Đề tài Đặc điểm nghệ thuật truyện thơ Nôm Khuyến Danh có cấu trúc gồm 3 chương trình bày các nội dung: Đặc điểm cốt truyện và kết cấu trong truyện thơ Nôm khuyết danh; hình tượng nhân vật và hình tượng không gian, thời gian trong truyện Thơ nôm khuyết danh; ngôn từ nghệ thuật trong truyện thơ Nôm khuyết danh.
Trang 1
BO GIAO DUC DAO TAO ĐẠI HỌC ĐÀ NẴNG
HO THI VEN MINIT
DAC DIEM NGHE THUAT TRUYEN THO NOM KHUYET DANH
LUAN VAN THA
KHOA HỌC XÃ HỘI VÀ NHÂN VĂN
Trang 2
BỘ GIÁO DỤC ĐÀO TẠO ĐẠI HỌC ĐÀ NẴNG
HO TH] YEN MINIL
DAC DIEM NGHE THUAT
TRUYỆN THƠ NƠM KHUYẾT DANH
sgn £ Văn học Việt Nam
Mã sơ + 60320131
LUẬN VĂN THẠC SĨ
KHOA HỌC XÃ HỌI VÀ NHÂN VAN
Người hướng dẫn khoa học: PGS TS, NGUYEN PHONG NAM
Trang 3LOICAM DOAN
Tơi xin cam dan dy la cng tink mghign cia cia riéng 16
(Ce stig v Kế quả gh ea omg lain vn my Ks rng Hực i king ring lp vt cic i bic
Trang 4MỤC LỤC
MoDAU, '
1 LÍ đo chọn đ ti '
3 Lịch sử vẫn đề 2
3 Đổi tượng và phạm vỉ nghiên cứu 0
4, Phường pháp nghiện cứu 10
5 Ding gop cia luận văn " 6 Bồ cục củ luận văn " 'CHƯƠNG 1 DAC DIEM COT TRUYEN VA KET CAU TRONG
“TRUYỆN THƠ NƠM KHUYẾT DANH, 2
L1 ĐẶC ĐIỂM COP TRUYEN TRUYEN THO NOM KHUYET DANH 12
1.L1- Khái niện cất truyện 2
1.13 Mã hình cốt truyện truyện thơ Năm khuyết danh 4 12 DAC DIEM KET CAU TRUYỆN THƠ NƠM KHUYẾT DANH 36
1.2.1 Két fu “tuyén ính tải gian” 2
1.22 Két eu “dBi ip 2»
123 KẾ cầu “hồn chink, “rgn ven" 30
IÈU KÉT
CHƯƠNG 2 HỈNH TƯỢNG NHÂN VẶT VÀ HỈNH TƯỢNG KHƠNG GIAN, THỜI GIAN TRONG TRUYỆN THƠ NOM KHUYẾT DANH 36 | HINH TUONG NHAN VAT 36 2.1.1, Nn vt rung ti m 3.12 Nhân vàt chúc năng a
33 HÌNH TƯỢNG KHƠNG GIAN, THƠI GIAN, “
2.2.1 Khing gan nghé thut 49
2 Thai gian nghệ thật 56
Trang 6M6 DAU 1, LÍ đồ chọn để tài
Trong văn bọc truyền thơng Việt Nam, uyện thơ Nơm là một đi sản cổ LÝ nghĩa tất quan Họng, Nỗ à sự kế tnh những gi ị văn hĩa lâu dời của dân tốc Với tyện thơ Nơm, đc iệlà tuyện thơ Nom khuyết danh, ngưài Việt 62 sing tgo ra mgt th loại vấn học hết súc độc đáo, mang đậm bản sắc nếng
sa mình
So với các truyện thơ Nơm "hữu danh "kiến danh”, tứ lá các tác phẩm gắn Với tác giả cụ thễ, truyện thơ Nơm khuyết danh cĩ nhiều điểm khác biệt Tắt quan trọng, Đồ khơng chí lã sự khá bit về phương thức hình thành, quan hệ giữa tắc gã và ác phẳm mã cịn ở các đặc điểm nội dụng và nh thúc
Truyện thơ Nơm la đồi tượng thu hút sự chủ ý cửa giới nghiên cứu từ rt sớm Ngay từ những năm 50 ca thể kỹ XX, đủ c rất nhiễu bài viết, cơng trình được các nhà nghiên cứu, phê bình ong nước và nước ngồi cơng bổ "Tuy nhiên vì đầy là oi ình văn bo cĩ số lương tác phẩm khá lớn, nội dung tt phong phú da dạng, in hình văn bản lạ hế sức phức tạp cho nên các nhà nghiên cứu khĩ bề sâu hết
hin vio thye tf nghiền cứu, cĩ thể nhận thấy phần lớn các cơng tính
"nghiên cứu lu nay (hường tập tung vào một số túc phẩm tiêu biểu thuộc rang truyga tho Nom bác học (như Truyện KI, Lục ấn Tiên, Han tiên) Đơi với tuyện thơ Nơm khuyết danh, các bài nghiền cứu khơng nhiều và cũng khơng máng tính hệ thẳng Iu Et chỉ đề cập một cách tổn thể về nội dung và nghệ thuật Riếng về phương diện đặc điểm nghề thu
truyện thơ Nơm khuyết dành hi lạ càng
Xi niễm say mê cũa người nghiên cứu, học tập văn học Việt Nam, độc
Trang 7chúng tơi chọn để ti “Đặc điểm nghệ thuật truyện thơ Nơm khuyết danh” để thục hiện luận văn tt nghiệp, Qua qu tình tiễn khai để này, chúng tơi by xong sẽ được tiếp cận vấn đề một cích đẫy dù, kỹ lưỡng để một mặt phục vụ cho hoại động chuyển mơn vi mặt khác, dơng gốp tiêm phẫn não vàn việc “hận thức về royện thơ Nơm, mộ dã sản quý bu của văn học dân lộc
2 Lịch sử vấn để
21 Những nghiền cứu yé truyện thơ Nơm
Các cơng tỉnh nghiện cứu vỀ truyện thơ Nơm nĩi chung xuất hiệ từ rất
Sim Ngay từ thế kỹ XIX, một số nhà Nho đã cổ các bài Tua, Bt vé Tawa Kiểu của Nguyễn Du, Hoa iến của Nguyễn Huy Tự Cĩ thể coi đỗ cũng là những nghiên cứu bước đẫu vẺ truyện thơ Nom Tuy nin, phải đến những năm SŨ của th kỳ XX, giới học giả mối cơng bổ nhiễu cơng tình, hải nghiên si quan trọng, đúng nghĩa Thể nhưng cũng cắn thấy à hấu bt các bãi viết chi tập trang vào hai tác phâm tiêu biểu cho loại hnh văn học nữy là 7ý Kiẫu của Nguyễn Du và Tục ấm Tiết của Nguyễn Dinh Chiéw Các tuyện thơ Nơm khác ttđược đểcặp hoặc cũng chỉ để cập một cách Khái qut
Đề cập chung đến truyện tho Nơm, dáng chú ý rước bất cĩ thể kế ến ‘he bd sich gio hoa, giáo tình như 1/zŠ sử Vấn lọc Việt Ni, tập H, của Lẻ Hồi Nam và Lê Tứ Viễn, [ấn lọc dân gi, sập của Đỉnh Gia Khánh, Tâm hiễt tến trình văn lọc đân gian Vit Nam của Cao Huy Dinh; ấn lọc ig Nam nữa củỗi di kỹ XIAM< hi thề ký XUY của Nguyễn Lộc; Mắy tắn đễ Thí pháp lăn học rung đại tiệt Nam của Trần Định Sử các bộ sách này, của ính chất của một cơng trình văn họ sử, truyện thơ Nom được nh bày qua một số đo, chương rong tiến tình văn động của văn học dân,
Trang 8
quất và một số tich đoạn từ Truyện Kiễu và tuyện ục Vấn Tiền Nhân chúng, do
E diễm và ính chất ca văn học nhà trường, những Ấn đề lên quan đến truyện thơ Nơm được chú ý khai bác chủ yếu tiến về mặt gio buần, chưa đi su vào những nghi cấu mang tinh hoe thut
Những nghiên cứu chuyên sấu chủ yếu dược in rên các tạp ch Cĩ thề kể một sổ bài viết tiêu biểu như: "Truyện Nơm khuyết danh, một hiện tượng đặc bột cia Văn học Việt Nam ein Bui Văn Nguyễn, ãng tên Tập chi Vn ‘ioe, sb 7- 1960; “Những vẫn để xã hội rong muyện Nơm bình đân” của Nguyễn Lộc (Tạp ch ấn lọc sb 4 1969) "Sự tiễn tiễn của truyện thơ cổ điễn Việt Nam và sự vay mượn ổt tuyện” của N.L Nieuli (Tạp chi Vm he, SỐ 3- 1989); "Nhân xết về phiên âm và khảo định truyện Nhị độ mai” cla "Nguyễn Quảng Tuin (Top chi Hn Nam, sb 2(27) - 1996) Ở một quy mơ Xhác, iệc nghiên cứu tyện tho Nom cin được tiền hành qua các luận văn “Thạc s, luận ân Tiền sĩ như ấn hán ng xử người Hiệt rong yg thơ Nom, luận văn thực ĩ văn học của Triệu Thủy Dương, Ngơn ngữ nhân vật ‘ong trun Nom, ld ti của tắc giã Định Thị Khang; Ngơn ngữ nhầm
"vặt rong tmoện thơ Nom bác học, luận ân tiễn xĩ của ức giá Lê Thị Hồng Minh; Pin nome nin vt ph nữ trong tnyn Nm tồi ử gia niền, luân ẩn tiến của túc gả Nguyễn Thị Chiến
Nhìn chúng các bài viết cơng tình trên đã chỉ rà những vấn đ lớn về nội ‘dung vi hin thức nghệ thuật của uyện thơ Nơm Vấn dễ được ác tác gi dt Sâu ào nghiên cu là các khi cạnh văn ha thể li, ngơn ngữ, nhân vật của
