1.Phong cách ngôn ngữ báo chíKhái niệm:+ Là ngôn ngữ dùng để thông báo tin tức thời sự trong nước và quốc tế, phản ánh chính kiến của tờ báo và dư luận quần chúng, nhằm thúc đẩy sự tiến bộ của XH. + Tồn tại ở 2 dạng: nói (thuyết minh, phỏng vấn miệng trong các buổi phát thanh truyền hình…) viết (báo viết ).– Ngôn ngữ báo chí được dùng ở những thể loại tiêu biểu là bản tin, phóng sự, tiểu phẩm,… Ngoài ra còn có quảng cáo, bình luận thời sự, thư bạn đọc,… Mỗi thể loại có yêu cầu riêng về sử dụng ngôn ngữ.Bức tranh phố huyện vào thời điểm chiều tàn được vẽ nên bằng sự hòa phối giữa con người và cảnh vật, đó là khung cảnh ngày tàn, cảnh chợ tàn cùng những kiếp người nhỏ bé và đặc biệt nữa là tâm trạng của Liên trước thời khắc của ngày tàn:B1. Khung cảnh ngày tàn Âm thanh: + Tiếng trống thu không: Tiếng trống khép lại một buổi chiều quê lặng lẽ + Tiếng ếch nhái kêu ran ngoài đồng ruộng. + Tiếng muỗi vo ve.⇒ Âm thanh xuất hiện dường như lại càng nhấn mạnh cho sự tĩnh lặng của buổi chiều tàn Hình ảnh, màu sắc: + “Phương tây đỏ rực như lửa cháy” + “Những đám mây ánh hồng như hòn than sắp tàn”.⇒ Màu sắc đẹp nhưng gợi lên một buổi chiều tàn lặng lẽ ảm đạm
ĐỀ CƯƠNG ƠN TẬP NGỮ VĂN 11 Học kì I I TIẾNG VIỆT Phong cách ngơn ngữ báo chí - Khái niệm: + Là ngôn ngữ dùng để thông báo tin tức thời nước quốc tế, phản ánh kiến tờ báo dư luận quần chúng, nhằm thúc đẩy tiến XH + Tồn dạng: nói (thuyết minh, vấn miệng buổi phát thanh/ truyền hình…) & viết (báo viết ) – Ngơn ngữ báo chí dùng thể loại tiêu biểu tin, phóng sự, tiểu phẩm,… Ngồi cịn có quảng cáo, bình luận thời sự, thư bạn đọc,… Mỗi thể loại có u cầu riêng sử dụng ngơn ngữ - Đặc trưng + Tính thơng tin thời sự: Thơng tin nóng hổi, xác địa điểm, thời gian, nhân vật, kiện,… + Tính ngắn gọn: Lời văn ngắn gọn lượng thông tin cao [ tin, tin vắn, quảng cáo,…] Phóng thường dài khơng q trang báo thường có tóm tắt, in đậm đầu báo để dẫn dắt + Tính sinh động, hấp dẫn: Các dùng từ, đặt câu, đặt tiêu đề phải kích thích tị mị người đọc - Nhận biết + Văn báo chí dễ nhận biết đề trích dẫn tin báo, ghi rõ nguồn viết ( báo nào? ngày nào?) + Nhận biết tin phóng : có thời gian, kiện, nhân vật, thơng tin văn có tính thời Thành ngữ, điển cố - Khái niệm: + Thành ngữ loại cụm từ cố định, có vai trò tổ chức câu tương đương với từ cụm từ tự + Điển cố kiện, tích cụ thể văn khứ sống có tính khái qt cao nét tính cách, hành động, lối sống sống - Thực hành nghĩa từ, lựa chọn trật tự từ câu/văn (Học sinh tự thực hành) II VĂN BẢN Hai đứa trẻ - Thạch Lam Đề 1: Bức tranh phố huyện lúc chiều tàn DÀN Ý THAM KHẢO A Mở - Đôi nét tác giả Thạch Lam tác phẩm Hai đứa trẻ: Thạch Lam bút viết truyện ngắn tài hoa xuất sắc Hai đứa trẻ truyện ngắn tiêu biểu ông - Cảm nhận chung tranh phố huyện lúc chiều tàn: Đây tranh thiên nhiên sống giàu ý nghĩa B Thân Bức tranh phố huyện vào thời điểm chiều tàn vẽ nên hòa phối người cảnh vật, khung cảnh ngày tàn, cảnh chợ tàn kiếp người nhỏ bé đặc biệt tâm trạng Liên trước thời khắc ngày tàn: B1 Khung cảnh ngày tàn - Âm thanh: + Tiếng trống thu không: Tiếng trống khép lại buổi chiều quê lặng lẽ + Tiếng ếch nhái kêu ran đồng ruộng + Tiếng muỗi vo ve ⇒ Âm xuất dường lại nhấn mạnh cho tĩnh lặng buổi chiều tàn - Hình ảnh, màu sắc: + “Phương tây đỏ rực lửa cháy” + “Những đám mây ánh hồng than tàn” ⇒ Màu sắc đẹp gợi lên buổi chiều tàn lặng lẽ ảm đạm - Đường nét: dãy tre làng cắt hình rõ rệt trời ⇒ Bức hoạ đồng quê quen thuộc, bình dị, thơ mộng, gợi cảm, mang cốt cách Việt Nam - Nhịp điệu chậm, giàu hình ảnh nhạc điệu ⇒ Khung cảnh thiên nhiên đượm buồn, đồng thời thấy cảm nhận tinh tế B2 Cảnh chợ tàn kiếp người nơi phố huyện - Cảnh chợ tàn cộng hưởng với khung cảnh thiên nhiên ngày tàn + Chợ vãn từ lâu, người hết tiếng ồn + Chỉ rác rưởi, vỏ bưởi, vỏ thị, nhãn mía ⇒ Khung cảnh buồn, tàn tạ, trống vắng, quạnh hiu - Con người: + Mấy đứa trẻ nhà nghèo tìm tịi, nhặt nhạnh thứ cịn sót lại chợ: dường gánh nặng đời đè lên đôi vai chúng + Mẹ chị Tí: với hàng nước đơn sơ, vắng khách + Bà cụ Thi: điên đến mua rượu lúc đêm tối lần vào bóng tối + Bác Siêu với gánh hàng phở - thứ quà xa xỉ + Gia đình bác xẩm mù sống lời ca tiếng đàn lòng hảo tâm khách qua đường ⇒ Cảnh chợ tàn kiếp người tàn tạ: tàn lụi, nghèo đói, tiêu điều phố huyện nghèo B3 Tâm trạng Liên trước thời khắc ngày tàn - Cảm nhận rõ: “mùi riêng đất, quê hương này” từ tâm hồn nhạy cảm - Cảnh ngày tàn kiếp người tàn tạ: gợi cho Liên nỗi buồn thấm thía - Động lịng thương đứa trẻ nhà nghèo chị khơng có tiền mà cho chúng - Xót thương mẹ chị Tí: ngày mị cua bắt tép, tối dọn hàng nước chè tươi chả kiếm ⇒ Liên cô bé có tâm hồn nhạy cảm, tinh tế, có lịng trắc ẩn, yêu thương người Đây nhân vật mà Thạch Lam gửi gắm tâm tư ⇒ Bức tranh phố huyện lúc chiều tàn Thạch Lam xây dựng tác phẩm mang vẻ trầm buồn hiu hắt vùng quê nghèo mà người quẩn quanh, tẻ nhạt đồng thời gửi gắm bao suy tư tác giả quê hương xứ sở C Kết - Đánh giá chung nét đặc sắc nghệ thuật làm nên thành công việc xây dựng tranh phố huyện lúc chiều tàn nói chung tồn truyện ngắn nói riêng - Trình bày vài cảm nhận cá nhân BÀI LÀM THAM KHẢO Thạch Lam bút chủ lực Tự lực văn đồn Các tác phẩm ơng thiên cảm xúc trẻo, nhẹ nhàng mà vô sâu lắng Đằng sau trang văn thấm đẫm chất thơ niềm cảm thương, lòng nhân đạo với kiếp người nghèo khổ xã hội Truyện ngắn Hai đứa trẻ truyện bật ông Nắm bắt khoảnh khắc ngày tàn, Thạch Lam vẽ nên sống đầy ảm đảm mà ngập tràn mơ ước người nơi Thạch Lam lựa chọn thời điểm hồng hơn, vật bắt đầu chuẩn bị vào trạng thái nghỉ ngơi Bằng ngòi bút tinh tế, nhạy cảm ông không nắm bắt thần thái sống người mà cịn tranh thiên nhiên Qua hai tranh thể quan điểm, cảm xúc tác giả trước thực sống Bức tranh thiên nhiên mơ mộng mà đượm buồn, âm vương lại "tiếng trống thu khơng chịi huyện nhỏ; tiếng vang để gọi buổi chiều", xa xa tiếng ếch nhái kêu ran theo tiếng gió đưa vào Âm tưởng náo động, rộn rã mà