1 MỞ BÀI Lý do chọn đề tài Cải tạo một số tập tục xây dựng nếp sống văn minh Việt Nam là thành quả hàng ngàn năm lao động sáng tạo, đấu tranh kiên cường dựng nước và giữ nước của cộng đồng các dân t.
1 MỞ BÀI * Lý chọn đề tài Cải tạo số tập tục xây dựng nếp sống văn minh Việt Nam thành hàng ngàn năm lao động sáng tạo, đấu tranh kiên cường dựng nước giữ nước cộng đồng dân tộc Việt Nam, kết giao lưu tiếp thu tinh hoa cải tạo số tập tục xây dựng nếp sống văn minh nước giới để khơng ngừng hồn thiện phát triển Trong thời kỳ đẩy mạnh cơng nghiệp hố, đại hố đất nước với xu hội nhập quốc tế, Đảng ta đề phương hướng, chiến lược nhiệm vụ giải pháp để lónh đạo thực thắng lợi nghiệp xây dựng phát triển cải tạo số tập tục xây dựng nếp sống văn minh Việt Nam tiên tiến, đậm đà sắc dân tộc, xác định cải tạo số tập tục xây dựng nếp sống văn minh vừa mục tiêu vừa động lực phát triển kinh tế - xó hội Nghị Trung ương Khố VIII xỏc định quan điểm đạo bản: “Cải tạo số tập tục xây dựng nếp sống văn minh tảng tinh thần xó hội, vừa mục tiờu vừa động lực thúc đẩy phát triển kinh tế xó hội”, đề phương hướng “Làm cho cải tạo số tập tục xây dựng nếp sống văn minh thâm sâu vào toàn đời sống hoạt động xó hội, vào người vào gia đỡnh, tập thể cộng đồng, địa bàn dân cư, vào lĩnh vực sinh hoạt quan hệ người tạo đất nước ta đời sống tinh thần cao đẹp, trỡnhđộ dân trí cao, khoa học phát triển, phục vụ đắc lực cho nghiệp công nghiệp hoá đại hoá vỡ mục tiờu dân giàu nước mạnh xó hội cụng văn minh, tiến vững lờn Chủ nghĩa xó hội” Chăm lo cải tạo số tập tục xây dựng nếp sống văn minh chăm lo củng cố tảng tinh thần xó hội Thiếu tảng tinh thần tiến lành mạnh, khụng quan tõm giải tốt mối quan hệ phát triển kinh tế với tiến bộ, cụng xó hội thỡ khụng thể cú phát triển kinh tế xó hội bền vững Xây dựng phát triển kinh tế phải nhằm mục tiờu cải tạo số tập tục xây dựng nếp sống văn minh, vỡ mục tiờu xó hội cụng văn minh, người phát triển toàn diện Vi cải tạo số tập quán lạc hậu cải tạo số tập tục xây dựng nếp sống văn minh nội dung quan trọng đường lối, chủ trương Đảng nhà nước ta, đặc biệt thời kỳ mở cửa hội nhập quốc tế: “Hồ nhập khơng hồ tan”, xây dựng cải tạo số tập tục xây dựng nếp sống văn minh Việt Nam tiên tiến, đậm đà sắc dân tộc Xuất phát từ tầm quan trọng công tác mà mạnh dạn chọn đề tài: “Công tác cải tạo số tập quán lạc hậu thực nếp sống văn minh việc cưới, việc tang huyện Sa Pa” làm đề tài báo cáo thực tế cuối * Mục tiêu nhiệm vụ nghiên cứu + Mục đích: Thơng qua khảo sát, đánh giá thực trạng vấn đề nghiên cứu, đề xuất giải pháp quản lý nâng cao chất lượng công tác cải tạo số tập quán lạc hậu thực nếp sống văn minh việc cưới, việc tang trung tâm Văn hóa thơng tin huyện Sa Pa + Nhiệm vụ: Khảo sát đánh giá trực trạng công tác cải tạo số tập quán lạc hậu thực nếp sống văn minh việc cưới, việc tang Đề suất giải pháp nhằm nâng cao chất lượng công tác cải tạo số tập quán lạc hậu thực nếp sống văn minh việc cưới, việc tang NỘI DUNG Thực trạng công tác cải tạo số tập quán lạc hậu (việc cưới, việc tang) thực nếp sống văn minh 2.1 Khái quát đặc điểm tình hình chung Sa Pa huyện vùng cao thuộc tỉnh Lào Cai, có diện tích đất tự nhiên 68.000 ha, đất nơng nghiệp 3.192 ha, đất rừng 25.924 ha, lại đất loại đất khác Dân số vạn người gồm dân tộc anh em: Mông, Dao, Kinh, Tày, Dáy, Xã Phó Được chia theo tỷ lệ cụ thể: DT Mông: 53%, Dao: 25,5%, Kinh: 13,8%, Tày: 5,2%, Giáy: 1,6%, lại dân tộc khác Với địa hình canh tác phức tạp, chủ yếu đồi núi dốc đá Nền kinh tế đại đa số đân tộc toàn huyện, chủ yếu dựa vào sản xuất nông nghiệp, khai thác lâm thổ sản sản xuất thủ cơng gia đình Tỷ lệ đói nghèo tồn huyện cịn tương đối cao: 34,9% (2872/8229 hộ toàn huyện), chênh lệch xa mặt khu vực thị trấn nông thôn 17 xã thuộc diện đặc biệt khó khăn nằm chương trình 135 Chính phủ Trình độ dân trí phát triển không đồng đều, cộng với số tập tục lạc hậu ứng sử cá nhân cộng đồng với môi trường tự nhiên, môi trường xã hội mang tính kìm hãm phát triển mặt xã hội như: Mê tín dị đoan, cúng chữa cho người ốm; chi tiêu thiếu kế hoạch gia đình; sống khơng đảm bảo vệ sinh; tập qn thả rông gia súc; cưới tảo hôn; người chết để lâu, ăn uống dài ngày vào dịp cưới, dịp tang ma… Trong tập tục lạc hậu nhân dân dân tộc vùng cao như: tập tục lạc hậu việc cưới, việc tang, việc chi tiêu kế hoạch, việc thả rơng gia súc, mê tín dị đoan, việc ỷ lại, trông chờ vào nhà nước, việc ăn vệ sinh việc cưới có tình trạng tảo hơn, ăn uống dài ngày, lấy vợ (chồng) cận huyết thống, đặc biệt nạn tảo hôn dân tộc địa bàn huyện Sa Pa phổ biến, chiếm tỷ lệ cao: Theo số thống kê từ xã lên: Năm 2004 -> 2006 số cặp tảo hôn 579/1034 tổng số cặp kết hôn, chiếm tỷ lệ 56% Riêng năm 2006 số cặp tảo hôn:175/302 tổng số cặp kết hôn =58% tháng đầu năm 2007 số cặp tảo hôn 129/212 tổng số cặp kết = 61% (theo thống kê nạn tảo có chiều hướng gia tăng) Tập trung chủ yếu dân tộc Mông, Dao (mà dân tộc Mơng chiếm 53,2% dân số tồn huyện - trình bày trên) Tuy nhiên dân tộc khác như: Xã Phó, Tày… tình trạng tảo cịn phổ biến, song tỷ lệ dân số toàn huyện chiếm tỷ lệ thấp, nên phạm vi ảnh hưởng nhỏ .2.2 Thực trạng công tác cải tạo số tập quán lạc hậu, cải tạo nếp sống văn minh việc cưới, tang 2.2.1 Công tác cải tạo số tập tục xây dựng nếp sống văn minh việc cưới, việc tang Thực Chỉ thị số 27/CT - TW ngày 12/01/1998 Bộ Chính trị Ban chấp hành Trung ương Đảng Cộng sản Việt Nam việc thực nếp sống văn minh việc cưới, việc tang, lễ hội; Quy ước Ban đạo Cuộc vận động Xây dựng “Nếp sụng văn minh” việc cưới Trang trọng - Lành mạnh - Tiết kiệm, việc tang lễ địa bàn Hướng dẫn số 452/VHTT- HD cải tạo số tập tục xây dựng nếp sống văn minh thụng tin ngày 15/5/2015 việc thực nếp sống văn minh hoạt động tín ngưỡng tơn giáo nơi thờ tự, ban