truyện thơ Nơm ni chung và truyền thơ Nơm bắc bọc nồi riêng 32 Những nghiên cứu liên quan dến dề tả luận văn,
Trang 9cập một cách Khi quit v8 ch sử hình thành và phát tiển của truyện Nơm, Bến cạnh đỗ tác giả cịn dễ cập một số vẫn dt mu xung quanh ruyện Nơm nhục thuật ngữ, tên túc giá của truyện Nơm hữu danh, quan điềm sing te, nguồn gốc dễ tả, chủ dễ, nghệ thuật tự sự Chuyên luận cha lâm hai phần chính, phần dẫu tình by vắn dề Đúng sự sự phán ánh đấu anh sĩ lối và tế lại truyện Nơm trong vn lọc cổ Vigt Nam © phn ny, epi dd dnt 3
‘chong d8 bin lui về truyện thơ Năm nổi chung Chương 1 ơng tự sự dân gian với truyện cổ ích; Chương 3 Dơng tự sự rong văn hạc viết; Chương 3
Truyện Nơm, th loại tiễu thuyết cỗ diễn Việt Nam, Riêng chương tứ 3, tác giả đành phần lớn số lượng để bàn kĩ về quan điểm sing te, gon ade ot "muyền, đểti,chủ để, bột pháp tư sự ử văn học sỗ đến tuyện Nơm, Phẫn thir "ai của chuyên luận di sâu vào nghiên cứu 7rggộn Xiễu So sin hai phần cĩ thể thấy phẫn đầu nổi về truyện Nơm chiêm một dụng lượng hạn chỗ hơn so ‘i phn thi hai Sạng khí nồi vvẫn để phân loại, tấc gia cũng chỉ nhận xế mmột cách khá quát, chúng chung: “Di vào cụ thể, chúng ta cũng đã từng phân loại Tryện Nơm thành Thuyện Nơm hữu danh và Truyện Nơm khuyết danh Sơ thực những sự phân loại rên đây cũng chỉ dựa rên những cư sở cĩ ý nghĩa "ương đổi” [4, tr S5] và sau đơ ác giả khơng bản lận thêm về vấn để này nữa Nhân chung chuyên luận cũng chưa bản thit diy di vé vin dễ truyện 'Nơm khuyết danh,
Sau cổng tình của Đăng Thanh Lễ một thời gian kh dit, nim 2007, Kiều Thủ Hoạch cơng bổ chuyên luận Thgyện Nam - ih sử phát iển v gỉ pBáp tể loại Dây là cơng tình cĩ quy mơ nghiên cứu về truyện thơ Nơm lớn
nhất từ trước dến nay, Vấn đền
Trang 10
với các đân tộc thiểu số ảnh em, Tắt cả những vẫn để trên được gii quyết ắt săn kế và chía thành 5 chương, Ở chương ác gi dành tiếng để nĩi về
đường phát tiễn của tuyện Nơm nhằm xác dịnh rõ bản chấ của thể loi, “Chương 2 qua việc tìm hiểu nguồn gốc lịch sử, tắc giả lâm sơng tổ nhân tổ chính tị lự tưởng chỉ phối ự xuất hiện và pht tiến ruyện Nơm; Chương 3 ‘te gi đi sâu vào tìm hiu thị pháp truyện Nơm và "làm sảng tơ phần cốtlơi trong ban chit folklore ci thé loi này”, Chương 4 tác giả dặt vẫn đ về chức năng, tư tưởng thắm mỹ và sự nh hướng của uyên Nơm trong đời ng xã hội, Ở chương S đặt ra mỗi quan hệ giữa huyện Nơm của người Kinh và "uyên thơ của các ân tộc tiểu số anh em, các đân tộc ở Khu vục Đơng Nam, Á, miễn Nam Trung Hoa để đi đến khẳng định truyện Nơm ca t cĩ củng cội nguễn flklore với văn hơa khu vực Ngay ở chương túc gi đã đưa rẻ nhận xết
Cơ thể nĩi, phân loại và xắc định th lại, tho cùng ch là hai mặt của một vẫn đề Song chùng nào mà ta chưa xác định được bản cất của tế loại thi shững đĩ cũng khĩ nã nội đến việc phân loi một cách chính xác Và như vây, muơn làm sing tỏ bản chất của truyện Nơm bình dẫn hẳn khơng thé chi "bồ hạp vẫn đ ở ruyện Nơm bình dần [17,trS2]
Từ d mà ở chương th pháp thể oi, khi phân ich từng dặcdiễm nghệ thuật của tuyện tho Nơm tác giả chỉ đưa những dẫn chứng xe kế giữa tuyện
thơ Nơm khuyết danh (bình dẫn) và truyện thơ Nơm bc học (hữu danh) mã Thơng cĩ sự phần dịnh rach rồi vỉ theo tác giá việc phần log cơn “mù mờ” “Cổ thểnĩi đậy là một bạn chế của Kiều Thu Hoạch trùng khi đĩ những nhà nghiên cứu nhự Lê Hồi Nam, Nguyễn Lộc lạ cơ cả một chương hẳn hơi vỀ vấn dễ này để phân loại, phân ch
Trang 11phần thứ tư à những khảo sắt mang nh khái quất về loi bình: phíc thảo điện mạo tnyện thơ Nơm; một số vẫn đổ lịch sử nghiên cứu; đặc trưng; ở phường điện nghệ (huật dùng lới được nhỉn nhận dưới gĩc độ thể thơ, đặc điểm của văn bản tuyện kễ, văn phong (nga ngữ, giọng diệu, kỹ thuật từ chương) Rigag phần năm và su di sâu vào nghiên cứu truyện Năm hữu, danh, Cĩ thể thấy, ở cơng tình này, ừ phần thứ nhất đến phản thứ tự tác giả cảnh riêng dễ bản về muyện tho Nom Và ở phần kết luận của vẫn để này "Nguyễn Phong Nam khẳng định
“Con đường đi ủm đặc điểm ngơn từ nghệ thuật truyện thơ nơm "nu chi đựa vâo mộ số dầu hiệu hình thức diễn đạt thích chấn sẽ đã vào bể tc C gi là bình dân hay bác học (nỗ cĩ) thực rà chi là những biểu hiện cụ thỄ của phong ích ngơn ừ tác giá Nết "nệng này cơn cổ ỗt nhiều biến thi rigng những loi, thậm chỉ là tiêu Logi uy tho dim khác nhau (truyện nơm diễm tình, tuyện nơm tơn giáo, tuyện nơm lịch sử, tuyên nơm thể sự tmyên nơm đạo lý); như thể cũng cổ nghĩa là c rất nhiều chữ "khơng phải chí vải ba đặc điểm Do đĩ, đặc điểm quan trọng nhất, sốt yêu nhất của ngơn ngữ truyền thơ nơm theo chúng tố khơng hả tính chất bình đân hay bác học mà là tin ch tray —
Trên cơ sử những lí giải này, cuốn ch dã cĩ sự phần lọ rt ring va cu thể theo hệ thơng từ ái chung đến cải iềng để xác lập phương pháp nghiên cứu loại hình tên bình điện hỉnh thi học và coi đồ là nỗ tăng để từ đồ đã sâu vào nghiên cứu truyện thơ Nơm nĩi chung Tuy nhiễn cuỗn sách ha ỗ chương nào bản tiếng về đặc điểm ca truyện Nơm khuyỗt danh
3-3 Những vẫn để đặt ra từ quá trình nghiên cứu
Truyện thợ Nơm khuyết danh là một hiện tượng đặc biệt và khả phức tạp trong lịch sử văn học Việt Nam, Dã cĩ khi nhiễu
Trang 12
cứu bản vẻ vẫn để này Chỉ iềng tên gọi và cách phân loại đã đạt ra nhiều vẫn đỄ mà giới nghiên cứu vẫn cịn chưa nhất tí, Việ xác định tên gọi truyện thơ [Nom khơng tách rời vẫn đễ phân loại Phân loại được xem là cơ sở để sợi tên, từ tước đến nay cĩ bai nhơm ý kiến khác nhau về vẫn dễ tên gọi Nhơm ý kiến thứ nhất cho rằng: truyện thơ Nơm khuyết danh và tuyện thơ Nơm hữu ‘anh, eich phn Toai này căn cử vào việc truyện đồ cổ lên tác giá hay là khơng, Nhĩm ý kiến hứ hai phân truyện thư Nơm thỉnh: ruyện thơ Nơm tình dân và tuyện tho Nom bác học, cách phần cha này chủ yếu dựa vào tổng lớp săng tác Tiêu iều cho cách phân loại thứ nhất cĩ các tác gi: Đỗ 'Đức Hiểu, Bài Văn Nguyễn, Lê Hồi Nam rong cơn tỉnh /ược iá
sử săn lọc Liệt Nam, Đỗ Đức Miễu cơ vết
rit s6 tác phẩm như Trẻ Các, Thọch Sanh, Phạm Cơng- Cúc Hoa, Nhị độ “mai, Phan Trần " dược nhân dân yêu mo, truyền tụng t dời này qua đơi khác Những ác phẩm ấy, nay khơng bit lên ác giá, gọi là áe phẩm vơ danh hạ khuyết định” và hầu như rong cơng tỉnh này quan siệm của tác giả hi đồ cập đến li tnayện Nơm khuyết đanh và loại truyện Nơm hữu danh mã khơng hŠ đỀ cập đến thuật ngữ truyện Nơm nh dân Trọng cuba Lich sit aa rong vin chương cổ diễn, cĩ
