Đang tải... (xem toàn văn)
2 | Chánh Niệm Trong Đời Sống Thường Chánh Niệm Trong Đời Thường Bodhi M Foundation, Lotus Media and Ananda Viet Foundation Lễ Phật Thành Đạo 2020 Published by Bodhi M Foundation, Lotus Media and Viet[.]
| Chánh Niệm Trong Đời Sống Thường Chánh Niệm Trong Đời Thường Bodhi M Foundation, Lotus Media and Ananda Viet Foundation Lễ Phật Thành Đạo 2020 Published by Bodhi M Foundation, Lotus Media and Viet Ananda Foundation Compiled and produced by Tâm Diệu, Nguyên Giác, Tâm Thường Định Layout out by Quảng Pháp and Thiên Nhạn Mục Lục -Table of Contents Lễ PhậtThành Đạo 2020 Mục Lục -Table of Contents Foreword – From your publishers……………………………………… Giáo Dục Ngày Nay - Thích Như Điển……………………………8 Practicing Mindfulness for Youths – Thích Từ Lực……………… 13 Người Huynh Trưởng: Những Bước Chân Tiên Phong, Những Tấm Lòng Xây Dựng – Thích Từ Lực……………………………………20 Mindful Living: A Buddhist Model for A Sustainable World – Thích Minh Thiện……………………………………………………………….25 Tri Kỷ Của Chính Mình – Chân Pháp Nguyện……………………… 41 Be Our Own Soulmate – Brother Chan Phap Nguyen……………48 Thiền Trong Công Việc – Thích Trung Hữu.…………………………56 Tu Tập Chánh Niệm – Thích Nữ Thuần Bạch… ……………………58 Lãnh Đạo Trong Chánh Niệm – Nghệ Thuật Lãnh Đạo Cho Hàng Huynh Trưởng – Thích Nữ Thuần Tuệ & Htr Tâm Thường Định…………………… 70 Mindful Leadership - Five Arts of Leadership For Buddhist Youth Leaders: With An Emphasis on Awareness Practice Abbess Thích Nữ Thuần Tuệ and Tâm Thường Định……………84 Bodhi M Foundation, Lotus Media and Ananda Viet Foundation Đức Phật Di Lặc Và Sáu Chú Điệu – Thích Nữ Giới Hương… 101 Chánh Niệm Trong Đời Sống – Thích Nữ Hằng Như……………103 Chánh Niệm – Con Đường Thiết Yếu Thường Nhật – Thích Nữ Tâm Thảo…………………………………………………………111 Bấp Bênh Hai Chữ Nụ Cười – Thích Nữ Hạnh Từ……………… 115 Chánh Niệm Trong Thiền Việt Nam – Nguyên Giác…………….119 Ứng Dụng Thiền Chánh Niệm Vào Việc Tập Thể Dục – Tâm Diệu ……………………………………………………………………………………… 128 Chánh Niệm Trong Cuộc Sống – Thiện Quả - Đào Văn Bình 136 Mối Tình Đẹp Cuối Đời – Chân Huyền……………………………….146 Cầu Nguyện Thờ Phượng – Nguyễn Thúy Loan…………… 152 Prayer and Worship – Nguyễn Thúy Loan………………………… 160 Lực Thói Quen Cách Đối Trị…………………………………….170 The Force Of Habits And The Antidotes – Chân Hiền Tâm… 180 Chánh Niệm Trong Đời Thường – Tiểu Lục Thần Phong…….191 Mindfulness For Vietnamese Youth - Steve N…….……………… 195 Phật Tử Tại Gia Thực Hành Chánh Niệm Trong Đời Sống Hằng Ngày – Tâm Nhuận Phúc………………………………………………… 198 Foreword F or those who are still not acquainted with Mindfulness in its true essence, its practice and popularity might seem like part of another fad However, Buddhists have been practicing it for countless time, for wonderful reason and for the greater good Mindfulness grants its practitioner the ability to be in true contact with the people and situations at hand; it is awareness, which is obtained by paying attention on purpose, in the present moment, and without any judgement The practice of mindfulness on a daily basis, in everyday situations, can help us be more alert and in turn it can assist us to make more conscious and less reactive decisions It can help us analyze our reactions in certain situations, so that we can respond in the best way possible at all moments It gives a clarity of mind that so many of us are needing right now Its benefits are so great, many therapists are currently using Mindfulness to help