Đang tải... (xem toàn văn)
TRƯỜNG ĐẠI HỌC KINH TẾ QUỐC DÂN VIỆN NGÂN HÀNG – TÀI CHÍNH BÀI TẬP LỚN Môn Triết học Mác Lênin Đề 1 Phân tích quan điểm của triết học Mác Lênin về mối quan hệ biện chứng giữa vật chất và ý thức Liên h.
TRƯỜNG ĐẠI HỌC KINH TẾ QUỐC DÂN VIỆN NGÂN HÀNG – TÀI CHÍNH BÀI TẬP LỚN Mơn: Triết học Mác - Lênin Đề 1: Phân tích quan điểm triết học Mác - Lênin mối quan hệ biện chứng vật chất ý thức Liên hệ đánh giá việc giải mối quan hệ thực tiễn đời sống sinh viên ( lựa chọn ngành học, định hướng nghề nghiệp tình bạn, tình yêu…) GVHD: TS Nguyễn Thị Lê Thư Họ tên: Vũ Minh Huế Mã SV: 11218917 Lớp(tín chỉ): 34 Hà Nội – 2022 Mục lục Lời nói đầu Ra đời vào năm 40 kỉ XX Triết học Mác- Lênin thừa nhận cách mạng lịch sử triết học Cuộc cách mạnh đem lại cho người giới quan khoa học phương pháp luận đắn để cho hoạt động nhận thức mà cải tạo giới Chủ nghĩa vật biện chứng với trọng tâm mối quan hệ vật chất ý thức, qua xác định chủ nghĩa vật chủ nghĩa tâm vấn đề khả nhận thức người Chủ nghĩa vật biện chứng xác định vật chất có trước, ý thức có sau, vật chất định ý thức ý thức tác động trở lại vật chất, người nhận thức giới khả nhận thức người vô hạn Chủ nghĩa vật biện chứng giúp xác định xã hội đâu vật chất, đâu đời sống tinh thần, đời sống vật chất định đời sống tinh thần, nên muốn cải tạo xã hội, phát triển đất nước ta từ gốc tức đời sống vật chất Trong giai đoạn nay, kẻ thù chủ nghĩa Mác thường xuyên tạc chủ nghĩa Mác biết đến vật chất, kinh tế mà coi nhẹ vai trò ý thức, tư tưởng Thật hồn tồn khơng phải vậy, có chủ nghĩa vật tầm thường không biện chứng phủ nhận xem nhẹ vai trò yếu tố tinh thần, ý thức mà Khi khẳng định vai trò vật chất ý thức, chủ nghĩa vật biện chứng đồng thời vạch rõ tác động trở lại vô quan trọng ý thức vật chất Quan hệ vật chất ý thức quan hệ chiều mà quan hệ tác động qua lại Không thấy điều rơi vào chủ nghĩa vật tầm thường bệnh bảo thủ trì trệ nhận thức hành động Nói tới vai trị ý thức nói tới vai trị người, thân ý thức khơng trực tiếp thay đổi thực Theo Mác lực lượng vật chất đánh đổ lực lượng vật chất, muốn thực tư tưởng phải sử dụng lực lượng thực tiễn Điều có nghĩa người muốn thực quy luật khách quan phải nhận thức, vận dụng đắn quy luật đó, phải có ý chí có phương pháp để tổ chức hành động Tư tưởng, ý thức định làm cho người hoạt động hay sai, thành công hay thất bại sở điều kiện khách quan định Thế giới vật chất với quy luật khách quan nó- khơng phụ thuộc vào ý thức người, nên nhận thức hoạt động thực tiễn phải xuất phát từ thực tế khách quan, lấy thực tế khách quan làm cho hoạt động Chính Lênin nhiều lần nhấn mạnh rằng, không lấy ý muốn chủ quan làm sách, khơng lấy tình cảm làm điểm xuất phát cho chiến lược sách lược cách mạng Nếu xuất phát từ ý muốn chủ quan, lấy ý chí áp đặt cho thực tế, lấy ảo tưởng thay cho thực mắc bệnh chủ quan ý chí LÝ LUẬN I 1) Lý luận Triết học Mác – Lênin vật chất ý thức A Vật chất a) Khái niệm Quan niệm chủ nghĩa vật cũ vật chất Thời Cổ đại, đặc biệt Hi Lạp – La Mã, Trung Quốc, Ấn Độ xuất chủ nghĩa vật với quan niệm chất phác giới tự nhiên, vật chất.Nhìn chung, nhà vật thời Cổ đại quy vật chất hay vài dạng cụ thể xem chúng khởi nguyên giới, tức quy vật chất vật thể hữu hình, cảm tính tồn giới bên ngoài, chẳng hạn, nước(Thales), lửa( Heraclitus), khơng khí(Anaximanes); đất, nước, lửa, gió ( Tứ đại - Ấn Độ); Kim , Mộc, Thủy, Hỏa, Thổ (Ngũ hành – Trung Quốc) Một số trường hợp đặc biệt, họ quy vật chất( không vật chất mà giới) trừu tượng Không ( Phật giáo), Đạo( Lão Trang) Sang đến thời kì Cận đại, quan niệm vật vật chất có bước tiến điều thể quan niệm nhà triết học Hy Lạp cổ đại