MƯỜI VỊ ĐỆ TỬ LỚN CỦA PHẬT Nguyên tác Hán Văn Tinh Vân Pháp Sư Việt dịch Cư Sĩ Hạnh Cơ và biên soạn phần Phụ Lục Hiệu đính Nữ Cư Sĩ Tịnh Kiên Chùa Liên Hoa, Hội Cư Sĩ Phật Ggiáo Orange County xuất bản[.]
MƯỜI VỊ ĐỆ TỬ LỚN CỦA PHẬT Nguyên tác Hán Văn: Tinh Vân Pháp Sư Việt dịch: Cư Sĩ Hạnh Cơ biên soạn phần Phụ Lục - Hiệu đính: Nữ Cư Sĩ Tịnh Kiên Chùa Liên Hoa, Hội Cư Sĩ Phật Ggiáo Orange County xuất 2005 -o0o Nguồn http://thuvienhoasen.org Chuyển sang ebook 6-8-2009 Người thực : Nam Thiên – namthien@gmail.com Link Audio Tại Website http://www.phatphaponline.org Mục Lục LỜI NGƯỜI DỊCH LỜI NĨI ĐẦU Tơn giả XÁ LỢI PHẤT 1.- TRƯỚC VÀ SAU KHI RA ĐỜI 2.- BẬC THẦY CHÂN CHÍNH 3.- GIÁM ĐỐC CƠNG TRƯỜNG XÂY CẤT TU VIỆN KÌ VIÊN 4.- TÂM ĐẠI THỪA KHƠNG THỐI CHUYỂN 5.- NHẬN THỨC ĂN KHÔNG TRONG SẠCH 6.- KẺ PHẢN BỘI PHẢI SỢ SỆT 7.- TIẾP NHẬN MỘT PHÁP MÔN CỨU ĐỘ CHÚNG SINH 8.- ĐỨC NHƯỜNG NHỊN 9.- HẾT LÒNG KHEN NGỢI MỘT CÁI CHẾT THẬT ĐẸP 10.- LÒNG KHOAN THỨ 11.- NHẬP KIM CƯƠNG ĐỊNH 12.- XIN PHẬT CHO PHÉP NHẬP NIẾT BÀN TRƯỚC 13.- NHỮNG LỜI SAU CÙNG VỚI ĐẠI CHÚNG 14.- CỐ HƯƠNG 15.- NIẾT BÀN 16.- TINH THẦN VĨNH VIỄN TẠI NHÂN GIAN Tôn giả MỤC KIỀN LIÊN 1.- NGƯỜI HẦU CẬN BUỔI ĐẦU CỦA ĐỨC PHẬT 2.- NGUYỆN CHỨNG THẦN THÔNG 3.- BẮC CẦU ĐƯA PHẬT QUA SÔNG 4.- CÙNG PHẬT TƯƠNG KIẾN TRONG THIỀN ĐỊNH 5.- AI THẦN THÔNG BẬC NHẤT 6.- DỜI NÚI HĨA ĐỘ CÁC VỊ PHẠM CHÍ 7.- HÀNG PHỤC ÁC MA 8.- SẮC ĐẸP MĨ NHÂN KHÔNG ĐỊCH NỔI VỚI THẦN THÔNG 9.- PHÁP ÂM CỦA PHẬT NGHE ĐƯỢC BAO XA? 10.- CHÚNG QUỈ HỎI VỀ NHÂN DUYÊN NGHIỆP BÁO 11.- NGUYÊN DO NGÀY HỘI VU LAN 12.- BÀI KỆ CỦA BẢY ĐỨC PHẬT 13.- THẦN THÔNG KHƠNG CHỐNG LẠI ĐƯỢC NGHIỆP LỰC 14.- TUẪN GIÁO Tơn giả PHÚ LÂU NA 1.- NGƯỜI ĐẦY ẮP TÌNH THƯƠNG 2.- QUẢ VỊ SAU KHI XUẤT GIA 3.- ĐƯỢC PHẬT THỌ KÍ 4.- NƯỚC PHẬT ĐỜI VỊ LAI 5.- LỜI KHUYÊN CHÂN THÀNH 6.- MUỐN CHO PHẬT PHÁP ĐƯỢC TRUYỀN BÁ KHẮP NHÂN GIAN 7.- THÁI ĐỘ TRONG KHI HÀNH HÓA 8.- ĐÂU CŨNG LÀ NHÀ 9.- PHƯƠNG PHÁP GIÁO HÓA 10.- NÓI PHÁP CHO VUA TẦN BÀ SA LA 11.- TINH THẦN GIÁO HĨA 12.- CƠNG VIỆC GIÁO HĨA Ở DU LƠ NA 13.- NHỮNG ĐỨC TÍNH CỦA VỊ GIẢNG SƯ 14.- KHÔNG ĐỒNG Ý VỚI TÔN GIẢ ĐẠI CA DIẾP Tôn giả TU BỒ ĐỀ 1.- ĐIỀM ĐẠI CÁT CỦA BÉ KHÔNG SINH 2.- NHÀ TIỂU TỪ THIỆN 3.- QUAY VỀ NƯƠNG TỰA PHẬT 4.- XIN ĂN NHÀ GIÀU, KHƠNG XIN ĂN NHÀ NGHÈO 5.