nhân em trích dẫn số quan điểm sau: Lập luận phe ủng hộ việc hợp pháp hóa nhân đồng giới, cho rằng: - “Từ thời xa xưa có tình u đồng tính rồi, đồng nghĩa với việc đồng tính hồn tồn tự nhiên Người đồng tính có thể cấu tạo Họ học tập đóng góp Vì họ cần có quyền người Trong bao gồm tự yêu đương kết hôn với người u”; - “Đồng tính khơng phải bệnh/rối loạn tâm lý/ tâm thần Hiệp hội tâm thần học Hoa kỳ loại bỏ đồng tính khỏi danh sách rối loạn tâm thần vào năm 1973 Tổ chức y tế giới loại bỏ đồng tính luyến khỏi danh mục bệnh từ năm 1990 Bản chất hôn nhân nguyên tắc tự nguyện, tiến bộ, chế độ vợ chồng, vợ chồng bình đẳng tôn trọng lẫn (Hiến pháp 2013) Như vậy, nhân LGBTIQ+ khơng nằm ngồi quy định (Dù Hiến pháp chưa thừa nhận "vợ" "chồng" giới tính) Trong giá trị: Sinh sản nuôi dưỡng, xã hội dần nghiêng hướng "nuôi dưỡng" Số lượng trẻ mồ côi, bị chối bỏ cịn nhiều; Kết khơng sinh chưa phải vấn đề bị phạt, ủng hộ nhân đồng tính khơng trái với ngun tắc "kết phải có con" Chưa kể, với tiến y học, có hình thức mang thai hộ họ xin ni”; Lập luận phe phản đối việc hợp pháp hóa nhân đồng giới, cho rằng: “ cho phép hợp pháp hóa nhân đồng giới đồng nghĩa với việc tuyên truyền gây ảnh hưởng tới trẻ em, hệ tương lai xã hội việc ngày có nhiều người đồng tính gây bất ổn xã hội, bất công”; “Xã hội Việt Nam chưa thích hợp để luật hóa hôn nhân đồng giới (quan niệm hệ trước, tệ nạn bị cho gắn liền với LGBT+, tỷ lệ dân số vàng có nguy già hóa, dân trí chưa đồng LGBT+; ) Muốn xây nhà phải làm móng trước, tảng xã hội cần nâng cao chấp nhận thay đổi không nhỏ này”; “ Đơn giản Việt Nam, hợp thức hố nhân đồng giới định nghĩa kết "là việc nam nữ xác lập quan hệ vợ chồng" sai thực tế khơng có sở yếu tố để xét vợ chồng, Luật có nhiều khoản quy định nghĩa vụ vợ chồng khác Điều dẫn đến việc phải soạn thảo sửa đổi lại luật, điều tốn không cần thiết bối cảnh Việt Nam Chính nước khơng cấm đồng tính luyến đồng thời không bảo hộ họ quan hệ hôn nhân điều hợp lý”; “ Đồng tính có tỷ lệ nhiễm HIV người nam quan hệ tình dục với nam TPHCM 16%, tỷ lệ đứng sau nhóm tiêm chích ma túy (Theo báo cáo tiến độ phòng, chống HIV/AIDS năm 2012) ”; Tựu trung lại, ta tổng hợp số lý phe đồng ý công nhận hôn nhân đồng giới: đồng giới bệnh, không lây lan xuất từ có lịch sử lồi người; người đồng tính học tập, lao động, cống hiến bao người dị giới khác; mưu cầu hạnh phúc quyền tối thiểu người, người đồng tính có tình u, nhân gia đình; việc hợp pháp hóa góp phần xác lập quyền, nghĩa vụ cặp đôi với về: thừa kế, đại diện, ni ni; Cịn bên phản đối dựa nguyên tắc bảo vệ giá trị văn hóa, phong mỹ tục dân tộc Việt Nam Giá trị hôn nhân truyền thống bị phá vỡ, sắc dân tộc truyền thống vốn có; chưa phải thời điểm thích hợp để hợp pháp hóa nhân đồng giới; tuyên truyền ảnh hưởng tới nhận thức trẻ em; nòi giống; người cộng đồng đối tượng dễ có nguy lây nhiễm bệnh xã hội; phải soạn thảo, sửa đổi lại luật gây tốn kém; Như vậy, thấy quan điểm nêu có