ĐẠI PHƯƠNG QUẢNG PHẬT HOA NGHIÊM KINH

ĐẠI PHƯƠNG QUẢNG PHẬT HOA NGHIÊM KINH-Hán Dịch: Đại Sư Thật Xoa Nan Đà Việt Dịch: Hịa Thượng Thích Trí Tịnh Mục Lục Kinh Hoa Nghiêm LỜI NĨI ĐẦU CỦA DỊCH GIẢ NGHI THỨC SÁM HỐI TRƯỚC KHI TỤNG KINH NGHI THỨC TRÌ TỤNG PHẨM THẾ CHỦ DIỆU NGHIÊM THỨ NHẤT (Hán Bộ Từ Quyển I ĐẠI HỘI VÂN TẬP II CHƯ THIÊN VƯƠNG GIẢI THỐT MƠN III CHƯ THẦN VƯƠNG GIẢI THỐT MƠN IV CHƯ THẦN CHỦ GIẢI THỐT MƠN V ĐẠI BỒ TÁT GIẢI THỐT MƠN VI CHƯ BỒ TÁT CÚNG DƯỜNG TÁN THÁN Đến Hết Quyển 5) PHẨM NHƯ LAI HIỆN TƯỚNG THỨ HAI (Hán Bộ Trọn Quyển 6) PHẨM PHỔ HIỀN TAM MUỘI THỨ BA (Hán Bộ Phần Đầu Quyển 7) PHẨM THẾ GIỚI THÀNH TỰU THỨ TƯ (Hán Bộ Phần Sau Quyển 7) PHẨM HOA TẠNG THẾ GIỚI THỨ NĂM (Hán Bộ Từ Quyển Đến Hết Quyển 10) PHẨM TỲ LÔ GIÁ NA THỨ SÁU (Hán Bộ Trọn Quyển 11) PHẨM NHƯ LAI DANH HIỆU THỨ BẢY (Hán Bộ Phần Đầu Quyển 12) PHẨM TỨ THÁNH ĐẾ THỨ TÁM (Hán Bộ Phần Sau Quyển 12) PHẨM QUANG MINH GIÁC THỨ CHÍN (Hán Bộ Phần Đầu Quyển 13) 10 PHẨM BỒ TÁT VẤN MINH THỨ MƯỜI (Hán Bộ Phần Sau Quyển 13) 11 PHẨM TỊNH HẠNH THỨ MƯỜI MỘT (Hán Bộ Phần Đầu Quyển 14) 12 PHẨM HIỀN THỦ THỨ MƯỜI HAI 13 PHẨM THĂNG TU DI SƠN ĐẢNH THỨ MƯỜI BA (Hán Bộ Đầu Quyển 16) 14 PHẨM TU DI ĐẢNH KỆ TÁN THƯ MƯỜI BỐN (Hán Bộ Phần Đầu Quyển 16) 15 PHẨM THẬP TRỤ THỨ MƯỜI LĂM (Hán Bộ Phần Sau Quyển 16) 16 PHẨM PHẠM HẠNH THỨ MƯỜI SÁU (Hán Bộ Phần Đầu Quyển 17) 17 PHẨM SƠ PHÁT TÂM CÔNG ĐỨC THỨ MƯỜI BẢY (Hán Bộ Phần Sau Quyển 17) 18 PHẨM MINH PHÁP THỨ MƯỜI TÁM (Hán Bộ Trọn Quyển 18) 19 PHẨM DẠ MA THIÊN CUNG THỨ MƯỜI CHÍN (Hán Bộ Phần Đầu Quyển 19) 20 PHẨM DẠ MA CUNG KỆ TÁN THỨ HAI MƯƠI (Hán Bộ Phần Giữa Quyển 19) 21 PHẨM THẬP HẠNH THỨ HAI MƯƠI MỐT (Hán Bộ Phần Sau Quyển 19 Đến Hết Quyển 20) 22 PHẨM VÔ TẬN TẠNG THỨ HAI MƯƠI HAI (Hán Bộ Trọn Quyển 21) 23 PHẨM THĂNG ĐÂU SUẤT THIÊN CUNG THỨ HAI MƯƠI BA (Hán Bộ Trọn Quyển 22) 24 PHẨM ĐÂU SUẤT KỆ TÁN THỨ HAI MƯƠI BỐN (Hán Bộ Phần Đầu Quyển 23) 25 PHẨM THẬP HỒI HƯỚNG THỨ HAI MƯƠI LĂM (Hán Bộ Phần Sau Quyển 23 Đến Hết Quyển 33) 26 PHẨM THẬP ĐỊA THỨ HAI MƯƠI SÁU (Hán Bộ Từ Quyển 34 Đến Quyển 39) 27 PHẨM THẬP ÐỊNH THỨ HAI MƯƠI BẢY (Hán Bộ Quyển 40) 28 PHẨM THẬP THÔNG THỨ HAI MƯƠI TÁM (Hán Bộ Phần Ðầu Quyển 44) 29 PHẨM THẬP NHẪN THỨ HAI MƯƠI CHÍN (Hán Bộ Phần Sau Quyển 44) 30 PHẨM A TĂNG KỲ THỨ BA MƯƠI (Hán Bộ Phần Ðầu Quyển 45) 31 PHẨM THỌ LƯỢNG THỨ BA MƯƠI MỐT (Hán Bộ Phần Giữa Quyển 