- KHĨC TRONG PHÁP HỘI BÁT NHÃ 6.- NGHE VIỆC XƯA MÀ TĂNG TRƯỞNG LỊNG TIN 7.- “KHƠNG” LÀ GÌ? 8.- NGƯỜI NGHINH TIẾP PHẬT TRƯỚC NHẤT 9.- ĐỆ NHẤT A LA HÁN 10.- TRONG NÚI SỐNG ĐỜI AN LẠC, MƯA HOA RỢP ĐẤT CÚNG DƯỜNG 11.- CHƯ THIÊN TRỔI NHẠC THĂM BỊNH 12.- GIẢNG LUẬN DIỆU LÍ “KHƠNG” TẠI PHÁP HỘI BÁT NHÃ Tôn giả CA CHIÊN DIÊN 1.- THI ĐUA DIỄN THUYẾT VỚI ANH 2.- SỰ DẠY DỖ CỦA ÔNG CẬU 3.- BÀI KỆ THẦN BÍ 4.- RỐT CUỘC RỒI CŨNG TÌM ĐẾN ĐẤNG ĐẠI GIÁC 5.- KHUYÊN NIỆM TAM BẢO 6.- TUYÊN DƯƠNG GIÁO PHÁP BÌNH ĐẲNG 7.- LUẬN VỀ TƯ CÁCH TRƯỞNG GIẢ 8.- ĐẠO ĐỨC KHƠNG PHẢI CHỈ CĨ Ở NGƯỜI TUỔI CAO 9.- NGUYÊN NHÂN TRANH GIÀNH 10 RĂN DẠY THIẾU NIÊN VƠ LỄ 11.- LÍ VƠ THƯỜNG 12.- LÀM CÁCH NÀO ĐỂ BÁN NGHÈO MUA GIÀU? 13.- BIẾN ÁI TÌNH THÀNH TÌNH THƯƠNG RỘNG LỚN Tơn giả ĐẠI CA DIẾP 1.- VĨ NHÂN RA ĐỜI NƠI GỐC CÂY 2.- VỢ CHỒNG KHÔNG CHUNG GIƯỜNG 3.- MƯỜI HAI NĂM KIÊN TRÌ CHÍ NGUYỆN 4.- XUẤT GIA TU HÀNH 5.- TRỞ THÀNH ĐỆ TỬ PHẬT 6.- HOÀN THÀNH LỜI ƯỚC HẸN VỚI NGƯỜI XƯA 7.- TÔN GIẢ XÁ LỢI PHẤT THAM VẤN 8.- BÀ LÃO NGHÈO ĐƯỢC SINH LÊN CÕI TRỜI 9.- MỘT TRƯỜNG HỢP KHƠNG HÀI LỊNG 10.- TƠN GIẢ AN NAN TẶNG BÌNH BÁT 11.- CHỈ CHUN TU KHỔ HẠNH 12.- ĐỨC PHẬT CHIA HAI CHỖ NGỒI 13.- KẾ THỪA Y BÁT CỦA PHẬT 14.- KẾT TẬP THÁNH ĐIỂN 15.- HẸN GẶP NHAU Ở PHÁP HỘI LONG HOA Tơn giả A NA LUẬT 1.- TUỔI THƠ KHƠNG LO LẮNG 2.- NĨNG LỊNG MUỐN XUẤT GIA 3.- CỰ TUYỆT LỜI CẦU HÔN CỦA MỘT THIẾU NỮ 4.- ỐC NẰM TRONG VỎ CHỈ THÍCH NGỦ 5.- PHẬT GIÚP VÁ ÁO 6.- NGUYÊN NHÂN ĐỌA LẠC CỦA PHÁI NỮ 7.- NIỀM AN LẠC NƠI NÚI RỪNG TĨNH MỊCH 8.- TRỘM CƯỚP QUI Y TAM BẢO 9.- TU TẬP TÁM ĐIỀU GIÁC NGỘ CỦA CÁC BẬC ĐẠI NHÂN Tôn giả ƯU BA LI 1.- XUẤT THÂN TỪ GIAI CẤP NÔ LỆ 2.- CẠO TÓC CHO PHẬT 3.- AI XUẤT GIA TRƯỚC LÀ SƯ HUYNH 4.- TRONG MỘT KIẾP TRƯỚC 5.- NHỮNG CẢNH NGỘ ỐI ĂM TRÊN ĐƯỜNG HÀNH HĨA 6.- SỨ MẠNG HÒA GIẢI 7.- HỎI GIỚI PHÁP NƠI PHẬT 8.- PHÉP TẮC THĂM HỎI BỆNH NHÂN 9.- HÒA HỢP TĂNG VÀ PHÁ HÒA HỢP TĂNG 10.- KẾT TẬP TẠNG LUẬT Tôn giả A NAN 1.- NHÂN DUYÊN XUẤT GIA 2.- GIÚP CHO NỮ GIỚI ĐƯỢC XUẤT GIA 3.- NẠN MA ĐĂNG GIÀ 4.- THUYẾT PHÁP CHO TÌ KHEO NI 5.- BỊ DÈM PHA VÌ CHIA BÁNH 6.- LÀM THỊ GIẢ CỦA PHẬT 7.- TÌNH BẠN TRONG ĐẠO NGỒI ĐỜI 8.- NỔI KHỔ TÂM LỚN NHẤT 9.- MỘNG VÀ NHỮNG DỰ ĐOÁN 10.- THỈNH GIÁO LẦN CUỐI TRƯỚC GIỜ PHÚT PHẬT NHẬP NIẾT BÀN 11.- THAM DỰ ĐẠI HỘI KẾT TẬP KINH ĐIỂN 12.