KHÓA LUẬN TỐT NGHIỆP NGÀNH: VĂN HÓA DU LỊCH - TÌM HIỂU DI TÍCH ĐỀN CÚC BỒ - NINH GIANG – HẢI DƢƠNG HIỆN TRẠNG VÀ GIẢI PHÁP

BỘ GIÁO DỤC VÀ ĐÀO TẠO TRƢỜNG ĐẠI HỌC DÂN LẬP HẢI PHÒNG - ISO 9001-2008 KHÓA LUẬN TỐT NGHIỆP NGÀNH: VĂN HÓA DU LỊCH Sinh viên : Vũ Thị Hà Người hướng dẫn: TS Lê Thanh Tùng HẢI PHÒNG – 2012 BỘ GIÁO DỤC VÀ ĐÀO TẠO TRƢỜNG ĐẠI HỌC DÂN LẬP HẢI PHÒNG - TÌM HIỂU DI TÍCH ĐỀN CÚC BỒ - NINH GIANG – HẢI DƢƠNG HIỆN TRẠNG VÀ GIẢI PHÁP KHÓA LUẬN TỐT NGHIỆP ĐẠI HỌC HỆ CHÍNH QUY NGÀNH: VĂN HĨA DU LỊCH Sinh viên : Vũ Thị Hà Người hướng dẫn: TS Lê Thanh Tùng HẢI PHÒNG – 2012 BỘ GIÁO DỤC VÀ ĐÀO TẠO TRƢỜNG ĐẠI HỌC DÂN LẬP HẢI PHÒNG NHIỆM VỤ ĐỀ TÀI TỐT NGHIỆP Sinh viên: Vũ Thị Hà Lớp: VH1201 Mã số: 121115 Ngành: Văn hóa du lịch Tên đề tài: Tìm hiểu di tích đền Cúc Bồ - Ninh Giang – Hải Dương Hiện trạng giải pháp NHIỆM VỤ ĐỀ TÀI Nội dung yêu cầu cần giải nhiệm vụ đề tài tốt nghiệp (về lý luận, thực tiễn, số liệu…) ………………………………………… .…… ………….………… ………………………………………………… … .…… …….……… ……………………………………………… …………………… .… ……………………………………………… ………………… .…… …………………………………………… ……………………… .… …………………………………………… ………………………… ……………………………………… …………………… ……… …………………………………… ………………………………… … ………………………………………… .…… ………….………… … ………………………………………………… … .…… …….……… ……………………………………………… ………………… .…… …………………………………………… ……………………… .… …………………………………………… ………………………… Các tài liệu, số liệu cần thiết: ………………………………………………… … .…… …….……… ……………………………………………… …………………… .… ……………………………………………… ………………… .…… …………………………………………… ……………………… .… …………………………………………… ………………………… ……………………………………… …………………… ……… …………………………………… ………………………………… … ………………………………………… .…… ………….………… … ………………………………………………… … .…… …….……… ……………………………………………… …………………… .… Địa điểm thực tập tốt nghiệp ………………………………………… .…… ………….………… … ………………………………………………… … .…… …….……… ……………………………………………… …………………… .… CÁN BỘ HƢỚNG DẪN ĐỀ TÀI TỐT NGHIỆP Ngƣời hƣớng dẫn : Họ tên: Học hàm, học vị: Cơ quan công tác: Nội dung hướng dẫn: ………………………………………… .…… ………….………… … ………………………………………… .…… ………….………… … ………………………………………………… … .…… …….……… ………………………………………… .…… ………….………… … Đề tài tốt nghiệp giao ngày 27 tháng năm 2012 Yêu cầu phải hoàn thành xong trước ngày 02 tháng 12 năm 2012 Đã nhận nhiệm vụ ĐTTN Đã giao nhiệm vụ ĐTTN Người hướng dẫn Sinh viên Hải Phòng, ngày tháng năm 2012 HIỆU TRƢỞNG GS.TS.NGƢT Trần Hữu Nghị PHẦN NHẬN XÉT TÓM TẮT CỦA CÁN BỘ HƢỚNG DẪN Tinh thần thái độ sinh viên trình làm đề tài tốt nghiệp: Đánh giá chất lƣợng đề tài (so với nội dung yêu cầu đề nhiệm vụ Đ.T T.N mặt lý luận, thực tiễn, tính tốn số liệu…): Cho điểm cán hƣớng dẫn (ghi số chữ): Hải Phòng, ngày Cán hƣớng dẫn (Ký ghi rõ họ tên) tháng năm 2012 LỜI CẢM ƠN Nhân dịp hoàn thành khóa luận, từ đáy lịng em xin gửi lời cảm ơn sâu sắc tới bạn bè, người thân, thầy cô giáo giảng dạy khoa văn hoá du lịch - trường Đại