CHUYÊN ĐỀ: RÈN KĨ NĂNG GIẢI THÍCH TRONG VĂN NGHỊ LUẬN CHO HỌC SINH GIỎI VĂN Năm 2016 MỤC LỤC A PHẦN MỞ ĐẦU 1 Lí chọn đề tài Mục đích của đề tài Một số vấn đề cần lưu y B PHẦN NỘI DUNG Quan niệm về kĩ giải thích Phạm vi sử dụng thao tác giải thích 3 Các phương pháp giải thích .3 Cách vận dụng kĩ giải thích bài văn nghị luận Vận dụng kĩ giải thích để giải quyết một số đề làm văn .10 Đề xuất một số bài tập rèn kĩ giải thích cho học sinh giỏi Văn 31 C PHẦN KẾT LUẬN .36 Kết quả trước và sau vận dụng việc rèn kĩ giải thích bài văn nghị luận cho học sinh giỏi 36 Một vài kinh nghiệm từ việc rèn kĩ giải thích cho học sinh giỏi 36 TÀI LIỆU THAM KHẢO .38 A PHẦN MỞ ĐẦU Lí chọn đề tài a Vai trò của kĩ giải thích bài văn nghị luận của học sinh giỏi Đối với bài làm văn nghị luận của học sinh giỏi, kĩ giải thích có vai trò hết sức quan trọng Giải thích đúng là điều kiện bản, tiên quyết để xác định trúng vấn đề nghị luận, từ đó có định hướng chính xác để phân tích các khía cạnh của vấn đề, sử dụng lí lẽ, dẫn chứng phù hợp Kĩ giải thích cũng giúp người viết có thể lí giải nguyên nhân các đặc điểm giống, khác của các đối tượng nghị luận cũng nguyên nhân thành công, sức hấp dẫn của một tác giả, tác phẩm, hiện tượng, trào lưu văn học, từ đó có những bình luận sâu sắc về vấn đề, thể hiện tư của học sinh giỏi Như vậy có thể coi giải thích là khâu đầu tiên và cũng gần là khâu sau cùng bài văn nghị luận, là yếu tố quyết định thành công bài văn của học sinh giỏi b Thực tế bài làm của học sinh Mặc dù kĩ giải thích có vai trò quan trọng vậy, thực tế, không phải học sinh nào qua trình làm bài cũng chú y đến thao tác này Nhiều trường hợp làm bài, các em bỏ qua thao tác giải thích hoặc giải thích sơ sài dẫn đến việc lạc đề, xa đề, đánh giá vấn đề cũng không hoàn toàn chính xác, không có cái nhìn thấu đáo về vấn đề cần nghị luận Từ việc nhìn nhận vai trò của kĩ giải thích bài văn của học sinh giỏi cũng thực tế bài làm của học sinh, chúng đã chọn đề tài “Rèn kĩ giải thích văn nghị luận cho học sinh giỏi văn” Mục đích của đề tài Với đối tượng học sinh giỏi, việc rèn kĩ giải thích lại càng cần thiết Vì vậy, thực hiện đề tài này, chúng hướng tới mục đích đưa cái nhìn tương đối hệ thống về việc rèn học sinh cách vận dụng thao tác giải thích, hình thành cho các em kĩ giải thích vấn đề để từ đó linh hoạt, chủ động từng tình huống cụ thể, đáp ứng nhiệm vụ học tập của một học sinh giỏi Một số vấn đề cần lưu ý rèn kĩ giải thích cho học sinh giỏi Văn Thứ nhất, cần lưu y, rèn kĩ giải thích cho học sinh, cần gắn với việc ôn lại thao tác lập luận giải thích Trong chương trình Ngữ văn, các em được học các thao tác lập luận phân tích, giải thích, chứng minh, so sánh, bác bỏ, bình luận Tuy nhiên thời lượng chương trình dành cho bài học và luyện tập về các thao tác lập luận không nhiều Hơn nữa, học sinh đã được học về thao tác lập luận giải thích từ THCS, ở cấp THPT các em chỉ ôn lại thao tác này Trong đó, thực tế là thao tác giải thích lại cần được vận dụng thường xuyên suốt quá trình học tập Ngữ văn của học sinh, từ việc giải thích từ ngữ, hình ảnh văn bản, đến việc giải thích y kiến, vấn đề các giờ học Làm văn và cuối cùng là ở khâu viết bài Vì vậy, giáo viên cần thường xuyên rèn cho các em kĩ này Hình thức thực hiện cũng linh hoạt: các giờ đọc hiểu văn bản, giờ học Làm văn, đặc biệt học sinh viết bài kiểm tra, giáo viên cần chấm, chữa kĩ, giúp các em hình dung cụ thể thông qua bài làm của mình chỗ nào cần sử dụng thao tác giải thích, cách giải thích vấn đề thế nào Điểm lưu y thứ hai rèn kĩ giải thích cho học sinh giỏi đó là bài văn nghị luận, thông thường người viết không sử dụng một, hai thao tác lập luận mà vận dụng kết hợp các các thao tác Giáo viên cần hướng dẫn học sinh xác định các thao tác lập luận cần vận dụng ở từng đề bài từ khâu phân tích đề, sau xác định mức độ vận dụng từng thao tác, thao tác nào là chính, vị trí sử dụng các thao tác bài văn Để rèn kĩ giải thích cho học sinh giỏi, bước đầu giáo viên giúp học sinh xác định cụ thể từng phần, mục cần giải thích; hướng dẫn cách giải thích từng phần, mục đó; sau cùng là luyện viết đoạn văn giải thích, cách đưa đoạn giải thích vào bài văn thật tự nhiên, nhuần nhuyễn B PHẦN NỘI DUNG Quan niệm về kĩ giải thích Giải thích được hiểu là cắt nghĩa một sự vật, hiện tượng, khái niệm để người khác hiểu rõ, hiểu đúng vấn đề Nói khác đi, đời sống, giải thích là làm cho hiểu rõ những điều chưa biết mọi lĩnh vực Trong văn nghị luận, giải thích là “dùng lí lẽ để giảng giải, cắt nghĩa giúp người đọc, người nghe hiểu rõ một hiện tượng, một vấn đề nào đo” (Ngữ văn 10 Nâng cao, tập 2, NXB Giáo dục, 2006) Nhờ vậy, giải thích giúp nâng cao nhận thức, trí tuệ, bồi dưỡng tâm hồn, tình cảm cho người Như vậy rèn kĩ giải thích là giúp học sinh biết cách vận dụng thao tác lập luận giải thích quá trình học tập bộ môn Ngữ văn, đặc biệt là các bài viết, bài thi của học sinh giỏi Phạm vi sử dụng thao tác giải thích Trong bài viết của mình, học sinh vận dụng thao tác giải thích chủ yếu ở phần thân bài Nếu chúng ta tạm chia thân bài thành phần nhỏ nữa để bài văn có kết cấu chặt chẽ, mạch lạc, thì ba phần đó có thể gọi là phần tổng quát; phần phân tích, chứng minh; phần đánh giá Thao tác giải thích có thể dược vận dụng ở cả ba phần này Nếu ở phần tổng quát, học sinh phải giải thích các khái niệm khó, giải thích y kiến; phần phân tích, chứng minh, cần cắt nghĩa câu từ, hình ảnh thơ, chi tiết, hình ảnh văn xuôi thì ở phần đánh giá, tùy từng đề cụ thể sẽ có cách đánh giá khác (có thể là lí giải nguyên nhân các đặc điểm giống, khác của đối tượng bàn luận, lí giải nguyên nhân tạo nên sự thành công, hấp dẫn của một tác giả, tác phẩm văn học, ) Các phương pháp giải thích - Phương pháp nêu định nghĩa - Phương pháp liệt kê các biểu hiện - Phương pháp so sánh, đối chiếu - Phương pháp chỉ nguyên nhân - Phương pháp nêu các mặt lợi, hại của vấn đề Cách vận dụng kĩ giải thích bài văn nghị luận a Cách thức chung Trong bài văn nghị luận, học sinh cần xác định được vấn đề cần giải thích, sau đó là các phương pháp giải thích phù hợp cần vận dụng để giải thích vấn đề đó Muốn vậy học sinh cần có cách thức chung để giải thích Các em phải đọc kĩ đề bài, gạch chân các từ ngữ quan trọng, các khái niệm cần giải thích Thông thường, cách giải thích hữu hiệu nhất đó là các em biết đặt các câu hỏi và trả lời các câu hỏi đó Ở chúng chia cách vận dụng kĩ giải thích gắn với từng dạng đề nghị luận xã hội, nghị luận văn học b Cách vận dụng kĩ giải thích từng dạng bài b1 Vận dụng kĩ giải thích bài văn nghị luận xã hội: Trong bài văn nghị luận xã hội, giải thích là kĩ cực kì quan trọng Ở bất cứ đề nghị luận xã hội nào học sinh cũng cần vận dụng thao tác này Với học sinh giỏi, để bộc lộ y kiến của mình về các vấn đề xã hội một cách sâu sắc, chân thành, thể hiện quan điểm, lập trường riêng phù hợp chuẩn mực đạo đức, văn hóa, thì giải thích là khâu không thể thiếu Giáo viên cần hướng dẫn học sinh tự đặt cho mình các câu hỏi đầu và bài làm chính là sự hiện thực hóa việc trả lời các câu hỏi đó Kĩ giải thích cũng được vận dụng từng phần, mục ở thân bài của