clients cope with anxiety, stress, or depression This informative and practical collection will guide you through the concept of Mindfulness in everyday life, in leadership, and will also provide examples of its practice throughout many areas, ranging from the lives of spiritual masters, to how it could positively impact our current, hectic world Bringing Mindfulness into each of our lives, be it that we are religious or not, will prove to offer benefits that can enrichen our own lives, and those of everyone who surrounds us Views, thoughts, and opinions expressed in each article belong solely to their author, and not necessarily to others and the editors From your publishers LỜI NÓI ĐẦU Với người chưa quen thuộc với Chánh Niệm ý nghĩa chơn chánh, việc thực tập tính phổ biến Thiền pháp dường phần sốt phong trào Tuy nhiên, Phật tử tu tập pháp từ xa xưa, lý tuyệt vời lợi ích lớn lao Chánh niệm cho người tu tập khả tiếp xúc chơn thực với người cảnh chung quanh; ý thức đạt tâm vào mục tiêu, khoảnh khắc tại, khơng đưa phán đốn Tập Chánh niệm hàng ngày, cảnh đời hàng ngày, giúp tỉnh giác hơn, có nhận biết rõ hơn, giảm định có tính phản ứng Nó giúp phân tích phản ứng hồn cảnh đó, để đáp ứng cách tốt khoảnh khắc Nó làm tâm ý thức rõ ràng hơn, điều mà nhiều người cần Lợi ích Chánh niệm lớn: nhiều bác sĩ trị liệu dùng Chánh niệm giúp bệnh nhân đối phó với lo âu, căng thẳng, hay trầm cảm Tuyển tập viết thực dụng nhiều thông tin giúp độc giả ứng dụng Chánh niệm đời sống hàng ngày, lãnh đạo, đưa mô thức thực tập nhiều lĩnh vực, từ đời sống vị thầy tâm linh, cách ảnh hưởng tốt vào giới đầy dao động Đưa Chánh niệm vào đời chúng ta, cho dù có tơn giáo hay khơng, dẫn tới lợi ích làm phong phú đời chúng ta, lợi ích cho người quanh ta Quan điểm, suy nghĩ ý kiến viết riêng tác giả, không thiết người khác nhóm biên tập Nhóm biên tập trân trọng gửi lời chúc an lành tới tất độc giả Giáo Dục Ngày Nay Thích Như Điển Xưa nay, sinh đời nầy phải trải qua đường giáo dục mà thành tựu giai đoạn học vấn, kể từ lớp mẫu giáo Đại Học hay hậu Đại Học Cũng có nhiều người không qua giáo dục, nghĩa không qua trường lớp đào tạo, thành công xã hội học đường, số người nầy Tuy nhiên người nầy thuộc dạng cá biệt đặc thù, nên không đề cập nầy người ưu tú vậy, mà nhấn mạnh đến việc giáo dục chung chung để trở thành người có văn hóa thực Lối giáo dục Á Đông khác với lối giáo dục ngày Âu Mỹ Âu Mỹ chọn đường thực khai triển khả tự có học trị, sinh viên Trong giáo dục Việt Nam ngày nữa, hay chọn lối học từ chương lời làm chuẩn, không đặt nặng vấn đề phát triển khiếu cá nhân Ví dụ người học trị học có bổn phận trả thuộc lịng Thầy giáo dạy đủ Trong đó, học Âu Mỹ không quan trọng việc nầy, mà họ người học trò hay sinh viên tự phát huy với khiếu sẵn có Giáo Dục Gia Đình: Gia đình tảng Quốc gia xã hội Bởi khơng có gia đình trẻ khơng sinh ra, khơng có để lớn lên khơng có người vào đời để làm việc đóng góp cho xã hội Tuy nhiên ngày cha mẹ sinh đa phần giao cho người giữ trẻ hay vườn trẻ, cịn lo kiếm tiền để lo cho gia đình, kể cha lẫn mẹ Do mà gần gũi cha mẹ mà chúng làm quen hay tiếp cận nhà trẻ Nếu vườn trẻ hay người giữ trẻ làm thiên chức giáo dục, phải dạy dỗ hướng dẫn cho đứa trẻ trưởng thành theo Bodhi M Foundation, Lotus Media and Ananda Viet Foundation hướng tốt đẹp; họ làm nhiệm vụ người giữ trẻ không thiếu phạm trù giáo dục, đứa trẻ lớn lên tự phát theo khơng hướng dẫn lúc cịn bé thơ, nên kết khơng tốt Trong