HSG lớp 7 năm 2022

BỘ ĐỀ HSG L7 Đề 1: Đọc thơ sau thực yêu cầu bên dưới: Bầu trời giàn mướp (Hữu Thỉnh) Thu thu ta biết nói sương mỏng mà bình tĩnh hứa hẹn bầu trời giàn mướp lúc hoa vàng thu chập chờn thu ngỡ vất vả chi nhiều sau tiếng sấm trời mẻ buông thủng thẳng xuống bờ ao ta tưởng đất sinh sôi thật dễ trời thu xanh hoa mướp thu vàng thưa mẹ năm bom nơi khơng thể có bến phà qua, rừng già gặp vạt lúa nương viết thư nên không dám dù giây nhãng bầu trời dẫn dắt (Theo www.nhavantphcm.com.vn, 20/9/2014) Câu Bài thơ viết theo thể thơ nào? A Tự B Tám chữ C Lục bát D Năm chữ Câu Từ “ thủng thẳng” loại từ nào? A Từ đơn B Từ ghép C Từ láy D Từ ghép tổng hợp Câu Bài thơ có bố cục phần? A Ba phần B Hai phần c Bốn phần D Một phần Câu Tín hiệu mùa thu tác giả cảm nhận hình ảnh nào? A Hương ổi B Làn sương mỏng C Hoa cúc D Trời xanh Câu Bài thơ lời nói với ai? A Con nói với mẹ B Cháu nói với bà B Anh nói với em D Cha nói với Câu Phương thức biểu đạt thơ là? A Tự B Biểu cảm C Nghị luận D Miêu tả Câu Khung cảnh thiên nhiên mùa gợi tả qua tác phẩm? A Mùa hạ B Mùa thu C Mùa đông D Mùa xuân Câu Nội dung khổ thơ thứ gì? A.Vẻ đẹp khung cảnh thiên nhiên mùa thu qua hình ảnh bầu trời xanh giàn mướp hoa vàng B Vẻ đẹp khung cảnh thiên nhiên mùa thu C Vẻ đẹp khung cảnh thiên nhiên mùa thu qua hình ảnh giàn mướp hoa vàng D Vẻ đẹp khung cảnh thiên nhiên mùa thu qua hình ảnh bầu trời xanh Câu Nêu nội dung hai khổ thơ sau? Câu 10 Viết đoạn văn ( – dòng) nêu cảm nhận em vẻ đẹp hình ảnh thơ: trời thu xanh hoa mướp thu vàng ? II Phần viết: Phân tích đặc điểm nhân Dế Mèn đoạn trích “ Tranh hùng với võ sĩ Bọ Ngựa” ( Trích “ Dế Mèn phiêu lưu kí” ) Tơ Hồi? Tiếng ơng cụ gọi loa vang đài Ai lặng yên nghe Bỗng tiếng đáp vang động : “Có ta đây!” Rồi anh chàng Bọ Ngựa ban vừa lôi với tôi, nhảy vót lên Cơ nguy cho Trũi, xem anh chàng Trũi mệt Vả lại, thấy Bọ Ngựa ngông ngáo, nhớ chuyện ban quán hàng, bực tơi trở lại Tơi nhảy lên đài, quát: - Khoan khoan, trước đã, Nhớ hẹn chứ? Bọ ngựa lùi lại “à” tiếng rõc to, nghênh hai gươm lên – điệu tự cao, tự đại Lại lệ trường đấu ngày ấy, trước vào cuộc, bên biểu diễn vài đường quyền, theo sở trường Bọ ngựa đứng vươn mình, song kiếm Bóng kiếm loang lống, mù mịt hoa may điệu đẹp mắt Tôi chẳng cần hết Tơi đứng nghiêng người đằng trước, hếch hai lên Cứ hai ấy, oai sức khoẻ, đạp phóng tách liên tiếp hồi gió tn thành luồng xuống bay tốc áo xanh, áo đỏ cô Cào Cào đứng gần Lúc vào đấu, Bọ Ngựa cao nên lợi đòn Hai gươm bổ xuống đầu chan chát Nhưng đầu đầu gỗ lim lựa cách đỡ, không vần hết Cịn tơi đoản người, tơi nhè bụng mà đá, khiến có lúc phải hạ gươm xuống đỡ, đà, đâm loạng choạng Biết không chém đầu tôi, liền đổi miwngs ác, co gươm, quặp cổ Hắn định lách gươm nghiêng vào khe họng – chỗ hiểm, cuống họng tơi có khe thịt dễ đứt Thấy nguy, tơi gỡ địn, cúi xuống, thúc nhanh sâu vào bụng Choáng người, Bọ Ngựa nhảy lộn qua lưng Tôi đợi Vừa – lừa vào miếng võ gia truyền nhà Dế, lấy tấn, đá hậu đánh phách đá trời giáng vào mặt anh chàng Chàng Bọ Ngựa kiêu ngạo rú lên tiếng bắn tung lên trời, rơi ngồi võ đài, ngã vào đám đơng xơn xao Gợi ý : Phầ Câu Nội dung Điểm n Bài thơ viết theo thể thơ tự 0.5 Đọc hiểu Từ láy 0.5 Bố cục thơ: phần 0.5 Làn sương mỏng 0.5 Lời nói với mẹ 0.5 Biểu cảm 0.5 Mùa thu 0.5 Vẻ đẹp khung cảnh thiên nhiên mùa thu qua hình 0.5 ảnh bầu trời xanh giàn mướp hoa vàng Nội dung hai khổ sau: Nỗi niềm xúc động 1.0 tác giả đối diện với khung cảnh hoài niệm khứ Trời thu xanh hoa mướp thu vàng hình ảnh 1.0 đẹp, hài hòa màu sắc Sắc xanh bầu trời sắc vàng hoa mướp mở không gian khống đạt, cao rộng, gợi bình n, thản, nhẹ nhõm tâm hồn người a.Yêu cầu hình thức: - Bài viết có bố cục rõ ràng, khơng mắc lỗi tả, diễn đạt trơi chảy; văn phong sáng, có cảm xúc, đảm bảo thể loại phân tích đặc điểm nhân vật b Yêu cầu nội dung: Đảm bảo số vấn đề sau: +) Mở - Giới thiệu khái quát tác giả, tác phẩm nêu đặc điểm chung nhân vật Dế Mèn đoạn trích + ) Thân bài: 10 Phầ n Viết - Dế Mèn đĩnh đạc, chững chạc, lịch thiệp diện kiến võ sĩ Bọ Ngựa + Mèn trẩy hội hoa may họ Chuồn Chuồn với hăm hở tráng sĩ có hội tham gia thi võ đỏ kén tài giỏi đứng coi sóc việc chung vùng + Chưa lên võ đài, Mèn có vinh dự lớn "sơ kiến" võ sĩ Bọ Ngựa Võ sĩ có "bước chân ngỗng", mắt "đu đưa", lưỡi có "răng cưa" Hai lưỡi gươm lợi hại cắp bên mạng sườn Hai sợi râu "phất lên phất xuống" Rất "hách dịch", đứng "ra lối quan dạng" ta đây, coi thiên hạ nửa mắt! + Tại quán hàng cỏ, võ sĩ Bọ Ngựa "bổ luôn" nhát gươm vào đầu Mèn "đau điếng" tội đứng "đủng đỉnh" mục hạ vô nhân Mèn Mèn "đá hậu cú song phi" võ sĩ Bọ Ngựa né được! + Dưới mắt Mèn Bọ Ngựa có "mấy miếng võ xồng", "cái oai rơm rác lố bịch" chẳng cần để mắt đến Võ sĩ Bọ Ngựa "cháu đích tơn cụ võ sư Bọ Ngựa", phen tranh "chân trạng võ", sợ tin nên bác Cành Cạch hết lời khuyên Dế Mèn "mau mau tránh nơi khác " - Dế Mèn đấu võ thực trang tuấn kiệt + Lúc đầu Mèn “ oai sức khoẻ” hếch đôi mẫm bóng "đạp phóng tách" tn luồng gió lớn Cả hai trải qua ba hiệp, hai võ sĩ xơng vào nhau địn lực sở trường mình, với thể đánh, miếng võ cực nhằm đánh gục đối thủ + Hiệp một, lợi nghiêng võ sĩ Bọ ngựa Bọ Ngựa "cao nên lợi đòn" dùng hai gươm bổ xuống đầu Mèn nhát "chan chát" Mèn dùng "đầu gỗ lim" để chống đỡ, đồng thời áp sát vào đánh gần, "nhè bụng" Bọ Ngựa mà đá, khiến địch thủ phải "hạ gươm xuống đỡ, đà đầu loạng choạng" Mèn đánh thấp, đánh gần, cơng thủ mưu trí nên sau giành chủ động làm cho võ sĩ Bọ Ngựa rối loạn đấu pháp + Hiệp hai, Bọ Ngựa "đổi miếng ác", co gươm quắp cổ Mèn, "định lách gươm nghiêng vào khe họng" Mèn, nơi có khe thịt dễ đứt! Mèn nhanh trí đổi cơng "cúi xuống, thúc nhanh văng sâu vào bụng" Bọ Ngựa, làm cho địch thủ "choáng người" + Hiệp ba, Bọ Ngựa thất hoàn toàn "nhảy lộn qua lưng Mèn" Và Mèn bơi địn hiểm, giáng địn định, hạ đo ván cháu đích tơn cụ võ sư Bọ Ngựa Mèn lấy tấn, đá hậu đánh phách đá trời giáng vào mặt Bọ Ngựa làm cho "rú lên" rơi xuống võ đài Đó miếng võ gia truyền họ nhà dế Đám hội trở nên ồn nhốn nháo khơng ngờ võ sĩ Bọ Ngựa lại "thua nhanh thua đau" thế! => Dế Mèn Dế Trũi đám hội tơn lên làm chánh, phó thủ lĩnh đứng đầu làng vùng cỏ may Cả hai đám hội xô vào làm kiệu rước Dế Mèn đạt tới vinh quang đỉnh đường phiêu lưu Cuộc tranh hùng với võ sĩ Bọ Ngựa trang đời phiêu lưu Dế Mèn đáng yêu * Đọc chương "Tranh hùng với võ sĩ Bọ Ngựa", ta cảm thấy mục kích giao đấu so tài trang hiệp sĩ thời trung cổ Tơ Hồi sử dụng hay số từ ngữ võ thuật như: giang hồ, võ đồng môn, song kiếm, chùy, lên tấn, miếng võ, đường quyền, đá hậu, tranh lèo giật giải , gợi tả khơng khí đua tranh khách giang hồ thượng võ Qua đoạn văn này, ta thấy nhân vật Dế Mèn thật đáng yêu Chú có lối sống cao đẹp, đàng hoàng trước thiên hạ, dám đọ trí, đua tài với người đời Khơng cịn Dế Mèn hăng ngổ ngáo Chỉ thấy giờ, Dế Mèn khiêm cung, độ lượng, biết trọng danh dự Khi trước anh chàng Bọ Ngựa kiêu căng, Dế Mèn chiến thắng tiếng hoan hô cuồng nhiệt Dế Mèn đánh thắng võ sĩ Bọ Ngựa đâu để tranh lèo giật giải mà thể cách ứng xử hảo hán, anh hùng xưa nay: "Anh hùng tiếng gọi Giữa đường thấy bất mà tha!" ( “Truyện Kiều” – Nguyễn Du) -) Nhân vật Dế Mèn “Tranh hùng với võ sĩ Bọ Ngựa” xây dựng hình thức nghệ thuật đặc sắc - Nghệ thuật tả loài vật, tả hoạt cảnh, lối kể chuyện có thắt, có mở, tạo đỉnh điểm cao trào tranh hùng võ sĩ Bọ Ngựa Dế Mèn vơ hấp dẫn + Tơ Hồi quan sát vật kỹ lưỡng, tinh tế từ hình dáng bên ngồi, đến chi tiết, hoạt động Ông khéo léo vận dụng giác quan, chọn góc nhìn phù hợp, trình tự quan sát hợp lý để khắc họa nhân vật với đặc điểm giống lồi, hợp với nhìn trẻo, thơ ngây đầy khám phá trẻ thơ Tơ Hồi có khả hóa thân vào sống lồi vật đồng thời lại thổi vào giới loài vật sống người Sự chung sống, hòa trộn hai giới tạo nên sức hấp dẫn mãnh liệt cho đoạn trích nói riêng tác phẩm nói chung Dế Mèn “ Tranh hùng với võ sĩ Bọ Ngựa” trích “ Dế Mèn phiêu lưu ký” mang tính nhân hóa khắc họa có hành động, ngơn ngữ, có đời sống nội tâm đặt mối quan hệ mang tính xã hội…thể tính cách người nhân vật Mèn có đời sống nội tâm phong phú với suy nghĩ, ước ao, khát vọng toan tính đời thường Điều khiến nhân vật mang đậm thở sống, gần gũi với người Mèn khát khao cháy bỏng khát vọng lên đường, để bước thấy đổi thay, sáng chiều thấy cảnh lạ, gặp gỡ nhiều người + Việc sử dụng phép nhân hóa ẩn dụ khiến cho nhân vật Dế Mèn vô sinh động Dế Mèn - niên, sống có lý tưởng, coi thường tiền tài danh vọng, sẵn sàng xả thân, trừng trị kẻ hống hách, hăng say hoạt động để phụng lý tưởng đặt cạnh Bọ Ngựa hạng người kiêu ngạo khoác lác khiến cho giới lồi vật lên vơ hấp dẫn +Với vốn sống phong phú, tài quan sát sắc sảo, nghệ thuật sử dụng ngơn ngữ giàu có sáng tạo độc đáo Tơ Hồi tạo chân dung nhân vật Dế Mèn lồi vật khác vơ sinh động mở giới nghệ thuật kỳ thú, vượt lên thời gian, đem lại niềm vui thích khơng cho trẻ em mà với người lớn +) Kết bài: Khẳng định lại vẻ đẹp nhân vật Dế Mèn – tinh thần thượng võ Mèn đoạn trích -Đề 2: Đọc thơ sau thực yêu cầu bên dưới: THỜI GIAN Thời gian qua kẽ tay Làm khô Kỷ niệm Rơi tiếng sỏi lòng giếng cạn Riêng câu thơ xanh Riêng hát cịn xanh Và đơi mắt em hai giếng nước (Theo Văn Cao, đời tác phẩm, NXB Văn học, 1996, tr.80) Câu Bài thơ viết theo thể thơ nào? A Tự B Tám chữ C Bảy chữ D Năm chữ Câu Phương thức biểu đạt thơ ? A.Tự B Biểu cảm C Nghị luận D Miêu tả Câu Hai câu thơ “Riêng câu thơ xanh Riêng hát xanh” Sử dụng biện pháp tu từ nào? A Nhân hoá B Ẩn dụ C.Điệp ngữ ẩn dụ D Điệp ngữ nhân hoá Câu Cụm từ “những câu thơ”, “những hát” hai câu thơ có ý nghĩa ? A Những điều có sức sống mãnh liệt, trường tồn với thời gian B Những điều bình dị sống C Cái đẹp tiềm ẩn sống D Những điều lớn lao sống Câu Từ “còn xanh” hai câu thơ diễn tả điều gì? A Màu xanh B Sự tồn mãi với thời gian C Cái bình dị sống bất diệt D Vẻ đẹp nghệ thuật Câu Sự trôi chảy thời gian làm thay đổi điều gì? A Khơ lá, làm lãng quên kỉ niệm (chỉ vang vọng tiếng sỏi rơi vào lòng giếng cạn) B Những câu thơ, hát đôi mắt em C Những câu thơ, hát D Khô lá, Câu Ý nghĩa biểu tượng hình ảnh câu thơ thứ hai? A.Biểu tượng dòng chảy thời gian , tác động nghiệt ngã thời gian với người sống B Biểu tượng cho thiên nhiên sống C Biểu tượng cho đẹp D Biểu tượng cho vĩnh Câu Nêu hiệu phép tu so sánh sử dụng câu thơ “ Đôi mắt em hai giếng nước A Ca ngợi vẻ đẹp đơi mắt – vẻ đẹp tình u B Nhấn mạnh, khẳng định thái độ thách thức chống lại tác động thời gian C Khẳng định nghệ thuật D Những sáng tạo nghệ thuật làm giàu đẹp cho tâm hồn người Câu Viết đoạn văn ( Khoảng – dòng) bày tỏ quan điểm em việc sử dụng thời gian? Câu 10 Nêu ý nghĩa thơ? ( Viết đoạn văn từ – câu) II Phần viết: Có ý kiến cho “Thơ ca bắt rễ từ lòng người, nở hoa nơi từ ngữ” Em hiểu ý kiến nào? Hãy làm sáng tỏ qua thơ “ Ra vườn nhặt nắng ” Nguyễn Thế Hồng Linh? Ơng vườn nhặt nắng Thơ thẩn suốt buổi chiều Ơng khơng cịn trí nhớ Ơng cịn tình u Phầ n Câu Đọc hiểu Bài thơ viết theo thể thơ tự 0.5 Biểu cảm 0.5 Ẩn dụ 0.5 Những điều có