"Trung Quốc Cách mạng Đồng minh Hội" và các nhóm cộng đồng người Hoa ở Đông Nam Á

"TRUNG QUỐC CÁCH MẠNG ĐỒNG MINH HỘI" VÀ CÁC NHÓM CÔNG ĐỒNG NGUOI HOA O DONG NAM J CHAU HAI Cách mạng Tân Hợi diễn cách 80 năm (1911-1991), tiếng vang cịn vọng đến hôm mai sau, Nghiên cứu Cách mạng Tân Hợi, không đề cập đến tổ chức "Trung Quốc Cách mạng Đồng minh H6i" - nhân tố quan trọng định tháng lợi cách mạng - khơng thể không nhác đến linh hồn tổ chức này: nhà cách mạng dân tộc dân chủ tiến Tôn Trung Sơn - "một người hàng đầu cách mạng dân chủ Trung Quốc, nhà quốc vỉ đại, chiến sĨ suốt đời phấn đấu cho độc lập, tự Tổ quốc" (1) Chúng giới thiệu số tư liệu để chứng minh mối quạn hệ tổ chức "Trung Quốc Cách mạng Đồng minh Hội" Tôn Trung Sơn sáng lập với nhớm cộng đồng người Hoa Dông Nam A, kỷ niệm 80 năm ngày _ Cách mạng Tân Hợi bùng nổ 12ð ngày sinh Tôn Trung Sơn $ Tôn Trung Sơn tên Tôn Văn, tự Dật Tiên, sinh ngày 12-11-1866 gia đình nơng dân nghèo thôn Thúy Hanh, huyện Hương (nay huyện bảy; quê hương ông lại nơi thuận lợi cho bọn tư đế quốc vơ vét cải, tiến hành vây bắt, buôn bán "cu ly" để cung cấp cho công khai thác thuộc địa chúng vùng Đông Nam A Hiện tượng buôn bán "nô lệ đại” diễn phổ biến trung tâm thương mại Thẩm Quyến, Chu Hải, Sán Đầu, Hạ Môn Riêng Sán Dau, từ năm 1852 đến năm 1858 số công nhân Trung Quốc bị đưa nước ngồi đường bn bán 40.000 người, bị chết dọc đường 8.000 người (2) Hai người ruột Tôn Trung Sơn bị bát hoàn canh Nhưng kiện cố ảnh hưởng lớn đời hoạt động cách mạng ông phong trào "Thái Bình Thiên Quốc” (1850-1868) Tơn Trung Sơn tơn sùng Hồng Tú Tồn ơng cho "người anh hùng số chống nhà Thanh" Ơng thường tự nhận người kế * Sơn bất lực trước sức mạnh công chủ nghĩa tư phương Tây; đất nước bị chia năm, xổ Trung Sơn), tỉnh Quảng Đông, Trung Quốc Ơng sinh lớn lên hồn cảnh xã hội Trung Quốc có nhiều biến động phức tạp: quyền phong kiến Mãn Thanh thối nát, tục nghiệp cách mạng "Thái Bình Thiên Quốc" cho học thuyết Tam dân chủ nghĩa ông có liên hệ chặt chẽ với Cương lĩnh cách mạng "Thái Bình Thiên Quốc" Năm 1922, diễn thuyết, Tôn Trung Sơn nơi: "Chủ nghĩa dân sinh tức giàu, nghèo nhau; lấy người giàu áp kẻ nghèo Nhưng chủ nghĩa dân sinh chục năm trước có người thực hành, 84 người ai, tức Hồng Tú Toàn" (3) Đặc biệt sau chiến tranh Trung - Nhật năm 1894, Tôn Trung Sơn nhận thức Sau khởi nghĩa Quảng Châu thất bại, Tôn Trung Sơn phải chạy sang nước Âu Mỹ nhân hội ơng có dịp khảo sát hội Trung Quốc thoát khỏi lực đế quốc chế độ thống trị nhà Thanh, Vì sau bị Lý Hồng Chương cự tuyệt điều trần ông việc đổi thống trị Trung Quốc, Tôn