Tiểu luận kinh tế du lịch đề tài phân tích du lịch chùa ba vàng

ĐẠI HỌC QUỐC GIA HÀ NỘI TRƯỜNG ĐẠI HỌC KHOA HỌC XÃ HỘI VÀ NHÂN VĂN TIỂU LUẬN HẾT HỌC PHẦN KINH TẾ DU LỊCH PHÂN TÍCH ĐỊNH TÍNH THỊ TRƯỜNG DU LỊCH CỦA CHÙA BA VÀNG Họ tên: Thiều Thị Ngọc Ngày sinh: 18/09/2001 Khóa: QHX 19 Mã số sinh viên: 19031671 Giảng viên hướng dẫn: TS Vũ Mạnh Hà Ngày nộp: 05/06/2021 Hà Nội, 2021 Mục Lục Lời mở đầu Hiện Quảng Ninh biết đến Việt Nam thu nhỏ, tỉnh có nhiều tiềm lợi khác biệt Với tài nguyên du lịch phong phú, đa dạng, Quảng Ninh trở thành điểm đến du lịch hấp dẫn thu hút nhiều khách du lịch nước quốc tế Hiện Quảng Ninh lưu giữ khoảng 620 di tích lịch sử văn hóa danh thắng có di tích cấp Quốc gia đặc biệt, kỳ quan, di sản thiên nhiên giới: Vịnh Hạ Long, di tích lịch sử - danh lam n Tử ( thành phố ng Bí ),di tích lịch sử song Bạch Đằng ( thị xã Quảng Yên ), 100 di tích đươc xếp hạng cấp quốc gia cấp tỉnh Bên cạnh xây dựng gần Chùa Ba Vàng ( thành phố ng Bí ) Thành phố ng Bí bốn trung tâm du lịch tỉnh Quảng Ninh Nói tới ng Bí người ta nghĩ tới vùng đất mạnh du lịch văn hóa, tâm linh Khơng tiếng với khu du lịch trọng điểm di tích danh thắng Yên Tử - trung tâm Phật Giáo Thiền Phái Trúc Lâm Việt Nam, mà ng Bí cịn biết đến với hấp dẫn du lịch sinh thái, văn hóa, tâm linh chùa Ba Vàng Ngơi chùa trùng tu xây dựng khánh thàng vào 09/03/2014, trở thành điểm đến du lịch văn hóa Việt Nam địa hành hương tin cậy đông đảo tăng ni, phật tử khắp miền Tổ quốc Tuy cơng trình lớn đươc xây dựng, chưa khai thác nhiều phục vụ du lịch, em nhận thấy chùa Ba Vàng khơng cơng trình kiến trúc đồ sộ mà cịn có giá trị văn hóa tâm linh cao, tương lai trung tâm Phật Giáo lớn Việt Nam, điểm đến có nhiều tiềm năng, nơi lý tưởng để phát triển loại hình du lịch sinh thái, văn hóa, tâm linh thành phố ng Bí, em chọn đề tài: “ Phân tích định tính thị trường du lịch chùa Ba Vàng ’ đề tài tiểu luận 1.1 Cung du lịch chùa Ba Vàng 1.1.1 Tài nguyên du lịch tự nhiên - Tài nguyên du lịch tự nhiên: a, Địa hình: Chùa Ba Vàng tọa lạc lưng chừng núi dãy Thành Đằng, dân gian thường gọi núi Ba Vàng Chùa thuộc xã Thượng Mộ Cơng, Bí Giàng, huyện Hưng n, tỉnh Quảng n thuộc địa phận tổ 17B, khu phường Quang Trung, thành phố ng Bí, tỉnh Quảng Ninh Chùa Ba Vàng xây dựng cách khu du lịch sinh thái Lựng Xanh khoảng 1km, nguồn nước từ núi Ba Vàng chảy tạo nên Lựng Xanh – địa điểm hấp dẫn ng Bí, chùa “ tọa sơn, đạp thủy ’ – phía sau tựa tựa lưng vào núi trơng xa phía trước song Đá Bạc, hai bên dãy núi trái phải dãy núi nhỏ xanh mướt rừng thông xanh ngút bát ngàn Đến với chùa Ba Vàng ta đắm chìm khung cảnh chữ tình nên thơ mà cảm nhận khơng khí thiêng liêng chốn đạo thiền nhà Phật Khu vực chùa Ba Vàng tọa lạc khu đất phẳng, theo hướng phong thủy tuyệt đẹp “ tọa sơn, đạp thủy ” tựa lưng vào núi trơng xa xa phía trước sơng Đá Bạc, hai bên phải trái dãy núi nhỏ xanh mướt rừng thông chạy lúp xúp biển theo “ tà long – hữu bạch hổ ” Địa tạo cho Ba Vàng khung cảnh hữu tình nên thơ mà tốt lên thiêng