Hanh Trang Than Di Cua Su Khuong Tang Hoi TK Thich Nguyen Chon HÀNH TRANG THẦN DỊ CỦA SƯ KHƯƠNG TĂNG HỘI TK Thích Nguyên Chơn Dịch o0o Nguồn http //thuvienhoasen org Chuyển sang ebook 06 08 2009 Người[.]
HÀNH TRANG THẦN DỊ CỦA SƯ KHƯƠNG TĂNG HỘI TK.Thích Nguyên Chơn Dịch -o0o Nguồn http://thuvienhoasen.org Chuyển sang ebook 06-08-2009 Người thực : Nam Thiên - namthien@gmail.com Link Audio Tại Website http://www.phatphaponline.org -o0o Hai viết ngài Khang Tăng Hội Lương Cao Tăng Truyện 1, Xuất Tam Tạng Ký Tập 10 mà HT Nhất Hạnh thầy Mạnh Thát dịch, ghi lại đầy đủ hành trạng Ngài Vì hai có giá trị đặc biệt, khơng thể thiếu việc nghiên cứu lịch sử Phật giáo Việt Nam Nay trích dịch thêm lược truyện khác, xếp vào Thần Tăng Truyện 1, vua Thành Tổ nhà Minh, Trung Quốc soạn Bởi xếp vào Thần Tăng Truyện nên nội dung nhằm hiển bày minh chứng chữ THẦN mà lược bỏ phần phiên dịch, trứ tác, tu chứng, tư tưởng v.v…, đồng thời thêm vào kỳ tích mà Cao Tăng Truyện chưa gom chép Ngài Tăng Hội họ Khang, tổ tiên người nước Khang Cư nhiều đời sống Thiên Trúc Thân phụ Ngài việc bán buôn mà chuyển sang sinh sống Giao Chỉ Năm 10 tuổi, song thân qua đời, Ngài trọn lòng cư tang Hiếu mãn, Ngài phát xuất gia, nghiêm cẩn tu hành Là người cao nhã, hiểu biết sâu rộng, lại dốc chí học tập, nên Ngài thấu hiểu ba tạng1, làu thông sáu kinh, thiên văn, đồ vĩ khơng chẳng biết; lại cịn khéo giảng nói, giỏi văn chương Lúc Tôn Quyền định Giang Đông nơi Phật pháp chưa lưu hành Niên hiệu Xích Ơ thứ 10 (247), Ngài đến Kiến Nghiệp dựng lập am tranh, tơn trí tượng Phật để tu hành Bấy quan dân nước Ngô thấy hình dáng Sa-mơn Tuy thấy hình chưa hiểu đạo, nên nghi ngờ cho lập dị Một vị quan tâu : - Có người Hồ vừa vào nước ta tự xưng Sa-môn, tướng mạo sắc phục khác người thường, cần phải tra xét Tôn Quyền nói : - Ngày xưa Hán Minh Đế nằm mộng thấy vị thần, hiệu Phật, đạo mà kẻ tôn thờ di phong Phật ? Tôn Quyền cho triệu Ngài vào gạn hỏi : - Đạo nhà có linh nghiệm ? Ngài đáp : - Như Lai viên tịch nghìn năm, di cốt xá-lợi thần diệu vơ Xưa vua A-dục xây 84.000 tháp để tôn thờ Phàm việc xây dựng chùa tháp để hiển dương giáo hóa Như Lai Tơn Quyền cho hoang đường, nói : - Nếu có xá-lợi ta tạo tháp cúng dường, cịn hư vọng có quốc pháp Ngài xin kỳ hạn bảy ngày, nói với đệ tử : - Việc hưng phế đạo pháp phen Ngày khơng chí thành sau có hối chẳng kịp Ngài đệ tử trai tịnh, vào tĩnh thất, lấy bình đồng đặt án đốt hương lễ thỉnh Kỳ hạn bảy ngày hết mà lặng lẽ không ứng Ngài xin thêm bảy ngày y nhiên Tôn Quyền nói : - Đây việc hư dối Lúc gia hình, Ngài lại cầu xin thêm bảy ngày Tơn Quyền đặc biệt cho phép Bấy Ngài nói với đệ tử : - Khổng Tử nói : “Văn Vương băng, định chế Lễ nhạc chẳng nơi ta ?” Pháp linh lẽ ứng hiện, khơng thành cảm, cần phải mượn phép vua mà nên nguyện chết làm kỳ hạn Buổi chiều ngày thứ 21, người khơng