đạo vận động “Cải tạo số tập tục xây dựng nếp sống văn minh” huyện từ thành lập chủ động tham mưu với đảng, quyền ban ngành đồn thể liên quan xây dựng kế hoạch hoạt động, triển khai kế hoạch tới tồn thể hệ thống trị tổ chức cho nhân dân bước cải tạo số tập tục xây dựng nếp sống văn minh việc cưới, việc tang, lễ hội 2.2.1.1 Việc cưới * Đánh giá chung Có thể khẳng định việc cưới việc hệ trọng đời người, có ý nghĩa xó hội sõu sắc Do vậy, việc cưới cần kế thừa có chọn lọc giá trị truyền thống dân tộc đồng thời đảm bảo phù hợp đời sống chung phát triển xó hội Do tập tục lạc hậu tỷ lệ lớn cộng đồng người Dao, cô dâu nhà chồng thường lứa tuổi 14 - 16 tuổi, cá biệt có trường hợp 14 tuổi Khu vực người Mông tỷ lệ thấp Điều kiện kinh tế có việc chia ruộng, chia tư liệu sản xuất hộ gia đình Do yếu tố xã hội tác động, năm trước quyền sở chưa trọng đến việc đăng ký khai sinh, kết hôn Trong đời sống cộng đồng gia tộc, việc tảo hôn không đặt thành vấn đề lớn có ảnh hưởng đến cộng đồng, xã hội Cấp uỷ, Chính quyền sở chưa đạo sát công tác tuyên truyền phổ biến giáo dục Pháp luật, đặc biệt việc thực Luật hôn nhân gia đình Năng lực cơng tác cán tư pháp, văn hố sở cịn nhiều hạn chế Nạn tảo hôn cưới xin cộng đồng dân tộc diễn hầu hết xã Mức độ vi phạm Luật hôn nhân Gia đình ngày tăng Trong 05 dân tộc, tỷ lệ tảo hôn cao dân tộc; Dao, Mông, qua tiến hành khảo sát 02 xã; Sa Pả, Tả Phìn năm gần (2004 – 2007); Sa Pả 87 cặp kết hơn, có 41 cặp tảo hơn, chiếm 47,12%, Tả Phìn 37 cặp kết hơn, có 22 cặp tảo hơn, chiếm tỷ lệ 59,45% Tục tảo hôn ảnh hưởng đến phong mỹ tục, gây hậu xấu đến phát triển giống nòi, tác động trực tiếp đến tăng trưởng kinh tế – xã hội cơng xóa đói giảm nghèo địa phương Trước thực trạng địi hỏi Cấp ủy Đảng, quyền, đồn thể phải đẩy mạnh vận động kết hợp tăng cường biện pháp quản lý nhà nước để chống nạn tảo hôn cưới xin * Công tác Cải tạo số tập tục lạc hậu việc cưới cộng đồng dân tộc huyện Sa Pa Triển khai học tập tổ chức thực Luật nhân gia đình năm 2000 khu vực Thị trấn tất xã toàn huyện (các năm lồng ghép đợt tuyên truyền hội nghị phổ biến truyên truyền pháp luật) Cơ khắc phục tình trạng thách cưới, giảm bớt hủ tục, thủ tục phiền hà đăng ký kết hôn Hiện nay: Cán lãnh đạo đảng viên đa số gương mẫu chấp hành tốt Nghị Ban thường vụ Huyện uỷ, quy định Chỉ thị 14, cá biệt số chưa nghiêm chỉnh chấp hành Các tầng lớp nhân dân: Trước đây, phần đông tổ chức liên hoan quy mô lớn, diện khách mời rộng Đối với gia chủ chủ yếu lấy tiếng Đối với người mời gây thêm phiền hà băn khoăn đặc biệt mùa cưới Hiện đám cưới tổ chức liên hoan mặn gây tốn tiền thời gian sinh phiền phức khơng đáng có Cơ khắc phục tình trạng thách cưới, tổ chức tiệc cưới linh đình tốn Đồng bào Mơng; nhiều dịng họ giữ tục kéo vợ, thường đơi có thời gian tìm hiểu, bên gia đình đồng ý Đây nét đẹp văn hóa cần giữ gìn Đồng bào dân tộc Dao thường tính