1. Trang chủ
  2. » Giáo án - Bài giảng

Bộ đề ngữ văn 12 luyện thi tốt nghiệp, có đáp án chi tiết, chất lượng

245 153 0

Đang tải... (xem toàn văn)

Tài liệu hạn chế xem trước, để xem đầy đủ mời bạn chọn Tải xuống

THÔNG TIN TÀI LIỆU

Nội dung

Bộ đề ngữ văn 12 luyện thi tốt nghiệp, có đáp án chi tiết, chất lượng Bộ đề luyện thi ngữ văn 12 luyện thi tốt nghiệp, có đáp án chi tiết, chất lượng

BỘ ĐỀ LUYỆN THI TỐT NGHIỆP THPT NGỮ VĂN 12 ĐỀ SỐ 1- LUYỆN THI TỐT NGHIỆP THPT MÔN NGỮ VĂN NĂM 2022 I ĐỌC HIỂU Đọc đoạn thơ: Có ngờ đâu cồn cát trắng xanh Gặp Nguyễn nơi đất Quảng Bình Đất hỏa tuyến chàng trai lớp bảy Lại ngâm Kiều sau giao tranh Đêm thắng giặc Bảo Ninh, mẹ Suốt ngâm Kiều Mẹ dám đâu quên thuở khổ nghèo Nhà lẩy Kiều, câu được, Mẹ nấp gốc dừa, nước mắt ràn theo “Thuyền thấp thoáng”… Đất trời ta Nhật Lệ sơng dài, đị mẹ lại qua Câu thơ Nguyễn góp phần chống Bốn phía ruộng đồng mái rạ bờ tre Mỹ Trận địa nằm man mác hương quê… Một mái chèo lửa đạn xông pha… Thơ dân tộc lẫn màu nâu dân dã Nên câu Kiều đồng vọng, họ nghe (Gửi Kiều cho em năm đánh Mĩ, Chế Lan Viên toàn tập (Vũ Thị Thường sưu tầm, biên soạn), NXB Văn học, 2002) Thực yêu cầu sau: Câu Xác định thể thơ đoạn thơ Câu Dựa vào đoạn thơ, từ ngữ thể vẻ đẹp đất nước Việt Nam kháng chiến chống Mĩ Câu Anh, chị hiểu nội dung dòng thơ sau nào: Câu thơ Nguyễn góp phần chống Mỹ Một mái chèo lửa đạn xông pha Câu Hình ảnh chàng trai hai dịng thơ: Đất hỏa tuyến chàng trai lớp bảy/Lại ngâm Kiều sau giao tranh gợi anh, chị suy nghĩ gì? II LÀM VĂN (7,0 điểm) Câu (2,0 điểm) Từ phần đọc hiểu, anh, chị viết đoạn văn ( khoảng 200 chữ) trả lời câu hỏi: Mỗi người cần làm để góp phần giữ gìn giá trị văn hóa dân tộc? Câu (5,0 điểm) Rượu tan lúc Người về, người chơi vãn Mị không biết, Mị ngồi trơ nhà Mãi sau Mị đứng dậy, Mị không bước đường chơi, mà từ từ bước vào buồng Chẳng năm A Sử cho Mị chơi Tết Mị chẳng buồn Bấy Mị ngồi xuống giường, trông cửa sổ lỗ vuông mờ mờ trăng trắng Đã từ nãy, Mị thấy phơi phới trở lại, lòng vui sướng đêm Tết ngày trước Mị trẻ Mị trẻ Mị muốn chơi Bao nhiêu người có chồng chơi ngày Tết Huống chi A Sử với Mị, khơng có lịng với mà phải với nhau! Nếu có nắm ngón tay lúc này, Mị ăn cho chết ngay, không buồn nhớ lại Nhớ lại, thấy nước mắt ứa Mà tiếng sáo gọi bạn yêu lửng lơ bay đường Anh ném pao, em không bắt Em không yêu, pao rơi Lúc ấy, A Sử vừa đâu về, lại sửa soạn chơi A Sử thay áo mới, khốc thêm hai vịng bạc vào cổ bịt khăn trắng lên đầu Có ngày đêm Nó cịn muốn rình bắt người gái làm vợ Cũng chẳng Mị nói Bây Mị khơng nói Mị đến góc nhà, lấy ống mỡ, xắn miếng bỏ thêm vào đĩa đèn cho sáng Trong đầu Mị rập rờn tiếng sáo Mị muốn chơi, Mị chơi Mị quấn lại tóc, Mị với tay lấy váy hoa vắt phía vách A Sử bước ra, quay lại, lấy làm lạ Nó nhìn quanh, thấy Mị rút thêm áo A Sử hỏi: - Mày muốn chơi à? Mị khơng nói A Sử khơng hỏi thêm A Sử bước lại, nắm Mị, lấy thắt lưng trói hai tay Mị Nó xách thúng sợi đay trói đứng Mị vào cột nhà Tóc Mị xỗ xuống, A Sử quấn ln tóc lên cột, làm cho Mị khơng cúi, khơng nghiêng đầu Trói xong vợ, A Sử thắt nốt thắt lưng xanh áo A Sử tắt đèn, ra, khép cửa buồng lại (Trích Vợ chồng A Phủ, Tơ Hồi, Ngữ văn 12, Tập hai, NXB Giáo dục Việt Nam 2020, tr 7,8) Phân tích tâm trạng hành động nhân vật Mị nhà văn Tơ Hồi thể đoạn trích Từ đó, nhận xét cách tác giả thể nhân vật Mị HƯỚNG DẪN TRẢ LỜI Phần Câu/Ý I Nội dung Điểm Đọc hiểu 3.0 Thể thơ đoạn thơ: tự Hướng dẫn chấm: - Học sinh trả lời xác đáp án: 0,75 điểm - Học sinh không trả lời thể thơ “tự do”: không cho điểm 0,75 Những từ ngữ thể vẻ đẹp đất nước Việt Nam kháng chiến chống Mĩ: cồn cát trắng xanh;ruộng đồng mái rạ bờ tre;gốc dừa;Nhật Lệ sông dài Hướng dẫn chấm: - Học sinh trả lời 3-4 từ ngữ đáp án: 0,75 điểm - Học sinh trả lời từ ngữ: 0,5 điểm - Học sinh trả lời từ ngữ: 0,25điểm 0,75 Cách hiểu nội dung dòng thơ: - Thơ Nguyễn Du, có Truyện Kiều hồn dân tộc, tạo nên sức mạnh tinh thần để đất nước chiến đấu chiến thắng đế quốc Mĩ năm tháng chiến tranh ác liệt nhất; - Bộc lộ niềm tự hào dân tộc, ngợi ca lòng biết ơn giá trị tinh thần mà cha ông xưa để lại Hướng dẫn chấm: - Học sinh trả lời ý có cách diễn đạt tương đương: 1,0 điểm - Học sinh trả lời ý có cách diễn đạt tương đương : 0,5 điểm 1,0 Hình ảnh chàng trai hai dịng thơ: Đất hỏa tuyến chàng trai lớp bảy/Lại ngâm Kiều sau giao tranh gợi suy nghĩ : - Hình ảnh chàng trai dòng thơ 0,5 người lính cịn trẻ trung, có tinh thần chiến đấu dũng cảm, có tâm hồn lãng mạn, yêu đời; - Học sinh bày tỏ suy nghĩ theo quan điểm cá nhân hình ảnh chàng trai Gợi ý: Tuổi trẻ phải sống có lí tưởng, có tình yêu tổ quốc, đất nước Đặc biệt, tuổi trẻ phải biết tự hào, tiếp thu, giữ gìn bảo vệ giá trị văn hóa dân tộc… Hướng dẫn chấm: - Học sinh trình bày suy nghĩ rõ ràng, thuyết phục: 0,5 điểm - Học sinh trình bày chưa thuyết phục: 0,25 điểm II Làm văn Từ nội dung đoạn trích phần Đọc hiểu, anh/ chị viết đoạn văn khoảng 200 chữ trả lời câu hỏi: Mỗi người cần làm để góp phần giữ gìn giá trị văn hóa dân tộc? 2.0 a Đảm bảo cấu trúc đoạn văn nghị luận 200 chữ Học sinh trình bày đoạn văn theo cách diễn dịch, quy nạp, tổng -phân-hợp, song hành móc xích b Xác định vấn đề cần nghị luận vấn đề xã hội: Mỗi người cần làm để góp phần giữ gìn giá trị văn hóa dân tộc? 0.25 c Thí sinh lựa chọn thao tác lập luận phù hợp để triển khai vấn đề nghị luận theo nhiều cách phải làm rõ trả lời câu hỏi: Mỗi người cần làm để góp phần giữ gìn giá trị văn hóa dân tộc? Có thể triển khai theo hướng sau: 1.0 - Mỗi người phải thực thấy giá trị văn hố dân tộc.Dù có đâu, sống nơi nào, người giữ nét đặc thù riêng dân tộc mình- yếu tố quan trọng để khẳng định vị dân tộc ta cộng đồng giới; - Cần rèn luyện lối sống, hành động tích cực, phù hợp với truyền thống đạo lí tốt đẹp dân tộc 0.25 - Phát huy giá trị văn hóa truyền thống tốt đẹp, loại bỏ yếu tố tiêu cực, lạc hậu, khơng đánh sắc riêng dân tộc mình; có ý thức bảo vệ, lưu giữ trao truyền giá trị văn hóa tốt đẹp dân tộc ta e Chính tả, dùng từ, đặt câu: Đảm bảo quy tắc tả, dùng từ, đặt câu 0,25 d Sáng tạo Có cách diễn đạt sáng tạo, thể suy nghĩ sâu sắc, mẻ vấn đề nghị luận 0,25 Phân tích tâm trạng hành động nhân vật Mị nhà văn Tơ Hồi thể đoạn trích Từ đó, nhận xét cách tác giả thể nhân vật Mị 5,0 a.