chu-y-cam-nhan-hoi-tho-va-trai-nghiem-hanh-phuc-thich-phung-son

CHÚ Ý CẢM NHẬN HƠI THỞ VÀ TRẢI NGHIỆM HẠNH PHÚC Thích Phụng Sơn Vào ngày 11 tháng năm 2011, trận động đất lớn tới mức richter xảy phía đơng Nhật Bản Nửa phía đơng Nhật Bản bị ảnh hưởng nghiêm trọng bờ biển phía đơng bắc bị tàn phá lan rộng sóng thần lớn gây từ trận động đất Những ngày sau đó, hàng trăm ngàn người phải di tản báo động lõi lò phản ứng nguyên tử Fukushima tan chảy bốc cháy làm cho phóng xạ lan ngồi Có 15 000 người chết 000 người cịn bị tích tháng sau Trong số lượng lớn người sống sót qua tai ách này, có nhiều người bị nguy rối loạn tâm thần liên quan đến căng thẳng rối loạn căng thẳng cấp tính rối loạn căng thẳng sau chấn thương Để biết rõ điều này, chuyên gia thần kinh học Nhật thực nghiên cứu vỏ não ổ mắt trước trán (viết gọn vỏ ổ mắt, orbito frontal cortex) nạn nhân trải qua thảm họa động đất sóng thần Vỏ ổ mắt, hay vỏ hốc mắt, vùng não nằm hai mắt, phía sau huyệt Ấn Đường, liên hệ đến cảm xúc tích cực người Hình vỏ não ổ mắt trước trán phía sau huyệt Ấn Đường (màu xanh cây) Hình từ internet Xin cám ơn tác giả Giáo sư thần kinh học Edmund Rolls nói rõ nơi làm phát sinh cảm giác sung sướng, nhà thần kinh học gọi niềm vui ưa thích đạo Phật gọi lạc thọ Ông cho giống cảm xúc nào, niềm vui ưa thích phản ứng, đáp lại giác quan bị kích thích Vỏ ổ mắt vùng tiếp nhận xử lý tín hiệu từ giác quan tai hay mũi chuyển vào Lúc tai, mũi, miệng thân chuyển tín hiệu âm thanh, mùi, vị cảm giác xúc chạm vào bên não chúng vào vùng não cảm giác từ thẳng đến vỏ ổ mắt (cịn thị giác đường chuyển khác) Tiếp đến, tín hiệu chuyển đến mạch thần kinh làm phát sinh niềm vui ưa thích mạch thần kinh làm phát sinh ham muốn não (1) Trong nghiên cứu tinh tế, chuyên gia thần kinh Rolls, Kringelbach Araujo chụp hình não người tham dự nghiên cứu máy quét từ chức (fMRI), họ nhận thấy hoạt động vỏ ổ mắt gia tăng hay giảm thiểu hoạt động theo với mức độ niềm vui ưa thích họ cảm nhận ăn, uống, chạm vào người, mức độ sung sướng nghe nhạc, nhìn thấy mặt người hấp dẫn hay thưởng tiền Hoạt động tế bào thần kinh vùng tăng hay giảm tùy theo mức độ niềm vui ưa thích người Như thế, nhà thần kinh học thấy rõ niềm sung sướng từ thấp ăn uống đến cao niềm hạnh phúc lúc nghe âm nhạc hay thưởng thức nghệ thuật có gốc rễ nơi vùng vỏ ổ mắt (2) Chuyên gia thần kinh học Sanda Dolcos, thuộc viện đại học University of Illinois, Hoa Kỳ, đồng nghiệp nghiên cứu cảm xúc tích cực tìm thấy: Những người có nhìn tích cực hay có nhìn tươi sáng đời sống bị chứng bất an (rối loạn lo âu) Khi có ý tưởng tích cực, vui tươi vỏ ổ mắt gia tăng hoạt động dày (3) Hình hai người có vỏ ổ mắt lớn (trái, vùng màu cam phía mắt) nhỏ (phải) Cuộc nhiên cứu cho thấy rõ người có vỏ ổ mắt lớn có nhìn tích cực Nếu vùng teo nhỏ họ có nhìn tiêu cực Ví dụ hai người cho nửa ly nước có phản ứng khác nhau: Người có nhìn tích cực: Mình có đến nửa ly nước! Sướng q! Người có nhìn tiêu cực: Sao có nửa ly nước thơi! Chán