Mahatma Gandhi với vấn đề đoàn kết nhân dân trong phong trào giành độc lập dân tộc ở Ấn Độ

5 3 0
Mahatma Gandhi với vấn đề đoàn kết nhân dân trong phong trào giành độc lập dân tộc ở Ấn Độ

Đang tải... (xem toàn văn)

Thông tin tài liệu

KỶ NIỆM 4o NAM THANH LẬP NƯỚC CỘNG HÒA ẤN 86 (1950 - 1990) MAHATMA GANDBI VỚI VẤN DE Đ0ÀN KẾT NHÂN DÂN TRONG PHONG TRAO GIANH DOC LAP DAN TOC OANBO ĐINH RĨNG sỏ lãnh tụ có cơng lao to lớn, vai trị u, tác động sâu xa tới nhân dân phong trào giành độc lặp dân tộc Ấn Độ, Mahatma Gandhi git vị trí đặc biệt quan trọng, Ơng người thực thành cơng giải đồn kết nhân tốt vấn đề dân phong trào đầu tranh chống thực dân Anh thống trị Trong nước rộng lớn, đông dân thành phần dân tộc, tôn giáo đa dạng phức tạp, việc dồn kết tồn dân có ý nghĩa định thắng lợi, Trách nhiệm av, sr ménh dy, lich sử trao cho Mahatma Gandhi Ấn Độ — xứ sở đa dạng phức tạp Không ià nước có số dân đơng giới, Ấn Độ cịn có khác biệt chủng tộc, tôn giáo, đẳng cấp xã hội cắt cir cha tiều quốc Những khác biệt thời dân Anh xâm lược thống trị dẫn tới xung đột gay gắt nội quốc gia Ở Ấn Độ lồn nhiều tộc người khác Cư đân địa xưa người Dravidian Song đơng người Arya có gốc gác tử vùng trung Á di dân xuống từ kỉ thứ l1 trước công nguyên Người Arya lập nên xã hội nông mục định cư đồng lớn thuộc lưu vực sông Indus sông Ganges Lan lượt, người Seythe người Parthe tìm đến vào kỉ sau cơng ngun Các q trình thơn lính lẫn thời kỳ đại dưa đến tồn người Hung nô người Arập TRUNG KIÊN Bán đảo Ấn trở thành nôi lớn thu nạp nhiều chủng tộc khác Mặc dù thời gian lịch sử dung hợp tộc người, khác biệt chủng tộc chưa di Và trở ngại cho phát trién đất nước cho trình đồn kết chống ngoại xâm sau này, Bên cạnh khác biệt lối sống, tập quán chủng loc, phải kề đến khác biệt ngôn ngữ Cho đến đầu kỉ XX Ấn Độ có khoảng 300 triệu người nói222 thứ tiếng, có thứ tiếng số người dùng đông ca Vi vay đồng liền lưu hành toàn quốc — đồng Ïupee — phải in tới thứ tiếng chủ vếu Nhiều đân tộc, nhiều ngôn ngữ lãnh thơ cịn bị phân tán gần 600 tiêu quốc với quyền tự trị định luật lệ riêng thủ lĩnh địa phương Điều dẫn đến bất đồng khơng nhỏ Song, bất đồng tôn giáo nghiêm trọng cả, Án Độ tồn nhiều dân tộc khác nhau, Gàn 3/4 dan cư theo Ấn giáo, với giáo phái mà với sắc thái khác tùy theo vị trí giai cấp xã hội vùng cư trú Tôn giáo lớn thứ hai Hồi giáo với chừng 60 triệu tin dé Day ia hai ton giáo có ảnh hưởng rộng lon va sau sac nhat.in dau fn vao văn hóa An Độ gây bất đồng chỉa rẽ lớn ảnh hưởng toi su phát triển vào báo vệ quốc gia thống Ngồi :a, cịn Phật giáo, Do tôn giáo khác thái piáo Thiên chúa Nghiên giáo Kỳ na giáo, Bái hóa giáo Có giáo phái vửa mang yếu tố lôn giáo lại vừa la tơ chức xã hội đạo Xích với vài triệu tín đồ tập trung yếu ving Punjab Xu huong xích tơn giáo cộng đồng người Ở Ấn Độ làm cho tình hình dất nước thêm phức tạp hạn chế không đời sống tỉnh cảm, xã hội mà đời sống trị Sự tồn nhiều tơn giáo cịn ảnh hưởng tới phát triền trí tuệ, đầy