liêng, tụ khí chốn thiền mơn nhà Phật b, Khí hậu: Chùa Ba vàng ( thành phố ng Bí ) có khí hậu đa dạng, vừa mang tính chất miền núi vừa mang tính chất miền dun hải Nhiệt độ trung bình năm khoàng 22,2 độ C, mùa hè nhiệt độ trung bình từ khoảng 28 – 30 độ C, mùa đơng nhiệt độ trung bình từ 17 – 20 độ C Tổng lượng mưa trung bình năm 1.600mm cao 2.200 mm Độ ẩm trung bình năm 81%, cao 89,3% thấp 50,8% c, Thủy văn Thành phố chựu ảnh hưởng trực tiếp chế độ nhật triều vịnh Bắc Bộ, biên độ giao thông thủy triều giao động từ 0,6m Thành phố có ba sông chảy qua sông Đá Bạc, sông Uông, sông Hinh Hệ thống sông suối chủ yếu sông nhỏ, diện tích lưu vực hẹp, nguồn nước lưu lượng không đáng kể d, Địa chất Cấu tạo địa chất cơng trình ( qua số liệu thăm dị địa chất thăm dò nước ngầm ngành liên quan ) khu vực thành phố ng Bí có điều kiện thuận lợi để xây dựng phát triển đô thị, phải gia cố móng xây dựng cơng trình ( Nguồn ảnh: Google ) 1.1.2 Tài nguyên du lịch nhân văn - Tài nguyên du lịch văn hóa – nhân văn: Chùa Ba Vàng ngơi chùa có giá trị mặt lịch sử tâm linh giá trị văn hóa nhằm phục vụ nhu cầu du lịch tâm linh khách du lịch Chủ yếu khai thác yếu tố văn hóa tâm linh làm sở mục tiêu đáp ứng nhu cầu tâm linh người, hoạt động du lịch giá trị văn hóa vật thể phi vật thể gắn với lịch sử, giá trị tín ngưỡng, tơn giáo giá trị tinh thần đặc biệt khác Kể từ xây dựng chùa Ba Vàng đến chùa hoàn thiện số hạng mục như: Ngôi đại bảo điện, lầu chuông, lầu trống, hành lang La Hán, hồ Bán Nguyệt, chùa Một Cột, tượng phật Quán Thế Âm Bồ Tát, nhà bảo tàng, thư viện, khu nhà Tăng, thiền đường, cổng Tam Quan nội số cơng trình phụ khác Cổng Tam quan ngoại chân núi làm đá với bốn cột vững ln mở rộng đón chào Cổng Tam quan nội, trước khách vào lễ phật khách phải qua cổng Tam quan, Tam quan có kiến trúc ba cửa nằm phía trước cổng chùa, bao gồm Trung quan giữa, bên trái Không quan ( cửa Không ), bên phải Giả quan ( cửa Sắc ), tạo ba lối vào, lối to, hai lối hai bên nhỏ Tam quan chùa Ba Vàng xây dựng theo kiểu chồng giường, cổng xây dựng với ba mái cong, hai cổng bên với hai mái Hồ Bán Nguyệt, chùa Một Cột hệ thống phun nước: Hồ Bán Nguyệt với biểu tượng chùa cột công trình tiêu biểu kinh thành Thăng Long lấy nguyên mẫu ngơi chùa Hà Nội Chùa đóa sen mặt nước, nét cong, mềm mại mái, nét khỏe khoắn cột nét gấp khúc sơn trụ cột chống xung quanh tạo nên hài hòa với vầng sáng tối lung linh không gian tĩnh lặng tôn nghiêm Chùa Một Cột biểu tượng cho văn hóa tâm linh Phật Giáo dân tộc xây dựng chùa Ba Vàng mang đến cho chùa nét đẹp hồn thiêng đất nước Tượng phật Quán Thế Âm Bồ Tát: Tượng Bồ Tát tọa lạc vị trí đắc địa, tượng đá Hoa Cương với chiều cao 9.5m, nặng 6.5 lưng tựa vào dãy núi Thành Đẳng, mặt hướng dịng sơng lịch sử Bạch Đằng, tay tượng phật Bà bắt ấn Tâm muội, tay cầm bình nước Cam Lồ, chi tiết vạt áo cà sa, nét mặt an nhiên, tinh tế, sống động đem đến cho du khách tâm trạng thực bình yên Hàng lang La Hán: Bước đến cổng Tam quan theo hàng lang có chiều dài 130m