q! Hai cách nhìn đời liên quan đến vỏ ổ mắt dày hay mỏng Ngoài ra, vỏ ổ mắt trước trán có khả quan trọng kết hợp ý tưởng suy nghĩ với cảm xúc vui buồn nên làm gia tăng hay giảm bớt hội chứng rối loạn lo âu qua cách suy nghĩ tiêu cực hay tích cực Do đó, người tánh tình vui tươi, tích cực có vỏ ổ mắt lớn có nhiều ý tưởng tích cực, vui vẻ lạc quan nên bị chứng rối loạn lo âu, gọi chung bất an Cuộc nghiên cứu chuyên gia thần kinh học Nhật cho thấy rõ: - Trong vòng tháng sau biến cố động đất nhiều người có vỏ ổ mắt bị teo lại - Những người có vỏ ổ mắt bị teo lại bị chứng rối loạn căng thẳng sau chấn thương (4) Chứng rối loạn căng thẳng sau chấn thương, gọi Hậu chấn tâm lý hay Rối loạn căng thẳng sau sang chấn (Post traumatic Stress Disorder, PTSD), chứng rối loạn tâm lý, tổn thương mặt tinh thần, làm cho người bệnh có triệu chứng lo âu rõ rệt sau phải đương đầu với kiện gây tổn thương (ví dụ tai nạn sóng thần hay dịch bệnh Covid-19) nỗi lo âu tiếp tục kéo dài sau tai họa hết từ lâu Chứng rối loạn căng thẳng sau chấn thương làm phát sinh trầm cảm Người bị chứng trầm cảm hay buồn rầu, ủ rũ, mau mệt mỏi, khơng muốn làm việc, khơng cịn thấy quan tâm thích thú sinh hoạt hàng ngày, khả tập trung ý bị giảm nhiều, khơng cịn hay có tự tin, có nhiều ý tưởng bi quan, khả học hành làm việc sút đưa đến việc tự cho thấp Kết nghiên cứu chuyên gia Nhật Bản phù hợp với điều nhà thần kinh học Dolcos đồng nghiệp Hoa Kỳ tìm thấy nghiên cứu vỏ ổ mắt: - Những người có vỏ ổ mắt lớn hoạt động nơi gia tăng nhiều nên có khả ngăn chận làm cho giảm nỗi bất an (rối loạn lo âu) - Nơi người có vỏ não ổ mắt nhỏ khơng có khả nên bị chứng bất an nhiều (5) Có nhìn tích cực khỏe mạnh Con số người bị thương chết Nhật tai nạn động đất sóng thần vào năm 2011 nói thật lớn lao trở thành nhỏ bé so với số người bị bệnh Covid-19 giới 171 936 người số người chết 333,100 người vào thởi điểm ngày 22 tháng năm 2020 Riêng Hoa Kỳ, số người bị lây nhiễm 617 655 số ngưởi chết 96.178 Ở Hoa Kỳ, trước thời dịch bệnh virus corona có 44 triệu người bị Hội chứng bất an rối loạn lo âu phải tốn 47 tỷ mỹ kim cho việc chữa trị hàng năm Sau thời gian dịch bệnh, số tăng thêm nhiều Bà Dana Sparks, viết Covid-19 sức khỏe tâm thần bạn trang báo bệnh viện chữa trị quốc tế Mayo Clinic, Hoa Kỳ, báo động điều nói trên: “Đại dịch Covid-19 mang lại nhiều thay đổi đời sống bạn, làm cho sống thành bấp bệnh, đưa đến thay đổi thói quen hàng ngày áp lực tài lập xã hội Bạn lo lắng việc bị bệnh khơng biết đại dịch kéo dài tương lai mang lại điều Việc q tải thơng tin, tin đồn thơng tin sai lệch làm cho bạn cảm thấy kiểm sốt sống khiến cho bạn khơng biết phải làm Trong đại dịch Covid-19, bạn bị căng thẳng, lo lắng, sợ hãi, buồn bã cô đơn Và rối loạn sức khỏe tâm thần, bao gồm lo lắng trầm cảm, trở nên tồi tệ Do đó, bạn cần tìm hiểu phương pháp tự chăm sóc nhận chăm sóc mà bạn cần để giúp bạn thích nghi với hồn cảnh này.” (6) Tiến sĩ Pelin Kesebir, chuyên gia nghiên cứu tâm lý