Anaximander Ông cho rằng, sở vật vũ trụ dạng vật chất đơn nhất, vô định, vô hạn tồn vĩnh viễn, Apeirơn Theo ơng, Apeirơn ln trạng thái vận động từ nảy sinh mặt đối lập chất chứa nó, nóng lạnh, khô ướt, sinh chết v.v…Đây cố gắng muốn ly cách nhìn trực quan vật chất , muốn tìm chất sâu sắc ẩn dấu phía sau tượng cảm tính bề ngồi vật Apeirơn khỏi hạn chế quan niệm trước vật chất Bước tiến quan trọng phát triển phạm trù vật chất định nghĩa vật chất hai nhà triết học Hi Lạp cổ đại Lơ xíp (khoảng 500 – 440 trước CN) Đêmơcrít (khoảng 427 – 374 trước CN) Cả hai ông cho vật chất nguyên tử nguyên tử theo họ hạt nhỏ nhất, phân chia, không khác chất, trật tự xếp quy định tính mn vẻ vạn vật theo Thuyết Nguyên tử vật chất theo nghĩa bào quát nhất, chung không đồng nghĩa với vật thể mà người cảm nhận cách trực tiếp, mà lớp phần tử hữu hình rộng rãi nằm sâu vật, tượng quan niệm thể bước tiến xa nhà triết học vật trình tìm kiếm định nghĩa đắn vật chất mà cịn có ý nghĩa dự báo khoa học tài tình người cấu trúc giới vật chất nói chung b) Cuộc khủng hoảng giới quan khoa học tự nhiên triết học Cuối kỉ XIX đầu kỉ XX, thành tựu khoa học tự nhiên phá vỡ toàn quan niệm chủ nghĩa vật cũ vật chất, điều gây khủng hoảng giới quan khoa học tự nhiên triết học Năm 1895, Rơnghen phát tia X Năm 1896, Béccoren phát tượng phóng xạ nguyên tố Urani Năm 1897, Tômxơn phát điện tử Năm 1901, Kaufman chứng minh khôi lượng điện tử bất biến mà thay đổi theo vận tốc vận động nguyên tử Năm 1898 - 1902, nhà nữ vật lý học Ba Lan Mari Scôlôđốpsca với chồng Pie, nhà hố học người Pháp, khám phá chất phóng xạ mạnh pôlôni rađium Những phát vĩ đại chứng tỏ răng, ngun tử khơng phải phần tử nhỏ mà bị phân chia, chuyển hoá Năm 1905, Thuyết Tương đối hẹp năm 1916, Thuyết Tương đối Tổng quát Anhxtanh đời chứng minh: không gian, thời gian, khối lượng biến đổi với vận động vật chất Thế giới vật chất khơng có khơng thể có vật thể khơng có kết cấu, tức khơng thể có đơn vị cuối cùng, tuyệt đối đơn giản bất biến để đặc trưng chung cho vật chất Thế giới nhiều điều “kỳ lạ" mà người tiếp tục khám phá, chẳng hạn như: chuyển hố hạt trường, sóng hạt, hạt phản hạt, “hụt khối lượng", quan hệ bất định, v Điều khẳng định dự đoán thiên tài V.I Lênin: “điện tử vô tận nguyên tử, tự nhiên vô tận" hoàn toàn đắn đứng trước phát khoa học tự nhiên có khơng nhà khoa học triết học đứng lập trường vật tự phát, siêu hình hoang mang, dao động, hồi nghi tính đắn chủ nghĩa vật Đứng trước phát khoa học tự nhiên, khơng nhà khoa học triết học đứmg lập trường vật tự phát, siêu hình hoang mang, dao động, hồi nghi tính đăn chủ nghĩa vật Họ cho rằng, nguyên tử phần tử nhỏ nhất, mà bị phân chia, tan ra, bị "mất đi" Do đó, vật chất biến mất, có tượng khơng có khối luợng học, hạt chuyển thành trường, có nghĩa vật chất cịn lượng, sóng phi vật chất; quy luật học khơng cịn tác dụng giới vật chất “kỳ lạ", giới tồn khơng có quy luật, khoa học trở thành thứa có sáng tạo tiện tư người; khách thể tiêu tan, chủ thể trở thành có trước, cịn lại cảm giác củng tư để tổ chức cảm giác Theo đó, E.Makhơ phủ nhận tính thực khách quan điện tử Ốtvan phủ nhận tồn thực tế ngun tử phân tử cịn Piếcsơn định nghĩa “Vật chất phi vật chất vận động” Đây khủng hoảng vật lý học đại mà thực chất nó, V.I Lênin khẳng định “là đảo lộn quy luật cũ nguyên lý thay chủ nghĩa vật chủ nghĩa tâm chủ nghĩa bất khả tri” Tình hình làm cho nhiều nhà khoa học tự nhiên trượt từ chủ nghĩa vật máy móc, siêu hình sang chủ nghĩa tương đối, rơi vào chủ nghĩa tâm V.I Lênin gọi “chủ nghĩa tâm vật lý học" coi "một bước ngoặt thời", “thời kỳ ốm đau ngắn ngủi", “chứng bệnh trướng thành", “một