cha mẹ người Việt Nam, khơng có thời gian cho mình, giao hẳn cho vườn trẻ chăm sóc, khơng thể trách khơng chịu đọc chịu nói tiếng Việt Lâu có vài gia đình giữ nề nếp gia phong bắt buộc phải nói tiếng Việt nhà, cịn ngồi muốn nói ngơn ngữ Được q rồi, chúng hồn tồn khơng thể đọc tiếng Việt Do gia đình, cha mẹ nên cho làm quen với mặt chữ từ lúc cịn nhỏ, khơng phải đợi chúng lớn lên hối tiếc trách móc Nhưng nghĩ bổn phận cha mẹ người khác Người ta thường hay nói: “Con phải nói tiếng mẹ đẻ“ Nghĩa người mẹ sinh qn đâu ngơn ngữ phải tập cho tiếng nói Bởi người gần gũi Nếu người mẹ Hoa Kỳ mà khơng nói tiếng Anh; người mẹ Nhật Bản mà không nói tiếng Nhật hay người mẹ Việt Nam mà khơng nói tiếng Việt Nam v.v… điều thật đáng tiếc Do người mẹ phải nên có bổn phận giáo dục gia đình chúng tuổi cịn thơ ngây dễ uốn nắn Có nhiều người cho rằng, sợ khơng theo kịp bạn bè người xứ, nên từ nhỏ cho chúng sử dụng ngôn ngữ nước sở nhà nghe nói theo chúng, mà quên có nhiều lúc chúng chửi cha mắng mẹ ngoại ngữ mà chẳng hay Lỗi thuộc người lớn khơng phải trẻ thơ Vì lẽ q nng chiều chúng, khơng có hướng giáo dục rõ ràng khơng thể trách rằng, chúng lớn lên lại Do Giáo dục gia đình dầu cho hay nay, tất tảng xã hội sau nầy Giáo Dục Học Đường: Người xưa thường nói rằng: “Trường học lò đúc nhân tài“, điều nầy hẳn cho thời gian hoàn cảnh Ngày xưa học khổ nhiều, muốn làm quan, làm thư ký cần phải tốt nghiệp học đường Thầy Cô giáo người ta 10 | Chánh Niệm Trong Đời Sống Thường nghĩ Thánh,là Thần; ngày Thầy, Cô giáo nên bạn học trị, sinh viên Vì lẽ có Thầy, Cô biết, học sinh, sinh viên không biết; có học sinh, sinh viên biết, Thầy, Cơ lại khơng biết Ví dụ cách sử dụng máy Computer điển hình Ngày xưa cái, học trị khơng biết phải hỏi cha mẹ hay Thầy, Cô giáo dạy học, ngày với phát triển độ khoa học, kỹ thuật, Thầy, Cô giáo sử dụng Computer học trị Do khơng hiểu Thầy phải nhờ trị lại Cho nên phải hiểu rằng: Ai Thầy Thầy kẻ khác, người khơng quen biết phạm trù nầy Tuy nhiên giáo dục học đường giống cầu bắc qua sơng, thời khác; khơng có thời giống thời Do vậy, cầu khứ bắt thẳng qua cầu tương lai Nếu bắc thế, hỏng nhịp cầu cầu khứ bắc thẳng đến mà cầu phải có bổn phận bắc tiếp đến tương lai Giáo Dục Xã Hội: Xã hội có mn màu mn vẻ, khó định hướng khơng phù hợp Ví dụ có người học chun mơn ngành nầy, làm việc, lại làm nghề khác Như khơng thể nói định hướng cho nghĩa Bởi mơi trường sống môi trường làm việc chung quanh thay đổi, điều quan trọng phải để thích nghi với mơi trường hoàn cảnh sống chung quanh Chúng ta phân tích việc giáo dục xã hội nầy làm hai phần Đó giáo dục trẻ em giáo dục người lớn A/ Giáo dục trẻ em: Người xưa thường nói: “Dạy từ thuở cịn thơ, Dạy vợ từ thuở bơ vơ (ban sơ) về.” Dĩ nhiên ngày khơng cịn hồn tồn nghĩa nữa, trẻ thơ cần giáo dục nghiêm chỉnh người lớn Bởi người lớn cưu mang chúng vào đời, phải có bổn phận giúp cho chúng hội nhập vào xã hội nầy cha mẹ Bodhi M Foundation, Lotus Media and Ananda Viet Foundation 189 children, doing everything for them, making them shy away from their responsibilities I particularly like the parenting style of a family I saw in Canada Only six years old, the little girl already has to take care of her own needs, from showering to making her bed in the morning No “we’re going to sleep again later, so what’s the point of tidying up” business Tidiness occurs in every aspect It’s a fantastic habit, not only for oneself but also for society in the future