‘oe iệt Nam (lập II, HN, 1965, nhiễu tác giả), Lê Hoải Nam đã dùng thuật ngữ "Truyện Năm khuyết dịnh”đặttêu để ho một chương trong cuỗn sách, Tác giã khẳng dịnh: "Ở phẫn lớn các ác phẩm khác đến nay vẫn chưa xác Cảnh được về các mặt đố người ta gọi chúng các ác phẩm ấy là tuyện Nom Xhuyết danh 29, 38] Trong cơng trnh của mình, Lê Hoii Nam khơng đăng huật ngữ truyện Nơm bình đân và truyện Nơm bác học Cùng với quan điểm này, túc giả Bùi Văn Nguyễn, tên tập sán Äghiền cứu vn lọc số 7
1660, đã sĩ đụng thuật ngữ tuyện Nơm khuyết ảnh ngay ở in để bãi viết Tyện Nơm Kiuat danh, một Hiệ tượng đặc Đột của văn hoe Viet Nam ‘rong bai viết của mình tác giả dễ cập dến ha khải nệm "võ danh” và
Trang 13cơn văn học khuyết danh là cĩ lên tc giả nhưng vì mặt lý đo nào đơ mà thiểu tên thơi
nhơm ý kiến thứ ha thị Dương Quảng Hàm là ngờ dẫu biện đưa rà thuật nạữ Truyện thơ Nơm bình dân, Trong cuỗn Vier Nam wn ge sử vu ác giả cơ viết: “thể này thường dàng để vất các truyền cơ ính cách bình dân như “Quan Thể Âm, Phạm Cơng Cúc Hoa, 112,151) Nguyễn Lộc trừng cuốn ăn học Tiệt Nam, mio cult thé AY XVI, nứo đu thể XIV ti li chủ nắng "Một loại là những troyện Nơm kiễu Phạm Tái + Ngọc Hĩa, Tổng Trân Cúc Ha, PÄưương Hoa, lý Cơng, Hồng Trữ một loi là thững tuyện `Nơm kiêu Truyện Kiểu, Hoa Tiên, So Kinh tn tang, Toa rên cĩ thé go truyện Nơm bình đần, lại dưới cĩ thể gọi là tuyện Nom be hoe” [25 -406] Bên cạnh đồ cơn cĩ nhiều tác giả cùng ý kiến với Nguyễn Lộc và Dương Quảng Hàn, cụ thể là: Dinh Giá Khánh, Vấn lọc dĩn gian liệt Nam, (Cao Hy Dinh, Tim hid ẩn mình Vấn học dâm gian Liệt Năm Vũ Tổ Ilie, “MỖI quan hệsiữu truyện Nẵm nh đân và văn học dân gian, Tạp chỉ văn học, số4- 1980)
[Nhu vy en ei vào những tiêu chí mà các nhà nghiên cứu đưa ra cùng ‘i vige tim hiễu từng tác phẩm cụ thể chúng tơi vẫ thấy cơn những diều chưa hựp lý, Đời thực tẾ cịn cĩ một số tác phầm cĩ tên tác giả hẳn hoi và
Trang 14
¿ch cũng bảy t õ ý kiến ea minh
Việc phân loại rayện Nơm thành ha loi truyện Nơm binh dân và truyện Nơm bác họ, dẫu sao cũng chỉ nên xem là một biện pháp tạm thi dé tga eho vige nghién ef trong một chững mục "ảo dĩ, và đố với một số tuyện Nơm nào đơ mà thơi Một quan iệm tuyệt đối hĩa ở đây sẽ là phi thực tỄ và đo đơ, cũng à phí khoa học Bởi thực, củi anh giới chúng loạ Ấy cũng chẳng cơ Si ồ tăng, nêu khơng mu nội là nĩ khá mũ mờ như chúng ta đa tây 17, S7|
6 a8 ải này, chẳng tơi khơng đi vào nghiền cứu ịch sử lên gợi song thiết nghĩ cân phải điểm qua một số cũng tình nghiên cíu về tuyệnthơ Năm, huyết danh để cĩ cơ sỡ đi vào nghiên cấu khía cạnh th phíp th loại của ti, loại tuyện thơ Nơm khuyết định như cắt truyện, kết cầu, ình tượng nghệ thuật tang đĩ cĩ hình tượng nhân vật, hình tượng Khơng gia, tỏi gian Trong chương nghiên cứu ngơn từ nghệ thuật của truyện thơ Nơm khuyết cđanh, chúng tơi chỉ ra điểm khác biệt rong ngơn nạữ truyện kế đân gian và ngơn ngữ truyện thơ Nơm khuyết danh để thấy được những bước chuyển mình ong nền văn học viết giải đoạn lúc bẫy gi Tuy nhi các th lệu của ân học dân gian như tục ngũ, tình ngữ và biện pháp tư từ n dụ là những yêu ổ khơng thể biểu trong việ sử dụng ngộ từ của loại nh này
Trang 150
văn học đân tộc mã ngày nay chúng 1a ăng cổ gắng gi gin vA lw tuyen en son dưỡng hội nhập quốc lẾ
3, Đồi tượng và phạm vĩ nghiên cứu 31 Dai tượng nghiên cứu
luận văn này, dồi tượng nghiện cứu dược chúng tơi xác định Hà các te phẩm đã được giới chuyên mơn thừa nhận, in ong bộ sich Kho wag ruse
_Năm khuối danh Ợ tập) do Nhà suất bận Văn học n hành năm 2000, To sổ lượng của lại tuyện này khả nhu, bơn nữa về mát nghệ thuật ‘ie ty tương đội giống nhau, vỉ th để thuận lợi cho việc tiển khai đ i, hững tối chỉ chọn một số tác phẩm tiêu bể nhắc Độ là cíc tmyện thơ Năm, khuyết danh cĩ nguồn gốc từ truyền kế đân gian Việt Nam, tập rung chủ yên vào 10 tyện: Quan dm Thy Kin, Tig Thin = Cie Hoa, Pham Cơng = Clic oa, Pham Tơi - Ngọc Hoa, Thach Sanh, Te Tic, Cit Te - Cis Cy, Mã Phuong - Xuan Hua, Ching Chas Le se tanh cn,
3.2 Pho vì nghiên cứu
Khải niệm nghệ thuật vẫn chúa một nội hàm khả rộng, với nhiều vẫn để phúc tp Tong dt ching ơi chỉ giới hạn pham vi nghiền cứu ở một số phương dig cơ bản nhấc Cụ thể, luận văn sẽ để cập đến nguồn gc, mơ hình sỗt uyên, kế ấu tác phẩm, đặc diễm hình tượng nghệ tuội và ngơn từ nghệ thuật của truyện thơ Nơm khuyết dịnh
-4- Phương phập nghiên cứu
‘rong luin văn này chúng ti sẽ iếp cận đối lượng rên cơ sở các phương pháp chính như sau
Trang 16nủy,đổitươngsẽ được chú ý khảo sát ề mạt mơ hin, kiê loại
Phương pháp hệ thẳng - cấu trúc: các tắc phẩm sẽ dược xem xế rên ắc mỖi quan bệ chung và tiếng Như vây, tuyển tho Nom khuyết danh sẽ age dit vio tong cic mỗi tương quan khảc nhau, Mỗi ác phim vi là một vu lổ rong kiểu loại truyện khuyết danh lại vừa là một hệ thống dộc lập, Tiếng biệt
- Ngồi ra, luận văn cịn sử dụng một số phương nhấp khác như: phương hấp phân tich tổng hợp, phương pháp so inh Các phương phầp này được sử dạng để giả quyễt những trường hợp cụ th in những vẫn đề chung, bảo cất của để ải
% Đồng gộp của luận văn
S1 Từ gộc độ đặc diễm nghệ thuậc cách xây dựng cốt truyện, kế cấu, "gìn ngữ dồn cích xây dựng nhân vật, khơng gin, Luận văn di đến ác lập si nhĩ hệ thơng cho truyện thơ Nơm khuyết nh
53 Luận văn cĩ giá tị ứng dụng cho nhủ cầu thực tẾ giảng dạy ỡ nhà trường phố thơng hiện nay
á Bồ cục của luận văn
Ngồi phẫn mở dầu và phần kế luận, luận văn gốm 3 chương
Chương I: Đặc điểm cốt uyện và kết cấu ương truyện thơ Nơm khuyết cdạnh
Chương 2: Hình tượng nhân vật và hình tượng khơng gian, thi gn ong tmyền thơ Năm khuyết danh
Trang 17CHƯƠNG
AC DIEM COT TRUYEN VA KET CAU TRONG TRUYỆN THƠ NOM KHUYET DANH Khải niệm “muyện thơ Nơm khuyết định” vẫn lên quan đn việc phân loại truyện thơ Nơm, Đây à vẫn đ khá phúc tap, bồi từ trước đến nay cĩ hai luồng ý iến khác nhau Một số người đưa ra tê gọi miện dơ Nấm Kiuyêi “danh (đỗ lập với tuyýn thơ Năm hữu dư), nhằm chỉ những tệ phẩm khơng cĩ én tie giá Tuy nhiên cũng cĩ người gọi teo cách khác To gợi là ruyện ‘hr Nam bin din va trun tha Nom bác học NHn chung, tuy đùng tên gÏ khác nhau nhưng giới nghiên cứu sổ xu hướng đồng nhất truyện Nơm khuyết cdạnh với truyện Nơm bình dân