bài văn nghị luận xã hội * Vận dụng kĩ giải thích để xác định vấn đề xã hội cần nghị luận Thông thường, với đề nghị luận xã hội, người đề thường đưa một y kiến hoặc một vấn đề và yêu cầu học sinh bày tỏ suy nghĩ Muốn xác định đúng vấn đề xã hội cần nghị luận, giáo viên cần hướng dẫn học sinh tự đặt cho mình các câu hỏi: Trong đề bài có từ ngữ, hình ảnh nào đáng chú y, cần giải thích? Nghĩa đen, nghĩa bóng của các từ ngữ, hình ảnh, cách diễn đạt đó là gì? Thực chất y kiến đặt vấn đề gì, khuyên ta điều gì? Tùy từng đề bài, học sinh phải biết cách linh hoạt tự đặt các câu hỏi phù hợp Trả lời những câu hỏi đó, các em sẽ xác định được vấn đề cần bàn luận Vì vậy có thể nói giải thích là khâu đầu tiên vô cùng quan trọng bởi lẽ học sinh xác định đúng hay sai, bàn luận trúng vấn đề hay xa đề, lạc đề cũng khâu giải thích ban đầu này quyết định Phương pháp giải thích được vận dụng phổ biến nhất ở là nêu định nghĩa Chẳng hạn, với đề bài: Có y kiến cho rằng: Cuộc đời của và bạn là thuyền vượt qua bao song gio Chúng ta vừa là thuyền trưởng, vừa là hoa tiêu Suy nghĩ của anh/chị về y kiến Với đề này, học sinh cần vận dụng thao tác giải thích để giải mã thông điệp mà y kiến muốn nhắn gửi đến mỗi chúng ta, cũng chính là xác định vấn đề nghị luận Trước hết các em phải giải thích y nghĩa các từ ngữ, hình ảnh quan trọng: cuộc đời, thuyền, thuyền trưởng, hoa tiêu rồi rút vấn đề cần bàn luận Y kiến có thể được giải thích sau: Cuộc đời theo nghĩa rộng là cuộc sống với vô vàn khó khăn, chông gai chờ ta Con thuyền là hình ảnh ẩn dụ để chỉ và bạn hành trình vượt trùng dương bao la của cuộc đời Trên thuyền ấy, thuyền trưởng là người chỉ huy còn hoa tiêu là người dẫn đường Như vậy y kiến nói khẳng định: chúng ta phải tự mình làm thuyền vượt qua bao khó khăn, thử thách cuộc đời Mỗi người hãy tự làm người chỉ huy và cũng là người dẫn đường cho thuyền cuộc đời mình, có vậy mới đến thành công * Vận dụng kĩ giải thích để bàn luận về vấn đề xã hội đo Trọng tâm của bài văn nghị luận xã hội nằm ở phần bàn luận Ở phần này, học sinh vận dụng tổng hợp các thao tác giải thích, phân tích, chứng minh, bình luận, so sánh Thao tác giải thích giúp học sinh bàn luận, lí giải về vấn đề sâu sắc, có sức thuyết phục Sau đã xác định được chính xác vấn đề xã hội cần nghị luận, học sinh có thể tự đặt cho mình các câu hỏi như: Y kiến có đúng không? Tại lại nói vậy? Nguyên nhân của vấn đề là gì? Kĩ giải thích sẽ giúp các em trả lời các câu hỏi đó Chẳng hạn, cũng với đề nghị luận xã hội vừa dẫn, học sinh có thể khẳng định y kiến đưa là đúng Nhiệm vụ tiếp theo của các em là lí giải vì nó đúng Học sinh có thể tự đặt câu hỏi: Vì nói “Cuộc đời của và bạn là thuyền vượt qua bao song gio Chúng ta vừa là thuyền trưởng, vừa là hoa tiêu” Và là một hướng giải thích với các y chính sau: - Cuộc sống là không giới hạn Con đường chúng ta gập ghềnh, nhiều chông gai, đầy sóng to, gió lớn Vì vậy, mỗi người hãy tự làm một thuyền để chủ động chuẩn bị cho cuộc hành trình của đời mình - Là người thuyền trưởng, ta phải vững tay chèo, vững niềm tin, giàu y chí, nghị lực để vượt qua phong ba, thác ghềnh hay chính là những thử thách, khó khăn - Là người hoa tiêu, ta phải tỉnh táo, bình tĩnh để xác định đúng hướng cho thuyền - Nếu hoa tiêu xác định đúng đường mà thuyền trưởng lái chệch đi, hoặc thuyền trưởng vững vàng mà hoa tiêu chỉ sai đường thì cả hai trường hợp thuyền khó tránh khỏi bão tố Hoa tiêu và thuyền trưởng phối hợp chặt chẽ sẽ tạo cho thuyền thêm sức mạnh và sự dũng mãnh đạp lên đầu sóng, ngọn gió, cập đến bến bờ thành công - Nếu thuyền đó không có hoa tiêu lẫn thuyền trưởng thì sẽ lênh đênh ngoài biển cả, không biết đâu là bến, là bờ Với đề nghị luận về một hiện tượng đời sống, sau nêu thực trạng, hậu quả, học sinh còn phải lí giải nguyên nhân của hiện tượng, cả nguyên nhân khách quan và chủ quan Chẳng hạn với đề “Nghĩ về văn hoa xếp hàng của người Việt Nam hiện nay”, có thể giải thích nguyên nhân người Việt hay chen lấn, không chịu xếp hàng, chờ đợi theo đúng thứ tự là thực tế khách quan nhiều trường hợp, việc chờ đợi thường quá lâu thủ tục rườm rà; bộ máy hành chính, các dịch vụ bị quá tải; vẫn có hiện tượng tiêu cực, thiếu công bằng, ưu tiên người thân quen, người có tiền Vì vậy những người vốn có y thức xếp hàng cũng mệt mỏi, sợ bị lỡ việc, thậm chí dần mất niềm tin vào sự công bằng Bên cạnh nguyên nhân khách quan vậy, thì nguyên nhân chủ quan là việc thiếu y thức tổ chức, kỉ luật, thiếu tinh thần tập thể, muốn nhanh, muốn được việc, muốn người của người Việt * Vận dụng kĩ giải thích để mở rộng, nâng cao vấn đề, nêu phản đề và rút bài học nhận thức, hành động phù hợp Sau đã bàn luận, khẳng định tính đúng/sai của y kiến, vấn đề, học sinh giỏi cần lật lật lại, xem xét toàn diện vấn đề ở nhiều khía cạnh, nhiều trường hợp khác nhau, thậm chí có thể nêu phản đề Phần này sẽ thể hiện rõ tư logic, nhạy bén, khả phản biện của học sinh giỏi Hầu học sinh bình thường sẽ không biết cách mở rộng, nâng cao vấn đề, càng khó để nêu phản đề Những bài làm đáp ứng yêu cầu này sẽ nổi bật, có chất lượng cao Vì vậy, quá trình bồi dưỡng học sinh giỏi, giáo viên cần chú trọng rèn cho học sinh cách vận dụng kĩ giải thích để mở rộng, nâng cao vấn đề Người thầy có thể hướng dẫn học sinh đặt câu hỏi như: Vấn đề có phải lúc nào cũng đúng không? Nó phù hợp với mọi đối tượng, hoàn cảnh hay chỉ phù hợp với một bộ phận, một vài trường hợp? Học sinh cũng cần có lí lẽ phù hợp để giải thích rõ y kiến của bản thân, thuyết phục người đọc Ví dụ với đề đã dẫn “Có y kiến cho rằng: Cuộc đời của và bạn là thuyền vượt qua bao song gio Chúng ta vừa là thuyền trưởng, vừa là hoa tiêu”, cần đặt câu hỏi: Có phải lúc nào chúng ta cũng đơn thương độc mã tự mình vừa làm thuyền trưởng, vừa làm hoa tiêu cho thuyền cuộc đời của chính chúng ta? Câu trả lời là không Học sinh có thể lí giải cho y này bằng cách lập luận: y kiến nói là lời khuyên cho người trưởng thành Với lứa tuổi chưa trưởng thành, mỗi bạn nhỏ vẫn cần có sự định hướng, giúp đỡ từ thầy cô, cha mẹ, Tuy nhiên, cả với người trưởng thành, họ phải tự chèo lái, tự chịu trách nhiệm về cuộc đời mình không có nghĩa là hoàn toàn đơn độc, cực đoan không cần, không nhận sự giúp đỡ của bất cứ Thậm chí cuộc đời, có được đó làm chỗ dựa về tinh thần, người hướng đạo, người đưa lời khuyên đúng đắn mỗi bước đường ta thì quả thực là sự may mắn, là niềm hạnh phúc lớn lao mà ta cần trân trọng, tham khảo, lắng nghe b2 Vận dụng kĩ giải thích bài nghị luận văn học Với bài nghị luận văn học, có thể chia dạng bài nghị luận về một đoạn trích, một tác phẩm văn học; nghị luận về một y kiến bàn về văn học Dạng đề nào cũng cần sử dụng thao tác giải thích ở nhiều phần, mục của bài làm dưới nhiều hình thức khác Vì vậy việc rèn kĩ này vẫn phải được chú y * Với đề phân tích, cảm thụ một đoạn trích, một tác phẩm cụ thể, nhiều học sinh cần giải thích từ ngữ, hình ảnh văn bản Chẳng hạn phân tích hai câu thơ “Chi phấn hữu thần liên tử hậu/ Văn chương vô mệnh lụy phần dư” bài “Độc Tiểu Thanh kí”, học sinh phải giải thích y nghĩa các hình ảnh chi phấn, văn chương; thậm chí sâu phải lí giải