học dân lập Hải Phịng, phịng văn hố huyện Ninh Giang, ban quản lý di tích đền Cúc Bồ Và đặc biệt em xin gửi lời cảm ơn sâu sắc tới thầy giáo – TS Lê Thanh Tùng, giáo viên hướng dẫn cho em hồn thành khóa luận Trong thời gian qua, em nhận nhiều bảo góp ý rèn dũa thầy giáo thầy ln quan tâm, khích lệ, kích thích khả tư duy, làm việc độc lập, sáng tạo em Em xin bày tỏ lòng cảm ơn sâu sắc Hải Phòng, ngày 25 tháng 10 năm 2012 Sinh viên: Vũ Thị Hà MỤC LỤC MỞ ĐẦU 1 Lý chọn đề tài Lịch sử nghiên cứu vấn đề Đối tượng phạm vi nghiên cứu Nhiệm vụ nghiên cứu Phương pháp nghiên cứu Kết cấu đề tài CHƢƠNG MỘT SỐ VẤN ĐỀ LÝ LUẬN CƠ BẢN VỀ DI TÍCH VÀ DI TÍCH THỜ NHÂN VẬT LỊCH SỬ 1.1 Khái niệm di tích 1.2 Di tích lịch sử văn hóa 1.2.1 Tiêu chuẩn xếp hạng di tích 1.3 Vai trị di tích lịch sử văn hóa 11 1.4 Di tích thờ nhân vật lịch sử 12 TIỂU KẾT CHƢƠNG 13 CHƢƠNG HIỆN TRẠNG DI TÍCH ĐỀN CÚC BỒ - NINH GIANG HẢI DƢƠNG 14 2.1 Khái quát quê hương anh hùng dân tộc Khúc Thừa Dụ 14 2.1.1 Khái quát chung làng Cúc Bồ - Ninh Giang – Hải Dương 14 2.1.2 Sự phát triển làng Cúc Bồ 14 2.2 Họ Khúc với công khôi phục quyền tự chủ nước Việt kỷ X 16 2.2.1 Khúc Thừa Dụ xây dựng độc lập từ kỷ X 16 2.2.2 Khúc Hạo – Nhà cải cách xây dựng đất nước 20 2.2.3 Khúc Thừa Mỹ - nối nghiệp ông cha 22 2.2.4 Người gái vị anh hùng dân tộc Khúc Thừa Dụ 23 2.3.2 Đình Cúc Bồ tháng năm 27 2.3.3 Di tích đền Cúc Bồ 29 2.3.3.1 Ba tượng thờ Đền thờ Khúc Thừa Dụ 30 2.3.2 Vị trí Đền 33 2.3.3 Lễ hội 34 2.3.4 Di tích đền Cúc Bồ lịng khách thập phương 35 2.4 Đánh giá chung di tích 40 2.4.1 Giá trị lịch sử 40 2.4.2 Giá trị kiến trúc 40 2.4.3 Giá trị nhân văn 41 TIỂU KẾT CHƢƠNG 42 CHƢƠNG MỘT SỐ GIẢI PHÁP NHẰM PHÁT TRIỂN DU LỊCH ĐỊA PHƢƠNG 43 3.1 Giải pháp huy động vốn để phát triển du lịch 43 3.2 Xây dựng sở vật chất kỹ thuật, sở hạ tầng phục vụ cho du lịch 43 3.2.1 Cơ sở vật chất kỹ thuật 43 3.2.2 Cơ sở hạ tầng 45 3.3 Đào tạo nâng cao nguồn nhân lực 46 3.4 Tăng cường hoạt động tuyên truyền, quảng bá cho di tích 48 3.5 Nâng cao ý thức trách nhiệm cộng đồng địa phương 49 3.6 Giải pháp tôn tạo tu bổ di tích 51 3.7 Tăng cường quan tâm cấp ngành 53 3.8 Xây dựng chương trình du lịch cụ thể 54 3.9 Một số kiến nghị khác 56 3.9.1 Đối với Uỷ ban nhân dân tỉnh Hải Dương: 56 3.9.2 Đối với Uỷ ban nhân dân huyện, quyền địa phương ban quản lý di tích đền Cúc Bồ 58 TIỂU KẾT CHƢƠNG 59 KẾT LUẬN 60 TÀI LIỆU THAM KHẢO 62 PHỤ LỤC 62 Phụ lục 63 Phụ lục 68 Phụ lục 69 Phụ lục 71 Phụ lục 73 MỞ ĐẦU Lý chọn đề tài Trong tiến trình dựng nước giữ nước dân tộc ta, nơi đâu đất Việt, bắt gặp di tích lịch sử – văn hố đình, chùa, đền, miếu, lăng tẩm Đây tài sản vô quý giá dân tộc mà cha ông ta để lại cho hậu Di tích lịch sử - văn hố trang sử Có sức thuyết phục lớn hệ mang dấu ấn lịch sử, thở lịch sử truyền lại cho mn đời sau Những