hóa lại da diết, khắc khoải, ảm đạm Có lẽ khơng gian phải vắng lặng, tĩnh mịch nắm bắt trọn vẹn âm đến Lúc này, mặt trời vào trạng thái nghỉ ngơi: "Phương Tây đỏ rực lửa cháy", "Những đám mây ánh hồng than tàn", gam màu sáng, màu nóng tất gợi lên lụi tàn Những dãy tre làng trước mặt đen lại cắt hình rõ rệt trời khiến cho ảm đạo bao trùm lên cảnh vật bóng tối dần bủa vây xung quanh Với nhịp điệu chậm, câu văn giàu tính nhạc tựa câu thơ vẽ nên khung cảnh yên bình, êm dịu tranh thiên nhiên Bức tranh hoàng hôn đẹp, mơ mộng, yên ả đậm nỗi u buồn, ảm đạm Bên cạnh tranh thiên nhiên, Thạch Lam cịn đưa nét vẽ hướng đến tranh sinh hoạt người Ông nắm lấy khung cảnh buổi chợ tàn Người ta thường nói rằng, muốn biết sống nơi sao, cần đến chợ biết Và Thạch Lam làm Khung cảnh khu chợ sau buổi họp lên tiêu điều, xơ xác Âm náo nhiệt, ồn ã biến mất, lại tĩnh lặng bao trùm Chỉ vài người bán hàng muộn lại dọn hàng, họ trò chuyện vội vã với vài câu Trên chợ lại rác rưởi, vỏ thị, vỏ bưởi, Những đứa trẻ nhà nghèo ven chợ cúi lom khom mặt đất, tìm tịi, nhặt nhạnh nứa tre hay cịn sót lại cảnh tình chúng thật đáng thương, tội nghiệp Mẹ chị Tí ngày mị cua, bắt ốc, đêm lại dọn hàng nước bán, dù chăm làm lụng không đủ sống Bà cụ Thi điên nghiện rượu, lúc chìm men, xuất tiếng cười khanh khách, Còn chị em Liên coi giữ cửa hàng tạp hóa nhỏ, bán vật dụng đơn giản cho khách hàng quen thuộc Liên, An đứa trẻ chúng tham gia vào công mưu sinh Cuộc sống người dân nơi quẩn quanh, nhàm chán, họ đại diện cho kiếp sống mòn, sống mỏi Trong sâu thẳm họ ln khao khát, đợi chờ điều tươi sáng cho sống, cịn mơ hồ, không rõ ràng Nổi bật tranh tâm hồn tinh tế, nhạy cảm nhân vật Liên Cô tinh tế, nhạy cảm trước biến chuyển thiên nhiên khoảnh khắc ngày tàn, cảm nhận chi tiết bé nhỏ mà quen thuộc với sống nơi đây: "một mùi âm ẩm bốc lên trộn lẫn với mùi cát bụi quen thuộc ", mùi hương thân quen, gắn bó với sống cô nhiều năm "Liên ngồi yên lặng bên thuốc sơn đen " ngắm nhìn khung cảnh, dường trầm buồn, yên tĩnh thiên nhiên thấm sâu vào tâm hồn non nớt, đầy nhạy cảm Liên cịn bé có tâm lịng nhân hậu, giàu lịng u thương Đó quan tâm với mẹ chị Tí, câu hỏi han ân cần, chứa đựng tình u thương, xót xa ngại cho hồn cảnh gia đình chị Nghe tiếng cười biết cụ Thi đi, Liên "lẳng lặng rót đầy cút rượu ty đưa cho cụ" "đứng sững nhìn theo" Trước hình ảnh đứa trẻ nghèo nhặt rác chị động lòng thương thân lại khơng có tiền cho chúng Bức tranh phố huyện lúc chiều tàn đoạn văn giàu chất trữ tình Chất thơ tỏa từ thiên nhiên, từ cảnh vật quê hương bình dị, đỗi thân thuộc tiếng trống thu không, tiếng ếch kêu ran ngồi đồng, Chất thơ cịn thể tâm hồn đầy nhạy cảm, tinh tế Liên cảm nhận sống xung quanh Không chất thơ thấm đượm câu chữ, câu văn nhịp nhàng, có tiết tấu, giàu chất nhạc: "Chiều, chiều Một chiều êm ả ru, văng vẳng tiếng ếch nhái kêu ran đồng ruộng theo gió nhẹ đưa vào" tăng thêm chất trữ tình cho tác phẩm Bức tranh phố huyện lúc chiều tàn vừa khắc họa tranh thiên nhiên đẹp mà đượm buồn, vừa cho thấy sống quẩn quanh, bế tắc, nghèo nàn người nơi Đằng sau tranh phố huyện ta cịn thấy tình yêu thiên nhiên, lòng nhân đạo sâu sắc tác giả: trân trọng nâng niu số phận ước mơ đổi đời họ Nghệ thuật miêu tả đặc sắc, chất trữ tình thấm đượm yếu tố tạo nên thành công cho tác phẩm Đề 2: Ý nghĩa cảnh đợi tàu hai đứa trẻ DÀN Ý THAM KHẢO A Mở bài: Khẳng định: Tác phẩm nghệ thuật có cảnh đặc sắc đóng vai trị quan trọng biểu chủ đề, tư tưởng tác phẩm Khái quát chung cảnh đợi tàu: Nếu Chữ người tử tù có cảnh cho chữ có lẽ Hai đứa trẻ (tác phẩm tiêu biểu nhà văn viết truyện ngắn xuất sắc - Thạch Lam) có cảnh đợi tàu hai chị em B Thân bài: B1 Hình ảnh đoàn tàu qua phố huyện Ánh sáng đèn chiếu rực khắp nơi Còi kêu lớn to Âm tàu vang to Khi tàu qua đêm bao vây B2 Cảnh đợi tàu a Người dân phố huyện: Dù mệt mỏi chờ tàu đến Chờ để bán hàng, mưu sinh Đoàn tàu đến để người nơi kiếm sống Niềm hi vọng chờ đợi b Đối với chị em Liên: Rất mệt mỏi đợi An buồn ngủ cố thức để đợi đồn tàu Liên có tâm trạng đứa trẻ có khát khao lớn Cảnh chờ đợi chân thành c Ý nghĩa cảnh đợi tàu: Người dân đợi tàu để bán hàng Chị em Liên đợi tàu để nhớ kỉ niệm Hà Nội, nghe lời mẹ dặn có hi vọng, khát khao sống tươi đẹp C Kết bài: Nhận định khái quát cảnh đợi tàu hai chị em Liên bút pháp nghệ thuật Thạch Lam sử dụng để tạo nên thành công cảnh: bút pháp lãng mạn xen thực, nghệ thuật miêu tả nội tâm… Liên hệ trình bày cảm nhận thân cảnh đặc sắc BÀI LÀM THAM KHẢO Thạch Lam tên khai sinh Nguyễn Tường Vinh sau đổi thành Nguyễn Tường Lân, sinh Hà Nội, gia đình cơng chức gốc quan lại tuổi thơ gắn liền với quê ngoại phố huyện Cẩm Giàng, tỉnh Hải Dương Thạch Lam thành viên nhóm Tự lực văn đồn cho dịng văn học lãng mạn Thạch Lam người đôn hậu tinh tế, điều ảnh hưởng lớn đến sang tác ông Thành công Thạch Lam thể loại truyện ngắn Truyện ngắn Thạch Lam thường cốt truyện mà chủ yếu khai thác giới nội tâm người với cảm xúc mong manh, mơ hồ, rung động nhẹ nhàng Truyện ngắn ơng có giọng điệu thơ trữ tình đượm buồn với văn phong sáng sủa giản dị thể niềm yêu mến nhà văn với người cảnh vật Các tác phẩm tiêu biểu: Tập truyện ngắn “Gió đầu mùa”, “Nắng vườn” “Sợi tóc”; tiểu thuyết “Ngày mới”; tiểu luận phê bình “Theo dòng”; tùy bút “Hà Nội băm sáu phố phường” Tác phẩm “Hai đứa trẻ” truyện ngắn đặc sắc Thạch Lam, in tập “Nắng vườn” (1938) Cũng nhiều truyện ngắn khác ông, “Hai đứa trẻ” có hịa quyện hai yếu tố thực trữ tình lãng mạn Tác phẩm vừa có giá trị thực cao vừa thấm đượm giá trị nhân đạo sâu sắc Qua truyện ngắn này, nhà văn thể niềm thương cảm sâu sắc, thông cảm xót thương vơ hạn với người nghèo khổ, khao khát đổi thay đến với đời họ Đồng thời, tác phẩm thể tài viết truyện ngắn bậc thầy Thạch Lam Đây truyện ngắn có cốt truyện đơn giản, kiểu truyện ngắn trữ tình có nhiều chi tiết ngỡ vụn vặt, vô nghĩa thực chọn lọc xếp cách chặt chẽ để diễn tả tâm trạng nhân vật Qua tác