‘et ing thi, cĩ thê thấy giữa tyện thơ Nơm khuyết đạn và myện hữu ‘dan of nhi diễm khác nhau cự bản Sự khác biết này khơng chỉ ở hỗ một "bên tắc phẩm được cơng bổ thường gắn với ên tác giá, một bên thường khơng cổ tên tác gi, khơng chỉ khắc về phong cách nghệ thuật (một bê cĩ ính chất yên bác, văn phong trau chu, gọt giữa một bên nh bảy mộc mục, dùng đế
là chính) mà tước hết là khác nhau v t tuyển và kết cẩu tác phẩm, LL DAC ĐIỂM CỐT TRUYỆN TRUYỆN THƠ NƠM KHUYẾT DANH
1.11 Khái niệm cất truyện
Truyện thơ Nơm nổi chung và tuyện thơ Nơm khuyết danh nội rếng là
“những cu chuyện kỆ rất dà ới bàng im, thậm chỉ hàng ngân câu thơ lục bát Chính vi th, ốt truyền là một ong những yêu ổ hinh thúc cổ ý nghĩa Tt quan trọng, Nghi cứu nghệ thuật truyện thơ Nơm, diễu dáng chủ ý dẫu tiên chín là cốt tuyển
Trang 18"
Atisote ong Nghệ ướt tơ ca đã bảy tơ quan điểm của nình về khái niệm,
“này, Ơng cho rằng: “Khi xây dựng cúc cốt truyện vii got ria vin tir cho ce
sốt tuyên đĩ, phải làm thể nào hình dụng được chúng hả sinh động ở tước mắt Chính trong lúc đổ, trung lúc nhịn thấy | tất cả | một cich hồn tản rõ Tế ả dưỡng như chính mình muơn tìm, mới thấy được mâu thuẫn” [1,71]
Từ đĩ ơng dựa
linh hồn của bị kị<”, "sỗt tuyện là sự kết hợp ác sự kiện, nh cách, là cái ‘ho ta bid tinh chit cba nhân vật hành động] 191] Cĩ thể lý gi quan niệm của Arslols khi xây dựng cốt truyện phái sổ tính bí kịch và sấp xế bí Xieh đồ eo hệ thơng để nhân vật bộc ộr tính chất
Vân giữa thể kỹ trước, B_Tomachevsii một nhà nghiền cứu lý thuyết chủ nghĩa hình thức Nga, rung têu luận vềØ chỉ để cũng đã nề định nghĩa về cốt truyện Ơng cho rằng
“Cổt tuyện la tồn bộ những sự kiện cĩ quan hệ với nhau được "hơng báo cho chúng ta trừng quá tỉnh te phẩm Cắt tuyện cĩ thể ‘aye tình bây một cách thực dụng, đự theo tt tự ự nhiền, cĩ
cách hiu vŠ cắt ruyện như sau: "Cốt tuyện
Trang 19
“
biển sổ để tìm ra ý nghĩa của tuyện và các nguyên ắc hình tình quan niệm, chỉ phối các ý nghĩa Ấy
Teén cus tgp thu định nha của các nhà nghiền cửu đĩ ước, chúng ơi ‘cho ding ct truyện, nơi một ách ngn on, ã chuỗi các ếa tổ eo bản (các
"mơ ip, chức năng, biến cổ, ự kiện ) được ỗ chúc theo một mồ hình cụ th Như vậy, cắt uyện khơng gì khác hơn à hệ thẳng gằm rt ni tn tt, chỉ
tt cụ thể được tấp hợp, thẳng nhất theo một nguyễn c nào đĩ V thể kh dị tìm hiểu địc điểm cố truyện thực chất lãm Mều các yêu tổ (nhân vật sự kiến) và mơ hình tổ chức hệ thống các yếu tổ trong tie phim,
1,13 Mơ hình cốt truyện truyện thơ Nơm khuyết danh
Tim hiểu nguẫn gc các truyện th Nơm khuyết danh, cĩ thể khẳng định "hậu ht đều cĩ nguắn gốc ừ truyện kể dẫn gian chủ sêu nằm trong kho tàng văn học đân gian Việt Nam Sự trùng hợp về hộ thơng nhân vật và sự kiện ita tray thơ Năm và truyền cổ tích, tuyện kể dân gian cho thấy mỗi quan ‘bg mat thiết của chúng Dây cũng là một rung những ý do khiến nhiễu nhà nghiên cứ xấp truyện tho Nm kay danh vào nhơm văn học dân gian
Cĩ thể dễ dàng chứng mình diều này Chẳng hạn, ruyền thư Nơm Dhach Sanh va truyện cổ ch Thach Sanh 7; Thơng cĩ cốt truyện hồn tồn giống nhau, cả về nhân vậ lẫn sự kiện Truyện tho Nom Ca Tắm Cái Cảm cĩ
nguồn gốc từ ruyện cổ ch Tắm Cám - một kiểu truyện theo mơ ở hiễn gặp lành, thign thẳng ác rất ph biến ở cả khu vực Đơng Nam Á Truyền thr Quan iow Th Kinh liên quan đến ruyện tên giáo, Phật ích gọi là Quan Ấm tổng ‘bin honh và cũng en gi truyện cổ ích Quan Ấm Thị Kinh Truyện thơ MZ “Phụng Xuân Hương cơ ắc các ban dầu là những bản về lưu tuyền trong dân gản như VỆ Mũ Ơ; Vẽ ơng xã tơi đồi: Về Bà phĩ; Về Mũ [ong Mã “Phụng cáe bãi về được dân gian tuyển tụng và được phổ hiến ở nhiề nơi
Trang 20
“
Thức gặp rên, từng được Nguyễn Dữ dựa vào để viết Từ Thức lấp vơ Tiên ong Truy Kỳ mọn lục) Truyện thơ Nơm Pham Tài Ngọc Hoa due bin thành từ truyền thuyết, tín ngưỡng dân gian ở Phú Thọ Truyền Tổng Trần
(Ge Hoa được xây dụng trên cơ sử truyện cổ ích quan Trang Gầu (ngây nay vẫn cịn ền thờ Tổng Trần ở Hải Hưng) Truyện Chẳng Chuối được hình thành dựa trên sự kết hợp ác truyện kể dân gian (tuyên thuyết Sow Tinh Thủy Tin, truyện cỗ ch So Dừa)
iw vay, nhìn vào quá tình hình thành cắt tyện tmyện thơ Nơm khuyết danh, cỏ th thấy hiện tượng sử dụng cá tắc phẩm truyện thơng là hết se phổ biển, Ở những ví dụ mà chúng tơi vn nu, cổt truyện thường được xây đựng bằng cảnh chuyển thế một "ích truyện” c sẵn, hoặc phối hợp một di ích tuyện lại với nhau để hành một câu chuyện mới Cính vì vậy, đà cđựa trên cơ sở tngyện kể đặn gian nhưng thụ chấtct truyện tuyện thơ Nm khơng hồn tongiống với cỗ! truyện tiễn thân,
So với tuyện kế dân gian, cốt truyện tuyện thơ Nom da dạng, phe tap "hơn, Cơ hai dạng cỗt truyện chủ yêu, tạm gợi là 'cổt truyện đơn tuyễn” và
Trang 21
truyện với rất nhiều tình tết éo fe, Su ut hiện cả loạt nhân vật nhiều lúc hiển cho người đọc rất khỏ phân iệt dược dâu là vi chỉnh, dâu là vai phụ Vai chinh ngồi Mã Phụng, Xuân Hương cịn cĩ đến ba bốn nhân vật khác nr Ma ©, Ma Long, Ma Điễu, vai phụ lạ cảng rối rắm, cĩ đến hng chục chân vật tp nối nhau xuất hiện
Theo các nhà nghin cứu, c thể hình dụng cốt truyền tuyện thơ Nơm theo há mơ hình: 1 mơ ình đip gỡ - Tar iển (la lac) ~ Boan vgn v2! mổ hình theo nguyên tắc Niớn - Quú, Đây là ai mồ hình bao quát gin như tôn bộ raya tha Nom
+ Mã hình “Gặp go
hin chung cốt ruyện của ruyện thơ Nơm khuyết danh dù dược tổ chức theo đơn tuyễn hay đa tuyển cũng sỗm các phẳn cơ bán sau: mỡ đẫu thường trình bảy hồn cảnh xã hộ, xuất thân của nhân vật Sau dộ biến cổ xây ra, hận Vật phải tải qua nhiề gian truận thữ tách và cuổi cũng là được hưởng hạnh phúc Qui tính vận hành đ lã rất ơn định,
Trế thực tổ, cách phân chia ot tay theo ha mộ hình nhự tên chỉ là tương đối Bởi vì xét về bản chất thí các mổ hình đơ khơng hồn tồn tác hệt đối lập mẻ trả lại, cơ sự dan xen, dung chúa lẫn nhau Thơng thường các tác phẩm cõ chủ để ải từ giả nhân được tác giả tình by theo mổ hình GIp, at
hơng thích hạp với mơ hình Nhân - Quả Ngược hi, cĩ nhiều tuyển theo chủ để đạo đúc, đạo lý, tuy tổn gián, tuyện gio hun vẫn tổ chức cốt truyện theo ba phần Hãy xét một số tc phẩm cụ th để thấy rỡ điều này
Các tuyên Tổng Trân Cúc Hoa, Phạm Tái Ngọc Hoa Plạm Cơng Ci Has Chẳng hạn, đều gắn với những cuộc gập gỡ bạn đẫu và ii ngõ vào cuối tuyển TẤ nhiên là mỗi một uyên như vậy lạ cĩ một hồn cảnh gặp gỡ khắc nhau Ư truyện Tầng Trấn Củc ad do hồn cảnh xuất thân của gia đình
biển lưu lạc - Đồn viện”
Trang 22
„