Đảm bảo cấu trúc nghị luận đoạn trích văn xi Có đủ phần mở bài, thân bài, kết Mở nêu vấn đề, thân triển khai vấn đề, kết kết luận vấn đề 0,25 b Xác định vấn đề cần nghị luận Tâm trạng hành động nhân vật Mị nhà văn Tơ Hồi thể đoạn trích; cách tác giả thể nhân vật Mị 0,5 c Triển khai vấn đề nghị luận thành luận điểm; thể cảm nhận sâu sắc vận dụng tốt thao tác lập luận; kết hợp chặt chẽ lí lẽ dẫn chứng * Giới thiệu tác giả (0,25 điểm), tác phẩm đoạn truyện (0,25 điểm) - Giới thiệu tác giả, tác phẩm: + Tơ Hồi nhà văn lớn, có số lượng tác phẩm đạt kỉ lục văn học đại Việt Nam Với vốn hiểu biết phong phú, sâu sắc phong tục tập quán nhiều vùng khác đất nước giọng điệu trần thuật hóm hỉnh, sinh động, đặc biệt tài xây dựng khắc họa nhân vật, Tơ Hồi để lại dấu ấn khó phai 0.5 mờ lịng bạn đọc trước sau Cách mạng tháng Tám 1945… + Năm 1952 Tơ Hồi với đội vào giải phóng Tây Bắc Trong chuyến nhà văn có dịp sống gắn bó với đồng bào dân tộc thiểu số ( Thái , Mường, Mông, Dao ) nên để lại nhiều kỉ niệm, hiểu biết sống người miền núi Đều thúc Tơ Hồi viết " Truyện Tây Bắc" có Vợ chồng A Phủ (1952) Truyện giải Truyện kí Việt Nam năm 1954- 1955 Tác phẩm gồm hai phần: phần kể đời Mị A Phủ Hồng Ngài, nhà thống lí Pá Tra; phần hai kể đời hai người Phiềng Sa; - Đoạn trích“Rượu tan lúc nào… khép cửa lại” phần diễn biến tâm trạng hành động nhân vật Mị đêm tình mùa xn Qua người đọc thấy đăc sắc cách tác giả thể nhân vật Mị * Phân tích tâm trạng hành động nhân vật Mị - Hoàn cảnh: +Trước làm dâu gạt nợ cho nhà thống lí Pá Tra, Mị cô gái trẻ đẹp, hiếu thảo, lao động giỏi, tự tin khao khát sống tự do… Mị có phẩm chất đáng tôn trọng xứng đáng hưởng hạnh phúc + Làm dâu gạt nợ cho nhà thống lí, Mị trở thành nơ lệ bị đọa đày, áp bức, bóc lột thể xácvà bị đầu độc, áp chế tinh thần Vì bị tước hết quyền sống nên Mị khơng cịn ý niệm thời gian,thời gian Mị tính công việc, sống xác không hồn,(ngồi bên tảng đá trơ lạnh, mặt Mị cúi xuống buồn rười rượi, rùa ni xó cửa…) Thế giới mà cô nhận thức qua ô cửa vuông bàn tay “mờ mờ trăng trắng” “không biết 2.0 sương nắng” +Tiếng sáo “những đêm tình mùa xuân” đánh thức sức sống tiềm tàng mãnh liệt giấc mộng lứa đôi thời Mị khao khát Cô nhớ khứ, sống khứ, quên thực phũ phàng đầy cay đắng + Hành động uống rượu bất thường tâm trạng đắm chìm khứ, sống với khứ ++ Hành động Mị “uống ực bát” rượu nuốt tất nỗi cay đắng, tủi cực vào bên trong.Uống để quên lại nhớ, uống để trôi lại lắng đọng cảm xúc “Ngày tết… bát” ++ Tâm trạng đắm chìm khứ, sống với khứ, q khứ huy hồng, rực rỡ:“Nhưng lịng Mị… theo Mị”.Âm tiếng sáo men rượu tác động lớn đến tâm trạng nhân vật Mị, làm cho Mị ý thức sống hai giới: khứ tại; tỉnh say; hạnh phúc bi kịch + Hành động âm thầm lặng lẽ tâm trạng phấn chấn, phơi phới, vui sướng đột ngột“Rượu tan từ lúc nào… Mị muốn chơi.” ++ Hành động: từ từ bước vào buồng, ngồi xuống giường, trông cửa sổ lỗ vuông… thể bất lực đầy ngan ngán, chán chường, tuyệt vọng ++ Tâm trạng: thấy phơi phới, vui sướng, nhận cịn trẻ muốn chơi dấu hiệu hồi sinh tâm hồn Mị + Ý nghĩ tiêu cực đan xen thực đầy cay đắng với khát vọng sống mãnh liệt “Huống chi… pao rơi rồi…” ++Nhận thức hoàn cảnh thực phủ phàng, cay đắng: nhân khơng tình u “khơng có lịng với mà phải với nhau” ++ Ý nghĩ tiêu cực để khỏi bất hạnh: ăn ngón tự tử ++Sống với âm tiếng sáo Mị khao khát tình yêu, tự Khao khát chưa bị dập tắt Sức sống + Hành động muốn giải thoát khát vọng bị A Sử vùi dập phũ phàng: Ngay cảm xúc căng tràn mãnh liệt tiếng sáo lại xuất đầy dụng ý để khát vọng tình yêu Mị từ chỗ tồn trong'tư tưởng thực hóa loạt hành động mang ý nghĩa loạn mà hành động Mị đến góc nhà, lấy ống mỡ, xắn miếng, bỏ thêm vào đĩa đèn cho sáng Đây không đơn hành động thắp lên ánh sáng cho phòng tăm tối mà biểu tượng cho việc thắp lên lửa tình yêu, hạnh phúc Sau hành động loạt hành động khác, liên tiếp: Mị muốn chơi Mị chơi Mị quấn lại tóc Mị với tay lấy váy hoa vắt phía vách Những câu văn ngắn, nhịp nhanh, gấp gáp thể khát vọng Mị trào dâng mãnh liệt Có thể xem hành động thức tỉnh Nó có nghĩa Mị thắp lên đèn soi rọi lịng mình, để khỏi đêm dài tăm tối triền miên khứ Và hành động thúc đẩy hành động khác, “phản ứng dây chuyền” ngăn lại Tất hành động Mị ngịi bút Tơ Hồi thực trở nên đặc sắc, hành động gợi tâm lí: hận, quên thực nghiệt ngã, sống nỗi nhớ mùa xuân xưa Sự thức tỉnh cuả Mị giống phục sinh tâm hồn.Tơ Hồi tinh đặt nhân vật Mị đêm đáng nhớ vào tương giao, tương tranh bên sức sống tiềm tàng bên cảm thức thân phận +Tâm trạng: Chính lúc khát vọng Mị đạt đến cao trào vấp phải thực nghiệt ngã: độc ác, tàn nhẫn, vô cảm A Sử Nhận thấy Mị muốn chơi, A Sử tìm cách dập tắt ý định loạt hành động dã man: A Sử bước lại, lấy thắt lưng trói hai tay Mị Nó xách thúng sợi đay trói đứng Mị vào cột nhà Tóc Mị xõa xuống A Sử quấn ln tóc lên cột, Mị khơng cúi, khơng nghiêng đầu Trói xong, A Sử thắt thắt lưng xanh áo phẩy tay tắt đèn, khép cửa buồng lại Miêu tả hành động độc ác A Sử, Tơ Hồi đặt thử thách lớn với khát vọng sống Mị Nhưng khát vọng lớn đến mức dù bị giam hãm, trói buộc thể xác Mị tìm cách vượt ngục tinh thần - Hành động tâm trạng