1. Trang chủ
  2. Thể loại khác

chanhphap-70-09-17-

73 4 0
chanhphap-70-09-17-

Đang tải... (xem toàn văn)

Tài liệu hạn chế xem trước, để xem đầy đủ mời bạn chọn Tải xuống

Thông tin tài liệu

CHÁNH PHÁP SỐ 70, THÁNG 09 2017 1 NỘI DUNG SỐ NÀY  THƯ TÒA SOẠN, trang 2  TIN TỨC PHẬT GIÁO THẾ GIỚI (Diệu Âm lược dịch), trang 3  HOA HỒNG DÂNG MẸ (thơ Sakya Minh Quang), trang 7  THÔNG BẠCH VU L[.]

Ngày đăng: 01/05/2022, 22:52

Xem thêm:

Hình ảnh liên quan

 HÌNH ẢNH KHĨA TU HỌC PHẬT PHÁP BẮC MỸ LẦN 7(Võ Văn Tường), trang 72 - chanhphap-70-09-17-

7.

(Võ Văn Tường), trang 72 Xem tại trang 1 của tài liệu.
Hình ảnh Khĩa tu -hội nghị - chanhphap-70-09-17-

nh.

ảnh Khĩa tu -hội nghị Xem tại trang 4 của tài liệu.
a, Nghiệp Tướng là những hình tướng (forms), những mơ hình kiểu mẫu (blueprint) của vạn pháp, những hình tướng này chính là hình bĩng mang tánh chất ảo giác (illusions), tất cả đều cĩ mặt trong Tâm Thức A Lại Da với danh nghĩa l - chanhphap-70-09-17-

a.

Nghiệp Tướng là những hình tướng (forms), những mơ hình kiểu mẫu (blueprint) của vạn pháp, những hình tướng này chính là hình bĩng mang tánh chất ảo giác (illusions), tất cả đều cĩ mặt trong Tâm Thức A Lại Da với danh nghĩa l Xem tại trang 9 của tài liệu.
Tơi bật bảng tên hiện đang đeo nơi cổ, vừa cười và vừa hỏi: - chanhphap-70-09-17-

i.

bật bảng tên hiện đang đeo nơi cổ, vừa cười và vừa hỏi: Xem tại trang 14 của tài liệu.
Ở miền Nam, nĩ mang hình thức ơn hịa hơn, thơng qua tranh luận bằng những bài viết mà chúng được ghi lại trong những cuốn sách chẳng hạn như Hoằng minh tập (弘明集 ) của Tăng Hựu (僧祐) - chanhphap-70-09-17-

mi.

ền Nam, nĩ mang hình thức ơn hịa hơn, thơng qua tranh luận bằng những bài viết mà chúng được ghi lại trong những cuốn sách chẳng hạn như Hoằng minh tập (弘明集 ) của Tăng Hựu (僧祐) Xem tại trang 18 của tài liệu.
những hình thức đơn giản, và tổng quát nhất là hình thức hộ trì các căn, hoặc dưới hình thức chánh ngữ, chánh nghiệp và chánh mạng của Bát Chánh đạo - chanhphap-70-09-17-

nh.

ững hình thức đơn giản, và tổng quát nhất là hình thức hộ trì các căn, hoặc dưới hình thức chánh ngữ, chánh nghiệp và chánh mạng của Bát Chánh đạo Xem tại trang 22 của tài liệu.
Cĩ nhiều hình thức phân loại giới. Cách phân loại thứ nhất, giới mang ý nghĩa rộng rãi của "Đại-thừa." Ở đây cĩ ba loại: - chanhphap-70-09-17-

nhi.

ều hình thức phân loại giới. Cách phân loại thứ nhất, giới mang ý nghĩa rộng rãi của "Đại-thừa." Ở đây cĩ ba loại: Xem tại trang 23 của tài liệu.
Cĩ một câu trong tác phẩm hình như là chịu ảnh hưởng Truyện Kiều, đĩ là cầu: “Gia tư thì cũng bậc trung” dùng để diễn tả gia đình họ Mãng - chanhphap-70-09-17-

m.