“Tổng Trần khĩ khăn, mới lên ba tỉ cha mất, nhà nho, ám tuổi phấi đất mẹ đi ăn mây, Một hơm Tổng Trần đến ãn xin nhà phú hộ th nh cỡ gập được (Cie Hos Nẵng cảm động tue inh cn Ấy dã
90 tila cho, bị chai gấp và cho rằng xúc phạm gia đình bn bất nàng lấy Tổng Trấn âm chẳng để đui khéo ra khỏi nhà Đãy quả là một màn "gặp gữ” rất đặc biệt
Từ ngày về làm vợ Tng Trân, tuy sống trung cảnh nghèo khơ nhưng “Cúc Hoa vẫn lị m là nắng dâ thảo, ngui vợ hiển
(Com thời để nuơi mẹ chẳng Kinh hiểu một lịng ti đt tho,
Muối đưa chẳng quản đối no, Khuyến chẳng đèn sich đổ hồ lâm nên
Tổng Trấn di thì được để trang nguyễn Nhưng cũng như bao đố “tr i", “pi se” Khe wo ching ho
Nhờ vào cơng lào của vợ và ự bên chí et
cũng chịu nhiều thứ thách Hai người phải tả qua tt nhiều biến cổ hết sức khắc nghiệt
sau kh đỗ đụ, chàng bị buộc phải kế hơn với cơng chúa Trước thử thách
tiên là thứ thách về lơng chung thủy của Tổng Trần Ngay nủy, chẳng khéo Igo chỗi từ, chúng tổ bản lĩnh cũa người chẳng cổ nghĩa "Những cũng vì từ hơn mà chàng phải chịu trùng phạ, pha đĩ sử nước Tân thục chất bị đưa đi làm con tin rong thơi bạn mười năm,
Trang 23+ Thử thách iế theo hi xây ra với Củe Hoa Trong thời gian Tổng Trân cả sứ ở nhà Cúc Hoa chịu sự ép bức, ảnh hạ từ chính người ch cửa mình
Sut nhiều năm khơng nghe tức về trạng, ơng đã gọi Cc [le vẻ và bt ti tả với Đình Trường, Nàng khơng chu và bị nhất vào chung tru cũng với chủng, Cúc Hoa tốn lên nú cao gấp mãnh hỗ, nhờ mãnh hỗ dưa hư sang cho Tổng Trân và nhận thu Ting Tein mang vécho Cie Hoa
Sau do nh i tr ma 1 Trin vach mặt dược ên Trưởng giá, phần ‘xt din báo nán cơng minh: mẹ on, chẳng vợ được đồn t Ở nước Tân ‘ng chia Boch Hos xin vua cha cho qua Nam Việt sum họp củng Tổng Trân, chẳng phản chia ngồi thứ giữa Củc Hoa và Bạch Hos, gia dinh hanh phic: Tisờn xanh cây phúc nở hoa/ Bất nghiê lại nỗi Mi tien bơng rằng,
Các truyện như Phom Tái Ngọc Hoa, Pham Cơng Cức Hoa cũng đều theo mơ hình này Truyện PƯom Tử Ngọc Haz cĩ cổt tuyện như sa: Trần Ngọc Hoa là con gi của tướng cơng đại phơ gia Trần Trúc Thơng ở Thanh Tà (một huyện thuc tính Hải Dương) đời Chu Trang Vương Nàng Ngọc Hoa được cha mẹ nâng nu chiễu chuộng Lớn lên, Ngọc Hoa trở thành một
thiểu nữ sinh đẹp: "Mã dào, mặt ngọc, tĩc mặyrườm rả Sắc dạp ấy đã làm cho bit bao chẳng tai con nhà git sang đn cầu hơn, thể nhưng nàng đều từ chối ắt cả Do số kiếp dây dưa, Ngọc Hoa lại cảm mn Phạm Tải, chẳng "hân Si hr hi” phi én nhà nàng ăn xin Ngoệ Hoa sử người đem gạo in rà cho, lại cơn din do ching hin ski chim lo he tip dé thí cử đỗ dạt gập gỡ dinh méah do, Ngoe Hoa dm lương t ThẤy con gi ngày cảng kêm trời nhan sắc, ơng bà Trần Cơng gan hoi tì Ngọc HHos thú thực là đã yêu chẳng hàn mỗ cội cha mẹ, Ơng bà Trấn Cơng chủ mới Phạm Tải dén boi và cho phép Ngọc Ilo lấy Pham Tải làm chẳng Nhưng cũng như hầu hổi các sấu chuyền tả tữ giai nhân khác, dõi vợ hồng trẻ phải đối đin với những th thách hỗ sức nan giả
Trang 24»
Thử thách đẫu tiên họ gặp phi là mưu gian nham hiểm của tên Biện Điễn bảo sắc, Nguyên do là vì khơng lấy được Ngọc Hoa, hẳn dã thuế người sit ho Pham Tai KE gian khơng thành, hin bin lly gỗ bạch đân lạc tượng năng Ngọc Hoa đãng lên vua Trang Vương, Trang Vương mé min sie dep cửa nàng nên Liệu Ngọc Hoa vào cung p làm cung Vẫn Khong lng le deve
Ngọc Hoa, Trang Vương quay sang mua chuộc Phạm Tải cũng khơng hành “Cuối cũng hắn m cách dẫu dộc Phạm Tải d chế
‘Pau x6tv ching hố, Ngọc Hoa lẫy cỡ về chịu tang và hợn ba năm sẽ
doi người vợ
đến "sân rằng châu vua” Rất năng tự tữ theo chồng để khỏi bị ép duyễn "Ngọc Hoa gặp Phạm Tải ở chỗn âm cung, hai vợ chống viết thư tổ cáo ơi ác ‘a Trang Vương gửi lên Diễm Vương, Trang Vương bị Diễm Vương theo lệnh Ngọc Hồng sai người bất bị vào vạc dầu Ti vợ chẳng được Diễm -Vương cho vể đương thể, gia đình được đồn ụ, Phạm Tái lên ngồi vua, Ngọc Hoa được âm hồng bầu
Từ hai ví dù tên, ta thấy mồ hình cốt tuyện ba phẫn (gấp gỡ - biểu
lưu lạc = đồn viên) được thể hiện rắt rõ Các phần đã diễn ra theo đúng tật tự
tuyến tính, trade sau et mach ạc Cĩ nghĩa là cất ruyện được xây dựng dựa trên một nguyên tắc Ổn định, phổ quá: Và chính mổ hình cỗt truyện này cũng Í\ nhiều chịu sự chỉ phối của quan niệm, nhận thúc của cộng đồng, Mỡ dẫu cả ta truyện Pham Céng Cic Hoo, Pham Tit Ngoe Hoo, Tổng Trên Cic Hoa du dye gi thiệu như nhau: các chẳng trả đu là sơn nhà nghễo khơ nhưng cỗ chỉ học hành Io dễu may mắn gấp dược những cõ gi dẹp, đúc bạnh hế lơng yêu thương tự nguyện gẵn kết đời mình với kế vẫn khơng cũng đẳng cấp Ở phần thứ bai (ai biển lưu lạc), câu chuyện dễu xoay quanh tục các
Trang 25
2»
cường hơn Tiếp tho là cảnh người chẳng bị buộc di s (hoặc đĩ đánh Hc) tung khi người vợ ở nhà lạ bị cường ép phải bộ chẳng Thể nhưng các trở ng, th thách đều được vượt qua, cuối cũng là cánh đồ tụ ân thưởng the lỗi cĩ ấu
Cách kết thú cĩ bậu là mơ thức cổ ính chất diễn hình của tuyện cổ dân gian Truyện thơ Nơm khuyết danh, như chủng tơi tình bảy ở phần tên, hẳn hổi đều cơ nguẫn gốc từ truyện cỗ dẫn gian cho nền nỗ cũng ở thành một Yêu ổ thường tre rong truyền thơ Nơm,
+ Mã hình cắt truyện "Nhân - Qua”
tdọi một cách đẫy đủ, mổ hình này là Nguyễn nấu Kết guả Đây là một
cich nhìn mới về mơ hình cốt rayện truyện thơ Nơm nĩi chung, de big là ‘ruyga thơ Nơm khuyết danh Tho quan niệm nấy, ỗt truyện truyện thơ Năm, là sự tổ chúc, sắp xếp các mơúp (heo nguyễn tắc quan hệ nhân - quả Trong cuốn Truyện thơ Năm những nghiên cửu hữh thải lọc, Nguyễn Phong Nam khẳng định:
“Cĩ thể thấy ng quy luật án quỏ hiện diện một cách rõ rằng ở mọi tắc phẩm thuộc loi hình truyện thơ Nơm, Nĩ trở thành cái khang vũng chả dễ mọi nhãn vật, mọi sự kiện kh triển một sách nựnhin, hợp lý nhất tắt nhiền tùy nội dung từng ác phẫm, từng đặc điễm từng nhĩm, từng tính chất từng tiễ loại, tùng loạt truyện Nơ, biểu hiện cụt của nĩ cĩ thể khác nhau nhưng mơ "ảnh thì bàn tồn ơn định, thơng nhất [30, 12]
Trang 262
tường hợp này, phẫn Nguyên nhân bao gồm cả Gặp gỡ và iu Te, ết hợp với phần KẾt quả (bành đạ/dộn viên) dễ thành một cốt royện hồn chỉnh “Cổ thể mổ tà như su
"NHÂN (gặp gỡ, thứ thách) - QUÁ (hành đạ đồn viên)
Chúng tơi lấy tray Quan am Ty Kinh tem mình chứng cho kiểu mồ "hình này, Tác phẩm này vốn liên qua tới một ruyện kế dân gian Tơm lược như sau 1 Thị Kính là kiếp lun hỗ thứ 10, được gã cho người học tỏ tên là Thiện Sỹ, 2 Thị Kinh mắc tiếng oan giỗt chẳng; 3 Thị Kinh đi t, #/ Thị Kính mắc tiếng oan với Thị Mẫu: S Thị Kinh nuối con Thị Mẫu: 6/Thị Kính Lược nửa sạch ng oan và thành Phật Câu chuyện này khi thể hiện đưới cđạng tuyện thơ Nom vẫn giữ gắn như nguyên vẹn cái "khung" nhân vật và a Xin
