kinh-quan-niem-hoi-tho-thich-nhat-hanh

1 KINH QUÁN NIỆM HƠI THỞ Nhất Hạnh dịch giải Lá Bối xuất 1987 I KINH QUÁN NIỆM HƠI THỞ A Tơi nghe sau: “Hồi đó, Bụt thành Xá Vệ (1), cư trú vườn Kỳ Thọ với nhiều vị đại đệ tử tiếng Xá Lợi Phất, Mục Kiền Liên, Ca Diếp, Ca Chiên Diên, Câu Thi La, A Nậu Lâu Ðà Liu Bà Ða, A Nan Ðà v.v Trong cọng đồng vị khất sĩ, vị trưởng thượng lo chăm sóc dạy dỗ vị khất sĩ tân học, có vị chăm dạy mười người, có vị hai mươi người, có vị ba mươi người, có vị bốn mươi người Các vị khất sĩ tân học chăm sóc dạy dỗ thực nhiều tiến Ðêm đêm trăng tròn ngày lễTự Tứ kết thúc mùa An Cư (2) Ðức Giác Ngộ ngồi trời xung quanh người, chúng đệ tử khất sĩ quy tụ Sau đưa mắt lặng lẽ nhìn đại chúng, Bụt lên tiếng: “Quý vị khất sĩ, hài lòng thành mà quý vị đạt tu học Quý vị tinh tiến lên Những chưa đạt được, đạt cho được, chưa thực hiện, thực cho xong Tôi đây, đợi thành Xá Vệ ngày trăng tròn chấm dứt tháng an cư thứ tư (3).” Nghe tin đức Thế Tơn bảo người lưu lại Xá Vệ cho tơí ngày trăng tròn tháng thứ tư vị khất sĩ lúc hành đạo rải rác miền quê liền lên đường lục tục tìm đến Xá Vệ thăm người Vào dịp này, vị trưởng thượng lại chăm dạy vị tân học, vị dạy mười người, vị hai mươi ngươi, vị ba mươi người, vị bốn mươi người Các vị khất sĩ tân học nhờ đạt nhiều tiến đáng kể Bây đây, đến ngày trăng tròn tháng thứ tư Bụt ngồi trời với khất sĩ Người đưa mắt lặng lẽ quán sát đại chúng hồi lên tiếng: “Quý vị khất sĩ! Cọng đồng đây, tịnh có thực chất tu học, khơng mang tính chất phù phiếm ba hoa, xứng đáng cúng dường, xứng đáng gọi phước điền, xứng đáng kính nể Cúng dường cho đại chúng chắn có cơng đức Một cọng đồng thật có dù xa xơi phát tâm tìm tới để quy kính.” “Này q vị, đại chúng có vị khất sĩ chứng La Hán (4), trừ hết phiền não (5), trút bỏ gánh nặng, thành tựu trí tuệ giải Lại có vị cắt năm sợi dây ràng buộc đầu (6), chứng Bất Hồn (7), khơng cịn trở lại ln hồi; có vị cắt bỏ ba sợi dây ràng buộc đầu, chứng Nhất Hoàn (8), hàng phục phần thô phiền não tham, sân si, cần trở lại lần; có vị cắt bỏ ba sợi dây ràng buộc đầu, chứng Dự Lưu (9), vững chãi vị giác ngộ; có vị thực tập tứ niệm xứ, có vị thực tập tứ chánh cần, có vị thực tập tứ ý túc, có vị thực tập ngũ căn, có vị thực tập ngũ lực, có vị thực tập thất bồ đề, có vị thực tập bát thánh đạo (10), có vị thực tập Từ, có vị thực tập Bi, có vị thực tập Hỉ, có vị thực tập Xả (ll), có vị thực tập cửu tưởng quán (12), có vị thực tập vơ thường qn Lại có vị khác thực tập quán niệm thở.” B “Quý vị khất sĩ! Phép quán niệm thở, phát triển thực liên tục, đem lại thành lợi lạc lớn, làm thành tựu bốn lĩnh vực quán niệm (Tứ Niệm Xứ); bốn lĩnh vực quán niệm phát triển thực tập liên tục, làm thành tựu bảy yếu tố giác ngộ (Thất Giác Chi); bảy yếu tố giác ngộ phát triển thực tập liên tục đưa tới trí tuệ giải “Làm để phát triển thực