Quan điểm phản quy nạp của c pốppơ và những hạn chế của nó

Quan điểm phản quy nạp C.Pốppơ hạn chế Lý thuyết phủ chứng h ạt nhân phương pháp lu ận phản quy nạp Popper Theo lý thuy ết này, đ ể luận chứng cho tri thức khoa học, tính bị phủ chứng dấu hiệu khác biệt nh ất Popper không th ừa nhận tồn tiêu chuẩn khách quan chân lý cho rằng, tính có th ể phủ chứng tiêu chu ẩn phân định khoa học kinh nghi ệm với khoa học kinh nghi ệm; tính khoa học thể khả bị bác bỏ kinh nghiệm, hay khả bị phủ chứng nhiệm vụ phương pháp luận khoa học xây dựng lý thuyết tăng trư ởng tri thức khoa học Tuy nhiên, quan ni ệm Popper phản quy nạp không tránh kh ỏi hạn chế định Và vậy, xét khía cạnh nhận thức luận, chủ nghĩa ph ản quy nạp đưa ông đến gần chủ nghĩa chủ quan mối quan h ệ với khả khoa học đạt chân lý khách quan Chúng ta biết, để đối lập lại quan điểm chủ nghĩa kinh nghi ệm lơgíc lơgíc quy nạp đại - quan điểm thừa nhận vai trò nhân tố kinh nghiệm vi ệc kiểm chứng tiếp nhận giả thuyết, lý thuyết, C.P ốppơ xây dựng lý thuyết phủ chứng Khi xây dựng lý thuy ết phủ chứng, C.Pốppơ cho rằng, để luận chứng cho tri th ức khoa học tính bị phủ chứng (tính phủ chứng được) dấu hiệu khác biệt Và, Cácnáp giai đoạn đầu, C.Pốppơ cho r ằng, quy luật hay khái quát chung đ ều có xác su ất "khơng", điều có nghĩa kiểm chứng quy lu ật, khái quát chung Theo ơng, khơng th ể có quan sát hữu hạn có th ể kiểm chứng khái qt hay quy luật có tính chung, đ ặc biệt khái quát chung nh ất Mặt khác, m ột nhà nghiên c ứu thực số lượng vơ hạn quan sát, cu ộc sống người hữu hạn Vì thế, việc kiểm chứng m ệnh đề khoa học có lượng từ phổ dụng không đầy đủ, mang tính ớc lệ, có điều kiện khơng b ao kết thúc Nếu xét từ quan điểm lơgíc, khái quát chung ki ểu "xF(x), theo P ốppơ, phủ chứng được, mà khơng th ể kiểm chứng được, khơng hết trường hợp cụ thể x (x= x , x , x , , x n , x n + , ) Tuy nhi ên, nguyên tắc, phản ví dụ, Xi khơng có tính chất F Vì vậy, ơng cho rằng, tính có th ể kiểm chứng không coi ều kiện đủ, mà cịn khơng coi ều kiện cần ý nghĩa kinh nghi ệm lý thuyết khoa học Xuất phát t quan điểm này, Pốppơ hoàn toàn lo ại bỏ quan hệ quy nạp khỏi mối quan hệ tri thức lý thuyết thông số kinh nghi ệm Một lý khiến C.Pốppơ lấy chủ nghĩa phủ chứng làm hạt nhân cho phương pháp luận - việc khơng thừa nhận tồn tiêu chuẩn khách quan chân lý - tiêu chuẩn mà theo ông, ến cho chân lý bị tách kh ỏi niềm tin chủ thể ngẫu nhiên động chạm đến chân lý tìm kiếm khoa học, chủ thể khẳng định cách chắn chân lý C ả tính phi mâu thuẫn tính xác nh ận thông số kinh nghiệm không th ể tiêu chu ẩn chân lý Vì rằng, tưởng tượng đ ều hình dung d ạng phi mâu thuẫn, niềm tin giả dối lại thường tìm xác nhận(1) Cái bao trùm toàn lý thuyết "phủ chứng" Pốppơ vấn đề phân định tri thức khoa học với khơng ph ải tri thức khoa học, hay nói theo cách hi ểu ông là, khoa h ọc kinh nghi ệm với khoa học kinh nghiệm ( tốn học, lơgíc học siêu hình học) Để làm rõ phân định khoa học này, ông đặc biệt ý đến quan ểm Bêcơn Niutơn – quan điểm phân bi ệt khoa học với khoa học khác theo phương pháp quy n ạp, quan sát phân tích s ự kiện để sau đó, khái quát thành nh ững mệnh đề, quy luật chung Hầu hết nhà kinh nghi ệm lơgíc tán thành quan ểm coi tính kiểm chứng, xác nhận tiêu chuẩn để phân định khoa học kinh nghiệm với không ph ải khoa học kinh nghiệm Những tiêu chu ẩn cho phép làm rõ tính xác th ực tính có th ể luận chứng khoa học, nét đặc thù lĩnh vực khơng phải khoa học (ví dụ, siêu hình học) tính khơng xác thực khơng đáng tin cậy Pốppơ bác bỏ quy nạp kiểm chứng với tư cách tiêu chu ẩn phân định Theo ơng, tính có th ể luận chứng cách hoàn toàn tính xác th ực hồn tồn khơng th ể đạt khoa học, khả xác nhận phần khơng th ể phân biệt khoa học với khoa học, chẳng hạn, học thuyết nhà chiêm tinh h ọc ảnh hưởng đ ến số phận người xác nhận khối tài liệu kinh nghi ệm khổng lồ Vì thế, Pốppơ khơng coi tính luận chứng vấn đề khoa học hay tính có th ể xác nhận chúng kinh nghi ệm nét đ ặc thù khoa học Một số khẳng định hay hệ thống khẳng định ( mệnh đề) nói giới vật lý thể khơng phải tính xác nhận chúng kinh nghi ệm, mà chỗ kinh nghiệm bác bỏ chúng Nếu hệ thống khẳng định bị bác bỏ kinh nghiệm, nghĩa mâu thu ẫn với tình hình th ực tế, điều nói lên hệ thống th ể gới Xuất phát từ nhận thức vậy, Pốppơ coi tính có th ể phủ chứng – tức tính có th ể bác bỏ kinh nghi ệm – tiêu chuẩn phân định Ơng viết: "Tơi coi hệ thống có tính ch ất kinh nghi ệm khoa học trường hợp kiểm tra kinh nghi ệm Những lập luận dẫn đến tư tưởng cho rằng, không ph ải tính có th ể kiểm chứng được, mà tính có th ể bị phủ chứng hệ thống cần coi tiêu chuẩn phân định Nói cách khác, tơi khơng địi hỏi hệ thống khoa học phải ln có ý nghĩa tích c ực, mà tơi địi h ỏi hệ thống phải có hình thức lơgíc cho có th ể tách hệ thống theo nghĩa tíêu cực: hệ thống khoa học kinh nghi ệm cần đến khả bị bác bỏ kinh nghi ệm "(2) Như vậy, theo Pốppơ, tính khoa học thể khả bị bác bỏ kinh nghiệm, hay khả bị phủ chứng Để biết hệ thống kh ẳng định (mệnh đề) khoa h ọc hay khơng, c ần phải cố gắng bác bỏ Nếu bác bỏ h ệ thống khẳng định khoa học Nhưng, với khả mà ta bác bỏ hệ thống m ệnh đề khoa học theo P ốppơ, hồn tồn nghi ngờ tính khoa h ọc nó, hệ thống giả khoa học, hay siêu hình h ọc (khoa học mà P ốppơ nói khoa h ọc kinh nghi ệm – N.G.T.) Trước hết, tìm hi ểu ý nghĩa hai khái ni ệm quan trọng phương pháp lu ận Pốppơ – khái niệm "tính bị phủ chứng" "sự phủ chứng " Cũng nhà kinh nghi ệm