Phần 1 cuốn sách Nghiên cứu sự tác động của kinh tế thị trường vào lễ hội tín ngưỡng trình bày các nội dung: Một số vấn đề của lễ hội tín ngưỡng trong nền kinh tế thị trường, lễ hội đền Bà Chúa Kho. Mời các bạn cùng tham khảo nội dung chi tiết.
PGS LE HONG LY S c u v a ä k o u t i n i h a h h c t o d e i t t i n o n g h i t r u d n g u o n n g g TÁC ĐỘNG CỦA KINH TẾ THỈ TRƯỜNG VÀO ■ ■ ■ LỀ HỘI TÍN NGƯÕNG m PGS.TS LÊ HỔNG LÝ Sự TÁC ĐỘNG CỦA KINH TẾ THỈ TRƯÒNG VÀO LỄ HỘI TÍN NGƯỠNG ■ ■ ■ ■ NHÀ XUẤT BẢN VĂN HĨA THƠNG TIN VIỆN VĂN HỐ BẢNG QUY ƯỚC CHỮ VIÊT TẮT GS Giáo sư H Hà Nội HĐND Hội đồng nhân dân M TTQ TƯ Mặt trận Tổ quốc Trung ương Nxb Nhà xuất PGS Phó Giáo sư Sđd Sách dẫn TDTT Thể dục thể thao Tp Thành phố TS rp* ƯBND ủ y ban nhân dân UBMTTQ ủ y ban mặt trận Tổ quốc VHTT Văn hóa thơng tin Aỵ Tiên sĩ LỜI M ỏ Sau bao năm dài chiến tranh giữ nước, người Việt Nam kết thúc chiến ác liệt vào mùa xuân 1975 Đất nước độc lập, toàn vẹn hoàn cảnh vơ khó khăn với hậu lâu dài khắc nghiệt chiến tranh chưa có thời điểm Có thệ nói, chiến tranh Việt Nam thử nghiệm vũ khí lớn nhất, huỷ diệt cao tất tập đồn sản xuất vũ khí giới Bom đạn, chất độc hoá học, chiến tranh tâm lý, cân não, chia rẽ v.v dội lên đầu người Việt Đất nước hoang tàn, kinh tế kiệt quệ, hậu nặng nề chiến nhìn thấy đâu đất nước tận Tuy nhiên, lòng khát khao độc lập tồn vẹn lãnh thổ, ý chí không chịu làm nô lệ làm cho người Việt N am vượt qua tất để đạt thống đất nước Tưởng chừng yên ổn sau ngày 30.4.1975, đất nước khơng cịn phải chịu đựng chết chóc bom đạn, khơng ngờ không sau, hai chiến biên giới phía Nam Bắc lại lần làm người Việt phải đổ máu Thêm 15 năm nữa, có lẽ phải tính đến 1985 hồ bình thật có dải đất nhỏ bé này, đến năm 1979 đụng độ biên giới phía Bấc kết thúc, căng thẳng kéo dài cuối thập kỷ 80 kỷxx Cũng tất giai đoạn lịch sử trước đó, người Việt khơng biết đau buồn, than khóc sau chiến, mà họ vươn dậy đối mặt với thử thách mát đau thương, nghèo đói kiệt quệ kinh tế Cùng với hàn gắn vết thương chiến tranh, phục hồi kinh tế, cải thiện đời sống, hàn gắn to lón địi hỏi hết hàn gắn tình cảm người với di sản văn hố mà từ họ lớn lên, từ họ biền biệt, đằng đẵng chặng đường dài tưỏmg không trở lại Chiến tranh loạn lạc kèm theo biết ly tán người Chín năm kháng chiến lần xáo trộn, hồ bình lập lại 1954 lần diễn chia cắt lón Nam — Bắc Người miền Nam tập kết, người miền Bắc di cư Mỗi người mang hình ảnh người thân thuộc, hình ảnh quê hương với bờ ao, mái đình, luỹ tre, bến nước, ngơi chùa, dịng sơng với bao niềm khắc khoải, khơn ngi Những hình ảnh khơng m phai kí ức tất người vậy, dù phải chết m uốn lần đời trở lại với nơi thân thương Ngày hồ bình trở lại, đất nước bình, kinh tế cịn eo hẹp nên thật đau lòng trở lại cảnh xưa người cũ thay đổi, m át nhiều Những người rời q hương làng xóm cịn trù phú, trở cảnh bị tàn phá nặng nề, gác súng lại bắt tay vào công khôi phục, trước hết miếng cơm manh áo, đâu có để lo chuyện đình, chùa, đền, miếu hay nhà thờ tổ tiên Người dời Ung nơi khác sinh sống vé trước hết để gặp íỡ lại người thân họ hàng, mừng mùng tủi tủi biết người :òn, kẻ mất, hạnh phúc Vào năm 70 — 80 thực tế nước ta