Quan việc nghiên cứu về Thế giới nghệ thuật tiểu thuyết Lê Khâm qua Bên kia biên giới và Trước giờ nổ súng, luận văn góp phần đi sâu nhận diện chằng đường đầu trong hành trình sáng tác của Lê Khâm nói riêng và của nền văn xuôi cách mạng nước ta nói chung.
Trang 1BỘ GIÁO DỤC VÀ ĐÀO TẠO ĐẠI HỌC ĐÀ NẴNG
EHUYÊN
THẺ GIỚI NGHỆ THUẬT
TIEU THUYET LE KHAM QUA
BEN KIA BIEN GIOI VA TRUOC GIO'NO SUNG
LUẬN VĂN THẠC SĨ KHOA HỌC XÃ HỘI VÀ NHẪN VĂN
Trang 2BỘ GIÁO DỤC VÀ ĐÀO TẠO AI HỌC ĐÀ NẴNG
BÙI THỊ LỆ HUYỆN
THẺ GIỚI NGHỆ THUẬT
TẾU THUYẾT LÊ KHÂM QUA
BÊN KIA BIÊN GIỚI VÀ TRƯỚC GIỜ NO SUNG
Mã số: 6022.0121
LUẬN VĂN THAC SI KHOA HQC XA HOI VA NHAN VAN Người hướng dẫn khoa học: TS.PHAN NGỌC THỦ,
Trang 3
Ti cơm đoun đậ lồ cơng trinh nghiên ein ia rng tb
Các sổ liệu, kb quả nêu trong luận tân là trung dhực vã chưa từng được a cũng bổ rong Bằ kỹ cơng trình nào Kh
Trang 4
MỠĐẦU '
1 Lý đ chọn để li 1
3 Lịch sử vấn đề 2
3 DSi tượng và phạm vỉ nghiên cứu 1
-4 Phường phập nghiên cứu 7
5, Những dơng gĩp của luận văn
6, Câu trúc ủa uộn văn
'CHƯƠNG 1 VÈ KHÁI NIỆM THẺ GIỚI NGHỆ THUẬT VÀ HÀNH
“TRÌNH SÁNG TÁC CỦA LÊ KHẨM 9
LL VE KHALI NIEM THE GIGI NGHE THUAT 9 12 CUOC BOL, QUAN NIEM NGHỆ THUẬT VẢ HÀNH TRÌNH
SANG TAC CUA LE KHAM 0
L21 Cuộc đồi của một nhà văn chiến 0
L22 Quan niệm nghệ thuật "
123 Những chặng dưỡng ng ác 7
'CHƯƠNG 3 BỨC TRANH HIỆN THỰC VÀ HÌNH TƯỢNG NHÂN VẶT TRONG BEN KIA BIỂN GIỚI VÀ TRƯỚC GIỜ NĨ SÚNG 35
.31.BÚC TRANH HIỆN THỰC, 28
3.11, Hiện thực chiến tranh khốc liệt 2»
2.12 Hign thye cuộc sống 39
2.2 NHONG HINH TƯỢNG NHAN VAT NOL BAT a7
32.1 Hình tượng người chiên st 4
.223 Hình tượng người phụ nữ ot
Trang 5'CHƯƠNG 3 NHỮNG PHƯƠNG THỨC NGHẸ THUẬT NĨI BẬT
TRONG BÊN KIA BIEN GIOI VÀ TRƯỚC GIỜ NĨ SÚNG + 31 KHƠNG GIAN VÀ THƠI GIAN NGHỆ THUẬT n
3111 Khơng gian nghệ thi, 2
3.12 Thời gian nghệ thuật 8
33 NGHỆ THUẬT XÂY DỰNG NHÂN VAT sỹ
3/21 Nghệ thuật xây đựng nhân vặt thơng qua tinh buồng kịch ính S8 3/22 Nghệ thật xây dựng nhân vặthơng qua ngơn ngữ và hành động 92
33 NGƠN NGỮ 9
Trang 6
1, Lý do chọn dỀ tài
CCing với Vồng mỏ (1951) của Võ lHuy Tâm, Xung hich (1951) eta Nguyễn Định Thị, Con er (1959) của Nguyễn Văn Bổng, ĐẮ: nước đing lồn (1955) của Nguyên Ngọc bai lúc phẩm Ben kia bién giới (1958) và Tước giờ 1nd sing (1960) của Lê Khâm là những hiện tượng nỗ bậi, mở đầu báo hiệu cho sy uất hiện đồng chây của tễuthuyt viết v hai cuộc chiến ran quắc
lá của dân tốc ta trong gin suit cd thé ky XX Do vậy, việc m hiểu, "nghiên cứu thể giới nghệ thuật của máng săng tác nãy khơng chỉ để tếp tue “hận điện một đặc diễm nỗi bật cin én ình văn xuơi Việt Nam hiện đi; mà qua đĩ cơn thấy được những đĩng gốp lớn ao của các thế hệ nhà vn-chiế sĩ "tt tong sự nghip cao ã bảo vệ Tổ quốc và xy dựng nễn văn học mới
TIữn nữa, trờng những thành tựu buổi đầu văn xuơi nước tà sáu Cách mạng tháng Tâm 1945, hai tấc phẩm én Sia ign giới Và Trước gi nổ sống, của Lê Khim đã gĩp phần phản ánh kịp thời và bổ sung một mảng thể giới biện thực về cuộ chiến đầu vớ muơn vân gian khổ b sinh của những chiến sĩ quân nh nguyện Việt Nam dễsắ cánh cũng nhân dẫn các bộ tộc Lào ding lên chống thục dẫn Pháp xâm lược Cĩ hễ nĩi được tẳng, vào tời điểm hai ắc phẩm nảy ma đồi, văn xu ước ta chưa cổ si viết về để ải nảy: thể nhưng ch ến nay những dạc điểm nội bật về thể giới nghệ thuật của ai tắc phẳm Ben kia bién giới và Tước giờ nổ síng dường như cũng chưa được giới "nghiện cửu quan tâm dũng mức,
"Mặt khác, rong dội ngũ nhà văn - chiến tên dất ước la, LẺ Khẩm - Phan Tổ (1930
‘Quang a thục sự sống ht mình cho cuộc đi, cho quế hương và cho sing a0 nghệ thuật, Với ơn, trang văn và trang đời là một, ngơi bột là vũ Khí chiến
Trang 7
dấu và cũng chính là ý nghĩa của sự sống Vi vậy, tim hễu về đề di Thể giới nghệ tuật tu thớt lẽ Khẩm qua "Bên Ka Biển giới” và “Trước giờ nỗ súng” trang tồn bộ sự nghiệp cao cả củ ơng qua từng chẳng đường, sề mãi vẫn là những bài họ lớn dẫy sức bắp dẫn và bổ ch
3 Lịch sự vấn để
.-1.Một số bà vig lin quan gi fp én đ tài
[Nam 1983, Lê Thị Đức Hạnh tong bài vit Pham Tie (L2 Kham) cho ing "L2 Khơm là một rong số các nhà vẫn mã cách mạng Vit Nam dB sin xinh và mơi ưỡng tài nũng vũ sự nghiệp của anh gỗn lên với quá trình phá:
"yiển của cơng cuộc giải phỏng độn tc, giải phịng đẫt nước "60, tr 328] “Sau kh điễm qua những tác phẩm của Phan Tứ túc gi bài vế chỉ ra đặc điễm sing túc của nhì văn từng giai đoạn, Những tác phim vide về chiến tưởng Lio "Lê Khơm dht sự say sưu xúc động KH ãi Mện những người "hững việc, những tình huổng chứa chan th thận hỉ sinh dũng cản của quân tình nguyện Viet Nam về tính thần Bắt Hhuất li cường của quốn dâm Lâo đẳng thời là nh thản quốc tễ vỡ sản chân chỉnh giữa lai dân tộc anh em” (60, 312) Nhà văn đã gởi gắm những suy nghĩ, âm huyết của mình trong “những tang viết ở chiến tường mién Nam-"Phan Tit rét nhay ben nen kh vế về cuộc chiến tranh cách mạng dã d sâu thé hiện tâm trang, vai trả và vị 9i của các tẳng lớp quấn chúng, những con người làm nên leh sử" |6), 6333|, Theo Lê Thị Đức Hạnh, những rang vit của Lê Khâm đã làm hiện ra một cuộc chiến đẫu đây cam ao, gian khơ, căng thing, 6 lệ, khẩn rương, "những tỉnh cảm nhng âm yêu thương: inh thn la quan cfc mang, vi cf tinh yêu quê hương, yêu đất nước, yêu đân tộc chân tnh sâu sắc,
Trần Đăng Suyễn ung “Piaw Tí rới những iễu duyết ấ vẻ chiêm tăm 1983, cho rằng: "Hạt nhân cơ bản chỉ phối tồn bộ sảng tác của
tranh
Trang 81 phầm chất ắt dẹp, anh hùng mà củn là mơi trường sẵn lọc phn hea con "gười Quan miệm đồ về chiến anh cũng nất quản với guan nệm vễ chốc đời chung của nhỉ ăn” |6D, tr 373) Từ cải nhịn về hiệ thực chiến anh và con người của nhà vẫn, the tác giả bi vế thì Phan Từ là ngubi 68 “phon cách hiện dực tính do” 60, T3]
Trong bầu hết các sing tác của Phan Tứ, bệ thẳng nhân vật đều được sảng lọc từ chiến trình, Nhân vật trưởng thành hơn từ chin tranh sách mạng “Tr ds te giả nhận xt "Cách nhấn chiến ranh thả tồn diện và su sắc đã gĩp phản co tác piẩm của anh cĩ chu sâu hiện thực, phản ánh được những Hổ kiên gian Khổ phĩc tạp của cách mạng trình được cái hin don giản chiến diễn một chẩu vẻ chiến tanh” (60, 383] Nhờ ấn bỏ vửi hiện thực, "bám sắt cuộc sống, ễu thuyết Phan T phát hiện rà những vẫn đề mới mẽ
ong tư tường và vốn vẫn hơa sâu rộng của mộ tâm hồn nghệ st
(Cig ti hiễu về đề bi hiến anh rung ing tác của Phạm Tứ, năm, 1984, Trân Ngọc Tuần tong “Phan Tứ - vii suy nghĩ nhỏ về những trang viếtchiến ranh“ viết "Phan Tí là một rong số nhà vấn đi đến cùng với đễ dài duấn tranh và cách mạng Và dĩ bằng cả chỉnh cuộc đổi cổng hiễn đây “hi huyễ của minh [60, tr 390), Từ truyện ngẫn đầu tay Một ngày Bên in “dịch đến những trang viết cuấ cũng của bộ iễu thuyết Ngưới cũng quố, Pham “Tứ cũng chí theo đuỗi để ti chiến tranh, Trong các tác nhằm của mình, ơng Ign quan niệm *Khỏng cĩ cƯỞ đúng giầu trong chiết traal! Con người Bị sảng ắc đề đạt đề ri phải chọn một í đất ioft giãa bi đu sng" 60, 10390], Quan niệm đơ đã tạo ra ngơi it qu 1 sink tio của nhà văn nh “một số nhà phê bình nhận xé, nhưng theo ác giả bài viết chính sự lí tí th tảo và ạeh tồi của Phan Tứ đã phản ánh chính xác bản chất, quy lut của chiến tranh eich mang