vài sản phẩm chết, vài thứ cặn bã phải vứt vào sọt rác" Để khắc phục khúng hoảng này; V.I Lênin cho răng: “Tinh thấn vật vật lý học, tất khoa học tự nhiên đại, chiến thắng tất thứ khủng hoảng, với điều kiện tất yếu chủ nghĩa vật biện chứng phải thay chủ nghĩa vật siêu hình” c) Quan niệm triết học Mác - Lênin vật chất Với “phương pháp định nghĩa”, tác phẩm “Chủ nghĩa vật chủ nghĩa kinh nghiệm phê phán”, V.I Lênin đưa định nghĩa vật chất sau: “Vật chất phạm trù triết học dùng để thực khách quan đem lại cho người cảm giác, cảm giác chép lại, chụp lại, phản ánh tồn không lệ thuộc vào cảm giác” Đây định nghĩa hoàn chỉnh vật chất mà nhà khoa học đại coi định nghĩa kinh điển Định nghĩa vật chất lênin bao hàm nội dung sau : Thứ nhất, vật chất thực khách quan tồn thực bên ý thức không lệ thuộc vào ý thức; Thứ hai, vật chất mà tác động vào giác quan người đem lại cho người cảm giác; Thứ ba, vật chất mà ý thức chẳng qua phản ánh Trải qua nhiều thời đại, với cách định nghĩa khác phạm trù vật chất cuối vật chất có định nghĩa rõ ràng xác : “Vật chất phạm trù triết học dùng để thực khách quan đem lại cho người cảm giác cảm giác chép lại chụp lại phản ánh tồn không lệ thuộc vào cảm giác” 2 a) Hình thức, phương thức tồn vật chất Phương thức tồn vật chất Phương thức tồn vật chất tức cách thức tồn hình thức tồn vật chất Chủ nghĩa vật biện chứng khẳng định: Vận động cách thức tồn đồng thời hình thức tồn vật chất, khơng gian, thời gian hình thức tồn vật chất Vật chất tồn cách vận động thông qua vận động mà biểu tồn với hình dạng phong phú, mn vẻ, vơ tận Do người nhận thức sâu sắc vật tượng cách xem xét chúng q trình vận động Vận động thuộc tính cố hữu phương thức tồn vật chất, đó, tồn vĩnh viễn, khơng thể tạo khơng bị tiêu diệt Một hình thức vận động cụ thể để chuyển hóa thành hình thức vận động khác, cịn vận động nói chung tồn vĩnh viễn gắn liền với thân vật chất Hình thức vận động vật chất đa dạng biểu với quy mơ trình độ tính chất khác Việc khám phá phân chia hình thức vận động vật chất diễn với phát triển nhận thức người Dựa vào thành tựu khoa học thời đại mình, Ph.Ăngghen chia vận động vật chất thành hình thức bản: học, vật lý, hóa học, sinh học xã hội Thơng qua hình thức vận động cho thấy, vật chất tồn hữu dạng khối đối tượng học hay vật lý, hóa học, sinh học xã hội Chính vận động nói chung hình thức tồn vật chất Sự vận động không ngừng vật chất không loại trừ mà trái lại cịn bao hàm đứng im tương đối Theo quan điểm chủ nghĩa vật biện chứng, đứng im trạng thái ổn định vật chất vật tượng mối quan hệ điều kiện cụ thể hình thức biểu tồn thực sự vật tượng điều kiện cho vận động chuyển hóa vật chất đứng im có tính tạm thời xảy mối quan hệ định mối quan hệ thời điểm xảy với hình thức vận động lúc khơng phải lúc hình thức vận động đứng im biểu trạng thái vận động vận động tháng ổn ổn định tương đối nói cách khác đứng im dạng vận động vật chưa thay đổi chất cịn chưa chuyển hóa thành khác b) Hình thức tồn vật chất Dựa thành tựu khoa học thực tiễn chủ nghĩa vật biện chứng khẳng định tính khách quan khơng gian thời gian, xem không gian thời gian hình thức tồn vật chất vận động Trong đó, khơng gian hình thức tồn vật chất xét mặt quảng tính, tồn tại, trật tự, kết cấu tác động lẫn Thời gian hình thức tồn vật chất vận động xét mặt độ giá diễn biến, q trình Khơng gian thời gian hình thức tồn vật chất vận động người khái quát nhận thức giới khơng có khơng gian thời gian túy tách rời chất vận động V.I Lênin viết: “Trong giới khơng có ngồi vật chất vận động vật chất vận động vận động đâu ngồi khơng gian thời gian” B Ý thức Nguồn gốc a) Quan điểm chủ nghĩa tâm Khi lý giải