lơgíc, Pốppơ đặt lý thuyết đối lập với mệnh đề kinh nghiệm Ông quy mệnh đề (câu) đơn lớp mệnh đề kinh nghiệm coi chúng m ệnh đề mô tả kiện Tổng thể câu kinh nghiệm có, ơng g ọi "các câu sở", hình thành nên s kinh nghiệm lý thuy ết khoa học Trong "cơ s kinh nghiệm" khoa học có câu (mệnh đề) khơng tương thích v ới Lý thuy ết khoa học, theo Pốppơ, thể dạng tổng thể mệnh đề chung, ki ểu ""x (Px®Qx)" Một khẳng định diễn đạt dạng tương đương "Ø$x ( Px&ØQx)" Do v ậy, theo ông, lý thuyết coi “dấu chấm hết” tồn số kiện khẳng định tính giả dối số "câu sở" Các "câu sở" mô tả kiện bị lý thuyết đặt “dấu chấm hết” Pốppơ gọi "các nhân t ố phủ chứng tiềm thế" lý thuy ết, chúng phủ chứng lý thuy ết trường hợp khẳng định tính chân th ực chúng Từ đó, khái niệm tính phủ chứng ơng xác định sau: "Lý thuy ết bị phủ chứng lớp nhân tố phủ chứng tiềm chúng không trống"(3) Thế nhưng, gi ải vấn đề xoá bỏ mâu thuẫn lý thuyết với số "câu sở", Pốppơ lại bác bỏ tồn sở nghi ngờ khoa học xem "mệnh đề sở" gi ả thuyết bị phủ chứng Và, trường hợp cần loại bỏ “các câu sở” có mâu thu ẫn lý thuy ết mang tính giả thuyết "các câu s " mang tính gi ả thuyết, ôn g lại cho rằng, trường hợp này, cần phải phủ chứng lý thuyết Bởi lẽ, theo ông, định phủ chứng lý thuyết chứa đựng mạo hiểm Khi thừa nhận trình phủ chứng lý thuyết dựa thoả thuận, Pốppơ đưa vào phương pháp lu ận số yếu tố chủ nghĩa quy gi ản mô tả trình ph ủ chứng sơ đồ modus tollens: T lý thuyết T diễn dịch "câu sở" A, có nghĩa theo quy t ắc lơgíc hình thức, ta có T®A, câu A sai ØA ( v ậy, A nhân tố phủ chứng lý thuyết ) Từ T suy A, câu A sai ØA suy ØT đúng, có nghĩa lý thuy ết T sai bị phủ chứng Sơ đồ phủ chứng Pốppơ bị phê phán từ nhiều phía Ví d ụ, có quan điểm cho rằng, ta nói v ề "câu sở" A từ lý thuyết T, cần tính đến vấn đề là, từ lý thuyết T không th ể đưa "câu sở" mà không kèm theo ều kiện bổ trợ Để đến kết luận, cần bổ sung vào lý thuyết T số "câu sở" khác gọi "những điều kiện ban đầu" Nếu coi nh ững điều kiện ban đầu H, quy t ắc tương quan Z, v ậy, câu sở A rút t hội (TÙHÙZ) Nếu tính đến trường hợp câu A sai khơng ph ủ chứng lý thuyết T, mà phủ chứng toàn (TÙHÙZ) Từ rút kết luận rằng, chưa ch ắc lý thuyết T sai Pốppơ nhận vấn đề cố gắng khắc phục Theo ông, trường hợp phủ chứng lý thuyết T đó, coi H Z hi ển nhiên không cần tranh luận, kể lý thuy ết mà chúng sử dụng trình ph ủ chứng Do vậy, hệ A sai, có th ể coi lý thuyết T bị phủ chứng, đ ối tượng bàn luận Tất nhiên, ln có mạo hiểm sai lầm bác b ỏ lý thuyết T Nhưng, khơng muốn mạo hiểm người cần phải từ bỏ khoa học, quy tắc tương quan Z ho ặc điều kiện ban đầu H kiểm tra được, sau đó, chúng có th ể bị phủ chứng Trở lại vấn đề bất đồng Pốppơ với người theo chủ nghĩa quy n ạp