45) 32 PHẨM CHƯ BỒ TÁT TRỤ XỨ THỨ BA MƯƠI HAI (Hán Bộ Phần Sau Quyển 45) 33 PHẨM PHẬT BẤT TƯ NGHÌ PHÁP THỨ BA MƯƠI BA (Hán Bộ Quyển 46 Ðến Quyển 47) 34 PHẨM NHƯ LAI NHẬP THÂN TƯỚNG HẢI THỨ BA MƯƠI BỐN (Hán Bộ Quyển Phần Ðầu Quyển 48) 35 PHẨM NHƯ LAI TÙY HẢO CÔNG MINH QUANG ÐỨC THỨ BA MƯƠI LĂM (Hán Bộ Phần Sau Quyển 48) 36 PHẨM PHỔ HIỀN HẠNH THỨ BA MƯƠI SÁU (Hán Bộ Trọn Quyển 49) 37 PHẨM NHƯ LAI XUẤT HIỆN THỨ BA MƯƠI BẢY (Hán Bộ Từ Ðầu Quyển 50 Ðến Hết Quyển 52) 38 PHẨM LY THẾ GIAN THỨ BA MƯƠI TÁM (Hán Bộ Từ Ðầu Quyển 53 Ðến Hết Quyển 59) 39 PHẨM NHẬP PHÁP GIỚI THỨ BA MƯƠI CHÍN (Hán Bộ Từ Quyển 60 Ðến Hết Quyển 80) 40 PHẨM NHẬP BẤT TƯ NGHÌ GIẢI THỐT CẢNH GIỚI PHỔ HIỀN HẠNH NGUYỆN THỨ BỐN MƯƠI (Hán Bộ Trọn Quyển 81) ĐẠI PHƯƠNG QUẢNG PHẬT HOA NGHIÊM KINH-Hán Dịch: Đại Sư Thật Xoa Nan Đà Việt Dịch: Hịa Thượng Thích Trí Tịnh LỜI NÓI ĐẦU CỦA DỊCH GIẢ Khảo cứu theo truyền sử đại tạng, thành đạo Vô thượng Chánh giác, chưa vội rời đạo tràng Bồ Đề, đức Thích Ca Mâu Ni Phật với pháp thân Tỳ Lô Giá Na, chư đại Bồ Tát chứng giải mơn, tuyên thuyết Kinh Hoa Nghiêm Sau Đức Phật nhập diệt lối sáu trăm năm, Long Thọ Bồ Tát, Kinh Hoa Nghiêm lưu truyền phạn văn Tồn Kinh chữ Phạn có trăm ngàn kệ, chia làm bốn mươi tám phẩm Đến nhà Đường, Đại Sư Thật Xoa Nan Đà từ nước Vu Điền mang bổn Kinh chữ Phạn sang Trung Quốc dịch Hán văn Nhưng Đại Sư dịch ba mươi chín phẩm, từ phẩm "Thế Chủ Diệu Nghiêm" đến phẩm "Nhập Pháp Giới", cộng có ba mươi sáu ngàn kệ theo Phạn văn, cịn lại chín phẩm sáu mươi bốn ngàn kệ Phạn văn chưa dịch Hán văn Kế đó, Pháp Sư Bác Nhã, người Kế Tân dịch thêm phẩm Phổ Hiền Hạnh Nguyện Hán văn, thành phẩm thứ bốn mươi Kinh Hoa Nghiêm Nguyên bổn chữ Hán chia làm tám mươi mốt Vì xét thấy chia thế, có nhiều phẩm bị cắt làm hai ba nhiều hơn, mạch văn bị gián đoạn, nên phiên dịch Việt văn, lấy phẩm mà không theo bổn chữ Hán Tuy nhiên, chia số bổn chữ Hán bổn Việt văn này, để tiện so cứu cho người đọc Kinh gọi đủ "Đại Phương Quảng Phật Hoa Nghiêm", ta quen gọi Kinh Hoa Nghiêm Nội dung Kinh đứng cảnh giới bất tư nghì giải thốt, chư pháp thân Đại Sĩ thừa oai thần Đức Phật tuyên dương công đức cảnh giới chư Phật xương minh nhơn hạnh xứng tánh bất tư nghì chư đại Bồ Tát Kinh Hoa Nghiêm hoàn toàn lãnh vực xứng tánh bất tư nghì giải mà xương minh, nên lời câu Kinh lấy toàn thể pháp giới tánh làm lượng