giả gửi gắm tâm tình cách kín đáo, nhẹ nhàng khơng phần thấm thía tư tưởng nhân đạo đáng quý Con người tự muôn đời luôn sống khao khát hi vọng tươi sáng dù hoàn cảnh Sống phố huyện nghèo đầy bóng tối chị em Liên chừng người nơi phố huyện “mong đợi tươi sáng cho sống nghèo khổ hàng ngày họ” Đó lí khiến chị em Liên cố thức để nhìn chuyến tàu qua chuyến tàu qua mang đến cho họ giới khác hẳn vầng sáng đèn chị Tí ánh lửa gian hàng bác Siêu không đơn lời mẹ dặn để bán thêm hàng “họ mua bao diêm hay gói thuốc cùng” Bởi lẽ mà Liên “dù buồn ngủ díu mắt cố thức", An “đã nằm xuống, mi mắt sửa rơi xuống không quên dặn chị “Tàu đến chị đánh thức em dậy nhé” Có lẽ mà chuyến tàu nhà văn tập trung bút lực miêu tả cách tỉ mỉ theo trình tự thời gian, qua tâm trạng hai chị em Liên An Khi đêm khuya, Liên thao thức không ngủ lúc “tiếng còi xe lửa đâu vang lại, đêm khuya kéo dài theo gió xa xơi” Liên reo lên “Dậy đi, An Tàu đến rồi” Chuyến tàu dừng lại giây lát vào đêm tối mênh mông giống ánh băng lấp lánh bay qua trời tắt, mang theo bao ước mơ hoài bão tới nơi chẳng rõ nên hai chị em Liên “vẫn nhìn theo chấm nhỏ đèn xanh treo toa sau cùng, xa xa khuất hẳn sau rặng tre” Chuyến tàu đêm không đông sáng ngày Liên “lặng theo mơ tưởng Hà Nội xa xăm, Hà Nội sáng rực vui vẻ huyên náo Con tàu đem giới khác qua Một giới khác hẳn, Liên, khác hẳn vầng sáng đèn chị Tí ánh lửa bác Siêu” Đó hình ảnh Hà Nội kí ức tuổi thơ, Hà Nội kỉ niệm đẹp mà lâu chị em Liên tha thiết hướng dù giây lát “theo dòng mơ tưởng” Phải kỉ niệm tươi sáng thường in đậm khắc sâu tâm hồn tuổi thơ giống gối êm đềm ru ta vào giấc ngủ dịu êm dù thực có phũ phàng hay ảm đạm Xa Hà Nội lâu chị em Liên “nhớ in” lần “đi chơi bờ hồ uống cốc nước lạnh xanh đỏ, ăn thức ăn ngon lạ” Họ nhớ in “một vùng sáng rực lấp lánh” dù với hai em mùi phở bác Siêu thật hấp dẫn “quá xa xỉ, nhiều tiền, hai chị em không mua được” Tuy vậy, gợi nhớ mùi thơm hồi nào… Hình ảnh chuyến tàu đêm kí ức đẹp tuổi thơ thời nhớ lại tiếc nuối Chuyến tàu sáng rực, vui vẻ Liên ý thức rõ cảnh sống tăm tối, buồn tẻ chìm lặng phố huyện nghèo Đồn tàu rồi, đêm tối “bao bọc chung quanh” Liên gối đầu lên tay nhắm mắt lại để “hình ảnh giới xung quanh mờ mờ mắt chị” Đó lúc thấm thía sâu sắc nỗi buồn sống mịn mỏi, quẩn quanh khơng thể đổi thay, Liên “thấy sống xa xôi đèn chị Tí chiếu sáng vùng đất nhỏ” Đó hình ảnh gây ấn tượng day dứt buồn cuối vào giấc ngủ cô bé Liên Nhưng đâu buồn tiếc nuối, hai chị em Liên hồi hộp vui sướng tàu “mong đợi tươi sáng đến với sống nghèo khổ thường ngày họ” Cuộc sống xung quanh Liên thật buồn tẻ, chuyến tàu từ Hà Nội đem lại chút giới khác qua phố huyện nghèo Bởi vậy, tàu “khuất dần sau rặng tre” mà Liên “lặng theo mơ tưởng” Dường Liên ấp ủ lòng khát khao thay đổi sống le lói niềm hi vọng ngày trở lại sống tươi sáng Hà Nội Trong ý nghĩ hồn nhiên, non nớt tội nghiệp Liên, Hà Nội thiên đường mơ Nhìn theo đồn tàu xa dần, xa dần lòng Liên rộn lên bồi hồi, xao xuyến, ánh mắt Liên đắm chìm vào cõi mơ tưởng Liên nghĩ khứ, nghĩ tương lai Quá khứ tuổi thơ tươi sáng qua lâu rồi, tương lai mờ mịt mong manh cịn đầy bóng tối Những trạng thái tâm trạng thật mơ hồ, mong manh mà có tâm hồn nhạy cảm với lòng nhân hậu Thạch Lam phát thể Với chị em Liên, chuyến tàu từ Hà Nội không kí ức mà cịn hình ảnh tương lai mơ hồ đẹp giấc mơ truyện cổ tích thần kì Nó ảo ảnh sáng lên tắt dần, xa dần tâm trạng tiếc nuối cô bé Liên Nhưng niềm vui, niềm an ủi làm vơi tẻ nhạt, buồn chán để hai chị em Liên vào giấc ngủ sau ngày dài đầy buồn tẻ Không chi tiết éo le, truyện Hai đứa trẻ xoay quanh tâm trạng hồi hộp, khắc khoải đợi tàu đêm chị em Liên Bắt đầu từ tiếng trống thu không, thời gian trôi qua theo xuất mảnh đời tàn tạ phố huyện nghèo, người đọc nhận tiếng reo “Dậy đi, An Tàu đến rồi” tình cảm bùi ngùi thương cảm nhà văn dành cho người nhỏ bé, tội nghiệp bị chôn vùi sống leo lét vô nghĩa xã hội cũ trước cách mạng Cịn thương cảm niềm vui, niềm an ủi ước mơ, hi vọng họ chuyến tàu đêm từ Hà Nội qua giây lát Trang sách cuối khép lại mà tâm trạng thức đợi tàu chị em Liên ám ảnh, vấn vương ta hoài thầm nói hộ Thạch Lam: có đời đáng thương tội nghiệp thật cảm động đáng trân trọng họ vượt lên tối tăm, lầm than thực để ước mơ hi vọng, để không niềm tin vào sống có chút ánh sáng tương lai Ngày lại ngày, đêm lại đêm, Liên cố thức đợi tàu nỗ lực vừa cụ thể vừa mơ hồ muốn thoát khỏi Niềm tin ước vọng mong manh tha thiết vô tâm hồn hai đứa trẻ Qua đó, ta nhận tiếng kêu thổn thức trái tim Thạch Lam Cần phải thay đổi giới tăm tối này, cần phải đem đến cho người trẻ thơ sống hạnh phúc Phải hình ảnh hai chị em Liên hình ảnh hai chị em cậu bé Vinh (tên hồi nhỏ nhà văn Thạch Lam) ngày phố huyện nghèo lùi sâu vào dĩ vãng ông Là truyện ngắn khơng có cốt truyện, đặc biệt nhà văn sâu vào giới nội tâm hai đứa trẻ, biến thái mơ hồ, mong manh tâm trạng hai đứa trẻ cảm nhận thể thật tinh tế lối viết văn mềm mại, sáng, giàu hình ảnh nhạc điệu Chỉ âm “tiếng còi xe lửa đâu vang lại đêm kéo dài theo gió xa xơi” đủ để ta hình dung bé Liên sống mơ tưởng Đó âm chờ đợi hi vọng dư âm tiếc nuối Đặc biệt hình ảnh chuyến tàu đêm qua phố huyện vừa niềm tiếc nuối khứ tươi sáng vừa niềm an ủi vỗ lại vừa gióng lên tươi sáng tương lai Vì chuyến tàu đêm coi “nhãn tự” thơ trữ tình đượm buồn Đọc truyện ngắn “Hai đứa trẻ” ta có cảm giác đọc “bài thơ trữ tình đượm buồn” qua tâm trạng đợi tàu hai chị em Liên ta dễ nhận tiếng nói trữ tình thầm kín, nhẹ nhàng thấm thía vơ lịng người đọc Chữ người tử tù – Nguyễn Tuân Đề 1: Phân tích tình truyện DÀN Ý THAM KHẢO A Mở - Giới thiệu tác phẩm: Chữ người tử tù truyện ngắn xuất sắc kết tinh tài hoa tâm huyết người nghệ sĩ tài - Dẫn dắt vào đề tài cần phân tích: tình truyện tác phẩm Chữ người tử tù Nguyễn Tuân B Thân - Chữ người tử tù xoay quanh gặp gỡ kỳ lạ, có phần éo le nhân vật Huấn Cao - người tử tù bị áp giải kinh lĩnh án chém viên quản ngục - người cai quản chốn ngục tù tối tăm lại người yêu trân trọng đẹp + Viên quản ngục có biệt đãi đặc biệt, rượu thịt chu tất cho Huấn Cao năm bạn đồng chí ơng (6 người tử tù) mà đáng phải đối xử tàn nhẫn + Vốn tính kiêu bạc, ngang tàn lại căm ghét xấu xa, giả tạo nên ban đầu Huấn Cao tỏ coi thường, khinh bạc tiếp đãi đặc biệt viên quản ngục + Khi nhận lòng sáng, chân thành viên quản ngục, Huấn Cao vô cảm động, hối hận “thiếu chút nữa, ta phụ lòng thiên hạ” + Để đáp lại lòng viên quản ngục, Huấn Cao định tặng chữ đưa lời khuyên chân thành để bảo vệ thiên lương sáng viên quản ngục ⇒ Trong hoàn cảnh đầy trớ trêu người vị trí hồn tồn đối lập họ lại có sợi dây kết nối vững chắc, tâm hồn đồng điệu với tình u đối đẹp 10 dựng người Nguyễn Tuân giàu tính tạo hình với trình độ nghệ thuật điêu luyện, sức sảo, gần đạt đến hoàn mĩ( Vũ Ngọc Phan) Dưới ánh sáng bó đuốc đỏ rực-bó đuóc trí tuện, niềm tin, hy vọng khung cảnh thật nghiêm trang, thật thiêng liêng này, HC dồn hết tâm linh, sinh lực vào nét chữ Ơng khơng mảy may lưu ý đến xấu xa xa, bẩn thỉu tồn mà hoàn toàn bị thu hút, quyến rũ vào vật:tấm lụa bạch nguyên vẹn Đúng thế, đay có đẹp, cao thượng thực tồn Chính lụa trắng tinh mà ơng HC cho đời chữ tuyệt tác thực có sức mạnh Ở khơng cịn HC tử tù Chỉ HC tự nhất, sống động Cái giá treo cổ khơng cịn mà có sống vĩnh chân lý đẹp Ngôi sáng –HC -đang phát quan bừng tỉnh không gian u tối, phá vỡ caí đem ngự trị ngàn đời HC đem đén nơi đay giới văn hố Vẻ đẹp cao nhân làm cho viên quản ngục lại vội khúm núm cất đòng tiền kẽm đánh dấu ô chữ đặt phiến lụa óng Và thầy thơ lại gầy gị, run run bưng chậu mực Tuy nhiên, nhà ngục có thay bậc đổi ngơi, có chuyển hố vị thế, vị trí xã hội người Nó noí lên thật mà đày tính lãng mạn Giờ phút nơi đay quản ngục làm chủ Sức mạnh, quyền lực đẹp chân lý tồn đời, thể sức mạnh, quyền uy theo cách riêng Nó khơng khất phục người ta bạo lực, chinh phục người ta tự chất Nó không giày xéo áp đặt người để bắt người ta phải tuân theo nó, trái lại, vực người ta đứng dậy, tự nguyện theo để hướng tới CHÂN-THIỆN-MỸ trở nên sáng tốt đẹp Và c đẹp lên ngơi thay cho xấu xa, thấp kém, đẹp nâng đỡ người, cứu vớt người(Đôxtôiepxki) Cái đẹp đăng quan, xâú xa phải chìm xuống nhường chỗ cho đẹp Cái đẹp tồn tại, sẵn sàng cần đánh thức thiên lương người HC cho chữ chuyển giao nhân cách tự do, chuyển giao đẹp đẻ đẹp sinh sôi nảy nở, vào cõi vĩnh Hình tượng nhân vật HC khắc hoạ ngòi bút lãng mạn sừng sững hiên ngang lên muốn cất bổng lên, phá vỡ chốn lao tù, phá vỡ sống tràn ngập đêm, ngột ngạt, trì trệ Phải quan niệm thẩm mỹ HC NT: đẹp phải gắn với thiện khơng thể chung với xấu, ác Sự chân thành, bộc bạch giản dị HC khiến cho ngục quan cảm đọng vái người tù rưng rưng: Kẻ mê muội nỳa xin bái lĩnh Nói tóm lại, HC người tích tụ phẩm chất tốt đẹp Tuy bị cầm tù thể xác lại tự tâm hồn Hay nói khac đi, HC ngịi bút Nguyễn Tuân biểu tượng cho đẹp hoàn cảnh lịch sử đày rẫy xấu xa,tội lỗi, biểu tượng cho Thiên lương cao quý Con người sống vượt lên thực tầm thường, tăm tối để toả sáng, đẻ vĩnh cửu, để bất diệt, truyền cho người 17 Dựng lên hình tượng HC với vẻ đẹp rực rỡ tráng lệ chốn lao tù ẩm thấp chật chội NT thể niềm cảm phục sâu sắc người anh hùng xả thân nghĩa lớn Nhà văn sử dụng ngòi bút tả thực đầy kịch tính kết hợp với việc khắc hoạ tính cách nhân vật ngịi bút miêu tả phong cảnh thực lẫn lãng mạn Có thể nói Chữ người tử tù với bút pháp sắc sảo dựng người, dựng cảnh, với ngơn ngữ văn xi giàu có góc cạnh, với vẻ đẹp tuyệt vơì HC, tác phẩm xứng đáng văn chương thời vang bóng mài vang bóng bạn đọc nhiều thời Đề 3: Phân tích “cảnh tượng xưa hiếm” DÀN Ý THAM KHẢO A Mở - Nguyễn Tuân nhà văn yêu đẹp ln hướng tới Văn ơng khơng thiếu người, hồn cảnh đẹp đến hồn bích mà cảnh cho chữ Chữ người tử tù ví dụ điển hình - Trong tác phẩm Chữ người tử tù cảnh cho chữ trung tâm giá trị nghệ thuật, vừa khắc họa chân dung người tử tù hiên ngang, thi vị lại vừa thể tư tưởng nhân văn sâu sắc - Cảnh cho chữ văn "xưa chưa có" B Thân B1 Tóm tắt hồn cảnh trước cho chữ - Người tù Huấn Cao: vốn người có tâm hồn phóng khống, thích tự chán ghét kẻ nhũng nhiễu nhân dân Ơng cịn người nghệ sĩ tài yêu thích đẹp ln giữ gìn thiên lương sáng Huấn Cao có ngun tắc riêng mình, ơng viết chữ tiếng cho người ông quý, không cúi đầu trước uy quyền đồng tiền - Quản ngục: người có thiên lương, biết quý trọng người hiền yêu đẹp lại làm nghề quản ngục Khao khát chữ Huấn Cao treo nhà khao khát lớn đời ông - Cảnh cho chữ diễn ngục tối - Trong bối cảnh người tù tên quản ngục, ban đầu Huấn Cao khơng nhận lịng viên quản ngục sau người tử tù khơng thể từ chối mong muốn đáng người biệt nhỡn liên tài B2 Diễn biến cảnh cho chữ 18 + Thời gian: Tình cho chữ diễn tự nhiên thời gian đêm lại thời gian cuối người tài hoa + Không gian: Cảnh cho chữ thiêng liêng lại diễn cảnh u ám ngục tối Bối cảnh khắc họa đất ẩm thấp, mùi hôi dán, chuột… + Người cho chữ người tử tù oai phong, tư ban ân huệ cuối cho người khác Kẻ xin chữ lẻ người có quyền hành cúi đầu mang ơn B3 Giải thích cảnh cho chữ “cảnh tượng xưa hiếm” + Thông thường người ta sáng tác nghệ thuật nơi có khơng gian rộng rãi, trang nghiêm hay nơi sẽ, đằng cảnh cho chữ lại diễn nơi ác ngự trị + Người nghệ sĩ làm tác phẩm nghệ thuật phải thật thoải mái tâm lí, thể xác Huấn Cao phải đeo gơng, xiềng xích nhận án tử vào ngày hôm sau + Người quản ngục người có quyền bắt buộc kẻ tử tù ngược lại kẻ tử tù lại vị cao có quyền cho hay khơng cho chữ B4 Ý nghĩa cảnh cho chữ Chữ người tử tù + Ca ngợi lòng thiên lương hai nhân vật Huấn Cao viên quản ngục + Ca ngợi chiến thắng đẹp dù nơi u ám + Khẳng định vẻ đẹp tâm hồn người Huấn Cao từ thể quan niệm thẩm mĩ Nguyễn Tuân C Kết - Một lần khẳng định lại cảnh cho chữ cảnh tượng đẹp mang nhiều ý nghĩa thể nâng niu, coi trọng đẹp, chữ tác phẩm nhà văn Nguyễn Tuân BÀI LÀM THAM KHẢO Nguyễn Tuân bút truyện ngắn tiêu biểu