nhân vật Mị thể nghệ thuật miêu tả tâm lý nhân vật sâu sắc, sâu khai thác diễn biến tâm trạng nhân vật; ngơn từ giàu tính tạo hình; cách miêu tả cụ thể, thủ pháp tăng tiến; nhịp văn thúc bách, nhanh, gấp; lời văn nửa trực tiếp…của nhà văn Tơ Hồi Hướng dẫn chấm: - Học sinh phân tích đầy đủ, sâu sắc biểu tâm trạng hành động nhân vật Mị: 2,0 điểm - Học sinh phân tích chưa đầy đủ chưa sâu sắc: 1,5 điểm - 1,75 điểm - Học sinh phân tích chung chung, chưa rõ biểu tâm trạng hành động nhân vật Mị: 0,75 điểm - 1,25 điểm - Học sinh phân tích sơ lược, khơng rõ biểu tâm trạng hành động nhân vật Mị: 0,25 điểm 0,5 điểm *Nhận xét cách tác giả thể nhân vật Mị: -Khi miêu tả Mị, nhà văn chủ yếu khắc hoạ tâm tư nhân vật Với ngôn ngữ đầy chất thơ, lời văn giàu chất 0,5 tạo hình, đặc biệt ngịi bút phân tích tâm lí nhân vật sắc sảo, tác giả thể thành công đời nô lệ lay lắt, đói khổ, nhục nhã Mị -Mị nhân vật tiêu biểu cho người phụ nữ lao động nghèo khổ miền núi ách thống trị bọn chúa đất miền núi Tây Bắc Họ có tâm hồn sáng, yêu đời, khao khát hạnh phúc, sức sống mãnh liệt, bị chà đạp vùng dậy tự giải thoát, mở hướng đổi đời cho thân bao người khác Hướng dẫn chấm: - Học sinh trình bày ý: 0,5 điểm - Học sinh trình bày ý: 0,25 điểm *Đánh giá: 0,5 - Đoạn trích góp phần hồn thiện chân dung nhân vật Mị: dù nghèo khó, bị áp sâu thẳm tâm hồn tiềm tàng sức sống mãnh liêt Sức sống khát vọng Mị đoạn trích góp phần nêu bật giá trị nhân đạo tác phẩm - Với nghệ thuật miêu tả diễn biến tâm lí nhân vật tinh tế tài viết truyện ngắn độc đáo, ngôn ngữ sinh động, chọn lọc, câu văn giàu tính tạo hình, thấm đẫm chất thơ, nhân vật Mị đoạn trích nói riêng tác phẩm nói chung để lại lòng bao hệ bạn đọc dấu ấn khó phai mờ Nhân vật Mị tác phẩm “Vợ chồng A Phủ” góp phần làm nên tên tuổi Tơ Hồi Hướng dẫn chấm: - Học sinh trình bày ý: 0,5 điểm - Học sinh trình bày ý: 0,25 điểm d Chính tả, ngữ pháp 0,25 Đảm bảo chuẩn tả, ngữ pháp tiếng Việt 10 Thân 2.1 Giải thích câu nói - “Khơng đâu”: lời động viên trước khó khăn, nghịch cảnh sống - “Cứ bình tĩnh sống”: lời nhắc nhở thái độ sống lạc quan, bình thản trước hồn cảnh => Câu nói ngắn gọn, giản dị làm bật triết lí sống sâu sắc: sống lạc quan 2.2 Vì phải có thái độ lạc quan trước sống? - Khách quan: Cuộc sống bên cạnh niềm vui, hân hoan hay thành tựu nỗi buồn, thất vọng hay thất bại Con đường trải ngập hoa hồng đường gai nhọn sắc - Chủ quan: Không khác, bạn người định thái độ sống trước hồn cảnh Nếu bạn dùng lăng kính u ám rọi chiếu vào thứ xung quanh mình, vạn vật có đẹp đẽ nhường biến thành sắc xám; ngược lại, vũng nước tù đọng trời đêm lấp lánh ánh bạn nhìn ngắm thứ với ánh nhìn lạc quan 2.3 Lợi ích thái độ sống lạc quan - Sống lạc quan giúp ngày trở nên tràn ngập niềm vui, điều thú vị Trước khó khăn, thái độ sống lạc quan giúp người nhận mặt tích cực vấn đề, nhận hội mà người tiêu cực nhận ra, từ gặt hái thành cơng sống - Dẫn chứng + Cá nhân: Câu chuyện thí sinh 59 tuổi vượt lên khó khăn thân để đem tình thương chữa bệnh cứu người, đem tiếng hát làm sống thêm tươi đẹp + Tập thể: Câu chuyện đất nước Nhật Bản vươn sau thảm họa tự nhiên tinh thần lạc quan khiến giới phải thán phục 2.4 Làm để xây dựng thái độ lạc quan? - Làm việc tốt ngày để tạo nguồn lượng tích cực trước điều sống - Tự khen thưởng thân điều tốt lành, may mắn nhỏ bé 2.5 Lật ngược vấn đề + Lạc quan ln nhìn đời lăng kính màu hồng, ngây thơ, chí mù quáng trước vấn đề đặt sống + Thái độ sống lạc quan, an nhiên, bình thản phải bắt nguồn từ thấu hiểu thân mình, nắm vững quy luật sống Kết - Bằng câu nói giản dị câu chuyện xúc động đời mình, người phụ nữ nơi đồi cao Lâm Đồng trở thành gương thái độ sống tích cực, lạc quan sống - Với khó khăn thách thức chờ đợi trước mắt, người trẻ cần nuôi dưỡng thái độ sống lạc quan để trải nghiệm học hỏi niềm vui nỗi buồn, từ thành tựu thất bạ ĐỀ 9: Đọc văn sau: “Ngày 16/04 Hà Nội, diễn chiến dịch nâng cao chất lượng du khách người Việt cơng tác du lịch nước ngồi Người ta muốn du khách Việt có ý thức, biết vứt rác chỗ, nói chuyện văn minh, biết xếp hàng biết nhẫn nại, để khiến hình ảnh du khách Việt Nam trở nên đẹp mắt bạn bè quốc tế 231 Cùng ngày hơm đó, tin tức hình ảnh lễ hội đền Hùng Hơn triệu du khách đổ nơi đây, vừa tìm cội nguồn đất nước, vừa cách tận hưởng ngày kì nghỉ lễ Tưởng lễ hội tuyệt vời Nhưng không… Nhan nhản mẩu tin chen chúc, tiếng thét thất trẻ nhỏ người già, đối tượng đáng phải ưu tiên bị chèn ép khơng thương tiếc Người ta ca ngợi chiến công cứu trẻ nhỏ khỏi đám đông, hoảng hốt trước cảnh dòng người ùn ùn chạy đua, xô đẩy Không lễ hội Đền Hùng, mà hình ảnh chen lấn gặp đâu Đó đỉnh Chùa Đồng, Yên Tử Đó lễ rước ấn đền Trần, nơi hàng nghìn người xâu xé để hưởng lộc tổ Đó chuyến du lịch kì nghỉ dài, mà đến địa danh nào, dễ dàng bắt gặp cảnh xô đẩy, giành giật, không hàng lối, không trước sau Hẳn nhiều người suy nghĩ giống tơi, “Dân trẩy hội, hưởng nghỉ lễ hành xác thế?” (Trích: Hỗn loạn đền Hùng, xếp hàng sau động đất Nhật chiến dịch nâng cao hình ảnh du khách Việt…, Lương Hồng Phúc – Tri Thức Trẻ) Hãy viết văn nghị luận trình bày suy nghĩ em vấn đề “văn hóa xếp hàng” người Việt Nam A Mở bài: Cuộc sống đại hôm phát triển không ngừng văn hóa nhân loại Nhưng có lẽ, xã hội Việt Nam câu chuyện bàn suy đồi văn hóa lại tự dưng có vị trí đặc biệt Lùi xa khứ với câu ca dao, tục ngữ khuyên người ta sống biết yêu thương “một ngựa đau, tàu bỏ cỏ” hay “Lá lành đùm rách” ta lại ngậm ngùi xót xa nhìn thấy cảnh chen lấn đông đúc, giằng xé ganh đua nơi- kể chốn thờ tự linh thiêng đầy tính nhân Đoạn trích cho thấy thực trạng thiếu kỉ luật, khơng ý thức “văn hóa xếp hàng” thiếu hụt văn hóa nguy hiểm người Việt Bởi vậy, phải “huấn