Đã toàn thể pháp giới tánh nên tất Giáo, ĐẠI PHƯƠNG QUẢNG PHẬT HOA NGHIÊM KINH-Hán Dịch: Đại Sư Thật Xoa Nan Đà Việt Dịch: Hịa Thượng Thích Trí Tịnh Lý, Hạnh, Quả nơi dung thông vô ngại, nên gọi vô ngại pháp giới Từng bực cứu cánh vô ngại pháp giới Sự vô ngại pháp giới, chỗ chứng nhập hoàn toàn chư Phật mà chư pháp thân Bồ Tát thời phần Muốn hiểu thấu phần cảnh giới đây, người học đạo cần phải biết rõ bốn pháp giới, bốn cấp bực mà chư đại thừa Bồ Tát tu chứng: Lý vô ngại pháp giới Sự vô ngại pháp giới Lý vô ngại pháp giới Sự vô ngại pháp giới "Lý" tức chơn lý thật tánh, thể tánh chơn thật tất pháp, nên gọi pháp tánh hay pháp giới tánh, chơn tánh Tất pháp vũ trụ đồng thể tánh chơn thật Thể tánh dung thông vô ngại, nên gọi "Lý vô ngại pháp giới" Người chứng lý vô ngại bực thành tựu bổn trí, mà bắt đầu dự vào hàng pháp thân Bồ Tát Tất pháp "Sự" đồng thể tánh chơn thật, tức đồng lấy pháp tánh làm tự thể Toàn thể "Sự" pháp tánh, mà pháp tánh viên dung vơ ngại, thời tồn vơ ngại, nên gọi "Sự vô ngại pháp giới" Người chứng pháp giới bực pháp thân Bồ Tát thành tựu sai biệt trí (cũng gọi quyền trí, tục trí, hậu đắc trí) Lý thể tánh "Sự" (tất pháp),"Sự" tượng "Lý tánh" Vậy thời lý tánh tức lý tánh sự, cịn lại tướng lý tánh Chính Lý tánh toàn sự, mà tất tồn Lý tánh, nên gọi "Lý vơ ngại pháp giới" Người chứng lý pháp giới thời bậc pháp thân Bồ Tát đồng thời hiển phát hai trí (căn bổn trí sai biệt trí) Tất tồn đồng thể tánh mà thể tánh thời dung thông không phân chia riêng khác, nên dung nhiếp tất sự, tức tất sự, nhiếp tức tất sự, tất nhiếp tức Thế sự vô ngại tự tại, nên gọi "Sự vô ngại pháp giới" Người chứng Sự pháp giới bực pháp thân Bồ Tát thành tựu nhứt thiết chủng trí Viên mãn trí Đấng Vơ Thượng Giác (Phật Thế Tơn ) ĐẠI PHƯƠNG QUẢNG PHẬT HOA NGHIÊM KINH-Hán Dịch: Đại Sư Thật Xoa Nan Đà Việt Dịch: Hịa Thượng Thích Trí Tịnh Sự vơ ngại pháp giới dung thơng tự tại, nội dung toàn Kinh Hoa Nghiêm, chứng minh toàn thể văn Kinh Nay xin lược dẫn vài đoạn văn rõ nhứt để chư học giả tiện tham cứu: Sự tất tất pháp, tức toàn thể không gian thời gian Về không gian dung thơng vơ ngại văn Kinh nói: Bao nhiêu vi trần giới Trong vi trần thấy cõi Bửu quang Phật vô lượng số Cảnh giới tự Như Lai Vô lượng vô số núi Tu Di Đều đem để vào sợi lông, Một giới để vào tất Tất giới để vào một, Thể tướng giới cũ Vô