thời kì văn cuối lãng mạn 1930- 1945 Nhân vật truyện ông thường đối tượng tài hoa uyên bác, bậc thầy lĩnh vực Đơi nhân vật tài hoa trác tuyệt “vang bóng thời” Truyện ngắn “Chữ người tử tù” tác phẩm tác phẩm, người đọc ấn tượng cảnh cho chữ cuối truyện, cảnh sáng truyện thắp lên tài nhân phẩm nhân vật Câu chuyện mà Nguyễn Tuân kể câu chuyện tương phùng đặc biệt người quản ngục “biệt nhỡn nhân tài”, vô yêu 19 chữ Huấn Cao - người anh hùng vang danh chữ đẹp lâm vào cảnh tử tù Cuộc tương phùng tiếp xúc ngắn ngủi ngày khiến cho họ hiểu, tôn trọng lẫn trước ngày pháp trường, Huấn Cao thành toàn ước nguyện Quản ngục lâu xin ông chữ Bởi vậy, cảnh cho chữ truyện ngắn “Chữ người tử tù” cảnh đặc biệt Khi nhắc đến nghệ thuật chữ viết, người ta thường tưởng tượng không gian trang nghiêm bao quanh nó, tưởng cảnh cho chữ diễn nơi phủ lớn trang trọng khung cảnh nên thơ, quý phái, “Chữ người tử tù” cảnh cho chữ lại diễn cảnh tù ngục tăm tối, vào đêm trước ngày Huấn Cao chịu án mà Nguyễn Tuân gọi là: “một cảnh tượng xưa chưa có” Cảnh tượng miêu tả buồng giam “tối chật hẹp, ẩm ướt, tường đầy mạng nhện, tổ rệp, đất bừa bãi phân chuột gián” - không gian ẩm thấp, hôi hám dường không ảnh hưởng đến nhân vật cảnh cho chữ vốn trang nghiêm Từ chuẩn bị chu đáo, kĩ lưỡng mà viên quản ngục chuẩn bị cho giây phút xin chữ ông Huấn đủ hiểu nét bút Huấn Cao quan trọng cao quý với ông Ông hiểu chữ ông Huấn tầm thường nên cần đón nhận thứ cao quý, hình ảnh bó đuốc cháy đỏ, lụa bạch cịn nguyên lần hồ tỉ mỉ việc chuẩn bị đồng tiền kẽm đánh dấu ô chữ cho ta hào cảm viên quản ngục, người khơng u chữ mà cịn biết q chữ, q tài, người đáng để ông Huấn cho chữ Trong cảnh cho chữ, ta nhận thấy hoán đổi địa vị mà người tù “cổ đeo gông, chân vướng xiềng đậm tô nét chữ lụa trắng tinh căng phẳng mảnh ván” “quản ngục lại khúm núm cất đồng tiền kẽm đánh dấu chữ đặt phiến lụa óng Và thầy thơ lại gầy gị run run bưng chậu mực” Tuy tay chân bị xích, thân phận tên tử tù không không nhân vật, tác giả bạn đọc ngầm khẳng định cao q ơng Huấn nhìn thấy đối lập vẻ bề người tù tài hoa công việc mà ông chăm làm: đậm tô nét chữ Quản ngục “khúm núm” cịn thơ lại “run run” khơng phải sợ sệt mà khúm núm, run rẩy trước bậc tài hoa khí phách khiến cho phải kính trọng, tự cảm thấy thân trở nên nhỏ bé khiêm nhường Sau giây phút trang trọng mà Huấn Cao cho chữ quản ngục, ông khuyên quản ngục rời xa chốn “phức tạp” để q nhà nơi khơng thích hợp với quản ngục đồng thời khơng thích hợp để treo lụa vuông vắn với nét chữ mang linh hồn người Đây ý tưởng lớn lao tốt lên thành linh hồn tác phẩm Cái đẹp sinh bóng tối khơng thể chỗ với tối tăm Chữ viết tượng trưng cho đẹp, khí phách đời người, khơng thể bị mờ tối tăm, nhơ nhuốc nơi tù nhục lạnh lẽo, 20 vơ tình Lời khun chân thành mà sâu sắc khiến cho quản ngục rưng rưng xúc động, nước mắt rỉ vào kẽ miệng mà nghẹn ngào: - Kẻ mê nguội xin bái lĩnh Cảnh cho chữ “Chữ người tử tù” thật đặc biệt, cảnh tượng xưa chưa có cảnh thơi nói nên biết điều vẻ đẹp chữ, vẻ đẹp người quan niệm sinh tồn thiên lương Đây tài kể chuyện Nguyễn Tuân Hạnh phúc tang gia – Vũ Trọng Phụng Đề 1: Phân tích cảnh “đám ma gương mẫu” DÀN Ý THAM KHẢO A Mở - Giới thiệu ngắn gọn tác giả Vũ Trọng Phụng đoạn trích Hạnh phúc tang gia - Dẫn dắt vào vấn đề nghị luận: cảnh đám ma gương mẫu B Thân - Khái quát chung - Phân tích Cảnh đám ma gương mẫu tổ chức long trọng, hoành tráng ý muốn cụ cố Hồng: đám ma tổ chức theo lối Ta, Tàu, Tây, có kiệu bát cống, lợn quay lọng, lốc bốc xoảng bú dích, vịng hoa, ba trăm câu đối, vài trăm người đưa… - Cảnh đưa đám: Người đưa gồm ông “tai to mặt lớn”, họ cảm động “trông thấy da trắng thập thò áo voan cánh tay ngực Tuyết” Trong số người đưa có nhiều giai gái lịch, họ thản nhiên chim nhau, cười tình với nhau, bình phẩm nhau, chê bai nhau, ghen tng nhau, hẹn hị nhau… với vẻ mặt buồn rầu người đưa đám ma Đám qua bốn phố, đến đâu làm huyên náo đến Bạn cậu tú Tân thi chụp ảnh hội chợ - Xuân Tóc Đỏ xuất lúc với sáu xe hai vòng hoa đồ sộ làm cho đám ma thêm nhốn nháo → Cảnh đưa đám ngồi long trọng chẳng khác đám rước lố lăng, vơ văn hóa người vơ đạo đức - Đỉnh cao đám ma cảnh hạ huyệt: 21 + Cậu tú Tân bắt bẻ người tạo dáng để chụp ảnh kỉ niệm lúc hạ huyệt, bạn cậu nhảy lên nấm mộ khác để chụp cho ảnh khỏi giống + Ông Phán mọc sừng oặt người khóc khơng thơi dúi vào tay Xuân giấy bạc năm đồng gấp tư - Nghệ thuật: + Miêu tả từ xa đến gần, kết hợp âm thanh, màu sắc Sử dụng điệp ngữ Đám đi… + Nghệ thuật tương phản, đối lập, khắc họa chân dung biếm họa Giọng điệu mỉa mai, châm biếm C Kết - Nhận xét, đánh giá chung giá trị vấn đề - Mở rộng vấn đề suy nghĩ liên tưởng cá nhân BÀI LÀM THAM KHẢO Vũ Trọng Phụng - bút trào phúng đại tài văn học Việt Nam Bút lực ông giống thứ vũ khí chọc sâu đay nghiến vào mặt xã hội đương thời với thứ thối nát, giòi mọt đáng châm biếm Trong tác phẩm tác giả họ Vũ, thành công phải kể đến "Số đỏ" - nơi tụ hội hài kịch đặc sắc nhất, đặc biệt đám ma gương mẫu "ai vui vẻ cả"! Cảnh đám ma cụ cố tổ miêu tả xuất sắc chương XV tiểu thuyết "Số đỏ" với nhan đề "Hạnh phúc tang gia" (nguyên văn tác phẩm Vũ Trọng Phụng đặt "Hạnh phúc tang gia - Văn Minh nói vào - Một đám ma gương mẫu") Suốt trang viết tác giả chuỗi cười kéo dài mà đỉnh điểm đọng lại nằm nắp quan tài người chết với đưa tiễn tập thể Ở đâu mà chết lại trở thành niềm vui, hạnh phúc nhiều người đến vậy, đâu mà đám tang người ta tự cho quyền khoe mẽ lố lăng đồi bại, tất cõ lẻ tồn xã hội tư sản thành thành thị Âu hóa định nghĩa "văn minh" Chưa người ta thấy tiếng cười lại mang nhiều sắc độ, triền miên không dứt Vũ Trọng Phụng miêu tả đám ma tổ chức hoành tráng, rùm beng với khơng khí tưng bừng chẳng lễ hội Cái phong cách kết hợp Ta, Tàu, Tây lộn xộn "có kiệu bát cống, lợn quay lọng, lốc bốc soảng bú dích, vịng hoa, có đến ba trăm câu đối, vài trăm người đưa, lại có cậu Tú Tân huy, nhà tài tử chụp ảnh thi hội