luyện” để “che mắt” bạn bè quốc tế Tuy nhiên, cịn câu hỏi đặt ra: “Làm để đa số người Việt biết cách xếp hàng?” Xếp hàng cách đứng có tuần tự, có người trước, người sau, hết lượt người đến lượt người khác theo thứ hạng định B.Thân bài: a Giải thích khái niệm - Văn hóa xếp hàng hiểu tất người cộng đồng chung thừa nhận thực việc xếp hàng, có trước có sau, khơng chen lấn, xô đẩy hay tạo thành hỗn loạn khủng khiếp b) Thực trạng Với người Việt, văn hóa xếp hàng có thời tồn trở thành nét đẹp văn hóa Hãy nghĩ Hà Nội thời bao cấp dịp Tết đến Xuân người dân xếp hàng nhẫn nại để nhận “món hàng” thơi Song có lẽ, sống khơng cịn nghèo khó nữa, người ta tích cực “tư lợi” khơng có văn hóa xếp hàng Dẫn chứng: + Học sinh Việt Nam để xếp thành hàng ngắn, lúc phải có giáo viên chủ nhiệm bên cạnh, học sinh mẫu giáo khỏi nói nhiều trường hợp anh chị 12 mà thầy cô phải “mỏi cổ gào to” để có hàng cho tử tế Giao thông chật cứng cao điểm xe máy chen trước tơ, tơ cố nhích lên trước xe bt; xe phân khối lớn bóp cịi inh ỏi để bay khỏi đám chen Và chả nhường ai, nhiều 232 mà khiến xe hỏng, người chết… Trong lễ hội khỏi nói: lễ hội Đền Hùng, khai ấn đền Trần, lễ hội chùa Hương… cảnh chen chúc đùn đẩy nhau, kẻ khóc người cười, thi vượt rào khơng ý thức nguy hiểm, người lớn trẻ nhỏ kêu gào thất thanh… Đau đớn thay! Một xã hội mà cho chuẩn “hồng đạo” người ta “tàn sát” nhau, không để thản mà lên chùa, lấy lộc chùa đến nơi tịnh “thở không hơi, kêu không tiếng” + Nhiều báo gọi việc hành hương lên đền Hùng ngày 10/3 năm “càn quét” đám cháu xấc xược với cụ Tổ ngàn năm trước c) Nguyên nhân – Do tính ích kỉ, thiếu kiên nhẫn người – Tâm lí đám đơng – Khơng “dạy dỗ” văn hóa xếp hàng d) Hậu – Khơng có văn hóa xếp hàng dường yếu tố khiến người Việt Nam ta ngày trở nên lạc hậu với nước giới Dẫn chứng: Còn nhớ học từ hồi cấp một, kể chuyện V Lê-nin cắt tóc Ơng đến tiệm cắt tóc, thấy đơng khách nên ngồi chờ đến lượt Người thợ cắt tóc khơng muốn vị lãnh tụ phải chờ lâu nên khẩn khoản mời ông vào cắt trước, Lê-nin thẳng thắn từ chối Ơng nói, phải xếp hàng người khác… Trận động đất vừa qua Nhật Bản, lại tiếp tục thấy cảnh người dân xếp hàng để nhận cơm nắm cứu đói Cách năm, bị sóng thần tàn phá, người Nhật dù nhà cửa, phải ngủ lều hộp các- tông họ xếp hàng chờ phát lương thực, biết nhường phịng tắm cơng cộng cho người già, trẻ nhỏ Xếp hàng đặc sản người Nhật Trước trận siêu bão Katrina Mỹ, người ta chứng kiến cảnh hàng nghìn xe tơ xếp hàng thẳng đường tránh bão Trong tình nguy cấp, không thấy chen ngang, lấn đường Phải chảy nước mắt dịng người từ sân vận động nắm tay hát quốc ca để tránh bom đạn kinh hoàng IS vụ khủng bố Pháp ngày 13/11/2015 – Là nguyên nhân nạn hối lộ, chạy chọt … khiến xã hội ngày công Dẫn chứng : Mua vé xem bóng đá khơng muốn xếp hàng có đội ngũ phe vé phục vụ Vào bệnh viện khơng muốn xếp hàng kẹp phong bì vào hồ sơ Cũng có người muốn xếp hàng, xếp khơng đến lượt nên nản, lần sau không muốn… xếp hàng – Con người Việt Nam thiếu kỉ luật, nhẫn nại khơng “ văn minh” e) Giải pháp Văn hóa xếp hàng vốn khơng phải văn hóa đặc trưng dân tộc giới, xuất phát từ “kỉ luật” mà người tu dưỡng đạo đức hàng ngày Pháp luật cần phải chặt chẽ hơn, phối hợp với giáo dục tính kỉ luật, văn minh C.Kết : Có lẽ, cịn người biết đợi chờ để không gây cảnh bát nháo, lẫn lộn sống nhiều người biết xếp hàng để người khác lên trước Đó gương sáng cịn “rơi rớt” lại xã hội Hãy nhìn cách người Nhật, người Pháp đối xử với nhau; đối xử với môi trường xã hội Kết bài: Văn hóa xếp hàng đặt nhiều nguy xuống cấp đạo đức người Việt Nam Và sâu xa cách sống có có 233 người Đây vấn đề gián tiếp làm hình ảnh người Việt Nam mắt bạn bè quốc tế ĐỀ 10: Vào chiến dịch tranh cử Tổng thống Mỹ năm 2008, Thượng nghị sĩ Barack Obama có phát biểu trước người ủng hộ ngày 2/5, có đoạn: “Thay đổi không đến trông chờ vào người khác hay đợi thời điểm khác Chúng ta người mà chờ đợi Chúng ta thay đổi mà tìm kiếm.” Anh (chị) có suy nghĩ vấn đề gợi từ câu nói trên? Hãy trình bày quan điểm A Mở Năm 2008, Thượng nghị sĩ Barack Obama thức trở thành “ơng chủ” Nhà Trắng Với xuất thân bình thường nỗ lực phi thường, Obama trở thành Tổng thống thứ 44, vị Tổng thống da màu xứ sở cờ hoa, khiến nước Mỹ giới nghiêng thán phục “Thay đổi không đến trông chờ vào người khác hay đợi thời điểm khác Chúng ta người mà chờ đợi Chúng ta thay đổi mà tìm kiếm.” Đây triết lý sống theo ông suốt chiến dịch vận động tranh cử đem lại “ngai vàng” quyền lực, đồng thời mở bao suy ngẫm: phấn đấu để tạo nên thay đổi sức mạnh nội lực thân B Thân a.Giải thích nhận định - “Thay đổi”: chuyển biến, khác biệt, thường theo hướng tích cực so với cũ => Sử dụng quan hệ giả thiết – kết “nếu”, “hoặc nếu” lối nói khẳng định “chính là”, “là”, câu nói điều kiện để đem lại chuyển biến tích cực đời sống: thay đổi không đến từ khác hay thời điểm khác, sức mạnh nội lực bên người nguồn cội thay đổi b Vì thay đổi lại xuất phát từ nội lực cá nhân? (Nguyên nhân) - Khách quan + Trong sống, lúc bạn nhận giúp đỡ từ người khác lúc khó khăn Nếu họ sẵn sàng hỗ trợ, bạn khơng thể hi vọng vào tồn tâm tồn ý họ + Thời gian đơi liệu pháp cho bế tắc hành động chờ thời “há miệng chờ sung” không đem đến hiệu - Chủ quan: + Bên cá nhân tiếng nói thay đổi, nguồn nội lực vô tận khơi dậy, thúc đẩy + Bản thân người tạo thay đổi sức mạnh từ cá nhân họ có khả lan truyền, thơi thúc sức mạnh từ người khác Nói cách khác, chuyển biến tích cực thành tập thể ý tưởng thay đổi xuất phát từ cá nhân c Những thay đổi mà cá nhân đem đến nhờ nội lực họ biểu nào? (Biểu hiện) 234 – Cá nhân: Tổng thống Obama trải qua chặng đường học vấn ghập ghềnh biết tới Từng bị Đại học Swarthmore từ chối nộp đơn