tuyệt đại phận dân cư vào vòng tăm tối Cúng bái bủa chú, bói tốn trở thành nghề thức xã hội Ấn cứu lich sử số 6-1990 khinh bỉ loại người «khịng thèm mó đến » (untouchables) Họ bị loại khỏi đời sống xã hội bình thường Những bất đồng lớn ảnh hưởng khơng nhỏ tới q trình phát triền bảo vệ đất nước Vì nồi văn mỉnh giới với đời sớm nhà nước, với thành tựu vĩ dại văn hóa khoa học, triết học An độ — số nước khác châu Á, châu Phi — dân trước phát đần phải triền vượt quốc gia châu Âu, Khi thực dân Anh nhường bước lược đặt bậc xam Độ với 2.728.612 thày tu thầy cúng 1.000.000 thày bói thầy tướng số hàng triệu người làm búa `) Là hệ bất đồng chủng tộc tôn giao, chế độ đẳng cấp chủng tộc, tôn giáo, đẳng cấp Đây quán ngăn cản đồng cảm, gắn kết người với người xã hội kỉ diễn không nhiều, tồn lâu dài Ấn Độ trở thành lập Có đẳng cấp chính: Braman, Ksatriya Vaisiya Soudra xác lập từ thời phân cấp cô đại theo luật Ma-nu, Nhưng thực chất chia đẳng phân hóa tài sản dẫn đến phân hóa giai cấp khác biệt tộc người Theo qui định, có đẳng cấp cao q, cịn đẳng cấp Soudra đẳng cắp thấp hèn có nghĩa vụ phục vụ đẳng cấp vơ điều kiện Soudra bao gdm tuyệt đại phận dân cư Ấn Độ Chế dộ đẳng cấp đặt nhiều ngăn Lrỏ không kết hôn với người khác đẳng ách thống trị lên An tình Độ, chúng lợi dụng trạng chia rẽ bất đồng đề thực sách áp Chúng khoét sâu thêm hố ngăn cách nguyên nhân khiến cho đậy nhân dân Ấn Độ gần phạm vi định thiếu đoàn kết thống quần chúng, đấu tranh, khởi nghĩa dù dũng cắm bị dập tắt nhanh chóng, M Gandhi — dấu tranh cho đoàn kết nhân dân Đầu kỉ XX Mohandas Karemehand Gandhi bước lên vũ đài đãu tranh chống xâm lược, giành độc lập dân tộc; vị lãnh tụ thực nhiệm vụ mà tắt lãnh tụ trước chưa thực được: dồn kết dân Lộc, tơn giáo, đẳng cãi, xây dựng phong chặt trào đấu tranh có tính quần chúng rộng rãi Ợ giai đoạn đầu đời qui dịnh luật trở thành tập quán vững chắc, ăn sâu cấp cao giáo dục theo tập quán, khuôn mẫu nước Anh tu ban, Gandhi cấp Trong đời sống, xã hội việc đặt tên, ăn mặc, tiếp xúc, cầm gậy, đeo dây thiêng phân biệt chẽ đẳng cấp Sự phân biệt tâm lý người, Nhưng đẳng cấp lại chia tiều đẳng cấp (Jâti), Chỉ riêng đẳng cấp Braman có tới 1800 tiều đẳng cấp (?) Ngồi cịn phận dân cư không { đẳng cấp mà bị coi «ha tiện », Bọn thực đân Anh gọi họ cách nhiều niên sinh trưởng dẳng hoàn toàn tin phục vào bọn thực đản Anh Nhưng qua năm tháng hành nghề Ấn Độ luật sư, ơng có điều kiện tiếp xúc với nhiều tầng lớp hoi chứng kiến bao bãi công chia rẽ, dang cấp, tôn giáo, chủng tộc ách áp mà bọn thực dân Anh đặt lên đất Mahatma 69 nước Ấn Độ, Thời gian hoạt động Nam thứ bóc lột đám đồng bào nghèo » (5) đổi quan điềm ông Từ thái độ trung dao đân nghèo, sống với.họ, phi (1893 — 1914) góp phần làm thay thành với phủ Anh, ơng nhậu mặt thật kẻ xâm lược Quá trình sống bảo vệ quyền lợi Ấn kiều, việc tiếp xúc với lãnh tụ đẳng Quốc dại giúp ơng trưởng thành tro thành người có uy tín lớn Kẻ thù bắt giam ơng nhiều lần củng cố lập trường ông, lần biệt khối quần đối chúng bình xử — phi — lãnh Ấn dân kiều tụ thuộc bị phân Nam tầng lớp gần gũi, bảo vệ dẫn phong trào đòi tự do, bình đẳng, địi quyền tự trị cho tơ quốc Trở đất nước, trước thực trạng xã hội với bất đông lớn chia rẽ nhân dàn, Gandhi sớm nhận thức cần thiết tất yếu việc đồn kết Gandhi ln tìm đến vùng đơng tìm hiểu nguyện vọng yêu cầu bất đồng, giúp họ xóa mặc cảm Đề chứng minh người sinh có quyền lợi, tôn trọng, ưu nhau, Gandhi đến ăn với người « khơng thèm mó đến » nhận đứa trẻ làm ni lành động ơng có sức thuyết phục lớn lơi kéo đơng đảo quần chúng xích lại gần nhau, hướng mục tiêu lớn: đấu tranh cho độc lập dân tộc hạnh phúc bình đẳng người, Ông cho quần chúng kẻ thủ chung họ bọn thực dan Anh thân phận người dân khơng có độc lập tự Ơng cịn tun bố: «Nếu kiếp sau trời có bắt phải làm người, xin cho đầu thai vào lớp quần chúng thành khối thống đấu tranh chung độc lập dân tộc Ơng tự nguyện rời bổ người « khơng thèm mó đến » đề họ chia xẻ nỗi cực, bất cơng » (°) Với lịng tử tâm, đức độ mẫn tiệp nhà trị, ơng trở nên có uy tín đẳng Quốc đại— đẳng họ, đồng giành độc lập Ấn Độ — linh hồn điều kiện sống ưu đến sống với người dân thuộc đẳng cấp thấp, khơng phân biệt tín ngưỡng thời hướng dẫn khích lệ họ đấu tranh chống bóc lột, áp kẻ xâm lược bọn địa chủ Không việc làm ông gây tác động tới quần chúng, Gandhi cịn sức tun truyền tư tưởng đồn kết, nhân Những ý kiến ơng có tiếng vang xa, góp phần giảm bớt mặc cảm tâm lý đông đảo quần chúng Trong lễ khánh thành trường đại học Bènarés ngày 4/1/1916 Gandhi nói: «Người ta nói đến nghẻo nàn Ấn Độ, thử hỏi trông thấy bi lễ hơm Phải trưng bày vàng ngọc châu báu, the lụa lượt có vai trị chủ yếu phong trào quản phong chúng, Từ trào hành động buỏi đầu viết thư phản kháng trả lại huân chương mà thực dan Anh tặng, Gandhi hoàn tồn hiến đâng đời cho nghiệp đấu tranh độc lập Ấn độ Với tầm nhìn hiều biết sâu rộng ông nhận chưa tập hợp quần thức rõ phong trào hạn chế chúng thành khối thống đề có lực lượng chủ yếu mạnh mẽ cho phong trào đấu tranh mà hạn chế nhận thức bất đồng tôn giáo đẳng cấp, chúng tộc chia rẽ họ Vì lần gap gỡ Tơi so sánh q ngài ngồi quần chúng, ông sức van dong, thuyét tơi cảm thấy họ mà nói rằng: Tổ quốc khơng thề giải phóng tốt đẹp tình yêu tổ quốc với hàng triệu dân nghẻo nước ngài không vứt bỏ vật trang sức đi, coi chúng phục đánh thức họ tình cảm Ơng bày tỏ niềm tin sâu sắc vào tỉnh đoàn kết nhân dân, vào lòng yêu thương người, vào sức mạnh quần chúng lao động 70 Nghiên phong trào giành độc lập Hoạt động uy tín Gandhi tạo nên quần chúng lịng tin u vơ bờ cio nguyên phong trào đấu tranh mang tỉnh quần chúng sâu rộng suốt năm đầu kỷ 20 Chính quần chúng lao động đồn kết đấu tranh góp phần làm thất bại sách thấm độc thực đân Ảnh Vốn tín đồ Ấn giáo khơng từ bỏ tơn giáo cia minh, song Gandhi khịng bị định kiến tơn giáo cần trở hoạt động Ngược lại, ơng ln tìm cách thuyết phục người cảm thơng tín ngưỡng khác hịa hợp đời sống tín đồ khác