ột câu trong tác phẩm hình như là chịu ảnh hưởng Truyện Kiều, đĩ là cầu: “Gia tư thì cũng bậc trung” dùng để diễn tả gia đình họ Mãng Xem tại trang 35 của tài liệu.
Hãy hình dung trên cánh đồng cách thơn xĩm khơng xa, cĩ một miếng thịt rơi trên khoảng đất trống, một con quạtìm thấyvà mang miếng thịt ấy bay đi, rồi những con quạ khác trơng thấy đuổi theo đểtranh giành - chanhphap-70-09-17-

y.

hình dung trên cánh đồng cách thơn xĩm khơng xa, cĩ một miếng thịt rơi trên khoảng đất trống, một con quạtìm thấyvà mang miếng thịt ấy bay đi, rồi những con quạ khác trơng thấy đuổi theo đểtranh giành Xem tại trang 38 của tài liệu.
Tình thương vơ hình mà tràn đầy như thế, chỉ ba tháng xuân, làm sao tỏ đủ! - chanhphap-70-09-17-

nh.

thương vơ hình mà tràn đầy như thế, chỉ ba tháng xuân, làm sao tỏ đủ! Xem tại trang 41 của tài liệu.
Nếp nghĩ từ lâu, hình ảnh của Phật thường được thiết kế trang bị trên một tịa sen vàng kim ánh lên màu quí phái và trang trọng - chanhphap-70-09-17-

p.

nghĩ từ lâu, hình ảnh của Phật thường được thiết kế trang bị trên một tịa sen vàng kim ánh lên màu quí phái và trang trọng Xem tại trang 42 của tài liệu.
Qua hình ảnh: - chanhphap-70-09-17-

ua.

hình ảnh: Xem tại trang 43 của tài liệu.
VĂN HĨ A/ GIÁO DỤC - chanhphap-70-09-17-
VĂN HĨ A/ GIÁO DỤC Xem tại trang 53 của tài liệu.
Mơ hình Mitra thật ra khơng mới. Nĩ là sự trở về với định tính của giáo dục nguyên thủy: giáo dục là tự do chiêm nghiệm và tự do sáng tạo - chanhphap-70-09-17-

h.

ình Mitra thật ra khơng mới. Nĩ là sự trở về với định tính của giáo dục nguyên thủy: giáo dục là tự do chiêm nghiệm và tự do sáng tạo Xem tại trang 53 của tài liệu.
giữa một khơng gian vơ hình trong tầng khơng gian hai thế giới - chanhphap-70-09-17-

gi.

ữa một khơng gian vơ hình trong tầng khơng gian hai thế giới Xem tại trang 63 của tài liệu.
HÌNH ẢNH KHĨA TU HỌC PHẬT PHÁP BẮC MỸ LẦN 7 - chanhphap-70-09-17-

7.

Xem tại trang 67 của tài liệu.
HÌNH ẢNH KHĨA TU HỌC PHẬT PHÁP BẮC MỸ LẦN 7 - chanhphap-70-09-17-

7.

Xem tại trang 68 của tài liệu.
Trại lính hình như cũng được xây một cách dã chiến, cho nên khi nĩ bị bỏ hoang, chúng tơi - chanhphap-70-09-17-

r.

ại lính hình như cũng được xây một cách dã chiến, cho nên khi nĩ bị bỏ hoang, chúng tơi Xem tại trang 69 của tài liệu.
để cãi lý với thầy ấy. Hình như trong tơi khơng - chanhphap-70-09-17-

c.

ãi lý với thầy ấy. Hình như trong tơi khơng Xem tại trang 72 của tài liệu.

Trích đoạn

Truyện ngắn trăm linh tám chữ

VĂN HĨ A/ GIÁO DỤC

LÂM THANH HUYỀN

Ánh mắt nào nghiêng lửa bạo tàn Thế giới này thơi đã hết bình an

Tơ Đăng Khoa

Con chim con

dịng chảy trái tim mình

Truyện dài của VĨNH HẢO

Tài liệu cùng người dùng

Tài liệu liên quan