Về mâu thuẫn đối kháng và mâu thuẫn không đối kháng

Về mâu thuẫn đối kháng mâu thu ẫn không đối kháng Mâu thuẫn đối kháng mâu thu ẫn không đối kháng loại mâu thu ẫn đặc thù, có xã hội lồi người, mà xã hội có giai cấp đối kháng giai cấp Với tư cách nh ững mâu thuẫn xã hội, mâu thuẫn đối kháng mâu thuẫn không đối kháng có đầy đủ đặc trưng b ản mâu thu ẫn xã hội Là mâu thu ẫn người, nên khơng có yếu tố khách quan tuý, mà bao gi chứa đựng hàm số chủ quan định; việc giải mâu thuẫn thực thơng qua hoạt động có ý thức người, nên chịu can thiệp mạnh mẽ nhân tố chủ quan; biểu chủ yếu mâu thu ẫn lợi ích mà đó, xét đ ến cùng, lợi ích vật chất giữ vai trị định, nên lợi ích m khâu quan trọng việc giải mâu thuẫn; thường bộc lộ qua khâu trung gian hay l ực lượng trung gian, nên vi ệc nhận thức giải thường gặp nhiều khó khăn, phức tạp Hiện có nhi ều ý kiến khác vi ệc nhận thức mâu thu ẫn đối kháng mâu thuẫn không đối kháng phương pháp gi ải chúng thực tiễn Trong viết này, chúng tơi xin đư ợc góp thêm ý kiến, phân tích nhằm làm sáng rõ quan ểm mácxít hai loại mâu thuẫn việc lựa chọn phương pháp gi ải mâu thuẫn xã hội nước Về định nghĩa mâu thu ẫn Đối với mâu thuẫn không đối kháng nhìn chung, ý kiến thống cho rằng, mâu thuẫn lực lượng xã hội, khuynh hướng xã hội có chung lợi ích b ản, đối lập lợi ích khơng bản, cục bộ, tạm thời Đối với mâu thuẫn đối kháng hi ện cịn có nhi ều ý kiến khác Giáo trình tri ết học Mác-Lênin viết: “Mâu thuẫn đối kháng mâu thuẫn giai cấp, tập đoàn người, xu hướng xã hội có lợi ích đối lập nhau”(1) Trong Từ điển Triết học, “mâu thuẫn đối kháng mâu thu ẫn đặc thù quan hệ xã hội xã hội bóc lột; sở mâu thuẫn l ợi ích khơng th ể điều hồ giai cấp, tập đoàn, l ực lượng xã hội đối địch”(2) Như vậy, hiểu theo định nghĩa thứ mâu thuẫn đối kháng s ự đối lập giai cấp, tập đoàn người, xu hướng xã hội có lợi ích đối lập Đây th ực chất cách hi ểu nhằm “mềm hoá” khái niệm mâu thuẫn, “lợi ích đối lập nhau” chưa đủ để khẳng định mâu thuẫn đối kháng hay khơng đ ối kháng, ch ẳng hạn lợi ích giai cấp công nhân với giai cấp nông dân th ống với nghĩa khơng có đối lập Do đó, vấn đề chỗ, đối lập lợi ích phải tính chất nào, mức độ m ới trở thành mâu thu ẫn đối kháng Hiểu theo cách th ứ hai xem l ại “cứng” Bởi lẽ, cho lợi ích mâu thu ẫn đối kháng “khơng thể điều hồ được” s ẽ khó giải thích nhiều tượng mâu thu ẫn đối kháng “có thể điều hồ được” lợi ích thông qua dàn xếp bàn thương lượng, qua biện pháp ngo ại giao, Vì thế, theo chúng tơi, có th ể định nghĩa mâu thu ẫn đối kháng phạm trù triết học dùng để đối lập thuộc chất lợi ích giai cấp, lực lượng xã hội, khuynh hư ớng xã hội đối địch Những mâu thuẫn đối kháng thường đề cập tới mâu thuẫn giai cấp chủ nô giai cấp nô lệ, địa chủ nông nô, tư s ản vô sản, nước xâm lược dân tộc bị xâm lược, chủ nghĩa tư chủ nghĩa xã hội, địch ta,… Những mâu thuẫn không đối kháng thường nhắc đến mâu thuẫn giai cấp công nhân giai c ấp nông dân, giai cấp công nhân đội ngũ trí th ức, dân chủ tập trung, dân chủ chun chính, gi ữa q trình lịch sử - tự nhiên phát triển xã hội hoạt động tự giác, có ý th ức việc sáng tạo xã