`2 Những bài viết trực iếpiên quan dén đ tài
Trang 9sên, nha chung, những cơng tỉnh nghiền cứu và những bài viết về bai tên thay Ben Ka ign gid va Te giờ nổ súng khơng nhiều
[Nam 1962, Hữu Hồng tong bài viết “Trước giờ nỗ sống của EZ “Nhơm” dt nêu nhận xế ấn lúa biên giới và Trước gi nổ sống "ợ thuộc
loại hồng tác phầm đâu tụ, nhưng tử chủ đã nội dụng tự tưởng đến các: bi ign hi thức nghệ duật đề tương đối cĩ nhu sảng tạo đúng chủ hin thy ở một xà văn trẻ 6, tr 13] Chủ đ chính của tác phẩm Trước iở nỗ sing đồ là "piẫn chất anh hùng của những người chin sĩ cách mạng, ơng phân bit fa Lao hay Vier 60, t 17], Trong áe phẩm, nhà văn đ “ca ng bin chất anh hùng, tâm hỗn dep đỡ củ quý vổ cùng của các chỗn sĩ cách nang tác phầm tyẫn dẫn cho người dọc sức cảm thơng, Kính phục mốt iu” và "gậy cho người đọc một lơng tin mạnh nề vào tiền đổ t thẳng của se nghiệp cách mạng“ |6, 21] Thành cơng của Trước gi nổ dũng là ở những điềm sàu
“Thứ nhấ, tác phẫm cĩ giá tĩ giúp người đọc nhận thức được bản chất tố đẹp của các nhân vật mã cịn "kích dc, di đúc lọ phái sy nội, phải wơ lên pả với ới một cả gi” (60 1.24]
Thứ bai rịng quế tình xây dụng nhân vặt tác giả đã tạo ra được những shin vat sing cu thể, cỏ tim hỗn phong phú, cổ cánh rõ nết vì phục vụ đắc lực cho chủ đ tác phẩm
Trang 10[Nam 1974, trong Tiểu thuyết Việt Nam, hiện di, Phan Cự Đệ kh vớt về sự phát tiễn mạnh mẽ của tu duyổt hiện thực xã hội chỉ nghĩa đã nhận Xx& về về đẹp của người chidn st wong udu thuyết Trước giữ nổ súng: Tác phẩm dã nổi lên được những gian kd hi sinh diẫm lặng của bộ dội ta tên “một chin trường mênh mơng, xa lạ rững nữi hoang tu wi hong wich “dong đứng, những rừng tranh cấy, những vực sâu tim, những cơn mưa là "út ngữ Lê Kham đã ca ngợi mi tập thể anh hùng của đội chun id 3 (CC), những chỗn sĩ trnh sất qong tiếp 48 vượi qua một hồn cảnh phí đường với những thử tách cao độ [I3 118-119}
'Nguyễn Văn Long, năm 2000, đánh giả về thể giới nhân vật của dên thuyê Trước giờ nỗ súng trong bài viết Sự vân động và những thành su văn xuơi Vigt Nam giải đạn 194-1975, hư sau: Phân Tứ ng từ những tic phim dẫu vào nghề văn lí tên hạt là Lẽ Khơm, nhất là cuẩn tu “hot Trước giữ nỗ súng, đã bộc ộ một cách nhìn hiện thực tinh táo, chặ chế Nhà ăn thường đạt nhân vật của nình vào những cảnh ngỏ căng thẳng, soy sắt để "bộc lộ chiều su tính cách và phẳm chắc Nhân vội của Phan Tứ cũng thường “được si it rong nhiều mỗi quan hệ xã hội Nhã vận Mơng nẻ tính vậc để cập những phic tp trong mỗi quan he gilt những con người trong cứng “àng ngữ cách mạng và phầh nào củ những mặt tiêu cực, những tơn tt Mỏ "ảnh thơi rong cuộc chiến đầu, Những nhân ve bib cia Phan Ti nhục “đại đội trường Lương (1 ước giờ nd sing), Them (An vi tơ) dẫu là những: co ngư giảu ngh lực, cĩ ÿ chí vượt lên những thử thách củ hồn cảnh để Tân tại [44 tr 175]
Trang 11chính là tinh hin dng cm, bi sinh, bản chất nh hùng cách mạng của người chiến sĩ và tính thần quốc tế vơ in, nh đồn kết của ha dân tộc Việt Lio, én can dd, hiện thực trong hai iễu (huyết khơng đơn giản phiến diện mã cỏ chiều âu, bởi nhà vấn dã phản ảnh hiện thục tính táo với những mặt da điện ca no, Hign thực chân thực ấy khiển người đọc "cảm nhận (im Ha âm ‘ong hom ban chit ech mang, sự lí sinh vã phẩm chất anh hùng của người chiến sĩ" [60,tr3§] Vì thể “cổ la tiểu th: đều được nh giá là nhờng Tác phẫm cĩ giả tị tong nẫn văn hỏa cách mạng, thơng chin ching Pháp ca dân (60, 1.14}
“Tiếp nỗi các cơng trình nghiên cr, nim 2011, Pham Ngoe Hi tong bài vết Thị pháp khơng gian ~ thời gian trong tiếu thuyét Trước giờ nỗ sing cia Phan Tử ã khái quất Xĩi tơm lạ thơng - thời gian cân ở là mới “đặc diễn của cất tmy‡n phiêu uu, và khi sắng tác Trước giữ nổ súng Phan Tie thức rấ rõ đều đá Tác giả ơng chỉ x" dàng thành cơng xuất sắc ơng gian vàtiờt gian nghệ thuật mồ cị tổ ra cĩ tài rong nghệ thud phan ich tâm ï nhân vặc Giọng vẫn lnh hoạt son chuyến, Kế hợp nhiễu giọng “điệu khác whaw (24,12)
Nhi lại một số cơng trinh nghiên edu rên, người dọc cĩ thể thấy khí viết về Phan Tữ và tiểu huyết Trước giờ nổ súng, cá tác giá chỉ dùng lại ở iệ tơm tắt hoặc phân tích một vài khía cạnh về nội dung hode nghệ thuật của tác phẫm, chưa cĩ những bãi viết tye tgp về iến Ki bi giới hoặc nêu cơ cũng chỉ giớithiu khái uất củn với Trước gi nổ súng Và chưa cổ nghiên sửa náo tập trang di su tue tip cw thể về thể giới nghệ thật tiểu thuyết Lê Khim qua hai te phi này
Trang 12sing dé pit hiệ thêm đơng gộp của nhàn và tiến ình phát biển của vẫn xu eich mang ni sig vt vin hoe Viet Nam nĩi chung,
3, Đi tượng và phạm vĩ nghiên cứu 3.1.Đỗi tượng nghiên cứu
Đi trợng nghiên cứu chính ca luận văn là thể giới nghệ thuật Hi thuyết Lê Khâm qua ha ác phẩm, đơn iu biển giới và Trước gi nd sing
3.2 Pham vi nghiên cứu
Luận văn giới hạ ở hai iễ thuyết Bội hia biên giới và Trước giờ nỗ singin wong cub Phan Tế tồn tập ấp 1) do Mai Hương sa tằm, biên soạn và giới thiệ [Nxb Văn học, Hà Nội, 2003) và cổ để cập t nhiễu đến các ác phẩm khác khi cần thiế so ánh
4, Phương pháp nghiên cứu .41- Phương pháp lịch sử:
Phuong pháp này gắn cảm hứng nội dung của túc phẩm với bối cảnh lich sử tác phẩm ra đời để nhận diện đúng đặc điềm nội dang và nghệ thuật gia ác phẩm,
.42 Phương phấp tiếp cận hệ thẳng,
Phuong phập này giúp người viết nhĩn nhận từng khía cạnh trọng tác phẩm như là một yếu tơ nằm trong hệ thơng cấu trúc chỉnh thể gĩp phần làm, "nến những nÉt đặc sắc của thể giới nghệ thật tác phẩm
-43.Phương pháp so sánh - đối chiều (đồng đại vàlịch đại) Phuong phấp này giúp người viết nhận ra những nết tương đồng và há biệt ca út pháp Lẻ Khẩm qua từng
Xhác nhau giữa sing túc của Lê Khẩm với iu thuyết của các nhà văn cùng thổi
-44 Phương pháp thống kê phân tích, ng hợp
Diy 1a phuong pháp chủ yếu đỂ người viết phát hiện những phương ciện ơ bin về nội dung v nghệ thuật của ai tiếu thuyết Trên cơ sở dĩ, luận
Trang 13văn cĩ thể dịnh giá những thành tựu và sự dịng gĩp của nhà vẫn Hong tiến trình vận động và phát iễn của nên văn xuơi cách mạng Viet Nam quá hai su chiến tranh vệ quốc (193-1915)
5, Những đồng gĩp của
“Từ iệc nghiền cứu về thể giới nghệ thuật du thuyết LẺ Khẩm qua đền
‘ia Biên giới và Trước qiở n súng, luận văn gốp phần di sâu nhận diện chẳng đường đẫu trong hành tình săn tác cls Lê Khâm nĩi ring và của nên văn "di ch mạng của nước ta ni chung
XKẾt quả nghiên cỉu của luận văn cĩ thể bổ sung lâm tà liệu tham khảo ‘ie hye cho vige day hoe phn văn học Việt Nam hiện đại trung nhà tường, ic big i rong vige tim hiễu về những đơng gp của một nhà văn xử Quảng
6 Cầu trúc của luận văn Ngồi phẫn Mở dẫu, phần được ida Khai hình 3 chương
Chương Ì: VỀ khi niệm th gửi nghề thuật và hành tnh sing tc của Le Khim
luận và Tài liệu tham khio, luận văn “Chương 2: Bức ranh hiện thực và hình tượng nhân vậ rong đớn kia ign giới và Tước giỏ nỗ ing,
Trang 14CHƯƠNG!