- NHẬP NIẾT BÀN Tôn giả LA HẦU LA 1.- CẬU BÉ HẠNH PHÚC NHẤT THẾ GIAN 2.- ĐỨA CON KHÔNG BIẾT MẶT CHA 3.- CHÚ SA DI ĐẦU TIÊN 4.- TUỔI TRẺ NGHỊCH NGỢM 5.- SỰ RĂN DẠY NGHIÊM KHẮC CỦA PHẬT 6.- SA DI ĐƯỌC PHÉP Ở CHUNG PHỊNG VỚI TÌ KHEO 7.- ĐỨC NHẪN NHỤC 8.- CON ĐƯỜNG GIÁC NGỘ 9.- CHẾ ĐỘ HIẾN CÚNG TỰ VIỆN 10.- NHẬP NIẾT BÀN PHỤ LỤC Tôn giả KIỀU TRẦN NHƯ Tôn giả DA XÁ Tôn giả ƯU LÂU TẦN LOA CA DIẾP Đại đức XA NẶC Đại đức ĐỀ BÀ ĐẠT ĐA Ni trưởng MA HA BA XÀ BA ĐỀ Ni sư DA DU ĐÀ LA Vua TẦN BÀ SA LA Cư sĩ CẤP CÔ ĐỘC Nữ cư sĩ TÌ XÁ KHƯ TÀI LIỆU THAM KHẢO -o0o LỜI NGƯỜI DỊCH (Nhân kì tái tái bản) Mười vị tôn giả nêu sách này, vị tiêu biểu số đệ tử Phật Ngồi ra, cịn có số vị khác, xuất gia gia, tiếng, có đóng góp quan trọng việc hoằng dương đạo pháp, đức Phật tăng chúng tán thán, quí ngài Kiều Trần Như, Ma Ha Ba Xà Ba Đề, Cấp Cô Độc v.v Thể theo lời yêu cầu quí vị độc giả, kì tái này, chúng tơi soạn thêm phần “PHỤ LỤC” phía sau, để xin lược thuật cống hiến quí vị độc giả, đời số vị đệ tử quan trọng khác Phật (cả bốn chúng: tì kheo, tì kheo ni, cư sĩ nam cư sĩ nữ), mà thường nghe tên Trong phần “Phụ Lục” này, chúng tì kheo, đề cập đến ba vị đệ tử lớn Phật mà nghe tiếng, tôn giả Kiều Trần Như, Da Xá Ưu Lâu Tần Loa Ca Diếp Thêm vào người hầu cận trung thành đức Phật hồi Ngài vị thái tử, Xa Nặc, đời sau ông nào, tưởng điều nên biết Đặc biệt, đức Phật có vị phản đồ vô nguy hiểm Đề Bà Đạt Đa, mà qua ông, thấy rõ đức độ cao đức Phật Bởi vậy, truyện ông đề cập tới Về chúng tì kheo ni, chúng tơi xin nêu lên hai vị có liên quan vơ mật thiết với tiểu sử đức Phật, hai ni sư Ma Ha Ba Xà Ba Đề Đa Du Đà La Về chúng cư sĩ, trước hết xin giới thiệu với quí vị độc giả, vua Tần Ba Sa La, vị đệ tử Phật hàng vua chúa, có đóng góp lớn nghiệp hóa đạo đức Phật; sau đó, chúng tơi xin nêu lên vị tiêu biểu giới cư sĩ nam vị tiêu biểu giới cư sĩ nữ, ơng Cấp Cơ Độc bà Tì Xá Khư, coi hai vị đại thí chủ giáo đồn, thức đức Phật tán dương công đức Cũng thể theo lời yêu cầu quí vị độc giả, lần tái này, chua thêm chữ Phạn, (trong dấu ngoặc đơn, Sanskrit trước, Pali sau, hai chữ đó) theo sau nhân danh địa danh quan trọng nói tới sách Ví dụ: - Xá Lợi Phất (Sariputra - Sariputta) - Già Da (Gaya) - v.v Khi sách đời, q vị độc giả đón nhận cách