chợ" Một đám ma gây ý, khiến thiên hạ phải trầm trồ bàn tán ngưỡng mộ theo ý cụ cố Hồng Mà người kể chuyện phải lên "Thật đám ma to tát làm cho 22 người chết nằm quan tài phải mỉm cười sung sướng, không gật gù đầu !" Đám ma đến đâu kéo theo rộn ràng huyên náo gánh xiếc rẻ tiền quảng cáo dăm ba trình diễn thú Người đưa tồn quan chức có quyền, tai to mặt lớn, họ đến đám tang để thể oai phong thị uy danh giá xúc động "trông thấy da trắng thập thò áo voan cánh tay ngực Tuyết" Tiếng kèn, tiếng nói chuyện át tiếng khóc "Ai làm mặt nghiêm chỉnh, xong le thật thầm với chuyện vợ con, nhà cửa, tủ sắm, áo may" Rồi "đủ giai gái lịch, nên họ chim nhau, cười tình với nhau, bình phẩm nhau, chê bai nhau, ghen tng nhau, hẹn hị nhau, vẻ mặt buồn rầu người đưa ma" Đám ma diễu hành qua tận phố dài, đi, náo nhiệt tưng bừng, đến đâu thu hút đến Để tăng thêm phần hấp dẫn rực rỡ cho show diễn, thiếu xuất Xuân Tóc đỏ với "sáu xe, có sư chùa Bà Banh, xe che hai lọng Hai vòng hoa đồ sộ, nhà báo Gõ mõ, Xuân, len vào hàng đầu" Hay thay, sư chùa, nhà báo tham gia vào vui có khơng hai Tất giống gánh tạp kĩ cố mua vui cho thiên hạ, Con người, đồ vật, màu sắc, âm đập vào chan chát Tiếng khóc thành thứ xa xỉ trần đời Đây đám ma người chết hay đám rước người sống? Giọng văn vừa sâu cay, vừa bỡn cợt lại có phần chua chát Vũ Trọng Phụng giáng đòn đánh mạnh vào tha hóa xã hội, mà lũ người lố lăng lấy chết làm niềm vui, lấy đau thương làm phô bày Tang gia mà lại hạnh phúc, đám ma mà lại kẻ cười người khóc Nhưng đám đi, đi, chẳng dừng mà có lý lại dừng trị vui chưa kết thúc Đến đỉnh cao ngòi bút trào phúng, thức lột mặt giả dối tồn lũ người cảnh hạ huyệt Người ta nhìn thấy cậu Tú Tân "bắt bẻ người một, chống gậy, gục đầu, cong lưng, lau mắt này, để cậu chụp ảnh kỷ niệm lúc hạ huyệt Bạn hữu cậu rầm rộ nhảy lên mả khác mà chụp ảnh khỏi giống nhau." Người ta trơng theo: "Xn Tóc Ðỏ đứng cầm mũ nghiêm trang chỗ, bên cạnh ông Phán mọc sừng Lúc cụ Hồng ho khạc mếu máo ngất đi, ơng khóc to "Hứt! Hứt! Hứt! " Một tranh sống động với đủ loại sắc thái biểu cảm Sự "chó đểu" xã hội dột nát nhân cách thể xuất sắc qua cảnh đám ma gương mẫu đoạn trích "Hạnh phúc tang gia" Vũ Trọng Phụng xuất sắc sử dụng ngòi bút châm biếm đầy hài kịch để thể chất tương phản việc Ở đó, rởm, đồi bại phô hết 23 Đề 2: Nghệ thuật trào phúng DÀN Ý THAM KHẢO A Mở - Đôi nét tác giả Vũ Trọng Phụng đoạn trích Hạnh phúc tang gia: Một bút thực chủ nghĩa tiêu biểu văn học nước ta trước Cách mạng tháng Hạnh phúc tang gia trích tiểu thuyết thực thành công ông - Đoạn trích nói riêng tác phẩm nói chung xây dựng thành công nghệ thuật trào phúng đặc sắc B Thân B1 Nghệ thuật trào phúng gì? - Trào phúng : nghệ thuật gây tiếng cười mang ý nghĩa phê phán xã hội - Để gây tiếng cười trào phúng, điều quan trọng tạo tình mâu thuẫn tổ chức truyện làm bật mâu thuẫn B2 Nghệ thuật trào phúng đoạn trích a Mâu thuẫn trào phúng xây dựng thành công - Thể tựa đề: + “Tang gia”: nhà có đám, đáng với hồn cảnh đó, khơng khí phải tràn ngập nhiều buồn tiếc + “Hạnh phúc”: Cảm xúc gặp chuyện nhiều niềm vui, cảm xúc đối lập hẳn với hoàn cảnh “tang gia” ⇒ nhan đề chứa đựng mâu thuẫn trào phúng hàm chứa tiếng cười chua chát, kích thích trí tị mị người đọc: - Thể niềm vui người gia đình ngồi gia đình: + Nhà chuyện buồn nhân vật gia đình khơng giấu niềm vui đạt mục đích khác + Những người ngồi gia đình: Mừng vui khoe mẽ, chim chuột, xem đám ma to… - Mâu thuẫn trào phúng xuyên suốt cảnh đám ma: đám ma to, đông, tiến hành trọng thể, đám ma gương mẫu Nhưng lại giống đám hội, đám rước b Nhân vật trào phúng 24 - Cố Hồng: vui diễn trò già yếu trước người, mơ màng nghĩ mặc áo xơ gai, lụ khụ ho khạc mếu máo ⇒ người háo danh bề ngoài, khơng tiếc thương trước chết người sinh - Ơng Văn Minh: thích thú chúc thư vào thời hành khơng cịn lý thuyết viễn vơng - Bà Văn Minh: mừng rỡ lăng xê mốt y phục táo tạo - Cô Tuyết: Được dịp mặc y phục “ngây thơ” để chứng tỏ cịn trinh tiết, buồn “buồn lãng mạn” khơng thấy người tình - Cậu Tú Tân: sướng điên người lên dịp sử dụng máy ảnh lâu dịp dùng đến - Ơng Phán: Sung sướng khơng ngờ sừng đầu lại có giá trị - Xuân tóc đỏ: Hạnh phúc đặc biệt nhờ mà cụ Tổ chết, danh giá uy tín lại to - Cảnh sát Min Đơ Min Toa:“giữa lúc khơng có đáng bị phạt…đương buồn rầu…thì sung sướng cực điểm” - Bạn bè cụ cố Hồng: kẻ vừa háo danh, vừa háo sắc, họ chia buồn để khoe khoang loại râu ria huân huy chương - Hàng phố: đám ma đến đâu huyên náo đến đấy, phố nhốn nháo khoe đám ma to, thiên hạ chu ý vào kiểu quần áo tang ⇒ Bức tranh trào phúng chân thực mang đậm tính hài hước, nhân vật trào phúng thể rõ nét, tìm thấy niềm vui đám tang nên buồn thương c Cảnh tượng trào phúng - Cảnh đưa đám: + Chậm chạp nhốn nháo + Các loại kèn ta, Tây , Tàu lố lăng + Người đám nói chuyện bàn tán + Điệp khúc “Đám đi” - Cảnh hạ huyệt: + Cậu Tú bắt người tạo dáng chụp ảnh + Cụ cố Hồng: tỏ chí hiếu lại lộ giả dối 25 + Phán mọc sừng khóc oặt người lại giúi vào tay Xuân tờ đồng lại khóc oặt người ⇒ Càng thể rõ “trào phúng” đoạn trích C Kết - Khẳng định nghệ thuật trờ phúng thể thành công đoạn trích - Nghệ thuật trào phúng góp phần phơi bày hợm hĩnh, lố lăng, bịp bợm xã hội tượng lưu BÀI LÀM THAM KHẢO Vũ Trọng Phụng nhà văn thực trào phúng bậc thầy văn học Việt Nam đại Ông mệnh danh ơng vua phóng đất Bắc với lối miêu tả chân thật tới tàn ác, trào phúng tới chua xót Hạnh phúc tang gia tác phẩm tiêu biểu ông Bằng nghệ thuật trào phúng ông khắc họa tranh lố bịch sống người gia đình Nghệ thuật trào phúng nghệ thuật gây cười nhằm đả kích, mỉa mai, châm biếm tượng xấu xa đời sống Nó biểu qua tình huống, chân dung nhân vật biếm họa, nghệ thuật phóng đại, ngơn ngữ, giọng điệu đầy tính mỉa mai Hạnh phúc tang gia tạo nên mâu thuẫn nhắc đến tang gia nhắc đến gia đình có người Lẽ ra, khơng khí bao trùm phải ảm đạm, nỗi buồn thương trước người khuất, đây, tác giả lại sử dụng từ hạnh