'VÈ KHÁI NIỆM THÉ GIỚI NGHỆ THUẬT VÀ HÀNH TRÌNH SÁNG TÁC CỦA LÊ KHÂM
1L1-VỀ KHÁI NIỆM THỂ GIỚI NGHỆ THUẬT
‘Theo Tir dién uật ngữ vân lọc: «Thể giới nghệ thất là khái niệm đăng để chỉ ính chỉnh thỂ của sáng tác nghệ thuật (một tác phẩm, mắt loi ình túe phẩm, sáng tác của tác giả, mộ trào lưu) Thể giới nghệ thuật nhẫn "mạnh rằng sáng tc nghệ thuật là một thể giới riêng, được tạo ra (heo các "nguyên ắc tự tường khác với th giới thực tại vật chất bay th giới dâm ỉ của con người, mặc dù nĩ phần ảnh các thế giới Ấy Thể giới nghệ thuật cỏ khơng gian ềng, thời gian tng cĩ quy Tut tâm (riêng cổ quan hệ xã hội in, «quan nigm do di, thang bie gi tị êng chỉ xuất hiện một cách cổ ước lệ trong sắng ác nghệ tuật Khái niệm thể giới nghệ (huậ giúp ta hình dung tính độc đâo về "Hư duy nghệ thuật” cũa ing tác nghệ thuật, cổ cội nguồn trang ca người nghệ »|[20,tr391-299] Từ cách hiu trên, người vết nhịn nhận thế giới nghệ thuật ii quan, văn hĩa chung, văn búa nghệ thut và cổ tinh sing to toan bp gắc phương điệ xẻ nội đụng và hình thúc tong một chính thẻ thẳm mĩ được Xây đứng bơng một bộ thơng nguyên ắc tự tưởng nghệ thuật, vừa bị chỉ phối bi cả ính sáng tạo của người nghệ sĩ, vừa bắt nguồn từ thể giới quan đặc điểm văn hỏa và ảm hứng của thời đại Ấy Tìm hiễu thể giới nghệ thuật là tim,
Trang 155
12 CUỘC ĐỜI, QUAN NIỆM NGHỆ THUẬT VÀ HÀNH TRÌNH SÁNG TÁC CỦA LỄ KHẨM
1.21 Chộc đi của một nhà văn = chiến sĩ
Lê Khim sinh ngày 20 thẳng 12 năm 1930 ti hành phố Quy Nhơn, tính Bình Định Tuy sinh ở Bình Định nhưng suỗt thời nin thiểu, Lê Kham sống ở quê ch: Quế Phong, Qu Sơn, Quảng Nam Ơng xuất thân rụng một gia định mã cả bên nội và bên ngoại đều cĩ tuyển thơng văn hêa, tuyễn thống yêu nước và tính thân cách mạng Ơng nội của Lê Khim là cụ Lê Tự, từng đỗ cũ nhân nhưng khơng ra làm quan mà tham gi ích cực phong trà uy Tân, Thân phụ là cổ gi sự tốn học 12 Âm (897-1976), một nhà gio
gừng là đố học ở trường Quốc học Huế, một người vừa điểm dạm vừa nghiêm túc và cĩ nh thần trách nhiệm cao rung nghề nghiệp, Vì th nhà giáo Lê Âm được abu thé bg bọc ở ở các trường trung học Vính, (Qui Nhon yéu gui, kinh rong Ong ngoại Lê Khim là cụ Phạm Châu Tránh — “một nhà thơ, nha vn gp phn thie ỉnh nhân tâm con người tong giả đoạn li sử dẫy bin động, người làm dẫy lên phong rảo yêu nước si nỗi rong những thập niên đầu thể kỉ XX; một nhà nho, một chỉ ĩ cách mụng cĩ lư tưởng tiến bộ vàlã người con ưu tử của quế hương Quảng Nam - Đã Nẵng,
Thân mẫu Lê Khim là bà Phan Thị Châu Liên tạ gọi là cổ Đặu, con g dầu cùa cụ Phạn Châu Trinh - vốn là người phụ nữ cương trực, c nh, hiểu biết nhiễu, Lê Khim là con thir tu cing lễ con tra duy nhất rong gia định cổ bây nh chị em đều tham gia Cách mạng
“Truyện thơng yên nước và làm Cách mạng của gia nh đã tác động đến Sự lựa chọn lẽ sống cho cuộc đời của chính nhà ăn Từ nhỏ, Lê Khẩm đã vớm, giấc ngộ cách mạng và cổ ý thức hoạt động xã hội Ơng hăng há làm i ae chuyên bảo chí, liệu bí mật cho Việt Minh huyện Qu Sơn (Quảng Nam) ti tam gia khỏi nghĩ giành chính quyền ở quê nhà khỉ Cích mạng thẳng 8
Trang 16" cân bộ tiểu nhỉ
"Nam, Quảng Ngĩi, Hà Tính, Học ết cấp ai tại rường Lê Khi, Quảng Ned Khi Trung Ương mổ trưởng trung học Huỳnh Thúc Kháng ( Hà Tĩnh ), Lễ [Khim vượt Trường Sơn ra Đức Thọ dễ học, Học xong rừng học, năm 1950 ng gia nhập quân đội, được kết nạp Đăng vào 20231950 Sau mười tắm thắng học lại Trưởng Lục quân Trần Quốc Tuần phân hệu Trung Bộ (Cần Kênh, “Thọ Xuân, Nơng Cơng, Như Xuân, Thanh Hĩa ), cuỗi năm 1951, ơng được phần cơng theo đội quản tình nguyện Việt Nam tham gia chiến đầu ở chiến tường Hạ lào
“Thing 11-1984, 18 Khim tr Ha Lâo hành quân về cảng Quy Nhơn và tập kết ra Đắc Với âm hồn yêu văn chương, hơn học hơi và khái khao tí thức, thắng 8 năm 1958, dng due ei theo hục khoa Ngữ văn khĩa 3 gường "Đại học Tổng hợp Hà Nội Lớp bọ cỗ 25 sinh viên, 6 lưu học snh, duy nhất Lê Khim là người cĩ ác phẩm đã xuất bản Ơng được bầu lm tổ tường tổ sảng tác với bày tổ viên ban đầu gồm: Nun Trinh, Hing Tin, Doan Minh, Tuần, Võ Văn Trực, Nguyễn Gia Nùng, Ngõ Văn Phú, Trần Nguyễn Vấn Mỗi thành viên rong tổ đều chân nh, cới nĩ, giúp đỡ lẫn nhau Lê Khim nổi tiếng "khe khơ, điều độ, mực thước” Tuy lã án bộ đã học nhưng ơng châm, Su dộn thuộc các nh dôn Thánh niên cứu quốc Quảng
chí, họ đều các mơn kể cả những mơn mọi người khỏ nuỗt như ngơn ngữ và Tiếng Nga Vẫn giản dị trong trang phục mẫu áo bộ đội ấu xanh, đội đp cao su bén canh cie sinh viên Hà Nội và cả những sinh viễn ngoại quốc ong giảng đường Đại bọc, Lê Khim luơn nh tỉnh giáp đỡ bạ bẻ, sing iu ding Xà gu làng nhân Vì thể nhiễu người yêu tễn ơng Tinh yêu của Lê Khâm và bà Phương Thảo - cơ nh viên khoa Sử cùng khơa, sau này nên duyên cùng ơng đĩ chốm nổ đưới mái trường Đại học
Trang 17
cuộc chiến chống MI Bing tinh yêu quê hương và lịng nhiệt huyết của tuổi ưẻ, Lê Khẩm xơng xáo đảm, “hận cơng việc của một ph viên tuyên truyền ở Bạn Tuyên huỗn Khu y Liên khu V, là ủy viền Đảng doin văn nghệ khu V, tam gia phát động phong trào quân chúng ở cơ sở Lê Khẩm đã lăn lộn với những cơng việc khác nhan tiên nhiều chiến tưởng đặc biệt lá chến uưởng Thang Trang bộ, Đây là “những năm thắng ơng theo sit từng đơn vị cơ sở để phát động quần chúng, đẳng khỏi, hết lên rừng lại xuống đồng hằng bảm trụ để sinh hoạt và chỗng căn cảng cần bộ, cùng nhân in Lới Bùn và vượt suới là Làm nhỏ, nhồ cĩ số: vũ suất lúa nẫy sốt rất lạc rồng, đối neo liên miên bị địch plục ick, sập Xúc, bắn pháo, nĩm bom [41 8-82] Nhà văn ~ người chiến sĩ Ấy dã sống với đồng bảo Thượng rừng các lăn chiến đầu dy de ching bly an Khost sẵn qua ngây dễ dành muỗi cho cách mạng hay ống với dồng bảo Kinh rong cắc làng mới giải phĩng, hằng ngày nghe máy bay dịch gầm ri, oanhtge da đội Sẳng và chiến đầu giữa bao hiểm nguy, gian khỗ nhưng Lê Khâm đã vượt lên tt cả dễ hồn hành xuất sắc nhiệm vụ của mình bồi những (oan di riêng:
Trang 18
6
"Những năm lãnlộn và xơng pha ở chiến rường, Lê Khâm bị nhiễm chất đốc hĩa họ và bị chấn thương cột sống bởi bom Napan Năm 1966, nhà văn a Bắc chữa bệnh Trong thốt gian nây, ơng cơng tác ại Hội Liên hiệp Văn học nghệ thuậi Việt Nam, quyền Tổng biên tập Nhà xuất bản Giải Phĩng "Nam 1970, ống được kế nạp âm Hội viên Hội Nhà văn Việt Nam,
Đủ chữa bệnh và cơng tá tại miễn Bắc nhưng tím lịng người con miễn [Nam vẫn đau đầu hướng về quê hương, Năm 1974, Lê Khâm tở li chiến trường miễn Nam, cũng anh em đithựctỄ ở vàng sâu, cơ mặt trong trận chiến đấu tến vào giải phĩng mảnh đất thân yêu - quế hương Quảng Năm - Dà ‘Ning (29.03.1975) Ơng kịp thơi gĩp phẫn vào cuậc Tơng tiên cơng mùa xuân
1915 chiến dịch Hỗ Chí Minh lịch si