vậy, người ta biết phải giữ này, sửa cho quê hương, họ hàng, song lực bất tòng tâm chỗ làm Cho đến đổi mới, đời sống ngày khấm lên, kinh tế phát triển với tốc độ tâng trưởne tốt hàng năm, đời sống văn hoá cải thiện Từ chỗ có ăn, để cộng vói sống có đơi chút dư giả lúc nhu cầu vãn hoá tăng lên, không lẽ để đền, chùa điêu tàn trước Con người khơng thể sống miếng ăn, chưi nói đến chuyện tâm linh theo truyền thống người Việt, yên ấm mồ mả tổ tiên, thần thánh đóng góp vào sống yên bình, ổn định người sống, khơng kể đến phù hộ độ trì tổ tiên, thần thánh ta có sống hơm Một phong trào khôi phục lại đền, chùa, đình, miếu, nhà thờ diễn khắp làng quê đến phố phường Hàng loạt di tích văn hố khơi phục chủ trương kinh phí nhà nước, từ nguồn đóng góp nhân dân địa phương, người xa quê gửi về, người có lịng cơng đức Lật trang báo năm 90 chương trình quảng cáo nhắn tin vào thời kì ấy, ta thấy gần ngày có lời mời địa phương dự tiệc khánh thành chùa, đền, đình, miếu tu bổ, tơn tạo chí xây lại Qui mơ, kiến trúc,nghệ thuật tính chất lịch sử, vãn hố đình, chùa khơng phải đâu bảo đảm nhi xưa, song điều đáng nói gần di sản tír ngưỡng, tơn giáo khơi phục lại Ở góc đệ nói cơng khơi phục di sản văn hố vơ to lớn nhân dân nước Cùng với việc xây dựng lại đền, chùa, đình, miếu việc khơi phục lễ hội làng vốn bị qn lãng chiến tranh, khơng cịn di tích vật thể làm nơi mở hội Lễ hội tổ chức vừa để xác định lại vị trí di tích, để trở lại với hình bóng xưa truyền thống văn hố làng, để cảm ơn, ghi nhận cơng lao đóng góp tất người tham gia phục hồi lại di sản văn hoá để khoe với làng khác nét văn hoá làng Sau này, đương nhiên cịn có chuyện thu hút kinh phí vào quỹ chung dân làng để bảo tồn di tích lễ hội Cho đến nay, có lẽ khơng cịn lễ hội quan trọng làng người miền xuôi miền núi chưa khơi phục lại Thậm chí lễ hội du nhập vào Việt Nam trở thành tượng văn hoá phổ biến kể đến Con số thống kê từ nguồn Cục Văn hố thơng tin sở (Ban nếp sống TƯ) mà chúng tơi có cho biết, tồn Việt Nam có: 8902 lễ hội Trong đó: - 25 lễ hội du nhập từ nước - 7005 lễ hội dân gian - 1399 lễ hội tôn giáo - 409 lễ hội lịch sử cách mạng - 64 lễ hội k h ác1 Nguồn từ Cục Văn hố thơng tin sở, Bộ Vãn hố thơng tin năm 2(X)4 Một tác giá khác dưa số thống kê mà theo tác giả cho ià “chắc chắn chưa đầy đủ” năm nước ta có 7K50 lễ hội, có 24 tỉnh có 10Ơ lễ hội trớ lên Tỉnh có số lượng lễ hội nhiều miền Bắc Hải Dương với 566 lễ hội, tính nhiều lễ hội miền Nam Kiên Giang với 392 lễ hội”2 Một thống kê từ 2001 tính riêng phạm vi huyện Gia Lâm (Hà Nội) thống kê 139 địa danh có lễ hội Năm 2000 huyện có 79 nơi làm đơn xin mở hội quyền chấp thuận, tạo điều kiện giúp đỡ tổ chức3 Vấn đề khơng nói đến xác số liệu, mà “bùng nổ” thời mạnh mẽ lễ hội cổ truyền đời sống nay, với đóng góp tồn xã hội để có bùng nổ Đó nhu cầu to lớn nhân dân vói giá trị vãn hố truyền thống dân tộc Cần phải khẳng định neay điều vai trò Nhà nước phục hồi to lớn Nếu thay đổi chủ trương đường lối lãnh đạo khơng có thay đổi mà thấy văn hoá cụ thể lễ hội v ề vai trò Đảng Nhà nước, nhả lý luận có ba bước đột phá để đẫn đến đường lối đổi toàn diện đất nước mà tiếp tục Ba bước đột phá là: : L