sức sống mãnh liệt, trường tồn với thời 0.5 gian Sự tồn mãi với thời gian 0.5 Phầ n viết Điểm Bé khẽ mang Đặt vào vệt nắng vàng Ông nhặt lên nắng Quẫy nhẹ, mùa thu sang Gợi ý Nội dung Sự trôi chảy thời gian làm thay đổi: khô 0.5 lá, làm lãng quên kỉ niệm (chỉ vang vọng tiếng sỏi rơi vào lòng giếng cạn) Biểu tượng cho thiên nhiên sống 0.5 Ca ngợi vẻ đẹp đơi mắt – vẻ đẹp tình u 0.5 Biết quý trọng thời gian, trân trọng có 1.0 - Sử dụng quỹ thời gian hiệu - Sống trọn vẹn, có ý nghĩa phút giây đời - Lưu giữ giá trị thân để trường tồn nối tiếp hệ sau, khuất phục thời gian 10 Thời gian xóa nhịa tất cả, thời gian tàn phá đời 1.0 người Duy có đẹp nghệ thuật kỉ niệm tình u có sức sống lâu dài, không bị thời gian hủy hoại.Cái đẹp trường tồn trước băng hoại,mài mòn thời gian * Yêu cầu hình thức: Đảm bảo bố cục ba phần đầy đủ - Bài viết có bố cục rõ ràng, khơng mắc lỗi tả, diễn đạt trơi chảy; văn phong sáng, có cảm xúc, biết lấy văn học để chứng minh cho nhận định lí luận văn học * Yêu cầu nội dung : Đảm bảo số nội dung sau: +) Mở bài: Giới thiệu vấn đề nghị luận trích dẫn nhận định +) Thân bài: - Giải thích ngắn gọn nhận định “thơ ca bắt rễ từ lòng người, nở hoa nơi từ ngữ” -Chứng minh: + Luận điểm 1: Bài thơ “Ra vườn nhặt nắng” Nguyễn Thế Hoàng Linh “ bắt rễ” từ tiếng lòng đứa cháu nhỏ dành cho người ơng già, khơng cịn minh mẫn + Luận điểm 2: Bài thơ “ Ra vườn nhặt nắng” Nguyễn Thế Hoàng Linh nở hoa nơi từ ngữ + Đánh giá, mở rộng + Rút học cho người sáng tác người tiếp nhận +) Kết bài: Khẳng định lại vấn đề nghị luận Bài tham khảo 1.Mở (Có thể nhận định: Nhà văn Nga Lêơnít Lêơnốp nhận định: "Mỗi tác phẩm phải phát minh hình thức khám phá nội dung") Andre Chenien nhận định"Nghệ thuật làm nên câu thơ, trái tim làm nên thi sĩ" Thật vậy, thơ ca giới tâm hồn, tình cảm, rung cảm sâu sắc trước đời nhà thơ; thơ ca thể tình cảm phong phú, cung bậc cảm xúc đa dạng, góc nhìn đa chiều người nghệ sĩ trước đời Thêm vào thơ ca nghệ thuật ngôn từ nên thơ ca tạo nên âm thanh, từ ngữ, hình ảnh sinh động, đẹp đẽ Cùng quan điểm đó, có ý kiến cho “ Thơ ca bắt rễ từ lòng người, nở hoa nơi từ ngữ” Bài thơ “ Ra vườn nhặt nắng” Nguyễn Thế Hoàng Linh thơ “ bắt rễ từ lòng người, nở hoa nơi từ ngữ” ( Bài thơ .là thơ thế) Thân bài: Giải thích: Ý kiến bàn giá trị nội dung nghệ thuật tác phẩm thơ ca Một tác phẩm thơ ca chân phải khởi phát từ tình cảm dạt tác giả thể ngôn từ chắt lọc, chau chuốt « Thơ ca bắt rễ từ lòng người » - thơ đời từ cảm xúc chủ thể trữ tình trước thiên nhiên, tạo vật, sống, 10 tìm mua cua, bống cho nội kho, nội nấu, chắt nội ăn, chúng biết thưởng thức thấm thía hương vị đồng quê bộn bề sống đại hơm nay” Nhìn nội ngày già yếu, sinh mệnh người bà đèn treo trước gió khiến nhân vật tơi lịng “sắt se quay quắt” Một lần cảm xúc lại đẩy lên cao trào nỗi nhớ bật thành tiếng gọi tha thiết “lòng thương nội, nội ơi!” Tiếng gọi nghe đau đớn đến xót lịng muốn níu kéo nội lại chiến thắng vận mệnh trớ trêu Từ lời mở đầu đến dấu chấm kết thúc đoạn văn, ta thấy tình thương người bà chưa nguôi ngoai người cháu hiếu thảo Bao cảm xúc hội tụ trang viết chảy tràn đầu bút thành văn bay bổng đọng lại nơi trái tim tín đồ văn chương ấn tượng quên Chỉ qua giọt nước biển, ta thấy mặn mòi đại dương Chỉ qua hạt cát, ta thấy bao la vũ trụ Và cần qua đoạn tản văn ngắn, ta thấy tình cảm chân thành tha thiết nhân vật “tơi” người bà kính u lam lũ, tần tảo đời con,vì cháu Những lời tâm bộc bạch tác giả Nguyễn Văn Nhượng lời nhắc nhở đánh thức ta nhớ thứ tình cảm dễ dàng bị thời gian vùi lấp: tình cảm bà cháu để ta biết trân trọng thời gian lại bên người bà mình.” Mỗi tác phẩm phát minh hình thức khám phá nội dung (Lê-ơ-nít Lê-ơ-nốp)” Bên cạnh nội dung sâu sắc, hình thức yếu tố quan trọng thiếu làm nên giá trị tác phẩm Được viết theo thể loại tản văn, lời văn mượt mà ngỡ vần thơ, dạt cảm xúc trữ tình chân thành mà tha thiết kết hợp biện pháp nghệ thuật liệt kê, cách bộc lộ cảm xúc trực tiếp đưa đoạn văn chạm đến đỉnh cao sáng tạo văn học Đọc văn Nguyễn Văn Nhượng, ta khơng thấy ấn tượng với tình cảm nhân vật “tơi” mà cịn lối hành văn nhẹ nhàng sâu lắng cảm xúc bên để lại lưu luyến khơn ngi lịng người du ngoạn qua trang sách Dòng chảy thời gian miệt mài chảy trôi, bao đời người dâu bể, bao kỉ thăng trầm cơng việc phủi bụi - gạt bỏ trang văn không địch lại với thời gian Và cịn lại ấy, có trang văn Nguyễn Văn Nhượng vượt qua băng hoại thời gian để sống phần đời riêng kho tàng văn học Việt Nam (Bài làm học trò nhà giáo Nguyễn Văn Thọ - Nghệ An giới thiệu ) -Bài Tế Hanh với thơ “Quê hương” “Quê hương” thể vẻ đẹp tươi sáng, giàu sức sống làng chài ven biển tình cảm quê hương đằm thắm nhà thơ Tế Hanh: Quê hương xa cách dòng cảm xúc dạt dào, lấp lánh suốt đời thơ Tế Hanh – người xứ sở núi Ấn sông Trà Đề tài quê hương trở trở lại 104 thơ ơng từ lúc tóc cịn xanh đầu bạc! Ông viết quê hương cảm xúc đậm đà, chân chất dành cho mảnh đất chôn cắt rốn tình yêu thiết tha, sâu nặng Cái làng chài nghèo cù lao sông Trà Bồng nước bao vây cách biển nửa ngày sông nuôi dưỡng tâm hồn thơ Tế Hanh, trở thành nỗi nhớ da diết để ông viết nên vần thơ thiết tha Trong dòng cảm xúc ấy, Quê hương thành công khởi đầu rực rỡ LĐ Vẻ đẹp tươi sáng, giàu sức sống làng quê miền biển: “Quê hương” thể vẻ đẹp tươi sáng, giàu sức sống làng chài ven biển Nhà thơ viết Quê hương tất tình yêu thiết tha, sáng, đầy thơ mộng Tám câu thơ đầu cảnh sắc sức sống lao động quê nhà, cảnh khơi đánh cá trai làng sớm mai