ứng tuyển, ông tự cho thêm hội với việc nhập học trường Occidental, sau trở thành sinh viên hai trường danh tiếng Đại học Colombia Harvard Vượt lên nỗi thất vọng, Obama tìm thấy sức mạnh người mình, bước đệm để ông trở thành người đàn ông quyền lực nước Mỹ thấy – Đất nước: Nhật Bản nằm vành đai lửa Thái Bình Dương, ln thường trực nguy bị nhấn chìm biển khơi trở thành cường quốc phát triển hàng đầu giới Thành tựu xuất phát từ việc họ tự biết cách bảo vệ việc xây dựng nhà kiên cố, lắp đặt hệ thống cảnh báo động đất sóng thần với độ xác cao d Liệu thân người làm nên thay đổi? (Lật ngược vấn đề) - Sự biến chuyển xuất phát từ cá nhân cần đến môi trường tập thể để ý tưởng thay đổi đơm hoa kết trái thực Ý tưởng hay, người có lực đơi khơng thể đem lại thay đổi lựa chọn thời điểm sai lầm (buổi loạn lạc người tài quy ẩn, câu cá chờ thời; nghệ thuật cầm binh cho thời điểm yếu tố mang tính chất định cho thắng lợi) e Cần làm để ni dưỡng khả tạo nên thay đổi cá nhân? (Biện pháp) Tích cực, chủ động suy nghĩ, hành động Phê phán thói lười biếng, dựa dẫm, ỷ lại vào người khác Tin tưởng vào thân đồng thời phải tận dụng sức mạnh tập thể lựa chọn thời điểm xác Kết Câu nói Tổng thống Obama giản dị mà giàu khả truyền cảm hứng, thúc phấn đấu tạo nên thay đổi tích cực nội lực bên người Người trẻ cần biến nhiệt huyết, tinh thần dám dấn thân tuổi trẻ thành thay đổi có ý nghĩa ĐỀ 11 Trong buổi giao lưu với sinh viên, bà Tôn Nữ Thị Ninh, Cựu đại sứ đặc mệnh toàn quyền Việt Nam Liên minh châu Âu bàn hội nhập chia sẻ: “…Giới trẻ VN phải biết tranh thủ hội, với sắc bén, thông minh phải có lĩnh Thế giới bao la đầy hội, có nhiều điều khó hiểu, khó lường nguy cơ, nguy hiểm Sự thông minh lĩnh tìm viên ngọc mớ bịng bong đó” Từ nhận định trên, anh (chị) có suy nghĩ vấn đề ứng xử hệ trẻ trước hội nhập văn hóa? Hãy trình bày quan điểm thân A Mở : Hội nhập quốc tế xu hướng diễn ngày giờ, không xuất bề rộng mà vào chiều sâu, bật hội nhập văn hóa Trong bối cảnh đó, niên cần có thái độ ứng xử phù hợp để tận dụng nguồn lực tích cực mà q trình hội nhập văn hóa đem đến, chia sẻ bà Nguyễn Thị Ninh trao đổi với sinh viên: “…Giới trẻ VN phải biết tranh thủ hội, với sắc bén, thông minh phải có lĩnh Thế giới bao la đầy hội, có nhiều điều khó hiểu, khó lường nguy cơ, nguy hiểm Sự thông minh lĩnh tìm viên ngọc mớ bịng bong đó” B Thân Giải thích nhận định 235 Bối cảnh hội nhập, đặc biệt hội nhập văn hóa mở nhiều hội khơng thách thức: “nhiều điều khó hiểu, khó lường nguy cơ, nguy hiểm” Thái độ ứng xử niên trước trình hội nhập diễn ra: + “Tranh thủ hội”: tận dụng điều kiện thuận lợi mà trình hội nhập đem đến + “Tìm viên ngọc mớ bịng bong đó”: hấp thu, chọn lọc giá trị tốt đẹp, tích cực Câu nói lời khuyên gửi đến hệ trẻ q trình hội nhập giao lưu văn hóa: biết tận dụng hội mở ra, đồng thời phải rèn luyện lĩnh, tỉnh táo chọn lọc giá trị tích cực Vì niên cần có thái độ ứng xử phù hợp trước hội nhập văn hóa? + Khách quan: q trình hội nhập khơng phải đem đến điều kiện thuận lợi, giá trị tích cực Bên mở rộng hợp tác giao lưu văn hóa ln tiềm ẩn thách thức, nguy tác động đến nhiều đối tượng, hệ trẻ Dẫn chứng: bóp méo ngơn ngữ mẹ đẻ pha tạp, lai căng; trào lưu không phù hợp với phong mĩ tục + Chủ quan: giới trẻ nhanh tìm tịi, học hỏi lạ đa số thiếu sót kinh nghiệm sống, kĩ ứng xử mơi trường hội nhập Thanh niên ứng xử trước q trình hội nhập văn hóa nào? Các biểu tích cực, thể chủ động nắm bắt hội mà hội nhập tạo ra: + Đưa văn hóa ẩm thực Việt Nam nước ngồi: Lớp học BETOAJI dạy ăn Việt Nam nhóm bạn trẻ học tập sinh sống Nhật Bản + Ứng dụng cơng nghệ góp phần quảng bá văn hóa: giải pháp tổng thể Visual Museum nhằm tạo bảo tàng ảo Việt Nam nhóm bạn trẻ Cơng ty AVR360 áp dụng Bảo tàng Quảng Ninh Các biểu tiêu cực chưa có tiếp nhận đắn giá trị mà hội nhập đem đến: + Thần tượng quốc tế cách thái quá: ghế thần tượng, gào khóc đến ngất xỉu trông thấy thần tượng, đuổi theo xe chở thần tượng đường cao tốc sân bay + Ăn theo trào lưu “gây bão” toàn giới mà không xét đến phong mĩ tục: trào lưu “kiss cam” (hôn người lạ đường) Làm để hình thành thái độ ứng xử phù hợp trình hội nhập? Am hiểu tường tận văn hóa dân tơc để xây dựng phơng kiến thức vững vàng tư phản biện trước văn hóa dân tộc khác Trau dồi vốn ngoại ngữ để tìm hiểu, khám phá văn hóa dân tộc giới Tự tin thể người, sắc đất nước trước bạn bè quốc tế để thực phần hội nhập Mở rộng, lật ngược vấn đề thái độ ứng xử hệ trẻ trước hội nhập văn hóa Sự hội nhập quốc tế khơng dừng lại giao lưu văn hóa mà cịn bao gồm hội nhập kinh tế, giáo dục,…với hội, thách thức riêng Tiếp thu văn hóa có chọn lọc khơng có nghĩa nói “khơng” với giao lưu văn hóa, khép trước hội nhập C Kết Hội nhập văn hóa xu hướng tất yếu, tiềm ẩn hội thách thức Thế hệ trẻ cần trang bị cho kiến thức, kĩ cần thiết để tận dụng hội mở ra, hấp thụ hay, đẹp để bồi đắp cho văn hóa dân tộc 236 VI THỰC HÀNH MỘT SỐ ĐỀ BÀI NGHỊ LUẬN TỪ MỘT TÁC PHẨM VĂN HỌC, MỘT CÂU CHUYỆN Đề 1: Suy nghĩ anh/chị ý nghĩa gợi từ câu chuyện sau: Cách nhìn Có hai xưởng sản xuất giày phái người đến khảo sát thị trường châu Phi Nhân viên công ti thứ sau đến nơi nhanh chóng bảo về: “Người dân khơng có thói quen mang giày Ngày mai, đáp máy bay nước Trong đó, nhân viên cơng ti thứ hai lại báo nội dung hoàn toàn khác: “Nơi đầy triển vọng chưa có mang giày Chúng ta khai thác thị trường Trích Đạo lí sống đẹp – NXB Thời đại A Mở : Giới thiệu câu chuyện vấn đề nghị luận Với câu chuyện này, em tóm lược nội dung câu chuyện nêu vắn tắt ý nghĩa câu chuyện B.Thân : * Bước : Phân tích câu chuyện để rút ý nghĩa vấn đề: - Giải thích từ cách nhìn: cách nhìn quan sát, đánh giá, quan niệm người tượng, vật, người, sống… - Khái