+ Hồng tử phạm tội nối dối, lịng cơn mơ tưởng dễn vịng Luin hi nghiệp chướng
+ Hộng Từ được đầu thải vào nhà Măng ơng, hĩa thần thảnh nàng Thị Kính, âm vợ Thiện SL Nẵng chịu thương chịu khơ nhưng gặp phải nỗi oan giết chẳng
+ Thị Kinh giá dang nam giới vào tự ð châu Vận Tự và mang lên Kính “Tâm và bị nỗ nan cơ sơ với Thị Mẫn
+ Thị Kinh kiến tụ hành, nhẫn nhục nổi con của Thị Mẫu, giữ lơng, từ bi, độ lượng cho đến chố Sau khi sự thi dược phi bủy, nỗi oan dược hĩa
giả, Thị Kính ở thành đức Quan Âm,
Truyện dẫn gian Quan Ấm TM Kinh rất ngn ọn, chỉ hơn 4 trang in Tuy nhiên trong truyện Nơm khuyết danh, ác giáiễn khai câu chuyện đãi tới 786
Trang 272
đổi thế nhưng cách the th Re hn Khe big inn 1 lời vn, ee triển khái câu chuyện Chẳng hạndỗi với nh tết Thị Kính úc Lồng can giết chẳng, trong ttuyén Nơm khuyết danh túc gi định tới 224 câu lục bat (rye dân gia là 24 cầu tự sự văn xuỗ) Hoặc tỉnh tết oan khiến với Thị Mẫu dược à khuyết danh diễn dạ qua 307 cầu thơ ục bất (ruyện dẫn gian miễu tả Bảng 23 cầu tự sự văn xu) Nhân vặt Thị Kính ừ lu đề trở thành một thành
ngữ dễ nổi vỀ nỗi căn nghệt (oan Thị Kính)
lên này cảng khiến cho quy luật nhân quả được thể hiện một cách sắc nt,cụ thể hơn
Mi liên hệ giữa các nhân vật và sự kiện hồn tồn nằm trung vịng "Nhân Quả, Ha ấu tổ này quan hệ chất chế, biện chứng với nhau, Cổi (sự iệc, sự Vậ) nảy sinh xuất từ "oấi kia” và ngược li, ở đ vì cộ "cãi ny” cho nên mới dẫn đến “cái kả” Quan hệ nhân quả chế uúc, chỉ phối nhau một cánh nyệt đội
Các tác phẩm nh Thach Sanh, Cat Tim Ca Ci, Chang Chu ing vây, đêu là những trường hợp cĩ cốt tuyển theo mơ hình nhân quả Các nhân ‘it, sự ện trong nhĩm truyện ny du big hiện mỗi xung đột giữa cái tiện và cái ác Ở đây cái ác hường id 1 qua ing thar lam, đổ kí,
tụ hộ, quá "ảnh vi vu oan giá họa cho người khác, oặc tranh cơng lửa bịp để đảnh phần hơn về mình, Cịn cái điện là lịng thương người, vi tha, lịng dũng cảm, sự thủy chúng và giữ chữ tín
Khối dầu võng Niân Qui ở uyện Cái Tắm Cái Cm dye wut phat tir "một phần thưởng nhỏ: chiếc yém dd Vi chige yÊm này mà Cảm dã định làn chỉ Dồ là mơip mử đầu cho câu chuyện, nhưng tếp theo à những sự đỗ ky võ lý, Mẹ con Cấm khơng muốn Tấm sơng vụi vé mình v lm
Trang 28a
“hoạn nạn đĩ, Tâm luơn uơn được sự trợ giúp từ lực lương siêu nhiên và vượt ‘gus moi thi thách Truyền khép lạ bằng mỗi cube tr Ui rng rom: Cm bi đội nước sồi, xá lầm mm pi cho Di Ghé Dẫn hi biết "me ăn thit con” th mạ mốt lần dùng ra chế Đây là tinh uễt diễn hình cho hình phạt đối với kế ‘i is thu thi ng by “Ac a, de bio”
Truyện thơ Nom Tack Sanh edng e6 cbt truyện theo mơ hình nhân - cquả Cơ thế xem truyền cổ ích Thech Sonh chính là tễ
tinh it~ sự kệ chính: 1 Thạch Sanh lã thi ử đo Ngọc Hồng si xuống dấu thai, sớm mỗ cối tong mộ gia định nghèo, tốt bụng, hiễm muộn, 2/ Thạch Sanh làm nghề đồn củi sống được Ngoc Hồng ban dạy chủ các mơn võ nghệ và mọi phép thận thơng 3/ Thạch Sanh gặp Lý Thơng, v ở với Lý Thơng và khơng iết mình bị li dung 4/ Trong vùng cĩ con Chẩn tỉnh hái người, hằng năm phải cũng bằng một mạng người; khi đến lượt Lý Thơng
đi chất thay: Thạch Sanh git được Chân in, bi Lý Thơng lừa cướp cơng 5 Cơng chúa con vua n tỗilẬy chẳng bị đại bảng cướp đi .ể Thạnh Sanh cứu được cơng chúa và con vua Thủy TẢ, Thạch Sanh bị Lý thần” của n, vớ E “Thạch Sanh bị
“Thơng cướp cơng lẫn ha: cơng chúa bị cảm; Thạch Sanh xuống Thủy phủ hận phẫn thường là cây đân, hưng vẻ tần bị giam vào ngự 7/ Tiếng đân cia Thạch Sanh ốn thần về tội de của Lý Thơng vi sự hững bờ của cơng cha, cơng chúa nghe được kình bệnh 8/ Thạch Sanh được mình oan, lấy cơng chúa, duỗi tan quân xăm lược mười âm nước, lên lâm vue; me eon Ly “Thơng bịt dành chết
Theo vin bin do Nguyễn Dắng Chỉ sưu tằm, truyện cổ ch Thạch Sanh chưa dy S trang Do dặcdiễm của truyện kể, ác phẩm này cĩ dung lượng tất "gẫn gọn Nội dung chính được tập rung nhắn mạnh là ghiện giá thiện bo, đc gi ác bản", Thạch
Trang 29ey
Truyện Nơm khuyết danh Thọcð Sonb cĩ dụng lượng Xh lớn, Tồn bộ ciễn biển câu chuyện dược diễn tà kéo dài 1.824 câu lục bá, V cơ bản, ie giả khuyết danh giữ nguyễn cấu trúc chính của tuyện k dân gian, nhưng hà cỗ ÿ mỡ rộng, hoặc thay dỗi nh tết và ự việ Ví dụ, đoạn Thạch Sanh ra dồi, nêu uyền cổ ích diễn omg 7 câu tỉ ong truyền Nơm được dễ dại đến 154 câu lục bấ, Đậc biệt truyện Nơm 7hoel Son: nhân mạnh tới tính nghĩa xơm ling tong lie gia cinh của Thạch Sanh khốn khĩ và tắm lơng nhân nghĩa mã mẹ Thạch Sanh muẫn gi gắm và nuối đạy con: "Con di ‘wong me nhớ cha/ Cổ noi nhân nghĩa đễ mã bão n” (Thạch Son tố ruven, câu 109.110), Hoặc ở một chỗ khác, rong Thaci Son tấn tiyện, khi nĩi đến những ngày trước khi gặp Lý Thơng, nhân vật Thạch Sanh được đin tà như một đạo nhân nhuỗm màu sắc Dạo giáo vui rong thú: “Tiêu dao ngủy thing thong dong/ Bạn cơng tăng giĩ vi cũng nước mây” Đây là những tỉnh tiết nối rộng, mang dẫu Ấniễng của tác giã khuyết danh mã trong cu trúc tryện <b ch hồn lồn vắng bơng
Trong truyện thợ Nẵm, tác giá luơn tận dụng mọi eơ hội để miền khi
một cách cụ thể tư tường nhân quả Nếu trong truyện kể dân gian, ác giá chỉ cân nêu Mái quất xề phẩm chấ nhân vật tĩ ở uyện thơ Nơm, các yêu tố được iễn khai căn kế, cụ thể hơn
Trang 30>
mình Đối với quân I8 nước chư bẳu, chẳng cũng mở rộng lịng nhân để tha thứ, Thạch Sanh dùng ng dân, niê cơm thần dễ m hĩa bọ, Độ là một ‘lh th hiện tấm lịng i hi xã của chẳng Cách đổi xử đơ khơng chỉ phù hợp với dạo ý dẫn gian mã các hệt tướng, các tổn giáo khắc như Nho, Phật, Lão Trang dễu chủ tương Chính cách hình sử Ấy mà dẫn dến việc Thạch Sanh được đến bù xứng đăng: vua g cơng chủa và vỄ sau cho lên gd vua