mới, th ấy, Râykhenb ắc (Reichenbach) Cácnáp đ ặt nhi ệm vụ xác định xác suất giả thuyết s lý thuyết xác suất n ữa, sáng tạo lơgíc quy nạp - xác suất Trong su ốt 40 năm, P ốppơ đấu tranh chống lại khuynh hướng ơng quan tâm t ới lý thuy ết xác suất Từ năm 30 kỷ XX, Pốppơ phân tích m ột cách chi ti ết cách luận giải tần suất xác suất dành nhi ều thời gian cho việc nghiên cứu, ứng dụng phương pháp th ống kê v ật lý học(4) Tuy nhiên, sau này, tư tư ởng phân định đưa ông đến quan ni ệm khác lý thuyết xác suất Ông cho rằng, theo tiêu chuẩn phân định, lý thuyết cần phải kiểm tra nghiêm ngặt dù xác nh ận bác bỏ ph ải dứt khốt Khơng đ ồng ý với quan niệm Râykhenbắc Cácnáp xác suất lý thuyết (giả thuyết) cao lý thuy ết (giả thuyết) tốt (gần chân lý hơn), P ốppơ cho rằng, khẳng định siêu hình học phải có xác suất cực đại, chúng bao chứa lượng thông tin kinh nghi ệm lớn Với quan niệm này, khẳng định "mức độ xác nhận không th ể xác suất"(5) Lý gi ải tính khơng tương dung gi ữa mức độ xác nhận xác suất có điều kiện, Pốppơ cho rằng, lý thuyết (giả thuyết) tốt lý thuy ết (giả thuyết) có nội dung kinh nghiệm lớn, đó, đư ợc kiểm tra tốt dễ bác bỏ Đề cập đến nội dung kinh nghiệm lý thuyết, Pốppơ viết: "Lý thuyết thông báo cho kiện quan sát nhi ều, nhi ều kiện bị lý thuyết đặt dấu chấm hết" Rằng, “các m ệnh đề sở mâu thuẫn với lý thuyết T có th ể gọi "những nhân tố phủ chứng tiềm thế" lý thuyết T Khi sử dụng hệ thuật ngữ này, coi nội dung kinh nghiệm lý thuyết T cấu thành l ớp nhân tố phủ chứng tiềm nó"(6) Khi lý giải tính khơng tương dung c xác suất với mức độ xác nhận giả thuyết, Pốppơ rút kết luận rằng, với việc tăng nội dung thơng tin mức độ xác suất lại giảm, hay nói chung, lượng thơng tin tăng v ới tăng tính khơng xác su ất" Từ đó, ơng đòi hỏi nhà khoa học cần sáng tạo giả thuyết có tính phiêu lưu m ức độ xác suất Đòi hỏi quán với quan điểm ơng tính giản đơn tiếp nhận giả thuyết Chính lý trên, Pốppơ cho rằng, nhiệm vụ phương pháp luận khoa học không ph ải xây dựng lý thuy ết xác nhận, mà xây d ựng lý thuyết tăng trưởng tri thức khoa học Bởi lẽ, theo ông, b ản chất nhận thức khoa học thường xuyên khái quát hoá chứng cứ, nhà quy nạp cổ điển quan niệm; không ph ải tìm mức độ xác nhận giả thuyết, lý thuyết cao nhất, nhà quy n ạp quan ni ệm, mà mạnh dạn đưa lý thuy ết phủ chứng chúng kinh nghi ệm Những điểm phương pháp lu ận phản quy nạp C Pốppơ gồm: 1- Khoa học thông s ố kinh nghiệm, mà t vấn đề (P ) 2- Người ta cố gắng giải vấn đề cách đưa nh ững giả thuyết cạnh tranh thường khơng có sở (TT) 3- Những lý thuyết tuân theo trình ch ọn lọc đường loại bỏ sai lầm (E E- error elimination), nghĩa b ằng đường lập luận phê phán so sánh, nh ững thực nghiệm có tính quy ết định ln đóng