Đắt nước hỏa bình, Lê Khẩm trở về sống và làm việc ngay trên mảnh dất quê hương của mình Nhà văn đâm nhiệm nhiễu chúc vụ quan rọng trịng Tội Nhà văn cũng như Hội Văn học nghệ thuật Quảng Nam - Dà Nẵng âu quả của những năm tháng trực tiếp ham gia chiến trường đã để li cho Lê XKhâm những di chúng nặng nỄ, từ 1983 đến 4-1995, ơng phải lên lục nằm viện dễ chữa bệnh Vừa vậ lộn với nỗi dau bệnh tặ, chạy đua với từ thần, giành gừng phất giãy của sự sống vữa ing tác bộ tiễu thuyết Ngưới cơng cu Chỉnh lơng quyết tâm cao và nghị lục phí thường vượt lên hồn cảnh, Lễ Khâm ~ Phan Tứ đã hồn thành bộtều thuyết đến hết tập 3 với gắn hai nghìn trang sich Nguyện vọng cuối cũng của nhà văn chưa kịp hồn thình và bộ Liễu thuyết vẫn cơn dang đổ
Ngày Ì7 tháng 4 năm 1995, người con yêu quý của quê hương Quảng [Nam - Dã Nẵng „ nhà văn Lê Khâm - Phan Tứ đã từ git ede đời khỉ ban hiên đự định cơn dang đổ, đi bao sige thương co gia định, người thân và biết bao bạn dọc, Cảm dơng biết baol Khi wong dim lang di tí lắp dường ph, giữa ao nhiều vịng hoa cĩ một vịng hoa mang dịng chữ “Âfổ vử rồi
Trang 19
“
(Ci, si a tong md gà ảnh cổ nyễn ẳng yê nước và cảnh
mạng, lớn lên trên mảnh đất quê hương của những anh hùng cùng với nghỉ
I ia bn hind in LE Khim ~ Phan thin nội nhà ăn ~chn
Ca cuộc dời ơng dã luơn sống và chiến dẫu khơng một moi cho sự nghiệp
Cảnh nong sự nghập gái hơng dẫ hước và hạnh phức của tiến đi Ơng 1 can tm gong ci nộ hệ vấn diễn chon tH Tim song
sing ng tig vi hin cc ng, nip thing ann in
cảnh vn dc hit Ogun hy ht nh cho cae ng da sơ bit lat iy pit cb cing Ning dng gốp og nh cla L® Khim ho nin vn oe men Ae hi hn xe ing Ki Bg eh ase
trao tặng giải thưởng Hồ Chí Minh năm 2000 Bút lực dỗi dào ấy cịn được "bạn đọc biết đến khi bộ nhật kỉ Tử chiến trưởng Khu J” ra mắt độc giả vào ngày
26 thắng năm 2011 với 500) ang nt ki ag hi chp từ hến trường được c dong cin 2500 rang ung 3 ip sich
1.22 Quam aio ght thud
Thuệc Để kỹ các nh vn eng thin omg th ki la t bạ
‘cuge chiến tranh cách mạng vĩ dại: chống Pháp và chẳng Mỹ của dân tộc, hiện
thy ước hn hn poh v= hi 4, tang đã cĩ lê Khẩm
_Sắng đã rồi hãy viết, hãy hỏa mink vào cuộc sống vĩ dại của nhân dẫn, những
nhà vn ũng tời vi Lê Khâm nữ Ngyên Ngúc~ Ngyễn Tnng Thàn
Nguyễn Thị, Anh Đức, Hữu Mai vừa là những chiến sĩ trực tiếp tham gia
ri hi tường vừa ầm bú dng ức Nguyễn Nc quan iện : “ống hức vo ệc, lần điển lực sự ham i it minh wong cue sg nin bit
‘cit nguisi chiến sĩ nào, khơng Lim nha văn chuyên nghiệp ghi chép va quan sit,
đăng bên co, đứng ngữ” Ngyễn Tự nghi :“Mh ch cn
"bút khi nào cằm bút thực sự cằn thiết như cằm súng”, cịn ÿ kiến của nhà văn
Trang 20Is
cing viy, tong Nag A chấn trường nhà văn viết: Mới sau nếu dến mới lc
ơi cảm thấy chi chan Kang dom lao vào chổ thé kn nhất của cuộc sng, em thấy muỗn đứng ngồi ra để quan st lạnh lịng hơn là sẵn tay đo đổ gĩp phần dũng sức của mình xây dụng cuộc sơng, ấu dẫn một lúc nào đồ tối bie âu lồi nghỉ bai chủ bí sinh, bit au eho php mink dé dt trong sing tie "vặt lọ tơi sở vắt bất di khơng viễ nữa, vi Hững câu tơi vide ra 58 mt te sống, lạc hậu vử gi (q0 Dường như các nhà văn ~ chiên sĩ đều thơng nhất quan niệm sống và ing tác gẵn ln với hiện thục cuộc chiễn, ph vâo cuộc để phản ảnh trung thực hiện thự và khơng cho phếp bản thản dễ đi trong quá trình sống tác
"Những trấn bử su tự dy trách nhiệm của Lê Khẩm đã th hiện kh tường những tang văn của ơng Niềm say mê với nghỄ, ái độ nghiêm khắc với chỉnh bản thân và những tả nghiệm coộ ống đã cho ơng những triệu cquý giá Nhà văn đã th hiện tên rang viết của mình khơng chỉ là hiện thực chiến tranh, những biển động của lịch sử rong hai cuộc kháng chiến thin thánh của dân tộc mà đồ cơn à những nhận thú, uy nghi, uẫn ở của bản thân mình trước vận mệnh của đất nước, của dẫn tộc Ơng quan niệm phái “"Yắm mình trong cuộc sống", "rửa chưng ty xây đọng nd vita von gia mink, đắc chủu gạn lọc mỗi ngây đến Lấy vài nét độc đáo của nĩ, thơng ngừng sa" "gi cảm súc vẻ nĩ, nghi ngẫm tìm cách ti iện nổ” 60, tr403]
Suit cuge doi LE Khim đã cổ gắng thục hiện điều tâm niệm ấy Ơng ‘tim minh tong cuộc sống bằng cách xơng pha ăn lận tiếp xúc với nhiu lớp "người, đặc biệt là qun chúng cách mạng, tìm hiểu nhiễn cảnh huỗng, sống cuộ sống của người ưung cuộc để sé chia những đầu thương mắt mái, để hào "hứng với những chiến thắng hảo hùng Và rỗi ngồi trước trang viết, nhà văn ‘nb tưởng vỀ nĩ dễ ch lọ, sắp xếp, ái hiện tạo nền những tình huồng sơng động chân thực và chứa chan cảm xe
Trang 21"6
tiên chiến rường và tham gia cả ba cuộc chiến vĩ dại của th giới Đại chiến thể giới lần thứ nhất chiến anh chẳng phát xí Tây Ban Nha và Dại chiến thể gi lần thứ ha, khi bản về những nhà văn chiến tranh đã cho rẳng muốn tim duge chin Ii cia chin tanh, ni vn phi the sự nếm ti tt ả những hiểm nguy của nĩ Và nêu cỗ 13 người m đi mà chỉ cịn 2 người trở về th lúc đồ hân í họ mang về ẽ thục sựlà chân lí chữ khơng như những lời đồn dại đt bị bốp mo xuyên te
Lê Khâm cũng vậy, đi qua những năm tháng chiến tranh, ngơi bất của ơng hỏa ào động chủy sĩ thí của văn xuối Việt Nam viết về chiến tranh song cũng thểhiện một bản nh sảng tạo riêng biệt cls một người chin ĩ rực tiếp thăm giá vào chiến rường đẫy mua bom bảo dạn Trong “Tấp bán thio dy”
"hà văn từng âm sự ng sau thoi gian xâm nhập thực tế để phát động quần chủng từ miễn núi dén ding bằng, ơng thấy thục tế khơng bŠ đơn gin như những suy nghĩ của ơng lúc cịn cơng tác ở miễn Đắc rằng: cả miễn Nam như “một kho thuốc sing đang châm ngời, chỉ cần một mỗi lửa là MỸ ngụy sẽ an xe mà nơi ây số ồn nhân din yéu nước song cũng khơng người chưa in vào cách mụng, một số cán bộ bì quan, dánh mổ la làng Lúc này những ‘sing te tr min Nam gởi ra Bắc để in và phát Ễn đải đã phân ánh ắt đúng
gương hình dũng cảm của dỗng chí, dồng bảo ta ở miỄn Nam, gy xúc động mạnh mế trung cả nước và trên thể giới Song nhà văn vẫn nghỉ rằng ném cĩ những bài vi về một một khắc ca hiệ tực: quả trăn vươn tối chỉ nghĩa “nh hùng cách mạng của những con người hình thường cả những người lẻ ‘hin nia [41 83-84) Theo dng cn sa đổi cách nhìn đơn giản một chiên hỉ sing tác Bức tanh hiệt thực cân cá màu sáng lẫn màu tố, bản nhạc cẩn cả nỗ han Kn nd ran [60 tr S6]
Trang 22„
“Sơng Đăng ơn dẫn, SỐ phản con người tưuớc sau déu viết heo quan niệm ấy, Phả chăng giữa Lê Khẩm và Sồơ-khỦp cĩ sự gặp gữ về quan niệm sing ‘tc? Di chién tanh da di qua hon bin mươi năm nhưng quan niệm sơng tác Ấy, người viết thiết nghĩ cho đến nay vẫn cơn nguyễn g
1:23 Những chặng đường sáng tác
~ Chặng đường gửn với bút danh Lê Khâm (từ năm 19% đến 1963) "Những năm cùng bộ đội tỉnh nguyện Việt Nam tham gia chiến đầu ở chiến trường Hạ Lâo, xuống cơ sử cảng các bạn Lâo gây đựng phong tro và tổ hức kháng chiến là tiêu để nhà văn ích lãy cho mình vẫn sơng và vẫn sing ie