phúc Hạnh phúc mang ý nghĩa vui vẻ, sung sướng, thỏa nguyện nỗi mong muốn lâu mà ngụ ý đầy mỉa mai, trách móc Chính nhan đề lột tả tính châm biếm, mỉa mai gia đình trước Tình truyện đặc sắc chỗ đoạn trích gắn liền với cụ cố Tổ Khi cụ sống, cụ lập di chúc để chia tài sản cho cháu sau qua đời, điều tạo nên sức hấp dẫn cháu với mong muốn cụ Khi cụ cố Tổ ốm, thay tìm thầy thuốc giỏi để điều trị lại tìm bác sĩ khơng chun ngành, hàng ngày nguyền rủa cho cụ cố nhanh để mang di chúc chia chác Tình cịn đặc sắc chỗ tác giả nói "Ba hơm sau, ông cụ già chết thật", chết giả khiến cho cháu vui mừng Niềm vui thể qua nhân vật biếm họa câu chuyện 26 Cụ cố Hồng - trai trưởng người cố "Cụ mơ màng đến lúc mặc đồ xô gai chống gậy ho khạc, mếu máo để cụ phô trương với thiên hạ gia đình đại phúc cháu trưởng thành" Đấy niềm hạnh phúc riêng cụ cố Hồng, trai trưởng mong muốn mặc đồ xô gai ông phải người không muốn nhất, ông phải người đau buồn lại trạng thái mơ màng đến kỳ lạ Bản thân cụ hiểu "trên thông thiên văn tường địa lý" thực chất lại người Cụ có dịp thỏa mãn lợi ích cá nhân, mà hút thuốc phiện, quát tháo người người ta đếm đến 1872 câu "biết rồi, khổ lắm, nói mãi" Rồi nỗi lo lắng để tổ chức cho đứa gái đám cưới nhanh chóng cho đỡ tốn nhà, để che đậy xấu xa, hư hỏng gia đình danh giá Ơng Văn Minh - cháu đích tơn cụ cố Tổ Ơng có niềm hạnh phúc kỳ qi với lý lẽ áp dụng "đúng lúc" "kịp thời", chúc thư vào thời hành khơng cịn lý thuyết viển vơng Cái chết ơng nội dịp may có để Văn Minh phơ trương tiệm may Âu Hóa Rồi ông có nỗi niềm lo lắng báo đáp cơng ơn Xn tóc đỏ có cơng làm cho ơng nội chết nhanh nên Văn Minh vị đầu, bứt tóc, vẻ mặt đăm chiêu thật phù hợp với hồn cảnh đám tang lúc Cơ Tuyết - cô gái lẳng lơ cố gắng người trinh tiết Cái chết cụ cố dịp để cô chứng minh với thiên hạ chưa đánh chữ trinh Cơ diện trang phục ngây thơ đến lố bịch nhất, lả lơi với vị quan khách tới dự đám tang cụ cố Tổ Cô cố gắng đưa mắt nhìn đám người tới viếng mà khơng thấy bạn trai đâu cả, nên cô giận, cô buồn mang vẻ mặt "buồn lãng mạn" khiến nghĩ đứa cháu gái thương ông tới chà xát tim Cậu Tú Tân ông Phán mọc sừng tiêu biểu cho chân dung biếm họa lúc hạ huyệt Tú Tân vui mừng, với máy ảnh nên bắt bẻ người đứng trước cảnh hạ huyệt phải gục đầu, chống gậy, cong lưng chẳng khác phim có người đạo diễn khó tính để lưu lại cảnh đau buồn giả dối từ trước tới Cịn ơng Phán mọc sừng khóc đến oặt người khơng thơi Tiếng khóc tưởng chua xót vang lên âm giả dối: "Hứt hứt hứt ", lố bịch rõ với mục đích dúi tiền cho Xn Tóc đỏ liên minh, trao đổi toán cách sịng phẳng Nghệ thuật phóng đại nhà văn sử dụng triệt để miêu tả đối lập người giữ hình thức với chất bên Giọng điệu mỉa mai, hài hước, ngôn ngữ lai căng, ám thị chơi chữ tất để tạo nên tiếng cười chua xót, lời nguyền rủ chua cay, độc địa xã hội thối nát Bằng tài mình, Vũ Trọng Phụng khắc họa nên tranh phản diện xã hội phong kiến lúc Một gia đình với đại diện tiêu biểu nhất, với mặt trái xấu xa nhất, giả tạo 27 khắc họa thành công Tác phẩm để lại tiếng vang lớn lòng người đọc tình tiết khiến người ta phải nghĩ suy Chí Phèo – Nam Cao Đề 1: Tâm trạng Chí từ sau gặp Thị Nở BÀI LÀM THAM KHẢO Nhắc đến nhà văn Nam Cao khơng thể khơng nói đến ngịi bút phê phán thực xã hội Việt Nam trước sau cách mạng tháng Tám Nam Cao theo đường nghệ thuật thực “vị nhân sinh” tạo nhiều tác phẩm thấm đượm tư tưởng nhân đạo sâu sắc Nhà văn có nhiều tác phẩm thấm đượm tư tưởng nhân đạo sâu sắc, viết sống tối tăm, chật hẹp người nơng dân Trong “ Chí Phèo” xứng đáng kiệt tác, nhân vật tác phẩm Chí Phèo – nhân vật điển hình, người đặc biệt với sống đặc biệt Tâm trạng nhân vật biển đổi linh hoạt có lẽ dâng trào tình u thiên sử Thị Nở Chí Phèo bắt đầu Trên giới có nhiều tác phẩm văn học viết tình yêu thiên sử, tình cảm sáng, cao đẹp, ln ẩn náu tâm hồn người Ở nước Anh có kịch tiếng tình u Roomeo Juliet, Trung Quốc có chuyện tình Qch Tĩnh – Hồng Dung Cịn Việt Nam nhắc đến tình yêu thiên sử phải nhắc đến mối tình Thị Nở – Chí Phèo, tình u hai người khơng tưởng hồn cảnh khơng tưởng Những đọc tác phẩm “ Chí Phèo” khơng thể qn nhân vật Chí Chí Phèo đứa trẻ mồ côi, không cha, không mẹ, bị bỏ rơi bên lị gạch cũ bỏ khơng Nhờ chén cơm người làng, Chí lớn lên trở thành người lương thiện với ước mơ nhỏ bé, bình dị Năm 20 tuổi, Chí làm anh canh điền cho nhà Bá Kiến Vì ghen vu vơ Bá Kiến, Chí bị đẩy vào tù Sự độc ác tên địa chủ khét tiếng với dã man nhà tù thực dân làm thay đổi người Chí Bảy, tám năm sau Chí tù bị tha hóa nhân hình lẫn nhân tính Chí trở nên người quỷ làng Vũ Đại, Chí uống rượu say , tìm đến nhà Bá Kiến trả thù với xảo quyệt Bá Kiến biến Chí thành tay sai đắc lực Từ đây, Chí uống rượu say chửi làng xóm, Chí cướp bóc, rạch mặt ăn vạ quẩy phá tất người Tưởng Chí sống kiếp chôn thây bụi Nhưng khơng, Chí thấy tia sáng dẫn lối đời Dưới đêm vắng, vầng trăng sáng tỏ làm chứng, Chí Phèo gặp Thị Nở – tình yêu thiên sử đời Trong buổi đêm ấy, Chí Phèo gặp Thị Nở không đơn giản va chạm xác thịt mà khơi dậy thứ tình u mang tính người.Một quỷ làng Vũ đại cộng với người phụ nữ xấu làng thành 28 tình yêu kỳ diệu Kỳ diệu chỗ, người lưu manh hóa, bị làng xa lánh lại có tình u Kỳ diệu chỗ, người phụ nữ ngẩn ngơ, xấu ma chê quỷ hờn lại có tình u Đó điều kỳ diệu , điều kỳ diệu thay đổi người Quỷ say ngàn năm tỉnh dậy sau đêm, người lưu manh cảm nhận sống Trước đây, vây quanh Chí có rượu cay, rượu thơm, rượu nồng Nhưng đây, Chí tỉnh rượu sau năm say triền miên Trận thổ đêm loại bỏ hết men rượu người Chí, Chí cảm thấy tỉnh hết Lần đời Chí nghe thấy âm sống “Mặt trời lên cao nắng bên rực rỡ, lúc nghe tiếng chim bên đủ biết… chim hót ngồi vui tai q! Có tiếng cười nói người chợ, anh thuyền chai gõ mái chèo đuôi cá Những tiếng quen thuộc hơm chẳng có, hơm hẳn nghe thấy” Một người Chí có rượu làm bạn mà nghe thấy tiếng gọi sống, điều kỳ diệu Điều kỳ diệu khơng có thế, lần Chí biết