tại Nguyễn Du lại viết “Chi phấn hữu thần”, “Văn chương vô mệnh” và tại lại có cách diễn đạt “liên tử hận”, “lụy phần dư” Không chỉ với tác phẩm văn học trung đại xa xưa, ngôn từ khó hiểu, cả với tác phẩm văn học hiện đại tưởng gần gũi độc giả, thao tác giải thích vẫn cần thiết Ví dụ phân tích câu thơ “Đầu súng trăng treo” bài “Đồng chí” của Chính Hữu, học sinh phải giải thích được sở tạo nên liên tưởng đầy lãng mạn đó là thực tế người lính đứng gác đêm trăng, mũi súng giương cao có cảm giác súng chạm tới trăng, trăng treo nơi đầu súng Như vậy, có thể thấy, giải nghĩa được từ ngữ, hình ảnh là điều kiện cần để hiểu và cảm cái hay, cái đẹp của ngôn ngữ văn chương, giá trị thẩm mĩ, y nghĩa tư tưởng gửi gắm sau câu chữ * Với dạng bài nêu vấn đề tổng quát hoặc nêu ý kiến về tác phẩm, tác giả, hiện tượng văn học, thông thường tùy theo từng đề, học sinh phải giải thích các khái niệm mà đề bài sử dụng hoặc giải thích y kiến Một số khái niệm thường gặp các đề mà học sinh giỏi phải nắm chắc để vận dụng giải thích chẳng hạn giá trị nhân đạo, tinh thần nhân văn, vẻ đẹp cổ điển - hiện đại, khuynh hướng sử thi - cảm hứng lãng mạn, tuyên ngôn nghệ thuật, cái trữ tình, Với đề đưa một hoặc hai y kiến và yêu cầu bình luận, phân tích làm sáng tỏ, lại cần rèn cho học sinh kĩ giải thích y kiến Ví dụ cho đề bài: Đọc truyện cổ Việt Nam, nhà thơ Lâm Thị Mĩ Dạ có những dòng cảm nhận sau: Tôi yêu truyện cổ nước Vừa nhân hậu lại tuyệt vời sâu xa (Truyện cổ nước mình) Anh/Chị hiểu y kiến thế nào? Hãy làm sáng tỏ qua truyện cổ tích “Tấm Cám” Với đề này, giáo viên hướng dẫn học sinh giải thích y kiến được diễn đạt bằng thơ của Lâm Thị Mĩ Dạ về truyện cổ Cần hiểu truyện cổ là các tác phẩm truyện dân gian nói chung Nhưng đặt ngữ cảnh bài thơ, ta thấy tác giả tập trung vào thể loại truyện cổ tích Trước hết nhà thơ nhận xét truyện cổ nước mình thể hiện tình cảm “nhân hậu”, tức là tấm lòng yêu thương, tình nghĩa, hướng tới cái đẹp, cái thiện của người bình dân xưa Bên cạnh đó, truyện cổ còn “tuyệt vời sâu xa”, thể hiện những quan niệm, triết lí sống sâu sắc của nhân dân lao động Đó là những quan niệm, triết lí về hạnh phúc, về đạo đức người Như vậy, hai câu thơ giản dị đã khái quát được những giá trị nội dung bản của truyện cổ Việt Nam: giá trị nhân đạo và giá trị nhận thức Y kiến cũng khẳng định hai phẩm chất đáng quí của người bình dân đó là tấm lòng nhân hậu, giàu yêu thương và trí tuệ lành mạnh, sâu sắc gửi mỗi câu chuyện * Với các đề đưa nhận định mang tính lí luận và yêu cầu học sinh bình luận, làm sáng tỏ, thao tác giải thích càng cần thiết bao giờ hết Đây thực sự là những đề dành riêng cho đối tượng học sinh giỏi và vì thế giáo viên lại càng phải chú y rèn kĩ giải thích cho học sinh thông qua các dạng đề vậy Với những đề thuộc dạng này, kĩ giải thích càng được vận dụng nhiều bởi lẽ học sinh không chỉ phải giải thích y kiến mà còn phải giải thích sâu vấn đề lí luận đó Ví dụ: Cho đề bài: Theo nhà phê bình Viên Mai: “Thơ là cái tình sinh ra” (“Viên Mai bàn về thơ” – Ngữ văn 10 Nâng cao, NXB Giáo dục, 2010, tập 1) Anh/Chị hiểu y kiến thế nào? Hãy phân tích bài thơ Tự tình của Hồ Xuân Hương để làm sáng tỏ y kiến Với đề này, giáo viên hướng dẫn học sinh giải thích nội hàm y kiến của Viên Mai và giải thích vấn đề lí luận “Thơ là cái tình sinh ra” (Có thể giải thích theo hướng: - Giải thích nội hàm y kiến: khẳng định nguồn gốc xuất phát của thơ là từ tình cảm người - Giải thích vì nói “Thơ là cái tình sinh ra”: + Xuất phát từ đặc trưng văn học là phản ánh đời sống người Với thơ ca, cuộc sống không chỉ là hiện thực xã hội bên ngoài mà còn là đời sống tâm hồn, tình cảm của chính nhà thơ + Xuất phát từ đặc trưng của thơ: Thơ là tiếng nói của tình cảm, cảm xúc, đó phải là tình cảm ở độ mãnh liệt nhất, thúc người nghệ sĩ cầm bút sáng tạo + Xuất phát từ qui luật tiếp nhận văn học: Sáng tác thơ là việc của cá nhân thi sĩ Nhưng văn bản thơ chỉ trở thành tác phẩm sống sự đồng cảm của bạn đọc Vì vậy nói “Thơ là cái tình sinh ra” còn bởi chỉ cảm xúc cá nhân người nghệ sĩ gặp được sự đồng điệu, tri âm của độc giả thì đó thơ mới thực sự khai sinh và có đời sống riêng của một tác phẩm văn học.) * Chú ý: Ở tất cả các dạng đề nghị luận văn học nói trên, giáo viên đều phải hướng dẫn học sinh vận dụng thao tác giải thích để lí giải nguyên nhân tạo nên sự thành công, sức hấp dẫn của tác giả, tác phẩm, hiện tượng văn học bàn tới hoặc đưa những lí giải mang tính khái quát, thể hiện qui luật hoạt động sáng tạo, tiếp nhận văn chương (ví dụ tài năng, tâm huyết người nghệ sĩ, quá trình lao động nghệ thuật nghiêm túc, sự gắn bó với cuộc đời, phút thăng hoa của cảm hứng sáng tạo, cảm xúc sâu sắc, chạm đến trái tim độc giả, ) Nếu là đề so sánh, học sinh còn phải lí giải nguyên nhân của những đặc điểm giống cũng khác biệt giữa các đối tượng văn học được so sánh Chẳng hạn lí giải nguyên nhân các đặc điểm giống và khác cảm hứng nhân đạo của Thạch Lam “Hai đứa trẻ” và Nam Cao “Chí Phèo” Vận dụng kĩ giải thích để giải quyết một số đề làm văn a Đề nghị luận xã hội Đề bài 1: Anh (chị) suy nghĩ thế nào về y kiến sau: “Đời người phải trải qua giông tố không được cúi đầu trước giông tố” Bài làm Có nào, ta đứng trông những cao cổ thụ, nhìn chúng những giông dữ dội nhất Mưa gió lớn tới đâu thì cũng không thể làm bị quật ngã Rồi ta suy ngẫm tới cuộc đời, người và nhận một chân lí: “Đời người phải trải qua giông tố không được cúi đầu trước giông tố” Câu nói ngắn gọn với hình ảnh độc đáo đã gây ấn tượng cho người đọc “Giông tố” là mưa bão lớn, một biểu hiện khắc nghiệt của thiên nhiên và nó cũng là hình ảnh ẩn dụ cho khó khăn thử thách có mỗi đời người Y kiến có từ phủ định “không được” cả câu lại là một lời khẳng định: trải qua giông tố không được cúi đầu trước giông tố Hình ảnh “cúi đầu” ở là hành động buông xuôi chấp nhận và bỏ cuộc Từ đó câu nói đã mang tới y nghĩa về cách sống cần có của người: phải đương đầu để vượt qua khó khăn, chứ không bao giờ được buông xuôi và bỏ cuộc “Đời người phải trải qua giông tố không được cúi đầu trước giông tố” – có thể được coi là một chân lí đúng đắn dành cho mỗi người Bởi cuộc đời thì chẳng bao giờ là dễ dàng, có mọi trắc trở rình rập mọi chặng đường Cứ ngỡ cuộc đời là một khối rubic và mỗi lần ta xoay là lại bắt gặp một khó khăn, thử thách mới Đôi khi, những thử thách đó là một sự mất mát, một sự khủng hoảng về cuộc sống và tinh thần bởi người đứng trước cuộc sống là phải lựa chọn, một là đương đầu và vượt qua, hai là chấp nhận và bỏ cuộc trước khó khăn đó Nhưng chính cái ngày người ta cho phép mình buông xuôi bỏ cuộc lại là ngày mà họ “chết” vì những cố gắng, nỗ lực, nhiệt huyết sẽ bị chặn lại, nhường chỗ cho sự sợ hãi, nghi ngờ, thấp kém thường trực Thay vào đó, đương đầu với khó khăn giúp người mạnh mẽ hơn, trưởng thành và cảm thấy thực sự được “sống” sau mỗi lần vượt qua “Không cúi đầu trước giông tố” còn là một sự tự nhắc nhở để phải sống tự tin, kiêu hãnh, không phải luồn cúi hay để cuộc đời mình trở thành bị động Mỗi người phải làm chủ cuộc đời mình Chân ly rút từ câu nói thực sự có một y nghũa to lớn, nó tác động mạnh mẽ và