đẹp mơ Ánh sáng đất trời, ánh sáng tâm hồn tắm hồng cảnh sắc quê hương Làng vốn làm nghề chài lưới Nước bao vây cách biển nửa sông Hai tiếng "làng tôi" đầy mến thương cất lên Đó tiếng lịng đứa xa quê nói đất mẹ quê cha Lời giới thiệu giản dị, mang nét riêng người miền biển: lấy thời gian để đo chiều dài không gian, không gian nước vừa quấn quyện vừa mênh mông thơ mộng Lời thơ tha thiết, bồi hồi, chan chứa niềm tự hào quê hương Nhưng tình Tế Hanh, hồn biển Tế Hanh gửi vào câu chữ để làng duyên dáng, nên thơ, phảng phất gió biển làm sóng nước bồng bềnh Làng vào trung tâm, nước đường viền, nước màu lạnh làm nền, đất điểm ấm sáng niềm thương nhớ chơi vơi Thêm nữa, làng khơng có “nước bao vây” mà khoảng cách biển đo nước (nửa ngày sông) Nhà thơ cá biệt hố làng chài lưới cảm nhận riêng Nó vừa tả thực vừa lên giấc chiêm bao Sau câu mở đầu giản dị, cảm hứng khơi nguồn, nhà thơ say sưa miêu tả cảnh đẹp quê hương, "Khi trời gió nhẹ sớm mai hồng Dân trai tráng bơi thuyền đánh cá" Dòng thơ nhẹ nhàng tn chảy, hình ảnh thơ hiển theo dòng cảm xúc dạt nhà thơ Chỉ vài nét vẽ mà cảnh vật bừng sáng, khơng gian bao la mở ra, đồn thuyền rẽ sóng khơi ánh hồng rạng đơng Cảnh vật "làng tơi" tắm ánh hồng bình minh tráng lệ Câu thơ có hoạ, có nhạc Đẹp vô ngần với màu sắc tranh vùng trời vùng biển sớm mai hồng với gió nhẹ, trời có sức lọc nâng bổng tâm hồn Bằng cách nhịp ngắt 3/2/2, câu thơ mặt biển dập dềnh, thuyền khơi nhịp nhàng với sóng chao lên lượn xuống, nâng đỡ, vỗ Một ngày làng chài bắt đầu vẻ tươi mát thiên nhiên tâm trạng hào 105 hứng người dân chài Những chàng trai trẻ trung, cường tráng làng chài hăm hở lên đường Chính họ đem sức lao động tinh thần dũng cảm chinh phục biển khơi, đem lại ấm no, giàu có hạnh phúc quê hương Con thuyền, mái chèo, cánh buồm hình bóng q hương, sức sống quê hương Ở nơi chân trời xa xôi, nhà thơ sống lại, dõi theo nhịp sống quê hương in sâu vào tâm hồn, máu thịt "Chiếc thuyền nhẹ hăng tuấn mã, Phăng mái chèo, mạnh mẽ vượt trường giang" Con thuyền so sánh với tuấn mã hình đẹp, tác giả so sánh cụ thể, hữu hình với cụ thể hữu hình khác Hình ảnh so sánh diễn tả đầy ấn tượng khí hăng hái, mạnh mẽ, dũng mãnh thuyền khơi toát lên sức sống khỏe khoắn vẻ đẹp hào hùng thuyền Một loạt động từ mạnh nhà thơ sử dụng Chữ "hăng" ‘phăng’ ‘ vượt’diễn tả đầy ấn tượng khí hăng hái, sơi nổi, băng tới vơ dũng mãnh thuyền tốt lên sức sống tràn trề đầy nhiệt huyết, vượt lên sóng, vượt lên gió, thuyền căng buồm khơi với tư khẩn trương, hối hả, hiên ngang hùng tráng "Cánh buồm giương to mảnh hồn làng Rướn thân trắng bao la thâu góp gió " So sánh “Cánh buồm với mảnh hồn làng”, nhà thơ đem vật cụ thể, hữu hình “cánh buồm” so sánh với trừu tượng, vơ hình “ mảnh hồn làng” gợi vẻ đẹp bay bổng, mang ý nghĩa lớn lao, thiêng liêng, trang trọng, vừa thơ mộng, vừa hùng tráng Cánh buồm biểu tượng linh thiêng hồn làng, hồn quê, nên nhà thơ dồn hết tình u thương vào ngịi bút để vừa vẽ hình, vừa thể hồn làng chài thân yêu Bao nhiêu trìu mến yêu thương, hi vọng mưu sinh người lao động gửi gắm vào cánh buồm Cánh buồm chứa đựng bao nỗi lo toan niềm tin yêu, hi vọng bao người dân làng chài quê hương nhà thơ Hình ảnh cánh buồm căng gió khơi mang theo bao ước mơ, khát vọng niềm tin người dân chài, so snahs với mảnh hồn làng sáng lên vẻ đẹp lãng mạn Cánh buồm quen thuộc trở nên lớn lao, thiêng liêng Cánh buồm trở thành biểu tượng linh thiêng, linh hồn làng chài Phong cảnh thiên nhiên tươi sáng, tranh lao động đầy hứng khởi, đoàn thuyền khơi với khí sơi nổi, mạnh mẽ, với tư khát vọng chinh phục thiên nhiên Đoạn thơ cho thấy hồn thơ trẻ trung, phơi phới Cách dùng từ chuẩn xác, tinh luyện, từ ngữ sinh động Hình tượng thơ cảnh rạng đông, thuyền, mái chèo, cánh buồm đẹp sáng tạo, làm bật sức sống làng chài tình yêu quê hương thiết tha, mặn nồng Nhà thơ khắc họa tư kiêu hãnh chinh phục sông dài, biển rộng người làng chài, cảm nhận sống lao động làng quê tâm hồn thiết tha gắn bó, u thương Và ta thêm thấm thía: 106 "Quê hương người Như mẹ thơi" Cảnh đón thuyền đánh cá trở ồn ào, tấp nập miêu tả với tình yêu tha thiết làm bừng lên vẻ đẹp tươi sáng, giàu sức sống làng chài.Thế thuyền nhẹ nhõm từ chỗ trời gió nhẹ với cánh buồm đầy hi vọng, thuyền ấy, ngày hôm sau đầy nặng cá trở vể, giấc mơ trở thành thực Hiện thực ồn ào, tấp nập Dân làng đón ghe, đón cá Con thuyền trở với niềm vui đầy ắp khoang Ngày hôm sau ồn bến đỗ Khắp dân làng tấp nập đón nghe Nhịp sống ồn náo nhiệt nét sinh hoạt độc đáo, nơi niềm vui, nỗi buồn làng chài Ồn ào, náo nhiệt âm sống bình, yên ả nơi làng chài Nhờ ơn trời biển lặng cá đầy ghe Những cá tươi ngon thân bạc trắng Trong niềm vui cá nặng đầy khoang ta nghe lời cảm tạ đất trời đỗi chân thành người dân chài Lời cảm tạ xen lẫn niềm vui sướng, niềm vui lấp lánh gương mặt rám nắng dân trai tráng Trong niềm vui chiến thắng trở nhà thơ khắc họa hình ảnh người với câu thơ thật đẹp: Dân chài lưới da ngăm rám nắng, Cả thân hình nồng thở vị xa xăm ; Bức tượng đài người dân chài tạc đất trời, tượng đài có hình khối, màu sắc hương vị đặc trưng làm toát lên phong thái, thần sắc thật đặc biệt – thần sắc người dân miền biển.Chắc khoẻ tượng đồng nâu màu da người vật lộn với nắng, gió khơi xa đội trời lướt biển, ăn sóng nói gió vốn quen Ấn tượng hình ảnh người dân chài “Cả thân hình nồng thở vị xa xăm” với thân hình cường tráng, săn thử thách tơi luyện sóng lớn gió to, bất trắc, họ giống tượng đồng vạm vỡ Trước biển rộng, người nghệ thuật tạo