Cleaning up after playing, or no more playing after Shower inadequately, then taught better for next time No such thing as “speaking is more tiring than doing, so might as well just it for ease” The problem here isn’t adults being tired or not; instead, it’s about training children to build these good habits, necessary for their present and future as well Therefore, although tiring, the girl is still guided to things for herself Not neglecting but not over caring either One thing the little girl has free reign to is picking her clothes She can choose whatever she likes, even if her parents don’t Of course, she’s not allowed to wear a thin shirt in the cold If it’s snowing, then her reign only extends to warm outfits At the store, she can buy anything she wants, given that it’s under ten dollars Everything is laid out as guidelines and explained clearly why Because money is also needed for food, clothing, other fees and activities, etc Guidelines then become natural laws, much like how death eventually follows birth, leaving no dissatisfaction when an agreement has already been reached between the two parties The girl can only what she likes within established conditions That’s a good parenting style That’s how my father raised me Those thoughts and behaviors evolved into fairly good habits once I matured I can’t just what I want, buy what I like, sparing no thoughts to the consequences or how my actions affect others That’s not a thing What I want is always accompanied by “Do I really need this when I don’t have the money, when I have other responsibilities…” Even with the finances, I still think about how long I will actually enjoy this thing, or whether it can benefit someone else instead, etc The problem is, preferences have to be abandoned without much trouble, which is how these decisions can be made so easily 190 | Chánh Niệm Trong Đời Sống Thường Because the ideology of “sacrificing what’s out of reach” has been practiced since I was very young, it became a motivator, influencing preferences The little girl can talk about her young classmates loving her comfortably, even at the age of six If she likes, the girl can still freely express her opinions and feelings with mom and dad There are no reprimands or restrictions Their motto is not to build a blocking wall for the psychological development of youth Such things need to be revealed for further guidance Parents is a space for children to share their thoughts and dreams, providing an opportunity for productive conversation and effective teaching Parents are not tough walls, making children fear, causing them to hide while still doing That’s a bad consequence when children are not yet mature enough to assess the situation Caring appropriately and enough for children is always a skill parents need to have Bodhi M Foundation, Lotus Media and Ananda Viet Foundation 191 Chánh Niệm Trong Đời Thường Tiểu Lục Thần Phong Theo dòng di dân, Phật giáo truyền vào đất Mỹ, kể trăm năm rồi, tính từ phu đường sắt người Trung Hoa đến Sau sắc dân Hàn, Nhật, Tây Tạng, Việt… lại mang theo sắc thái đạo Phật đến Đạo Phật vốn có tính linh hoạt, uyển chuyển truyền đến đâu hồ với đặc tính văn hố địa phương, mà tính thích nghi cao Tuy nhiên có nhược điểm dễ bị tính địa làm cho giáo pháp thay đổi pha trộn nhiều yếu tố phi Phật pháp địa phương ấy, ví dụ truyền đến Trung Hoa tổ thêm thắt vào: xin xăm, bói tốn, cúng sao, giải