có thể cứu cả một đời người Ngoài cuộc sống có biết người là những tấm gương “sống” cho cả cộng đồng “Đời người phải trải qua giông tố” có lẽ chưa đủ để nói về cuộc đời của Helen Keller Một cô bé sinh đã bị sốt viêm màng não, từ cô bé ấy đã mất những đặc ân mà một người dược hưởng: khả ngắm nhìn thế giới và lắng nghe mọi âm Một người khiếm thính và khiếm thị đã đối mặt với “đại giông tố” của cuộc đời mình thế nào? Đau đớn, cảm thấy bất hạnh về cuộc đời hay đương đầu vượt qua nó? Nếu bà chọn cách buông xuôi, chúng ta sẽ không bao giờ được biết đến một văn sĩ, nhà hoạt động xã hội, diễn giả người Mĩ và một cử nhân nghệ thuật Một người phụ nữ phi thường mà trái tim vẫn đầy lòng trắc ẩn: “Tôi đã khoc vì không co giày để cho đến thấy một người không co chân để giày.” Y nghĩa chân ly của câu nói sớm được phản ánh qua cả một dân tộc Ấy là dân tộc Việt Nam nghìn năm bị giặc phương Bắc đô hộ và gần trăm năm dưới ách thống trị đế quốc Đứng trước sự xâm lược ấy, dân tộc Việt Nam đã đấu tranh mà đứng dậy, không chấp nhận sự mất tự do, khao khát hòa bình độc lập Dân tộc đó qua bao lần bị tước mất quyền tự vẫn ngẩng cao đầu mà chiến đấu với giông tố của thực dân: “Ta đánh lên tiếng cồng Ra gọi vang rừng vang núi Đất nước! … Ta Trong âm vang yêu nước” Một dân tộc đầy lòng kiêu hãnh và tình yêu đất nước đã giành lại được nền độc lập tự Y nghĩa được rút từ câu nói cũng mang tới cho nhiều suy ngẫm Đó là một chân ly hoàn toàn đúng đắnvà cần nhất lúc người rơi vào khó khăn Nó có thể là một dộng lực mạnh mẽ để họ vượt qua thử thách Câu nói đó cũng là một lời cảnh tỉnh mà nhắc nhở một số người, một bộ phận giới trẻ - những người có cuộc sống khá giả, an nhàn hưởng thụ mà chẳng gặp bất kì khó khăn nào, để rồ khó khăn gõ cửa, họ sợ hãi, khủng hoảng, chấp nhận khó khăn và trở thành kẻ thất bại thảm hại, hèn nhát và đáng thương Y kiến “Đời người phải trải qua giông tố không được cúi đầu trước giông tố” đã mang lại cho nhiều bài học Nó giúp biết được quy luật của cuộc đời để sẵn sàng đón chờ những thử thách xảy với mình với một tâm thế chủ động Tôi sẽ khắc ghi để tỉnh táo đương đầu với nó, có y nghĩ bỏ cuộc, tin tưởngmooix lần vượt qua thử thách là một lần mình được rèn giũa, trưởng thành như: “Một chiếc máy giặt sẽ ném ta và quay ta vòng vòng cuối cùng ta sẽ sạch và sáng hơn.” Câu nói sẽ là một hành trang cuộc đời của và nhắc nhở rằng: Hãy sẵn sàng để đối mặt với thử thách cuộc sống (Trần Thị Kim Ngân, 10 Văn) Đề bài 2: Người vá trời lấp bể Kẻ đắp lũy xây thành Ta là chiếc lá Việc của mình là xanh (Lá xanh – Nguyễn Sĩ Đại) Suy nghĩ của anh/chị về vấn đề đặt bài thơ Bài làm những kiếp người tài hoa bạc mệnh Thế là Nguyễn Du đã lấy hồn để thổi hồn người, điều đó thể hiện tư tưởng nhân văn cao đẹp của tác giả Thương người rồi mới thương mình Thương người càng sâu sắc thì thương mình lại càng da diết Tiểu Thanh đã có may mắn là tìm được người tri âm là Nguyễn Du Vậy sẽ tri âm Nguyễn Du? Bài thơ kết thúc mà nỗi đau cứ khắc hoải, đau đáu khôn nguôi “Khấp” là khóc không thành tiếng, nghĩa là nước mắt lặn vào trong, ngưng đọng, kết tụ bằng nỗi hận, u uất Vậy, vượt qua thời gian và không gian, Nguyễn Du khóc cho Tiểu Thanh Nguyễn Du lại băn khoăn không biết hậu thế sẽ là người khóc cho mình, khóc thương cho mình Nhưng y nghĩa của câu thơ không chỉ dừng lại ở một phạm vi hẹp là cuộc sống cá thể, cá nhân bởi Tố Như cũng Tiểu Thanh chỉ là đại diện cho một kiếp người tài hoa bạc mệnh Nhà thơ nói đến mình là nhân danh cho tất cả những người “phong vận” mà phát ngôn Vì vậy, thương xót Tiểu Thanh cũng là một cách nhà thơ tự thương mình thương cho những người có tài mà cuộc đời lại long đong, lận đận Người đọc đến có thể thấm thía về nhận định của giáo sư Trần Đình Sử về bài thơ “Độc Tiểu Thanh kí” của Nguyễn Du: “Đọc Độc Tiểu Thanh kí, người đọc thấy được tấm lòng thương người, tiếc tài, mong gặp được người đồng điệu thông cảm Tấm lòng ấy đương thời các bạn ông đã cảm phục và ngày nay, cả dân tộc, cả nhân loại đã hiểu ông” Phải chăng, ngày nay, Nguyễn Du đã tìm được biết bao tiếng nói tri âm, đồng cảm của biết bao đời thơ: Ông hỏi đời sau khoc mình Mà hay bốn biển lại hừng danh Cho hay mọi cái đều thay đổi Còn với non sông một chữ tình (Đào Duy Anh) Cả dân tộc chúng ta đều bị chinh phục bởi những lời thơ thấm đẫm tình người của Nguyễn Du: Ta nhớ Tố Như đọc chậm lại Kiều Đọc chậm từng vầng trăng, từng nỗi buồn li biệt Ta yêu Nguyễn Du co lúc gio lùa nhanh ào ạt qua đèo Không hướng rừng Nào ngăn lại kịp (Thơ bình phương – Đời lập phương, Chế Lan Viên) Viết “Độc Tiểu Thanh kí”, Nguyễn Du đã mượn chén rượu người để rỏ chén rượu mình Nguyễn Du đã viết “Độc Tiểu Thanh kí” bằng tấm lòng chân chính, bằng niềm xót thương cho một kiếp người đau khổ Với cách sử dụng từ ngữ chọn lọc và giàu sắc thái biểu cảm thể thơ thất ngôn bát cú kết hợp với những lời thơ giàu hình ảnh, nhịp điệu, hàm súc, các biện pháp tu từ,… Nguyễn Du đã thể hiện rõ nét sự cảm thông sâu sắc đối với những người tài hoa bạc mệnh 14 Nguyễn Du có một tâm hồn tinh tế, nhạy cảm, giàu yêu thương, một trái tim nhân đạo lớn dành cho người mà trước hết là người phụ nữ tài hoa bạc mệnh Nhờ vậy, vừa có y nghĩa tố cáo phê phán xã hội bất công, tàn bạo, vừa chứa đựng tư tưởng nhân đạo, nhân văn lớn lao, sâu sắc Nguyễn Du cũng là một người khổ đau, cô đơn, không có tri kỉ Tâm sự đó của Nguyễn Du cần được hậu thế thấu hiểu qua những thi phầm của ông Bởi lẽ, tiếng nói tri âm giữa người đọc và người viết là điều văn học dân tộc nào, thời đại nào cũng hướng tới Chẳng vậy mà nhà văn Bùi Hiển cho rằng: “Ở nước nào thế thôi, sự cảm thông chia sẻ giữa người đọc và người viết là hết” “Cuộc đời trăm năm rách nát với văn chương” – cả cuộc đời ông đều gửi gắm vào văn, những vần thơ, mọi cung bậc tình cảm Những nỗi lòng, tâm sự suy nghĩ, tấm lòng ông bao la ôm tất cả những kiếp đời nhỏ bé Bởi vậy mà dẫu thời gian có qua đi, mọi thứ có đổi thay thì những vần thơ ấy vẫn rung động lòng người, vẫn có những ngòi bút nhỏ lệ của ông Sẽ không bao giờ không còn khóc Tố Như: Thế đấy Nguyễn Du vĩ đại Câu thơ máu thịt thấm bao đời Bốn chiều cuộc sống hồn dân tộc Đựng cả mênh mông cả đất trời (Tế Hanh) (Hoàng Văn San – 10 Văn) c Đề lí luận văn học Đề bài: Nói về thơ, Nguyễn Đình Thi cho rằng: Thơ là tiếng noi đầu tiên, tiếng noi thứ nhất của tâm hồn đụng chạm tới cuộc sống Anh/chị hiểu y kiến thế nào? Hãy làm sáng tỏ bằng một tác phẩm thơ chương trình Ngữ văn 10 Bài làm Bài làm 1: Biển cả ngàn năm vẫn không ngừng dào dạt sóng, sóng biển có lúc mạnh mẽ ào ạt, lúc lại êm đềm vỗ về bờ cát cũng giống lớp lớp sóng lòng tâm hồn thi nhân vậy Đứng trước cuộc đời bao la, người nghệ sĩ xúc cảm, những sóng lòng tràn lên chữ mà thành thơ Nói về thơ, Nguyễn Đình Thi cho rằng: “Thơ là tiếng noi đầu tiên, tiếng noi thứ nhất của tâm hồn đụng chạm tới cuộc sống” Bài thơ Cảnh ngày hè của Nguyễn Trãi đã thể hiện rõ điều này Thơ là hình thức sáng tác nghệ thuật lấy ngôn từ làm chất liệu để diễn tả những xúc cảm trào dâng nơi tâm hồn nhà thơ “Tiếng noi đầu tiên, tiếng noi thứ nhất” mà Nguyễn Đình Thi đề cập tới ở chính là những rung động