di tích lịch sử coi bảo tàng nghệ thuật, kiến trúc, điêu khắc, trang trí, giá trị văn hố phi vật thể Gìn giữ di tích lịch sử - văn hố khơng đơn giữ thành vật chất ông cha để lại, mà biết tiếp tục kế thừa phát huy sáng tạo giá trị văn hoá mới, phù hợp với xu phát triển thời đại Tìm hiểu di tích lịch sử – văn hố tìm cội nguồn dân tộc để kế thừa phát huy, góp phần làm đẹp thêm truyền thống văn hố Những di tích trở nên có ý nghĩa sâu nghiên cứu, tìm hiểu, phân tích lớp văn hố chứa đựng để góp phần hiểu sâu cội nguồn dân tộc để giữ gìn, bảo tồn tinh hoa văn hoá, truyền thống đạo đức, góp phần xây dựng văn hố Việt Nam tiên tiến đậm đà sắc dân tộc Từ kết hợp hài hoà khứ, hướng tới tương lai Trải qua hệ, với biến cố thăng trầm lịch sử xã hội, khiến cho nhiều di tích lịch sử – văn hoá quý giá bị huỷ hoại bàn tay vơ tình hay hữu ý người, thêm vào khắc nghiệt khí hậu nhiệt đới ẩm gió mùa chiến tranh tàn phá nặng nề khiến cho nhiều di tích lịch sử – văn hố Hải Dương nói riêng, nước nói chung bị thu hẹp, đổ nát xuống cấp nghiêm trọng bị phủ lớp rêu phong lãng quên người Trong năm gần đây, hoà chung với xu phát triển đất nước, di tích lịch sử - văn hố phục hồi, tôn tạo phát huy tác dụng Bên cạnh lễ hội bảo lưu ngày trở nên có ý nghĩa thiết thực Người ta thừa nhận di tích lịch sử - văn hố đóng góp phần nhỏ bé vào hồn thiện người, đưa người tới sống tốt đẹp hướng người ta trở với cội nguồn, ngược dịng lịch sử, trở q khứ, khơng lãng qn khứ mà trái lại biết trân trọng thành vật chất tinh thần khứ Từ kế thừa, khai thác phục vụ mục đích người Một vấn đề cấp bách nghiệp xây dựng văn hoá nước ta công tác bảo tồn, trùng tu khai thác giá trị văn hố cịn ẩn chứa bên di tích lịch sử - văn hố Chúng ta ln phải có ý thức bảo vệ, nghiên cứu viên ngọc q giá cha ơng để lại Gìn giữ cho tương lai, kế thừa tinh hoa, truyền thống tốt đẹp tổ tiên, phù hợp với đường lối Đảng nhà nước xây dựng văn hoá tiên tiến đậm đà sắc dân tộc Nhận thức ý nghĩa tầm quan trọng vấn đề này, nên em chọn đề tài làm khóa luận tốt nghiệp “Tìm hiểu di tích đền Cúc Bồ huyện Ninh Giang – Hải Dương Hiện trạng giải pháp” Với đề tài này, em hy vọng đóng góp phần nhỏ bé vào cơng tác bảo tồn phát triển du lịch di tích lịch sử văn hóa huyện Ninh Giang nói riêng tỉnh Hải Dương nói chung Lịch sử nghiên cứu vấn đề Nghiên cứu đánh giá thực trạng, tiềm có di tích để đưa giải pháp phát triển du lịch vấn đề quan trọng hàng đầu Giải pháp đưa có phù hợp với tình hình thực hay khơng, có thúc đẩy phát triển du lịch địa phương hay không phụ thuộc lớn vào công tác Nhận thức tầm quan trọng Bộ Văn Hóa, Thể Thao Du Lịch, Sở Du Lịch tỉnh Hải Dương, phịng văn hóa huyện Ninh Giang quan hữu quan tiến hành nghiên cứu thực nhiều dự án nhằm nhanh chóng phát triển du lịch Hải Dương nói chung Ninh Giang nói riêng