tích cực thuộc viện đại học Wisconsin, Hoa Kỳ Phụ tá khoa học gia Trung tâm Tâm trí lành mạnh, có chương trình khuyến khích người thực hành phương pháp phát triển sức khỏe hạnh phúc có thiền tập, chia sẻ lời khun hữu ích giúp trì tâm bình an khỏe mạnh thời gian dịch bệnh Covid-19 làm cho nhiều người lo lắng, sợ hãi bất an khắp nơi: “Để chống lại cảm xúc tiêu cực khơng thể tránh khỏi, bạn cố gắng tìm cách trải nghiệm cảm xúc tích cực Đó cảm xúc khác bình tĩnh, niềm vui, lịng biết ơn tình thương thực hành điều nhỏ bé bạn làm để ni dưỡng cảm xúc sống bạn … Hoặc bạn cố gắng tìm niềm vui khoảnh khắc nhỏ sống, chẳng hạn nhấm nháp chén trà, đọc sách nói chuyện với bạn bè…” (7) Tiến sĩ Kesebir nhắc nhở để đối trị bất an tâm sống bấp bênh nhiều sinh hoạt thân, gia đình xã hội bị đình trệ hay thay đổi sâu xa vào lúc cần hướng đến mục tiêu hành động: “Một thuốc giải độc lớn cho lo lắng hành động hướng tới mục tiêu Đặt cho mục tiêu cho ngày thực chúng cách nghiêm túc Theo đuổi mục tiêu mang lại ý nghĩa cấu trúc cho ngày bạn giúp bạn khơng cịn tập trung vào lo lắng vơ ích Tương tự vậy, bạn trở thành thông minh sử dụng thời gian đặc biệt để nhìn lại sống mỉnh cách khách quan suy nghĩ cách thực hành điều bạn thấy có giá trị hợp với lý tưởng bạn.” (8) Chuyên gia tâm lý tích cực Kesebir khuyến khích thực hành phát triển niềm vui đời sống hàng ngày để làm giảm bớt hay hết lo lắng, sợ hãi bất an qua chương trình thực hành có mục tiêu rõ ràng ngày Trong đạo Phật, điều gọi chương trình tu tập ngày Đức Phật nhắc nhở đệ tử gia Ngài cần ứng dụng thực hành tu tập vào sinh hoạt hàng ngày để phát triển hạnh phúc sau: “Này Mahànàma, vị Thánh Đệ Tử, với tâm chánh trực, có nghĩa tín thọ, có pháp tín thọ, có hân hoan liên hệ đến pháp Khi có hân hoan, hỷ sanh; có hỷ, thân khinh an; thân khinh an, cảm giác lạc thọ; có lạc thọ, tâm định tỉnh… Ông cần phải tu tập đi, ông cần phải tu tập đứng, ông cần phải tu tập ngồi, ông cần phải tu tập nằm, ông cần phải tu tập tâm vào công việc, ông cần phải tu tập ông trú trú xứ đầy nít.” (9) Để đối trị với khổ đau cần phải học hỏi Phật pháp thực hành tu tập ngày Ngay lúc khởi lên niềm tin vào Phật pháp nhận lời giảng dạy quý báu từ đức Phật lịng người Phật thấy hân hoan “Khi có hân hoan, hỷ sanh; có hỷ, thân khinh an; thân khinh an, cảm giác lạc thọ; có lạc thọ, tâm định tỉnh.” Hân hoan lịng hớn hở, lịng hớn hở làm cho niềm vui, hỷ, xuất Lúc có niềm vui thân thể nhẹ nhàng an ổn từ mà cảm nhận cảm giác lạc thọ, niềm vui ưa thích Lúc có lạc thọ tâm vững chãi sáng suốt hay định tỉnh Đức Phật nói rõ người Phật tử gia cần cảm nhận niềm vui, lạc thọ, lúc tu tập có niềm vui tâm vững chãi sáng suốt, định tỉnh Điều thấy rõ ràng thời gian dịch bệnh lây lan làm cho tâm nhiều người bị chao đảo bất an bị lo lắng, sợ hãi khổ đau Đức Phật biết rõ người cư sĩ có nhiều cơng việc phải làm, có nhiều vấn đề phải giải phải đối diện với thứ khó khăn đời sống hàng ngày Do đó, Ngài khích lệ người cư sĩ thực hành