Đội vớ những kế thủ ác, dã gian xảo dến dâu tỉ rút cuộc dầu khơng ‘hot khơi bị rùng phạc Nhân vật Lý Thơng khi kết ngÌa anh em với Thạch Sanh là đã tấp sẵn mu chước, nhẫm để lợi dụng Chính vi thể mỗi việ làm cay đu là mỗi buốc ch tu tội tạng tạo nghiệp ác cho mình Lý Thơng xu “Thạch Sanh đi cình miễu thờ chân tính chả phải đụng ý ốt lành gỉ mà là để thể mạng, khí Thịch Sanh giất được Xã tính thì bị y cướp cơng, Chưa dừng lại ở đổ, y tiếp tục đụ đỗ Thạch Sanh xuống hang sầu để cứu cơng chữa nhưng lạ tự mình lấy đã lắp ca hang, bít kín con dung sing cia Thạch Sinh Dinh điểm nghiệp ác của Lý Thơng là việ cầu kết với những kế ác Khác (như Trấn Tỉnh, Xã Tỉnh) để vụ oan, hầm i Thạch Sanh đến cơng Những mục đích của Lý Thơng chứa thue hiện thì ếng dần đã giúp Thịch Sanh mình oan, vạch mặt kế vong ăn bội nghĩa Cuỗi cùng y bị trừng phá, luật quả báo được thực th Cho dù Thạch Sanh khơng rw tiếp trả ốn (chủng tha bơng cho mẹ con Lý Thơng rở về quê nhà sinh sống), nhưng đạo ờ tì
khơng dung kế ác Trên đường về, mẹ con Lý Thơng bị st đánh hỏa kiếp thành bọ bung, sơng cuc dời dơ bản
Trang 312%
“Chàng Chuối mã khơng hay đ là con tai thy tin Vi đổi xử tt với Chẳng “Chất bắt chấp dị nghị cho nên cuối cũng dược làm vợ Thấi Tử, sơn vực Thủy TẾ Tri ngược với Lý Dung, ai cơ chỉ cây thể hỉnh người, đố xử độc đc với em gả, về sau xấu hỗ phi bộ nhà d lên núi mà "lễu mình tự ât “Trong tác phẩm này khơng chỉ c cập Nĩn Quổ của mộ cầu chuyện người sti van (Ct
‘Thy Tinh, Mã hình cốt truyện ở đây ết thành chuỗi nhân gui vi vay, Từ các ví đụ vừa nêu trn, cĩ thể tây rng mổ hình Nĩn - Quá đã tới thành một nguyễn tắc cĩ ính phổ quất đổi với cốt trayện truyện tho Nom 6 đây sự ân thưởng đối với người tt, từng phạt nghiêm khắc kẻ sâu là nội đụng tơi, quan trọng nấ của tác phẩm
13 ĐẶC ĐIÊM KÉT CẦU TRUYỆN THƠ NƠM KHUYẾT DANIL Trong tiếng Việt, từ “kết câu cĩ nghĩa lá lên kết đ tạo ra một cái gì đố (hghda đen cũ từ "KP là tất nút, cơn "cu" à lâm ra, tạo ra), Bản thân thuật ngữ kết cầu vẫn được sử dụng ắt phổ biến rung lĩnh vục kiến túc, hội bọ, “Từ những vặt lệu khác nhan, người a tổ chúc, liên kết lại để to nên những
ng Chuỗ), mã cĩ cả Nhân = Quả trong huyén thại Sơn Tink -
sơng nh theo những mục dịch khắc nhau Tương tự, kết cấu ác phẩm văn "hoc cũng à sự tổ chức, tập hợp nhiều yêu tổ để o ra một cỉnh thể nghệ thuật Trần Dinh sử cho rừng:
Kếtcấu à tồn bộ tổ chúc nghệ thật nh động của tác phẩm Cụ th là: xây dựng nhân vặ, tính cách, biễu hiện quan niệm vỗ con agp chi dễ o thành bức tranh sống động, ạo khả năng cảm thy evde sing dy sa cho cĩ thể rút ra được những ý nghĩa nhân snh, những phần ơng tỉnh cảm như tắc giá mong đợi [44, 122)
"người, về khơng gia, thi gian,
Trang 32
m
nên cỉnh thể đồ nhà văn phải suy ng tổ chức các yêu tổ tang tác phẩm san cho cổ nghệ thật nhấc Cái gì trước, ci gì tổ sau, chỉ tết nà lơ đậm, ch tiết nào chỉ chấm phá, sắp sếp các sự kiện, các chương hội nhự tế nào cích tổ chức này gọi là kết cấu tác phẫm Nội tơm lạ, kết cấu nghệ thuật của tác phẩm văn học là cách l chức, sắp xếp ác yêu ổ ong tác phẳm thành một shính thể nghệ thuật T, tr S6]
Nhìn chúng, kết cấu à sự sắp xếp, kết nội các hình tượng nhân vật, sự kiến tỉnh tt đưi ci nhịn thơng nhất của tp giá Đội với tmyện thơ Nậm khuyết danh, vệ sp sếp các yế tổ cụ thể thành một hệ thơng thường diễn Ta theo my nguyên tắc cổ định: nguyên tắc tuyển tính tải gian, nguyên tắc “ương phân đổi lập, và nguyên tắc hon chính rợn vn
1.31 Kết cầu "tuyển tính thi gian”
Kết cấu theo tình tự Tuyển ính thơi gian” là đạng kết cần ph biển nhất trong các tuyền ễ dân gian, cc tie phim tự sự trọng văn học trung dại Việt "Nam, Gọi là Tuyến th” bởi vì ở các tác phẩm này diễn biễ câu chuyên được tỉnh bảy tho dng i chy cba thời gÏa thục tổ, mọi thứ phát triển theo bình tự rước sau của sự việc Các sự kiện được sắp sếp xâu chui li và lân lượt xuất hiệ theo thứ tự khơng bị đồng lại hoặc đút quảng
Thuyền Eục súc tranh cơng là mơi dạng theo nguyễn ắc kết cấu này Cầu
“chuyện xoay quanh cuộc tranh cãi bắt phần thắng bại giữa sấu con vật xem ai
là kế quan trọng nhất Cuộc tranh ải này khơng đơn thun là dẫu lý mà mang tính chất "vanh ung" dễ đưa ra "phần quyết" Thể nên các nhân vát (Cho, Nava, Dé, Ga, Lom du vừa là bị cáo, vừa là luật sự mà cũng vừa là nguyên dơn Khi các con vt bi “ptt” thi gay lp se dmg lem hảo
Tei,
Trang 332%
‘theo in yh ga thực ng ee sr thay i, bon vị gi đáng kể Thuyền Mã Phụng = Xuân Hương cũng dược kết cấu theo lỗi tuyển tính thời gan, Dây là một Hung số những truyện thơ Nơm điễn hình về quy mơ, cdụng lượng Truyện cỏ tắt nhiễu nhân xậ, với đủ thành phần, từ bình lính, din thường cho dén ke si, vua quan Sy kiến diễn biển t súc phức tạp bởi đồ là chuyện của các đồi người (ơng bà, cha mẹ, con châu) nội ấp nhau, Cân chuyện diễn ra ở một khơng gian rit rong ln, Vi ung điều kiện như vậy, việc tổ chức cấc yê tổ theo điền dân thời gian thục là một lựa chọn hợp lý "Mỡ đầu tá phẩm lã chuyện về thể hệ thứ nhất (Ơng Đội - Bà Đội) tiếp đồn là huyện về thế hệ con (M4 Long - Mã Phụng) và sau cũng là chuyện thể hộ các hấu (con của Mã Phụng - Xuân Hương) Xét bản chất thì đấy là những cân chuyện tiền lẻ được ghép lại Khơng phải ngẫu nhiên mà tác phẩm này vốn liên quan đến nhiu tên gọi khác nhau: Vệ 52 Phĩ, Võ Mụ Đợi, M2 Phụng Xuân Hương Nõqợi nhắc đến tính chit isn hồn gi
theo tre thời gian của đồi người
Đơi với các tác phẩm cĩ lỗi kế cầu uyên ính tời gian, điềm nỗi bật
Trang 34
” tính Đời gian là khĩ tránh khỏi
122 Két chu “bi ip”
Truyén tho Ném khuyét danh edn e6 mit phuong the két eu et phd bin Khe i 18 che theo nguyen tic dé Kp Li kt ci này thường đặt các Sự kiện, nhân vật ương thể dối sinh, tương phân với nhau Đồ là sự khác biệt, sự trơng phản về phẩm chất đạo đức, về hành động của nhân vị “khác biệt về tính cất
mặt ết ấu nghệ thuật, sự tương phân này vừa tạo ra ự khác bit in các yêmỗ
Trong các tyện thơ Nơm Khu danh, khi sử đụng tối kt cu tương phản, đội lập, cho đ truyện cĩ số lượng nhân vặt hay nhiều, tỉ chúng cũng ‘ue pin chia thành các ph uyển khác nhau, D là phế tuyển Thiện - Ác, “Chính -Tà, Tốt - Xâu
Một s nhà nghiên cấu như Cao Xuân Đính, Nguyễn Lậc, Kiểu Thủ Hoach, Trin Dịnh Sử tì cho tằng truyện thơ Nom cổ kết ấu giảng với kết sấu của tuy cỗ ch Trong truyện kế đẫn gian kết câu đổi lập thường được lise
Sng, va ở của ác s kiện rong tác phẩm, Xết về vừa cơ tác dụng bổ sung, hỗ cho nhau,
biểu hiển qua các cặp nhân vật mang nh sĩng đơi như Người anh - Người cem (đụ các tuyện Tiecð Son, tuyên Cay thé), Vue chia Quan lai’ Dia ‘chi - Din (ching han tuyén Cy re tr đố), Mẹ ghế - Con chồng (ong truyện Tắm Cán), Mẹ chồng - Nàng dâu (0 tuyên Quan in- Thi Kin) “Cơn trong truyện the Nom cơ ngu gốc từ uyện kế dẫn gian ti mộ hình kết cấu này vẫn được kế thừa lgy nhiên chúng dược tinh bảy dẫy dù và ràng hơn,