Nam 27 tui, Lê Khim đã tình làng bằng truyện ngắn dẫu ty Một “gây Bên đẫn địch Tuyên được n chung với 13 truyện ngẫn chọn lục khíc ca tap chi Van nghệ Quân đội dong tập Cu chon một Bài ca (1987), “Truyện ngn này là một nết chẳm phá nhỏ về chiến tường Hạ Láo, Trong truyền, nhà văn đã nĩ lên lơng yêu nước của nhân ân Láo vành cảm khăng kh giữa quân dân Lào Viậ Tác phẩm chưa gấy dược sự chủ ý của bạn dục
Song ph đến kiêu thuyết Bến Mu iền gii (1958) xuất hiện thì bạn đọc mới biết đến tên Lê Khăm, Trong tác phẩm, nhà văn đã để cập dễn bản chất cách mạng của quân đội Viết ~ Lào và tinh thin doin Et sta hai dn Ge
trọng cơng cuộc khng chiến chẳng Phân
Trang 23“
cơng nối: Tiểu thuyết tơi ng ÿ nhấ là cuốn để khổ nhấ, Vì khơng định viết để im, lại viết ong khi dang cơng tác 109% thờ gian, trình độ học văn rất ‘kém, ãnh dạo khơng in và bạn bè chế giễu, ỗi chỉ cĩ th viết hốt hà ong "những giờ nhí hiểm hoi của cuộc sống doanh tại Ti nhấ nh tắt ả những, ‘Hoang Minh Nhân phịng xắn Phan T
cuốn ầu tay Đĩn Kí Biển giới cũng
101 Dit vi thích vBo một bản tảo ấy tên là Whang mga inh nguyen quân, ‘nin ra hải tới hơn 400 trang, The lơi khuyên của anh bạn lâm trợ lí cân lạc Độ ơi gối bản thảo vit tay duy nhất ấy đến phơng Văn nghệ quân đội Hồi ấy tưởng phơng là nhà thơ Chính Hữu và cín bộ biên tập là nhà văn Vũ Tú "Nam đã đạc bản (hảo và thấy cổ iển vụng nên làm cơng văn để nghịch tơi ve trả sảng ác của quần đội 3 tháng để sữa bản thio, sau thêm mội thắng nữa di thực tế bồ sung ở Thượng Lào Bản viết cuối cũng là bản thứ năm Hy tên là “Bên ki biên gid, agin gon lam abi so với bản tháo dầu tên |6, 04 - 05)
"Những năm hục ở trường Dại học, nhà văn UÊp ue viết iễu thuyết ước giờ nỗ sáng Theo Nguyễn Gia Nang thi thi gian họ ở trường Dại học Lê [Khim ty guy dink cho minh mi twin dink ba bul: ci th ha, thứ năm và chủ nhậ từ 21 gi én 22 gid 30 cho Trước giờ nổ súng Cứ rịng tã bằn bì ‘hur vay ding hai nam dng dn thành bẩn thảo như dự định 6T]
Trang 24“Khơng chỉ thành cơng với hai êu huyết Bên tia in gi và Trước giờ ‘nd sting, Lé Khim ebm thử nghiệm ngời bi của mình qua thể bút ki, phĩng sự
Ơng viết Từ cảnh đằng Chu dẫu bản Bạn và Lịng đân n chúng rong tập bất ký, phơng sự Trấn đất Lảo (1961) cũng với Nguyên Ngọc và một số c giả khác,
Cơ thế nối bút danh Lê Khẩm là chăng dưỡng nhủ vẫn cim bút săn tắc đổ tứ nghiệm, cũng ễt về đồ ti chiến tranh như những tác gi cũng thời đại sang ơng đã mạnh dạn chọn cho mình một hướng đi mới, mớ rộng phạm vi sing the d6 18 viết về cuộc khing chiến chẳng Pháp của những chiến sĩ tình "guyện Việt Nam và nhân đân Lâo trê đất bạn, Bằng để ti mới mộ ấy, Lê Khim đã gứp tiếng nĩi êng làm phong phú nội dung tiểu thuyết trong thi ki ‘ny vi khẳng định vi tí của mình tên văn đân cũng những nhì vn cĩ tên tuổi
Trang 25nhận bộ dội
Tip Vé ling con viét về những cơn người châm giác ngộ như các nhân ất ong hai tuyện ngắn VỀ ơng và iu đếm Bác Tâm Sành nghe theo địch, Ai dio nương xây ấp chiến lược, ơng Sẵn chạy ra ấp ciền lưp dễ tốn pháo ca dich khi chúng bắn vào ling Song nhà văn khơng đánh giá những con "người này ở hình động tưởng chứng như họ d eo địch lúc bạn dẫu mã ơng đi sâu vào tim hiểu bản chất của họ để phá hiện ra quá tỉnh nhân vật giác ngơ ‘i du trình cich mạng, ĐiỄu sâu thắm mà những người nơng đân nghề khổ "uơn khát hao luơn hướng đến àgì? Họ ẵn sảng đứng lên đầu tranh bắt chấp ‘i quyễn hy của địch hâm chỉ ỉnh để bảo vệ mảnh đất, mảnh mộng mÌnh gieo ung, bm try bao dồi, Nối bước phẩm chất anh hùng của những người "ơng dân Cần Giuộc thuở trước rừng Vấn rể nghĩa ĩ Cửn Giuộc của Nguyễn inh Chiếu, Bảo vệ mảnh dất cha ơng cũng chỉnh là biểu hiện của lịng yêu “quê hương yê đất nước
Tuy cơn một vải bạn ch vì tơi gian vi di, son tập truyền ngắn Về lơng cĩ ý nghĩa thục sự với bạn đục miễn BÍc bởi nĩ mang bơi th, sức nơng và tính thần củ cơn người miỄn Nam dau thương anh ding dang vùng lên chống li kế thủ đ tự giả phơng chính mình, giải phỏng quế hương
Sau khi gối tập truyện ngắn VỂ lồng ra miễn Bảo, cuỗi năm 1962 dẫu căm 1963, Phan Tứ viết bản tháo tuyện via M Bấy, bạn đầu khoảng 70 tang, Được sự gốp của anh cm, mặc di bị chấn thương cột sống khá nặng
hải điều ị nứa năm mới ngồi đậy được nhưng nhà văn vẫn quyết định viết ng, được hồn thành vào thẳng 12 năm 1965 Ý tưởng cho tác phẩm tiếp tuc được hình thành rong chuyến đĩ bộ hàng ngân cây số bãng rừng vượt nồi ra Bắc để chữn bệnh của nhà văn, Giữ vững quan lại ban tháo lẫn hai đã T0)
Trang 26
ma trăng ra mắt bạn dọc năm 1968,
Gia nh
lắp phản ánh hiện thục cuộc chiến anh dũng của đồng bào "miễn Trung Trung Bộ mã cụ thể là ở xã Kỹ Hường Nhân vật rung tâm của Liễu huyết là Má Bày - diễn hinh cho người phụ nữ nơng dẫn Việt Nam trả của bai cuộc Kháng chiến chẳng Pháp và chẳng MĨ của dân tộc Cuộc đời và ‘x thay dội ong nhận thúc của Mã Hy lã diễn hinh cho quần chúng cách mạng trước và sau đồng khởi Bị đây đọn ong cơ cực tối tăm, má tải qua những dau thương, thứ thách khắc nghiệt rong cuộc đồi Mã chứng kiến địch tra hn da com gi Sim: “ms ymin” vib age iễng Sâm tả lên khí địch đồng dẫu đồ rực chấy xêo xảo trên da tịt con Má khơng khác, khơng van xin chỉ dùng ảnh mắt khuyên cun cổ gắng chịu dụng Mi tr thành một "người phụ nữ cương nghỉ vững vàng wut qua những thử thích khắc nghiệt
cua hiện thực khi nhận thức được lề sống tốt đẹp rong cuộ dõi là phảt tham, gu ách mạng — con dưỡng duy nhất dễ chẳng lại bạo ta, ễ giải phĩng gia đính giả phơng quế hương Mã vạch ơi tên ác ơn Phổ, lĩnh đạo cơng tác bình ăn, giao con mind cho Đăng Cuỗi cũng ia đình má cũng như bạo người khác nhận ra rằng chỉ cĩ con dưỡng duy nhất là vùng lên dịng khới giảnh chính quyền, giải phĩng lâng xĩm mới tìm được ánh sáng thốt khơi cuộc đồi in ti,
"Mã Bấy được đặt trong mỗi quan he vice con nhu Ut Sim, Tw Séi ‘vi quin chủng nhân dân và với cách mạng, Thơng qua đổ nhà văn đụng nên "bức tranh xã hội rộn lớn, ự đối ập giữa kẻ thù độc ác bo tàn với những con "gưi tín ân lương tầm và những người con cách mạng yêu nước đùng cảm dấu tanhvì một dắt nước độc lập
Trang 27n
trực ếp ở chiến uường Trung Trung Bộ dã tạo cảm hơng cho nhà văn vi têu thuyết Min vơi Giữa năm 1968, ơng bắt dầu khởi tho, thẳng 10 năm 1971 tác phẩm hồn thành và được xuất bản lẫn dẫu vào năm 1972 Mẫn sở rối được "xen liễu thuyt hội dù sự chín muỗi ung sự nghiệp sng tức của Phan Ti