tu tập để phát triển hạnh phúc hạnh phúc giúp họ trì tâm vững chãi sáng suốt sinh hoạt bình thường hàng ngày, lúc làm việc hay lúc gia đình có nhiều người đặc biệt có nhiều trẻ nhỏ, chúng động, đùa nghịch hay phá phách Tu tập làm cho thân thể nhẹ nhàng niềm vui ưa thích, cảm giác lạc thọ, xuất Lạc thọ não người Theo nhà thần kinh học tâm chúng ta, ý thức, nhận biết lạc thọ từ hoạt động thần kinh não, hoạt động thần kinh thuộc vô thức Lạc thọ làm cho người cảm thấy hạnh phúc Tiến sĩ tâm lý học Aubele Reynolds đúc kết nghiên cứu thần kinh học hạnh phúc sau: “Nếu bạn muốn hạnh phúc suốt quãng đời lại, chắn bạn cần phải giữ cho não hạnh phúc Tại sao? Bởi hạnh phúc vấn đề quan trọng não nhiều biết đến Trong thực tế, cảm giác sung sướng, niềm vui ưa thích, kích thích nhiều não làm cho não có hoạt động để đáp ứng với niềm vui ưa thích theo cách củng cố cảm giác sung sướng Bộ não làm phát sinh niềm vui ưa thích để tưởng thưởng với mục đích rõ ràng để điều khiển đường hạnh phúc Khi biết cách cung cấp niềm vui cho não giúp não hoạt động tốt đẹp phát triển tốt già.” (10) Những niềm vui có thứ lành mạnh có thứ khơng lành mạnh làm phát sinh bệnh tật Tu tập chọn lựa niềm vui lành mạnh giúp cho tinh thần an vui, thân thể khỏe mạnh não hoạt động tốt lâu dài Những hoạt động não xảy liên tục đạng xung động điện chất hóa học trao đổi lên tục hàng tỷ lần giây tế bào thần kinh nên gọi vô thức Tâm nhận biết ý tưởng hay cảm xúc từ hoạt động tế bào thần kinh não nên gọi ý thức Làm mà hoạt động não, dòng điện chất hóa học chuyển qua lại tế bào thần kinh não, lại trở thành ý tưởng, cảm xúc vui buồn hay nhiều trạng thái tâm lý khác Cho đến nay, nhà khoa học chưa giải thích điều Đạo Phật từ lâu nói đến thân tâm một, “thân tâm như” hay “thân tâm bất nhị”, theo thuyết duyên hợp: Cái có có Giờ nhà nghiên cứu Phật học lại thấy thích thú với khám phá mẻ não tâm khoa thần kinh học phù hợp với chủ trương “tâm não bất nhị” đạo Phật: Tâm não hai thứ tách biệt Tâm não hai trạng thái biểu thực thể vừa có hình thể khơng gian (não) vừa khơng có hình thể (ý tưởng hay cảm xúc) Điều giống ánh sáng mặt trời, lúc vừa luồng sóng ánh sáng lại vừa hạt ánh sáng Lúc đọc kinh, luận hay viết đạo Phật, thường thấy danh từ tâm, ý, tâm ý, ý thức hay tâm thức dùng thay cho nhiều có ba ý nghĩa khác Theo Duy Thức Học, môn tâm lý học Phật giáo, tâm là: - Thức, sáu thức gồm có ý thức năm thức nhận biết từ mắt, tai, mũi, lưỡi thân - Ý, thức Mạt-Na, có đặc tánh chấp ngã, thức thứ bảy - Thức A-lại-gia, thức thứ tám, gọi tàng thức chứa đựng bảo tồn tất hạt giống (chủng tử) người trải qua họ làm, trải nghiệm hay nhận biết Tâm nhận biết - ý thức - niềm an vui, hạnh phúc, nhẹ nhàng sáng làm cho tâm vững chãi, lời đức Phật dạy ông Mahanama trên, nhiều vùng não kết hợp hoạt động Do đó, tu tập, tự huấn luyện, cảm nhận hạnh phúc phát triển tốt đẹp trở nên vững bền hoạt động tế bào thần kinh não củng cố Như thế, tảng tu tập đạo Phật sống hạnh phúc, lời đức Phật khích