tơn giáo Ông có mặt nơi có xung đột người theo tôn giáo khác nghị lực, nhẫn nai, long tin phi thường ông làm dịu chia rẽ, hướng họ vào hoạt động chung, Cũng từ hoạt động chung, người dần đần xích lại gần Ơng ln tìm giải đáp thấu đáo mà quần chúng theo nhiều tôn giáo chấp nhận Ơng thật xót thương, xúc động trước cảnh nghèo khổ tăm tối nhận thức nhân dân Vì tư tưởng hành động mình, chưa ơng tới thái độ cực đoan Và điều gây cảm phục với người không theo Ấn giáo Trước xô xát đẫm máu người Hồi người Ấn Gandhi rời nơi khơng quản tuôi cao, sire yếu, gian nan, ông đến nơi xảy xung đột, tự băng bó vết thương cho người bỉ nạn, bày tổ đau buồn với tín đồ hai bên khun giải, thuyết phục họ đoàn kết, đùm bọc lẫn nhau, đấu tranh cho độc lập dân tộc Ơng nói: « Tôi không rời bổ xứ Bengale hồn xung sát khơng tồn chấm dứt Tơi lại năm hay cần tỏi xin nhắm mắt xuôi tay chỗ, định không chịu thất bại trước tình thế» (ð) Ơng ca ngợi biểu cứu lịch sử số 6-1990 cao đẹp tình đồn kết người hình ảnh người Ấn giáo người Hồi giáo ôm chết che chở cho trước đàn áp thực đân Anh, cho nhân dân thấy rõ kể thù nhiệm vụ tất người dân Ấn độ Tác động Gandhi quần chúng thật lớn lao Hàng chục triệu người đân noi gương ông, đoàn kết đấu tranh chỗng thực đân Ảnh Ơng nhân dân tơn «thánh nhân» tin tưởng sâu sắc vào ý kiến ơng Vì Gandhi chủ trương phát động toàn quốc phong trào « bất hợp tác» sau « bất bạo động » đơng đảo quần chúng thuộc tôn giáo, đẳng cấp, chủng tộc hưởng ứng mạnh mẽ, ơng chủ trương tự xuống bờ biền lấy muối dùng (tháng 3/1930) nhân dân nước làm theo ơng, Ủy tin va vai tro cha Gandhi đẳng Quốc nghị đại có ảnh hướng Đẳng Và tới Đảng Quốc đại có sở sức mạnh quần chúng, chủ yếu nhờ công lao thu phục quần chúng Gandhi Sự chia rẽ đẳng Quốc đại liên đoàn Hồi giáo Ấn Độ nỗi đau lỏng lớn Gandhi Ông kiên trì hịa giải, làm giảm bớt chia rẽ căng thẳng Ơng cho tồn đẳng, tồn đân rằng: Vấn đề quan trọng cần phải giải cấp tốc hàn gắn lại mối giao hảo hai khối Ân — Hồi với Độ dần thương Nếu hai khối đồn kết độc lập Ấn dần thực » (6), yêu tin tưởng vào quần chúng, biết khơi đậy truyền thống tình cẩm tốt đẹp trenø quần chúng Gandhi xây dựng khối đoàn kết nhân dân dựa mẫu số chung: Vì độc lập đất nước Ấn Độ Đó thành cơng lớn nghiệp Ganhdi Ông nhân dân trao tặng danh hiệu Mahatma (tâm hồn cao quí) Dù hoàn cảnh phức tạp, gian khổ Gandhi tin tưởng vào quần Mahatma VY¡Ôn aaaa an ching, kién tri kh6i doan két nhan dan Ong da tirng viét thu cho Amrit Kaour, đồng chí mơn đệ ông ngày 29/8/1947, nhắc nhở rằng: «Anh không lòng tỉn vào nhân loại, nhân loại đại dương Nếu có vài g10! nước đại dương bị hư hỏng đại dương có việc đầu » Ĩ) Trong hoạt động đấu tranh giành độc lập, Gandhi có thê có quan điềm phương pháp chưa hoàn toàn đắn Nhưng người khác quan điềm với ơng ln kính trọng òng thừa nhận vai trò to lớa bac ơng việc đồn kết quần chúng nhân dân, đấu tranh cho độc lập dân tộc Ấn Độ Thủ tướng dầu tiên Ấn độ độc lập Jawaharlal Nehru nhận xét: Cách mạng