đẳng vô lượng khắp Trong chân lông thấy rõ Vô số vô lượng chư Như Lai Tất chân lơng Tơi kính lạy tất Phật Về thời gian dung thông vô ngại văn Kinh nói: Kiếp khứ để hiện, vị lai, Kiếp vị lai để quá, tại, Ba đời nhiều kiếp niệm Chẳng phải dài vắn: hạnh giải Tơi hay thâm nhập đời vị lai Tất kiếp thâu làm niệm, Hết thảy kiếp ba đời Làm khoảng niệm nhập Về không gian thời gian dung thông vô ngại nhau, văn Kinh nói: Khắp hết mười phương cõi nước Mỗi đầu lơng đủ có ba đời Phật quốc độ số vô lượng Tôi khắp tu hành trải trần kiếp ĐẠI PHƯƠNG QUẢNG PHẬT HOA NGHIÊM KINH-Hán Dịch: Đại Sư Thật Xoa Nan Đà Việt Dịch: Hòa Thượng Thích Trí Tịnh Trong niệm tơi thấy ba đời Tất đấng Nhơn Sư Tử Cũng thường vào cảnh giới Phật Như huyễn, giải thoát oai lực Tất khơng ngồi thời gian không gian Thời gian dung thông thời gian, không gian dung thông không gian, thời gian dung thông không gian, không gian dung thông thời gian Một không gian dung thông tất không gian, thời gian dung thông tất thời gian, tất dung thông với một, thời gian với không gian, tất dung thơng Đây Sự vơ ngại pháp giới, mà cảnh giới giải bất tư nghì mà Kinh Hoa Nghiêm lấy làm nội dung nói Lược giải vài điều, để giúp phần cho học giả cần thấy phải thấu triệt nội dung Kinh Vị muốn nghiên cứu đầy đủ xin xem Hoa Nghiêm đại sớ Tổ Thanh Lương Thập huyền môn Tổ Hiền Thủ Tôi thành kính đem cơng đức phiên dịch Việt văn hồi hướng cho tất chúng sanh đồng Tịnh Độ, đồng sớm thành Phật Viết Tại Chùa Vạn Đức Thủ Đức Ngày Phật Nhập Niết Bàn Rằm Tháng Hai 2508 Dịch Giả Hân Tịnh Tỳ Kheo Thích Trí Tịnh ĐẠI PHƯƠNG QUẢNG PHẬT HOA NGHIÊM KINH-Hán Dịch: Đại Sư Thật Xoa Nan Đà Việt Dịch: Hịa Thượng Thích Trí Tịnh NGHI THỨC SÁM HỐI TRƯỚC KHI TỤNG KINH (Dùng ba nghiệp thân, khẩu, ý tịnh mà tụng kinh, thời phước đức vô lượng, nên trước tụng kinh cần phải sám hối, sám hối tức làm cho ba nghiệp tịnh) Nam mô thập phương tận hư không giới nhứt thiết Chư Phật (1 lạy) Nam mô thập phương tận hư không giới nhứt thiết Tôn Pháp (1 lạy) Nam mô thập phương tận hư không giới nhứt thiết Hiền Thánh Tăng (1 lạy) (Quỳ tay cầm hương cúng dường phát nguyện) Nguyện mây hương mầu Khắp mười phương cõi Cúng dường tất Phật Tôn Pháp, Bồ Tát, Vô biên chúng Thanh Văn Và thảy Thánh hiền Duyên khởi đài sáng chói Trùm đến vơ biên cõi, Khắp xơng chúng sanh Đều phát lịng bồ đề, Xa lìa nghiệp