lệ đệ tử Ngài thực hành tu tập để có niềm hạnh phúc có phẩm chất hưởng niềm hạnh phúc lâu dài: “An vui chưa sinh, người khiến cho chóng sinh, an vui sinh, người khiến cho khơng Đó gọi thiện nam tử đầy đủ Thiện Tri Thức.” (11) Ngưởi tu hành tinh cảm nhận mùi thơm Trong giới tu hành, thường nghe nói người tu tập tinh tông phái Phật giáo nào, quý vị tăng ni hay quý vị cư sĩ, thường cảm nhận niềm an lạc ngửi thấy mùi thơm nhẹ nhàng, êm dịu tinh khiết phát từ bơng hoa hay thứ từ bên Lúc ấy, tâm họ an vui Mùi mà ngửi hàng ngày vốn quan trọng làm phát sinh nhiều loai cảm xúc khác thích thú, khó chịu, ưa, ghét, nhớ hay sợ Trong nghiên cứu mùi làm phát sinh cảm xúc khác nhau, chuyên gia nghiên cứu dùng ba mùi dễ chịu ba mùi khó chịu kích hoạt phần cảm nhận não người Hình chụp não người tham dự nghiên cứu cho thấy lúc cho ngửi mùi thơm thích thú vỏ ổ mắt kích hoạt họ cảm thấy vui (12) Hình ngửi mùi dễ chịu kích hoạt vỏ ổ mắt (vùng màu vàng nơi hai đường giao nhau) làm phát sinh lạc thọ đo từ mức độ đến Hình từ internet, xin cám ơn tác giả Niềm vui cảm giác ấm áp Trong đời sống hàng ngày, kích thích ấm lạnh làm phát sinh cảm giác dễ chịu khó chịu Điều liên hệ đến sống cịn lồi người chuổi dài tiến hóa nhờ biết cảm giác mà tổ tiên loài người tránh nguy hiểm đe dọa mạng sống qua tìm kiếm ấm áp tránh giá rét để bảo vệ mạng sống Chuyên gia thần kinh học Rolls đồng nghiệp thực hành nghiên cứu có mục đích tìm hiểu cảm nhận nóng, lạnh đánh giá người tham dự cảm giác dễ chịu (lạc thọ), khó chịu (khổ thọ) tương quan đến nhiệt độ ấm lạnh (13) Các chuyên gia nghiên cứu so sánh cảm nhận nơi não bàn tay bỏ vào nước với nhiệt độ khác 41 ° C, 12 ° C nhiệt độ kết hợp ấm lạnh (hai thứ trên) Những người tham dự nghiên cứu đánh giá cảm giác thích thú hay khó chịu sau: • Nhiệt độ (41 ° C) làm phát sinh cảm giác ấm áp thích thú (lạc thọ), • Nhiệt độ (12 ° C), làm phát sinh cảm lạnh khó chịu (khổ thọ), 10 • Nhiệt độ luân phiên ấm lạnh (hai thứ trên) làm phát sinh cảm xen kẽ hai thứ cảm thọ nói Lúc họ cảm nhận niềm vui ưa thích vỏ ổ mắt kích hoạt Mẹ nhìn có nhiều hạnh phúc Trong Kinh Từ Bi (Metta Sutta), đức Phật dạy muốn có nhiều hạnh phúc cần thực hành hạnh từ bi: “Như mẹ hiền thương yêu Dám hy sinh bảo vệ cho Với mn lồi ân cần khơng khác Lịng từ biển non.” (H.T Thích Thiện Châu dịch) Thiền sư Thích Nhất Hạnh dịch đoạn Kinh Thương Yêu sau: “Như bà mẹ đem thân mạng che chở cho đứa nhất, đem lòng từ bi mà đối xử với tất lồi.” 11 Tình thương hạnh phúc liền với Thực hành hạnh từ bi lịng an vui người mẹ thương u cảm nhận nhiều hạnh phúc Điều nhà thần kinh học tìm hiểu qua nghiên cứu mức độ hạnh phúc lớn lao lịng người mẹ lúc có sinh Chun gia thần kinh học Nitschke đồng nghiệp thực hành nghiên cứu hạnh phúc bà mẹ sau sinh đứa họ (14) Lúc máy chụp quét não, bà mẹ nhìn ảnh thuộc ba loại khác nhau: - Ảnh trẻ sơ sinh họ, - Ảnh trẻ sơ sinh xa lạ -Ảnh người trưởng thành Các chuyên gia thấy rõ vỏ ổ mắt khởi động nhiều bà mẹ nhìn Những hình