hình ngơn ngữ dựng lên kì vĩ, lớn lao, ngang tầm với trời cao, biển rộng Người dân chài phù điêu sinh động thở ấm áp “nồng thở vị xa xăm”- thứ hương vị đặc biệt: vị xa xôi, biển cả, vị mặn mòi, nồng đượm Họ đứa lòng biển đại dương Ở đoạn trước, tả cảnh mạnh mẽ vượt trường giang đoàn thuyền, thở băng băng, phơi phới Đến đoạn này, âm điệu thơ thư thái dần lắng lại theo niềm vui no ấm, bình yên dân Hình ảnh thuyền giống hình ảnh người trở sau chuyến xa Nó vừa thuyền thực vừa thuyền thơ Con thuyền lúc khơi hăng hái, hào hứng không người lặng lẽ mỏi mệt, muốn nghỉ ngơi sau chuyến vất vả 107 gian truân, thuyền nằm im bến, lặng lẽ cảm nhận vị mặn mòi biển ngấm vào thể Con thuyền giống nhà hiền triết lắng ngẫm nghĩ Chiếc thuyền im bến mỏi trở nằm Nghe chất muối thấm dần thớ vỏ Đây phút ngừng, phút lặng im giao hưởng lao động hoành tráng: Giây lát thư giãn, nghỉ ngơi sau chuyến vất vả thật n bình Khơng cịn vật vô tri, thuyền mang tâm hồn người qua biện pháp nhân hóa thuyền sinh thể sống biêt “im, mỏi, trở nằm, nghe” đặc biệt biện pháp ẩn dụ chuyển đổi cảm giác qua từ “nghe” Bằng tất “ tâm hồn” thuyền tự nhận chất muối – hương vị biển thấm sâu lặn dần vào thể khiến trở nên dạn dày, trải Lúc thuyền đồng với đời, số phận người dân chài Chỉ sinh lớn lên nơi sông nước viết câu thơ Tế Hanh xây dựng tượng đài người dân chài đất trời lộng gió với hình khối, màu sắc hương vị lẫn: tượng đài nồng thở vị xa xăm – vị muối mặn mòi biển khơi, chân trời tít mà họ thường chinh phục Chất muối mặn mịi ngấm vào thân hình người dân chài q hương, thấm dần thớ vỏ thuyền hay ngấm sâu vào da thớ thịt, vào tâm hồn thơ Tế Hanh để thành niềm cảm xúc bâng khuâng, kì diệu ? Quê hương nỗi nhớ da diết, tình yêu đằm thắm nhà thơ Tế Hanh Một tâm hồn nhớ nhung tất chẳng thể nhàn nhạt, bình thường Nỗi nhớ quê hương đoạn kết đọng thành kỉ niệm ám ảnh, vẫy gọi Nay xa cách lịng tơi ln tưởng nhớ Màu nước xanh, cá bạc, buồm vơi, Thống thuyền rẽ sóng chạy khơi, Tơi thấy nhớ mùi nồng mặn ! Cảnh người với nhà thơ lên kí ức, nghĩa có khoảng cách xa xơi, miền “tưởng nhớ” Trong nỗi niềm “tưởng nhớ” ấy, dường cần nhắm mắt lại cảnh người lại rõ mồn Bởi hình ảnh quê hương đằm sâu kí ức trẻo, tầm hồn nhà thơ nên nỗi nhớ quê hương thường trực, da diết khôn nguôi Xa quê nhà thơ nhớ gần gũi, quen thuộc , nhớ màu nước xanh, cá bạc, buồm vôi, thuyền rẽ sóng khơi nhớ hương vị mặn mịi biển Tất điêù trở trở tâm hồn tác dấu ấn đằm thắm không phai mờ! Bài thơ kết thúc, tranh quê hương vùng biển, cảnh người vùng biển, tình nhà thơ với quê hương đầy dư vị, ngân nga Tình cảm chất muối thấm đẫm câu thơ, thơ bồi bồi, tha thiết * Đánh giá nội dung nghệ thuật thơ: 108 Quê hương Tế Hanh cất lên tiếng ca trẻo, nồng nàn, thơ mộng làng vạn chài ôm ấp, ru vỗ tuổi thơ Bài thơ góp phần bồi đắp cho người đọc tình yêu quê hương thắm thiết -Bài số Phân tích đặc điểm nhân vật Kiều Phương “Bức tranh em gái tôi” Tạ Duy Anh? Tạ Duy Anh đánh giá bút sung sức, với nhiều tìm tịi đổi mới, nhà văn có phong cách viết độc đáo, sáng tạo, vừa đáng yêu, vừa chân thành sâu sắc “Bức tranh em gái tôi” truyện ngắn đạt giải Nhì thi viết “Tương lai vẫy gọi” báo Thiếu niên Tiền phong - câu chuyện kể tài hội hoạ cô bé Kiều Phương khiến người đọc nhớ lần lật giở trang viết Truyện ngắn “Bức tranh em gái tôi” viết theo kể thứ tạo nên nét đặc trưng cho tác phẩm Có thể nói chạy dọc theo câu chuyện diễn biến tâm lí nhân vật người anh, từ trạng thái cảm xúc đến trạng thái cảm xúc khác Tuy nhiên dòng cảm xúc đó, người đọc nhận có nhân vật điểm sáng tạo nên hài hòa tạo vẻ đẹp lung linh cho truyện ngắn Đó em gái Kiều Phương hồn nhiên, sáng, bình dị, nhân hậu, chân thành mà sâu sắc với tài hội hoạ thiên bẩm cô - Một vẻ đẹp tiềm ẩn tranh cô vẽ Kiều Phương cô bé hồn nhiên, ngây thơ,nhí nhảnh đam mê hội họa Cơ bé vừa làm việc bố mẹ phân công vừa hát vui vẻ.Mặc dù anh trai gọi “mèo” tội lục lọi đồ vật nhà cách thích thú Kiều Phương “vui vẻ chấp nhận” hồn nhiên khoe với bạn bè Kiều Phương vui vẻ đặt biệt danh “Mèo", chí cịn dùng tên để xưng hơ với bạn bè Cách trò chuyện Kiều Phương với anh trai chứng tỏ Kiều Phương bé nhí nhảnh, sáng vơ đáng u “Nó vênh mặt, mèo mà lại, em không phá được” người anh trai khó chịu “Này, em khơng để chúng yên à!” Dù cho người anh trai khó chịu đến cỡ bé khơng tức giận, ln giữ hài hịa tinh nghịch Khâm phục hết tài hội họa Kiều Phương Niềm đam mê tác giả diễn tả cách cụ thể qua cách cô vẽ ngày, cách cọ nhọ nồi để làm màu vẽ…Và Tiến Lê - bạn bố phát niềm đam mê Kiều Phương tỏ rõ tâm phấn đấu mơ ước thành họa sĩ Điều khiến cho bố mẹ vui mừng “Ôi cho bố bất ngờ q lớn Mẹ khơng kìm xúc động” Theo lời Tiến Lê, thiên tài hội hoạ Tài Kiều Phương thể qua sáu tranh “Mèo” vẽ dấu người anh, khơng ngờ tranh độc đáo “có thể đem đóng khung treo phịng tranh nào” Đặc biệt, tài Kiều Phương khẳng định 109 tranh trao giải nhất, qua tuần tham gia trại thi vẽ quốc tế điều khiến cho nhà “vui tết” Tài hội hoạ Kiều Phương có nhờ yếu tố bẩm sinh lịng u thích, sau mê nghệ thuật cô bé Kiều Phương “ Bức tranh em gái tôi” ( Tạ Duy Anh) gái đáng u, hồn nhiên, tài mà cịn có lịng nhân hậu, bao dung khiến người khác phải khâm phục ngưỡng mộ Khi thấy ba mẹ hào hứng, vui mừng với tài em gái, anh trai ghen tỵ nên ngày lạnh lùng hay quát mắng em Anh trai buồn, tỏ ý khơng vui song tình cảm thái độ em gái dành cho anh không thay đổi, tin yêu trân trọng Hiểu nỗi lòng anh, Kiều Phương dành cho anh trai tình cảm sáng “ Nó lao vào ôm cổ tôi, viện cớ dở việc đẩy nhẹ Tuy thế, kịp thầm vào tai tôi: Em muốn anh nhận giải” Một hành động, lời nói thơi toát lên tâm hồn ngây thơ sáng cô bé đáng yêu! Đặc biệt hết tình cảm, lịng Kiều Phương dành cho anh trai tranh đoạt giải Bức tranh hình ảnh cậu trai có đơi mắt sáng, nhìn cửa sổ, nơi bầu trời xanh Cặp mắt bé toả thứ ánh sáng lạ….tư ngồi khơng suy tư mà cịn mơ mộng Có thể nói chi tiết khiến người đọc xúc động tình cảm anh em gia đình Chính tranh Kiều Phương “thức tỉnh” trái tim người anh, có cách nhìn khác em, vừa hối hận vừa xấu hổ vừa biết ơn Ngắm nhìn hình ảnh tranh người anh xúc động nói với mẹ “ Không phải đâu, tâm hồn lòng nhân hậu em đấy” - Lời khẳng định anh trai khẳng định tâm hồn, lòng Kiều Phương Đọc câu chuyện, bạn đọc chẳng quên cô bứ Kiều Phương hồn nhiên, lí lắc, giàu lịng nhân hậu Từ nhân vật đáng yêu ta học học ý nghĩa: phải say mê học tập việc thực ước mơ, hồi bão có thành cơng Thêm vào đó, sống, ta khơng tự ti, mặc cảm ích kỷ, nhỏ nhen Ta cần vượt lên hồn cảnh để sống tốt đẹp ln đến với Vẻ đẹp tâm hồn nhân vật Kiều Phương thể qua hình thức nghệ thuật đặc sắc Tạ Duy Anh người am hiểu giới trẻ thơ, hiểu tâm lí tình cảm trẻ thơ nên gửi gắm điều tốt đẹp vào nhân vật Kiều Phương,Với cách kể chuyện nhẹ nhàng, tâm tình mà sâu lắng tác giả để lại tình cảm tốt bạn đọc nhân vật Kiều Phương Truyện kể theo thứ làm cho lời kể chân thật, tự nhiên dễ dàng bộc lộ diễn biến tâm trạng Câu chuyện nhẹ nhàng, kết thúc bất ngờ, toát lên học nhân sinh thấm thía “Bức tranh em gái tơi” khơng vẽ chất liệu hội hoạ Nó vẽ trình diễn biến tâm trạng người anh, thông qua lời kể vô xúc động nhân vật Qua dịng tâm trạng người anh, bé Kiều Phương lên với lòng bao dung độ lượng, với tài hội hoạ Ở cô bé toát vẻ đẹp 110 hồn sáng, giàu tình yêu thương mà đọc câu chuyện dem lòng yêu mến bạn nhỏ -Bài số 4: Im lặng ( Phạm Khải ) “Im lặng vàng” Người đời dặn Xóa cơng dã tràng Biển đền muối mặn Đất đai trầm mặc Cây đời nảy tươi Mặc cho bão táp Gió mưa dập vùi Sinh làm người Cả đời tập nói Rồi ta tập im Tạ từ giới Tập trái đất Lặng thầm mà quay Tập trăng sáng Lặng im mà đầy Tập búi cỏ Đan nắng vàng Bầy chim khép mỏ Bay vào mênh mang (Phạm Khải, NXB Giáo dục, 2005) Giải thích - Giới thiệu vấn đề nghị luận: Có phải lúc im lặng vàng? - “Im lặng vàng” - Im lặng phương châm sống có ý nghĩa khơng riêng Im lặng để lắng nghe Im lặng để cảm nhận, để cảm thông thấu hiểu Im lặng để tích tụ Im lặng để cống hiến Im lặng để thăng hoa cảm xúc Im lặng để nói nhiều nhất… Bàn luận vấn đề 111 - Trong sống chúng ta, im lặng mang đến giá trị: im lặng để cảm thông, thấu hiểu điều, người; im lặng giúp ta tập trung làm việc cao từ cho suất lao động lớn hơn; im lặng cách để ta thư giãn tâm hồn sau ồn ào, vất vả sống, - Nhưng lúc im lặng vàng: + Im lặng trước xấu, ác hồnh hành im lặng sai lầm Ta không bắt gặp kẻ móc túi xe bus, có nhiều người sợ liên lụy, phiền phức liền im lặng lẩn tránh Sự im lặng tạo điều kiện cho xấu lên ngôi, lây lan, phát triển im lặng đồng nghĩa với lối sống thờ ơ, vô trách nhiệm + Im lặng mang đến thiệt thịi khơng đáng có + Im lặng cịn tàn phá mối quan hệ tốt đẹp Hẳn bạn có tranh luận nảy lửa với đó, hai im lặng khơng trao đổi để tìm hướng giải chung, chắn mối quan hệ hai người chấm dứt từ Bài học nhận thức hành động - Im lặng cần thiết sống, lúc ta im lặng Hãy lựa chọn lời nói, thời điểm, phát ngơn thích hợp để vừa giúp thân, vừa thúc đẩy xã hội phát triển Đoạn văn tham khảo ( 200 chữ): Trong thơ “Im lặng” nhà thơ Phạm Khải dặn dò “ Im lặng vàng/ người đời dặn” Đúng vậy, “Im lặng vàng” - Im lặng phương châm sống có ý nghĩa khơng riêng Im lặng để lắng nghe Im lặng để cảm nhận, để cảm thông thấu hiểu Im lặng để tích tụ Im lặng để cống hiến Im lặng để thăng hoa cảm xúc Im lặng để nói nhiều nhất… Đúng im lặng để cảm thông, thấu hiểu điều, người; im lặng để lắng lại mà cảm đời, hiểu người từ ta có cách sống ý nghĩa Im lặng cách để ta thư giãn sau ồn ào, vất vả sống khiến ta sống bình thản, nhẹ nhàng Nhưng có phải lúc “im lặng vàng?” Im lặng trước xấu, ác hoành hành im lặng sai lầm Nhiều người nhìn thấy xấu, ác sợ bị liên lụy, phiền phức nên lẩn tránh, làm ngơ để xấu, ác có dịp hồnh hành, Chính im lặng tạo điều kiện cho ác, xấu lên ngôi, lây lan, phát triển Sự im lặng đồng nghĩa với lối sống thờ ơ, vô trách nhiệm Ta khơng bắt gặp kẻ móc túi xe bus, có nhiều người sợ liên lụy, phiền phức liền im lặng lẩn tránh Im lặng mang đến thiệt thịi khơng đáng có Im lặng cịn tàn phá mối quan hệ tốt đẹp Hẳn bạn có tranh luận nảy lửa với đó, hai im lặng khơng trao đổi để tìm hướng giải chung, chắn mối quan hệ rạn nứt chấm dứt từ đó… Đơi im lặng khơng phải vàng mà tạo âm ỉ xa cách, thiếu thấu hiểu, sẻ chia sống tẻ nhạt vô vị biết bao! Thế nên im lặng cần thiết sống, lúc ta im lặng Hãy lựa 112 chọn lời nói, thời điểm phát ngơn thích hợp, lúc chỗ, biết nói lời hay, ý đẹp để vừa giúp thân, vừa thúc đẩy xã hội phát triển Cũng thơ “ Im lặng” nhà thơ Phạm Khải khuyên: “ Sinh làm người/Cả đời tập nói” Lời khuyên có ý nghĩa vơ sâu sắc lẽ trước nói người cần suy nghĩ kĩ để nói lời hay ý đẹp, lời nói phản ánh nhân cách, phẩm chất, giá trị người, ông bà ta xưa có câu “ uốn lưỡi bảy lần trước nói” “Cả đời tập nói” rèn luyện nhân cách Song cần biết giữ “im lặng” cần thiết “ Im lặng vàng! Bài văn tham khảo: Im lặng có phải vàng? Im lặng có phải vàng? Hay đáng sợ tình người? Một thứ "vàng" đáng sợ ngày sinh sôi, nảy nở sống này? Đó "vàng" hay vô tâm, vô cảm mà xã