hoan hỉ Điều cho thấy, đời chư vị thánh chúng người Phật tỏ lịng kính ngưỡng trọn vẹn, lấy làm gương cao đẹp cho chí hướng tu học mình, đời sống thánh thiện khơng phải có chúng tì kheo, mà cịn có ba chúng Đó lí chúng tơi soạn thêm phần “Phụ Lục” cho kì tái Chúng tơi xin chân thành cám ơn tất quí vị giúp cho ý kiến quí báu để đưa đến định tái sách Chúng soạn phần “Phụ Lục” hoàn cảnh vừa thiếu thốn tài liệu tham khảo, vừa eo hẹp thời khả năng; tránh khỏi sai sót Kính mong bậc cao minh giáo cho Trân trọng, Thành phố Edmonton, Canada Đầu Xuân năm Kỉ Mão (1999) HẠNH CƠ - TỊNH KIÊN -o0o LỜI NÓI ĐẦU Lịch sử Phật Giáo bắt đầu với đức Giáo chủ, Phật Thích Ca Mâu Ni, đản sinh Ấn Độ cách 26 kỉ Bán đảo Ấn Độ vào thời gồm nhiều vương quốc; so sánh với vương quốc rộng lớn, hùng mạnh nằm dọc theo sông Hằng, Ma Kiệt Đà (kinh đô Vương Xá), Kiều Tát La (kinh Xá Vệ), Bạt Kì (kinh Tì Xá Li) v.v , q hương Phật, vương quốc Thích Ca (kinh Ca Tì La Vệ), nước nhỏ nằm thật xa phía Bắc, tận chân núi Hi Mã Lạp Các vương quôc rộng lớn kia, bề đất đai, phồn thịnh kinh tế, hùng mạnh binh bị, phát triển văn hố mà cịn địa bàn hoạt động rộng rãi, phong phú, nhộn nhịp tơn giáo Đó vùng trung tâm điểm đạo Ba la mơn Đó trung tâm trào lưu tư tưởng cấp tiến đối kháng lại Bà la môn truyền thống thời Những vị lãnh tụ tôn giáo tiếng tăm lừng lẫy lúc Uất Đầu Lam Phất, A La Lam, A Tư Đà, San Xà Da v.v có đạo tràng lớn vùng Trong đó, nói đến vương quốc Thích Ca người biết đến! Bởi thái tử Tất Đạt Đa có tiếng tiếng phạm vi vương quốc mình, xa đến nước láng giềng (quê ngoại thái tử) Câu Lị mà thơi Đó lí mà thái tử, định xuất gia, phải rời xa quê hương mình, xuống tận Bạt Kì Ma Kiệt Đà (cách Ca Tì La Vệ hướng Đơng Nam từ 200 đến 400 số đường chim bay) lưu vực sơng Hằng để tìm thầy học đạo Có thể nói, bầu khí đua nở nhộn nhịp hỗn tạp, lẩn quẩn trào lưu tư tưởng lúc đó, tác động thúc dẩy mạnh mẽ thái tử phải tìm cho đường sáng, đắn, đầy tin tưởng để hướng dẫn làm nơi nương tựa cho người Khi Phật thành đạo thành lập giáo đoàn với năm vị đệ tử tì kheo vườn Nai, người dân Ấn chưa biết Phật Đến lúc giáo đồn đơng dần, vị đệ tử có đầy đủ khả đạo hạnh để tự hành hóa nơi, người ta bắt đầu nghe nói đến “Phật"! Cho đến gần năm sau, Phật thu phục