ảnh trẻ sơ sinh họ làm phát sinh nhiều cảm xúc tích cực với kích hoạt vỏ ổ mắt trước trán Kết nghiên cứu cho thấy: • Tâm trạng tích cực gia tăng, cảm thấy vui sau nhìn so với nhìn trẻ sơ sinh lạ • Kích hoạt vỏ ổ mắt hai bên trước trán, phần nhiều bên trái, lúc nhìn trẻ sơ sinh so với trẻ sơ sinh khơng quen thuộc • Có liên hệ tích cực (là tăng tăng) kích hoạt vỏ ổ mắt mức độ cảm nhận niềm hạnh phúc: Lúc kích hoạt vỏ ổ mắt tăng mức độ cảm nhận hạnh phúc tăng bà mẹ nhìn ảnh thấy lịng rất: Hạnh phúc, Ấm áp, Thương u, Có tình mẹ Hào hứng (15) Cuộc nghiên cứu đến kết luận: Chính có niềm hạnh phúc lớn lao với lượng phát sinh từ nên người mẹ có khả chăm sóc lâu dài chu đáo (Xin xem nghiên cứu chi tiết Thương Chúng Sanh Như Con Một Của Mình) Cách thực hành để trải nghiệm hạnh phúc 12 Những nghiên cứu thần kinh học cho thấy hạnh phúc mà tâm cảm nhận từ hoạt động não lực kỳ diệu giúp cho sống đời vui tươi, lành mạnh, tích cực hướng đến thành tựu điều tốt đẹp đời sống Qua kinh nghiệm thân, đức Phật khuyến khích vị xuất gia vị gia tu tập để đạt niềm hạnh phúc kỳ diệu vốn khác với niềm vui bình thường thỏa mãn điều mong muốn Trong Kinh Quán Niệm Hơi Thở, đức Phật dạy ngồi thiền nhận biết thân thể, cảm giác, tâm hành đối tượng nhận thức Chúng ta biết cách ngồi thiền thở đan điền, bụng phồng thở vào xẹp thở ra, phối hợp thở vào-ra với nhận biết thở vào ra, dài hay ngắn nhận biết toàn thân làm cho thân thể êm dịu Tiếp theo nơi đây, thực hành phối hợp thở hoạt động thân thể để cảm nhận lạc thọ nơi thân nơi tâm Trong chương trình tu tập, thời tụng kinh, lạy Phật, ngồi thiền, thiền hành, ăn uống tỉnh thức sống chánh niệm nhà, chùa hay tu viện làm phát sanh nhiều an lạc Trong Kinh Thân Hành Niệm đức Phật dạy: “… bước tới, bước lui biết rõ việc làm; ngó tới ngó lui biết rõ việc làm; co tay, duỗi tay, biết rõ việc làm…” (16) Để củng cố gia tăng trải nghiệm niềm vui tâm linh, ứng dụng lời đức Phật dạy Kinh Quán Niệm Hơi Thở Kinh Thân Hành Niệm qua thực hành Thế tập chánh niệm tỉnh giác thư giãn (Hình thức giống phất tay Dịch Cân Kinh) Chánh niệm ý thấy biết rõ ràng, tỉnh giác tâm tỉnh thức thấy biết thư giãn buông xả bắp thịt để giúp: - Tâm nhận biết vỏ ổ mắt (phía sau huyệt Ấn Đường) khởi động - Tâm cảm nhận lạc thọ cách tự nhiên nhẹ nhàng nơi vùng vỏ ổ mắt trước trán – - Thân tâm thư giãn tốt làm phát sinh cảm giác êm dịu Phần thực hành gồm hai phần: Phần Xoa huyệt Ấn Đường: 13 Dùng đầu ngón tay xoa huyệt ấn đường 10 lần theo chiều kim động hồ 10 lần xoa ngược lại Sau thực hành 10 thở: Đề đầu ngón tay ấn nhẹ vào huyệt ấn đường: • Hít vào, cảm nhận cảm giác thoải mái nơi huyệt ấn đường, • Thở cảm nhận cảm giác thoải mái nơi huyệt ấn đường Hình từ internet Xin cám ơn tác giả Phần Gồm bước nhỏ: Bước Đứng thẳng người, hai chân ngang hai vai, thư giãn 14 Các hình từ internet Xin cám ơn tác giải Bước Mắt nhìn thẳng khơng ý vào điểm Buông xả bắp thịt Bước Khởi động: Để hai tay phía trước ngang hai vai thả xuống - hai tay