hội người, mâu thuẫn đảng cộng sản, mâu thuẫn nội nhân dân, mâu thu ẫn xoá bỏ giai cấp chuyên giai cấp, việc nhà nước tiêu vong s ự tăng cường nhà nước… Như vậy, phải nhận thức rõ vấn đề chất đối kháng tượng đối kháng hai lo ại mâu thuẫn trên, m ới giải thích biểu đa dạng, phức tạp chúng th ực tế Mâu thuẫn đối kháng có th ể biểu thông qua tượng không đối kháng; ngược lại, mâu thuẫn khơng đối kháng có l ại biểu tượng đối kháng Đối kháng khái ni ệm dùng để xung đột gay gắt cá nhân, nhóm, t ầng lớp, giai cấp, khuynh hướng xã hội, chỗ chúng có l ợi ích đối lập Về để phân bi ệt mâu thuẫn Vấn đề có nhi ều quan ểm khác M.M.Rơđentan cho rằng, sở mâu thuẫn đối kháng “lợi ích khơng thể điều hồ giai cấp, tập đoàn, l ực lượng xã hội đối nghịch”(3) Tác giả Nguyễn Ngọc Hà lại cho rằng, “khi vào lợi ích đối lập hay không b ản để phân biệt mâu thuẫn đối kháng với mâu thuẫn không đối kháng s ẽ gặp phải khó khăn vi ệc xác định tiêu ch uẩn phân biệt lợi ích với lợi ích khơng b ản” Và, v ậy theo tác gi ả, hiểu theo cách s ẽ khơng thể giải thích th ực tế, nhiều mâu thuẫn đối kháng gay gắt dàn xếp bàn thương lượng, thiết dẫn đến tình trạng một cịn gi ữa mặt đối lập Bởi vì, hoạt động người hoạt động có ý th ức, ý thức giúp ngư ời điều hồ lợi ích để tồn phát triển Từ đó, tác gi ả cho rằng, đặc trưng để phân biệt mâu thu ẫn đối kháng với mâu thuẫn khơng đối kháng “có hay khơng có tính ch ất bạo lực quan hệ người với người”(4) Chúng cho rằng, hiểu theo cách này, s ẽ gặp phải khó khăn nhận dạng mâu thuẫn đối kháng lúc giai đoạn chưa chín muồi, tức giai đoạn mà đấu tranh gi ữa mặt đối lập chưa diễn gay gắt, chưa có dấu hiệu bạo lực Mặt khác, vi ệc hiểu theo cách s ẽ mâu thuẫn với khẳng định trước tác giả cho rằng, có nhiều mâu thuẫn đối kháng gay gắt dàn xếp bàn thương lượng, không thiết phải sử dụng bạo lực Chúng tơi nh ất trí với cách hiểu tác giả Rơdentan, c ần phải giải thích rõ vấn đề lợi ích lực lượng xã hội lại khơng th ể điều hồ để từ đó, nhận thức biểu đa dạng, phức tạp mâu thuẫn đối kháng thời đại ngày Về nguồn gốc mâu thu ẫn Nhìn chung, ý ki ến thống cho rằng, nguồn gốc xuất hai loại mâu thuẫn từ đối lập lợi ích, mức độ tính chất khác V.E.Cơdơl ốpxki cho rằng, “mâu thuẫn đối kháng xã h ội, mâu thuẫn đặc trưng thù địch khơng thể điều hồ lợi ích giai cấp, việc khơng thể giải cách bản, có tính cách m ạng mà lại không thủ tiêu sở kinh tế làm nảy sinh tái sinh mâu thu ẫn đó, tức sở hữu tư nhân tư liệu sản xuất”(5) Theo quan điểm mâu thu ẫn đối kháng có nguồn gốc hay nguyên nhân t chế độ chiếm hữu tư nhân đ ối với tư liệu sản xuất vậy, giải triệt để thủ tiêu chế độ chiếm hữu tư nhân tư liệu sản xuất Tác gi ả Nguyễn Ngọc Hà cho rằng, sở hữu tư nhân tư liệu sản xuất nguồn gốc, nguyên nhân nh ất làm xuất mâu thuẫn đối kháng, mà ngồi ngun nhân đó, cịn có ngun nhân t thiếu thốn, “làm khơng đủ ăn”, “cung khơng đủ cầu” “ý th ức” người Theo đó, mâu thu ẫn đối kháng có nguồn gốc từ nguyên nhân khách quan nguyên nhân ch ủ quan Chúng cho rằng, cần phải hiểu nguồn gốc mâu thuẫn đối kháng m ột cách toàn di ện (nguồn gốc kinh tế, xã hội; nguồn gốc sâu xa, trực