TAI SAO VUA MINH MENH KHONG LAP HOANG HAU? \ Yiệc trong nội cung tưởng là không có ý
nghĩa gì đối với việc nghiên cứu, đánh giá '
triều đại Thế nhưng trong thực tế không hẳn là
như vậy Từ lâu, các công trình Sử học về triều Nguyễn vẫn phổ biến một nhận định có liên quan đến việc triều đại này không lập hoàng hậu khi vua còn đang tại ngôi Sách "Lịch sứ chế độ phong kiến Việt Nam", tập 3 và Lịch sử Việt Nam" tap | déu chung nhận định : "Nhà Nguyễn củng cố nền thống trị bằng cách tăng cường chế độ chuyên chế Các vua nhà Nguyễn muốn thâu tóm vào tay tất cả quyền lập pháp, hành pháp, giám sát , không muốn cho một ai chia sẻ quyền hành hoặc lấn át quyền uy của mình Vì mục đích đó, Gia Long đặt ra lệ "bốn không” mà người ta
quen gọi là "tứ bất" tức là không đặt tế tướng,
không lấy đỗ trạng ngun, khơng lập hồng hậu, khơng phong tước vương cho người ngoài hoàng tộc " (1) Một số công trình nghiên cứu mới đây nhất về nhà Nguyễn vẫn có chung nhận định như trên (2), mặc dù không thấy các tác giả dẫn ra qui định đó chính thức đã chép ở sách nào Bài viết này, chúng tôi chỉ xin bàn đến một điều : Có phải từ thời vua Gia Long đã đặt ra lệ này hay không ? Và tại sao Minh Mệnh khơng đặt hồng hậu ? * PTS Vién Su hoc ĐỖ DUC HUNG * Trước hết có thể khẳng định rằng: Gia
Trang 2Tai sao vua Minh Wénh khong lap Hoang hau T5
tháng 7 lập làm hoàng hậu; năm Gia Long thứ
13 (1814) mùa Xuân tháng 2, ngày Ất Mùi mất,
thọ 54 tuổi (7)
Như vậy bà họ Tống (mẹ đẻ ra Hoàng tử Cảnh và Hoàng tử Chiêu) đã được chính thức lên ngơi Hồng hậu và đã ở ngôi cho đến khi mất là 8 năm Cũng như các ông vua của triều đại khác, sau khi lên ngơi Hồng đế được hai tháng, Gia Long đã lập mẹ làm Hoàng thái hậu và vợ làm
Hoàng hậu Như thế thì không thể khẳng định
Gia Long là người đặt ra lệ "tứ bất" như các sách đã dẫn trên
Có một thực tế là từ Minh Mệnh vê sau, không thấy các vua Nguyễn lập hoàng hậu khi mình còn sống (trừ bà Hoàng hậu Nam Phương thời Bảo Đại) Tại sao như vậy 2
Chúng ta biết Minh Mệnh là một ông vua có rất nhiều vợ, trong số đó có bà Hồ Thị Hoa (người Bình An, tỉnh Biên Hoà, con gái Phúc Quốc công Hồ Văn Bôi) Bà vào cung từ khi Hoàng tử Đớm (Minh Mệnh sau này) còn ở Tiềm để Bà là người rất hiền thục, trinh thuận, hết lòng hiếu kính, nên được vua Gia Long rất khen và cho đổi tên là Thực (nghĩa là quả) Bà đã sinh được Hoàng tử Dong (sau đặt theo đế hệ là Miên Tông), mới được 13 ngày thì mất (năm I 807) khi bà mới 17 tuổi Vua Minh Mệnh có tình cảm sâu sắc nhất với bà vợ này và rất thương tiếc bà Điều này đã được chính Minh Mệnh nói ra và bà mẹ Minh Mệnh (Hoàng hậu Thuận Thiên họ Trần) giải thích rõ
Năm 1836, Minh Mệnh cho định thứ bậc ban cung giai của triều Nguyễn, theo đó, trên nhất đặt một hoàng quí phí để giúp hồng hậu là ngơi chủ qui trong cung, giữ nội chính cho được tê chỉnh Quí phi, hiền phi, thần phi là nhất giai Gia phi thục phi, huệ phi là nhị giai Quí tần,
hiền tân trang tần là tam giai Đức tần, thục tần,
huệ tần là tứ giai An tân, hoà tần, lệ tân là ngũ
giai Tiệp dư là lục giai Quí nhân là thất gia Mỹ nhân là bát giai Tài nhân là cửu giai Ngoài ra còn qui định chức phận và chế độ lương bổng hàng năm, chi phí hàng tháng cùng các nghi thức sách phong cho từng loại có phân biệt khác nhau (8) Theo như qui định trên thì không phải vua Minh Mệnh không cho đặt ngơi hồng hậu Qui định này chỉ áp dụng cho hàng phi trở xuống, còn hồng hậu thì khơng ở trong qui định này Trong lời dụ của mình, vua Minh Mệnh giải thích rằng: " ngôi chủ qui trong cung (chi vợ cả - hoàng hậu) còn trống để đợi bậc có đức hiền" (9) Theo như thế thì Minh Mệnh còn chưa lập hoàng hậu là vì chưa chọn được người xứng đáng theo quan niệm của ông Năm Tân Sửu (1841}' mùa xuân, tháng 3, vua Thiệu Trị xin ý chỉ của bà nội là Nhân tuyên Từ thánh Thái hoàng Thái hậu để dâng tôn hiệu cho mẹ đẻ của ông, thì được bà đồng ý ngay và dụ, trong đó có câu: " Đáng buồn thay, Thần phi mất sớm, không được kịp