thấy gì, tất kinh sợ Qua đến canh năm, nhiên nghe bình có âm rổn rảng Ngài đến xem nhiên có xá-lợi Sáng sớm hôm sau, Tôn Quyền tự tay cầm bình đổ xá-lợi lên mâm đồng, nơi xá-lợi chạm đến mâm đồng liền vỡ nát Tôn Quyền vô kinh ngạc, nói : “Thật điềm hy hữu !” Ngài tâu : - Oai thần xá-lợi đâu có phóng ánh sáng mà thơi, cho dù lửa kiếp thiêu đốt cháy, chày kim cang đập nát Tôn Quyền liền khiến thử nghiệm Ngài phát nguyện : - Mây pháp vừa phủ khắp, chúng sinh mong nhuần thấm, xin lại thần tích, để hiển thị oai linh Nói xong Ngài sai người đặt xá-lợi lên đe sắt bảo lực sĩ dùng chùy sắt đập mạnh, chùy đe lõm vào mà xá-lợi không suy tổn Tôn Quyền vô thán phục, sai người tạo tháp cúng dường Bởi chùa Phật nơi đây, đặt tên Kiến Sơ, gọi nơi làng Phật Đà Từ đại pháp hưng thịnh vùng Giang tả Sau, Tơn Hạo lên ngơi thi hành sách hà khắc bạo ngược, ban lịnh phá bỏ đền thờ thần, hủy hoại chùa tháp Phật Một hôm Hạo sai vệ binh vào hậu cung để sửa sang vườn tược, nhiên tượng vàng cao vài thước, thuộc dâng lên Tôn Hạo Tôn Hạo sai người đặt tượng vào nơi bất tịnh, dùng nước dơ uế tưới lên, với quần thần đùa cười lấy làm vui Bỗng chốc toàn thân Hạo sưng lớn Chỗ kín đau đớn, kêu la thấu trời Quan Thái sử đoán : “Do xúc phạm đến vị thần lớn” Tôn Hạo liền sai người đến miếu để cầu phước Còn thể nữ nghinh thỉnh tượng vàng tơn trí điện, dùng nước thơm tẩy rửa vài mươi lần, sau đốt hương sám hối Tơn Hạo quỳ cúi đầu gối, tỏ bày tội lỗi, chốc bớt đau Hạo sai người đến chùa thỉnh Ngài thuyết pháp, Ngài liền vào cung Tôn Hạo hỏi nguyên tội phước, Ngài phân tích giảng giải, ngôn từ tinh yếu Tôn Hạo thông minh lãnh hội, nên vơ vui vẻ Nhân Hạo xin xem giới Sa-môn Ngài cho giới văn pháp cấm kỵ, khinh suất giảng nói, phân 135 nguyện Kinh Bản Nghiệp làm 250 việc, mục đích giảng nói hành động đứng nằm ngồi nguyện tất chúng sanh Tôn Hạo thấy nguyện Từ rộng lớn, nên tăng thêm thiện ý, cầu xin Ngài truyền trao Ngũ giới Mười ngày sau bịnh lành hẳn Hạo sai người đến tu sửa, trang nghiêm trụ xứ ngài Tăng Hội, lịnh cho hồng gia tơn thất phải tin phụng Tam bảo Tại triều Ngô, Ngài tuyên thuyết chánh pháp Bởi Tơn Hạo tánh tình thơ bạo, khơng thể hiểu diệu nghĩa, nên Ngài dùng việc báo ứng để khai hóa mà thơi Vào niên hiệu Thiên Kỷ thứ 4, Tôn Hạo hàng nhà Tấn Tháng năm Ngài chút bịnh mà thị tịch, nhằm niên hiệu Thái Khang thứ (280) đời Vũ Đế nhà Tấn Trong khoảng niên hiệu Hàm Hòa (326 - 334) đời vua Thành Đế nhà Tấn, Tô Tuấn làm loạn, đốt tháp mà Ngài xây dựng, sau quan Tư không Hà Duẫn trùng tu Bấy có Bình tây tướng qn Triệu Dụ, đời khơng tin phụng Phật pháp, khinh miệt Tam bảo Một hôm Dụ vào chùa nói với Sa-mơn : - Từ lâu nghe ngơi tháp phóng ánh sáng, thật việc hư dối, chưa thấy chẳng thể tin Nếu tận mắt thấy khỏi phải luận bàn Nói vừa dứt lời từ tháp nhiên có luồng hào quang năm màu phóng soi chiếu khắp nơi