thành điểm du lịch hấp dẫn du khách như: đề án phát triển Du lịch Hải Dương giai đoạn 2010 – 2015, tu bổ phát triển di tích văn hóa lịch sử Huyện Ninh Giang…Trong đề án, dự án dành phần khơng nhỏ nghiên cứu di tích thờ nhân vật lịch sử tỉnh Hải Dương nói chung huyện Ninh Giang nói riêng Tuy nhiên việc nghiên cứu sâu di tích thờ nhân vật lịch sử đến chưa hồn tất Đề tài tập trung nghiên cứu, đánh giá khía cạnh vấn đề, vấn đề lớn địi hỏi thời gian, cơng sức, tính khoa học độ xác cao Chính vậy, em mong đề tài nhiều người quan tâm nghiên cứu tiếp để đưa chiến lược hồn chỉnh, góp phần đưa hình ảnh du lịch tỉnh Hải Dương nói chung du lịch Huyện Ninh Giang nói riêng đến với khách du lịch nước quốc tế Đối tƣợng phạm vi nghiên cứu + Đối tượng nghiên cứu: vấn đề liên quan đến di tích văn hóa lịch sử nói chung di tích thờ nhân vật lịch sử nói riêng + Phạm vi nghiên cứu: đề tài tập trung nghiên cứu đối tượng di tích đền Cúc Bồ - Ninh Giang - Hải Dương Nhiệm vụ nghiên cứu + Tập hợp số vấn đề lý luận liên quan đến di tích văn hóa lịch sử nói chung di tích thờ nhân vật lịch sử nói riêng + Nghiên cứu đánh giá thực trạng di tích đền Cúc Bồ - Ninh Giang - Hải Dương + Đề xuất số giải pháp nhằm phát triển du lịch địa phương, kết hợp thành tour du lịch với số di tích, thắng cảnh khác Phƣơng pháp nghiên cứu - Phương pháp thu thập xử lý tài liệu Là phương pháp sử dụng trước hết để hoàn thành đề tài Để đưa nhận xét, đánh giá cách xác, khách quan nhất, thu thập số liệu cần thiết từ nguồn đáng tin cậy, số liệu thống kê từ phịng văn hóa thơng tin huyện, nghị nghị định quan chức năng, tài liệu nghiên cứu trước làm tài liệu tham khảo - Phương pháp điều tra, khảo sát, thực tế (thực địa) Trong trình nghiên cứu đề tài vận dụng phương pháp nghiên cứu để tổng hợp thông tin đáng tin cậy nhất, thực trạng bảo tồn phát triển di tích bất cập hoạt động quản lý, đề từ đề xuất giải pháp có tính khả thi phù hợp với u cầu thực tế - Phương pháp phân tích, đánh giá, so sánh Đây phương pháp người nghiên cứu sử dụng Trên sở phân tích tài liệu qua xử lý, so sánh với di tích thờ số vùng địa phương khác, tác giả đưa nhận xét đánh giá vấn đề đề cập đến - Phương pháp chuyên gia Ngồi phương pháp tự thân phương pháp chun gia đóng góp vai trị quan trọng q trình nghiên cứu đề tài.Để có cách hiểu di tích nói chung di tích thờ nhân vật lịch sử nói riêng cần có tham gia chuyên gia lĩnh vực nghiên cứu Kết cấu đề tài Ngoài phần phụ lục, mở đầu kết luận nội dung đề tài gồm chương: Chương 1: Một số vấn đề lí luận di tích di tích thờ nhân vật lịch sử Chương 2: Hiện trạng khai thác du lịch đền Cúc Bồ Chương 3: Một số giải pháp nhằm bảo tồn phát triển du lịch địa phương CHƢƠNG MỘT SỐ VẤN ĐỀ LÝ LUẬN CƠ BẢN VỀ DI TÍCH VÀ DI TÍCH THỜ NHÂN VẬT LỊCH SỬ 1.1 Khái niệm di tích Theo từ điển bách khoa tồn