hay ôn hịa, khơng bàn đến ta nên nhớ Gandhi làm thay đồi mặt tôn, tự trọng Ấn Độ, da dem cho lại lòng tự dân tộc yếu hèn, khiếp đảm đảnh thức quần chúng làm cho Ấn độ trở thành vấn đề hoàn cầu » () Mahatma Gandhi lanh tu, vi thénh, người cha, người bạn lớn quần chúng nhân dân Ấn Độ, dời hoại động góp phần to lớn vào thắng lợi đọc lập cho An Độ Hoạt động lớn nhất, có ý nghĩa ông chỗ tập hợp quần chúng, xảy dựng khối đoàn kết quần chúng điều kiện khó khăn phức lạp vào cờ chỉnh nghĩa Ông người nhạc Lrưởng dàn đồng ca vĩ đại Ông người — theo Indira Gandhi: «thể trình đệ phát triền cao ma mét người hy vọng đạt Thắm nhun giá trị khứ, Người Chú (1) ee meee nee en JAMIS DURAUNT: /ịch sử săn ấn Độ, Lá bối xuất Sài Gịn 1971, trang 283 (2) Nguyễn Thế Anh: Bán đảo Ấn Độ từ 1857 đến 1947 Lửa thiêng, Sài Gòn 1971 (3) Vương Thế Tài: Đời tranh ee ee ——~-—~ we 71 T——snnutnsnan ow sống hền tồn với quan tâm đến tương lai » (°) Sau năm đài đấu tranh bền bí, nhân dân Ấn Độ với vai trò to lớn Mahatma Gandhi, da giành thắng lợi bước độc lập thật Ngày 26tháng ! năm 1950 với việc thông qua hiến pháp nwớc Luyên bố thành lập với Cộng hòa Ân Độ tư cách mội quée gia có chủ quyền, Ngày mở cho Ấn Độ trang sử vang Ấn Độ bước phát triền và, vào thời kỳ mặc di xây Mahatma dựng Gandhi qua đời ngày 30-1-48 công lao đại Gandhi ln ghi nhớ tâm tưởng người dân Ấn Độ, Gandbi nhân mãi vị thánh gần gũi với dân, đặc biệt với người lao động nghèo khổ Đóng góp qui bau ông chỗ tập hợp giác ngộ quần chúng xây dựng khối đoàn nhân dân, tạo nên phong trào to khơng có ảnh hưởng tranh giành độc lập mả xây dựng đất nước sau đề đoàn kết dân tộc xây dựng kết lớn, đấu công Vấn cộng đồng bên vững, gán kết dàn lộc, tôn | giáo, đẳng cấp Ấn Độ, lrong suối 40 năm qua 'kề tử ngày độc lập luôn vấn đề có tính thời sự, có ảnh hưởng định tới trình xây dựng phát triền đất nước, đó, đóng góp Gandhi tư tưởng hành động ơng với vấn đề đồn kết nhân đân giữ nguyên giá trị kinh nghiệm lịch sử quí báu với nhản dân nhà lãnh dao Ấn Độ Đồng thời kinh nghiệm có ý nghĩa lớn lao với nhiều dân tộc chân Á giới 11.1989 Gandhi thích MILLIAM s.ana Lê Vinh Quang xuất bản, H 1952, trang 38 (4, 5, 6, 7) Sach dẫn trang 41, 113, 41, 123 (8) Lê Dinh Chan: Phong trdo gidi phéng dân lộc An DO, Qube té, H 1946, trang 40 (9) Indira Gandhi 1987, trang §6 Chan ly cua t6i, PN H ... dựng khối đoàn nhân dân, tạo nên phong trào to khơng có ảnh hưởng tranh giành độc lập mả xây dựng đất nước sau đề đoàn kết dân tộc xây dựng kết lớn, đấu công Vấn cộng đồng bên vững, gán kết dàn... người khác quan điềm với ông kính trọng ịng thừa nhận vai trị to lớa bac ơng việc đồn kết quần chúng nhân dân, đấu tranh cho độc lập dân tộc Ấn Độ Thủ tướng dầu tiên Ấn độ độc lập Jawaharlal Nehru... cấp Ấn Độ, lrong suối 40 năm qua ''kề tử ngày độc lập luôn vấn đề có tính thời sự, có ảnh hưởng định tới trình xây dựng phát triền đất nước, đó, đóng góp Gandhi tư tưởng hành động ơng với vấn đề

Ngày đăng: 30/05/2022, 23:59