hội chấp nhận nó? Cách khơng lâu, cư dân mạng truyền tay đoạn clip bến xe buýt Hà Nội Nhân vật clip niên gầy gị, gương mặt vơ khắc khổ, bị kẻ gian lấy cắp ví Dẫu rằng, ví khơng có tiền mà có giấy phép lái xe, giấy phép lái xe lại vật vơ có giá trị với người niên nên thảm thiết nhìn xung quanh van nài kẻ trộm: “Cho em xin…khơng có tiền đâu, có lái xe thơi…” Vậy mà trước hồn cảnh đáng thương anh niên, không dám lên tiếng, không hỏi han hay có ý giúp đỡ người niên tội nghiệp Câu chuyện để lại nhiều suy nghĩ, suy nghĩ cách sống thái độ ứng xử người xã hội Cũng bàn vấn đề này, Martin Lutherking - nhà hoạt động nhân quyền Mĩ gốc Phi, đoạt giải Nobel Hịa Bình năm 1964, cho rằng: “Trong giới này, khơng xót xa trước lời nói hành động kẻ xấu mà cịn im lặng đến đáng sợ người tốt." Con người sinh lớn lên, họ đối diện với nhiều cung bậc cảm xúc, nhiều trạng thái khác sống Xót xa cảm giác đau đớn, nuối tiếc vơ sâu sắc Cịn “im lặng” tức khơng có hành động hay phản ứng cụ thể trước tình huống, việc cần có thái độ, có phản ứng Sự im lặng trở nên đáng sợ biểu bất thường cách ứng xử người gây cảm giác bất an cho người khác Thực tế, sống xã hội tồn hai loại người: kẻ xấu người đạo đức, đáng khinh ghét, gây hại, mang lại điều khơng hay Lời nói hành động họ không phù hợp với quy tắc chuẩn mực đạo đức, làm tổn thương người khác có tác động tiêu cực đến xã hội Ngược lại, người tốt ln có biểu đáng q tư cách đạo đức, thái độ hành vi mối quan hệ người đánh giá cao Như vậy, thơng qua câu nói mình, Martin Lutherking muốn gửi gắm tới người đọc thông điệp sâu sắc: Nỗi đau đớn nuối tiếc lời nói hành động 113 người xấu khơng xót xa việc người tốt khơng có hành động thái độ hay phản ứng trước việc làm sai trái Khi cịn nhỏ, ta khơng quan tâm đến thứ xung quanh mà thường quan tâm tới thân: Hơm ăn gì, học gì, có phim hoạt hình gì, có truyện tranh ra… Lớn lên chút, bước vào tuổi biết nghĩ, ta thấy bạn bè quay cóp kiểm tra phải học cật lực, ta thấy bãi gửi xe gần trường thu 3.000 đồng xe đạp quy định 2.000 đồng Rồi ta thấy người ta vượt đèn đỏ, lượn lách đánh võng, thấy đám côn đồ dối trá, lừa lọc bà cụ bán nước ven đường Chứng kiến hành động thế, thử hỏi mà khơng bất bình? Bởi lẽ, hành động biểu thấp nhận thức ý thức, gây tổn thất vật chất tinh thần cho người xã hội Hơn nữa, tồn lời nói hành động kẻ xấu biểu bất ổn xã hội mức độ định.Xót xa trước hành động người xấu lẽ tất nhiên Nhưng lại xót xa trước im lặng đến đáng sợ người tốt? Trong suy nghĩ người, người tốt có tư cách đạo đức, có khả trách nhiệm việc thực hành vi đem lại lợi ích cho cộng đồng xã hội Với phẩm chất vốn có ấy, họ khơng thể khơng có phản ứng trước xấu, tiêu cực, điều “chướng tai gai mắt” xã hội Vậy nên, thái độ im lặng họ biểu bất thường Sự im lặng xuất phát từ nhiều nguyên nhân khác Họ im lặng họ bất lực thấy phản ứng khơng có hiệu Họ im lặng cảm thấy cô độc, lạc lõng việc tốt làm khơng nhận ủng hộ số đông Chăm lo làm kinh tế khiến đời sống giả, mê mải nhiều lại đẩy người ta xa hơn, lo cho lợi ích lợi ích người khác Có người la lên thấy tên trộm trộm xe vỉa hè hay đứng bênh vực nạn nhân vụ va chạm đường phố - kẻ gây lại đám côn đồ, lưu manh Người tốt im lặng họ niềm tin, họ thấy kết lời nói, hành động xuất phát từ lương tâm trách nhiệm lại trở thành coi nhẹ, chế nhạo người khác, chí cịn gây tổn thương khơng đáng có cho họ Quay trở lại câu chuyện anh niên chuyến xe bt khơng người cảm thấy buồn xót xa Xung quanh có nhiều người chờ xe, đáp lại lời khẩn cầu anh niên im lặng Cuối người đàn ông bơ vơ đành phải bước với gương mặt tuyệt vọng Rõ ràng, muốn bắt tên trộm chuyện khó Tài xế đóng cửa xe lại, yêu cầu tất người bảo quản hành lí, gọi điện cho quan chức khám xét người Nhưng không dám lên tiếng? Phải không dám bênh vực người lương thiện, phải nỗi sợ hãi xấu, ác giết chết dần lương tâm chúng ta? Xét cho cùng, im lặng lí biểu tha hóa cá nhân cho thấy dấu hiệu 114 bất ổn xã hội Nói cách khác, người tốt im lặng xã hội đứng bờ vực phá sản giá trị tinh thần Vậy làm để người tốt không im lặng nữa? Hãy trao quyền khuyến khích người tơt cất lên tiếng nói cách lắng nghe tiếp thu ý kiến sẵn sàng sửa đổi theo ý kiến đóng góp đắn họ Hãy đưa sách bảo vệ để tránh tối đa tổn thất người tốt cất tiếng nói Chúng ta khơng phải lúc đứng lên bảo vệ nghĩa, ủng hộ tốt điều hay, cá nhân khơng đủ sức mạnh Nhưng khơng có nghĩa phải thỏa hiệp với xấu, ác Bởi không đủ sức mạnh để thay đổi nó, ta ln có đủ tâm để khơng đồng tình khơng bị lơi kéo Chúng ta sống xã hội mà mối quan hệ với cộng đồng trở nên khơng thể thiếu Khơng đơn độc sống được, vậy, trình đấu tranh chống lại ác, cần xây dựng hiệp hội người chí hướng mục đích để phấn đấu cho phát triển chung xã hội, để người tốt có chỗ đứng điểm tựa Khi họ khơng ngần ngại bày tỏ ý kiến quan điểm Tất cần làm sống dũng cảm, làm điều tốt đẹp cho sống, để tự nhân Ý kiến Martin Lutherking lời cảnh báo nghiêm khắc để cảnh tỉnh người trước nguy băng hoại giá trị tinh thần, biểu hành vi ứng xử người đời sống Có người nói: “Lùi bước cho xấu tội ác” Hãy nhớ rằng, xấu mạnh thấy tốt dường đồng tình với Và bị rút hết khơng khí tắt thở nhìn với ánh mắt khinh miệt xa lánh Đây ý kiến thể tinh thần trách nhiệm phát triển chung tồn xã hội Đó thái độ đúng, tích cực, xuất phát từ nhận thức yêu cầu hành vi người xã hội tiến bộ, nhân văn Khi đơn độc mình, người tốt trở nên yếu đuối, nhu nhược thất bại cay đắng Họ đủ mạnh họ kết nối với tập thể, xã hội biết coi trọng giá trị nhân