hạn… Phật giáo có nhiều tơng phái khác nhau, quốc gia lại có nét đặc thù riêng nhìn chung thống nhìn nhận cốt lõi giáo pháp: Tứ diệu đế, Bát chánh đạo, Thập nhị nhân duyên, ba mươi bảy phẩm trợ đạo…Tu tập theo môn phái phải giữ cốt lõi này! Chánh niệm (right mindfulness) yếu tố quan trọng người Phật tử, chánh niệm dễ “ Hư thân” “ Thối thất tâm” Thế chánh niệm gì? mạng xã hội đời sống có nhiều người dạy chánh niệm, viết chánh niệm nhìn chung thường bảo chánh niệm là: “ Sống trọn vẹn giây phút tại”, “ Biết việc làm”, “ Làm trọn việc thời gian việc ấy”… Ví dụ như: tơi ăn tơi biết tơi ăn, tơi tơi biết tơi đi… ăn ăn, đi, khơng suy nghĩ khác, khơng làm thêm khác…Nếu hiểu e có vấn đề, chánh niệm người hành dâm họ bảo: Tơi hành dâm biết hành dâm, giả sát sanh biết sát 192 | Chánh Niệm Trong Đời Sống Thường sanh…Tôi hành dâm, sát sanh phút giây không nghĩ khác! Niệm từ Hán-Việt, ý nghĩa ghi nhớ tại, tâm tại, cịn chánh đắn (right) Vậy chánh niệm giữ ghi nhớ phút giây Khi có chánh niệm phải biết niệm đúng, phải Chánh niệm gắn liền với chánh tư (right intention, right thought) chánh kiến (right view, right understanding) Trong phút giây đó, làm việc phải suy nghĩ, phải có thấy biết (theo dạy giáo pháp) nói chánh niệm Có chánh tư chánh kiến khơng chưa đủ, cịn phải có chánh tinh (right effort), có tinh giữ chánh niệm Ví dụ em thiếu niên (Teenage) học hay chơi, bạn bè dụ em hút cần sa (marijuana) em giữ chánh niệm, liền biết điều khơng tốt, em suy nghĩ không tốt, biết hiểu cần phải cố gắng (tinh tấn) vượt qua cám dỗ bạn xấu! Chánh niệm quan trọng phút giây tại, giả sử em lái xe, cần phút chốc chánh niệm dễ nguy hiểm chơi Chánh niệm gắn liền với chánh tư chánh kiến, nhờ mà em biết vừa lái xe vừa xài điện thoại hay gởi tin nhắn phạm luật, nguy hiểm… Đời sống vô bận rộn vào nhiễu loạn, cơng nghệ điện tốn mạng xã hội chi phối người nặng nề Mọi người vịng quay bất tận khó mà dứt được, tin tức thật giả trộn lẫn dễ làm ta lạc lối Bởi chánh niệm vô cần thiết biết bao, đối mặt với tin, kiện Chúng ta phải giữ chánh niệm, phải có hiểu biết khơng thể bị hút theo hành động theo tin giả, kiện phi lý đó! Chánh niệm phải liền với chánh nghiệp (right action) để biết việc làm ấy, lời nói ấy, suy nghĩ có tốt hay khơng Chánh niệm rời chánh mạng (right livelihood), giữ chánh niệm luôn biết chánh mạng, việc mưu sinh nghề có gây hậu xấu hay khơng cuối chánh định (concentration) chánh niệm phải có định lực giữ được, có định lực biến hiểu biết đúng, tư thành hành động Chánh niệm rời khỏi chánh ngữ (right speech), người có chánh niệm ln biết chánh ngữ, ln nói lời đúng, nói hồ Bodhi M Foundation, Lotus Media and Ananda Viet Foundation 193 nhã…Tóm lại chánh niệm bao hàm kia, khơng thể có chánh niệm mà thiếu phần lại Một phút giây chánh niệm phút giây nghĩ đúng, hiểu đúng, nói đúng, làm đúng, cố gắng đúng… Giới trẻ người Việt sinh lớn lên hải ngoại có trở ngại lớn mặt tiếng Việt Hầu hết em chùa tụng thuộc lịng niệm hương, tán Phật… khơng hiểu nội dung Nhà chùa tổ chức tụng kinh, niệm Phật hay sinh hoạt khác thiếu hẳn việc dạy giáo lý hay dạy chánh niệm cho em Ngay người lớn vậy, Phật tử giáo lý đạo Phật lơ mơ Lên chùa tụng kinh, niệm Phật, làm phước… chưa có chánh niệm hỏi giáo lý Phật đà khơng biết Việc học giáo lý, học chánh niệm việc cần thiết biết bao, chánh niệm kéo theo bao khác, nhiều phút giây đủ để gây hậu lâu dài sau Nếu người làm mà giữ chánh niệm chắn khơng nói lời đâm thọc, lời ác; khơng làm