thư “Di tích dấu vết lại khứ, đối tượng nghiên cứu sử học, khảo cổ học” Có nhiều loại di tích phổ biến di tích cư trú di tích mộ táng Phần lớn di tích khảo cổ học bị chơn vùi lịng đất có số di tích lịng đất như: đền, tháp, chùa, tượng, vẽ hang… Nơi thờ cúng, lò gốm cổ, lò luyện kim cổ, kho chứa, hầm lò… di tích khảo cổ học Di tích di tích văn hóa – lịch sử, pháp luật bảo vệ, không tùy tiện dịch chuyển, thay đổi, phá hủy Di tích lịch sử nơi ghi lại kiện quan trọng, tiêu biểu có ý nghĩa định chiều hướng phát triển đất nước, địa phương Đây nơi ghi dấu kỷ niệm, ghi dấu chiến công chống xâm lược, ghi dấu đời nghiệp danh nhân anh hùng dân tộc, ghi dấu kết lao động sáng tạo vinh quang quốc gia, ghi dấu tội ác đế quốc phong kiến 1.2 Di tích lịch sử văn hóa Di tích lịch sử văn hóa chứa đựng truyền thống tốt đẹp, tinh hoa, trí tuệ, tài năng, giá trị văn hóa, kiến trúc, mỹ thuật địa phương, quốc gia Di tích lịch sử văn hóa tài nguyên nhân văn quý giá hình thành, bảo tồn, tơn tạo nhiều hệ địa phương quốc gia Vì vậy, nhiều di tích lịch sử văn hóa trở thành đối tượng tham quan, nghiên cứu, thực ghi lễ tâm linh nhiều du khách nguồn tài nguyên du lịch quý giá Mỗi quốc gia giới có quy định di tích lịch sử văn hóa Theo quy định hiến chương Vơnidơ – Italia, 1964: Di tích lịch sử văn hóa cơng trình xây dựng riêng lẻ, khu di tích thị hay nơng thơn, chứng văn minh riêng biệt tiến hóa có ý nghĩa biến cố lịch sử Theo Đạo luật 16 di sản lịch sử ban hành ngày 25/6/1985 Tây Ban Nha, di tích lịch sử văn hóa gọi di tích lịch sử: “Di tích lịch sử bao gồm bất động sản động sản có lợi ích nghệ thuật, có lợi ích sinh vật học, khảo cổ học, dân tộc học, khoa học kỹ thuật, kể di sản thiên nhiên thư mục, lớp mỏ, khu vực khảo cổ, thắng cảnh thiên nhiên, cơng viên, vườn có giá trị nghệ thuật lịch sử hay nhân chủng học” Theo Pháp lệnh Bảo vệ sử dụng di tích lịch sử văn hóa danh lam thắng cảnh cơng bố ngày 4/4/1984, di tích lịch sử văn hóa quan niệm sau: “Di tích lịch sử văn hóa cơng trình xây dựng địa điểm, đồ vật, tài liệu tác phẩm nghệ thuật, có giá trị văn hóa khác, liên quan đến kiện lịch sử, trình phát triển văn hóa – xã hội” Theo quy định Luật Di sản văn hóa Quốc hội Nước Cộng hồ Xã hội chủ nghĩa Việt Nam, khóa X, kỳ họp thứ IX thơng qua ngày 29/6/2001 thì, di tích lịch sử văn hóa “Cơng trình xây dựng, địa điểm di vật, cổ vật, bảo vật quốc gia thuộc cơng trình, địa điểm đó, có giá trị lịch sử, văn hóa, khoa học” Di tích lịch sử văn hóa gồm phận cấu thành sau đây: - Các cơng trình kiến trúc, địa điểm có liên quan tới kiện lịch sử nhân vật lịch sử, danh nhân văn hóa - Những đồ vật nội thất cơng trình kiến trúc (vật dụng cá nhân, đồ tế tự thiết chế tơn giáo, tín ngưỡng ) - Môi trường cảnh quan thiên nhiên xen kẽ bao quanh di tích - Những giá trị văn hóa phi vật