Trung Sơn định theo đường cách mạng - cách mạng dân tộc dân chủ Để cớ lực lượng cách mạng, ông đến đảo Hônôlulu (thủ phủ quần đảo Haoal), vận nhận thấy "trạng thái nguy ngập" tượng đường cài lương khơng thể giải phóng xã trị nước Qua thực tế, ông khủng hoảng kinh tế nước Âu-Mỹ Và động người Hoa lập tổ chức "Hưng theo ông, với "trạng thái kinh tế làm cho quốc gia phú cường, dân quyền phát đạt" "đưa nhân dân nước đến hạnh phúc" (4) Nhưng đường cách mạng hiệu nghiệm để đưa nhân dân đến chỗ tự do, bình đẳng hồn tồn Tơn Trung Sơn chưa xác định Trung Hội", tháng 11-1894 Thành phần Hội phần lớn người Hoa (chiếm 75%, số thuyết chủ nghĩa xã hội: từ chủ nghĩa xã hội có 48% tư sản) Căn vào Chương trình hành động Hội "học tập điều phú quốc, cường bỉnh" để đạt mục đích "chấn hưng Trung Hoa trì quốc thể" "Hưng Trung Hội" tổ chức cách mạng sớm giai cấp tư sản Trung Quốc Và so sánh với Chương trình hành động "Cường học Hội" phái cải lương Khang Hữu Vi - Lương Khải Siêu làm "biến pháp tân" Chương trình hành động "Hưng Trung Hội" tiến nhiều Chính nhờ vào Cương lĩnh Tuyên ngôn "Hưng Trung Hội" ghi rõ nhiệm vụ lật đổ ách thống trị Mãn Thanh, khôi phục Trung Hoa, lập dân chủ cộng hòa nên thu húc đông đảo quần chúng tham gia Người Hoa Hônôlulu tuyên truyền, vận động quần chúng Hội, liên lạc với người Hoa nước để qun góp kinh phí, mua súng đạn, khí giới, liên lạc với nhớm hoạt động vũ trang đám lục lâm, hội đảng phản Thanh, nông dân để chuẩn bị khởi nghĩa Quảng Châu (1895); Huệ Châu (1898), có kế hoạch liên kết với phong trào "Nghĩa Hịa Đồn" miền Bác phong trào phản đế "Tự lập quân" Hán Khẩu Nhưng kế hoạch cuối bị thất bại đàn áp bọn phong kiến Mãn Thanh dựa vào lực đế quốc bên - | cách rõ ràng Ông tiếp xúc với nhiều học khoa học Mác, chủ nghỉa tưởng Ôoen, Phuriê đến chủ người cải lương Gioócgiơ, Vinhem Nhưng có ảnh đến ơng chủ nghĩa xã xã hội nghĩa hưởng hội cải xhông xã hội Hangri sâu sắc lương Trong nội dung "bình quân địa quyền" mà ơng chủ trương sau có dấu ấn đậm nét chủ trương "quốc hữu hóa ruộng đất" Hangri Giodcgio Trải qua thực tế, Tơn Trung Sơn nhận thức hồn thành cách mạng dân chủ tư sản chưa giải vấn đề xã hội, ông hồi nghỉ tính tất yếu cách mạng xã hội chủ nghĩa Ơng ni ảo tưởng làm lần hồn thành hai cách mạng "để tránh tệ hại nảy sinh nước tư chủ nghĩa phương Tây" (5) Từ quan niệm lịch sử dân sinh, hệ thống tư tưởng Tam dân chủ nghĩa ơng hồn ' thiện Khi giới quan hình thành, ông không ngại gian khổ, hy sinh, tâm phấn đấu thực Cương lĩnh cách mạng dân chủ tư sản ông Quyết tâm ông củng cố Sau "chính biến Mậu Tuất" (1898) phong