việc tổn hại đến người khác; cố gắng làm cho trách nhiệm mình… Nếu người Phật tử giữ chánh niệm đương nhiên, người khác đức tin tôn giáo mà học giữ chánh niệm họ nhận lợi ích thiết thực người Phật tử Lớp trẻ Việt hải ngoại người trẻ xứ, sống xã hội mở, có nhiều điều tốt mặt trái dễ dẫn em vào đường sai trái, ví dụ như: chơi cần, tình dục q sớm, theo băng đảng… đơn giản phát tán hình ảnh hay nội dung tình dục, bạo lực, tin rác… lên mạng Việc dạy chánh niệm giúp em có nhận thức đúng, kiến thức đúng, cố gắng đúng, lời nói đúng, hành động định lực Chánh niệm thật chẳng có to tát cao siêu, cần nhận thức phút giây khơng nói, khơng làm việc có hại cho người Trong phút giây này, nên làm hay nói lời có lợi cho người Trong phút giây sống hết mình, làm hết trách vụ mình, khơng q mong cầu tương lai xa xơi hay hối tiếc qua khứ Chánh niệm việc làm, lời nói, suy nghĩ Chánh niệm giúp biết đời 194 | Chánh Niệm Trong Đời Sống Thường Học Phật từ chánh niệm, bát chánh đạo… nói điều cao xa, thâm sâu mà tảng khơng có thật khơng ổn chút Chánh niệm đời thường thực hành Phật pháp cách hiệu thực tế Chánh niệm đời thường đưa Phật pháp, giáo lý vào thực Giáo pháp Phật để thực hành nói sng, khơng phải cất tàng kinh Có Phật pháp hữu dụng, đem lại lợi ích cho người xã hội, xã hội đại hôm Việc dạy chánh pháp, hướng dẫn chánh niệm cho bạn trẻ hải ngoại thật cần thiết Các chùa cần có hướng dẫn chánh niệm cho em buổi sinh hoạt cuối tuần Vô cần thiết quý thầy, quý sư cô anh huynh trưởng rành tiếng Anh Với em phải dùng tiếng Anh dùng tiếng Việt em thuộc lịng vẹt mà khơng hiểu Ngồi việc dạy, hướng dẫn trực tiếp mong bậc huynh trưởng biên soạn tài liệu giáo pháp, chánh niệm cho em đọc Có giúp em hiểu biết chánh pháp, chánh niệm, giữ vững tín tâm nơi đạo Phật Bodhi M Foundation, Lotus Media and Ananda Viet Foundation 195 Mindfulness For Vietnamese Youth Steven N We are Vietnamese Buddhists We need to learn, study and practicing Buddha teaches It’s the big welfare, it helps us be good people and the right way in life But I know Vietnamese youth overseas so difficult to read or understand Vietnamese, that is why I am trying to write some basically of Buddha’s texts Sakyamuni Buddha founded Buddhism He introducing the middle way for people and he shows the truth of life Totally, Dhamma of Buddha can be summarized in three lines: Not to any evil To good deeds To purify the mind We are Buddhist need to take refuge in the Triple Gems (Buddha, Dharma, Sangha) and following the five precepts: Abstention from killing or harming living beings Abstention from stealing Abstention from improper sexual conduct Abstention from telling lies Abstention from using alcohol and drugs The five precepts are the basics of any Buddhist and for anyone, if they want to be perfect people The five precepts are protection your physical and mental too Vietnamese youth can listen more from your Buddhist monks, Buddhist nuns, or anyone in groups- a place your activities 196 | Chánh Niệm Trong Đời Sống Thường In this composition, I want to tell about mindfulness Mindfulness just one out of the Eight-Fold Path: Right understanding Right thought Right speech Right action Right livelihood Right effort Right concentration Right mindfulness Mindfulness is so important for Buddhists and anyone in us In modern life with the explosion of information and social media networks We easily lost the way or something stupid Sometimes we disconcerted