nguồn gốc đời ý thức nhà triết học tâm cho ý thức nguyên thể tồn vĩnh viễn, nguyên nhân sinh thành, chi phối tồn tại, biến đổi toàn giới vật chất Chủ nghĩa tâm khách quan với đại biểu tiêu biểu Platôn, G.Hêghen tuyệt đối hóa vai trị lý tính, khẳng định giới “ý niệm” hay “ý niệm tuyệt đối” thể sinh toàn giới thực Ý thức người hồi tưởng ý niệm hay tự ý thức lại ý niệm tuyệt đối Còn chủ nghĩa tâm chủ quan với đại biểu G.Béccơli, E.Makhơ lại tuyệt đối hóa vai trị cảm giác có cảm giác tồn tiên thiên sản sinh giới vật chất ý thức người cảm giác sinh cảm giác theo quan niệm họ phản ánh giới khách quan mà chị vốn có cá nhân tồn tách rời biệt lập với giới bên ngồi Đó quan niệm phiến diện sai lạc chủ nghĩa tâm, sở lý luận tôn giáo b) Quan điểm chủ nghĩa vật siêu hình Các nhà vật siêu hình đồng ý thức với vật chất Họ coi ý thức dạng vật chất đặc biệt, vật chất sản sinh Chẳng hạn từ thời cổ đại, Đêmơcơrít quan niệm ý thức nguyên tử đặc biệt(hình cầu, nhẹ, linh động) liên kết với tạo thành Các nhà vật tầm thường kỷ XVIII lại cho rằng: “Óc tiết ý thức gan tiết mật” Một số nhà sinh vật khác thuộc phái “Vật hoạt luận” lại quan niệm ý thức thuộc tính phổ biến dạng vật chất – từ giới vô sinh đến giới hữu sinh, mà cao người Có khác giống loài cấp độ biểu bên ngồi ngơn ngữ hay không mà Theo nhà triết học Pháp Điđơrô: “Cảm giác đặc tính chung vật chất sản phẩm tính tổ chức vật chất” c) Quan điểm chủ nghĩa vật biện chứng Dựa thành tựu khoa học tự nhiên sinh lý học thần kinh đại nhà kinh điển chủ nghĩa Mác - Lênin khẳng định xét nguồn gốc tự nhiên, ý thức thuộc tính vật chất khơng phải dạng vật chất, mà thuộc tính dạng vật chất sống có tổ chức cao óc người óc người khí quan vật chất ý thức Ý thức chức võ người Mối quan hệ óc người hoạt động bình thường ý thức khơng thể tách rời Tất quan niệm tách rời đồng ý thức với óc người dẫn đến quan niệm tâm, thần bí vật tầm thường Ý thức chức óc người hoạt động bình thường Sinh lý ý thức hai mặt trình - trình sinh lý thần kinh óc người mang nội dung ý thức, giống tín hiệu chất nội dung thông tin Tuy đời ý thức khơng phải có nguồn gốc tự nhiên mà cịn có nguồn gốc xã hội Sự phát triển giới tự nhiên tạo tiền đề vật chất có lực phản ánh nguồn gốc sâu xa ý thức Hoạt động thực tiễn loài người nguồn gốc trực tiếp định đời ý thức C Mác Ph Ăngghen khẳng định: “Con người có ý thức song khơng phải ý thức bẩm sinh sinh ý thức túy từ đầu ý thức sản phẩm xã hội chừng người cịn tồn tại” Sự hình thành, phát triển ý thức q trình thống khơng tách rời nguồn gốc tự nhiên nguồn gốc xã hội Trong cơng trình nghiên cứu khoa học C Mác Ph Ăngghen nhiều lần rõ rằng, ý thức khơng có nguồn gốc tự nhiên mà cịn có nguồn gốc xã hội tượng mang chất xã hội Để tồn tại, người phải tạo vật phẩm để thỏa mãn nhu cầu Hoạt động lao động sáng tạo lồi người có nhiều ý nghĩa thật đặc biệt Ph Ăng ghen rõ động lực xã hội trực tiếp thúc đẩy đời ý thức: “Trước hết lao động; sau lao động đồng thời với lao động ngôn ngữ; sức kích thích chủ yếu ảnh hưởng đến óc vượn làm cho óc biến chuyển thành óc người Thông qua hoạt động lao động cải tạo giới khách quan mà người bước nhận thức giới, có ý thức ngày sâu sắc giới Theo quan điểm chủ nghĩa Mác – Lênin ý thức phản ánh cách động, sáng tạo thể việc ý thức tạo hiểu biết vật, hình dung khơng có thực tế vào óc người, ý thức dự đốn, đốn trước tương lai, tạo lý thuyết khoa học lý thuyết trừu tượng hình ảnh chủ quan giới khách quan Bản chất Theo V.I Lênin, chất ý thức hình ảnh chủ quan giới khách quan, trình phản ánh tích cực, sáng tạo thực khách quan óc người Song vậy, xem xét ý thức mặt thể luận ý thức hình ảnh thực khách quan