tuổi, tiến hành thủ tục dạm hỏi Phụ nữ trước lấy chồng ưu tiên nương, nhà thêu dệt; quần áo, váy, gối chuẩn bị cho việc cưới Tỷ lệ tảo vùng dân tộc người tính từ 2003 – 2006 bình qn 44,63% BCĐ tham mưu với Cấp uỷ địa phương xây dựng Đề án chống tảo hôn, giao cho Hội phụ nữ huyện phối hợp với quan liên quan triển khai thực 2.2.1.2 Việc tang * Dân tộc Kinh: Nghi lễ thủ tục cúng cơm Phường bát âm tiến hành rườm rà, đêm thường thổi kèn khóc mướn, diễn tích cõi Phật, gây tốn khơng đáng có cho tang chủ Việc chọn khâm liệm, đưa ma, an táng có vận dụng song nặng nề, chưa văn minh Nhất đám không đủ yếu tố nhập mộ (chết Trùng), phải mời Thầy cúng bái, yểm bùa phiền hà, tốn kém, gây lo lắng nhiều sợ hãi gia đình nhà tang Việc gây ảnh hưởng đến sinh hoạt bình thường cộng đồng dân cư, ảnh hưởng đến trật tự văn minh đô thị du lịch Trong lúc tiến hành nghi lễ mặt tâm linh, phải kể đến hoạt động thăm viếng tổ chức, cá nhân có quan hệ với gia đình Nhà tang, hoạt động diễn liên tục từ lúc phát tang đến lúc mai táng, chí kéo dài kỳ cúng giỗ sau Bên cạnh mặt tích cực phiền hà cho đơi bên có ảnh hưởng yếu tố “thị trường”, theo kiểu “trả khéo” ân nghĩa Đó biểu cần điều chỉnh theo hướng lành mạnh Tục cúng giỗ cho người khuất không giảm, không cải tiến, ngày rườm rà theo kiểu “phú quý sinh lễ nghĩa” Lúc làm ma, cúng cơm theo bữa Sau mai táng làm lễ cúng ngày, với ý nghĩa nhập nhà cho người qúa cố, tang chủ cảm ơn cộng đồng Đến 49 - 100 ngày, cháu dâng cơm cúng theo bữa Giỗ đầu, giỗ đoạn tang làm to Hàng năm lấy ngày làm ngày Giỗ năm (huý kỵ), ra; cuối năm thăm mộ mời hồn người chết ăn Tết cháu, Tết minh sửa mộ Đưa tang: Chủ yếu dùng xe đẩy, rắc vàng, tiền bạc giả gây mỹ quan đường phố, nhiều cản trở giao thông Tục cải táng: Do thiếu quy hoạch quản lý, cộng với điều kiện khí hậu thổ nhưỡng nên sau 10 - 20 năm tiến hành Cải táng, lại đặt lẫn lộn với mộ thời gian Hung táng, không văn minh vệ sinh Mặt khác người Kinh việc chọn hướng cho mộ Cải táng xem việc trọng, bối cảnh Nghĩa trang khơng có quy hoạch làm thiếu mỹ quan *Các Dân tộc tiểu số: Thủ tục nghi lễ rườm rà, nhuốm màu sắc mê tín dị đoan, thường để người chết lâu nhà Người Mông phổ biến chưa cho người chết vào quan tài khâm liệm đưa đám, cộng với việc để lâu nhà dẫn đến vệ sinh cho người xung quanh môi trường Nơi chơn thường gần nguồn nước, chơn nơng Q trình phân huỷ hữu nhanh, thẩm thấu bề mặt không tránh khỏi, vệ sinh mộ nằm phía đầu nguồn nước (bà thường sử dụng nước bề mặt dùng cho sinh hoạt, hệ thống nước sinh hoạt chưa đồng bộ) * Công tác cải tạo số tập tục lạc hậu ma chay cộng đồng dân tộc huyện Sa Pa Về thực tốt Quy định, mục tiêu Dự án “Cải tạo tập tục lạc hậu ma chay” Thông tư số 29/TT-BYT, quy định xây dựng khu phố văn hóa; không để người chết nhà 48h, kèn trống không 23h Các đám tang giữ truyền thống tốt đẹp cộng đồng (kể người nơi xa đến, khách vóng