tiếp) để từ đó, đề giải pháp khắc phục việc phát sinh mâu thu ẫn cách tri ệt để, có hiệu 4.Về hình thức biểu mâu thuẫn Hầu hết quan ểm từ trước đến đồng mâu thuẫn đối kháng với mâu thuẫn giai cấp bóc lột giai cấp bị bóc lột (chủ nơ nơ l ệ, địa chủ nông nô, tư s ản vô s ản) Với cách hiểu này, tính ch ất phức tạp biểu phong phú mâu thu ẫn đối kháng bị làm đơn giản hố Bởi lẽ, thực tế, mâu thuẫn đối kháng nước đế quốc với nhau, chẳng hạn Đại chiến giới lần thứ nhất, đấu tranh nước tư nhằm phân chia lại giới, giành thị trường, thuộc địa phạm vi ảnh hưởng - rõ ràng không ph ải mâu thuẫn giai cấp, tính chất bạo lực đấu tranh l ại gay gắt liệt Trong chủ nghĩa tư đại, mâu thuẫn nước tư gay gắt, có ph ải sử dung bạo lực, chiến tranh đ ể giải Mặt khác, không ph ải lúc quan h ệ giai cấp bóc lột giai cấp bị bóc lột có tính đối kháng, có thời điểm hai giai cấp đồng minh nhau, hợp tác với để chống lại giai cấp khác, ho ặc chống kẻ thù từ bên ngồi xâm lược Ví dụ, quan hệ hợp tác giai cấp tư sản dân tộc với giai cấp vô sản thời kỳ Cách mạng dân tộc dân chủ nước ta trước đây; quan h ệ hợp tác giai cấp tiểu tư sản giai cấp vô sản Pháp Cách mạng 1848 – 1850 ( ) … Ngồi ra, mâu thu ẫn đối kháng xuất quan h ệ nhóm, cộng đồng người xã hội (giữa thị tộc, lạc, cộng đồng tôn giáo, dân t ộc, ) Trong xu mở cửa, hội nhập quốc tế nay, quan ni ệm cứng nhắc mâu thuẫn khơng thích h ợp, ảnh hưởng đến chủ trương, sách Đảng ta, có chủ trương mở rộng hợp tác nhiều mặt, khuyến khích đ ầu tư từ nước ngồi, kể với nước tư bản, chí nước mà trước vốn kẻ thù dân tộc ta, để phát triển kinh t ế đất nước Nhưng n ếu không thấy rõ chất hai loại mâu thuẫn l ại dễ rơi vào “h ữu khuynh”, thấy mặt “hợp tác”, không thấy mặt “đấu tranh” giới ngày nay, mà th ế lực thù địch không ng ừng chống phá s ự nghiệp cách mạng Đảng nhân dân ta b ằng âm mưu, thủ đoạn tinh vi, xảo quyệt Văn kiện Đại hội IX Đảng ta khẳng định: “Tồn cầu hố kinh tế xu khách quan, lôi ngày nhi ều nước tham gia; xu th ế bị số nước phát triển t ập đoàn kinh tế tư xuyên quốc gia chi phối, chứa đựng nhiều mâu thuẫn, vừa có mặt tích cực vừa có mặt tiêu cực, vừa có hợp tác vừa có đấu tranh Các mâu thu ẫn giới biểu hình thức mức độ khác tồn phát tri ển, có mặt sâu sắc Đấu tranh dân t ộc đấu tranh giai cấp tiếp tục diễn găy gắt”(7) Về tính chất phương pháp gi ải mâu thuẫn Hầu hết quan ểm cho rằng, mâu thuẫn đối kháng có xu hướng phát tri ển tính ch ất ngày gay gắt theo quy lu ật chung, thường giải phương pháp bạo lực Mâu thuẫn không đối kháng có xu hướng tính ch ất ngày đến thống m ặt đối lập theo quy lu ật chung, thư ờng giải phương pháp giáo d ục, thuyết phục, phê tự phê bình Từ điển Triết học viết: “Mâu thu ẫn đối kháng giải đấu tranh giai cấp cách mạng cách m ạng xã hội làm thay đổi chế độ xã hội hành… Trong trình phát tri ển, mâu thuẫn ngày gay g thêm, sâu s ắc thêm đấu tranh gi ữa mâu thu ẫn dẫn đến xung đột gay gắt Những hình thức giải xung đột quy định điều kiện lịch sử cụ thể đấu tranh… Mâu thu ẫn không đối kháng khắc phục cách cải tạo bước có kế hoạch điều kiện kinh tế, xã hội, v.v gây nên mâu thuẫn ấy”(8) Theo chúng