ốc người Đây đặc tính để nhận biết ý thức người, ý thức vật chất thực nghĩa tồn thực Nhưng cần phân biệt chúng có khác chất vật chất thực khách quan ý thức thực trực quan Ý thức phản ánh giới khách quan, ý thức vật mà hình ảnh vật óc người có ý thức tồn tại, tính đối lập với đối tượng vật chất mà phản ánh ln tồn cá tính Thế giới khách quan ngun bản, tính thứ Cịn ý thức sao, hình ảnh giới, tính thứ hai Đây quan trọng để khẳng định giới quan vật biện chứng, phê phán chủ nghĩa tâm vật siêu hình quan niệm chất ý thức Theo C Mác ý thức vật chất bên ngồi di chuyển vào đầu óc người biến Kết phản ánh ý thức tùy thuộc vào nhiều yếu tố: đối tượng phản ánh, điều kiện lịch sử - xã hội, phẩm chất, lực, kinh nghiệm sống chủ đề phản ánh Cùng đối tượng phản ánh với kinh nghiệm sống chủ thể phản ánh khác nhau, có đặc điểm tâm lý, tri thức, kinh nghiệm, thể chất khác nhau, hoàn cảnh lịch sử khác nhau… kết phản ánh đối ý thức khác Ph Ăngghen rõ tính biện chứng phức tạp trình phản ánh thực tế phản ánh hệ thống giới vào tư tưởng bị hạn chế mặt khách quan điều kiện lịch sử mặt chủ quan đặc điểm thể chất tinh thần tác giả Trong ý thức chủ thể phù hợp tri thức khách thể tương đối, biểu tượng giới khách quan đắn sai lầm cho dù phản ánh xác đến đâu phản ánh gần đúng, có xu hướng tiến dần đến khách thể Ý thức phản ánh thực khách quan cách động sáng tạo đặc trưng chất ý thức Kết cấu a) Các lớp cấu trúc ý thức Khi xem xét ý thức với yếu tố hợp thành q trình tâm lý tích cực đem lại hiểu biết người giới khách quan, ta có: tri thức, tình cảm, niềm tin, ý chí tri thức nhân tố cốt lõi Muốn cải tạo vật trước hết người phải có hiểu biết sâu sắc vật, nội dung phương thức tồn ý thức phải tri thức Ý thức mà không bao hào tri thức, khơng dựa vào tri thức ý thức trừu tượng trống rỗng khơng giúp ích cho người hoạt động thực tiễn Cùng với q trình nhận thức vật ý thức cịn nảy sinh thái độ người đối tượng phản ánh Tình cảm hình thái đặc biệt phản ánh tồn phản ánh quan hệ người với người quan hệ người với giới khách quan Tình cảm tham gia trở thành động lực quan trọng hoạt động người Sự hòa quyện tri thức với tình cảm trải nghiệm thực tiễn tạo nên tính bền vững niềm tin thơi thúc người hoạt động vươn lên hoàn cảnh Nhận thức khơng phải q trình dễ dàng phẳng lặng mà trình phản ánh với khó khăn gian khổ thường gặp phải bước đường tới chân lý Muốn vượt qua khó khăn để đạt tới mục đích, chủ thể nhận thức phải có ý chí, tâm cao Ý chí cố gắng nỗ lực, khả huy động tiềm người hoạt động để vượt qua trở ngại đạt mục đích đề Nhận rõ vị trí vai trị nhân tố cấu thành ý thức mối quan hệ yếu tố đó, địi hỏi chủ thể phải ln tích cực học tập, rèn luyện, bồi dưỡng, nâng cao tri thức, tình cảm, niềm tin, ý chí nhận thức cải tạo giới b) Các cấp độ ý thức Khi xem xét ý thức theo chiều sâu giới nội tâm người cần nhận thức yếu tố: tự ý thức, tiềm thức, vô thức… tất yếu tố với yếu tố khác hợp thành ý thức quy định tính phong phú, nhiều vẻ đời sống tinh thần người Tự ý thức ý thức hướng nhận thức thân mối quan hệ với ý thức giới bên Đây thành tố quan trọng ý thức , đánh dấu trình độ phát triển ý thức Tiềm thức hoạt động tâm lý diễn bên ngồi kiểm sốt ý thức Về thực chất tiềm thức tri thức mà chủ thể có từ trước gần thành năng, thành kỹ nằm tầng sâu ý thức chủ thể, ý thức dạng tiềm tàng Vô thức tượng tâm lý khơng phải lý trí điều khiển nằm ngồi phạm vi lý trí mà ý thức khơng kiểm sốt lúc Chúng điều khiển hành vi thuộc năng, thói quen người thông qua phản xạ không điều kiện 2) Lí luận triết học mác - lênin mối quan hệ biện chứng vật chất ý thức Mối quan hệ vật chất ý thức “Vấn đề triết học, đặc biệt triết học