mãnh liệt bật một phút thăng hoa trước thế giới Thế giới là gì nếu không phải là hiện thực khách quan, nơi sự sống vang lên mạnh mẽ? “Đụng chạm tới cuộc sống” chính là lúc mà người nghệ sĩ đối diện, thâm nhập vào đời sống để hiểu 15 đời, hiểu người, từ đó đưa thở ấm áp ấy vào thơ, tạo nên bao dòng cảm xúc bất tận Với cách nói hình ảnh, Nguyễn Đình Thi khẳng định vai trò của hiện thực và xúc cảm đối với người làm nghệ thuật nói chung cũng làm thơ nói riêng Hiện thực là nguồn cội, là sở làm nảy sinh những tình cảm đẹp để từ đó, thơ được thai nghén, được đời Điều này xuất phát từ đặc trưng của thơ Quá trình sáng tác thơ là mối quan hệ chặt chẽ giữa hiện thực – tác giả - tác phẩm Lắng nghe “tiếng đời lăn náo nức”, sống giữa cuộc đời muôn hình vạn trạng, hẳn mỗi người đều có cho mình những “hỉ, nộ, ái, ố” Thế nhưng, ở các nghệ sĩ, đặc biệt là nhà thơ, những “hỉ, nộ, ái, ố” đó không dừng lại ở thứ cảm xúc trung bình chủ nghĩa, nhàn nhạt mà nó thăng hoa để “trong một phút nổ tiếng sét” (Chế Lan Viên), để ngòi bút ghi lên trang giấy không phải là những chữ mà là “những tiếng lòng nhảy múa” (Xuân Diệu) Làm thơ nghĩa là cuộc hành trình của cảm xúc, những tình cảm sẽ dẫn dắt ngòi bút thi nhân đến những miền thơ mới lạ, đẹp đẽ khác thường Không có hiện thực thì không có cảm xúc mà không có cảm xúc thì không làm được thơ Đó là mối tương giao chặt chẽ, có quan hệ hữu với không thể tách rời “Cuộc đời là nơi xuất phát, là nơi tới của văn học” (Tố Hữu) Đến với trang thơ Cảnh ngày hè, ta cảm nhận được sâu sắc hình bóng cuộc đời từng chữ và những rung động rất thực tâm hồn nhà thơ – một vị đại quan về ở ẩn: tình yêu thiên nhiên, yêu cuộc sống và nỗi niềm yêu nước thương dân Đứng trước thiên nhiên, ông đã có những cảm nhận thật độc đáo: Rồi, hong mát thuở ngày trường Hòe lục đùn đùn tán rợp giương Thạch lựu hiên còn phun thức đỏ Hồng liên trì đã tiễn mùi hương Câu thơ mở đầu với cách ngắt nhịp 1/2/3 sáng tạo đã diễn tả trạng thái ung dung, phong thái của một người say sưa trước vẻ đẹp thiên nhiên những “ngày trường” Nào, hãy theo chân thi nhân và cùng đắm mình vào không gian hấp dẫn ấy Mở trước mắt người đọc là hình ảnh hòe xanh mát, tán ngày càng tỏa rộng khiến ngày hè dịu lại Từ láy “đùn đùn” đầy sức tạo hình, diễn tả sức sống căng tràn hòe cũng cảnh vật hè đến Một sức sống mạnh mẽ ấp ủ từ cuối đông sang xuân và đến hè thì bừng dậy, trỗi dậy khắp cỏ muôn phương Trong một bài thơ khác, ông viết: Co thuở ngày hè trương tán lục Đùn đùn bong rợp cửa tam công Ngòi bút Nguyễn Trãi không chỉ tràn ngập hùng tâm tráng chí của thời đại Bình Ngô mà còn hừng hực lửa sống của đời, của người Không chỉ có hòe mà còn lựu với những chùm hoa đỏ rực cũng được miêu tả đầy ấn tượng qua động từ “phun” Một và chỉ một động từ đó cũng đủ để ta hình dung sự sống có hình khối, màu sắc, có thể cảm nhận trực tiếp bằng thị giác một cách trực tiếp Sắc đỏ của hoa lựu được đặt cạnh sắc xanh của hòe làm nên sự đối chọi 16 cũng rất hài hòa, tinh tế Nguyễn Trãi dường không chỉ là một nhà thơ mà còn là một nhà họa sĩ với những nét màu rất sắc, rất hấp dẫn thị giác người xem Chẳng thế mà có nhà nghiên cứu đã nhận xét: “Ta bất ngờ nhận điều trùng hợp đến kì lạ Con người Nguyễn Trãi thật giống với danh họa Hà Lan Van – gốc Không phải ở những màu sắc biểu hiện mà ở cách diễn tả chúng Van – gốc vẽ cánh đồng ta tưởng cánh đồng bốc cháy, hàng bên đường quằn quại vệt lửa Còn Nguyễn Trãi, những chữ “đùn đùn”, “phun” ấy là lửa lòng nhà thơ ” Một “cuộc chơi” màu sắc làm bức tranh ngày hè sống động đến vô cùng Sau này, ta cũng gặp “cuộc chơi” đó thơ hiện đại Xuân Diệu viết: Trong vườn sắc đỏ rũa màu xanh Tố Hữu – một nhà thơ cách mạng lại có cái nhìn tươi mới hơn: Rừng xanh hoa chuối đỏ tươi Có thể thấy, Nguyễn Trãi là người tiên phong việc đưa những sắc màu sinh động của cuộc sống vào thơ và rất thành công việc miêu tả bức tranh cảnh ngày hè Nhưng vậy đâu đã đủ Bên cạnh những hình ảnh, màu sắc rực rỡ đó, mùa hè còn hấp dẫn thi nhân bằng hương sen ngan ngát: “Hồng liên trì đã tiễn mùi hương” Lại một lần nữa cách dùng từ của Ức Trai khiến ta thích thú Động từ “tiễn” mang hương sen khắp không gian, tỏa vào đất trời và thấm vào lòng người Đọc câu thơ khiến ta thực sự bước vào thế giới mùa hè sống động đó Càng sống động ta được lắng nghe: Lao xao chợ cá làng ngư phủ Dắng dỏi cầm ve lầu tịch dương Tâm hồn Nguyễn Trãi bao trùm lên cảnh vật, cảm nhận và thấu hiểu thế giới xung quanh bằng mắt âu yếm, trân trọng Tiếng ve xôn xao, vang động không gian được gói một từ “dắng dỏi” đầy sức gợi Vậy là bức tranh thiên nhiên vừa rực rỡ sắc màu, thoang thoảng mùi hương lại náo nức âm Mọi giác quan đều được bừng thức trước cảnh vật mùa hè, tình yêu thiên nhiên dâng trào qua từng chữ, vào lòng người đọc một cách tự nhiên, đầy ấn tượng Đó chính là “tiếng noi đầu tiên, tiếng noi thứ nhất” của tâm hồn Ức Trai trước cảnh vật mùa hè Bên cạnh tình yêu thiên nhiên là tình yêu cuộc sống chan chứa Chỉ với một câu thơ: “Lao xao chợ cá làng ngư phủ”, tác giả đã diễn tả được âm vang động của cuộc sống, âm của ấm no, của yên bình mặc dù nó vọng đến từ rất xa, dù chỉ là những tiếng “lao xao” bằng tấm lòng gần dân, thương dân, Nguyễn Trãi đã lắng nghe và cảm nhận bằng cả tâm hồn mình, thổi sức sống vào những chữ tưởng vô tri Nếu hẳn là âm “ồn ào bến đỗ” của Huy Cận bài “Đoàn thuyền đánh cá” thì cũng nghe thấy, cũng cảm nhận được Thế với Nguyễn Trãi, dù chỉ là vang âm “lao xao” của cuộc sống, ông đã có thể nắm bắt và đưa vào thơ thành công Có lẽ đó cũng chính là những 17 điểm làm nên nét hấp dẫn riêng của hồn thơ Ức Trai: tinh tế, nhạy cảm mà cũng rất mãnh liệt “Tiếng nói” sâu lắng nhất, thấm thía nhất bài Cảnh ngày hè có lẽ là tiếng lòng ưu thời mẫn thế, yêu nước thương dân hết mực của Nguyễn Trãi: Dẽ co Ngu cầm đàn một tiếng Dân giàu đủ, khắp đòi phương Hai câu kết nêu lên một ước mơ, giãi bày mợt khát vọng mạnh mẽ của tác giả Ơng ước không ước cho mình, cho cuộc sống vật chất của bản thân mà dành tất cả sự quan tâm mong mỏi ấy cho nhân dân – những người “đòn gánh xương chín dạn hai vai” Thương dân, thấu hiểu những khó khăn vất vả đời sống người dân lao động nên nhà thơ chỉ mong có đàn của vua Ngu Thuấn để gảy khúc Nam Phong mừng cho đời sống ấm no, hạnh phúc của toàn dân Ở đây, tác giả đã sử dụng điển tích điển cố không hề khô khan, gò ép, trái lại rất tự nhiên, diễn tả chân thực khát khao cháy bỏng là nhân dân có cuộc sống bình yên, no đủ, đương thời vua Lê Thánh Tông cũng mong ước: Nhà Nam nhà Bắc đều no mặt Lừng lẫy cùng ca khúc thái bình Đặt bối cảnh Nguyễn Trãi cáo quan về ở ẩn đắc chí, khát vọng ấy “Dẽ co ” (lẽ nên có) còn phảng phất nét buồn, tâm sự ưu thời mẫn thế vì chí lớn chưa thỏa sức thực hiện Nhưng dẫu sao, câu thơ vẫn ánh lên tấm lòng “sáng tựa Khuê” của một người suốt đời lo cho dân cho nước Chỉ bằng một bài thơ ngắn, ta đã nhận tài nghệ thuật Nguyễn Trãi Với thể thơ thất ngôn xen lục ngôn đầy sáng tạo, hệ thống hình ảnh giàu chất gợi hình, gợi cảm và ngôn ngữ thơ Nôm vừa tinh tế, hàm súc lại rất đỗi gần gũi, thân thuộc, bài thơ là một “công trình nghệ thuật” đầy ấn tượng, mang