vai trị quan trọng nơi có kiểm tra 4- Kết trình nghiên c ứu khoa học tình có vấn đề (P ) Những vấn đề biểu diễn khái quát dư ới dạng: P ® TT ®EE®P (Trong đó, P vấn đề xuất phát, TT vi ệc giải sơ (lý thuyết), EE thủ pháp loại bỏ sai lầm P vấn đề mới) Giải vấn đề P lý thuyết, mà nhi ều lý thuyết trường hợp vậy, sơ đồ có dạng sau: T T1 P1® T T2 ®EE ® P T Tn 5- Sự tiến khoa học đo khác v ề chiều sâu P (tình có vấn đề cũ) P (tình có vấn đề mới) 6- Không nên bỏ qua gi ả thuyết có định kiến Con đường nh ất để tránh giả thuyết sai thường xuyên phê phán lý thuy ết Cần phải phủ chứng lý thuyết, kiểm chứng hay xác nh ận chúng Chính ều tạo nên tính đặc thù nhận thức khoa học so với triết học, hệ tư tưởng tôn giáo 7- Các nguyên t ắc lý thuy ết đưa nhờ trực giác trí năng, mà đường "thử" "sai" 8- Những mệnh đề "cơ sở" nhân tố phủ chứng tiềm lý thuyết Chúng hiệp hội khoa học coi chân thực dựa quy ước tạm thời(7) Từ phân tích trên, chúng tơi có m ột số nhận xét quan ểm Pốppơ sau: 1/ Trước hết quan điểm Pốppơ phát triển khoa học Theo quan ểm ông, lý thuy ết khoa học, nguyên t ắc, tạm thời, lý thuyết rốt bị phủ chứng thay lý thuy ết khác Điều không tương ứng với phát tri ển thực tế khoa học: lý thuyết tương đối Anhxtanh đời không thay th ế học cổ điển Niutơn; hình học Lơbasépxki khơng ph ủ nhận hình học Ơcơlít 2/ Quan điểm Pốppơ phát minh khoa học phi ến diện, ơng th ổi phồng yếu tố ngẫu nhiên q trình phát minh khoa h ọc Điều đồng nghĩa với việc ơng phủ nhận tính nhân qu ả khách quan nh ận thức chủ thể đưa giả thuyết, quan ểm khẳng định q trình này, v ề bản, diễn đường thử sai Nó gợi nhớ lại chủ nghĩa Đácuyn, th ậm chí chủ nghĩa Đácuyn m ới 3/ Pốppơ phê phán quan ểm xác nhận chủ nghĩa quy nạp mới: đánh giá v ề mặt số lượng nội dung gi ả thuyết, lý thuyết Tuy nhiên, ông l ại đưa phương pháp so sánh lý thuy ết với khái niệm "lớn hơn", "nh ỏ hơn", "bằng nhau" Việc đặt vấn đề thiếu sở, thực tiễn khoa học, thật khó mà xác định nội dung lý thuyết khoa học cụ thể để so sánh chúng với theo cách v ậy 4/ Pốppơ có ý đ ến thủ pháp xác nhận, khái ni ệm "xác nh ận" ơng hiểu theo cách khác Ơng đưa thu ật ngữ “củng cố” (corroboration) đ ể thay cho thu ật ngữ cũ "xác nh ận" (confirmation) Theo quan ểm ông, lý thuyết xác nhận nghĩa kiểm tra thực nghiệm, kinh nghiệm hệ lý thuyết khơng bị bác bỏ Được xác nhận tức không bị phủ chứng, thực nghiệm ánh sáng tri th ức thừa nhận tiền đề Rõ ràng theo cách hi ểu vậy, xác nhận lý thuyết tương đối tạm thời Nếu nhà quy n ạp đại thuộc trào lưu th ực chứng lơgíc, s ự tăng mức độ xác nhận (confirmation) lý thuyết ln gắn liền với việc tìm kiếm kiện kinh nghi ệm bổ sung để xác nhận lý thuyết này, Pốppơ, tăng mức độ xác nhận, củng cố (corroboration) g ắn