"Bảng chất liệu hiện thực, ử những hãi nhiệm của bản thần, Phan Từ để ải hiện sinh động cuộc chiến dẫu của những người dân lăng Cả giữa xã Tam, “Sa huyện Nũi Thành tỉnh Quảng Nam, ơi giáp khu căn cứ Chu Tai ~ một căn sứ gm cả khơng quân, hãi quân vả ục quân của ME Trong tá phẩm, nhà văn đã xây dụng hình tượng những người anh hùng trẻ mi lớn lên từ Hung thử thách cách mạng như Mẫn, Thiêm và một số nhân vật khác., Mẫn từ nhỏ đã cỗ nợ nước, thủ nhà, sớm đảm nhiễm những họng trách gia nh và xã hội Cơ trải quả nhiều giy go thử tách "Trong chấn lý lớn của cách mạng Mẫn phải ùn những cái chân lộ nhỏ của từng vie, từng ngày phải dâm quyết nh và gánh hế trách nhiền đối tỉ quá năng phái biế làm cho cú đúng thẳng cái sai” [4,119] va nn vit Thiém - cần bộ quân chủ lự, người chiến ĩ cách: "mạng r tuổi mang phẫm chất anh hùng, Họ sẵn sàng pính lẤ trách nhiệm, lịch sử nặng nề nhưng cũng ht ức vịnh quang mà lớp chà anh táo hi Quá đồ nhà văn khái quất bức tranh hiện thực khốc it cua chin trường miễn Trang dầy thứ tách và một bản nh ea ngọt ngào của tính yêu thời khối i, Main và tơi đánh dẫu sự chín lạ và thình sơng cị ngủi bút Phan Tử trong sự "nghiệp sẵng te, Tắc phẩm cũng tiêu biểu cho iễu thuyết Việt Nam ti kỹ ching Mt
[Nam 1972, cing vái Mẫn i 08, Phan Tứ sho xuất bản bút kí Mơng “mọc trong lea
Trang 28”
Trqi S.7.18 oh văn khơng ti hiện cuộc chiến dẫu ác lệt như Gia dnh Má Bi, Min vit nhưng dây là một cuộc hiến mới, cuộc chiến âm thầm, gian khổ của các chiến cách mạng khi phát hun uyện từ bình MỸ ại tại S118 = kha
st được mữ rộng hơn, ơng viết về những nhân vặitù binh MTỆ Tác phẩm năm biệt lập giữa rừng Tường Sơn Thể giới nbn vat wong Trai xây đựng hình trợng ba tên tù bình MT: Tơm, Xam và Bêu Trang đơ chủ yên "ối đổn quá trình nhận thúc đểđi đến chân í của hai nhân vật Tơm và Xam
Cĩ thể nối Tại S7: 8 đi ca ngợi tư tưởng nhân ngha, đã âm sing ngời tắm lơng nhân đạo cao cả của quân đội cách mạng Việt Nam thời chẳng MI “Tác phẩm thể hiện quan niệm của nhà vi "To cảng đổ mu Vi cơng ao
Li thim bon bit thi, ta cing nm chắc phần thẳng thỉ cùng đất xử can lượng với lĩ đang loặc sẽ na tận, ta cũng nhân đạo th chi nghĩa của ta
căng tĩa sảng trên túi đẫ này” 60, 366,
gi phơng, Phan Từ vế ty bút Xí cuộc sống vượt xa mơ tức và hàng loạt bút kí, phơng sự phản ánh kịp tời khơng khí hoi ơi vui của miễn Nam rong những ngày dẫu dắt nước thống nhất
“Tập hồi kí Trong mg nấi (1988) ra dời sau khi đất nước bon tồn thống nhất Tác phẩm thể hiện những kí niệm khơng thể nào quên tong đời ăn cũng như cuộc dời hoại động cách mạng dy gian khổ của chính nhà vẫn, `Ngồi m Phan Tử cà là dich gi cud iễu thuyết Ấn Độ Sơng Hng mẹ tơi ca Bhairava Praad Cup ta (1986)
Trang 29a
"gi vẻcuỗi dời cằm bù nên cĩ một cái gì đầh ơn trú nghĩa đi với đẳng hào đẳng chí nên cứ lợn theo đuổi tác phim nay (68, 743] Qu ein hin thành cốt truyện và kế cấu bạn dẫu được nhà văn inh dung: Chung gh dm qua “Cổ thế nở rộng phạm vĩ Một gia định đắn dẫu Cách mang thing Tâm được hang? Bằng mới vào tanh in PẪan Anh Cam ciẩn trâu chạy the biển ‘inh, Bang vd Mat rn Nha Trang, Cam di lọc, Buới cơng te phụ nữ Thanh Yen wo sid nhí Ơng Chanh nơng + thợ vặc Bà Chơnh gây Khĩ khơn cho nụ hề: Bo lấp một du Me chế: Bơng ra Bắc ân I, lọc lục quân 30 Cũm cây đến 39, dc ích, đi anh niên xung phịng nảy the bộ đội Diễn quản iới về đồng gần ị thương tơ, lận Bưới Làng Hành vũng dự ch giáp rơnh tử đã Si lầm tổng động viên 5= S1 Bing din vo v8 cui $3, quế hương giải phĩng Cụ Chanh sào Hội đồng nhân dị, lờn tủ qui nhận tu lúa I0 mẫu cơng đền củo dự kế [AT t0), Ơng dự dnh về dụng lượng ác phẩm: "Phản kháng chiến chiếm đổ L3 Thanh niên chấm 23 hoặc hom ảngchní nhất 00 tung Thanh niền 1000 rong đã khơng? Chắc Khơng di Hịa bình 4 giai dạn Địch chiên dẫn sập Kết + Những năm 54~ 57 + Giai đam 8 6l + Thẳng lợi Ngha là gắp mười số dự D số đến Nghĩ ỹ xem súc lầm nỗi Chiến ranh vủ Hầu bình Ấp khơng? 1ð năm?” |X1, 671), nh yêu quê hương tha thế, tắm lịng tí ân dành cho những người sơn của mảnh đất nghào khơ nhưng kiên sường này để tối thúc ơng sâm bút
Trang 30
as
(Ong lo ling vi tim sự với cơ ti "la chỉ sợ rằng la Khang ci di sited han tinh tp 4 Newb cing qué, 6 là mĩn nợ cuối cùng của ba với quế “ương” |6, tr598] Vã ơng sắng tá cho đến phốt cuỗi cũng, Những dáng Hễc 3 ơng khơng thể hồn tình ập 4 -tậpcuỗi cũng của ác phẩm như dự dịnh Vi thể tga thuy cũng như sự nghiệp sing te ea nhà văn vẫn cơn đang đỡ
"Mới sâu năm sau kế từ ngây Phan Từ mắc độc giá tếp tục dơn nhận “hà văn với khổi dĩ bút vơ cùng đổ sỹ Từ chiến trường Khư $ gồn 3 tp, “3500 trang được nhà xuất bản Văn học giới thiệu vào thng 7 năm 2011 Từ 500 tang sách, 5L tập được vi bằng năm thứ iễg: Anh, Nga, Lio, Phip, tiếng Việt được nhà văn sử đụng rắt Í vi li do bảo một và cĩ cả những kí hiệu "Độ sich dược bà Phan Thị Minh ( Lê Thị Kinh chị gái của Phan Tử và một ‘sb dich giá, nhà văn kiên địch thật, giải mã và chnh í su gần Š năm làm vig tích cục mới hồn chính, Phan Tử vết nhật kỉ rung H năm, từ thẳng 7 năm 196I đến những ngày dắt nước thơng nhất năm 1975, Những rang viết trong Từ chiến tường KH Š mỡ ra từ những năm nhà văn rời Ban Tuyển huấn khu V về dồng bằng mở vùng giả phúng dầu iên ở Tự Mỹ (Nam KỶ) ‘KEL thie tang sich là lúc nhà văn chấm dất hình ình di bộ gian khổ rung, thời gian ha thẳng mi rơng rà trên đường mĩn Hỗ Chỉ Minh gi Lệ Thủy — “Quảng Bình và về Hã Nội sau Š ngày đêm tên chuyển xe dội bom khốc it
"Bộ nhật kí chiến trường lã kho tr liệu sống ngơn ngộn ghí lại những sự kiện iễn ra ỡ chiến trường miễn Nam trong thời Khang chién ching MI dg thời khắc họ thành cơng súc ch
ấn khu V, Họ sn sàng bi nh ắt cả để thẳng nhất đất nước, giải phơng dân tộc Những trang viết rùng Từ chiến trường kh $ khơng chỉ à những trang sử hảo hùng của dân tộc mả cịn là cuộc hành tình đẩy cam go của bản thân
đứng gian Khổ và tính kiên tì của người
Trang 31Pa
(Ci sim dde NXB Văn học nhắn mạnh “Cùng với Nhất hid eran ca ‘Chu Cin Phong, Nhột ký Dăng Thủy Trâm và Mi Mũ mi lai mươi của quid Van Thạc, Từ chắn tưởng khu 5 của Phon Từ sẽ tếp tục khẳng địt: alo cia “van liệu “= th loại vẫn học sung lịch, mới mé va dng gĩp to lớn “rong sự nghiệp giải phơng đắ nước" [TT]
(Cage inh rinh khong met moi rong săn tác của Lẽ Khẩm đã được gh “hận bằng nhi giả thưởng văn học cao quý: Giải thường văn học Nguyễn "Đình Chiêu (năm 1965), Giải thưởng 30 năm (1945 - 1975) của tinh Quang "Nam - Dà Nẵng (năm 1979), Gii thưởng văn họ loại A mười năm (1915
1985) ca ỉnh Quảng Nam - Đã Nẵng (xăm 1985), Gái thưởng văn học loi AA mười năm (1985 - 1995) của nh Quảng Nam - Di Ning (nim 1995), Người cùng quê - Thường ích hay năm 1995 của Nhà xuất bản Hội Nhà Văn, Giả thường Hỗ Chỉ Minh về văn học nghệ huậ dợlÍ năm 2009
"Nhìn hi cu dời và sự nghiệp ng tức của Lê Khâm (Phan T) người vi khơng khỏi nghiêng mình thân phục trước một con người ti năng một bút lực dội đảo, một nghị lục hi thường vượi lên mọi hồn cảnh dễ chây hết mình cho Í lưỡng, chủ cuộc ng và cho văn nghiệp Sự nghiệp singtc của ơng gắn lin với ơng cuộc đầu tranh giải phĩng dẫ tộc của đắt nước Những đứa con tink din ein nhà văn ra dời từ sự tải nghiệm của chính bản thần ống trong “những tháng năm bên bí tham gia chiến đầu anh đùng tiền mất trận tuyến đầu