thể gắn với cơng trình, địa điểm Cịn theo Địa lý du lịch định nghĩa: “Di tích lịch sử văn hóa không gian vật chất cụ thể, khách quan chứa đựng giá trị điển hình lịch sử tập thể cá nhân người sáng tạo lịch sử để lại” 1.2.1 Tiêu chuẩn xếp hạng di tích Cơng nhận di tích hoạt động có tính chất pháp lý khoa học thực thi phổ biến tất quốc gia Việc xếp hạng di tích lịch sử văn hóa sở pháp lý cho hoạt đọng bảo vệ, tơn tạo khai thác di tích có hiệu quả, tạo quyền bất khả xâm phạm cho di tích Các di tích lịch sử văn hóa tùy theo giá trị quan quản lý nhà nước văn hóa xếp hạng hai cấp Quốc gia địa phương Các di tích lịch sử văn hóa có giá trị văn hóa, lịch sử thắng cảnh đặc sắc ý nghĩa quan trọng nhiều mặt thời kỳ phát triển đất nước quan quản lý văn hóa cấp trung ương xét duyệt xếp hạng cấp Quốc gia loại đặc biệt - Tiêu chuẩn xếp hạng Việt Nam: Di tích xếp hạng cấp Quốc gia cơng trình xây dựng, địa điểm, đồ vật có giá trị lịch sử nghệ thuật cần bảo vệ tơn tạo Chúng bao gồm: + Cơng trình xây dựng, địa điểm ghi dấu kiện, mốc lịch sử quan trọng dân tộc, hoạt động trị, văn hóa, nghệ thuật, khoa học tiếng có ảnh hưởng quan trọng tiến trình lịch sử dân tộc + Cơng trình kiến trúc nghệ thuật, tổng thể kiến trúc đô thị đô thị có giá trị tiêu biểu giai đoạn phát triển nghệ thuật kiến trúc dân tộc + Địa điểm khảo cổ có giá trị bật đánh dấu giai đoạn phát triển văn hóa + Cảnh quan thiên nhiên đẹp tiếng địa điểm có kết hợp cảnh quan thiên nhiên với cơng trình hiến trúc nghệ thuật khu vực thiên nhiên có giá trị khoa học địa chất, địa mạo, địa hình, đa dạng sinh học, hệ sinh thái đặc thù Cấp xét duyệt xếp hạng: + Uỷ ban nhân dân tỉnh, thành phố trực thuộc Trung ương đơn vị hành tương đương chịu trách nhiệm tổ chức việc đánh giá di tích thuộc địa phương lập hồ sơ đề nghị công nhận + Căn vào đề nghị địa phương Bộ trưởng Bộ Văn hóa Thơng tin (nay Bộ Văn hóa Thể thao Du lịch) định cơng nhận di tích lịch sử văn hóa - Di tích lịch sử văn hóa cấp địa phương: + Cơng trình xây dựng, địa điểm ghi dấu kiện, mốc lịch sử quan trọng địa phương gắn liền với nhân vật có ảnh hưởng tích cực đến phát triển địa phương thời kỳ lịch sử + Cơng trình kiến trúc nghệ thuật, tổng thể kiến trúc đô thị thị có giá trị phạm vi địa phương + Địa điểm khảo cổ có giá trị phạm vi địa phương + Cảnh quan thiên nhiên địa điểm có kết hợp cảnh quan thiên nhiên với cơng trình kiến trúc nghệ thuật có giá trị phạm vi địa phương Cấp xét duyệt xếp hạng: + Uỷ ban nhân dân huyện, thị xã, thành phố trực thuộc tỉnh quan quản lý nhà nước tương đương chịu trách nhiệm tổ chức việc đánh giá di tích thuộc địa phương lập hồ sơ đề nghị công nhận + Căn vào đề nghị địa phương Giám đốc Sở Văn hóa tỉnh, thành phố trực thuộc trung ương định cơng nhận di tích lịch sử văn hóa Theo quy định xếp hạng Bộ Văn hóa Thể