lập luận có định Đây vấn đề gây tranh cãi nhiều cho xã hội nhà làm luật nhìn chung mục đích hướng đến hồn thiện pháp luật Việt Nam hôn nhân người có giới tính Về quan điểm cá nhân, thân em ủng hộ tương đối việc hợp pháp hóa nhân đồng giới mong muốn thừa nhận quyền kết mong muốn hồn tồn đáng người đồng tính, xuất phát từ quyền người – quyền mưu cầu hạnh phúc Lý thân em không ủng hộ tuyệt đối vấn đề chưa phải thời điểm thích hợp để thừa nhận nhân đồng giới Không thể phủ định rằng, hôn nhân đồng giới bên cạnh yếu tố tích cực mang lại trích dẫn cịn nhiều điểm hạn chế, chưa thực phù hợp với tình hình đất nước Thứ nhất, vấn đề nhạy cảm mang tính vĩ mơ khơng thể định sớm chiều Chắc hẳn nhà nước ta nhận thấy vấn đề cịn có nhiều điểm chưa thực hợp lý, cần phải xem xét có định hướng kỹ lưỡng, thực tế có 29 tổng số 220 quốc gia thừa nhận hôn nhân đồng giới Những nước thừa nhận hôn nhân đồng giới như: Phần Lan, Đan Mạch, Thụy Điển, nước ln có số hạnh phúc ngưỡng cao giới với điều kiện kinh tế xã hội phát triển Mặc dù số lượng người đồng giới Việt Nam chiếm số lượng nhỏ, cần phải khẳng định không nhà nước quyền lợi thiểu số mà mặc kệ đa số Do khơng thể chạy theo cảm xúc, dùng lý trí để định mà cần phải nghĩ bao qt theo cục diện Có thể thấy, Chính phủ nước ta giữ thái độ trung lập vấn đề hôn nhân đồng giới, việc không thừa nhận không cấm thể khéo léo Chính phủ việc hạn chế tranh cãi gay gắt khơng đáng có xã hội Thứ hai, phong trào ủng hộ hôn nhân đồng giới xuất Việt Nam khoảng 10 năm trở lại đây, Việt Nam nước theo truyền thống Á Đông, đại phận người dân nhiều thành kiến tiêu cực, hiểu biết nhiều hạn chế, chưa vấn đề Do vậy, việc thừa nhận vấn đề chuyện không dễ dàng Thứ ba, thực tế nước thừa nhận hôn nhân đồng giới chưa có quy định pháp luật cụ thể chi tiết vấn đề Do quyền lợi nghĩa vụ cặp đơi đồng giới nói chung người đồng giới nói riêng chưa bảo vệ cách toàn diện Với kỹ thuật luật pháp Việt Nam thừa nhận vấn đề thách thức không nhỏ nhà làm luật hoạch định sách Thứ tư, chưa kiểm sốt vấn đề xu hướng tính dục hay tập nhiễm hành vi: Tại thời điểm tại, khó để xác định liệu người có phải bẩm sinh họ có xu hướng tính dục đồng giới họ bị tập nhiễm hành vi từ môi trường xã hội (sách báo, văn hóa phẩm, mối quan hệ, truyền thông, ) dẫn đến a dua theo phong trào đồng giới thân người dị giới dẫn đến mối lo làm lây lan đồng tính "giả" ngộ nhận giới trẻ làm rối loạn xã hội Thế nên chưa có công cụ hiệu để xác định vấn đề chưa nên vội vàng hợp pháp hóa nhân đồng giới Từ quan điểm trên, thân em đồng ý việc hợp pháp hóa nhân đồng giới, nhiên với tình hình Việt Nam nhà nước cần phải có lộ trình, định hướng rõ ràng, cẩn thận, vội vàng công nhận mà cần phải nghĩ bao quát theo cục diện rộng Một số quan điểm lộ trình tiến tới thừa nhận nhân đồng giới Việt Nam Từ phân tích tìm hiểu thân quyền người đồng giới lĩnh vực hôn nhân gia đình, cá nhân em đưa số quan điểm sau: 10 Thứ nhất, nên công nhận hình thức pháp lý: kết hợp dân cho mối quan hệ chung sống cặp đôi giới Như bày tỏ quan điểm cá nhân trên, nhà nước cần phải có lộ trình phù hợp, vừa tạo bước đệm chuyển biến tâm lý xã hội; vừa đáp ứng nguyện vọng người đồng tính Đặc biệt cần phải sớm ban hành văn quy phạm pháp luật để điều chỉnh giải khó khăn, vướng mắc mặt pháp luật trình chung sống cặp đơi đồng giới Theo ý kiến cá nhân, chưa thể thừa nhận hôn nhân đồng giới thời điểm tại, nhà nước nên tham khảo hướng số nước giới vấn đề cách lựa chọn hình thức pháp lý cho mối quan hệ chung sống cặp đôi đồng giới là: kết hợp dân Sở dĩ, cá nhân em cho nên lựa chọn hình thức mang tính khả thi phù hợp Việt Nam thời điểm Bởi lẽ, hầu hết quốc gia thừa nhận hôn nhân đồng giới có quy định làm bước đệm chuyển giao từ “cấm” sang “không thừa nhận” đến “thừa nhận” quyền người đồng giới việc chung sống vợ chồng người đồng giới có quy định thừa nhận nhân đồng giới Ví dụ: Hà Lan quy định đăng ký kết hợp dân người giới tính vào năm 1998, đến năm 2001 thừa nhận thức nhân hợp pháp người giới Tại châu Á, Trung Quốc Ấn Độ không thừa nhận hôn nhân đồng tính, hợp pháp hóa quan hệ đồng tính vào năm 1997 (Trung Quốc), năm 2009 (Ấn Độ) Do đó, Việt Nam nên học hỏi kinh nghiệm nước trước việc cơng nhận hình thức kết hợp dân cặp đôi giới tính Điều đặc biệt có ý nghĩa nhằm giải hệ phát sinh từ việc chung sống thực tế người đồng tính, bảo vệ quyền lợi đáng họ giống vợ chồng có đăng ký kết Thứ hai, trường hợp luật pháp cho phép cặp đôi đồng giới kết hợp dân nhà nước cần phải sớm ban hành văn quy phạm liên quan Đặc biệt quy phạm vấn đề: tài sản chung thời kỳ chung sống hai người đồng tính; Khi phát sinh việc khơng chung sống nữa, phân chia khối tài sản tạo lập thời gian chung sống nào?; Vấn đề nhận ni ni chung, hai người đồng tính hai có đứng tên bố, đứng tên mẹ nuôi đứa trẻ không?; Vấn đề đại diện cho quan hệ dân sự; Vấn đề thừa kế người qua đời mà không để lại di chúc; [7] Thứ ba, nhà nước cần sớm rà soát văn pháp luật hành nhằm có điều chỉnh thích hợp theo hướng thừa nhận vấn đề kết hợp dân Theo đó, cần sửa đổi quy định Bộ luật Dân 2015 theo hướng thừa nhận bên quan hệ kết hợp dân có quyền đại diện cho nhau, giám hộ lẫn nhau… 11 Sửa đổi Luật Nuôi nuôi 2010 theo hướng thừa nhận quyền nuôi người đồng tính Sửa đổi quy định Luật hộ tịch 2014 quyền đăng ký hộ tịch người đồng tính tham gia kết hợp dân Thứ tư, nâng cao trách nhiệm vai trò Bộ Giáo dục Đào tạo, Bộ Y tế việc giáo dục, định hướng giới Bộ Giáo dục Đào tạo cần tiếp tục mở rộng nội dung chương trình giáo dục giới tính (đặc biệt cho học sinh phổ thơng, sinh viên) Theo đó, cần thơng tin, giáo dục vấn đề xu hướng tính dục dạng giới để góp phần định hướng nhận thức đắn cho học sinh, sinh viên nói riêng giới trẻ nói chung Bộ Y tế cần phổ biến kiến thức khoa học xu hướng tính dục, dạng giới, đồng tính, chuyển giới… cho quan, tổ chức, người dân, gia đình, xã hội đặc biệt sở khám bệnh, chữa bệnh cán ngành y tế Thứ năm, thân người đồng giới phải thực thay đổi chủ động để góp phần thay đổi quan niệm tiêu cực xã hội thân Để thay đổi định kiến cần phải có q trình lâu dài, người đồng giới cần có động thái tích cực việc xây dựng hình ảnh tốt đẹp cộng đồng xã hội, góp phần giúp cho xã hội hiểu [5] Việc làm cho xã hội thấy đồng tính luyến điều bình thường, tự nhiên, khách quan quan trọng Từ đó, quan niệm xã hội có dị tính, chủ nghĩa độc tơn dị tính dần nhường chỗ cho xã hội đa dạng tính dục Như biết số người đồng tính, chuyển giới Việt Nam vượt lên định kiến, dám khẳng định thân đơng đảo người ngưỡng mộ, u q như: Hoa hậu chuyển giới Hương Giang; ca sỹ Lynk Lee; Thứ sáu, cần nâng cao nhận thức phổ biến đến người dân vấn đề liên quan tới nhân đồng giới Vì nước theo truyền thống Á Đông, nên đại phận người dân có thành kiến tiêu cực suy nghĩ thoáng trước nhiều Việc tuyên truyền, phổ biến thông tin phương tiện truyền thông giúp họ nhận thức đầy đủ đắn từ nhìn cởi mở khơng người đồng tính nói riêng mà cộng đồng LGBT nói chung Từ thay đổi thái độ chấp nhận hôn nhân đồng giới Bên cạnh đó, cần có số chương trình tuyên truyền, phổ biến kiến thức pháp luật dành riêng cho nhóm đối tượng dễ bị tổn thương (trong có người đồng giới) để giúp họ nắm quyền, nghĩa vụ chế bảo vệ quyền 12 Thứ bảy, nhà nước cần có sách tạo điều kiện thuận lợi cho tổ chức xã hội bảo vệ quyền lợi cho cộng đồng LGBT Các tổ chức có gần gũi, gắn kết với người thuộc cộng đồng LGBT so với quan nhà nước, việc tiếp tục tạo điều kiện thúc đẩy bảo vệ quyền người đồng giới Các tổ chức nên đồng hành nhiều với quan nhà nước hoạt động trợ giúp pháp lý, tuyên truyền, phổ biến kiến thức, pháp luật, chia sẻ tâm tư, nguyện vọng người đồng giới Trên số ý kiến cá nhân bày tỏ lộ trình tiến tới hôn nhân đồng giới Việt Nam C KẾT LUẬN Đồng tính khơng phải bệnh tâm thần, khơng phải khiếm khuyết xã hội, xu hướng tính dục tự nhiên người Những người đồng tính chiếm số lượng xã hội đối tượng dễ bị tổn thương nhiều Xuất phát từ quyền mưu cầu hạnh phúc – quyền bản, thiêng liêng người, người đồng tính có tình u, có nhu cầu nhân, gia đình Khơng thể phủ nhận việc hợp pháp hóa nhân đồng giới giải nhiều vấn đề, bên cạnh đem lại khơng tiêu cực cho quốc gia Nhìn vào thực tế đất nước, việc thừa nhận, hợp pháp hóa quyền cho người đồng tính cần theo lộ trình định Bởi lẽ, giá trị truyền thống, văn hóa, tơn giáo từ bao đời khó thay đổi Mặc dù, xã hội có suy nghĩ thống hơn, song nhận thức đại phận chưa đầy đủ cịn nhiều kỳ thị vấn đề hợp pháp hóa số quyền cho người đồng tính Việt Nam cần theo lộ trình hợp lý Do vậy, nên hay không nên thừa nhận hôn nhân người giới tính tốn khó cho nhà lập pháp hoạch định sách không riêng Việt Nam mà giới Quan điểm cá nhân tiểu luận chắn chưa thể sâu sắc bao quát hết vấn đề, 13 phải thừa nhận “kết hợp dân sự” cặp đôi đồng giới giải pháp phù hợp ta nay, không tạo hành lang pháp lý thơng thống điều chỉnh quan hệ nhân