chiều cao giảm dần theo tốc độ sườn núi hai gian La Hán tạo đá nguyên khối Hai bên hàng lang gồm 14 tượng La Hán Mỗi vị La Hán thân vị lỵ lộ người Các vị La Hán khắc họa nét mặt biểu cảm xúc riêng có tư đứng ngồi khác thú khác nhau, tất tượng chế tác cách tinh tế Chạy theo hành lang La Hán 18 tranh trạm khắc đá Giếng thần: Theo di tích khảo cổ từ chùa ( chùa Ba Vàng – ng Bí, Quảng Ninh ) có nguồn gốc từ đời Trần ( kỉ thứ XIII ) thời kỳ sùng Hưng Phật Giáo Việt Nam, mà Phật Giáo coi quốc giáo Ngôi chùa xưa bị chiến tranh xâm lược, có giếng thần bất biến Bên cạnh kiến trúc trên, chùa Ba Vàng cịn nhiều di tích lịch sử khác gắn liền với lịch sử chùa Ba Vàng, Hàng năm vào chùa Ba Vàng thườn tổ chức năm đại lễ lớn như: Lễ hội Khai xuân chùa Ba Vàng, đại lễ Phật đản, đại lễ phát Bồ đề tâm cầu siêu vong linh thai nhi, đại lễ vu lan báo hiếu lễ hội hoa cúc- tết Trùng Cửu ( năm tổ chức lần ) ( Nguồn ảnh: Google) 1.2 Cơ sở hạ tầng chùa Ba Vàng Việc phục vụ cho du lịch thành phố ng Bí nói chung cho khu chùa Ba Vàng nói riêng địi hỏi u cầu sở vật chất kĩ thuật sở hạ tầng để đảm bảo khả phục vụ khách du lịch Đến với thành phố ng Bí di tích chùa Ba Vàng, sở quy hoạch tổng thể để phát triển du lịch văn hóa ủy ban nhân dân tỉnh phê duyệt vào nhu cầu khách du lịch, nhà đầu tư tỉnh, thành phố tập trung đầu tư vào phát triển du lịch Nhằm đẩy mạnh vào phát triển du lịch tỉnh thành phố ng Bí tập trung xây dựng hồn thiện khơng gian du lịch chung nhằm gắn kết điểm du lịch địa bàn, hình thành sản phẩm du lịch chất lượng theo hướng phát triển du lịch văn hóa, lịch sử, tâm linh kết hợp với du lịch sinh thái nghỉ dưỡng nhằm tạo bứt phá xứng đáng bốn trung tâm phát triển du lịch điểm Quảng Ninh Song song với việc khu tuyến điểm du lịch, thành phố tập trung đầu tư xây dựng thiết chế văn hóa, sở hạ tầng, thi công xây dựng, trùng tu tôn tạo di tích, phục vụ nhân dân khách du lịch Trong số đó, tiêu biểu di tích chùa Ba Vàng Đồng thời tiếp tục thực dự án như: Trung tâm dịch vụ văn hóa, thể thao, hồ Công Viên, trung tâm thương mại Cầu Sến, Quang Trung, Nam Khê phát triển hệ thống nhà hàng mua sắm, ăn uống đạt tiêu chuẩn Thôn Nam Mẫu ( xã Thượng Yên Công ), xây dựng hệ thống khách sạn cao cấp khu nghỉ dưỡng thuộc khu vực hồ Yên Trung Với tiềm phát triển du lịch văn hóa chùa, hệ thống sở hạ tầng bao gồm: Cơ sở lưu trú, địa điểm ăn uống, phương tiện lại cải thiện để phục vụ khách du lịch, cụ thể: Cơ sở lưu trú: Đầu tiên phải kể đến khách xá Ba Vàng, khách xá với hệ thống phòng nghỉ với trang thiết bị đảm bảo phục vụ khách tới chùa với 70 phịng Khách tới có nhu cầu nghỉ chùa hồn tồn miễn phí Nếu khách du lịch địa điểm khác Quảng Ninh mà vào vãng cảnh chùa ngày, ng Bí có nhiều sở lưu trú để khách lựa chọn Cùng với hệ thống khách sạn, nhà nghỉ đầu tư, địa bàn thành phố có 133 sở lưu trú với 1000 phùng nghỉ đầu tư trang thiết bị đảm bảo phục vụ khách Địa điểm ăn uống: Chùa có khu chay đường phục vụ đồ ăn chay cho khách có nhu cầu dùng bữa chùa Khu chay đường đầy đủ vật chất tiện nghi để phục vụ khách vãng lai chùa phật tử chùa làm cơng thời gian dài Bên cạnh đó, không muốn dùng bữa chùa khách du lịch ăn chay nhà hàng chay chân núi chùa Riêng với chùa Ba Vàng trở thành công trình Phật Giáo lớn Việt Nam, ngày trở nên hấp dẫn với du khách nước Trong chiến lược kinh tế bền vững mà thành phố xác định xây dựng ng Bí trở thành điểm du lịch văn hóa tiếng ngồi nước Việc xây dựng chùa Ba Vàng trở thành vệ tinh kết nối với khu di tích lịch sử danh thắng Yên Tử thành phố quan tâm, đầu tư tơn tạo hành loạt cơng trình sở hạ tầng triển khai 1.3 Hệ thống giao thông tới chùa Ba Vàng Tuyến đường lên Quang Trung – Ba Vàng, Thanh Sơn – Ba Vàng, điện chiếu sáng đầu tư xây dựng mở rộng tuyến điện Quang Trung – Ba Vàng Hiện nay, thành phố tích cực khẩn trương việc thiết kế vận động hộ dân tích cực tham gia cơng giải phóng mặt tuyến đường giao thông Thanh Sơn vào chùa Ba Vàng để cơng trình hồn thiện tạo điều kiện cho du khách vãng cảnh chùa Phương tiện di chuyển chủ yếu lên chùa Ba Vàng xe ô tô xe máy , đường lên chùa từ chân núi lên dài dốc nên khách du lịch chủ yế tự phương tiện cá nhân đơng xe khách Đường vào chùa tương đối đơn giản từ chân núi lên có dẫn đường cho du khách từ chân núi vào chùa khoảng km 1.4 Nhân lực du lịch Nhân lực du lịch chùa Ba Vàng nguồn nhân lực tự nguyện Thứ chư Tăng chùa Thư hai phật tử quang chùa, thập phương đến làm công tự nguyên cho chùa, bao gồm nhiều lứa tuổi từ trẻ đến lớn tuổi Chùa Ba Vàng có số lượng đơng đảo phật tử làm việc cơng cho chùa hàng ngày bên cạnh vào ngày cuối tuần tháng nhà chùa có câu lạc tuổi trẻ Ba Vàng sinh viên khắp khu vực phía Bắc chùa vào cuối chủ nhật để tu khóa tu ngày làm công giúp chùa Tất người làm việc hướng dẫn Đại Đức Thích Trúc Thái Minh chư Tăng khác chùa, nhà chùa chia làm 20 ban hoạt động, đứng đầu ban có quý thầy phụ trách: Ban trị sự, ban thư ký, ban đời sống, ban văn hóa, ban cảnh, người ban phối hợp nhịp nhàng nên hoạt động phật triển khai nhanh chóng đạt hiệu cao 1.5 Chính sách phát triển du lịch để khai thác giá trị chùa Ba Vàng Đẩy mạnh hoàn thiện nội dung, quy hoạch, kiến trúc xây dựng: Chùa Ba Vàng nên đẩy mạnh nội dung quy hoạch hạng mục cơng trình kiến trúc gây ảnh hưởng tới mơi trường, tiếng ồn, tính mạng du khách Vì việc đẩy nhanh tiến độ hồn thành việc cần thiết để đảm bảo cảnh quan tự nhiên môi trường để phục vụ tốt, thuận lợi cho khách du lịch tới thăm chùa Việc hồn thành hạng mục cơng trình kiến trúc nhanh chóng khai thác phục vụ khách du lịch cách tối đa đặc biệt khai thác loại hình tơn giáo tâm linh, điều - phù hợp với điều kiện thực tế chùa Ba Vàng Tuyên truền quảng bá phát triển du lịch: Chùa Ba Vàng thành phố ng Bí nên có nhiều sách để tun truyền quảng bá du lịch nhiều phương pháp khác nhau: Qua internet, phương tiện truyền thống đại, thơng qua văn phịng đại diện ngồi nước để quảng bá,…nhưng tất - địi hỏi thực phải có chiến lược, kỹ để đạt hiệu Xây dựng sở hạ tầng, vật chất kĩ thuật phục vụ cho du lịch: Muốn du lịch