thao Du lịch, di tích lịch sử văn hóa danh lam, thắng cảnh quốc gia địa phương thành dạng sau: Di tích khảo cổ; Di tích lịch sử; Di tích kiến trúc nghệ thuật; Các danh lam thắng cảnh; Các cơng trình đương đại - Các di tích khảo cổ: Là di sản văn hóa lịch sử bị vùi lấp lịng đất diện mặt đất, phát nhà khoa học cá nhân nghiên cứu, khai quật thấy Các di tích khảo cổ cịn gọi di khảo cổ Các di tích khảo cổ thường bao gồm loại: di cư trú, di mộ táng, cơng trình kiến trúc cổ, đô thị cổ, tàu thuyền đắm Các di cư trú thường tìm thấy hang đơng, thềm song cổ, bãi sườn đồi gần hồ nước bầu nước, số đảo gần bờ - Các di tích lịch sử: Mỗi địa phương, quốc gia có q trình lịch sử, xây dựng, bảo vệ địa phương đất nước riêng, ghi dấu di tích lịch sử Những di tích lịch sử địa điểm, cơng trình kỷ niệm, cổ vật ghi dấu kiện lịch sử, chiến đấu, danh nhân, anh hùng dân tộc thời kỳ trình lịch sử địa phương, quốc gia Báo cáo tóm tắt Quy hoạch tổng thể Phát triển Du lịch Việt Nam thời kỳ 1995 – 2012 (tr.151) Tổng cục Du lịch Việt Nam ghi rõ: “Những di tích lịch sử phận tách rời di sản quốc gia, chúng bao gồm tất thắng cảnh, cơng trình kỷ niệm kỷ vật thuộc thời kỳ lịch sử đất nước đem lại lợi ích quốc gia phương diện lịch sử, nghệ thuật khảo cổ” - Các danh lam thắng cảnh: giá văn hóa thiên nhiên ban cho Các danh lam thắng cảnh khơng đẹp tự nhiên ban cho mà danh lam bàn tay người tạo nó, chứa đựng giá trị lịch sử văn hóa Nên góp phần quan trọng hoạt động du lịch - Các di tích kiến trúc nghệ thuật: cơng trình kiến trúc có giá trị nên gọi kiến trúc nghệ thuật Những di tích khơng chứa đựng giá trị kiến trúc mà chứa đựng giá trị văn hóa xã hội văn hóa tinh thần + Chùa: cơng trình kiến trúc phục vụ mục đích tín ngưỡng, di tích cổ lại Việt Nam Chùa nơi tập trung sư, tăng, ni, phật tử sinh hoạt, tu hành, thuyết giảng đạo Phật Tại nơi này, người kể tín đồ hay người khơng theo đạo đến thăm viếng, nghe giảng kinh hay thực hành nghi lễ tôn giáo Kiến trúc chùa Việt Nam xây dựng đa dạng phong phú theo giai đoạn lịch sử không gian khác Nên kiến trúc độ to nhỏ khác Thơng thường ngơi chùa truyền thống thường đặt theo dạng chữ Hán Đó kiểu chữ Cơng (I), chùa kiểu chữ Đinh, chùa kiểu Nội cơng ngoại quốc… + Đình làng: Đình cơng trình kiến trúc cổ truyền làng quê Việt Nam, nơi thờ Thành hoàng nơi hội họp người dân Việc thờ cúng Thành hoàng mang theo phong cách Đạo Nho Mỗi làng có ngơi đình để thờ Thành hồng làng mình, vị Thành hồng ông tổ làng vị thần, hay người có cơng lập nên làng đó… Ngơi đình biểu tượng cho làng xã Việt Nam Nói đến Việt Nam nói đến “cây đa, giếng nước, sân đình” Về kiến trúc, nhìn chung làng tương đối giống Đều thiết kế theo mẫu chung, độ lớn nhỏ ngơi đình lại phụ thuộc vào giàu có làng + Đền: cơng trình kiến trúc xây dựng để thờ cúng vị thần danh nhân cố