vọng Trọn nên đạo vô thượng (Cầm hương lạy lạy) (Đứng chắp tay xướng) Sắc thân Như Lai đẹp Trong đời không Không sánh, chẳng nghĩ bàn Nên đảnh lễ Sắc thân Phật vô tận Trí huệ Phật thế, Tất pháp thường trú Cho nên nương Sức trí lớn nguyện lớn ĐẠI PHƯƠNG QUẢNG PHẬT HOA NGHIÊM KINH-Hán Dịch: Đại Sư Thật Xoa Nan Đà Việt Dịch: Hịa Thượng Thích Trí Tịnh Khắp độ chúng quần sanh, Khiến bỏ thân nóng khổ Sanh nước mát vui Con ba nghiệp Quy y lễ tán Nguyện chúng sanh Đồng sanh nước An Lạc Án phạ nhựt vật (7 lần) Chí Tâm Đảnh Lễ: Thường tịch quang tịnh độ A Di Đà Như Lai Pháp thân mầu tịnh Khắp pháp giới chư Phật (1 lạy) Chí Tâm Đảnh Lễ: Thật báo trang nghiêm độ A Di Đà Như Lai Thân tướng hải vi trần Khắp pháp giới chư Phật (1 lạy) Chí Tâm Đảnh Lễ: Phương tiện thánh cư độ A Di Đà Như Lai Thân trang nghiêm giải thoát Khắp pháp giới chư Phật (1 lạy) Chí Tâm Đảnh Lễ: Cõi An Lạc phương tây A Di Đà Như Lai Thân giới đại thừa Khắp pháp giới chư Phật (1 lạy) Chí Tâm Đảnh Lễ: Cõi An Lạc phương tây A Di Đà Như Lai Thân hóa đến mười phương ĐẠI PHƯƠNG QUẢNG PHẬT HOA NGHIÊM KINH-Hán Dịch: Đại Sư Thật Xoa Nan Đà Việt Dịch: Hịa Thượng Thích Trí Tịnh Khắp pháp giới chư Phật (1 lạy) Chí Tâm Đảnh Lễ: Cõi An Lạc phương tây Giáo hạnh lý ba kinh Tột nói bày y chánh Khắp pháp giới Tơn Pháp (1 lạy) Chí Tâm Đảnh Lễ: Cõi An Lạc phương tây Quan Thế Âm Bồ Tát Thân tử kim muôn ức Khắp pháp giới Bồ Tát (1 lạy) Chí Tâm Đảnh Lễ: Cõi An Lạc phương tây Đại Thế Chí Bồ Tát Thân trí sáng vơ biên Khắp pháp giới Bồ Tát (1 lạy) Chí Tâm Đảnh Lễ: Cõi An Lạc phương tây Thanh tịnh đại hải chúng Thân hai nghiêm: Phước, trí Khắp pháp giới Thánh chúng (1 lạy) (Đứng chắp tay nguyện) : Con khắp bốn ơn ba cõi chúng sanh "trong pháp giới, nguyện dứt trừ ba chướng (1) "nên qui mạng (2) sám hối (3) (1 lạy, quỳ chắp tay sám hối): ĐẠI PHƯƠNG QUẢNG PHẬT HOA NGHIÊM KINH-Hán Dịch: Đại Sư Thật Xoa Nan Đà Việt Dịch: Hịa Thượng Thích Trí Tịnh Chí tâm sám hối: Đệ tử _ chúng sanh pháp giới, từ đời vô thỉ nhẫn đến ngày nay, bị vô minh che đăy nên điên đảo mê lầm, lại sáu ba nghiệp (4) quen theo pháp chẳng lành, rộng phạm mười điều năm tội vô gián (5) tất tội khác, nhiều vơ lượng vơ biên nói hết Mười phương Đức Phật thường đời, tiếng pháp không dứt, hương mầu đầy lấp, pháp vị ngập tràn, phóng ánh sáng chếu soi tất Lý mầu thường trụ đầy dẫy hư không Con