đậm nét tư tưởng Nguyễn Trãi: tình yêu thiên nhiên, yêu cuộc sống và nỗi niềm yêu nước thương dân Đó là những “tiếng nói” đầy y nghĩa vang lên từ tâm hồn Ức Trai trước cuộc đời muôn hình muôn sắc Tiếng nói ấy vừa đặc trưng lại vừa độc đáo, mới mẻ Thường văn học trung đại, miêu tả thiên nhiên, các tác giả nghĩ đến xuân với “Cỏ non xanh tận chân trời” (Nguyễn Du) hay “Rừng phong thu đã nhuốm màu quan san” chứ ít nhắc tới mùa hè Vượt khỏi cái khuôn mẫu xáo mòn, cái “xương xẩu cứng khô” của tư tưởng phi ngã, Nguyễn Trãi đã tạo nên không không gian nghệ thuật riêng, đó âm vang cuộc sống hiện lên thật rõ nét qua từng chữ, thực sự “đụng chạm tới cuộc sống” bằng chính những giác quan nhạy bén, bằng tâm hồn rộng mở và bằng cả ngòi bút tài hoa, xứng đáng là “người làm nên lòng tin cho ngôn ngữ dân tộc” (Lê Trí Viễn) “Thơ ca là sự thể hiện người và thời đại một cách cao đẹp” (Sóng Hồng) Đọc thơ cũng chính là đến với thời đại của nhà thơ, đồng thời đến với thế giới nội tâm của người nghệ sĩ với bao xúc cảm lạ lùng Nhận định của Nguyễn Đình Thi mang đến chiêm nghiệm sâu sắc về thơ ca cũng bài học cho người sáng tác và người tiếp nhận Thơ ca là tấm gương phản ánh hiện thực đời sống 18 cũng hiện thực tâm hồn, đó người làm thơ cần phải xúc cảm thực sự trước cuộc đời, người mới có thể mang những cảm xúc đó vào thơ, Nguyễn Du thương cô Kiều tài hoa bạc mệnh và làm nên kiệt tác “Truyện Kiều”, Xuân Diệu với lòng yêu đời và khát khao giao cảm mãnh liệt thổi hồn cho những “Vội vàng” ; “Thơ duyên” Cảm xúc sẽ dẫn dắt nhà thơ tới miền đất của cái đẹp, của chân – thiện – mĩ Tuy nhiên chỉ cảm xúc thì chưa đủ, cảm xúc mãnh liệt cũng cần một tài nghệ thuật đích thực để giúp truyền tải những vang âm đó vào trang thơ, làm nên những tác phẩm thực sự mà Viên Mai đã nhận xét: “Tài gia tình chi phát, tài thịnh tình đắc thâm” (Cái tài tình sinh ra, tài cao ắt tình sâu) Đối với người đọc, quá trình tiếp nhận văn học cần trân trọng công sức của nhà văn, nhà thơ, đọc để không chỉ thấy cái hay của câu chữ mà còn thực sự đồng điệu, tri âm với tâm hồn, với tiếng nói sâu lắng mà nhà thơ gửi gắm vào tác phẩm, bởi “Thơ là một điệu hồn tìm những tâm hồn đồng điệu” (Tố Hữu) Nếu ngày mai em không làm thơ nữa Cuộc sống trở về bình yên Ngày nối đường phố êm đềm Không nỗi khổ, không niềm vui kinh ngạc (Xuân Quỳnh) Nếu không còn những vấn thơ – những tiếng nói tâm hồn đầy xúc cảm ấy chắc chắn cuộc sống sẽ thiếu hẳn một phần niềm vui, vài phần nỗi buồn và rất nhiều phần lãng mạn Vậy nên hãy cứ làm thơ, yêu thơ – cũng là yêu chính cuộc sống tươi đẹp này (Đào Thanh Hoa – 10 Văn) Bài làm 2: “Thơ là tiếng lòng”, là dấu ấn tư tưởng tình cảm riêng của người nghệ sĩ, còn người nghệ sĩ là thư kí trung thành của trái tim Thơ xuất phát từ tấm lòng, tâm hồn người viết Các tác giả gửi gắm tới độc giả những gì mình tâm đắc nhất, rung động mãnh liệt nhất và kí thác vào thơ Chính vì vậy, bàn về thơ và đặc trưng thơ, Nguyễn Đình Thi cho rằng: “Thơ là tiếng noi đầu tiên, tiếng noi thứ nhất của tâm hồn đụng chạm tới cuộc sống” Y kiến là lời khẳng định về thơ: “Thơ là…” Vậy thơ là gì? Thơ là phương thức trữ tình ghi lại tâm hồn, tư tưởng tình cảm sâu sắc nhất, mãnh liệt nhất của người nghệ sĩ qua hệ thống ngôn từ nghệ thuật Cách nói khẳng định đã lí giải thơ “là tiếng nói đầu tiên, tiếng nói thứ nhất của tâm hồn” Nguyễn Đình Thi đã đề cao tính cần thiết nhất của thơ là tình cảm, cảm xúc Đứng trước hiện thực xã hội, nhà văn chỉ viết những gì đập vào trái tim mình mạnh nhất, nhiều rung cảm nhất Nhận định xuất phát từ đặc trưng của thơ Nếu “ngôn từ là tiếng nói thứ nhất của văn học” thì “thơ là tiếng nói đầu tiên của tâm hồn” người nghệ sĩ bởi thơ là tiếng nói của tình cảm, cảm xúc Tác phẩm đời đánh dấu 19 những tình cảm cháy bỏng của người nghệ sĩ trước hiện thực Không có tác phẩm văn chương nào, đặc biệt là thơ ca lại được viết lên bởi một trái tim lạnh lùng vô cảm Đó là đặc trưng thơ về nội dung tư tưởng Người thi sĩ phải có những rung cảm nồng nhiệt và cháy bỏng mới đốt cháy được trái tim người đọc, để độc giả cũng rung động với người nghệ sĩ Nhà thơ không thể sáng tạo thơ từ một tâm hồn, một tình cảm hời hợt, lạnh lẽo Thơ xuất phát từ tâm hồn tình cảm và đó “phải là tình cảm chân thật.” (Viên Mai) Từ hiện thực cuộc sống, mỗi nhà thơ có những trải nghiệm riêng, tình cảm của riêng mình để viết nên những bài thơ hay, có nội dung độc đáo Nội dung ấy thơ thể hiện tư tưởng chủ đề của người nghệ sĩ gửi đến các thế hệ bạn đọc Xuất phát từ tình cảm thơ phải gắn với hiện thực cuộc sống thông qua cái nhìn đầy rung động của người nghệ sĩ Mục đích lớn nhất của thơ ca nói riêng và văn học nói chung là nhận thức, khám phá bản chất thực sự của người và cuộc sống Lí luận văn học hiện đại đã khẳng định: văn học dù hoang đường kì ảo, viễn tưởng đến đâu cũng hướng đến hiện thực của mỗi quốc gia, mỗi dân tộc và qua từng thời đại Nếu không gắn với hiện thực, thơ ca và văn chương chỉ còn là “nghệ thuật vị nghệ thuật”, không thể thực hiện chức cao cả là “nghệ thuật vị nhân sinh” của nó nữa Bởi vậy một tác phẩm thơ phải vừa là tiếng nói của tâm hồn tình cảm, tư tưởng mà người nghệ sĩ gửi gắm, vừa thể hiện sâu sắc, chân thực hiện thực của cuộc sống Như vậy nhà thơ mới có được tác phẩm nghệ thuạt chân chính, làm rung động bạn đọc Là nhà tư tưởng, nhân đạo lớn văn học trung đại, Nguyễn Du đã đưa vào sáng tác của mình tưởng tình cảm mãnh liệt, làm rung động trái tim người đọc bao thế hệ “Độc Tiểu Thanh kí” là tác phẩm kết tinh tiếng nói tâm hồn Nguyễn Du trước hiện thực đau đớn của xã hội phong kiến thời bấy giờ Cảm thương, xót xa cho số phận Tiểu Thanh – người gái tài sắc, trẻ tuổi mà bạc mệnh, tâm hồntha thiết đầy tình yêu của nhà nhân đạo chủ nghĩa đã ám ảnh tình cảm, tư tưởng người đọc suốt bao thế hệ Đại thi hào Nguyễn Du – người có mắt nhìn thấu sáu cõi, tấm lòng nghĩ cả nghìn đời đã chứng kiến và đau đớn trước hiện thực xã hội đen tối, đầy bất công đối với những kiếp người tài hoa bạc mệnh Hiện thực cuộc sống đã vùi dập họ, không cho họ có quyền sống, quyền được hưởng hạnh phúc Đau đớn làm cái xã hội bất công đem đến khổ đau cho người mà đến Trời cũng không thể lí giải: “Cổ kim hận sự thiên nan vấn” (Nỗi hờn kim cổ trời khôn hỏi) Thời gian “cổ kim”, từ xưa đến nay, từ quá khứ cho đến hiện tại, những người tài hoa Tiểu Thanh không thể tìm được bến đỗ hạnh phúc mà bị đọa đày, chịu đủ những khổ đau ngang trái xã hội Tiểu Thanh vốn là vợ lẽ, mới mười tám tuổi đã phải chôn vùi tuổi xuân nơi hoang vu, hẻo lánh núi Cô Sơn Với tài văn chương và sắc đẹp của mình, nàng bị vợ cả ghen 20 ghét, đố kị và hãm hại Hiện thực xã hội tối đen với sự lộng hành của các thế lực độc ác tác oai tác quái Trong xã hội ấy Nguyễn Du trông thấy những kẻ: “Không lộ vuốt nanh cùng nọc độc Mà xé thịt người nhai ngọt xớt” Số phận của Tiểu Thanh đã trở thành một quy luật của bao người tài sắc khác Chiều dài thời gian được khái quát bằng những số phận khổ đau nên càng thêm trĩu nặng Nỗi đau đớn tiếc thương đã kết thành “hận sự” , thể hiện nỗi đau trước người và hiện thực đã dâng đến đỉnh điểm Nỗi hận ấy đến Trời cũng