quát ý nghĩa câu chuyện: câu chuyện đề cập đến hai cách nhìn +Nhân viên cơng ti : cách nhìn xuất phát từ quan sát vội vã, lướt qua tượng vội vàng đưa kết luận cách an phận, lòng chấp nhận thực tế Cách nhìn tiêu biểu cho đánh giá nơng cạn, hời hợt + Cách nhìn nhân viên cơng ti 2: cách nhìn từ quan sát kĩ lưỡng, cẩn thận đưa kết luận cách tích cực, tao hội đầu tư Cách nhìn biểu tượng cho đánh giá sâu sắc, thấu đáo + Bài học từ câu chuyện trên: sống có vấn đề đem đến nhiều cách đánh giá khác Có cách đánh giá dừng lại quan sát bên ngồi tượng có cách đánh giá độc đáo, bất ngờ đem đến niềm tin, thúc đẩy hành động hướng tới mục đích *Bước : Bình luận ý nghĩa gợi từ câu chuyện: + Cuộc sống mn hình vạn trạng , việc xảy ra, vấn đề người lại có cách đánh giá khác nhau, phụ thuộc vào cách nhìn nhận chủ quan thân + Trong sống có cách đánh giá, nhìn nhận vấn đề đánh hội, tự tin, lạc quan người Cách nhìn kìm hãm nỗ lực hành động vươn lên người Nhưng sống có cách đánh giá, nhìn nhận vấn đề tạo hội, niềm tin, lạc quan người Đó cách nhìn tạo động lực giúp người nỗ lực hành động để tạo thành có ý nghĩa cho thân xã hội + Để có cách nhìn đắn, tích cực người cần có tinh nhạy, sắc bén, sâu sắc quan sát suy xét thấu đáo vấn đề trước đưa kết luận Và quan trọng phải có niềm tin đối tượng nhìn nhận, đánh giá + Phản đề : Phê phán người có nhìn hời hợt, có cách đánh giá chủ quan theo cảm tính Phê phán nhìn bi quan, thiếu tự tin,… *Bước : Liên hệ rút học: 237 + Cuộc sống vốn muôn màu, muôn sắc nên nhìn nhận vấn đề khơng vội vàng, hấp tấp nhìn hời hợt bên ngồi tượng mà phải suy nghĩ kĩ lưỡng trước đưa kết luận Và phải có trách nhiệm trước đánh giá thân + Cần có cách nhìn lạc quan để phát mặt tốt, mặt tích cực vật, tượng, người… Từ ln biết vượt qua khó khăn, thử thách để tạo hội hướng tới mục đích cao Kết : Khẳng định ý nghĩa câu chuyện Đề : Nhà văn Nguyễn Huy Thiệp viết: Này hoa hồng Giá trị mày khoảnh khắc Ai biết mày kết nụ? Ai để ý mày mày úa tàn? Ôi hoa hồng, hoa hồng Phút giây thật tuyệt vời (Trích từ truyện ngắn Mưa Nhã Nam) Suy ngẫm anh/chị từ dòng thơ trên? A Mở : Dẫn dắt vấn đề Giới thiệu đoạn thơ Nguyễn Huy Thiệp B.Thân : 1.Phân tích đoạn thơ để rút vấn đề : Đoạn thơ sử dụng hình ảnh biểu tượng : bơng hoa hồng để bày tỏ cảm xúc, suy ngẫm sống giá trị người + Giá trị vẻ đẹp rực rỡ hoa hồng bung nở toả hương, phút giây bừng sáng dâng hiến tất quý giá mình, sắc hương cho đời.:Giá trị mày khoảnh khắc.Ai biết mày kết nụ? + Giá trị người đẹp nhất, tuyệt vời đựợc cống hiến sức vóc, trí tuệ tâm hồn -> Nhà văn đề cao tại, cổ vũ cho lối sống người hành động, tự tin mạnh mẽ, biết trân trọng, khẳng định giá trị sẵn sàng làm đẹp đời Bình luận ý nghĩa đoạn thơ : • Được thể khẳng định giá trị niềm hạnh phúc lớn lao người Vì vậy, ln sẵn sàng toả hương, khoe sắc, cách để bạn thực “sống” người • Những ấp ủ, toan tính, ước mơ, khát vọng chẳng có ý nghĩa ta khơng biến thành hành động cụ thể, tích cực Và người tan vào quên lãng không nỗ lực vươn lên phía trước • Tuy nhiên, để mạnh mẽ tự tin khẳng định thân đòi hỏi người phải có tích luỹ, học hỏi khơng ngừng, phải trải qua thời kì “kết nụ” để làm giàu trí tuệ tâm hồn Chỉ điều giúp người không trở nên lố bịch hay hèn nhát, không bị úa tàn theo thời gian • Phê phán người sống thụ động, không dám suy nghĩ hành động, mặc cảm, tự ti giới khép chặt Dẫn chứng :Có thể lấy dẫn chứng từ nhân vật tiếng : Cầu thủ, vận động viên đoạt HCV, Ca sĩ, người thành đạt sống,… Bài học nhận thức hành động 238 • Con người hồn tồn định ai, cháy lên, bừng sáng hay quẩn quanh, lụi tàn với dự định, ý tưởng khơng dám thực • Giá trị hoa hồng toả sáng khoảnh khắc ngắn ngủi, người vậy, sống lần, sống đẹp, sống Kết : Khẳng định ý nghĩa đoạn thơ, liên hệ thân Đề : Trong thơ Ngồi buồn nhớ mẹ ta xưa, Nguyễn Duy viết: “Ta trọn kiếp người Vẫn không hết lời mẹ ru” Câu thơ gợi cho anh/chị suy nghĩ tình mẫu tử? Hướng dẫn cách làm : Đây dạng đề Nghị luận vấn đề đặt tác phẩm văn học Bài viết có phần : Nghị luận văn học (phân tích thơ ) nghị luận xã hội (trình bày suy nghĩ vấn đề đặt thơ) Trong phần Nghị luận văn học luận điểm phụ, viết cần nêu suy nghĩ, cảm nhận tình mẫu tử Học sinh trình bày nhiều cách khác nhau, song viết phải đảm bảo nội dung sau: A Mở : + Đặt vấn đề, trích dẫn câu thơ đề : “Ta trọn kiếp người Vẫn không hết lời mẹ ru” (Ngồi buồn nhớ mẹ ta xưa, Nguyễn Duy) + Giới thiệu vấn đề nghị luận : Tình mẫu tử B.Thân : Phân tích hai câu thơ - Ý nghĩa lời mẹ ru: Hai câu thơ không lời ca giai điệu để dỗ dành trẻ nhỏ ngủ ngon mà thể tâm hồn, lòng người hát ru Tiếng ru mẹ tình cảm, ước mong, lời gửi gắm tâm tình người mẹ với Nó chứa đựng giới tinh thần mà người mẹ có muốn xây đắp cho – Là lời yêu thương: chứa đựng tình u vơ bờ bến mẹ dành cho Trong tình yêu ấy, tài sản quý giá nhất, niềm tự hào lớn đẹp nhất, sống người mẹ – Là lời cầu nguyện, ước mong: lời ru gửi gắm mong ước tương lai với trưởng thành thể chất tâm hồn, thành công sống – Là lời nhắn nhủ, khuyên răn, dạy bảo: Chứa đựng trải nghiệm đời người mẹ, hiểu biết, khát vọng truyền thụ hiểu biết, kinh nghiệm mẹ cho con, hiểu biết kinh nghiệm đạo làm người, lẽ sống đời, lẽ phải cần phải tuân theo, giới hạn cần biết dừng lại, cạm bẫy nguy hiểm nên tránh, bước đường người phải qua… -Cho dù lời yêu thương, lời cầu nguyện hay lời nhắn nhủ chuẩn bị người mẹ cho đứa đường đời sau nó, chuẩn bị không kiến thức kinh nghiệm mà lịng tình u Lẽ tự nhiên, người mẹ bao gồm nhà giáo dục phương pháp giáo dục trái tim thấm đẫm yêu thương 239 Không hết: Không thấy hết, không dùng hết, hiểu biết hết, không sống hết mẹ chuẩn bị cho qua lời ru ấy: – Tấm lịng bao dung vơ bờ mẹ – Sự che chở, nâng đỡ, dìu dắt trọn đời mẹ qua lời ru – Cảm giác thấm thía người qua trải nghiệm đời nhìn nhận lại, cảm nhận lại có từ lời ru tình u người mẹ Lời tri ân người với mẹ lời ca ngợi vô giá, vô bờ bến tình mẫu tử mẹ dành cho Câu thơ đọc lên giản dị thấm thía đủ để người ngồi lại yên tĩnh để cảm động, suy nghĩ Bình luận, đánh giá, suy nghĩ tình mẫu tử - Nêu khái niệm tình mẫu tử gì? biểu tình mẫu tử? vai trị tình mẫu tử ? - Là tình cảm thiêng liêng người mẹ người con, thể gắn bó, quan tâm, chăm sóc, dưỡng dục… - Vai trị tình mẫu tử: + Là mơi trường tốt cho phát triển tâm hồn chí trí tuệ đứa + Là điểm tựa cho lòng tin, sức mạnh đứa sống + Là gốc thiện, nguồn nuôi dưỡng lương tri, nhân phẩm người đời; có ý nghĩa cảnh giới người đứng trước bờ vực lầm lỡ tội ác + Là nơi xuất phát chốn sau người sống đầy bất trắc, hiểm nguy -Biểu tình mẫu tử: Vơ đa dạng phong phú song hướng tới đích cuối cho con, - Dẫn chứng liên hệ : Có nhiều câu thơ, câu ca tình mẹ Mẹ già chuối ba hương Như xơi nếp mật, đường mía lau (Ca dao) Cơng cha núi Thái Sơn Nghĩa mẹ nước nguồn chảy (Ca dao) Con dù lớn mẹ, Đi hết đời, lòng mẹ theo Chế Lan Viên Ta mê bàn chân rong ruổi Mắt mẹ già thầm lặng dõi sau lưng Đỗ Trung Quân - Phản đề :Phê phán người mẹ vô tâm, bỏ rơi cái, phê phán đứa bất hiếu Liên hệ, rút học: - Thái độ cần có tình mẫu tử: Khơng đón nhận mà cần sống, trải nghiệm tự điều chỉnh thân để góp phần làm toả sáng giá trị thiêng liêng tình mẹ Trong kết tinh tình mẹ thiêng liêng tâm hồn sống thân C Kết : - Khẳng định ý nghĩa câu thơ - Rút học sống… + Biết ơn, lễ phép , lời mẹ kính yêu mẹ ,… 240 + Học sinh bày tỏ cảm xúc mẹ… Đề 4: Đề bài: “Con ong làm mật yêu hoa Con cá bơi, yêu nước; chim ca, yêu trời Con người muốn sống, Phải u đồng chí, u người anh em Một ngơi sao, chẳng sáng đêm Một thân lúa chín, chẳng nên mùa vàng Một người – đâu phải nhân gian? Sống chăng, đốm lửa tàn mà thôi!” (Tố Hữu – Tiếng ru) Những câu thơ gợi cho anh (chị) suy nghĩ lẽ sống người xã hội ? Học sinh đảm bảo số ý sau: A Mở : Giới thiệu xác vấn đề cần nghị luận : lẽ sống người xã hội Dẫn dắt trích lại nguyên văn đoạn thơ đề B.Thân : 1.Luận điểm :Phân tích ngắn gọn đoạn thơ để rút vấn đề – Nội dung đoạn thơ: tả thực loạt vật: ong, cá, chim mối quan hệ, gắn kết với mơi trường sống; triết lí: thân lúa chín – chẳng thể làm nên mùa vàng, người – tạo thành nhân gian Từ đó, liên hệ đúc kết học sống cho người: sống để yêu thương tất thảy; tự nguyện sống hịa nhập, gắn bó cá nhân với cộng đồng – Từ đoạn thơ, khái quát xác vấn đề xã hội cần nghị luận: + Lẽ sống đẹp người xã hội: sống đoàn kết, sống để yêu thương, dâng hiến ; cá nhân tự nguyện gắn bó với cộng đồng hình thành mơi trường sống rộng lớn, giàu tính nhân văn; sống cho điều lớn lao xã hội đất nước + Đây vấn đề có ý nghĩa xã hội, thời ý nghĩa nhân sinh sâu sắc, liên quan tới nhận thức, lối sống hành động người Đặc biệt thời kinh tế thị trường, mà giá trị tình cảm người với người xã hội có thay đổi 2.Luận điểm : Lí giải, phân tích, chứng minh, bình luận: – Phân tích biểu cụ thể, rõ nguyên nhân, đánh giá hiệu tích cực hành động lẽ sống yêu thương người với người xã hội (Lấy dẫn chứng từ thực tế đời sống để chứng minh biểu hiện) – Bác bỏ, phê phán, rõ tác hại lối sống thờ ơ, dửng dưng, ích kỉ số người xã hội (Lấy dẫn chứng từ thực tế đời sống để chứng minh) ->>phản đề : nêu thực trạng phận thiếu niên sống ích kỷ , trục lợi 3.Luận điểm :Rút học: - Đoạn thơ lời giáo dục, triết lí nhẹ nhàng, sâu sắc thấm thía lẽ sống đẹp cho người đời mà nhà thơ Tố Hữu muốn gửi đến bạn đọc.Con người sống cần phải biết yêu thương sẵn sàng dâng hiến; cá nhân cần phải có mối liên hệ gắn kết khăng khít với cộng đồng: + sống biết dung hịa lợi ích thân cộng đồng +Sống có tâm hồn , tình cảm lành mạnh , nhân hậu 241 + Hiếu nghĩa với người thân + Quan tâm , yêu thương , chia sẻ với người xung quanh + Không chạy theo lối sống lập dị , không phù hợp với truyền thống , thẩm mĩ , văn hóa dân tộc C.Kết : Khẳng định lối sống đồn kết, gắn bó, bao dung,… Đề : Suy nghĩ em học rút từ câu chuyện sau: THƯỢNG ĐẾ CŨNG KHÔNG BIẾT Thượng đế lấy đất sét nặn người Khi Ngài nặn xong thừa mẩu đất – Cịn nặn thêm cho mày nữa, người ? – Ngài hỏi Con người suy nghĩ lúc: đủ đầy tay, chân, đầu… nói: – Xin Ngài nặn cho hạnh phúc Thượng đế, dù thấy hết, biết hết khơng hiểu hạnh phúc Ngài trao cục đất cho người nói: – Này, tự mà nặn lấy cho hạnh phúc (Trích Những giai thoại hay tình yêu sống, Tập 2, NXB Công an Nhân Dân) A.Mở : -Giới thiệu câu chuyện THƯỢNG ĐẾ CŨNG KHÔNG BIẾT -Giới thiệu vấn đề nghị luận: Về hạnh phúc người B.Thân : Luận điểm 1: * Phân tích văn rút học: – Thượng đế đấng tồn có khả “biết hết”, hiểu hết chuyện tạo nên người hiểu “hạnh phúc” nên khơng thể “nặn” hạnh phúc để ban tặng cho loài người – Con người: thượng đế trao tặng nên sẵn có đầy đủ phận thể ( yếu tố vật chất) lại khơng sẵn có hạnh phúc (yếu tố tinh thần).Vì thế, thượng đế yêu cầu người “tự mà nặn lấy cho hạnh phúc” – Câu chuyện có ý nghĩa nhân sinh sâu sắc: Hạnh phúc khơng sẵn có quà ban tặng, hạnh phúc người người tạo nên Luận điểm : Bàn luận hạnh phúc * Giải thích: – Hạnh phúc trạng thái tâm lí vui vẻ, thoải mái, dễ chịu thỏa mãn sở nguyện , mong muốn - Khơng sẵn có: Không bày để người chiếm lĩnh dễ dàng tùy tiện sử dụng phung phí – Tự tạo ra: Hạnh phúc có tự hình thành tự nỗ lực, cố gắng để đạt * Lí giải: – Tại hạnh phúc khơng sẵn có – Tại hạnh phúc phải người tạo ra? * Chứng minh:Bằng dẫn chứng từ thực tế sống * Bàn luận – Hạnh phúc khát vọng, mong muốn, đích đến người sống Mỗi người có quan niệm cảm nhận khác hạnh phúc Có thể nhận thấy hạnh phúc 242 gắn liền với trạng thái vui sướng người cảm thấy thỏa mãn ý nguyện – Hạnh phúc khơng phải thứ có sẵn q ban phát Hạnh phúc phải người tạo nên từ hành động cụ thể – Khi tự tạo nên hạnh phúc, người cảm nhận sâu sắc giá trị thân ý nghĩa đích thực sống Đó thứ hạnh phúc có giá trị bền vững – Phê phán lối sống dựa dẫm, ỷ lại trông chờ theo đuổi hạnh phúc viển vông, mơ hồ.Bên cạnh đó, có số người khơng biết đón nhận hạnh phúc mang suy nghĩ bi quan,tiêu cực Bài học nhận thức hành động – Cần có nhận thức đắn hạnh phúc mối quan hệ với sống thân Biết cảm thông, chia sẻ, hài hòa hạnh phúc cá nhân với hạnh phúc người – Biết vun đắp hạnh phúc việc làm cụ thể, biết trân trọng, gìn giữ hạnh phúc C.Kết : Khẳng định vấn đề Đề 6:Trình bày suy nghĩ anh/chị thơng điệp từ câu chuyện sau : Một cậu bé nhìn thấy kén cùa bướm Một hôm kén hở khe nhỏ, cậu bé ngồi lặng lẽ quan sát bướm vòng vài gắng sức để chui qua khe hở Nhưng khơng đạt Do cậu bé định giúp bướm cách cắt khe hở cho to hẳn Con bướm chui thể bị phồng rộp bé xíu, cánh co lại Cậu bé tiếp tục quan sát bướm, hi vọng cánh đủ lớn để đỡ thể Những chẳng có chuyện xảy Thực tế, bướm phải bỏ suốt đời để bị trườn với thể sưng phồng Nó khơng bay Cậu bé khơng hiểu kén bó buộc làm cho bướm phải cố gắng thoát điều kiện tự nhiên để chất lưu thể chuyển vào cánh, để bay ngồi kén (Hạt giống tâm hồn, First New, NXB TP HCM, Tr 123) Định hướng: -Từ câu chuyện đặt hai vấn đề: + Những khó khăn thử thách sống hội cho người tự rèn luyện, phấn đấu vươn lên để khẳng định thân tự hồn thiện ( ý chính) + Lịng tốt khơng thể cách, chỗ gây hậu quả, hệ lụy nghiêm trọng (ý phụ) – Yêu cầu thao tác lập luận: Giải thích, bình luận, chứng minh… – Phạm vi tư liệu: Thực tế xã hội Lập dàn ý A Mở bài: Giới thiệu câu chuyện B Thân bài: Phân tích văn bản: – Tóm tắt câu chuyện - Câu chuyện đặt hai vấn đề: 243 +Những khó khăn thử thách sống hội cho người tự rèn luyện, phấn đấu vươn lên để khẳng định thân tự hoàn thiện (ý chính) +Lịng tốt khơng thể cách, chỗ gây hậu quả, hệ lụy nghiêm trọng (ý phụ) Bàn luận: * Tại khó khăn thử thách sống hội cho người vươn lên? – Khó khăn thử thách buộc người phái phấn đấu khơng ngững; khó khăn thử thách rèn cho người lĩnh,ý chí; khó khăn nhiều động lực khích lệ 1con người hành động… Khi vượt qua thử thách, người trưởng thành (dẫn chứng) – Nêu khơng có khó khăn thử thách, người ỷ lại, khơng có mơi trường để rèn luyện, phấn đấu, khơng có động lực để vươn lên… (dẫn chứng) * Tại lịng tốt khơng thể cách, chỗ gây hậu quả, hệ lụy nghiêm trọng? – Lòng tốt cần sống… – Những lòng tốt phải thể cách, chỗ, lúc, hợp hoàn cảnh có tác dụng… (dẫn chứng) Bài học nhận thức hành động: – Mối quan hệ khó khăn trợ giúp… – Liên hệ thân C Kết bài: - Khẳng định ý nghĩa vấn đề xã hội đặt tác phẩm -Nghị luận xã hội :Câu chuyện kiến Đề 7: Đọc mẩu chuyện sau: Câu chuyện kiến “Có kiến tha lưng Chiếc lớn kiến gấp nhiều lần Đang bò, kiến gặp phải vết nứt lớn xi măng Nó dừng lại giây lát, đặt ngang qua vết nứt, vượt qua cách bò lên Đến bờ bên kiến lại tiếp tục tha tiếp tục hành trình” (Theo Hạt giống tâm hồn – Ý nghĩa sống) Bằng văn ngắn, trình bày suy nghĩ em ý nghĩa mẩu chuyện A.Mở -Giới thiệu câu chuyện -Giới thiệu vấn đề nghị luận: B Thân 1.Phân tích, bàn luận vấn đề: * Tìm hiểu ý nghĩa câu chuyện: – Chiếc vết nứt: Biểu tượng cho khó khăn, vất vả, trở ngại, biến cố xảy đến với người lúc – Con kiến dừng lại chốc lát để suy nghĩ định đặt ngang qua vết nứt, vượt qua cách bò lên lá…: biểu tượng cho người biết chấp nhận thử thách, biết kiên trì, sáng tạo, dũng cảm vượt qua khả 244  Câu chuyện ngắn gọn hàm chứa bao ý nghĩa lớn lao sống Con người cần phải có ý chí, nghị lực, thông minh, sáng tạo lĩnh mạnh dạn đối mặt với khó khăn gian khổ, học cách sống đối đầu dũng cảm; học cách vươn lên nghị lực niềm tin * Suy nghĩ ý nghĩa câu chuyện: – Khẳng định câu chuyện có ý nghĩa nhân sinh sâu sắc người đời + Những khó khăn, trở ngại thường xảy sống, vượt khỏi toan tính dự định người Vì người cần phải dũng cảm đối mặt, chấp nhận thử thách để đứng vững, phải hình thành cho nghị lực, niềm tin, kiên trì, sáng tạo để vượt qua + Khi đứng trước thử thách đời cần bình tĩnh, linh hoạt, nhậy bén tìm hướng giải tốt + Khó khăn, gian khổ điều kiện thử thách tơi luyện ý chí, hội để người khẳng định Vượt qua nó, người trưởng thành hơn, sống có ý nghĩa Làm sáng tỏ dẫn chứng tiêu biểu – Không phải có thái độ tích cực để vượt qua sóng gió đời Có người nhanh chóng bi quan, chán nản; có người than vãn, bng xi; có người ỷ lại, hèn nhát, chấp nhận, đầu hàng, đổ lỗi cho số phận… cho dù khó khăn chưa phải tất (Dẫn chứng) Ta cần phê phán người có lối sống Khẳng định vấn đề rút học sống: – Cuộc sống lúc phẳng, thuận buồm xuôi gió Khó khăn, thử thách, sóng gió lên lúc Đó qui tất yếu sống mà người phải đối mặt – Phải có ý thức sống phấn đấu, khơng đàu hàng, không gục ngã mà can đảm đối đầu, khắc phục để tạo nên thành cho đời C Kết luận: – Cần phải rèn luyện ý chí, nghị lực, lạc quan, hi vọng có niềm tin vào sống Cần thái độ sống trước thử thách đời 245 ... đề nghị luận với thực tiễn đời sống; văn viết giàu hình ảnh, cảm xúc - Đáp ứng yêu cầu trở lên: 0,5 điểm - Đáp ứng yêu cầu: 0,25 điểm Tổng 10,0 32 ĐỀ SỐ 4- LUYỆN THI TỐT NGHIỆP THPT MÔN NGỮ VĂN... ứng yêu cầu trở lên: 0,5 điểm - Đáp ứng yêu cầu: 0,25 điểm 0,5 Tổng điểm 22 10,0 ĐỀ SỐ 3- LUYỆN THI TỐT NGHIỆP THPT MÔN NGỮ VĂN NĂM 2022 I ĐỌC HIỂU ( điểm) Đọc văn bản: BÀI CA CHO NHỮNG NGƯỜI... sống; văn viết giàu hình ảnh, cảm xúc - Đáp ứng yêu cầu trở lên: 0,5 điểm - Đáp ứng yêu cầu: 0,25 điểm Tổng 10,0 ĐỀ SỐ 2- LUYỆN THI TỐT NGHIỆP THPT MÔN NGỮ VĂN NĂM 2022 I ĐỌC HIỂU Đọc đoạn trích:

Ngày đăng: 26/08/2022, 09:49

TỪ KHÓA LIÊN QUAN

TÀI LIỆU CÙNG NGƯỜI DÙNG

TÀI LIỆU LIÊN QUAN

w