tôi, gi ải mâu thuẫn đối kháng thông thường phải sử dụng bạo lực, C.Mác khẳng định: chừng chủ nghĩa tư tồn tại, tình trạng đối kháng gi ữa giai cấp vơ sản giai cấp tư sản cịn đấu tranh giai cấp giai cấp, đấu tranh ấy, đến giai đoạn cao nó, trở thành cách mạng tồn di ện Tuy nhiên, m ột số trường hợp cụ thể, không nh ất thiết phải sử dụng bạo lực mà sử dụng hình thức khác, đấu tranh ngh ị trường, hợp pháp Hình thức hi ện nhiều người ủng hộ nư ớc tư phát tri ển, nguyên nhân chủ yếu biến đổi giai cấp giai cấp tư sản chủ động điều chỉnh Còn mâu thu ẫn khơng đối kháng nhìn chung đư ợc giải phương pháp “c ải tạo điều kiện kinh tế”, cải tạo kinh tế tiểu nông phân tán bi ến thành đại công nghiệp xã hội chủ nghĩa, đấu tranh chống tâm lý ti ểu tư sản giai cấp nông dân lãnh đạo Đảng Cộng sản Cuộc đấu tranh không phá vỡ mà trái lại, củng cố thêm thống nhất, liên minh giai cấp công nhân giai c ấp nông dân Trong điều kiện đa dạng hố hình thức sở hữu kinh t ế hàng hoá nhiều thành phần nước ta nay, vi ệc nhận thức giải mâu thuẫn không đối kháng v ấn đề phức tạp, nhạy cảm, yêu cầu phải tính tốn kỹ lưỡng để khơng ảnh hưởng đến vấn đề trị quan h ệ đối ngoại Đảng Nhà nước ta Về chuyển hố mâu thu ẫn Hiện có nhi ều ý kiến khác nhau, chí trái ngư ợc vấn đề Một số quan điểm cho rằng, khơng th ể có chuyển hố mâu thu ẫn đối kháng thành mâu thu ẫn không đối kháng ngược lại…, mâu thuẫn đối kháng “lợi ích bản” mặt đối lập khơng th ể điều hồ Một số quan điểm khác lại khẳng định có chuyển hố hai loại mâu thuẫn Trong Nguyên lý tri ết học Mác – Lênin, số tác giả Liên Xô vi ết: “Mặc dù có khác biệt sâu sắc, mâu thuẫn đối kháng mâu thuẫn không đối kháng khơng có m ột hố ngăn cách”(9) V.I.Lênin cho r ằng, trường hợp có sai lầm sách ho ặc sai l ầm từ hoạt động thực tiễn, mâu thuẫn khơng đ ối kháng trở nên gay gắt, sâu sắc điều kiện định, có nét mâu thuẫn đối kháng Tác gi ả Nguyễn Tấn Hùng cho rằng, “sai l ầm đường lối, sách nhà nước làm cho mâu thu ẫn vốn khơng đối kháng trở thành đối kháng”; “s ự kích động phần tử cực đoan, q khích đưa mâu thuẫn tượng từ chỗ không đối kháng trở thành đối kháng”(10) Tác giả Nguyễn Ngọc Hà cho r ằng, “nếu người khơng biết điều hồ lợi ích mâu thu ẫn khơng đối kháng gi ữa họ chuyển thành mâu thuẫn đối kháng”(11) Chúng nh ất trí cho rằng, có chuyển hố hai loại mâu thu ẫn Việc nhận thức đối kháng có tính chất đối kháng khơng có tính b ản chất trình bày cho phép gi ải thích chuyển hố cách thích hợp mà khơng mâu thuẫn với định nghĩa chúng B ởi vì, với chất biện chứng mình, hai loại mâu thuẫn ln vận động, phát tri ển chuyển hố lẫn điều kiện định Vì vậy, thực tiễn phải tuỳ điều kiện cụ thể để lựa chọn phương pháp giải thích hợp loại mâu thuẫn, đảm bảo việc giải mâu thu ẫn nguốc gốc phát triển Thực tế cho thấy, mâu thuẫn khơng đối kháng có th ể chuyển hoá thành đ ối kháng, biểu có tính ch ất đối kháng mà nhà nghiên cứu Liên Xơ gọi “có nét” mâu thuẫn đối kháng có sai lầm kéo dài đường lối (của Đảng cầm quyền), phương pháp gi ải mâu thuẫn thô bạo, bất chấp thực tế (quy luật) khách quan, có can thiệp, xúi giục, kích động lực thù địch từ bên S