Dụ vơ kinh hãi, mà kính tin Tam bảo, xây dựng ngơi tháp nhỏ phía Đơng chùa Trong khoảng niên hiệu Vĩnh Huy (650 - 655) đời vua Cao Tông nhà Đường lại thấy Ngài đất Việt2, tự xưng vị tăng du phương, thần khí kỳ đặc, người thấy phải run sợ, chứng đắc giai vị Bấy vị Duy-na chùa Vĩnh Hân cật vấn hành tích chửi mắng đuổi Vừa bước đến cửa, Ngài quay lại nói : - Ta Khang Tăng Hội ! Nếu lưu giữ lại chân thể ta nơi tạo phước cho già-lam Thống chốc Ngài đứng yên thị tịch tư hai mắt nhắm lại, nét hào sảng không mất, hai tay đưa lên giống vái chào, chân bước giống Mọi người nghị bàn nên an táng nghĩa địa khơng thể di chuyển linh thân, xin dời đến thắng địa lập riêng linh đường để tôn thờ Bấy người xứ Việt tranh dùng nhang đèn hoa quả, phan lọng đủ màu, y phục khí vật đến cầu xin, tất thỏa nguyện Lúc đầu quân đội xứ Việt phần lớn đóng chùa Vĩnh Hân, binh sĩ ăn uống rượu thịt, vợ họ sanh sản, làm uế già-lam khiến đại chúng khơng chịu Ngài Tăng Hội hóa hình đến yết kiến Mân liêm sứ Lý Nhược Sơ Ngài nói : - Mai sau Quân hầu làm Thứ sử xứ Việt, nhờ ngài di chuyển quân đội nơi khác Nói xong phất tay áo ra, liền tung tích Lý cơng vừa mừng vừa sợ, ghi nhớ lời nói Về sau nhiên Nhược Sơ đến Việt Nhậm chức xong, liền đến lễ bái linh tích, nhận người nói lúc trước vị tăng Nhược Sơ liền lịnh triệt thoái quân đội khỏi vùng Vĩnh Hân mà lui doanh Lại có sản phụ lúc sanh mà không đèn dầu, không tia sáng Bỗng vị tăng cầm đuốc từ cửa bước vào Sáng hôm sau, người chồng vào chùa Vĩnh Hân nhận hình dạng ngài Tăng Hội biết vị tăng trao đuốc cứu sản phụ đêm qua Từ nhân dân thường đến cầu sanh trai gái Ngài đến nhà Lư Diêm xin giày cỏ, sau người xứ Việt phần nhiều thường dùng giày cỏ, tràng phan vải dầu để dâng cúng, ln có cảm ứng Nơi nơi, Ngài thường đến nhà người để giáo hóa, khơng thể thuật lại hết linh tích, gọi Ngài Siêu Hóa Thiền Sư (Trích Thần Tăng Truyện) -o0o HẾT Ba tạng : Kinh, Luật, Luận nhà Phật Sáu kinh : Thi, Thư, Lễ, Nhạc, Dịch, Xuân thu; Đồ vĩ : Đồ sấm vĩ thư, tất sách quan trọng Nho gia Một quốc gia lập vào thời Chu, vùng đông Chiết Giang, Phúc Kiến, Giang Tây, Quảng Đông Trung Quốc, khu vực giống dân Bách Việt thời xưa sinh sống http://www.buddhismtoday.com/viet/pgvn/nguoi/Khuong_Tang_Hoi.htm ... nghìn năm, di cốt xá-lợi thần di? ??u vô Xưa vua A-dục xây 84.000 tháp để tôn thờ Phàm việc xây dựng chùa tháp để hiển dương giáo hóa Như Lai Tơn Quyền cho hoang đường, nói : - Nếu có xá-lợi ta tạo... xá-lợi Sáng sớm hơm sau, Tơn Quyền tự tay cầm bình đổ xá-lợi lên mâm đồng, nơi xá-lợi chạm đến mâm đồng liền vỡ nát Tôn Quyền vơ kinh ngạc, nói : “Thật điềm hy hữu !” Ngài tâu : - Oai thần xá-lợi... Quyền nói : - Ngày xưa Hán Minh Đế nằm mộng thấy vị thần, hiệu Phật, đạo mà kẻ tôn thờ di phong Phật ? Tôn Quyền cho triệu Ngài vào gạn hỏi : - Đạo nhà có linh nghiệm ? Ngài đáp : - Như Lai viên