Trang 32
m
phơng dẫn tộc hối khỏi ích thống ị của thục dẫn và đ quốc, về bản chất anh hùng và tư tưởng nhân đạo cách mạng Viết Nam, tỉnh thẫn qi tẾ vỗ sản can gà Ở độ cơn đặt rã những vẫn đỀc ÿ nghĩa nhân sinh sâu sắc nhự tin you đội la tung hồn cảnh chiến anh, nh bạn, nh dồng chỉ, sự kế thửa và tếp ni giữa các thể hệ, ự quan tâm chỉa sẽ ca người với người Cùng với sự thành cing thong iệc chuyên ti những vấn đề ã hộ Ấy, ng tác cũa ơng ngày cảng đạt đến trình độ nghệ thuật điều luyện, đi su vàn những chuyển biển rong tâm, Wann vat mt ch t vì
Trang 332
CHƯƠNG2
BỨC TRANH HIỆN THỰC VÀ HỈNH TƯỢNG NHÂN VẶT TRONG BEN KIA BIEN GI6I VÀ TRƯỚC GIỜ NĨ SÚNG
"Nếu Nguyên Ngọc đến với chiến trường Tây Nguyễn và chất lu cuộc sắng nơi đây đã giúp ơng cho ra dồi iu thuyết Đít nước đồng lớn tì Lê Khim tong a nim trực tiếp tham gia chiến đu ở chiến trường Hạ Lân (95
id nd sing Chai túc phẫm đều ti hiện búc tranh hiện thực về cuộc chiến khắc hệ, về cuố sống dẫy gian khổ nhưng anh dũng kiên cường, chữa chan
1954) đã giấp ơng vit nên hú tiểu thuyết Bến hia biển giới va Te lỉnh nghĩa của những cơn người tên chiến ường Hạ Láo qua một số hàn: tượng nỗi bật
3.1.BỨC TRANH HIỆN THỰC,
2.4.1 Higa thực chiến tranh khốc iệt
Cổ mặt trùng đội quân tỉnh nguyện tham gia hiến đẫu ở chiến trường Lâo,ần mắt chứng kiến hiện thục chiến tình trên mảnh dt Lào l ư liệu quý giả để Lê Khâm đụng lại iện thực cuộc chiến đấy khốc iế trong các tác phim Bến ta biện giới và Trước gi nỗ súng một cách sống động
Trang 34” nd quan hộ giữa Việt Minh va tala
‘Va ching true tiếp thục thì chiến lược Ấy tên đất Lào Trước khi mở trận
cn vio ling Na Bu
“Kinh thưa các bậc cha mẹ, nh chị, các bạn thin mén! Quin "mở cuộc hành bình lớn
4o bên Việt Nam, phải chạy sang cướp bĩc nhấn dẫn Láo dễ mưu toan sống „ Mắt Mộo tập tung dân lồng và hùng hỗn dễn thuyết
Pháp ~ Lio lo trừ bọn tần quan Vit Minh cộng sản Chúng thua
sắt Chúng tơi ta thiết kêu gợi bà con lân ta, si cĩ chẳng con theo phiễn lan Toala hãy nhắn gọi về Người Lào khơng n giết người Láo cùng máu mũ "ấy chung sức tiêu iệt bọn Keo sug xâm lược” [32, tr H2] Dễ che giấu âm mưu xâm lược, chúng êu no luận điệu phổi hợp với Lâo mớ liên quân Pháp — áo, giúp Lào chẳng lại Việt Minh xâm lược Rõ rằng đĩ là lun diệ đối tá nhằm lợi dụng dân Láo chống lạ tổ chúc Ioaia và Việt Minh - những người giúp họ giành dộ lập Thấ đạo đức gi Ấy cịn dược thể hiện rong hành dộng
tay Xây và cảm ơn đồng bảo chịu khĩ cho hắn biế sự thật việc lính "Pháp cusp bc, him hiếp dân Và việc Mắt Mèo lên đạn súng le, thết tồi “một tên Linh Lio vi Joi quit dữ dội: "Mày là người Lo li cướp của người ‘Lio! Ding bie kh dé cing ewe vi bon Keo, my mù khơng thy &? Tạo tha 143], Hắn cịn nồi với quân nh: "Cơn chúng mày nữa, đồ oi cơn! Liệu ồn, cũ gi trổ
"mạng ần này làm phủế Củt ngay! Hai ngày tù cơm muds” [32
“quỷ ác với đồng bảo, tao cho máy bay đến nêm bom giết sạch" [33 r 43] {Li ni vi hana dong th uy cia Mit Mo lim cho din lang vita svi lo, Họ ‘sr hn gi ính tì cả lăng khơng sơng sốt
Trang 350
những người bình thường, bạn dễm lạ biến thành ma di ăn ruột của người "Người bị ăn ruột bụng dau quẫn qưá Dân làng thường tìm cách wit phi pop Ể tử hậu họ Lợi dạng diễu ny, ching tung tin anh Bun la phi pop, din ing tin ngay Ho khigp dâm và nhao nhao dời giết anh ấy, Nu khơng dược Ph Phun sắp xắp cho Bun về rốn ở cơ quan huyền thì tính mạng anh Bun khơ được an tồn
Hiện thực chiến tranh khốc iệ rong ác phẩm được ti iện khí Pháp thâm sất đân lãnh Tội ác của chủng cả người Lào và người Việt khơng thể "ảo quên Trong cầu chuyện giữa Tiến anh bộ đội Việt sang âm nhiệm vụ ip bộ đi áo và XÂy c anh chẳng người Lào, khiển XÂy nhớ li hâm cảnh ‘nim xu di tig say ra với quê hương, với gia dình anh: "Ngày 21 thing 3 căm 1946, Pháp làm cĩ thành Tha Khạt, máu đân Lào và Việt kiểu chấy tình, suỗt tên dưỡng phổ, xác lnh bềnh tủ trên sơng Năm Khỏong Xác vợ và con tai Xây gi đã rã từng khúc xương ngồi biển Đơng ” 32, tr69] hay trong lồi của Tiên “Anh Xây ạ, Pháp đốt những làng nào 6 Xay-thi-von che nh cịn nhớ Hai tăm uot tu bi bin én dng ling Thong Noi, tương cơn Tải trắng, MỖI chuyến cân quất, Pháp mang về hàng xâ ti người, cả tí dân tả tể con Rồi đến bây giớ, mỗi năm dân lãng Na Bua di phú mắt ba bốn thắng, nộp thuế bằng bi nươi lẫn năm 1946, gan làm ra tha mia mi vin hơng được ăn no Những cảnh ấy bên Vi
[Nam cơn ghế sớm hơn (52, 169] RO ring bie tanh biện thực về cuộc chiến xâm lược của thực đâm "Pháp đã ấm ảnh trong tâm trí mỗi con người về những vụ thâm sắt nhân đân ‘hai aude Lio Vist, ain chim ho trong biển máu, Bạo nhiều người đân vơ tội, báo phụ nữ và trẻ em đã bị giếc Tội ác ấy khiến muơn đồi su cơn “nguy tủa Ching od thi rụ lăng mạc, bác lột trĩ nã, hiễn nhân đân di khổ, khơn cũng
Trang 36au
‘bi ching dé quin vé ce ling Lio Hogchdinh ciga luge của thye in Pip ‘ai Ny Tha Von 1a “ein thải lu qué hit va “mg cue in in theo ida con bạch tuộP, Tác gid migu toy thể cách tến quân cũng như những chiến thuật của thực dân Pháp dội với vũng bị cn quất "hập tập rung ba tu doin tiễn tùng bước chậm chạp, đồng cứ điểm lưu động, tung những cảnh quản nhỏ spe kip các ngơ ngách, Với chến thuật mới địch giống như con thung luỗng Xhơng ỗ xuất hiện trang nạn hng thủy, năng n ẽ thân tử làng này sang làng Xhắc, thọc những chic vải ngoẳng nguẫng im mắn tơi” [S2 tr 141] Xây Thả ‘Von - ci lăng to và giảu bộc nhất ưng vùng, bị Phíp cần quá mẾy lẫn đã rở thành nơi hoang tản, điều ph, Tắt cả đều bị tiện
"mấy thân cột nhà cháy nham nhớ nhỗ lên giữa dâm bồ xí ken dây
ức trnh cản quế vả tơi ác cửa thực dân Pháp được ái hiện cụ thểhơn khi chúng cân ti lãng Na Bua cái làng bị chiếm làm cơ sở chỉ huy ngay tử
¡ chấy ti chí cơn lấp lồ
dầu trận cần, Mắt Mèo — ên quan ba, ừa bước vào làng dã hụ lệnh nghiêm, "gt với đân "Ai ra rùng lên ạc với phiến loạn sẽ xử bẵn, Gia định nào dọn ở tại lâm ruộng phải về lăng ngay ức khác" 32, 12] Mặc cho Mắt Mèo
điễn huyết, bọn quan quân và ki lut như lĩ cướp ngày, "chúng sục tim gi ẫn loạn, bản tầu liên tấp, ắt lợn mỗ gà khắp nơi” 32, 1431 Nhân dân khơng thể chịu ni, họ sợ hãi, án thản Trong cảnh hỗn độn ấy mẹ Kham chỉ ‘big gu con gi minh trong buồng và cài then cũa thất chặt "Nhà thốc hai trầm min bị cướp sẵn hỗ Con lợn con gà cuỗi cơng bị lính Pháp nướng ăn ngay di sin, vit sương lơng tổi đn lộn mửa" 32, tr 44]
Trang 372