trào "Nghĩa Hịa Đồn" năm 1900, _ 85 tam thực cách mạng dân chủ tư sản ông củng cố Tháng năm 1905, Ton Trung Son tit Chau Au sang Dong Kinh người Hoa nước ngoài, thống phong trào nước để tiến tới khởi nghĩa giành quyền cách quy mô Quảng (Nhật Bản) để liên lạc với người Hoa sống với người có chí hướng với ơng Châu, Quảng Đơng, Hồ Nam, Hồ Bác, Tứ Xuyên, Phúc Kiến; đến ngày 10-10-1911 khởi mạng nhằm tập hợp lực lượng cách mạng nước Ngày 20-8-1905, sở tổ chức 1-1-1912 Nam chuẩn bị thảo luận, thành lập tổ chức cách "Hưng Trung hội", "Hoa trung Hội”, "Quang phục Hội" tổ chức hội đảng cách mạng khác, họ tri đến thành lập đảng cách mạng thống lấy tên "Trung Quốc Cách mạng Đồng minh Hội”, gọi tất "Đồng mỉnh Hội", Đại hội gồm 300 người, đại biểu 18 tỉnh thành trí bầu Tơn Trung Sơn làm Tổng lý thơng qua Cương lĩnh, Chương trình hành động Hội "đánh đuổi Mãn Thanh, khôi phục Trung Hoa, thành lập Dân quốc, bình quân địa quyền" Tôn Trung Sơn khởi thảo (6), lấy Đông Kinh (Nhật Bản) làm trụ sở hoạt động Tổng "Đồng mỉnh Hội" Đại hội thành lập bộ: Chấp hành, Bình nghị, Tư pháp, cử người chuyên trách tỈnh, liên lạc với phong trào nhân quần người trình "Dân nghĩa dân nước, phát triển hội viên chúng người Hoa nước ngoài, vận động Hoa đóng góp sức người, sức cho qúa hoạt động Hội Hội xuất tờ báo" làm quan tuyên truyền cho chủ Tam dân (Dân tộc - Dân quyền - Dân sinh" lấy hiệu "Tự - Bình dang - Bác ái" _của Cách mạng tư sản Pháp làm tỉnh thần cho hoạt động Hội Ngoài nhiệm vụ tuyên truyền, tờ "Dân báo" phải làm nhiệm vụ luận chiến chống lại tư tưởng cải lương Lương Khải Siêu tờ "Tân dân tùng báo", Sau năm luận chiến (1905-1909), cuối tư tưởng Tam dân chủ nghĩa Tôn Trung Sơn piÀnh tháng lợi Sau thành lập, "Đồng mỉnh Hội” lãnh đạo Tôn Trung Sơn tập hợp lực lượng, tranh thủ viện trợ tài nghĩa Vũ Xương thắng lợi Ít lâu sau, ngày Trung Hoa Dân Kinh, "Chính phủ lâm thời quốc" thức tuyên bố thành lập, Tôn Trung Sơn bầu làm Tổng thống lâm thời Nhưng tháng sau (2-1912), sức ép lực phản động phương Bắc lực đế quốc bên làm hậu thuẫn, tính cách mạng khơng triệt để, khơng kiên giai cấp tư sản dân tộc Trung Quốc, nên Điều ước "Nghị hịa Bác-Nam" ký kết, Tơn Trung Sơn phải nhường chức Tổng thống lâm thời cho Viên Thế Khải Cuộc cách mạng Tân Hợi bị thất bại Cuộc cách mạng Tân Hợi thành công nhanh chống, bị thất bại nhanh chóng Điều nói lên khả lãnh đạo cách mạng giai cấp tư sản dân tộc Trung Quốc chưa vững vàng, chủ trương bạo lực cách mạng Tôn Trung Sơn muốn làm lần hoàn thành hai cách mạng "để tránh tệ hại nảy sinh nước phương Tây" hoàn toàn ảo tưởng Trong thực