thân, tài sản ni ni người đồng tính mà xa bước đệm quan trọng việc thức thừa nhận nhân đồng giới tương lai./ DANH MỤC TÀI LIỆU THAM KHẢO Trường Đại học Kiểm sát Hà Nội (2015), Giáo trình Luật Hơn nhân gia đình, Nxb Chính trị Quốc gia, Hà Nội Quốc hội (2000), Luật Hôn nhân Gia đình Quốc hội (2013), Hiến pháp Quốc hội (2014), Luật Hơn nhân gia đình Báo điện tử VnExpress, “Khát vọng hôn nhân người đồng tính”, https://vnexpress.net/khat-vong-hon-nhan-cua-nguoi-dong-tinh-2307412.html, ngày 22/6/2021 [1] Văn phịng Luật sư NHQuang Cộng (2014), Báo cáo viết cho UNDP Việt Nam, “Quyền ni ni người đồng tính, song tính & chuyển giới Việt Nam – Thực trạng khuyến nghị”; [2] Trương Hồng Quang (2012), "Nhận thức người đồng tính quyền người đồng tính", Tạp chí Nghiên cứu lập pháp (Văn phịng Quốc hội), số 24; [3] Nguyễn Thu Nam (2012), “Xu hướng tác động hôn nhân giới: Xu hướng giới học kinh nghiệm cho Việt Nam”, https://thongtinphapluatdansu.edu.vn, ngày 20/6/2021; 14 [4] Luật Dương Gia (2021), Kết hôn đồng giới gì? Việt Nam có cơng nhận kết đồng giới không?, https://luatduonggia.vn/ket-hon-dong-gioi-la-gi-viet-nam-cocong-nhan-ket-hon-dong-gioi-khong/, ngày 20/6/2021; [5] Trương Hồng Quang (2019), “Quyền người đồng tính, song tính, chuyển giới liên giới tính theo pháp luật Việt Nam nay”, Luận án Tiến sĩ luật học chuyên ngành Luật Hiến pháp Luật Hành chính, Viện Hàn lâm Khoa học xã hội Việt Nam; [6] Nhóm Phản biện khơng thuyết phục Xóa group! (XGP), “Hơn nhân đồng giới”, https://www.facebook.com/groups/Ping99/permalink/3950624471672063, ngày 21/6/2021; [7] Ngô Thị Thanh Thúy (2012), “Kết hôn đồng giới theo pháp luật số quốc gia”, Luận văn Thạc sỹ luật học chuyên ngành Luật Dân sự, Đại học Quốc gia Hà Nội, Khoa luật MỤC LỤC A ĐẶT VẤN ĐỀ B GIẢI QUYẾT VẤN ĐỀ Khái quát chung hôn nhân đồng giới Quan điểm hôn nhân đồng giới giới Việt Nam 2.1 Quan điểm hôn nhân đồng giới giới 2.2 Quan điểm hôn nhân đồng giới Việt Nam 3 Một số bất cập quy định pháp luật Việt Nam liên quan tới hôn nhân đồng giới Quan điểm: Nên hay không nên công nhận hôn nhân đồng giới Việt Nam Một số quan điểm lộ trình tiến tới thừa nhận hôn nhân đồng giới Việt Nam 10 C KẾT LUẬN 13 15 DANH MỤC TÀI LIỆU THAM KHẢO MỤC LỤC 15 16 14 ... chung hôn nhân đồng giới Quan điểm hôn nhân đồng giới giới Việt Nam 2.1 Quan điểm hôn nhân đồng giới giới 2.2 Quan điểm hôn nhân đồng giới Việt Nam 3 Một số bất cập quy định pháp luật Việt Nam liên... giải theo pháp luật dân Một số bất cập quy định pháp luật Việt Nam liên quan tới hôn nhân đồng giới Quy? ??n người đồng tính lĩnh vực nhân gia đình thường đề cập đến hai quy? ??n: quy? ??n kết hôn quy? ??n... thời gần gũi với sinh viên, để hiểu vấn đề hôn nhân đồng giới em xin lựa chọn đề tài: ? ?Hôn nhân đồng giới theo quy định pháp luật nhân gia đình Việt Nam? ?? Vì hiểu biết cịn nhiều hạn chế nên khơng

Ngày đăng: 10/12/2022, 11:24

TỪ KHÓA LIÊN QUAN

TÀI LIỆU CÙNG NGƯỜI DÙNG

TÀI LIỆU LIÊN QUAN

w