tập liên tục phép Quán Niệm Hơi Thở, để phép mang lại thành lợi lạc lớn? “Này đây, quý vị khất sĩ, người hành giả vào rừng tới gốc cây, nơi vắng vẻ, ngồi xuống tư thể hoa sen, giữ thân cho thẳng, đặt vững chánh niệm trước mặt Thở vào, người biết thở vào; thở ra, người biết thở Thở vào dài người biết: Ta thở vào dài Thở dài người biết: ta thở dài Thở vào ngắn người biết: ta thở vào ngắn Thở ngắn, người biết: ta thở ngắn Ta thở vào có ý thức tồn thân thể ta; ta thở có ý thức tồn thân thể ta, người thực tập Ta thở vào làm cho toàn thân an tịnh; ta thở làm cho toàn thân an tịnh, người thực tập Ta thở vào cảm thấy mừng vui (13), ta thở cảm thấy mừng vui, người thực tập Ta thở vào cảm thấy an lạc (13) ; ta thở cảm thấy an lạc, người thực tập Ta thở vào có ý thức hoạt động tâm ý ta; ta thở có ý thức hoạt động tâm ý ta, người thực tập Ta thở vào làm cho hoạt động tâm ý ta an tịnh; ta thở làm cho hoạt động tâm ý ta an tịnh, người thực tập Ta thở vào có ý thức tâm ý ta; ta thở có ý thức tâm ý ra, người thực tập thế, 10 Ta thở vào làm cho tâm ý ta hoan lạc; ta thở làm cho tâm ý ta hoan lạc, người thực tập 11 Ta thở vào thu nhiếp tâm ý ta vào định; ta thở thu nhập tâm ý ta vào định, người thực tập 12 Ta thở vào cởi mở cho tâm ý ta giải thoát tự do; ta thở cởi mở cho tâm ý ta giải thoát tự do, người thực tập 13 Ta thở vào quán chiếu tính vơ thường vạn pháp; ta thở qn chiếu tính vơ thường vạn pháp, người thực tập 14 Ta thở vào quán chiếu tính tàn hoại vạn pháp (14); ta thở quán chiếu tính tàn hoại vạn pháp, người thực tập 15 Ta thở vào quán chiếu giải thoát (l5); ta thở quán chiếu giải thoát, người thực tập 16 Ta thở vào quán chiếu buông bỏ (l6); ta thở quán chiếu buông bỏ, người thực tập Phép Quán Niệm Hơi Thở, theo dẫn trên, phát triển thực tập liên tục đem đến thành lợi lạc lớn C Phát triển thực tập liên tục để phép quán niệm thở thành tựu bốn lĩnh vực quán niệm (tứ niệm xứ)? 10 Khi hành giả thở vào thở dài hay ngắn mà có ý thức thở tồn thân mình, có ý thức làm cho tồn thân mình, có ý thức làm cho tồn thân an tịnh, hành giả an trú phép quán thân thân, tinh tiến, tỉnh thức, biết rõ tình trạng, vượt khỏi tham đắm chán ghét đời Hơi thở vào thở có ý thức thuộc lĩnh vực quán niệm thứ thân thể Khi người hành giả thở vào thở mà có ý thức vui thích an lạc, hoạt động tâm ý, để làm cho hoạt động tâm ý an tịnh hành giả an trú phép quán cảm thọ cảm thọ, tinh tiến, tỉnh thức, biết rõ tình trạng, vượt 20 Làm lắng dịu tâm hành (đang có mặt), khéo léo buộc niệm vào thở vào Làm lắng dịu tâm hành (đang có mặt), khéo léo buộc niệm vào thở Ý thức tâm, khéo léo buộc niệm vào thở vào Ý thức tâm, khéo léo buộc niệm vào thở 10 Ý thức trạng thái vui tâm, khéo léo buộc niệm vào thở vào Ý thức trạng thái vui tâm, khéo léo buộc niệm vào thở 11 Ý thức trạng thái định tâm, khéo léo buộc niệm vào