đại” Tùy theo lập trường giới quan khác giải mối quan hệ vật chất ý thức mà hình thành đường lối triết học chủ nghĩa vật chủ nghĩa tâm Theo quan điểm triết học Mác – Lênin, vật chất ý thức có mối quan hệ biện chứng, vật chất định ý thức, ý thức tác động tích cực trở lại vật chất A Vật chất định ý thức Vai trò định vật chất ý thức thể khía cạnh sau: Thứ nhất, vật chất định nguồn gốc ý thức Vật chất sinh ý thức ý thức xuất gắn liền với xuất người cách từ đến triệu năm, mà người kết trình phát triển tiến hóa lâu dài, phức tạp giới tự nhiên, giới vật chất Con người giới tự nhiên, vật chất sinh lẽ tất nhiên ý thức thuộc tính phận người giới tự nhiên vật chất sinh Các thành tựu khoa học tự nhiên đại chứng minh giới tự nhiên có trước người, vật chất có trước cịn ý thức có sau, vật chất tính thứ nhất, cịn ý thức tính thứ hai Vật chất tồn khách quan độc lập với ý thức nguồn gốc sinh ý thức Bộ óc người dạng vật chất có tổ chức cao nhất, quan phản ánh để hình thành ý thức Ý thức tồn phụ thuộc vào hoạt động thần kinh não trình phản ánh thực khách quan Sự vận động giới vật chất yếu tố định đời vật chất có tư óc người Thứ hai, vật chất định nội dung ý thức Ý thức hình thức suy cho phản ánh thực khách quan Ý thức mà nội dung chẳng qua kết phản ánh thực khách quan vào đầu óc người Hay nói cách khác,có giới thực vận động phát triển theo quy luật khách quan phản ánh vào ý thức có nội dung có ý thức Thế giới khách quan mà trước hết chủ yếu hoạt động thực tiễn có tính xã hội - lịch sử loài người yếu tố định nội dung mà ý thức phản ánh Ý thức khơng khác tồn ý thức Ý thức hình ảnh giới khách quan Sự phát triển hoạt động thực tiễn bề rộng chiều sâu động lực mạnh mẽ định tính phong phú độ sâu sắc nội dung tư duy, ý thức người qua hệ, qua thời đại từ mông muội tới văn minh, đại Thứ ba, vật chất điều kiện,tt chất liệu thực hóa ý thức Phản ánh sáng tạo hai thuộc tính khơng tách rời chất ý thức Như phản ánh người soi gương chụp ảnh phản ánh tâm lý vật mà phản ánh tích cực tự giác sáng tạo thông qua thực tiễn Khác với chủ nghĩa vật cũ em xét giới vật chất vật tượng cảm tính chủ nghĩa vật biện chứng xem xét giới vật chất giới người hoạt động thực tiễn Chính thực tiễn hoạt động vật chất có tính cải biến giới người - sở để hình thành phát triển ý thức, ý thức người vừa phản ánh, vừa sáng tạo, phản ánh sáng tạo sáng tạo phản ánh Mọi tồn phát triển ý thức gắn liền với trình đồ vật chất vật chất thay đổi sớm hay muộn ý thức phải thay đổi theo Con người sinh vật có tính xã hội ngày phát triển thể chất tinh thần dĩ nhiên ý thức hình thức phản ánh óc người phát triển nội dung hình thức phản ánh Đời sống xã hội ngày văn minh khoa học ngày phát triển chứng minh điều Trong đời sống xã hội vai trị định vật chất ý thức việc vai trị kinh tế trị đời sống vật chất đời sống tinh thần tồn xã hội ý thức xã hội xã hội phát triển kinh tế xét đến quy định phát triển văn hóa đời sống vật chất thay đổi sớm đời sống tinh thần thay đổi theo B Ý thức có tính độc lập tương đối tác động trở lại vật chất Thứ nhất, tính độc lập tương đối ý thức thể chỗ ý thức phản ánh giới vật chất vào đầu óc người vật chất sinh ra đời ý thức có “đời sống” riêng, vận động phát triển riêng, không lệ thuộc cách máy móc vật chất Ý thức đời có tính độc lập tương đối tác động trở lại giới vật chất Ý thức thay đổi nhanh, chậm, song hành so với thực nhìn chung thường thay đổi chậm so với biến đổi giới vật chất Thứ hai, tác động ý thức vật chất phải thông qua hoạt động thực tiễn người Nhờ hoạt động thực tiễn ý thức làm biến đổi điều kiện hoàn cảnh vật chất chí cịn tạo thiên nhiên thứ phục vụ cho sống người tự thân ý thức