Chẳng hạn ở tuyến thơ Nơm Cái Rim Cải Cim, các yếu tơ mang bản chất Thiện nhơ Dạt Hồng Tử, Chim Vàng Anh, Chim Sẻ, Cá Bổng, Ba Hàng Nước được tấp hợp thành một "phe" cổ nhiệm vụ trợ giúp cho nhân vật
Trang 350
"hành ra n cĩ tính cất đối lập một cách chặt chế với các sự kiện xây ra cùng lúc với bên phe Ác
Ở tuyện Thạch Sanh ngồi nhân vật đối lập nhau về đạo đức, về lý tướng sống (hạch Sanh hin lành, chất phác, tốt bụng đổ lập với Lý Thơng
độ ác, gian xảo, tham lam), ác giả cơn tạo sự đối lập qua các sự kiện, Chẳng bạn Thạch Sanh nương nâu tụi thơi ở gốc đa ớì Lý Thơng sống trọng cảnh “xa hoa, sung tc; ð cut tuyện, khi Thạch Sanh hạnh phúc bên cơng chúa và được lâm vua tỉ mm con Lý Thơng bị thiền ơi đảnh chết và ộa kiếp thành Bọ hung, Sự đối lập diễn ra vữa song đội với nhau vừa hỗ ứng đẫu giữa phẫn đầu tuyện và cui truyện TẤt cả sự đối lập đẫu nhằm mục địch bổ sung cho nhau và làm nội bật shủ để câu chuyển
Thực ra lồi kết cấu đối lập khơng phải hỉ duy nhất hiền diễn ở uyên `Nơm khuyết danh mà ngay ở nhơm truyện cổ tê tác giá (tuyện hiển danh) cũng được vận đụng khơng c Vẫn đ là đỗi với tuyền khuyết danh th đây một nguyễn ác cĩ tính chất phổ biển và t nhất quán Tính chất này h liên “quan chất chẽ với quy luật Nhân Quả cắt truyện mã chúng ơi đã trình hy ở mục trước Chính những diễm ấy đã gĩp phần tạo nền nt iêng, như một phịng cích nghệ thuật của nhỏm tuyện này,
L2, Kết sấu “hồn chỉnh”, “trọn vạn"
i hd ce ty tha Nom c nguồn gốc từ truyện kế dân gian thì cuộc dồi, số phận của nhân vật chính du được ình bày một cách dẫy dù, cĩ đầu 6 cuối Điều ny liên quan đến nghệ thuật kết cấu túc phẩm Nỗ dồi hỏi mọi thứ rong truyền cũng được thực hiện sao chủ phủ hp với yêu cầu chung: nĩ trổ thành một nguyên tắc thống nhất tong tồn bộ diễn én cầu chuyện
Mở đầu cu chuyện thường là thời điểm khởi dẫu cuộc đời của nhân vật "rụng tâm (mới ra đối, ơi thơ) Thậm chỉ cĩ những truyện thơ Nơm nhân vật
Trang 36
m
“Câu chuyện kế thúc ong cảnh viên mãn của đời người, thậm chỉ kê sang cả “ âu hân", sang dời khác,
Chỉng bạn tong truyền Tổng Trấn Cúc Ha, nhân vật Tổng Trân được giới thiệu ngay từ tới iễm mới lên ba tui, mộ cổi ca lên tâm ơi dã phải cất me diãn mày Nhân vật Tắm trong Cúi Tắm Cái Căm cũng mồ cỗ mẹ từ lúc cơn thơ bề Chẳng Thạch Sanh ngay tứ nhỏ đã khơng nơi nương tựa, tứ cổ võ thân, sống ở gốc da
truyện Quan m Thị Kinh chẳng hạ, nhân vật được giới thiệu ngy từ Khi chưa hiện hữu nơi đương thể, tức là đang ở "tến vận”, "Kiếp tước" "Nguyễn nhân vật này là Thái Từ ở thượng giới, do phạm tội nơi đỗi nên bị giảng phạt đầu thi vào nhà Măng Ơng Tắt cả những khổ nạn mã Thị Kính phải nÊm tải ào là mang án hại chủng, quan bit chính với i Ling (Ti Xu), cho đến sự thị nhỉ miệng thể đầu là những thử thách, tải nghiệm kiếp luân hội nghiệp báo mà nhân vật chính phải vượt qua Sự kiện cuỗi cing “của truyện] ái chết của nhân vật nhưng khơng phải “người cht hết chuyện” mã qua đĩ, mọi nỗi "oan Thị Kính" được cửi bộ, kiếp nạn được hơ giải Nb thể hiện một ự hồn chỉnh, rọn vợ của cầu chuyện
Cái chết của Thị Kính khơng mang inh cht i ch mà tr lạ, cĩ âm tưởng lạc quan, Nĩ cũng cổ niềm ún "hĩa kiếp” cũu dạo Phật, Dây là một ‘quan nig thể hiện it lý về cuộc đời, về thể giới ba nghìn” của P
[Ai hay php Pt nim màu (CO kh nae Tee ở đâu cing gn
ina tik da tng vi, Đúc Thể Tơn hiện toin thin xu dn,
gid: Ao o dang bing tring loan
Trang 372
Nhu vậy từ tiểu sử của một vị Bồ Tất trong đạo Phâc được tác giả xây cdụng hình một cầu chuyện cĩ ết cầu chất chế, trọn ven vé cue đời một bậc
từ đầu đến cuỗ, thể hiện rõ rằng sự ứ nghiệm của quy luật nhân quả Chính cách ổ chức cầu chuyển theo nguyễn
chân tú Câu chuyện diễn tên đây đã
tie “won vợt" dã phục vụ cho mục tiêu tuyển bá Phật giáo một cích thuyết phục,
Nguyện ắc kết cu "hồn chính", “tron vẹn” cũng dược thể hiện
‘wong tryén Ting Trin Cie Hoa, Chu chuyển vỗ cuộc đi của chàng Tổng Trân được bắt dẫu từ tổi thơ bắt hạnh, Mọi tính Hi sự kiện, nhân vật đều được ổ chức sắp xếp sao cho bật nỗi được đây đủ về số phận con người này “Câu chuyên kết thú khi chăng đã hồn hình việc đi sú và những kẻ gia ác như cha Cức Hoa, Dịnh Trường bị vạch tội Cơng chúa Bạch Hồ bên nước “Tân song đồn t cing Ting Tran, ching phn cha ngơi thứ, gia định sống hạnh phúc
Khơng chí những uyện cỏ nguồn gc dẫn gian mà những truyền chuyển thể hoặc vay mượn cặng cĩ kế cấu trọn vẹn như thế Ở phẳn mỡ đâu cân chuyện, ác gi chủ ÿ xây dung lịch, gốc ch kể c cái nhìn về hậu vận một cách đẫy đủ Chẳng hạn truyện Pham Cong Cie Hoa
Lược by dời vua Thấi Tơng “Trì vithiền ha tây đơng thuận hịa
Cổ nguơi huyện Phù Hoa “Gần hơi cửa Luộc dầy là Kính Nơng
Nhà giầu cự phú hịa phong Điền hùng chư ứng cơn mang phúc ti
“Thắng ngày cầu khẩn các nơi ioc chuơng tư tượng ễu thời cũng luơn
Trang 38a
Của đem làm phúc làm duyễn sch lu Lơng thành thấu dến thiên ảo Sai Văn Xương xuống kíp vào dầu bai
`Vợ chẳng tỗi đã sâu mươi “Tuổi gia may lạ gặp hồ này châu
Thọi đưa thẳm thoắt chẳng ân Tốt kỹ mân nguyệt gặp dẫu ha sinh, AMột gi trận t tt lành Khối ngõ rạng về vẫn tình khác đồi Truyện Phom Tải Ngọc Hoa cũng thèo đũng mơ thức như vậy Mỡ đầu là giớithệu gốc tích nhân vật “Cổ nhà Trần tị xứ Đơng Thạnh Hà “Tướng cơng quan đại phú gia “Xuân tu định thịnh tê là Thúc Thơng
“Chữa ai kế hậu di dịng "Đêm ngây phiễn muộn trang lịn lon
“Trai gi bồng nở hại châu "Mới hy như ÿ sở cầu bẫy nay
Sinh một g tố thai `Mi đào, mặt ngục, lúc mây rườm tà
phần cỗ của câu chuyện cũng kê dài diễn giả cho rõ rằng kế cục và thường kéo the những lờ bình luận để người đọc hình dung được sự hạnh phúc tọa vẹn củ nhân vật và đồi khỉ cả đồi su:
Đầu đâu huyền quân sướng ca
"Muơn dồi phụng sự quốc gia vũng bề,
Trang 39u
được “hậu vận” cho nhân vật rung tm DS aes ca vige xy dung md ‘etc theo nguyén tt hodn chin ton ven mi din gin cơn wo i di subi, us toe
Trang 40as TIỂU KÉT
Trong truyện thơ Nơm khuyết danh, ốt uyện và kết cấu là những yêu tổ độc lập nhưng lạ liên quan, phụ thuộc chặt ch với nhau Xế về cốt Huyện, truyện tho Nom khuyết danh chủ yẫu dựa rên nn tăng của uyện kể dân gian Về sơ bản cốt truyện dược hễ hiện qua bai mổ hình chính Dồ là mơ hình gặp gữ tai biến lưu lạc ồn viên và mỗ hình nhân - quả Hai mổ hình nủy cũng khơng hồn toin tch biệt mã dụng hợp, chuyển hĩa lấn nhau “Trong mơ hình nhân quả cơng cĩ bồng đăng mơ hình gặp gữ lư lạc đồn