thấy ngày nay, chẳng đáng thương lắm ru ! Nhân
Hoàng đế (Minh Mệnh) nhớ người vợ cả, ân lễ thêm hậu, đặt cho tên thuy là Thuận Đức, phong lam Than phi, tri vi 21 nam mà ngôi chính phi trong cung vẫn để trống, không lập người khác, không phải là không có thâm ý Nay quần thần đã cùng nhau tau xin, vi dé va hậu cùng được tốn xưng, là lễ rất chính đáng và phải lẽ, thì rất hợp
với lòng của lão tổ mẫu này, lại có phần thoả
Trang 316 ghiên cứu lịch sử số 1.1998
vào đâu được” (lấy chữ trong Luận ngữ : Hoạch tôi ư thiên, vô sở đảo dã) Đến lúc vua khỏi bệnh, chánh cung đem câu nói ấy tâu với vua Vua giận lam cho nên ngơi hồng hậu vẫn để trống, bàn mãi không quyết định được (12)
Qua những điều ghi chép trên của sử cũ, có thể nghĩ rằng Minh Mệnh không lập hồng hậu khơng phải vì sợ họ ngoại lấn quyền mà vì một lý do riêng tư mà thôi
Đến đời Thiệu Trị, trước khi mất, ông vua này đã có lời dặn dò uy thác bà vợ cả là Quí phi Phạm Thị (tức bà Từ Dụ sau này) và dụ các quan rằng: "Quí phi là nguyên phối (vợ cả) của tram, là người phúc đức hiền minh, giúp trẫm trông coi việc trong cung đã 7 năm Nay ý trầm muốn sách lập làm hoàng hậu chính ngôi trong cung, tiếc vÌ việc khơng kip lam ma thôi " (13)
Như vậy là ngay cả vua Thiệu Trị cũng định và có thể lập hoàng hậu từ lúc ông còn sống, song chưa kịp làm chứ không phải là đã có một qui định nào ngăn cản
Trong lịch sử nên quân chủ Việt Nam trường hợp một số ông vua nhà Nguyễn không lập hồng hậu cũng khơng phải là cá biệt Ngay dưới triều Lê sơ, có đến 5 đời vua khơng lập hồng hậu kể từ Lê Thái Tổ Lê Quí Đôn đã từng nhận xét : “Triêu ta (chỉ triều Lê) gia pháp rất đúng, giáo dục luân thường rất rõ ràng : kén chọn phi tần, tất lấy trong con em các dòng họ công thần lớn và con nhà tử tế; mà lễ trật phân biệt, tôn f¡ rạch ròi, không có cái tệ bất chính trong chốn buồng the của đời trước Nhưng từ vua Thái Tổ không lập vương hậu, lại trải 5 đời vua, quen tấy đó làm phép thường Các bà Cung Từ, Tuyên Từ, Quang Thục, Huy Gia đều do các vị tự quân lên nối ngôi rồi mới dâng tôn hiệu, chứ chưa có ngôi vị trong Cung từ trước " (L4)
Tóm lại vua Gia Long không phải là người đặt ra lệ khơng lập hồng hậu Bản thân ông đã
từng lập hoàng hậu Đến vua Minh Mệnh khơng lập hồng hậu là do điều kiện riêng của ông Vậy cái lệ "tứ bất" nếu có thì không thể tính từ thời vua Ơia Long được Các vua nhà Nguyễn sau triêu Minh Mệnh khơng lập hồng hậu là do không dám vượt qua tiền lệ của Minh Mệnh, hoặc vì lý do nào khác mà chúng ta cần phải tìm hiểu kỹ và cụ thể hơn, chứ chưa chắc đã vì sợ bị lấn quyên bởi ngoại thích CHÚ THÍCH (1) Lịch sử Việt Nam, tap ! Nxb KHXIHI Hà Nội I971, tr 370 Lịch sứ chế độ phong kiến Việt Nam, tập 3, Nxb Giáo dục, Hà Nội 1960, tr 430
(2) Đỗ Bang - Nguyễn Minh Tường : Chân dung các vua
Nguyễn, tập | Nxb Thuận Hoá, Huế 1996, tr, 57
Đỗ Bang (và các tác giả) : Tổ chức bộ máy nhà nước triều Nguyễn giai đoạn 1802-1884 Nxb Thuận Hoá Huế 1997, tr 14
(3)4)(5X6) Đại Nam thực lục chính biên Nxb Sử học Hà Nội 1963 tập 3, tr 305-307
(7) Đại Nam chính biên liệt truyện Bản dịch Viện
Sử học, Nxb Thuận Hoá, Huế 1993, T2, tr 23-26 (819) Đại Nam thực lục, đã dẫn tập 18, tr 25-27
Khâm định Dai Nam hội điển sự lệ Bản dịch Viện
Sử học Nxb Thuận Hoá, Huế 1992, Tó, tr 164
(10) Ciươm cũ : Tuyên đế nhà Hán khi chưa làm vua,
có lấy người con gái ở Quảng Hlàn, đến khi lên
làm vua phong cho nàng chức Tiệp Dư Quần thần
xin lập hoàng hậu khác Tuyên đế ban chiếu đi tìm thanh gươm cũ Quần thần hiểu ý, tâu xin lập Tiệp
Dư làm hoàng hậu Sau này người ta lấy từ "gươm
cũ" để chỉ người vợ cả từ buổi đầu hàn vi
(11) Dai Nam thuc luc, da dan, T 23, tr 181-182
(12) Phan Thúc Trực : Quốc sử đi biên Quyển trung, bản dịch của Viện Sử học
(13) Đại Nam liệt truyện, đã dẫn, T3, tr 28
(14) Lê Quí Đôn : Đại Việt thông sử Trong: Lê Q Đơn tồn tap, Nxb KHXH, HA Noi 1978, T3,