khơng thể biến đổi thực Con người dựa tri thức giới khách quan hiểu biết quy luật khách quan từ đề mục tiêu phương hướng biện pháp ý chí tâm để thực thắng lợi mục tiêu xác định Đặc biệt ý thức tiến cách mạng thâm nhập vào quần chúng nhân dân lực lượng vật chất xã hội có vai trị to lớn Vũ khí phê phán thay phê phán vũ khí lực lượng vật chất bị đánh đổ lực lượng vật chất lý luận trở thành lực lượng vật chất thâm nhập vào quần chúng Thứ ba, vai trò ý thức thể chỗ đạo hoạt động, hành động người; định làm cho hoạt động người hay sai, thành công hay thất bại Khi phản ánh thực, ý thức dự báo tiên đốn cách xác cho thực hình thành nên định hướng đắn lý luận đưa vào quần chúng góp phần động viên, cổ vũ, khai thác tiềm sáng tạo, từ sức mạnh vật chất nhân lên gấp bội Ngược lại ý thức tác động tiêu cực phản ánh sai lạc, xuyên tạc thực Thứ tư, xã hội ngày phát triển vai trị ý thức ngày to lớn, thời đại ngày nay, thời đại thông tin, kinh tế tri thức ,thời đại cách mạng khoa học công nghệ đại mà tri thức khoa học trở thành lực lượng sản xuất trực tiếp Trong bối cảnh tồn cầu hóa, vai trị tri thức khoa học tư tưởng trị nhân văn quan trọng II Liên hệ thực tiễn Mỗi người phải nhiều định đời lựa chọn ngành học, định hướng nghề nghiệp, định cần phải đưa ta mối quan hệ tình bạn, tình yêu… định đó, có định đắn, giúp đạt mục đích hướng đến, có định mà đưa lại dẫn đến điều khơng tốt chí gây hậu đáng tiếc Vậy để định cách đắn ? Sau học mối quan hệ biện chứng vật chất ý thức mối quan hệ giúp cho tơi biết nguyên tắc để giải vấn đề cách dễ dàng Thứ nhất, từ mối quan hệ biện chứng vật chất ý thức ta rút rằng: “Trong nhận thức hoạt động thực tiễn, chủ trương, đường lối, kế hoạch, mục tiêu phải xuất phát từ thực tế khách quan, từ điều kiện tiền đề vật chất có Phải tơn trọng hành động theo quy luật khách quan không làm gánh chịu hậu tai hại khôn lường” Sự tác động ý thức vật chất phải thông qua hoạt động thực tiễn người Nhờ hoạt động thực tiễn, ý thức làm biến đổi điều kiện hoàn cảnh vật chất chí cịn tạo “thiên nhiên thứ hai” phục vụ cho sống người Còn tự thân ý thức khơng thể biến đổi thực Con người dựa tri thức giới khách quan hiểu biết quy luật khách quan từ đề mục tiêu phương hướng biện pháp ý chí tâm để thực thắng lợi mục tiêu xác định Cũng từ ta thấy rằng, định mà đưa cho kiện quan trọng đời nhờ vào tác động trở lại ý thức vật chất Ví dụ việc lựa chọn ngành học định hướng nghề nghiệp định vô quan trọng ảnh hưởng đến tương lai nên việc ý thức phải phân tích, tìm hiểu dựa yếu tố khách quan khả tìm kiếm việc làm, nhu cầu cần thiết xã hộ ngành đó, số lượng nhân đào tạo quy qua năm bao nhiêu… đưa định tốt Hơn nữa, ý thức đạo hoạt động, hành động người; định làm cho hoạt động người hay sai thành công hay thất bại Khi phản ánh thực ý thức dự báo tiên đốn cách xác cho thực hình thành nên lý luận định hướng đắn lý luận đưa vào quần chúng góp phần động viên cổ vũ khai thác tiềm sáng tạo từ sức mạnh vật chất nhân lên gấp bội Ngược lại ý thức tác động tiêu cực phản ánh sai lạc, xuyên tạc thực Thứ hai, sống ko phải xoay quanh định mà nhiều mối quan hệ cần trì, giải Ví dụ mối quan hệ tình bạn hay tình u khơng cần phải đưa định mà cần phải có động, sáng tạo, ln ln làm mối quan hệ quan hệ lâu bền ln phát triển Bên cạnh đó, tính động ý thức không giúp giải vấn đề mối quan hệ mà giúp nhiều nghề nghiệp, cho phát triển tương lai Xã hội ngày phát triển vai trị ý thức ngày to lớn, thời đại ngày nay, thời đại thông tin, kinh tế tri thức, thời đại cách mạng khoa học công nghệ đại, mà tri thức khoa học trở thành lực lượng sản xuất trực tiếp Trong bối cảnh tồn cầu hóa, vai trị tri thức khoa