chiêm nghiệm đời mình, “ Tỉnh dậy hẳn thấy già mà cịn độc”, Chí sang dốc bên đời mà cịn lẻ bóng Những người tuổi Chí có gia đình sum vầy hạnh phúc, cha qy quần Nhìn lại đời, Chí thấy yếu nhiều, chỗ hư hỏng nặng nề Chí nhớ rằng, trước Chí có ước mơ, có gia đình nhỏ bé, chồng cuốc mướn cấy thuê, vợ dệt vải Nhưng xã hội mà Chí quên đời Mọi người sinh không độc ác mà xã hội tàn bạo biến họ thành người khác, bị lưu manh hóa, bị xã hội coi thường, khinh bỉ, xa lánh Và rồi, thị Nở xuất hiện, thị sang mang cho Chí bát cháo hành nóng hổi, bát cháo hành khơng Chí giải cảm mà cịn quan tâm tay người đàn bà Thị quan tâm, chăm sóc Chí thật tốt, tình cảm thị gửi đến cho Chí đột ngột khiến Chí ngạc nhiên “ thấy mắt ươn ướt” Cầm bát cháo tay hít dài, húp mạch đến cạn bát Chí thấy cháo hành ngon làm sao, “ người suốt đời không ăn cháo hành cháo hành ăn ngon” Giờ đây, Chí tin tưởng thị làm cầu nối đưa Chí giới phẳng kia, Chí muốn làm người lương thiện Thế biết, lương thiện người ẩn náu góc khuất họ bị biến thành quỷ Đương lúc niềm tin dâng trào chí Phèo lại rơi vào bi kịch đau đớn bi kịch lúc đau gấp trăm ngàn lần, thị Nở cự tuyệt Chí Phèo Đang lúc tình u say đắm ,thị Nở thương Chí Phèo, Chí Phèo mến thị Nở mà bà cô thị rắc tâm chia cắt mối tình đẹp Thái độ bà thị đại diện cho 29 thái độ người dân làng, họ khơng thể tiếp nhận lại Chí Phèo, ước mơ Chí Phèo bị dập tắt , đời Chí trơi đâu? Theo tính sẵn có, buồn Chí tìm đến rượu, uống cho say để quên đời lần thế, Chí lại uống rượu Rượu ln trung thành với Chí Chí uống lại tỉnh, tỉnh lại buồn Chí thấy thoang thoảng mùi cháo hành Trước lúc uống, Chí định bụng đến nhà Thị Nở giết nhà mụ đàn bà xấu xí có rượu người, Chí lại xách dao đến nhà Bá Kiến Chí địi lương thiện: “ cho tai lương thiện”? Chí giết chết Ba Kiến tự sát, Chí chết giãy vũng máu, Chí chết Chí khơng muốn trở lại kiếp quỷ Cái chết Chí giải cho đau khổ, đời Chí đặt dấu chấm hết Tâm trạng Chí Phèo từ sau gặp Thị Nở nhà văn Nam Cao miêu tả sâu sắc Bằng việc sử sụng nhiều biện pháp nghệ thuật như: miêu tả phân tích tinh tế diễn biến tâm lí nhân vật, xây dựng nhân vật điển hình hồn cảnh điển hình, kết cấu truyện linh hoạt , mẻ, phóng túng sử dụng ngôn ngữ tự nhiên, giản dị sử dụng ngữ đan xen cách trần thuật linh hoạt, tạo nên tình yêu thiên sứ thị Nở Chí Phèo Khép lại truyện ngắn “ Chí Phèo”, tác phẩm thể giá trị thực giá trị nhân đạo sâu sắc mẻ Hiện thực chỗ phản ánh số phận bi thảm người nông dân bị áp bóc lột trước cách mạng Đồng thời tố cáo chế độ thực dân nửa phong kiến tàn bạo Còn nhân đạo chỗ , phát miêu tả phẩm chất tốt đẹp người họ biến thành quỷ “ Chí Phèo” kiệt tác văn học Việt Nam Đề 2: Tử tưởng nhân đạo sâu sắc mẻ BÀI LÀM THAM KHẢO "Ở tác phẩm thực lớn chủ nghĩa thực kết hợp với chủ nghiĩa nhân đạo Khơng có cảm hứngnhân đạo "chủ nghĩa thực" dễ hoá thành chủ nghĩa tự nhiên cường điệu qua nhếch nhác xấu xí ngưịi lao động xem họ lồi vật Quan điểm Nam Cao nhà văn phải "cố tìm mà hiểu" "cuộc sống đáng thương" "cái tính tốt" người nghèo thường bi che lấp vùi dập Cảm hứng nhân đạo Nam Cao thể thông cảm sâu sắc tác giả người Chí Phèo Ở nhân vật xấu xí nhếch nhác đến tuyệt vọng tác giả nhìn nhận phần nhân tính cịn lại: Sau đêm âu yếm với Thị Nở thấy Chí Phèo khác Thị Nở khơi dậy sinh vật gã đàn ơng tình u thương mộc mạc thức dậy Chí Phèo tình cảm nhân tính sơ đẳng Lần Chí Phèo mắt ươn ướt "tiếng cười nghe thật hiền" Lần sau năm 30 Chí Phèo lại nghe thấytiếng chim hót vui vẻ tiếng cười nói người chợ tiếng anh thuyền chài gõ mái chèo đuổi cá…Những âm vang đọng sâu xa lòng Chí Phèo tiếng gọi tha thiết sống Chí Phèo kiệt tác xi đại Viẹt Nam tác phẩm bút pháp thực xuất sắc kết với cảm hứng nhân đạo sâu sắc vấn đè then chốt văn học lớn thời đại " "Khởi đầu thực câu chuyện Chí Phèo hình ảnh biểu tượng lị gạch cũ kết thúc hình ảnh – biểu tượng thống tâm trí Thị Nở Chí Phèo có kết cấu đóng Tính chất đóng kín là số nghệ thuật truyện ngắn Nó đổ bóng vào khơng gian thời gian truyện hằn dấu số phận nhân vật mà cịn khớp với hồn cảnh làng xã Việt Nam đồng trung du Bắc trước Cách mạng tháng Tám năm bốn nhăm Nam cao kết thúc truyện ngắncủa chết Chí Phèo lặp lại hình ảnh lị gạch cũ Nhưng khơng mà Chí Phèo ông gây ấn tượng câu chuyện người cụ thể làng cụ thể Bởi lẽ Chí Phèo chết để lại Chí Phèo "tre già măng mọc" theo nghĩa trực tiếp mặc khác quan trọng phổ biến lò gạch làng quê – yếu tố tượng trưng cho lặp lại cấu trúc làng xã Hơn Việt Nam xưa đất nước người nông dân áp đảo tuyệt đối họ dân số diện tích địa bàn cư trú thành thị phương Đông tiền tư chủ nghĩa thường nơi đầu não hành sở kinh tế làlà kinh tế tiểu nơng cấu trúc xã hội cấu trúc làng xã Được chiếu rọi ánh sáng nhìn hình tượng Chí Phèo lớn lên bước khỏi mảnh đất cụ thể làng Vũ Đại bước khỏi mảnh đất chật hẹp làng nói chung để lấy vóc dáng tồn xã hội Đồng thời ngược hướng với phát triểntheo chiều kích quy mơ hình tượng Chí Phèo cịn phát triển theo chiều hướng kích vĩ mơ Nó thu nhỏ lại từ diện mạo cụ thể đến vô diện mạo từ hữu hình đến vơ hình Nó tạo thành gọi chất Chí Phèo gia nhập họ hàng với AQ chất Ơblơmơp chất Đơng Kisốt…lẩn quất người mà đơi điều kiện định người ta thống nhìn thấy thống nghe thấy hình dáng hành vi ăn nói kiểu Chí Phèo…Chí Phèo sống với sống sống 31 ... viên quản ngục sau ngư? ?i tử tù khơng thể từ ch? ?i mong muốn đáng ngư? ?i biệt nhỡn liên t? ?i B2 Diễn biến cảnh cho chữ 18 + Th? ?i gian: Tình cho chữ diễn tự nhiên th? ?i gian đêm l? ?i th? ?i gian cu? ?i. .. biệt nhỡn liên t? ?i sở thích cao quý, hướng văn minh, văn hoá cảm hoá tr? ?i tim dường đúc thép Th? ?i độ biệt nhỡn liên t? ?i HC quản ngục liên t? ?i trả ân ngư? ?i đ? ?i xử tử tế, biết ch? ?i chữ mình, mà trân... Liên sống mơ tưởng Đó âm chờ đ? ?i hi vọng dư âm tiếc nu? ?i Đặc biệt hình ảnh chuyến tàu đêm qua phố huyện vừa niềm tiếc nu? ?i khứ tư? ?i sáng vừa niềm an ? ?i vỗ l? ?i vừa gióng lên tư? ?i sáng tương lai