không thể lí giải được Hiện thưucj tàn khốc của xã hội đã đẩy người ta đến đường cùng, không thể tim thấy lối thoát, chỉ thấy cuộc đời đầy đau khổ, bi kịch Đứng trước hiện thực đau thương, bế tắc ấy, trái tim nhân đạo của Nguyễn Du rung lên từng hồi mạnh mẽ Tiếng nói của tâm hồn yêu thương, xót xa, cảm thông với kiếp người tài hoa bạc mệnh đã thúc Nguyễn Du cất lên tấm lòng của mình với Tiểu Thanh và với tất cả kiếp người tài hoa bạc mệnh Đọc “Độc Tiểu Thanh kí”, người đọc bùi ngùi xúc động trước số phận nàng Tiểu Thanh: “Tây Hồ hoa uyển tẫn thành khư Độc điếu song tiền nhất thư” (Tây Hồ cảnh đẹp hóa gò hoang Thổn thức bên song mảnh giấy tàn) Cảnh đẹp Tây Hồ mở đầu gợi nhớ đến câu chuyện buồn của nàng Tiểu Thanh Ngay từ câu mở đầu, tác giả đã hé mở chủ đề tác phẩm là tấm lòng thương người, đặc biệt là người phụ nữ xã hội xưa Sự xuất hiện của “thành khư” (gò hoang) thay thế cho “hoa uyển” (cảnh đẹp) đã thể hiện sự biến đổi đến tận cùng của cảnh vật thiên nhiên theo chiều hướng tàn phai, héo úa, nhuốm màu đau thương Cảnh vật biến đổi và người cũng vậy Nàng Tiểu Thanh tài sắc xinh đẹp đã không còn, chỉ để lại nhất một tập sách Các từ Hán Việt “tẫn”, “độc”, “nhất” thể hiện nối đau đớn khắc khoải lòng Nguyễn Du trước số phận Tiểu Thanh dù chỉ viếng nàng qua một tập sách trước cửa sổ Đó chính là tấm lòng yêu thương, xót xa đầy cảm hứng nhân đạo của Nguyễn Du với người phụ nữ tài hoa bạc mệnh Từ tận đáy lòng ông cất lên những lời thơ ca ngợi, trân trọng vẻ đẹp ấy: “Chi phấn hữu thần liên tử hậu Văn chương vô mệnh lụy phần dư” (Son phấn có thần chôn vẫn hận Văn chương không mệnh đốt còn vương) Trong xã hôi phong kiến xưa, người phụ nữ được nhắc tới chỉ bằng những nét đẹp hình thức, nhan sắc Nguyễn Du là người đầu tiwwn văn học trung đại ca ngợi, khẳng định vẻ đẹp ngoại hình lẫn tài của người phụ nữ một cách có hệ thống Từ “chi phấn” khẳng định vẻ đẹp nhan sắc của Tiểu Thanh “văn chương” lại đề cao tài văn chương nghệ thuật của nàng Từ Tiểu 21 Thanh, cô Cầm đến Thúy Kiều, Đạm Tiên… sáng tác của Nguyễn Du đều xuất hiện những người phụ nữ tài và nhan sắc Ca ngợi vẻ đẹp, xót xa cho số phận, đó thực chất là haimặt của tình yêu thương Nguyễn Du dành cho người phụ nữ Cảm thông, chia sẻ vói Tiểu Thanh, đại thi hào đã nhận và tự xót thương cho số phận của mình Đó là tiếng vọng từ tâm hồn của một người vướng vào kiếp phong lưu, cô đơn, không tìm được tri kỉ: “Phong vận kì oan ngã tự cư” (Cái án phong lưu khách tự mang) Nguyễn Du nhận kiếp “phong vận” của những người lịch, tài mà bạc mệnh Từ “ngã” đã khẳng định tiếng nói cá nhân của Nguyễn Du nền văn học vốn đầy rẫy tiếng lòng “phi ngã” Điều đó khẳng định bản lĩnh, tài của Nguyễn Du Đến câu thơ này nhà thơ đã đồng nhất thân phận mình với Tiểu Thanh, với kiếp đời tài hoa bạc mệnh, Nhà thơ tự nhận mình cùng hội cùng thuyền với nàng để từ đó tri âm đồng điệu và thấu hiểu Đây cũng là một khía cạnh của tinh thần nhân đạo , của tiếng nói tri âm, tiếng nói tâm hồn “Độc Tiểu Thanh kí” Cuối cùng Nguyễn Du cất lên lời đau thương xót xa mong người đời sau nhớ tới mình: “Bất tri tam bách dư niên hậu Thiên hạ hà nhân khấp Tố Như?” (Không biết ba trăm năm lẻ nữa Người đời khóc Tố Như chăng?) Thời gian ba trăm năm là khoảng thời gian rất dài, người có thể lãng quên mọi thứ Nhưng lúc này, Nguyễn Du mong người đời sau tri âm thấu hiểu mình, cũng ba trăm năm trước Nguyễn Du đã khóc Tiểu Thanh Bởi xã hội tối tăm bất công ấy ông không thể tìm được người tri âm, thấu hiểu mình Kết thúc bài thơ là lời ngỏ với khát khao tìm được sự đồng cảm thấu hiểu, gửi niềm tin vào hậu thế Nhận định của Nguyễn Đình Thi khẳng định rất đúng về đặc trưng thơ Nếu không có tình cảm, người nghệ sí không thể rung cảm với hiện thực cuộc sống, chính tình cảm của người nghệ sĩ làm nên giá trị tác phẩm Bên cạnh đó, hiện thực xã hội là vùng đất, là địa hạt để nhà thơ gieo trồng cảm xúc, vun vén tư tưởng và tình cảm để kết tinh tác phẩm hay Người viết còn cần có tài nghệ thuật để tạo nên một tác phẩm đich thực Đó là đich đến của văn chương nghệ thuật, là mục tiêu người nghệ sĩ hướng tới Trong sáng tạo nghệ thuật cần bắt rễ từ cuộc sống để sáng tạo tác phẩm gắn với hiện thực và có sự trải nghiệm, rung động thực sự Người đọc cần hiểu được giá trị, y nghĩa của hiện thực và thấu hiểu tư tưởng tình cảm đó Chính tấm lòng - “tiếng nói thứ nhất của tâm hồn” đã tạo nên giá trị cho “Độc Tiểu Thanh kí” Tác phẩm giàu giá trị nhân đạo, hiện thực và thể hiện tình cảm của đại thi hào dân tộc 22 (Tạ Thị Thúy Nga – 10 Văn) Đề xuất một số bài tập rèn kĩ giải thích cho học sinh giỏi Văn a Bài tập giải thích ý nghĩa câu, chữ, hình ảnh văn bản * Sự cần thiết: Học sinh phải hiểu nghĩa câu, chữ, hình ảnh văn bản mới có sở để phân tích, bình giá * Bài tập: Anh/chị hãy giải thích y nghĩa các câu thơ, hình ảnh thơ được gạch chân dưới đây: “Hoành sóc giang sơn kháp kỉ thu Tam quân tì hổ khí thôn Ngưu” (Thuật hoài – Phạm Ngũ Lão) “Thời lai đồ điếu thành công dị Vận khứ anh hùng ẩm hận đa Trí chủ hữu hoài phù địa trục Tẩy binh vô lộ vãn thiên hà” (Cảm hoài – Đặng Dung) “Chi phấn hữu thần liên tử hậu Văn chương vô mệnh lụy phần dư Cổ kim hận sự thiên nan vấn Phong vận kì oan ngã tự cư” (Độc Tiểu Thanh kí – Nguyễn Du) “Dốc lên khúc khuỷu dốc thăm thẳm Heo hút cồn mây súng ngửi trời” (Tây Tiến – Quang Dũng) “Quân điệp điệp trùng trùng Ánh đầu súng bạn cùng mũ nan” (Việt Bắc – Tố Hữu) “Tây Ban Nha hát nghêu ngao bỗng kinh hoàng áo choàng bê bết đỏ Lorca bị điệu về bãi bắn Chàng người mộng du” (Đàn ghi ta của Lorca – Thanh Thảo) b Bài tập giải thích ý kiến đề nghị luận xã hội * Sự cần thiết: Giải thích đúng là tiền đề xác định hướng phân tích, chứng minh, bàn luận y kiến * Bài tập: Cho các đề nghị luận xã hội dưới đây, anh/chị hãy giải thích nội hàm y nghĩa các y kiến và cho biết lí tại tác giả lại khẳng định vậy: - Đề 1: Suy nghĩ của anh/chị về y kiến của G Đô me: “Ba thứ không bao giờ trở lại là tên đã bay, lời đã noi và những ngày đã qua” 23 - Đề 2: Có y kiến cho rằng: “Càng tĩnh lặng càng nghe thấy nhiều” (Baba Ram Dass) Anh/ chị hãy bình luận y kiến - Đề 3: Khi được ca ngợi là người khổng lồ khoa học, nhà bác học Niu tơn đáp lại sau: “Tôi không phải là người khổng lồ Tôi nhìn xa người khác vì đứng vai người khổng lồ” Suy nghĩ của anh/chị về y kiến c Bài tập giải thích ý kiến đề nghị luận về một tác giả, tác phẩm văn học * Sự cần thiết: Giải thích đúng là tiền đề xác định hướng phân tích, chứng minh, bàn luận y kiến * Bài tập: Cho các đề nghị luận về một tác giả, tác phẩm văn học dưới đây, anh/chị hãy giải thích nội hàm y nghĩa các y kiến được trích đề bài: - Đề 1: Có y kiến cho rằng: “Nguyễn Trãi là một thi sĩ đời thường với những cảm nhận, những rung động đời thường mà co Tâm hồn Nguyễn Trãi co phần dành riêng cho quê hương, nhất là thiên nhiên” (Lê Bảo – Bình giảng tác phẩm văn học 10 Nâng cao, NXB Giáo dục, 1997) Bằng hiểu biết của mình về thơ văn Nguyễn Trãi, anh/chị hãy làm sáng tỏ y kiến - Đề 2: Bình luận về Truyện Kiều, Mộng Liên Đường chủ nhân cho rằng: Nguyễn Du là người “co mắt nhìn thấu sáu cõi, tấm lòng nghĩ suốt nghìn đời” (Ngữ văn 