chốc, Nĩ cử vang lên, hiến hiệu khiến bào người phải nơm nĩp lo sợ Din lồng cịn hứng chịu thảm cảnh khí bọn quan quân Pháp được "một gi khơng ‘lu Ching Kp te da vio nh dn, tự do cướp bĩc, ảnh đạp, hãm hiếp Bao nhiêu âm thanh hỗn lon dan xen: dag thế, Lơng kêu van, ng khốc oo, ig eu hồ hỗ điền cuồng và cả tẳng súng nỗ đình đoảng khi một số lính nguy ra mắt chẳng lại những hành động đì man của chúng, Như những ‘con bach tut tơ cái vơi đi ngồng ngồng bắt ngờ chộp vâo những người <n v6 18 khiến họ phái chịu thâm cảnh khơn cùng, Lãng Ne Bua trải qua trận cân kéo đi 'nột tháng lẽ bi ngày” đã rữ nên xơ xá tiêu điều, túc rêu bị cướp, nhiều người chất cái đố cặn kẻ
Khơng chỉ iêng làng Na Bua (Bén kia biến giới) mà làng Cá (Mẫn và 109, Yang Ding Dita (Gia din Ma By) cũng trải qua vơ số tận cân Kẻ thù khơng chỉ sử dụng vũ khi hủy diệ tử xa chúng cịn xơng vào làng bắt bổ, giết bại dân lành
hi ehidn thuật thất bại, Mắc Mèo cho dời sử ci huy cuộ hình bình về “Đã Đăm, Trước hi ra di viên tam mưu trường vẫn một luận điệu gi dối, ích động gián ình căm của dẫn với Việt Minh và Íoal Hn khuyên dân làng Na Bua: “Trong ling ta, đội người cơn nhẹ dạ cả tí thẳng Việt x ti, thẳng "Xu, thing Đeng Tơi dã nắm được tên những người
sn đợi họ hỗi cải Các bậc cha mẹ nên răn bảo họ chứ đại đặt như thể nữn sẽ , nhưng chữa ra tay vi
Trang 38
3
‘Bin chit cia ti de được dẫy lên đ dịnh cao khi người dọc chúng kiến cảnh ấn ến nhà Bua Kham, nềm ba tầm bục với ý nghĩ con gi
Khơng đụ đỗ được bằngtễn, bắn phẩt cảu,dạp tung cửa bung và lao đến như con mảnh thú dang thềm thuồng một miếng mỗi béo bở "Kỗi dội ngột hắn chốm tới ahr con cop vỗ mỗi" 32, t 187] MB cho Kham "gio Khan tin” “da ehét vat in, cin ty hin"; nguin me gt i nphigp bin thy con gấ bị ‘sam hai, 1, 8p ripe in iu luới bon ính nguy; phố Pử chạy đến cứn "bằng bị một phát sũng ngắn ngã ngay trên vũng máu
tưong buồng Kham kêu nghẹn dẫn Một ếng soạt xé vải Tiếng cười bằnh "hệt lợm giọng" [32 tư I7] Người đọc rợn người trước bộ mặt ghê tổm của tên ác ơn, của loi qu sử hỉ ắn lộ rũ nguyên hình
“Trade ed chết bí thương của phơ Đ, dân làng phẫn nộ, họ mang xác ng cụ đến đơi dẫn mạng Ngày nà viên quan Pháp cao giọng tuyễn bổ “lõi hơng ưa những phương phập khủng bổ Trăng ị là hạ sich" "Phải thụ phục Tơng người Thể bắn đã lâm gì để thu phục lơng người? Mắt Mèo cho nh, tấn lên Hời dọa dẫm và gầm lên gi sing vio ngye my Kham Nab ring din hing ein dn
iy định sm sằm
làng sợ hãi ước những hình động bạo lục dy sơng một điều khiển hắn khơng "nữ lã thi độ kiên cường và ánh mắt căm thủ của họ Biết mình rơi vào tính thế nguy cp, hắn bắp lấp rút quản như chạy tấn mặc dù ấn thủ hận họ "hưng bắt lực Và bản chất tân ác của quân xâm lược cũng lộ rổ trịng ý nghĩ cota Mit Méo “vai chục quả bom đủ hĩa kigp ching miy! song of mot du viên tham mưu trường nhận ra nhưng khơng thể nào cứu văn được tình tế đồ là “nẻ lưới tung ra để chụp bọn Ioala và Việt Minh đã rơi vào khoảng khơng, "ngược li chính hẳn và bọn st quan Pháp dang bị vậy trong một tắm lưới âm
mm đang dẫn dân thất lại” [32, tr 185], Mặc đù sử dụng nhiễu mưu sâu chước
iểm nhưng bắn đã tát sự tất bại
Trang 39„
với bộ dội nh nguyện Việt kết hợp cũng nhân dân Láo Những ngày Pháp mới trận cân về Xây Thả Vn "Bộ đội, dụ kích và nhân đân Xây Thả Vơn đang -quẳn nhau với con thung luỗng Ấy Một tận dẫu si lục và ảnh thần kéo dã đc ệc Trong những ngày dẫu chống củn, cc ực lượng khẳng chiến bị dồn ép ‘i tiêu hao liên tấp, như một người chấy máu qua tắt cả các lễ chân lơng mà vẫn khơng chịu ngã quy” |32, 1411 Con thung luỗng tung hầnh khẩp ơi trên đắt Xây Tha Von, ching bit mg, iê iếp kbo quan thọc xuỗng các Khu đu ích hy tổ chúc cướp thốc của dân lăng sư: mỗi mùa gặt Đi đâu với chiến thuật "cân thật sâu quế thật kỹ, bộ đội Lào - Việt ẫn kiên cường bám trụ eơ sỡ, một mặc đồn quân luỗn lên quốc lồ đánh úp một vải đội quân của giặ tồi nhanh chơng quay tử về vùng giặc cn Mặt khác đánh chặn liên lục “những vụ cướp thúc của chúng Vì vây thúc vẫn vào đẫy ấp các kho lúa bí mật trong rừng vi nhân dân an âm hở v làng,
“Trong trận đánh úp dồn Suối đỏ, tung đội Dš và bộ đội Ioala đã lập nên kỳ Ích lâm dân làng ngạc nhiền bởi gì dồn này giác cĩ cả tăm quân “Giặ và a chênh lệch về số lượng Thể nhưng Pháp nhanh chĩng thất bại khí nhiễu bộ đội lọt vào đơn, đánh bất ngờ Cả ầm tù bình bị bắt và đặc biệt là Mơng Phai
nhất ở Xây Thả Von bị giải dến tước dân Sự phẫn nỗ và lịng cẩm thủ bắc lên quan một cụt tay, hiện thân của con quý độc ác và sớm ghiếc lên ngùn ngụ, hàng trăm người đân tập trung đến nháo nhảo tổ cáo những tội đc hẳn đã sấy ra cho họ và những người thân quá cổ của họ như cất cổ, giết "gười, hãm hiễp con gái nhà lành, đến hốt và muốn “thủ” cho hơn khối tất e bị đẫn nên: người giơ can vấy cũ quất ên mặt hẳn, người nêm đã đinh, "hự vào ngục hắn Khi tịa án quyết định xử bắn hn, nhân dân cịn kê ca tội đc ấy phải xê từng miễng th, cho voi xế xác chủ đỡ tổn đạn, thậm chí cổ "gười cịn đến in muỗng thị của bẵn, Rõ à họ căm thù kẻ cướp nước dến tận "ương ty
Trang 4038
anh hện thực về cuộc chiến chẳng Php its chin thục và sống động, “Trơng tiêu thuyết Tước giờ nổ súng, tội ác của thục dẫn Pháp khơng chỉ ở tiệc chúng giá nhân, giá nghĩa, kích động đẫn Lâo cha rẽ đân tộc tiêu ig tual va bg dBi tinh nguyện mã cuộc chiến khốc hội đã di vào chễu su `Nhà văn chủ ý rong việ thiện những hành động cụ thể ca giặc Bắt đâu là những ngày giặc nhắn nháo đỗ quân về, qun lính đơng đã đ đi lạ lạ trên sắc con đường Cùng với lính là các phương tiện xe phục vụ ciển tranh tiếp "nhau khơng đất “Đồn xe kêo từ tr đến giữ chưa đứt, Lại quân ở Sài Gịn lên, nhưng khơng hết là Tây trắng Tây đen hay lính Việt lính Miễn Chic xe ủy lên din din de, chide khác đưới chân đơi nhơ ra như cả một y bạ hung bẻ bắ đt đồ nội nhau dưới lổ chu lên, mai khơng thấy hắt” [32, tr266] Giác cịn hướng dẫn cho các ĩ quan mới đến Đơng Dương rằng: Người Lào khơng bid sống cho hiện ại mà luơn sống với quả khứ nhẫn nhục, lười bếng, vơ lo, dân tộc Lào dang chết min rong cơn mổ gắt gà với nụ cười tên mơi Chúng tổ thấi độ hình miệt và sẵn sàng xúc phạm cả một dân tộc
Chúng dụng ên đc khu căn cử với nhiễu lớp bàng rảo đây th gai lui tủa, Ơng bơ và mủ chẳng chị Những sợ dây nhỏ gải min dày đặc, min nhày hn chi chit theo hin anh cả iu, chi ein một ngỏ tay chạm mạnh vào quả thấp bằng bắp chuỗi dã tổn lên ồi nổ ang, Hình nh dễn bắt với những hủ căn í của giác xế nát khơng gian yên bình của đắt nước Trệu Voi
Trong trang văn của Lễ Khẩm "Cảnh đồn bọ thếp gi, nhe lổ mắt chân mai nhìn ngang ngửa, những tốn quản Xứa pả (sop rồng) áo đồ loang lỗ đi sặc làng, những chuỗi người rách tướp cơng lưng khiến gỗ xảy lơ cốt, những, -e tăng Séeman và xe bọc sắt Cưventii của Mỹ nghiền mi đường xào x30" [52, 240 Từng chữ, từng cân dẫn năng bởi cảm xc đau thương, căm giản [N6 tao sie im inh di với người đục về những nổi dau mà nhân dân Lào phải
gánh chịu rong chiền tranh Ciặc Pháp xâm lược, dẫu ấn ki