tế, thành qủa cách mạng rơi vào tay bọn quân phiệt mại Nhiệm vụ cách mạng dân tộc dân chủ Cương lính "Trung Quốc Cách mạng Đồng mỉnh Hội" đề lúc đầu chưa thực Sự thực "Cách mạng Tân Hợi đuổi chạy ơng Hồng đế, cịn Trung Quốc áp phong kiến đế quốc" Tuy vậy, từ thất bại chua xót đó, ơng có nhận thức mới, từ sau Cách mạng xã hội chủ nghĩa tháng Mười Nga thắng lợi (7-11-1917) Tôn Trung Sơn hoan nghênh Cách mạng Tháng Mười, hoan nghênh giúp đỡ người Nga, hoan nghênh Đảng Cộng sản Trung Quốc hợp tác Dang Cộng sản ông Đến 86 năm 1924, Đại hội đại biểu toàn quốc Quốc dân Đảng họp Quảng Châu, Đại hội cải tổ đảng thành liên minh giai cấp công nhân, giai cấp tiểu tư sản (thành thị nông thôn) giai cấp tư sân dân tộc Tôn Trung Sơn giải thích lại "Tam dân chủ nghĩa" bổ sung thêm "Tam đại sách": "liên Nga, liên Cộng, phù trợ cơng nơng" Với chủ trương đó, 'ịch sử Trung Quốc bước vào giai đoạn - giai đoạn hợp tác Quốc - Cộng - có liên mỉnh toàn dân tộc theo Cương lĩnh cách mạng chung Tơn Trung Sơn khởi thảo Nhưng kbi Tôn Trung Sơn tiếp nhận ánh sáng phong trào cách mạng vơ sản giới lúc sức ông tan Ngày 12-3-1925, ông từ bỏ vĩnh viễn hoài bão cách mạng Trong đời hoạt động cách mạng ơng, Tôn Trung Sơn rút nhiều học kinh nghiệm qty báu, có học phải biết tranh thủ tối đa lòng nhiệt thành ủng hộ cách mạng viện trợ sức người, sức của quần chúng người Hoa sống xa Tổ quốc nhiều nước, đến thành lập tổ chức cách mạng tiến "Trung Đồng minh Hội" Đông Kinh, đến "Trung Quốc Quốc dân 879 nhánh toàn Quốc Cách mạng Nhật Bản (1905), Đảng" (1912) với giới, Chau A cd 590, Chau Mỹ cớ 189, Châu Âu 9, Châu Phi có 40, Châu Đại Dương cớ B1 (7) Nhờ hoạt động nhánh "Trung Quốc Cách mạng Đồng mỉnh Hội", sau đớ "Trung Quốc Quốc dân Đảng" tuyên truyền giác ngộ Tôn Trung Sơn; tầng lớp người toa nước nhận thức khác biệt piữa tư tưởng bảo hoàng tư tưởng cách mạng, nên họ tham gia cách mạng ngày đơng khí cách mạng họ hăng hai hon Dé người Hoa nước ngồi có đủ trình độ điều kiện tiếp thu Chương trình hành động chủ trương cách Tôn Đức Chương đến Đàn Hương Sơn (Hônôlulu), ông hịa vào sóng người Hoa; từ sống ơng trưởng thành, tiếp nhận tư tưởng dân mạng "Trung Quốc Cách mạng Đồng mỉnh hội", Tôn Trung Son chủ trương thành lập "Đồng hội học đường" để đạo quan ly chương trình giáo dục trường học sủa em người Hoa Từ phong trào ":ự trị văn hóa dân tộc" phát triển rộng rãi nhóm cộng đồng người Hoa Đơng Nam A giới Năm 1898, Trần Cương mở trường học Lãnh quán Philippin, gọi trường "Trung Tây", tiền chủ thân "Nam Ngay từ lúc 14 tuổi, Tôn Trung Sơn theo anh tư sản, đồng thời ông biết