từ vô thỉ đến nay, sáu che mù, ba nghiệp tối tăm, chẳng thấy chẳng nghe chẳng hay chẳng biết, nhơn dun trơi vòng sanh tử, trải qua đường (6), trăm nghìn mn kiếp trọn khơng lúc khỏi Kinh rằng: "Đức Tỳ Lô Giá Na thân khắp chỗ, chỗ Phật gọi Thường tịch quang, phải biết thảy pháp Phật Pháp, mà khơng rõ lại theo giịng vơ minh trí bồ đề mà thấy khơng tịnh, cảnh giải thoát mà sanh ràng buộc Nay tỏ ngộ chừa bỏ ăn năn, phụng đối trước Đức Phật A Di Đà Thế Tôn mà phát lồ (7) sám hối, làm cho đệ tử pháp giới chúng sanh, tất tội nặng ba nghiệp sáu căn, gây tạo từ vô thỉ, vị lai, tự gây tạo biểu người, thấy nghe người gây tạo mà mà vui theo, nhớ chẳng nhớ, biết chẳng biết, nghi chẳng nghi, che giấu chẳng che giấu, thảy rốt tịnh Đệ tử sám hối rồi, sáu ba nghiệp sạch, không lỗi lầm, lành tu tập trọn tịnh, thảy hồi hướng dùng trang nghiêm Tịnh độ, khắp với chúng sanh, đồng sanh nước An Dưỡng Nguyện đức A Di Đà Phật thường đến hộ trì, làm cho lành đệ tử tiền tăng tấn, chẳng nhơn duyên Tịnh độ, đến lâm chung, thân an lành niệm chánh vững vàng, xem nghe rõ ràng, tận mặt thấy đức A Di Đà Thánh chúng, tay cầm đài hoa tiếp dẫn đệ tử, khoảng sát na sanh trước Phật, đủ đạo hạnh Bồ Tát, rộng độ khắp chúng sanh đồng thành Phật đạo Đệ tử sám hối phát nguyện quy mạng đảnh lễ: Nam mô Tây phương Cực lạc giới, đại từ đại bi, A Di Đà Như Lai, biến pháp giới Tam bảo (1 lạy) (lạy xong tiếp Nghi thức tụng kinh ) ĐẠI PHƯƠNG QUẢNG PHẬT HOA NGHIÊM KINH-Hán Dịch: Đại Sư Thật Xoa Nan Đà Việt Dịch: Hịa Thượng Thích Trí Tịnh Thích Nghĩa Sám Pháp: (1): Phiền não, nghiệp nhơn, báo, ba hay làm chướng ngại đường giải thoát nên gọi: "ba chướng" (2): Đem thân mạng nương, giao phó cho Phật, Pháp, Tăng, nghĩa hai chữ "Nam mơ" (3): Nói đủ Sám ma hối q,"Sám ma" tiếng Phạm, nghĩa "hối quá" tức ăn năn tội trước, ngừa giữ lỗi sau (4): Nhãn, nhĩ, tỷ, thiệt, thân, ý sáu ba nghiệp thân ý (5): Giết cha, giết mẹ, giết thánh nhơn, ác tâm làm thân Phật máu, phá hòa hiệp Tăng, gọi năm tội nghịch, phạm bị đọa vào ngục Vô gián nên gọi tội Vô gián Ngục Vô gián chỗ thọ khổ lúc ngừng ngớt (6): A tu la, Súc sanh, Ngạ quỉ, Địa ngục, đường vui khổ nhiều, nghiệp cảm (7): Bày tỏ tội lỗi trước Chúng Nhơn không chút giấu che thời gọi phát lồ, trái với phú tàng (che giấu), Có phát lồ thời tội tiêu, bịnh cảm mà đặng phát hạn (ra mồ hôi) 10 ĐẠI PHƯƠNG QUẢNG