thở vào Ý thức trạng thái định tâm, khéo léo buộc niệm vào thở 12 Ý thức trạng thái giải thoát tâm, khéo léo buộc niệm vào thở vào 21 Ý thức trạng thái giải thoát tâm, khéo léo buộc niệm vào thở 13 Quán chiếu vô thường, khéo léo buộc niệm vào thở vào Quán chiếu vô thường, khéo léo buộc niệm vào thở 14 Quán chiếu buông bỏ, khéo léo buộc niệm vào thở vào Quán chiếu buông bỏ, khéo léo buộc niệm vào thở 15 Quán chiếu vô dục, khéo léo buộc niệm vào thở vào Quán chiếu vô dục, khéo léo buộc niệm vào thở 16 Quán chiếu tịch diệt, khéo léo buộc niệm vào thở vào Quán chiếu tịch diệt, khéo léo buộc niệm vào thở 22 Tu tập phép quán niệm thở làm cho thân tâm lắng dịu, có thẩm sát, có quán chiếu, tâm tư tĩnh lặng, nhất, đạt tri giác sáng suốt đưa thực tập đến chỗ thành tựu viên mãn Bụt nói kinh xong Các vị khất sĩ nghe Bụt giảng hoan hỷ phụng hành Updated: June 15, 2006 Source:http://www.langmai.org/ KINH QUÁN NIỆM HƠI THỞ II (Tạp A Hàm 810) Nhất Hạnh dịch từ Hán Tạng Đây điều tơi nghe hồi Bụt cịn cư trú rừng Tát la lê bên bờ sông Kim cương bạt cầu ma Lúc tôn giả A Nan nơi chỗ vắng, thực tập thiền quán (cách đức Thế tôn 23 không xa) Trong lúc tập thiền, thầy A Nan khởi ý tưởng sau đây: Có thể có phép tu mà tu cho thật chín chắn làm cho bốn phép tu (niệm xứ) thành tựu đầy đủ, bốn phép tu (niệm xứ) thành tựu đầy đủ, bảy phép tu (bồ đề phần) thành tựu đầy đủ, bảy phép tu (bồ đề phần) thành tựu đầy đủ hai phép tu (minh giải thoát) thành tựu đầy đủ Nghĩ tới đó, thầy A Nan xuất thiền, đến chỗ Bụt ngồi, đem đầu làm lễ chân Bụt, lùi lại ngồi bên Ngài hỏi: “Bạch đức Thế Tôn, thực tập thiền nơi vắng, có ý nghĩ sau: Có thể có phép tu mà tu cho thật chín chắn làm cho bốn phép tu (niệm xứ) thành tựu đầy đủ, bốn phép tu (niệm xứ) thành tựu đầy đủ, bảy phép tu (bồ đề 24 phần) thành tựu đầy đủ, bảy phép tu (bồ đề phần) thành tựu đầy đủ hai phép tu (minh giải thoát) thành tựu đầy đủ Nay xin hỏi Đức Thế Tơn: Có mộ phép tu hay khơng?” Bụt bảo thầy A Nan: Có Có phép tu mà tu chín chắn làm cho bốn phép tu (niệm xứ) thành tựu đầy đủ, bốn phép tu (niệm xứ) thành tựu đầy đủ, bảy phép tu (bồ đề phần) thành tựu đầy đủ, bảy phép tu (bồ đề phần) thành tựu đầy đủ hai phép tu (minh giải thốt) thành tựu đầy đủ Phép tu gì? Đó phép tu quán niệm thở vào thở Nếu tu tập cho chín chắn, phép tu làm cho bốn phép tu (niệm xứ) 25 thành tựu đầy đủ, bốn phép tu (niệm xứ) thành tựu đầy đủ, bảy phép tu (bồ đề phần) thành tựu đầy đủ, bảy phép tu (bồ đề phần) thành tựu đầy đủ hai phép tu (minh giải thoát) thành tựu đầy đủ Làm để thực tập phép quán niệm thở làm cho bốn phép tu (niệm xứ) thành tựu đầy đủ làm cho bốn phép tu (niệm xứ) thành tựu đầy đủ, bốn phép tu (niệm xứ) thành tựu đầy đủ, bảy phép tu (bồ đề phần) thành tựu đầy đủ, bảy phép tu (bồ đề phần) thành tựu đầy đủ hai phép tu (minh giải thoát) thành tựu đầy đủ?