lai) quan chức huyện, UBND xã , Thị trấn, khu dân cư chăm lo chu đáo từ khâu thăm viếng, tổ chức tang lễ, chôn cất Kết quả: Hàng năm Ban thường trực MTTQ huyện chủ động xây dựng kế hoạch đạo UBMTTQ xã , thị trấn thực tốt việc tổ chức thực vận động “Toàn dân đoàn kết xây dựng đời sống cải tạo số tập tục xây dựng nếp sống văn minh khu dân cư” gắn với tiêu chí xây dựng nụng thụn xó làm điểm thôn lựa chọn làm điểm riêng tồn địa bàn huyện nói chung Trong đó, tập trung trọng Đề án số 14 BCH Đảng tỉnh Lào Cai “Về đẩy mạnh xây dựng đời sống cải tạo số tập tục xây dựng nếp sống văn minh khu dân cư, trọng tâm cải tạo tập tục lạc hậu”; Các thôn, học tập quy định nếp sống văn minh việc tang, trước cá biệt cũn tỡnh trạng để người chết lâu nhà tới ngày Sau thực “Cải tạo tập tục lạc hậu ma chay cộng đồng dân tộc huyện Sa Pa” xã , thị trấn trờn địa bàn huyện thực tốt đạt kết cao Việc quy hoạch nâng cấp nghĩa trang nhân dân cũ, nghĩa trang nhân dân khảo sát quy hoạch làm điểm 05 xó: Sa Pả, Tả Phỡn, tả Van, Bản Hồ, Nậm Sài thị trấn nhiờn việc khai thác đưa vào sử dụng thực chưa hiệu 2.3 Một số tồn nguyên nhân 2.3.1 Việc cưới Mối quan hệ sản xuất với điều kiện sinh hoạt tổ chức sống hình thành nên tâm lý ý thức xã hội cộng đồng dân cư Các thói quen lặp lặp lại từ ngàn đời nay, trở thành phong tục tập quán ăn sâu vào tiềm thức cộng đồng dân tộc thiểu số Một số “làng văn hố”, “Gia đình văn hố” chưa thực với tiêu chuẩn Việc thực quy ước, hương ước thôn chưa hiệu quả, cịn mang tính hình thức Việc vận động cải tạo tập tục lạc hậu tiến hành từ nhiều năm song thiếu biện pháp tổng thể chế hợp lý Chỉ dừng lại mức độ vận động, tuyên truyền Cịn việc tảo sử phạt theo luật, với mức tối đa 200.000đ người dân lại khơng ý thức việc phạm luật mà hiểu đơn nộp tiền xong việc tảo hôn coi hợp pháp Công tác xã hội hố hoạt động văn hố diễn cịn chậm Việc cải tạo tập tục lạc hậu, thực quy ước, hương ước xây dựng đời sống văn hoá khu dân cư chưa triệt để Cùng với nhiều tập tục lạc hậu khác tập tục sớm lấy dâu để có người làm quan niệm gia đình lấy dâu sớm gia đình giả, có ý thức lo cho tương lai Một mặt mê tín việc chọn ngày chọn tuổi để tổ chức cho nguyên nhân đẫn đến tảo hôn Nhận thức cộng đồng việc chấp hành luật hôn nhân gia đình cịn hạn chế, cấp uỷ đảng, quyền nhiều nơi chưa thực quan tâm đến công tác Một số cán bộ, Đảng viên (ngay cán chủ chốt: Chủ tịch, bí thư) chưa gương mẫu việc thực luật quy định Nhà nước cưới xin cải tạo tập tục lạc hậu, thân cưới gả chưa đến tuổi trưởng thành Nhận thức người dân nhiều hạn chế, đặc biệt chưa ý thức hết hậu nghiêm trọng việc tảo hôn lên đời sống vật chất, thể chất, tinh thần nhiều vấn đề liên quan đến cộng đồng dân tộc 2.3.2 Việc tang Mối quan hệ sản xuất với điều kiện sinh hoạt tổ chức sống dần hình thành tâm lý xã hội ý thức xã hội cộng đồng dân cư Các thói quen lặp lặp lại hàng ngàn đời bám rễ để trở thành phong tục tập quán nhiều phương diện, có vấn đề lạc hậu ma chay Đây ngun nhân vừa có tính khách quan vừa có tính chủ quan 10 Việc vận động cải tạo phong tục tập quán lạc hậu về; lao động sản xuất, xây dựng ĐSVH, bao gồm hủ tục ma chay dân tộc Đảng, Nhà nước có chủ trương sách với Quy định cụ thể, đưa vào Quy ước xây dựng ĐSVH, tiến hành nhiều năm song thiếu biện pháp đồng bộ, dừng lại mức độ vận động chính, thiếu tính thưỡng xuyên liên tục Chưa có quy hoạch tiến hành quản lý Nhà nước Nghĩa trang huyện khu chôn cất (làng) Những ảnh hưởng nặng nề đời sống tín ngưỡng; cách tính tuổi, chọn ngày, khâm liệm, mai táng Đối với người Mông khơng chuẩn bị trước quan tài, khơng có thói quen yếu tố thị trường lĩnh vực Đó hủ tục lạc hậu ma chay nguyên nhân chủ yếu dẫn đến việc để người chết lâu nhà Kiến nghị, đề xuất từ nghiên cưuc thực tế Căn Chỉ thị 27- CT/TW Bộ Chính trị Chỉ thị 14/ CTTTg Thủ tướng Chính phủ việc thực nếp sống văn minh việc cưới, việc tang lễ hội Thực Nghị số: 12/2002/NQ-HĐND HĐND tỉnh khoá XII, kỳ họp thứ Quyết định số: 305/QĐ-UB, ngày 26/7/2002 UBND tỉnh Lào Cai việc thực nếp sống văn minh việc cưới, việc tang, lễ hội hoạt động tín ngưỡng nơi thờ tự Thông tư số: 29/TT- BYT, ngày 21/10/1971 Bộ y tế ban hành quy định giữ gìn vệ sinh việc chôn cất người chết Công văn số: 1546/CV-VX, ngày 30/11/2002 Thủ tướng Chính phủ việc cưới cán bộ, công chức Sau nhiều năm thực Chỉ thị Bộ Chính trị Chỉ thị Thủ tướng Chính phủ, Nghị HĐND tỉnh, Nghị HĐND huyện, UBND huyện Sa Pa, cần thiết phải thực số kiến nghị sau đây: 11 * Xây dựng đội ngũ cán bộ, đảng viên nhân dân địa bàn có đạo đức sáng, lành mạnh, loại trừ hành vi vi phạm đạo đức, gây tổn hại đến đạo lý dân tộc Xây dựng đạo đức tạo lập cán bộ, đảng viên nhân dân nếp nghĩ, hành vi ứng xử mối quan hệ tốt đẹp người với người gắn liền với việc kế thừa giá trị đạo đức tốt đẹp dân tộc tiếp thu giá trị đạo đức thời đại, chống lại cũ, xấu, giả dối Khẳng định đúng, tốt, đẹp, xây dựng bầu không khí tinh thần lành mạnh xó hội Xây dựng cho cỏ nhõn tồn thể xó hội ý thức hành vi đạo đức phù hợp với chuẩn giá trị xó hội văn minh tiến bộ, xây dựng mối quan hệ đạo đức sáng, xây dựng môi trường đạo đức nuôi dưỡng giá trị nhân văn Cần nâng cao tinh thần tự giác ý thức trỏch nhiệm cụng chức, kiờn loại trừ tập lục, thúi quen xấu hành động, nếp nghĩ; hành vi ứng xử thiếu cải tạo số tập tục xây dựng nếp sống văn minh nơi công cộng Mặt khác, cần không ngừng phấn đấu học hỏi vươn lên sống để tiếp thu, tiếp cận mới, tốt đại hơn, khoa học Xây dựng đạo đức lành mạnh cần dựa sở triệt để chống nạn tham ô, tham nhũng, loại bỏ tệ nạn quan ngành Hải quan Việc xây dựng môi trường đạo đức lành mạnh tiến liều thuốc chữa bệnh nẩy sinh từ mặt trái chế thị trường * Phát huy giỏ trị cải tạo số tập tục xây dựng nếp sống văn minh truyền thống làm dộng lực phát triển kinh tế- xó hội Trong cải tạo số tập tục xây dựng nếp sống văn minh cần chỳ trọng tới bảo vệ, gỡn giữ, khai thỏc phát huy hệ thống di sản cải tạo số tập tục xây dựng nếp sống văn minh vật thể phi vật thể 12 có địa bàn để vừa cải tạo số tập tục xây dựng nếp sống văn minh vừa góp phần thúc đẩy kinh tế - xó hội địa phương Tăng cường công tác giáo dục truyền thống lịch sử truyền thống cách mạng cho quần chúng nhân dân, đặc biệt hệ trẻ Từng bước xố bỏ tập tục, thói quen lạc hậu có hại cho phát triển xó hội như: thói trọng nam khinh nữ, bè cánh, cục địa phương, cửa quyền sách nhiễu Bên cạnh cần phải xây dựng giá trị mới, là: truyền thống “Uống nước nhớ nguồn”, “Đền ơn đáp nghĩa”, chăm sóc phụng dưỡng người có cơng với cách mạng; truyền thống giúp đỡ lẫn lúc hoạn nạn, tinh thần tự hào dân tộc * Phát huy sức mạnh tổng hợp hệ thống quyền toàn thể nhân dân làm chuyển biến mạnh mẽ vận động cải tạo số tập tục xây dựng nếp sống văn minh Từ thực trạng cải tạo số tập tục xây dựng nếp sống văn minh cho thấy tổ chức, đoàn thể Mặt trận Tổ quốc, Hội phụ nữ, Hội nông dân, Đồn niên cộng sản Hồ Chí Minh, Hội Cựu chiến binh quần chúng nhân dân đóng vai trũ quan trọng Cần xỏc định rừ cải tạo số tập tục xây dựng nếp sống văn minh trỏch nhiệm tồn xó hội, muốn thực có hiệu vận động “Tồn dân đồn kết xây dựng đời sông văn minh” cải tạo số tập tục xây dựng nếp sống văn minh cần phải biết kết hợp phát huy sức mạnh tổng hợp đoàn thể, tổ chức xó hội tồn thể nhõn dân Huy động lực lượng trị từ xuống dưới, từ Đảng, quyền đến đồn thể ngồi xó hội tớch cực tham gia phong trào Đa dạng hoá, cụ thể hoá vận động với phong trào cụ thể như: Người tốt việc tốt uống nước nhớ nguồn, đền ơn đáp nghĩa, xố đói giảm nghèo, xây dựng Gia đỡnh Văn minh - Hạnh phúc Bên 13 cạnh đó, tập trung đẩy mạnh phát triển kinh tế, giúp nhân dân toàn huyện làm giàu cách đáng cải thiện sống gia đỡnh; cải tạo số tập tục xây dựng nếp sống văn minh, kỷ cương xó hội việc tũn thủ phỏp luật, xây dựng mụi trường cải tạo số tập tục xây dựng nếp sống văn minh, thực vận động “Học tập làm theo gương đạo đức Hồ Chí Minh” * Tăng cường xây dựng nguồn lực sở vật chất cho hoạt động cải tạo số tập tục xây dựng nếp sống văn minh Nói đến nguồn lực phát triển đất nước, kể đến nguồn lực quan - trọng vốn, tài nguyên thiên nhiên, khoa học kỹ thuật công nghệ, người xin nhấn mạnh hai nguồn lực quan trọng có ý nghĩa định việc tồn phát triển quốc gia, lónh thổ cụ thể cú vai trũ vụ cựng quan trọng việc cải tạo số tập tục xây dựng nếp sống văn minh Đó nguồn lực người, nguồn lực vốn đầu tư (kinh phí hoạt động) * Nâng cao chất lượng vận động “Toàn dân đoàn kết cải tạo số tập tục xây dựng nếp sống văn minh” địa bàn dân cư Trong năm vừa qua, công tác xây dựng đời sống cải tạo số tập tục xây dựng nếp sống văn minh sở chủ trương lớn Đảng Nhà nước ta cụ thể hoá Nghị Đại hội đại biểu toàn quốc lần thứ XI Đảng: “…Đặc biệt trọng xây dựng đời sông cải tạo số tập tục xây dựng nếp sống văn minh sở có đời sống cải tạo số tập tục xây dựng nếp sống văn minh phong phỳ ” Cần đẩy mạnh hoạt động tuyên truyền, giáo dục đến toàn thể cán bộ, đảng viên nhân dân chủ trương, đường lối, sách Đảng Nhà nước cải tạo số tập tục xây dựng nếp sống văn minh thông qua nhiều kênh, nhiều chiều phát huy tối đa hệ thống 14 phát huyện, thông qua hoạt động truyền thơng ban ngành đồn thể, phát tờ rơi, tờ gấp, tổ chức hội nghị chuyên đề Thực chủ trương xây dựng đời sống cải tạo số tập tục xây dựng nếp sống văn minh sở Ban đạo xác định: Việc cải tạo số tập tục xây dựng nếp sống văn minh phải biểu rừ hai mặt: Một mặt phát huy vai trũ cỏn bộ, đảng viên nhân dân làng, việc chăm lo đến đời sống cải tạo số tập tục xây dựng nếp sống văn minh cá nhân gia đỡnh, mặt khỏc lại chỳ trọng đến vai trũ tổ chức quan, đoàn thể việc thúc đẩy hoạt động xây dựng đời sống cải tạo số tập tục xây dựng nếp sống văn minh sở Cần xây dựng sử dụng lực lượng tích cực, có uy tín xó hội làm nũng cốt, làm hạt nhõn vận động, khai thác ý thức tự trọng, tự hào gia đỡnh truyền thống Huyện; Cần có kế hoạch tuyên truyền động viên gây dư luận nhân dân hỗ trợ cho vận động tuyên truyền phổ biến rộng rói nhân dân ủng hộ thực có hiệu Dùng dư luận xó hội để điều chỉnh hành vi cá nhân, ca ngợi người tốt, việc tết, phê phán hành vi tiêu cực * Xây dựng hệ thống tiêu chí cụ thể, phự hợp với tình hình thực tế sở Trong nội dung cải tạo số tập tục xây dựng nếp sống văn minh thực vận động “Toàn dân đoàn kết cải tạo số tập tục xây dựng nếp sống văn minh” Ban đạo huyện đưa tiêu chí cụ thể khu dân cư, tổ dân phố gia đỡnh cú kế hoạch phấn đấu thực Đồng thời làm tốt công tác thi đua khen thưởng tạo động lực khuyến khích tầng lớp nhân dân tham gia thực dần nâng cao chất lượng vận động 15 Có thể nói vận động cải tạo số tập tục xây dựng nếp sống văn minh huyện Sa Pa thực chất vận động nhằm thu hút toàn thể lực lượng tham gia vào sáng tạo giữ gỡn giỏ trị cải tạo số tập tục xây dựng nếp sống văn minh truyền thống, tạo điều kiện cho cải tạo số tập tục xây dựng nếp sống văn minh phát triển lành mạnh nâng cao mức hưởng thụ cải tạo số tập tục xây dựng nếp sống văn minh cho cán bộ, đảng viên toàn thể nhân dân 16 ... lệ dân số tồn huyện chiếm tỷ lệ thấp, nên phạm vi ảnh hưởng nhỏ .2.2 Thực trạng công tác cải tạo số tập quán lạc hậu, cải tạo nếp sống văn minh việc cưới, tang 2.2.1 Công tác cải tạo số tập tục... lượng công tác cải tạo số tập quán lạc hậu thực nếp sống văn minh việc cưới, việc tang trung tâm Văn hóa thơng tin huyện Sa Pa + Nhiệm vụ: Khảo sát đánh giá trực trạng công tác cải tạo số tập quán. .. nhằm mục tiờu cải tạo số tập tục xây dựng nếp sống văn minh, vỡ mục tiờu xó hội cụng văn minh, người phát triển toàn diện Vi cải tạo số tập quán lạc hậu cải tạo số tập tục xây dựng nếp sống văn minh