tự động rơi xuống chuyển phía sau, khơng dùng sức quạt xuống, để hai tay rơi xuống tự nhiên (cùng lúc cảm nhận thở nhẹ nhàng) Hít vào (cùng lúc nói thầm Hít) đưa tay lên phía trước tới ngang vai (cùng lúc cảm nhận thở vào) Đếm đến số nhún hai đầu gối lần Chú tâm cảm nhận thở cảm giác thư giãn không suy nghĩ 15 Những điều cần nhớ tập (xin xem hình): - Hít vào (số hình) đưa hai tay lên ngang vai: Có dùng sức - Thở (số hinh): thả hai tay rơi xuống tự nhiên (không dùng sức không quạt hai tay xuống, để hai cánh tay rơi xuống tự nhiên Nếu quạt, dùng sức chuyển hai tay xuống, làm cho chân khí chuyển xuống thân q nhiều khơng tốt - Duy trì thư giãn thân tâm khơng suy nghĩ - Khơng bấm ngón chân xuống đất khơng nhíu hậu mơn thực hành không tạo trạng thái thư giãn tự nhiên - Thực hành thực hành thiền chánh niệm thư giãn lúc thân thể hoạt động Nơi tập: Quý vị Orange County, California, muốn tập xin liên lạc với đạo hữu Minh Nguyện, điện thoại số: (714) 281-1476 để hướng dẫn tập Khí Cơng Tâm Pháp Nếu xa, xin vào mạng you tube: Khí công vãy tay - Dịch Cân Kinh, video tu sĩ Ấn Độ tập (1 phút 22 giây) 16 https://www.youtube.com/watch?v=pi5SfqBlTHg Tài liệu tham khảo Rolls ET (2005) Emotion explained Oxford: Oxford University Press, p 296 Rolls ET, Kringelbach ML, de Araujo IE (2003) Different representations of pleasant and unpleasant odours in the human brain Eur J Neurosci 18:695–703 Dolcos, Sanda et al (2016) Optimism and the Brain: Trait Optimism Mediates the Protective Role of the Orbitofrontal Cortex Gray Matter Volume against Anxiety Social, Cognitive and Affective Neuroscience 11(2):263-71 Dolcos, Sanda et al (2016) Optimism and the Brain: Trait Optimism Mediates the Protective Role of the Orbitofrontal Cortex Gray Matter Volume against Anxiety Social, Cognitive and Affective Neuroscience 11(2):263-71 Rolls ET, Kringelbach ML, de Araujo IE (2003) Different representations of pleasant and unpleasant odours in the human brain Eur J Neurosci 18:695–703 Dana Sparks (2020) Covid-19 and your mental health Mayoclinic , Pelin Kesebir (2020) 10 Well-Being Tips for the Days of COVID19 - Center for Healthy Mind Như Tăng Chi Bộ Kinh, Phẩm Tùy Niệm, Mahànàma H.T Thích Minh Châu dịch 10 Aubele, Teresa, Ph.D and Reynolds, Susan Happy Brain (2018) Happy Life 17 11 Kinh Tạp A Hàm, Kinh Uất Xà Ca, T.K Thích Đức Thắng dịch 12 Rolls ET, Kringelbach ML, de Araujo IE (2003) Different representations of pleasant and unpleasant odours in the human brain Eur J Neurosci 18:695–703 13 Rolls, T E., Grabenhorst, F and Parris, A B (2008) Warm pleasant feelings in the brain Neuroimage 18;41(4):1504-13 14 Nitschke, J B., Nelson, E E., Rusch, B D., Fox, A S., Oakes, T R., & Davidson, R J (2004) Orbitofrontal cortex tracks positive mood in mothers viewing pictures of their newborn infants NeuroImage 21(2), 583–92 15 Như 16 Kinh Trung Bộ, Kinh Thân Hành Niệm, H.T Thích Minh Châu dịch Thư Viện Hoa Sen chuyển qua định dạng PDF 5-22-2020 18