10 Nâng cao, tập 2, NXB Giáo dục, 2006) Anh/chị hiểu y kiến thế nào? Hãy phân tích các đoạn trích Trao duyên, Nỗi thương mình để làm sáng tỏ y kiến - Đề 3: Về bài thơ “Vội vàng”, SGK Ngữ văn 11 Nâng cao, tập 2, NXB Giáo dục, 2007 viết: “Đo là tiếng thơ dào dạt của một tâm hồn trẻ lúc nào thèm yêu, khát sống, say đắm cuộc đời, quyến luyến cảnh sắc trần gian, thể hiện một quan niệm sống mới mẻ, tich cực” Anh/chị hiểu y kiến thế nào? Phân tích bài thơ “Vội vàng” để làm sáng tỏ y kiến d Bài tập giải thích vấn đề lí luận văn học * Sự cần thiết: Giải thích đúng là tiền đề xác định hướng phân tích, chứng minh, bàn luận y kiến * Bài tập: Cho các đề lí luận văn học dưới đây, anh/chị hãy giải thích nội hàm y nghĩa các y kiến và cho biết lí tại tác giả lại khẳng định vậy: - Đề 1: Nhà văn đương đại Italia Claudio Magris đã từng nói: “Văn học không quan tâm đến những câu trả lời nhà văn đem lại mà quan tâm đến những câu 24 hỏi nhà văn đặt và những câu hỏi này luôn rộng bất kì câu trả lời cặn kẽ nào” Bằng những hiểu biết của mình về văn học, anh/chị hãy bình luận và làm sáng tỏ y kiến - Đề 2: Trong bài “Ngoại cảnh văn chương” in báo Tràng An, số 82, ngày 10/12/1935, Hoài Thanh viết: “Nhà văn không co phép thần thông để vượt ngoài thế giới này, thế giới này mắt của nhà văn phải co một hình sắc riêng” (Hoài Thanh, Bình luận văn chương, NXB Giáo dục, 1998, tr.54) Bằng một số tác phẩm thơ của Xuân Diệu, Nguyễn Bính và truyện ngắn của Thạch Lam, Nam Cao anh/chị hãy bình luận và làm sáng tỏ y kiến - Đề 3: Phạm Thế Ngũ từng chiêm nghiệm: “Thơ không thứ rượu quỳnh tương, nấu lâu cất kĩ, rot chén ngọc rồng mà nước suối thiên nhiên chảy mát nơi khe núi” Anh/chị suy nghĩ gì về y kiến trên? Qua hai bài thơ “Tương tư” của Nguyễn Bính và “Sóng” của Xuân Quỳnh, hãy làm sáng tỏ điều đó e Bài tập giải thích nguyên nhân các đặc điểm giống và khác của hai đối tượng văn học * Sự cần thiết: Giải thích đúng nguyên nhân các đặc điểm giống và khác của hai đối tượng văn học giúp bài so sánh của học sinh giỏi sâu sắc, có sức thuyết phục * Bài tập: Cho các đề sau, lí giải nguyên nhân tạo nên điểm giống nhau/ khác biệt của các đối tượng văn học được nêu đề bài - Đề 1: Sự khác biệt của thơ thu xưa và qua “Thu vịnh” (Nguyễn Khuyến) và “Đây mùa thu tới” (Xuân Diệu) - Đề 2: Cảm hứng nhân đạo của Thạch Lam “Hai đứa trẻ” và Nam Cao “Chí Phèo” - Đề 3: Anh/ chị hãy phân tích và so sánh hình tượng đất nước bài thơ “Đất nước” của Nguyễn Đình Thi và đoạn trích “Đất nước” của Nguyễn Khoa Điềm * Chú ý: Với tất cả các dạng bài tập trên, giáo viên có thể hướng dẫn học sinh thực hiện theo hình thức: đề, câu hỏi; yêu cầu xác định nội dung giải thích, lí lẽ dùng giải thích; viết đoạn văn giải thích 25 C PHẦN KẾT LUẬN Kết quả trước và sau vận dụng việc rèn kĩ giải thích bài văn nghị luận cho học sinh giỏi Trước vận dụng việc rèn kĩ giải thích bài văn nghị luận cho học sinh giỏi, chúng nhận thấy các em hiểu là phải vận dụng thao tác giải thích quá trình tìm hiểu văn bản văn học và giải quyết các đề làm văn Tuy nhiên việc vận dụng này chưa thực sự tốt, chưa đồng đều giữa các học sinh Có học sinh vẫn bỏ qua thao tác này quá trình làm bài, hoặc hiểu là phải giải thích lại giải thích chưa trúng, chưa sâu, chưa biết cách giải thích Sau vận dụng dụng một cách hệ thống việc rèn kĩ giải thích bài văn nghị luận cho học sinh giỏi, chúng thấy các em đã có sự tiến bộ rõ rệt, không còn em nào bỏ qua khâu giải thích bài viết, biết cách giải thích vấn đề, có những lí giải sâu sắc, chính xác, thuyết phục Đặc biệt, mặt bằng nhận thức chung của học sinh được cải thiện, nhiều em bộc lộ rõ được tư chất học sinh giỏi được thầy cô hướng dẫn, khai mở đúng cách Đó là những kết quả khả quan sau quá trình vận dụng việc rèn kĩ giải thích bài văn nghị luận cho học sinh giỏi Một vài kinh nghiệm từ việc rèn kĩ giải thích cho học sinh giỏi Sau thực hiện chuyên đề “Rèn kĩ giải thích bài văn nghị luận cho học sinh giỏi Văn” kết hợp với thực tế bồi dưỡng học sinh giỏi, chúng rút được một vài kinh nghiệm sau: Thứ nhất, bản thân giáo viên cần nhận thức được tầm quan trọng của việc rèn kĩ giải thích cho học sinh giỏi Văn Thứ hai, việc rèn kĩ giải thích cần được thực hiện thường xuyên ở cả các giờ học chính khóa lớp và các buổi bồi dưỡng đội tuyển học sinh giỏi Trong các giờ chính khóa, việc rèn kĩ giải thích được thực hiện các tiết học Làm văn xuyên suốt chương trình Ngữ văn THPT (Thực hành thao tác chứng minh, giải thích, qui nạp, diễn dịch; Thực hành viết các đoạn văn chứng minh, giải thích, qui nạp, diễn dịch; Luyện tập vận dụng kết hợp các thao tác lập luận; Nghị luận về một đoạn thơ, bài thơ; Nghị luận về một y kiến bàn về văn học; Nghị luận về một tư tưởng đạo lí; Nghị luận về một hiện tượng đời sống; Luyện tập nghị luận về một vấn đề xã hội tác phẩm văn học; Thân bài, ); các giờ trả bài kiểm tra Ngoài ra, với đối tượng học sinh giỏi, giáo viên xây dựng thành chuyên đề rèn kĩ giải thích bài văn nghị luận cho học sinh giỏi để dạy tại các buổi bồi dưỡng đội tuyển, hướng dẫn cụ thể cách vận dụng thao tác này, lấy ví dụ minh họa và biên soạn hệ thống bài tập phù hợp để học sinh thực hành, luyện tập 26 Thứ ba, với mỗi đề luyện tập của học sinh, giáo viên luôn nhấn mạnh, khắc sâu kĩ này để học sinh nâng cao y thức luyện kĩ giải thích, mài sắc tư qua việc dùng lí lẽ TÀI LIỆU THAM KHẢO Lê Bảo - Bình giảng tác phẩm văn học 10 Nâng cao, NXB Giáo dục, 1997 Nguyễn Quang Ninh - Luyện cách lập luận đoạn văn nghị luận cho học sinh THPT, NXB Đại học Quốc gia Hà Nội, H.2001 Nhiều tác giả - Nâng cao kĩ làm bài văn nghị luận, NXB Giáo dục, H 2005 Hoàng Phê (Chủ biên) - Từ điển Tiếng Việt, NXB Đà Nẵng, 2014 Nguyễn Khắc Phi (Tổng chủ biên) - Ngữ văn 7, tập 2, NXB Giáo dục Việt Nam, 2015 Bảo Quyên, Rèn kĩ làm văn nghị luận, NXB Giáo dục, H 2007 Trần Đình Sử (Tổng Chủ biên) - Ngữ văn 10 Nâng cao, tập 1, NXB Giáo dục, 2006 Trần Đình Sử (Tổng Chủ biên) - Ngữ văn 10 Nâng cao, tập 2, NXB Giáo dục, 2006 Trần Đình Sử (Tổng Chủ biên) - Ngữ văn 11 Nâng cao, tập 1, NXB Giáo dục, 2007 10 Trần Đình Sử (Tổng Chủ biên) - Ngữ văn 11 Nâng cao, tập 2, NXB Giáo dục, 2007 27 11 Trần Đình Sử (Tổng Chủ biên) - Ngữ văn 12 Nâng cao, tập 1, NXB Giáo dục, 2007 12 Trần Đình Sử (Tổng Chủ biên) - Ngữ văn 12 Nâng cao, tập 2, NXB Giáo dục, 2007 13 Hoài Thanh - Bình luận văn chương, NXB Giáo dục, 1998 14 Đỗ Ngọc Thống - Tài liệu chuyên Văn, tập 1, NXB Giáo dục Việt Nam, 2014 15 Đỗ Ngọc Thống - Tài liệu chuyên Văn, tập 2, NXB Giáo dục Việt Nam, 2014 16 Đỗ Ngọc Thống - Tài liệu chuyên Văn, tập 3, NXB Giáo dục Việt Nam, 2014 28 ... việc rèn kĩ giải thích cho học sinh giỏi Sau thực hiện chuyên đề ? ?Rèn kĩ giải thích bài văn nghị luận cho học sinh giỏi Văn? ?? kết hợp với thực tế bồi dưỡng học sinh giỏi, ... và sau vận dụng việc rèn kĩ giải thích bài văn nghị luận cho học sinh giỏi Trước vận dụng việc rèn kĩ giải thích bài văn nghị luận cho học sinh giỏi, chúng nhận thấy... học sinh giỏi cũng thực tế bài làm của học sinh, chúng đã cho? ?n đề tài ? ?Rèn kĩ giải thích văn nghị luận cho học sinh giỏi văn? ?? Mục đích của đề tài Với đối tượng học