ự đổ vỡ chế độ xã hội chủ nghĩa Liên Xô nước Đông Âu ch ứng minh cho quan ểm Nhiều xung đột dân tộc, sắc tộc, tôn giáo l ịch sử khắp nơi giới, nhiều xuất phát từ mâu thuẫn không đối kháng, có th ể giải đường hồ bình, thương lư ợng, bị xúi giục, kích động phần tử cầm đầu khích dẫn tới bạo động, chém giết đổ máu không cần thiết Mâu thuẫn nội nhân dân mà phát tri ển thành “điểm nóng” s ẽ có nguy chuy ển hố thành mâu thuẫn đối kháng m ột không giải kịp thời, thích hợp Ngược lại, có mâu thu ẫn đối kháng giải đường ngoại giao, bàn thương lượng,… không thiết phải sử dụng bạo lực chi ến trường Thực tiễn lịch sử chứng minh cho l ập luận Nước ta thời kỳ độ lên chủ nghĩa xã hội, công đổi đất nước đạt thành tựu quan trọng, to lớn nhiều mặt, phải đối mặt với thách thức không nh ỏ xu tồn cầu hố hội nhập quốc tế đưa lại, với bất cập nhiều mặt xã hội tình trạng tham nhũng có xu hư ớng gia tăng Nền kinh tế thị trường nước ta cịn trình độ thấp, mâu thu ẫn yếu tố cũ, đan xen diễn biến phức tạp Tình hình an ninh trị trật tự, an tồn xã hội giữ vững, mâu thuẫn xã hội, số vùng nông thôn năm gần có chi ều hướng gia tăng, có nơi, có lúc phát tri ển trở thành “điểm nóng” Cùng lúc, ph ải giải nhiều mâu thu ẫn lĩnh v ực khác nhau, với tính ch ất khác Điều đó, mặt lý luận đòi hỏi phải nắm vững nguyên t ắc có tính phương pháp lu ận nhận thức giải mâu thu ẫn biện chứng để làm sở cho việc lựa chọn hình thức đấu tranh, giải có hiệu mâu thu ẫn theo hướng có lợi cho cách mạng, cho nghiệp xây dựng chủ nghĩa xã hội, đồng thời chủ động ngăn chặn kịp thời biến cố gây bất lợi Giải có hiệu mâu thuẫn xã hội góp phần to lớn vào thắng lợi nghiệp cơng nghi ệp hố, đại hố đất nước mục tiêu dân giàu, nước mạnh, xã hội công bằng, dân chủ, văn minh (*) Học viện An ninh nhân dân (1) Giáo trình triết học Mác - Lênin Nxb Chính trị Quốc gia, Hà N ội, 1999, tr.329 (2) Từ điển Triết học Nxb Tiến bộ, Mátxcơva, 1986, tr.361 -362 (3) Từ điển Triết học Sđd., tr.362 (4) Tạp chí Triết học, số 4, 1995, tr.48 - 49 (5) Dẫn theo: Tạp chí Tri ết học, số 4, 1995, tr 49 (6) Xem: Đấu tranh giai cấp Pháp Trong: C.Mác Ph.Ăngghen Toàn tập, t.7 Nxb Chính trị Quốc gia, Hà Nội, 1993 (7) Đảng Cộng sản Việt Nam Văn kiện Đại hội đại biểu tồn quốc lần thứ IX Nxb Chính trị Quốc gia, Hà Nội, 2001, tr.64 -65 (8) Từ điển Triết học Sđd., tr.361 -362 (9) Nguyên lý tri ết học Mác – Lênin Nxb Chính trị, Mátxcơva, 1979, tr.102 (tiếng Nga) (10) Tạp chí Triết học, số 3, 1995, tr.20, 21 (11) Tạp chí Triết học, số 4, 1995, tr.51  ... tượng đối kháng hai lo ại mâu thuẫn trên, m ới giải thích biểu đa dạng, phức tạp chúng th ực tế Mâu thuẫn đối kháng có th ể biểu thơng qua tượng không đối kháng; ngược lại, mâu thuẫn không đối kháng. .. lợi ích mâu thu ẫn không đối kháng gi ữa họ chuyển thành mâu thuẫn đối kháng? ??(11) Chúng tơi nh ất trí cho rằng, có chuyển hoá hai loại mâu thu ẫn Việc nhận thức đối kháng có tính chất đối kháng. .. quan điểm cho rằng, khơng th ể có chuyển hoá mâu thu ẫn đối kháng thành mâu thu ẫn khơng đối kháng ngược lại…, mâu thuẫn đối kháng “lợi ích bản” mặt đối lập khơng th ể điều hồ Một số quan điểm