don’t know which way or what to do, sometimes we follow the bad friends or supporting evil… Mindfulness is the compass, the lighthouse helps us find the best way and to know how to Mindfulness is the development of awareness in the service of spiritual progress In simple terms, it training of one’s mind to examine things in such a way as to recognize what is important and not to be led astray by the way of unwholesomeness Whatever we do, we should it with mindfulness, that is, paying full attention When you study you must pay full attention, you must be mindful, then you will get good results If you work with mindfulness, you will good work and the chance for errors is very slim Mindfulness is an important instrument of working At a higher level, when you practicing meditation or any Buddha’s messages, you are aware of the mind and all its objects There is also wrong or incorrect mindfulness Cheating or stealing can be done mindfully, but it is wrong mindfulness in every way I want to talk to some examples: When your friend inviting you to use marijuana, if you have mindfulness at this moment you decide: no! if you lost mindfulness you will use it with your friends Mindfulness needed the right effort if you have the right thought, Bodhi M Foundation, Lotus Media and Ananda Viet Foundation 197 right understanding not enough to deny some wrong or evil The Eight-Fold path called the Middle way or Holly way We must learn, study, following It’s a huge benefit for ourselves also for anybody to believe and practice too Georgia, Oct 2019 198 | Chánh Niệm Trong Đời Sống Thường Phật Tử Tại Gia Thực Hành Chánh Niệm Trong Đời Sống Hằng Ngày Tâm Nhuận Phúc I Mở đầu Thắp sáng Chánh Niệm đời sống hàng ngày đường trực tiếp, ngắn để dẫn đến mục tiêu cao người Phật Tử: nhìn khơng sinh khơng diệt hình hài này, thành tựu trí tuệ giải đời Cũng với phương pháp thực hành Thắp Sáng Chánh Niệm, nhiều Phật tử gia ni dưỡng an bình tâm Điều thật quan trọng xã hội đại, vốn có nhiều căng thẳng, bất an Sự bình an tâm chìa khóa đem lại an lạc, hạnh phúc cho thân, gia đình, xã hội Sau tóm tắt số phương pháp thực hành Chánh Niệm người Phật tử gia II Khái niệm Chánh Niệm – Phật Tánh thân Khái niệm Chánh Niệm: Bodhi M Foundation, Lotus Media and Ananda Viet Foundation 199 Từ ngữ Phật giáo dùng nhiều từ để diễn tả trạng thái “không sinh không diệt” tâm Đó khái niệm Chân Tâm, Tâm Phật Bất Động, Tự Tánh Niết Bàn, Bản Lai Diện Mục… Tất Sự Nhận Biết tĩnh lặng, thênh thang, sáng tỏ tiền, vắng bặt cảm thọ vui buồn, vắng bặt dòng suy nghĩ ngược xi Tâm Phật Bất Động hình hài ta Để có Sự Nhận Biết này, bước quan trọng nhận ta chủ thể nhận biết, ln có sẵn hình hài Sự Nhận Biết quan sát tượng diễn quanh ta, tâm thức ta đối tượng bị nhận biết Vì ta có khả quan sát hít vào thở ra, đứng, nói năng, ta khơng phải thân Tương tự, giận phừng phừng lên, ta nhìn khởi lên ta, ta khơng phải giận Ta người đứng ngồi quan sát nó, nên khơng bị làm chủ Và giận mau chóng trơi Điều mức độ tinh tế chút, ta quan sát dòng suy nghĩ đến liên tục tâm trí ta Để nhận Tâm có khả quan sát thứ vậy, ta cần thực tập Chánh Niệm Thắp sáng Chánh Niệm để có hạnh phúc đời sống hàng ngày: Vì người Phật tử nên thắp sáng Chánh Niệm đời sống ngày? Bởi giây phút sống Sự Nhận Biết tĩnh lặng tiền, tâm ta có bình an Tâm ta khơng cịn bị tàn phá lượng độc hại giận dữ, lo sợ, căng thẳng sống Y học ngày chứng minh loại tâm hành tạo độc tố hủy hoại thể