học, tư tưởng trị, tư tưởng nhân văn quan trọng Tuy nhiên tính động, sáng tạo ý thức to lớn, khơng thể vượt q tính quy định tiền đề vật chất xác định, phải dựa vào điều kiện khách quan lực chủ quan chủ thể hoạt động Nếu quên điều lại rơi vào vũng bùn chủ nghĩa chủ quan, tâm, ý chí, phiêu lưu tất nhiên không tránh khỏi việc bị thất bại hoạt động thực tiễn Thứ ba, tình sống cần phải tiếp thu có chọn lọc kiến thức khơng chủ quan tình vấn đề mà gặp phải giải cách hiệu Các kiến thức mà tiếp thu ngày chí kiến thức tốt, có ảnh hưởng tích cực với Cùng với phát triển nên văn minh đại, phát triển công nghệ tiên tiến, mạng internet, thông tin, kiến thức cập nhật nhanh chóng liên tục cập nhật q nhiều nên có nhiều thơng tin xấu, khơng có giá trị tham khảo chí ảnh hưởng không tốt đến nên việc cần phải tiếp thu có chọn lọc kiến thức việc mà cần phải thực lúc, nơi.Bên cạnh đó, việc khơng chủ quan tình điều mà cần thực Luôn sẵn sàng cho tình mà khơng chủ quan thân làm khơng có chuẩn bị mang đến hội thành công cao cho Chủ động chuẩn bị không thừa thãi, mang đến cho ta tâm tự tin để hành động Ví dụ kiểm tra việc chủ động chuẩn bị kĩ mang đến cho ta thành công nhận điểm cao mang tâm chủ quan, thi mà khơng có chuẩn bị hay học hành Thứ tư, giải thích tượng hay vấn đề cần phải xem xét yếu tố vật chất lẫn tinh thần, yếu tố khách quan điều kiện khách quan Mỗi vấn đề tồn có yếu tố vật chất lẫn tinh thần, yếu tố khách quan điều kiện khách qua nên ta xem xét tìm hiểu kĩ yếu tố việc giải thích vấn đề trở nên dễ dàng hiệu Hiểu vấn đề tương đương với việc ta hiểu vấn đề cách rõ nét, đầy đủ Là sinh viên ngồi ghế nhà trường thân tơi phải khơng ngừng học tập, trọng phát triển tri thức thân, phát huy tính động sáng tạo hoạt động hàng ngày, ln tiếp thu có chọn lọc kiến thức không chủ quan tình để phát triển thân cách tốt nhất, hoàn thiện III Kết luận Quan điểm triết học Mác – Lênin mối quan hệ biện chứng vật chất ý thức cách thức tác động qua lại vật chất ý thức Vật chất ý thức quan hệ qua lại chuyển hóa lẫn :Vật chất có trước ý thức có sau, vật chất định ý thức, vật chất nguồn gốc, tiền đề cho đời, tồn phát triển ý thức Hay nói cách khác vật chất ý thức ấy, vật chất thay đổi đến đâu ý thức thay đổi đến Ý thức vật chất sinh ý thức đời có tác dụng tích cực trở lại với vật chất sinh theo hai trường hợp: Nếu ý thức tiến bộ, phản ánh phù hợp với thực tế có tác dụng thúc đẩy xã hội phát triển; ý thức lạc hậu, phản ánh không phù hợp với quy luật khách quan có tác dụng kìm hãm xã hội phát triển IV Một số tài liệu tham khảo Bộ Giáo dục Đào tạo (2021), Giáo trình Triết học Mác – Lênin, Nhà xuất Chính Trị Quốc Gia - Sự Thật, Hà Nội Ban Tuyên giáo Tỉnh ủy Kiên Giang (2021), Những nội dung cốt lõi Chủ nghĩa Mác - Lênin, Tư tưởng Hồ Chí Minh giải pháp, trách nhiệm bảo vệ tảng tư tưởng đảng, đấu tranh phản bác quan điểm sai trái, thù địch tình hình mới, link truy cập: https://giongrieng.kiengiang.gov.vn/Lists/TinTuc/Attachments/1469/Tai%20lieu %20cua%20Chu%20nghia%20MAC-LENIN%20-TT%20HCM%20(1).pdf ... luận triết học mác - lênin mối quan hệ biện chứng vật chất ý thức Mối quan hệ vật chất ý thức “Vấn đề triết học, đặc biệt triết học đại” Tùy theo lập trường giới quan khác giải mối quan hệ vật chất. .. luận Quan điểm triết học Mác – Lênin mối quan hệ biện chứng vật chất ý thức cách thức tác động qua lại vật chất ý thức Vật chất ý thức quan hệ qua lại chuyển hóa lẫn :Vật chất có trước ý thức. .. vật chất ý thức mà hình thành đường lối triết học chủ nghĩa vật chủ nghĩa tâm Theo quan điểm triết học Mác – Lênin, vật chất ý thức có mối quan hệ biện chứng, vật chất định ý thức, cịn ý thức tác