ba anh em Ưu Lâu Tần Loa Ca Diếp, tiếp đến Xá Lợi Phất Mục Kiền Liên, sau khơng lâu Đại Ca Diếp, tiếng tăm Phật thực vang khắp bốn phương, triều nội ai biết! Trong suốt đời hóa độ, số người qui hướng đức Thế Tôn nhiều không đếm hết được; riêng chúng đệ tử xuất gia, tăng lẫn ni, phải hàng vạn Trong số đệ tử đó, dĩ nhiên khơng tránh khỏi có phần tử phẩm hạnh, phần nhỏ, cịn đại đa số, nhìn nhận, la Phật tử chân chính, thành, siêng tu học, nhiệt tình phụng chúng sinh Chư vị tì kheo tì kheo ni chứng A la hán, liệt vào hàng thánh chúng có đến hàng ngàn, mà vị sĩ gia chứng Tu đà hồn, Tư đà hàm khơng phải ít! Trong số thánh chúng đệ tử Phật, khơng phải vị có sở trường hạnh nguyện giống nhau, mà vị có nét đặc biệt riêng mình, nói đến điều người ta thường nhắc đến “Mười Vị Đệ Tử Lớn (Thập Đại Đệ Tử) Phật" Thật ra, cịn đức Phật khơng nói mười vị đệ tử lớn Ngài, mà Ngài bảo rằng, vị giỏi phương diện này, vị xuất sắc phương diện mà thơi Kinh Tăng Nhất A Hàm có ghi danh sách vị đệ tử đứng đầu giáo đồn phương diện khác nhau, đức Phật xác nhận, ví dụ: A Nhã Kiều Trần Như có pháp lạp cao hết; Xá Lợi Phất có trí tuệ siêu việt nhất; Mục Kiền Liên thần thơng bậc nhất; Nan Đà giữ gìn sáu cẩn trọng nhất; v.v Danh sách gồm thảy 41 tì kheo, 13 tì kheo ni, 11 cư sĩ nam 10 cư sĩ nữ Con số “mười vị đệ tử lớn” người đời sau chọn lựa Bởi vậy, có nhiều danh sách khác “Mười Vị Đệ Tử Lớn”, danh sách sau coi thông dụng nhất: Xá Lợi Phất, Mục Kiền Liên, Đại Ca Diếp, A Nan, Ưu Ba Li, A Na Luật, Phú Lâu Na, Ca Chiên Diên, Tu Bồ Đề La Hầu La Có thể nói, mười vị đệ tử tiêu biểu đức Phật, Chính ngài cánh tay đắc lực giúp đức Phật hữu hiệu công việc hoàng pháp độ sinh, làm cho Phật pháp hưng thịnh khắp lãnh thổ Ấn Độ thời đó, cịn lưu truyền đến ngày Nhìn vào số đệ tử Phật, xuất gia gia, mà tiêu biểu mười vị thánh chúng trên, thấy rõ đức bao dung, tâm bình đẳng tình thương yêu bao la Ngài người Ngài biển cả, nước trăm sơng chảy vào Chỉ số mười vị thơi, thấy họ đại diện cho đủ thành phần xã hội: A Na Luật, A Nan, La Hầu La vốn vương tử, vương tôn, thuộc giai cấp vua chúa đầy quyền uy thống trị; Đại Ca Diếp, Ca Chiên Diên xuất thân từ gia đình thuộc giai cấp Bà la mơn, danh phận cao trọng bậc, giàu có nước; Xá Lợi Phát, Mục Kiền