người Mà sống xã hội ngày đầy dẫy bất an, căng thẳng Giấc ngủ trạng thái nghỉ ngơi thân thể, chưa tâm thư giãn Chỉ tâm an trú chánh niệm, lúc tâm thực trạng thái an bình Mỗi ngày cần có khoảng thời 200 | Chánh Niệm Trong Đời Sống Thường gian tâm tĩnh lặng vậy, tương đương với liều thuốc bổ Sống chánh niệm, ta làm chủ buồn vui, giận, nỗi thất vọng Những thứ hủy hoại đời người ta làm chủ Đã có biết người tự tử thất tình, thất bại, bất hạnh sống Chỉ cần lúc đó, dùng Sự Nhận Biết để soi sáng tâm hành tiêu cực, kẻ bất hạnh cứu đời Nhờ làm chủ cảm thọ, ta có khả chế tác hỷ lạc sống, đem niềm vui, hạnh phúc đến cho gia đình, người thân chung quanh ta Đã có bao lần, khơng làm chủ giận, có hành động, lời nói làm tổn hại đến người thân yêu mình? Một người sống tỉnh giác không để giận dữ, suy nghĩ bốc đồng làm chủ mình, thường có hành xử mực Gia đình có thành viên dễ có hạnh phúc Những cơng ty, đồn thể có thành viên dễ có hịa khí, tạo tập thể đồn kết, vững mạnh Thắp sáng Chánh Niệm để thành tựu chánh trí, giải thoát tử sinh: Cũng thực tập thắp sáng Sự Nhận Biết vậy, người Phật tử đạt đến mục tiêu cao đời người tu học, thấy Phật Tâm khơng sinh khơng diệt hình hài này, giải sinh tử Quả vị khơng dành riêng cho giới tăng ni xuất gia Người Phật tử gia có niềm tin vững chắc, kiên trì thực tập, thành tựu trí tuệ giải thoát Đức Phật dạy chúng sinh có Phật tánh tự tâm Chỉ chưa đủ niềm tin cơng phu hành trình Chỉ với pháp hành Chánh Niệm, Thắp sáng Sự Nhận Biết, mà người Phật tử có hạnh phúc gian lẫn trí tuệ giải Pháp hành dễ thực hiện, khơng có phản ứng phụ Chúng ta nên thử thực tập Bodhi M Foundation, Lotus Media and Ananda Viet Foundation 201 III Thiền Tịnh song tu- hai phương tiện tu tập để thắp sáng Chánh Niệm: Trong pháp hành thắp sáng Chánh Niệm, khơng có phân biệt Thiền Tịnh Độ Bởi ngồi thiền, thiền hành, hay lúc tụng kinh, lạy sám hối để dẫn đến mục đích chung: Thắp Sáng Chánh Niệm Đây phương tiện khác nhau, giúp cho việc định tâm dễ dàng Khi có Định rồi, Tuệ Giác phát sinh Niệm Phật A Di Đà gọi vị Phật ta, khơng phải cầu xin đấng thần linh khác Khi nghĩ Niết Bàn, tìm đến trạng thái vơ sinh diệt tâm thức mình, trạng thái Niết Bàn Tại Tâm, cầu mong vãng sinh giới sau chết Ý nghĩa cao siêu Tự Ngã Di Đà- Duy Tâm Tịnh Độ Người Phật tử hành trì hai pháp mơn Thiền-Tịnh mà khơng thấy có khác biệt Hai pháp mơn cịn bổ túc cho nhau, giúp người Phật tử có nhiều phương tiện khác để tu tập, cho thuận duyên với người IV a Một số phương pháp thực hành Chánh Niệm bản: Ngồi thiền: Tư ngồi: Chọn tư ngồi thích hợp cho điều kiện sức khỏe Tư kiết già xem tư thuận lợi cho việc an thân, nhiếp tâm thời ngồi thiền dài Tuy nhiên, người ngồi thiền ngồi theo tư bán kiết già, ngồi xếp chân bình thường, hay ngồi ghế… mà tĩnh tâm mà Thắp Sáng Sự Nhận Biết Khi ngồi thiền, giữ cho lưng thẳng cách tự nhiên Không nên gồng, hay “cố gắng giữ cho lưng thật thẳng” Điều quan trọng ngồi thiền: bng thả tồn thân cách nhẹ nhàng Bởi thân có bng thả, tâm bng xả Khi bắt đầu ngồi thiền, dùng cách “quan sát toàn thân” (scan) để chủ ý kêu gọi toàn thân thư giãn Bắt đầu đặt ý vào đầu Miệng mỉm cười nhẹ nhàng Ý thức 202 | Chánh Niệm Trong Đời Sống Thường bắp vùng trán, vùng má, vùng cổ thả lỏng Rồi chuyển ý thức xuống vai, lưng, bụng, nhận biết giãn Rồi tiếp tục đến cánh tay, bàn tay, chân, bàn chân… Tác động ý thức để thư giãn tồn thân cách khơng cố gắng BNG Bodhi M Foundation, Lotus Media and Ananda Viet Foundation 203