dựa vào lực lượng người Hoa Hônôlulu để thành lập "Hung Trung Hoi", dựa vào đồng chí ơng Hà Khoan, Lý Xương, Đặng Ân Nam, Lưu Tường, Hồng Lương, Trịnh Kim, Hồng Hoa Khơi, Sử Tấn, Tăng Trường Phúc, Hoàng Thời Sơ, Lương Hải, Hứa Đường, Trình Tựu, Quang Lương, Lâm Quang, Lư Khơi, Đàm Lục v.v để tuyên truyền giác ngộ cách mạng, vận động quan ching người Hoa tham gia vào nghiệp giải phóng dân tộc Từ buổi đầu thành lập với 20 người Hoa Hônôllu tham gia, ảnh hưởng "Hưng Trung Hội" lan rộng người Hoa Hoa "Tôn chức Dương Hoa kiều học hiệu" sau Từ sau, trường học người nước gọi "Hoa kicu học hiệu" hay Trung Sơn Hloa Kiều học hiệu" tổ hầu khắp nước Đông Nam A; chủ yếu tập trung thành phố lớn.như Băng Cốc, Rang Gun, Manila, Kualampo, Giava, Sai Chợ Lớn Thông qua trường học văn học hiệu" (ở Hônôlulu), "Nam Dương kiều học hiệu" (ở Philippin), "Tân Hoa học (ở Băng Cốc), "Hoa kiều học hiệu" hay Gon, "Hoa Hoa hiệu" "Tôn Trung nước Sơn Hoa kiÐu học hiệu" nhiều khác; Tơn Trung Sơn đồng chÍ ơng tuyên truyền tư tưởng cách mạng dân 87 toe dân chủ đến người Hoa, làm cho họ hiểu ý nghĨa cách mạng dân tộc dân chủ ông lãnh đạo cách mạng lật đổ ách thống trị thối nát Mẫn Thanh, giành quyền dân sinh, dfn chủ cho nhân dân lao động Từ họ nhận thức ủng hộ cách mạng bảo vệ Tôn Trung Sơn biểu cử hào hiệp mà cịn nghĩa vụ thiêng liêng có ý nghĩa định đến thành bại cách mạng quốc Nhờ phong trào ủng hộ cách mạng người Hoa Đông Nam A phat triển sôi Người Hoa sống Miến Điện (nhất tỉnh biên giới) tích cực chiêu mộ tướng sỉ, cung cấp lương thực cho nghĩa quân để hợp đồng tác chiến với tỉnh Vân Nam đậy giành quyền (8) Người Hoa Hondlulu, Philippin, Malaixia, Thái Lan, Inđônôxia nhiều nơi khác quyên tiền xây dựng trụ sở "Trung Quốc Cách mạng Đồng mỉnh Hội”; lập qũy bảo trợ ủng hộ quan tuyêa truyền báo chí, sinh hoạt văn hớa Hội Sự che chở đùm bọc, ủng hộ quần chúng cách mạng người Hoa Tôn Trung Sơn giá trị tỉnh thần vật chất vô qúy giá thể tỉnh thần yêu nước người Hoa sống xa Tổ quốc Những kỷ niệm khó qn Tơn Trung Sơn ghỉ lại hồi ký ông Đớ ủng hộ che chở người Hoa bây lần ông đến Hônôlulu, nhiều lần ông đến Dông Kinh, _ Nhật Bản nước thuộc khu vực Đông Nam A Theo ông, ông cần phải để tuyên truyền, tổ chức chuyên trách lo kinh phíÍ cho cách mạng (9) Thực phương châm đớ, đến đâu ông tuyên truyền, giác ngộ, tổ chức quần chúng người Hoa tham gia ủng hộ cách mạng nhiều hình thức Lần ơng đến Việt Nam vào cuối năm Nhâm Dần, đầu năm Qúy Mão (1902-1908) Tuy lần đến Hà Nội với tư cách khách mời Toàn quyền Dume, thời gian lưu lại đây, Tôn Trung Sơn tích cực tuyên truyền chủ nghĩa Tam dân quần chúng cách mạng người Hoa người Việt, có người trở thành đồng chí trung kiên ơng Hồng Long Sinh, Âu Cát Bình, Âu Bích, Dương Thọ Thành, Tăng Tề, v.v (10) Lần thứ hai, ông đến Việt Nam vào năm Đỉnh Mùi (1907) * với thân phận người bị phủ Nhật trục xuất theo yêu cầu Mãn Thanh Trong thời gian cư trú Hà Nội (22 phố Hàng Buồm - "Quảng Đông hội quán"), không lâu, ông tuyên truyền _ đông đảo người Hoa tham gia tổ chức "Trung Quốc Cách mạng Đồng mỉnh Hội” định đời quan Tổng "Đồng minh Hội" đặt số nhà 61 phố Gămbétta, (phố Trần Hưng Đạo ngày nay) để trực tiếp đạo kế hoạch khởi nghĩa Hội" ba tỉnh vùng Hoa Nam Từ Phân hội "Dồng mỉnh Hội" Hà Nội, Hải Phòng, Sài Gòn, Chợ Lớn, trở thành sở hệ thống huyết mạch truyền tỉn Trương Hoàn Tri, thư ký "Quảng Đông hội quán", linh hồn hệ thống truyền tin Ngoài ra, nhu cầu thiết yếu quần chúng cách mạng quân nhu, khí giới, lương thực, thuốc men Phân hội vận động ngư`¡ Hoa cung cấp Nhiều người Hoa mở hà::¿ quán bán đậu phụ, rau giá, hoa qủa để lấy tiền ủng hộ cách mạng Có người rút tiền cổ phần "Ngân hàng Đông Dương", bán tài sản qúy để ủng hộ cách mạng Truong Tinh Giang bán cửa hiệu Paris 6-7 vạn đồng, Lý Trác Phong, Tăng Tích Chu, Mã Bồi Sinh (ở Sài Gòn - Chợ Lớn) ủng hộ cách mạng hàng chục nghìn đồng (11) Nhưng khởi nghĩa không thành, Tôn Trung Sơn bị phủ Pháp Việt Nam trục xuất theo yêu câu quyền Mãn Thanh Ơng giao nhiệm vụ cho đồng chí ng Tỉnh Vệ, Hồ Hán Dân, Hoàng Khắc Cương, Hoàng Minh Đường lại Việt Nam củng cố lực lượng, xây dựng sở, tiếp tục làm hậu thuẫn cho cách mạng Tân Hợi Trung 88 Quốc Rồi ông rời Hà Nội vào Sài Gòn sang Xanhgapo Tại đây, ông với số binh sĨ (các đồng chí ơng An Nam, sau bị thất bại khởi nghĩa, bị phủ Pháp đưa sang Xanhgapo) củng cố nhánh "Trung Quốc Cách mạng Đồng mỉnh Hội", đồng thời thông qua nhánh "Đồng mỉnh Hội" Đông Nam A vận động người Hoa qun góp kinh phí ủng hộ phong.trào cách mạng nước Trong hồi ký Tôn Trung Sơn có đoạn viết: "Sau thất bại liên tiếp, không tự cư trú An Nam, Nhật Bản, Hồng Kông nữa, nơi gần cận Trung Quốc; hết địa bàn hoạt động Bởi tơi phải ủy thác tồn kế hoạch nước cho Hoàng Khác Cường Hồ Hán Dân, tiếp tục chu du, chuyên trách lo kinh quy định rõ số 274 ghế Nghị viện, Hoa kiều giữ ghế phủ thành lập Cục Kiều vụ, sau đổi thành Ủy ban chuyên trách kiều vụ để theo dõi người Hoa nước ngồi Tóm lại, vận động cách mạng Tôn Trung Sơn khu vực Đông Nam A thời kỳ Cách mạng Tân Hợi, ông tranh thủ ủng hộ nhiệt tỉnh mặt nhớm cộng đồng người Hoa khu vực Điều đớ nới lên dù sống xa Tổ quốc, nhớm cộng đồng người Hoa Đơng Nam A nói ¡!Ang