với ý đồ bác bỏ lý thuyết khơng thành cơng Tư tưởng ơng khơng tương ứng với q trình thực phát tri ển khoa học Một vô số ví dụ để bác bỏ tư tưởng là, nhà bác h ọc nói lý thuyết tương đối xác nhận thực nghiệm Êđintơn, có nghĩa h ọ muốn nói đến việc kiểm chứng tiên đoán quan trọng lý thuy ết độ cong tia sáng qua g ần khối vật thể lớn Như vậy, trình th ực xác nhận lý thuy ết thể việc kiểm chứng hệ quả, tiên đoán nó, khơng phải ý đồ phủ chứng Những bất đồng cịn lại chúng tơi liên quan đ ến phân tích Pốppơ vấn đề tính chân th ực tri thức khoa học Khi t chối khả chứng minh lý thuyết khoa học l ại muốn đứng quan ểm chủ nghĩa kinh nghi ệm, Pốppơ buộc phải thừa nhận chủ nghĩa quy giản Đương nhiên, ông phê phán quan ni ệm thực chứng tri thức kinh nghiệm "thuần tuý" Quả thực, khoa học đại, quan sát th ực nghiệm chịu định hướng lý thuyết định, kết chúng (quan sát, thực nghiệm) ln phân tích s ngôn ngữ lý thuyết tương ứng Nhưng t đó, Pốppơ đến kết luận khơng chất quy ước mệnh đề "sự kiện" hay "cơ sở" Ông lập luận rằng, khơng có tri thức kinh nghiệm "thuần t", mà khẳng định "sự kiện" hay "cơ sở" lại cần phải chân thực, tính chân th ực chúng kết quy ước Thêm nữa, việc tiếp nhận mệnh đề sở với tư cách chân lý, theo Pốppơ, có đặc điểm tạm thời, nghĩa tính chân th ực dường "vay mượn" Tri th ức lý thuyết không đơn giản giả định, mà sớm hay muộn tìm thấy sai, bị phủ chứng, lý thuyết khác thay đến lượt mình, lý thuy ết có số phận tương tự vậy, Như vậy, xét khía cạnh nhận thức luận, chủ nghĩa phản quy nạp Pốppơ dẫn ông đến gần chủ nghĩa chủ quan m ối quan hệ với khả khoa học đạt chân lý khách quan, so v ới nhà quy n ạp đại (*) Tiến sĩ triết học, Viện Triết học (1) Xem: A.L.Nikiphơrốp Từ lơgíc hình thức đến lịch sử khoa học Mátxcơva, 1983, tr 49, 50 (2) K.Popper The logic of scientific discovery New York, 1961, p 34 (3) K.Popper Ibid., p.86 (4) Xem: B.X.Griađơnốp Lơgic học-tính hợp lý - sáng tạo Mátxcơva, 1982, tr.153 (ti ếng Nga) (5) Dẫn theo: B.X.Griađơn ốp Sđd., tr, 153 (6) Dẫn theo: B.X.Griađơn ốp Sđd., tr, 154 (7) Xem: K.Popper Ibid., p 104  ... v? ?c khơng phải khoa h? ?c (ví dụ, siêu hình h? ?c) tính khơng x? ?c th? ?c khơng đáng tin c? ??y Pốppơ b? ?c bỏ quy nạp kiểm chứng với tư c? ?ch tiêu chu ẩn phân định Theo ơng, tính c? ? th ể luận chứng c? ?ch... khoa h? ?c phải ln c? ? ý nghĩa tích c ? ?c, mà tơi địi h ỏi hệ thống phải c? ? hình th? ?c lơg? ?c cho c? ? th ể tách hệ thống theo nghĩa tíêu c? ? ?c: hệ thống khoa h? ?c kinh nghi ệm c? ??n đến khả bị b? ?c bỏ kinh... thuy ết c? ? số phận tương tự vậy, Như vậy, xét khía c? ??nh nhận th? ?c luận, chủ nghĩa phản quy nạp Pốppơ dẫn ông đến gần chủ nghĩa chủ quan m ối quan hệ với khả khoa h? ?c đạt chân lý khách quan, so