Liên nhà học giả lỗi lạc, lãnh tụ hệ phái ngoại đạo, trướng có hàng trăm đồ chúng; Phú Lâu Na, Tu Bồ Đề sinh gia đình giàu có thuộc giai cấp phú thương, nghiệp chủ sau hết Ưu Ba Li, xuất thân từ giai cấp nô lệ, nghèo khổ, thất học Tất mười vị, từ gia sản, trình độ, đến danh phận, địa vị xã hội họ thật khác nhau, hịa nhập vào nếp sống tăng đồn tất bình đẳng Tất mực tơn kính đức Phật tơn kính nhau, nổ lực tu tập, đạt địa vị tơn q, người kính ngưỡng Qua phẩm hạnh quí ngài, hành vi, lời nói, cách cư xử, nhiệt tình q ngài chúng sinh, thấy rõ nhân cách cao thượng Phật tình thương rộng lớn Ngài chúng sinh Cho nên có người nói, muốn hiểu đức Phật, cách tốt nhìn vào đời mười vị đệ tử lớn Ngài! Sự tích mười vị tơn giả ghi chép rải rác kinh truyện Nam truyền Bắc truyền, từ lâu hòa thượng Tinh Vân, Bắc đẳu Phật Giáo Trung Hoa Dân Quốc đại, sưu tập, đúc kết viết thành sách Thập Đại Đệ Tử Truyện (nhà xuất Phật Quang, Đài Bắc, ấn hành năm 1984) Sách viết đầy đủ đời mười vị tôn giả Mười đời mười gương sáng chói, tỏ rỏ phẩm hạnh cao thượng nhiệt tâm đạo pháp chúng sinh Phật tử chân chính, mẫu mực, mà cần học hỏi tu tập theo phần nhỏ thôi, đủ làm cho Phật pháp tồn gian Đọc truyện q vị tơn giả, vô xúc động, tưởng ngài tiền trước mặt, theo chân Phật hành hóa Để tỏ lòng biết ơn sâu xa lịng kính ngưỡng cơng đức vơ lượng ngài, đồng thời lợi ích chung, xin đem sách Thập Đại Đệ Tử Truyện hòa thượng Tinh Vân, dịch tiếng Việt để chia xẻ quí vị Phật tử Việt Nam Rất mong sách giúp ích phần cơng phu tu học tất -o0o Tôn giả XÁ LỢI PHẤT (Sariputra - Sariputa) (Vị thượng thủ có trí tuệ siêu việt nhất) 1.- TRƯỚC VÀ SAU KHI RA ĐỜI Thành Vương Xá (Rajagrha - Rjagaha) kinh đô vương quốc Ma Kiệt Đà (Magadha), miền Nam Ấn Độ Cách thành chừng vài dặm, có thơn trang tên Ca La Tí Noa Ca (Nalaka), rừng trúc xinh tươi, non xanh nước biếc, cảnh trí thật u nhã Đó q hương tôn giả Xá Lợi Phất, vị đệ tử có trí tuệ lớn đức Phật Xá Lợi Phất sinh gia đình thuộc dịng Bà la môn Thân phụ tôn giả luận sư tiếng đạo Bà la môn Thân mẫu tôn giả, thời gian mang thai tôn giả tâm trí trở nên linh mẫn khác thường, ông em ruộy bà Câu Hi La (Kausthila Kotthita), tay nghị luận cự phách đương thời mà phải chịu thua bà Bởi vậy, ông lấy làm hổ thẹn, phải bỏ nhà mà Ơng biết rằng, chị chịu ảnh hưởng bào thai, đứa bé nằm bụng mẹ kia, sau định bậc có trí tuệ người; khơng cố cơng học hỏi thêm phải thua đứa cháu ấy, người ta cười cho sao! Cho nên sau rời khỏi nhà, ơng khắp nơi tìm bậc minh sư để cầu học Ông chuyên cần nỗi móng tay mọc dài mà khơng có để cắt, khiến cho ai gọi ông Trường Trảo Phạm Chí (Dirghanakha - Dighanakha - ơng thầy tu móng dài) - Về sau, nhân thấy Xá Lợi Phất qui y làm đệ tử Phật,ông xuất gia theo Phật làm sa môn Khi lên tám tuổi, Xá Lợi Phất đả làu thông kinh sử Lúc giờ, nước Ma Kiệt Đà có hai anh em Cát Lợi A Già La, hàng trưởng giả Một hôm, họ thết tiệc lớn khoản đãi quốc vương, thái tử, vị đại thần, vị luận sư Trong phòng bày tiệc, tất chỗ ngồi khác qui định rõ ràng, tùy theo thân danh địa vị người; mà cậu bé tám tuổi Xá Lợi Phất kia, sợ sệt hết, dám ngang nhiên leo lên chỗ ngồi cao q dành có vị luận sư để ngồi Lúc đầu, vị đại thần luận sư thấy cho Xá Lợi Phất cịn nít khơng biết, gì, khơng thèm nói tới lại cịn cho đám đệ tử trẻ tuổi họ đến chơi với cậu; lúc sau, nghe cách nói Xá Lợi Phất khác thường, ngôn từ rõ ràng, khúc chiết, nghĩa lí tinh tường, rành mạch, các quan đại thần, vị đại luận sư lấy làm kinh ngạc, khen ngợi bái phục, riêng quốc vương vô hoan hỉ, liền truyền lịnh lấy thôn trang thưởng cho Xá Lợi Phất Cậu thần đồng tám tuổi thật làm rạng rỡ cho gia đình, thân phụ cậu, vốn danh gia đương thời, phải công nhận thơng minh tài trí ơng khơng thể sánh kịp với đứa cưng q -o0o 2.- BẬC THẦY CHÂN CHÍNH Xá Lợi Phất lớn lên, trở thành niên cao lớn, nét mặt tú, đơi mắt có thần, tay dài q gối, di truyền thân phụ, có phong độ nhà học giả trứ danh Trong giới học thuật giờ, không đến đại danh chàng niên “hậu sinh khả úy” Năm hai mươi tuổi, Xá Lợi Phất xin phép song thân du phương học đạo, tìm cầu chân lí Đầu tiên, chàng đến xin học với thầy Bà la môn tên San Xà Da (Sanjavairattiputra - Sanjayabelatthiputta) Một thời gian sau, thấy San Xà Da không đủ khả làm thỏa mãn ước vọng chàng, Xá Lợi Phất lại muốn từ giã thầy để nơi khác Lúc giờ, số bạn học, có niên tên Mục Kiền Liên (Maudgalyayana - Moggallana), người bạn tri kỉ chàng Chàng nói ý tưởng cho Mục Kiền Liên biết, Mục Kiền Liên có ý tưởng giống Hai người liền định rời học viện