giới nói chung luôn hướng quê cha đất tổ với lịng sâu nặng sẵn sàng đóng góp sức người, sức - chủ yếu sức - cho phát triển lực Tổ quốc phí tiếp tế cho cách mạng" (12) Đánh giá đóng góp người Hoa Việt Nam nơi riêng vùng Đơng Nam Ậ nói chung, "Hoa kiều cách mạng khai quốc sử" Phùng Tự Do có đoạn viêt: "Trong năm 1906-1908, phái cách mạng phát động hàng loạt khởi nghĩa vũ trang, khởi nghĩa phần lớn dựa vào giúp đỡ Hoa kiều Nam Dương (Đông Nam A) _ eän địa chủ yếu phái cách mạng để tổ chức khởi nghĩa nên cống hiến Hoa kiều đặc biệt to lớn Lấy Hoa kiều Việt Nam làm ví dụ: Hoa kiều nước có Ít người giàu, khởi nghĩa vũ trang Khâm - Liêm,'Trấn Nam Khẩu; giới Hoa kiều hăng góp, tịng qn, xả thân, tham gia việc, qủa nơi khác toàn sánh kịp (13) Một cách khái quát Quan, Hà hái quyên công cầu không hơn, Tôn Trung Sơn kết luận: "Hoa kiều vỉ cách mạng mẫu" (Hoa kiều mẹ cách mạng) Chính nhận thức nên sau thành lập nước Trung Hoa Dân Quốc, phủ Trung Quốc quan tâm đến vấn đề kiều dân hải ngoại Luật bầu cử ban hành năm CHÚ THÍCH (1) Chu Ân Lai: "Diễn văn đọc lễ kỷ niệm 30 năm ngày Tôn Trung Son ta thé", Dẫn theo Chương Thâu bài: "Mối quan hệ Tôn Trung Sơn cách mạng Việt Nam đầu kỷ XX" (Nghiên cứu lịch sử, số 91 (10-1966), trang 17 -28) (2) (3) (4) (5) (6) Vương Học Hoa: "Tư tưởng triết học Tôn Trung Sơn" Nxb Sự thật, Hà Nội, 1962, tr 7,9,13,15 (7) Hoa kiểu chí (Tổng chí), Ủy ban biên tập Hoa kiểu chí biên soạn, Đài Loan xuất bản, 1956, tr 57 (8)(14) Lý Trường Phó: "Trung Quốc thực dan sử" Thương vụ ấn thư quán phát hành, Đài Loan, 1936 (Bản dịch Tran DO Trần Khang, tập V, tiết 5, trang 19,27) (9)(10)(11)(12) Tôn Trung Sơn: “Tuyển Tập”,tập I Nxb Nhân dân, Bác Kinh, 1962 (Tiếng Trung Quốc), tr 177,178,179,180 (13) Trích theo tài liệu biên dịch Bùi Ngọc Hồn, Tiểu ban cơng tác người Hoa, thuộc ban Dân vận trung ương, tr.6.° * Khi Tơn Trung Sơn đến Hà Nội, Tồn Đơng Dương Pôn Đume (paul Doumer) hết nhiệm kỳ vẻ nước, ơng BÍ thư thứ nhẤt Pơn Đume tiếp đón chu đáo  ... Trung hội", "Hoa trung Hội”, "Quang phục Hội" tổ chức hội đảng cách mạng khác, họ tri đến thành lập đảng cách mạng thống lấy tên "Trung Quốc Cách mạng Đồng minh Hội”, gọi tất "Đồng mỉnh Hội", ... cho cách mạng" (12) Đánh giá đóng góp người Hoa Việt Nam nơi riêng vùng Đơng Nam Ậ nói chung, "Hoa kiều cách mạng khai quốc sử" Phùng Tự Do có đoạn viêt: "Trong năm 1906-1908, phái cách mạng phát... nhánh "Trung Quốc Cách mạng Đồng mỉnh Hội", sau đớ "Trung Quốc Quốc dân Đảng" tuyên truyền giác ngộ Tôn Trung Sơn; tầng lớp người toa nước nhận thức khác biệt piữa tư tưởng bảo hoàng tư tưởng cách