văn đích thực người Trước im lặng người tốt, xót xa điều khó tránh song điều chưa đủ mà ta phải hành động, phải có giải pháp tích cực để thay đổi trạng cá nhân người tồn xã hội Mỗi mong muốn xây dựng xã hội ngày tốt đẹp hơn, mà người sống yên vui hạnh phúc Hãy coi câu nói Martin Lutherking học, xắn tay áo lên hành động từ hôm nay, việc nhỏ bé mà Tơi tin điều khơng phụ thuộc vào tuổi tác, mạnh yếu hay giàu nghèo, mà làm Đừng thỏa hiệp làm ngơ trước xấu, bạn nhé! Bài văn ấn tượng bạn Đỗ Thị Ngọc Anh (THPT chuyên Nguyễn Trãi, Hải Dương): 115 Bài số Viết đoạn văn ( Khoảng 200 chữ) trình bày suy nghĩ thơng điệp mà khổ thơ trích “ Lá xanh” Nguyễn Sỹ Đại gợi ra: Người vá trời lấp, bể Kẻ đắp lũy xây thành Ta Việc xanh 1.Giải thích - “vá trời lấp bể”, “đắp lũy xây thành” công việc to lớn mang tầm vóc lớn lao, quy mơ vĩ đại Cịn “chiếc lá” thực thể bé nhỏ, bình thường trách nhiệm “xanh” Có nghĩa cần sống hết mình, làm cơng việc đủ - Ý đoạn thơ khuyên người sống mình: người sinh có đặc điểm riêng, sứ mệnh riêng, từ có định hướng, mục tiêu ước mơ, khác Chúng ta tự tin vào thân mình, sống hết mình, ln mình, làm việc khiến thân thấy vui, thấy có ích dù việc nhỏ Bình luận: - Sống ln mình:Tự tin vào khả thân, hài lịng với có, ln phấn đấu vươn lên, phát huy mặt mạnh, hạn chế mặt chưa tốt thân để ngày hoàn thiện , khơng để ý, nhịm ngó sống người khác so bì, tính tốn - Ý nghĩa việc sống ln mình, biết cống hiến, dâng cho đời điều tốt đẹp + Con người nên mang hồi bão, ước mơ dù lớn dù nhỏ Để với tâm, đam mê mãnh liệt biến ước mơ thành thật Đã phải xanh Đó sống đời đích thực Cịn với chúng ta, đặc biệt giới trẻ cần thiết phải bùng cháy, tỏa sáng rực rỡ sức trẻ Màu xanh ta phải thật đẹp, thật mãnh liệt nhạt nhịa + Người ln người có lập trường kiên định, từ lập trường kiên định có thêm động lực, niềm tin để thực kế hoạch đề + Mỗi người khơng sống vay mượn từ người khác, tạm bợ, vơ định Chính thế, việc ln có vai trị vơ quan trọng sống, ta tiếp thu hay, tốt người khác để hồn thiện khơng đua địi chạy theo, bắt chước Mỗi người có vai trị, sứ mệnh riêng, khơng giống nên vững vàng trước biến cố đời để mình, thực chức trách nhiệm vụ mình, sống tận hiến “ phải xanh” 116 ( Dẫn chứng: Chị Đậu Huyền Trâm – chiến sĩ công an 25 tuổi bị ung thư mang thai đứa đầu lòng Chị nhường lại sống cho đứa thân yêu Chị xanh nhất, ánh dương đẹp khổ thơ Thanh Hải: Một mùa xuân nho nhỏ/ Lặng lẽ dâng cho đời …) * Mở rộng: Tuy nhiên cịn có nhiều người tự ti vào thân, không tin tưởng thân mình, ln nhìn thấy nhược điểm sống chìm đắm, ao ước người khác… 3.Bài học nhận thức hành động: Những câu thơ nguyễn Sỹ Đại vô sâu sắc Dù ta ln cháy hết mình, lửa rực cháy đêm lần cuối, hạt phù sa lắng bồi đắp cho cỏ tốt tươi là mình, “lá xanh” để sống an yên, thản, hạnh phúc, để thấy đời ý nghĩa Đoạn văn tham khảo: Bạn khơng thể chặn sóng học cách làm để lướt sóng Chúng ta cảm thấy điều làm giọt nước đại dương Nhưng đại dương thiếu giọt nước Bạn dời non, lấp bể hay đắp lũy, xây thành, chắn bạn giữ gìn giá trị sống tốt đẹp cho đời Điều quan trọng có sống hữu ích khơng thể trở nên vĩ đại Những câu thơ thơ Lá xanh Nguyễn Sĩ Đại lời nhắn nhủ chân thành hệ trẻ hôm lối sống lẽ sống cao đẹp: Người vá trời lấp, bể Kẻ đắp lũy xây thành Ta Việc xanh “Vá trời lấp bể”, “đắp lũy xây thành” công việc to lớn mang tầm vóc lớn lao, quy mơ vĩ đại, người bình thường khó thực được.Song tác giả nhấn mạnh “ Ta lá” Mỗi phần tử nhỏ thiếu lá, dịng sơng cạn Chúng ta khơng lớn lao vũ trụ, không vĩ đại bậc kỳ nhân quan trọng giọt nước nơi đại dương, hạt cát sa mạc Thiếu cá thể thành tổng thể?! Vậy nên việc “ phải xanh”- sống hết mình, toả ánh sáng riêng với khả năng, thiên chức cống hiến cho đời Ta cần sống bình dị an yên, vững tin miệt mài với chức Chỉ cần “xanh” đủ Giống nhà bác học Anhxtanh nói: “Nếu ta bắt cá phải leo cây, rõ ràng cá ngu dốt Hãy tung tăng nước, trở thành nhà vơ địch sao?” Chiếc phải “xanh”, rợp bóng mát, tỏa bóng che chở Chúng ta sống hết mình, khơng để thời gian trơi qua lãng phí, để tuổi xn ln rực rỡ, tươi đẹp Chỉ có vậy, ta tạo lập 117 cộng đồng vững mạnh, xã hội xanh mát màu “xanh” Chị Đậu Huyền Trâm – chiến sĩ công an 25 tuổi bị ung thư mang thai đứa đầu lòng Chị nhường lại sống cho đứa thân yêu Chị xanh nhất, ánh dương đẹp nhất.Tuy vậy, lúc ta sống cho riêng mình, an phận thủ thường với “giấc mơ con” (Chế Lan Viên), người nên mang hồi bão, ước mơ dù lớn, dù nhỏ Để với tâm, đam mê mãnh liệt biến ước mơ thành thật Chiếc phải xanh sống đời đích thực Cịn với chúng ta, đặc biệt giới trẻ cần thiết phải bùng cháy, tỏa sáng rực rỡ sức trẻ Màu xanh ta phải thật đẹp, thật mãnh liệt không nhạt nhịa, sống có ích, sống nhiệt tình, cống hiến cho đời Dù ta ln cháy hết mình, lửa rực cháy đêm lần cuối, hạt phù sa lắng bồi đắp cho cỏ tốt tươi là mình, “lá xanh” để sống an yên, thản, hạnh phúc, để thấy đời ý nghĩa 118 ... Mẹ trả lời: “Người có chai tay người biết yêu thương” Tơi nhớ câu nói Phải năm sau hiểu ý nghĩa lời mẹ nói năm xưa + Năm tháng qua đi, bên mẹ, chứng kiến đổi thay diệu kỳ sống đôi bàn tay Đằng... (Trích tập“Tơi giàu đơi mắt” (1 970 ), “Những tác phẩm thơ tiêu biểu tiếng”, Xuân Diệu) Lựa chọn đáp án đúng: Câu 1: Bài thơ viết theo thể thơ nào? A Bốn chữ B Năm chữ C Bảy chữ D Tám chữ Câu 2:... đất, hướng thiết thân gắn bó nhất, ngàn đời linh thiêng… Bài thơ Hỏi Hữu Thỉnh viết năm 1992, lúc tác giả năm mươi tuổi Sống trọn nửa kỷ, vào tuổi “tri thiên mệnh” Khổng Tử nói, Hữu Thỉnh đủ