thực phát triển chùa Ba Vàng, với công tác tuyên truyền quảng bá cần đẩy mạnh sở vật chất kỹ thuật phục vụ cho du lịch, trước hết cần phải đảm bảo vấn đề ăn cho du khách đến chùa Ba Vàng Thêm vào xây dựng sở lưu trú đảm bảo phục vụ cho khách du lịch, xây dựng thêm số khu vui chơi giải trí để giữ chân khách lâu hơn, cần đảm bảo diện tích bãi đỗ xe hợp lý không gây ô nhiễm môi trường sống sinh hoạt người dân địa phương, cần xây dựng hệ thống nhà hàng phục vụ ăn uống du khách đảm bảo tốt công tác vệ sinh an tồn thực phẩm, q trình xây dựng sở vật chất cần phải tiến hành theo định hướng quy hoạch hợp lý, không gây ảnh hưởng tới môi trường tự nhiên xã hội thành - phố Hoàn thiện cấu tổ chức quản lý: Chùa Ba Vàng cơng trình chưa hồn thiện, số hạnh mục cịn q trình xây dựng, máy tổ chức cấu quản lý chưa thực hiệu Hy vọng rằng, hồn tất nội dung cơng trình kiến trúc di tích chùa Ba Vàng có cấu hoạt động quản lý hoàn thiện để điều hành cách hiệu Mặc dù xây dựng chùa Ba Vàng di tích có nhiều giá trị văn hóa, lịch sử, tâm linh có ý nghĩa lớn công tác nghiên cứu, lịch sử, kiến trúc, tôn giáo Do xem nhẹ công tác quản lý khiến di tích - bị mai tác động thời gian người Đào tạo nguồn nhân lực: Để nâng cao hiệu việc khai thác, giá trị lịch sử văn hóa, kiến trúc chùa Ba Vàng hoạt động du lịch vấn đề đào tạo nguồn nhân lực yếu tố quan trọng Do vậy, - cần đào tạo khẩn trương đội ngũ công nhân viên làm cơng tác du lịch Có tham gia cộng đồng địa phương vào hoạt động du lịch: Cầu du lịch chùa Ba Vàng 2.1 Các nguồn khách chính: 10 Chùa Ba Vàng với đầu tư cơng trình kiến trúc, chùa điểm đến ấn tượng thành phố ng Bí Trong năm gần trước thời điểm dịch Covid 19 diễn phức tạp , trung bình năm chùa Ba Vàng thu hút 450.000 lượt khách Lượng khách đến chùa chủ yếu khách nội địa, khách nước ngồi cịn khiêm tốn Chủ yếu khách địa phương tỉnh lân cận Hà Nội, Hải Phòng,…Theo định hướng điểm đến du lịch văn hóa phát triển, có kết nối chặt chẽ với du lịch chùa Yên Tử Từ thời điểm dịch bệnh Covid 19 diễn da phức tạp, lượng khách du lịch giảm hẳn, chủ yếu khách nội địa đến du lịch 2.2 Cầu du lịch nguồn khách 2.2.1 Với khách nước khách quốc tế - Khách nước:  Phương tiện di chuyển: hoàn toàn chủ động, xe máy, tơ th xe tùy vào điều kiện cá nhân, gia đình  Nơi ăn ở: đặt trước, đến nơi thuê tùy điều kiện, sở thích Tuy nhiên đa số khách du lịch đến tham quan ngày chùa Ba Vàng nên thường về, khách có nhu cầu lại chủ yếu phật tử có nhu cầu nguyện vọng chùa tu tập v làm cơng nên dài ngày ( nơi khách xá chùa Ba Vàng )  Sở thích đa dạng, tham quan, cúng bái, làm công quả, tu tập,  Số ngày lưu trú: Với khách tham quan lễ phật thường ngày, phật tử lại chùa nhu cầu cá nhân  Chi tiêu mức trung bình thấp: từ 500.000 – 1.000.000 khách ngày, phật tử lại chùa mức chi phí mức thấp tốn tiền lại chùa tất dịch vụ - miễn phí Khách quốc tế:  Phương tiện di chuyển: thường xe thuê Do họ khơng biết đường đi, khơng có phương tiện di chuyển,…  Nơi ăn ở: đặt trước, phổ biến khách sạn, khách xá chùa  