Có nhiều đền thờ dành cho thần thánh tôn giáo tín ngưỡng địa phương Nhưng có nhiều đền thờ xây dựng để ghi nhớ công ơn anh hùng có cơng với đất nước hay công đức cá nhân với địa phương mà dựng lên theo truyền thuyết dân gian Mỗi đền có chức năng, tên gọi kiến trúc khác + Lễ hội: hình thức sinh hoạt văn hóa tập thể nhân dân sau thời gian lao động vất vả Lễ hội dịp để người thể lòng nhớ ơn tổ tiên, người có cơng với địa phương với đất nước, có liên quan đến ghi lễ tơn giáo, tín ngưỡng, ôn lại giá trị văn hóa nghệ thuật truyền thống hướng kiện lịch sử - văn hóa Lễ hội tài nguyên nhân văn quý giá, quốc hồn, quốc túy dân tộc Lễ hội góp phần với tài nguyên nhân văn khác tạo giá trị văn hóa đa dạng, phong phú, đặc sắc vùng, quốc gia Các lễ hội tài nguyên nhân văn quý giá phục vụ cho mục đích phát triển du lịch bao gồm các: Lễ hội truyền thống lễ hội đại có quy mơ lớn cịn bảo tồn giá trị văn hóa lịch sử truyền thống phong phú, đặc sắc Lễ hội truyền thống hình thành phát triển bảo tồn trình lịch sử phát triển lâu dài địa phương, quốc gia 10 Lễ hội đại tổ chức, triển khai thập kỷ gần để thực tuyên truyền quảng bá cho kiện văn hóa, thể thao, kinh tế - xã hội… Các lễ hội thường bao gồm hai phần: phần lễ phần hội + Phần lễ: có ý nghĩa thiêng liêng chứa đựng giá trị văn hóa truyền thống, giá trị thẩm mỹ tư triết học cộng đồng Tùy vùng, địa phương mà phần lễ tổ chức long trọng kéo dài phần hội + Phần hội: thường tổ chức vui chơi giải trí, biểu diễn văn hóa nghệ thuật, yếu tố ni dưỡng lễ hội kinh tế - xã hội tự nhiên nên nội dung phần hội không giữ nguyên giá trị văn hóa truyền thống mà ln có xu hướng bổ sung thêm thành tố văn hóa - Các cơng trình kiến trúc đương đại: cơng trình xây dựng thời kỳ đại, có giá trị kiến trúc, mỹ thuật, khoa học, kỹ thuật xây dựng, kinh tế văn hóa thể thao hấp dẫn du khách đối tượng tham quan nghiên cứu, vui chơi giải trí, chụp ảnh kỷ niệm… khách du lịch 1.3 Vai trò di tích lịch sử văn hóa Di sản văn hóa Việt Nam tài sản quý giá cộng đồng Việt Nam phận Di sản văn hóa nhân loại, có vai trị to lớn nghiệp dựng nước giữ nước nhân dân ta Để bảo vệ phát huy giá trị di sản văn hóa, đáp ứng nhu cầu văn hóa ngày cao nhân dân, góp phần xây dựng phát triển văn hóa Việt Nam tiên tiến, đậm đà sắc dân tộc đóng góp vào kho tàng Di sản văn hóa Thế giới Các đối tượng văn hóa coi tài nguyên du lịch đặc biệt hấp dẫn Nếu tài nguyên tự nhiên hấp dẫn khách du lịch hoang sơ, độc đáo có tài ngun du lịch nhân văn thu hút khách du lịch tính đa dạng, phong phú, độc đáo tính truyền thống tính địa phương Các đối tượng văn hóa – tài nguyên du lịch nhân văn – sở để tạo nên loại hình du lịch văn hóa phong phú Mặt khác, nhận thức văn hóa cịn yếu tố thúc đẩy động du lịch du khách Như vậy, xét góc độ thị trường văn hóa, đặc biệt di tích lịch sử 11