Chủ yếu tham quan, người nước ngồi đa số khơng có phong tục, tập quán giống người Việt  Số ngày lưu trú chủ yếu  Chi tiêu phổ biến từ 500 000 – 1.000.000 triệu VNĐ 2.2.2 Theo độ tuổi tôn giáo  Từ 18 – 30 tuổi: chủ yếu người trẻ, niên,… 11  Phương tiện: chủ yếu phương tiện cá nhân: xe máy,… Thuận lợi việc di chuyển, không  bị phụ thuộc,… Nơi ăn: Những nơi có giá hợp lý Các bạn trẻ, niên số phượt tham quan nên thường ngày chọn địa điểm ăn uống phù hợp với tài Riêng với chùa Ba Vàng  nơi thu hút bạn trẻ tu tập phượt tham quan nên bạn thường chùa Chùa Ba Vàng khác với chùa khác địa điểm thu hút nhiều bạn trẻ tới chùa  với mục đích tu tập cơng giúp chùa Mức chi tiêu thấp: 200.000- 500.000VNĐ, tiêu chủ yếu tiền xăng xe, phí dịch vụ chùa, cho việc ăn uống,…  31 – 40 tuổi: gia đình có nhỏ, người trưởng thành,…  Phương tiện: xe máy, ô tô  Nơi ăn: nhà hàng xung quanh chùa, tùy vào sở thích, điều kiện  Đi tham quan cúng bái.…  Mức chi tiêu cao hơn: từ 1.000.000 – 1.500.000 VND Phần lớn với gia đình, họ        muốn trải nghiệm dịch vụ cao cấp, ăn uống ngon, sang trọng… 41 – 50 tuổi: người có tuổi, tăng ni, phật tử Phương tiện: xe thuê xe khách, xe cá nhân,… Nơi ăn: ăn chùa nhà hàng chay quanh chùa Đến chùa để cúng bái, học Phật Pháp, tham gia lễ hội,… Mức chi tiêu tùy mức trung bình Trên 50: Phương tiện: xe thuê xe riêng chùa,… Khả di chuyển kém, họ cần người đưa đón,    … Nơi ăn: thường ăn chùa, hạn chế di chuyển nhiều Đến chùa với mục đích tâm linh chính, cúng bái, cầu nguyện, lễ tạ,… Mức chi tiêu thấp, chủ yếu đến chùa với mục đích tâm linh Hiện tình hình dịch bệnh Covid 19 diễn tương đối phức tạp, nhà chùa tạm dừng đón khách Tính từ đầu năm 2020 thời điểm cầu du lịch chùa Ba Vàng giảm đánh kể với năm trước, lượng khách tới chùa chủ yếu khách nội địa phật tử Nhận xét chung Hy vọng tương lai, đẩy lùi dịch bệnh, với vươn trỗi dậy chùa Ba Vàng, với chế mở Đảng Nhà nước, hoàn thiện chế sách , đầu tư cho phát triển du lịch… chùa Ba Vàng làm nên kỷ lục khác Việt Nam ngành du lịch nước nhà tiên bước giới 12 TÀI LIỆU THAM KHẢO https://vietnamnet.vn/vn/doi-song/lich-su-chua-ba-vang-515495.html https://chuabavang.com/gioi-thieu/ https://tienphong.vn/chua-ba-vang-noi-tieng-vi-dieu-gi-post1099173.tpo https://vov.vn/du-lich/chua-ba-vang-diem-du-lich-van-hoa-tam-linh-327238.vov https://cattour.vn/blog/chua-ba-vang-uong-bi-quang-ninh-thong-tin-du-lich-204.html 13 ... du lịch sinh thái, văn hóa, tâm linh thành phố ng Bí, em chọn đề tài: “ Phân tích định tính thị trường du lịch chùa Ba Vàng ’ đề tài tiểu luận 1.1 Cung du lịch chùa Ba Vàng 1.1.1 Tài nguyên du. .. 1.1.2 Tài nguyên du lịch nhân văn - Tài nguyên du lịch văn hóa – nhân văn: Chùa Ba Vàng ngơi chùa có giá trị mặt lịch sử tâm linh giá trị văn hóa nhằm phục vụ nhu cầu du lịch tâm linh khách du lịch. .. Ngôi chùa xưa bị chiến tranh xâm lược, có giếng thần bất biến Bên cạnh kiến trúc trên, chùa Ba Vàng cịn nhiều di tích lịch sử khác gắn liền với lịch sử chùa Ba Vàng, Hàng năm vào chùa Ba Vàng