PHẬT HOA NGHIÊM KINH-Hán Dịch: Đại Sư Thật Xoa Nan Đà Việt Dịch: Hịa Thượng Thích Trí Tịnh 40 PHẨM NHẬP BẤT TƯ NGHÌ GIẢI THỐT CẢNH GIỚI PHỔ HIỀN HẠNH NGUYỆN THỨ BỐN MƯƠI (Hán Bộ Trọn Quyển 81) Lúc ngài Phổ Hiền đại Bồ Tát khen ngợi công đức thù thắng Ðức Như Lai rồi, bảo vị Bồ Tát Thiện Tài rằng: "Này Thiện Nam Tử! Công đức Như Lai, giả sử cho tất Ðức Phật mười phương, trải qua số kiếp nhiều cực vi trần bất khả thuyết bất khả thuyết cõi Phật diễn nói khơng ngừng, khơng thể trọn hết Nếu muốn trọn nên công đức Phật, thời phải tu mười điều hạnh nguyện rộng lớn Những mười điều? Một kính lễ Ðức Phật Hai khen ngợi Ðức Như Lai Ba rộng sắm đồ cúng dường Bốn sám hối nghiệp chướng Năm tùy hỉ công đức Sáu thỉnh Ðức Phật thuyết pháp Bảy thỉnh Ðức Phật lại đời Tám thường học tập theo Phật Chín thuận lợi chúng sanh Mười hồi hướng khắp tất Thiện Tài bạch rằng: "Ðại Thánh! Lễ kính nào? hồi hướng nào?" Phổ Hiền Bồ Tát bảo Thiện Tài rằng: "Này Thiện Nam Tử! Nói "Lễ kính Ðức Phật" vầy: Bao nhiêu Ðức Phật Thế Tôn nhiều số cực vi trần cõi Phật khắp pháp giới hư không giới mười phương ba đời, nơi hạnh nguyện Phổ Hiền thâm tâm tín giải đối trước mắt, dùng thân, khẩu, ý ba nghiệp tịnh thường tu hạnh lễ kính Nơi Ðức Phật hóa thân nhiều số cực vi trần bất khả thuyết cõi Phật Mỗi thân khắp lễ kính Ðức Phật nhiều số cực vi trần bất khả thuyết bất khả thuyết cõi Phật Cõi hư không hết, lễ kính tơi hết Nhưng cõi hư khơng chẳng tận nên lễ kính tơi khơng tận 1454 ĐẠI PHƯƠNG QUẢNG PHẬT HOA NGHIÊM KINH-Hán Dịch: Đại Sư Thật Xoa Nan Đà Việt Dịch: Hòa Thượng Thích Trí Tịnh Nhẫn đến cõi chúng sanh hết, nghiệp chúng sanh hết, phiền não chúng sanh hết, lễ kính tơi dứt Nhưng cõi chúng sanh phiền não chẳng hết, nên lễ kính không tận, niệm niệm nối không hở, ba nghiệp thân, khẩu, ý không nhàm mỏi Lại Thiện Nam Tử! "Nói "Khen ngợi Ðức Như Lai" vầy: Bao nhiêu số cực vi trần cõi nước khắp hư không pháp giới mười phương ba đời, cực vi có Ðức Phật nhiều số cực vi tất gian Nơi Ðức Phật, có đơng Bồ Tát vây quanh nhóm họp Tơi phải trọn dùng sức thâm thắng giải tri kiến tiền, dùng lưỡi vi diệu Biện Tài Thiên Nữ Mỗi lưỡi phát xuất vô tận âm thinh hải Mỗi âm thinh phát xuất tất ngôn từ hải, khen ngợi công đức hải tất Ðức Như Lai, ca ngợi đến đời vị lai nối khơng dứt, khắp pháp giới, khơng sót chỗ Như hư không giới, chúng sanh giới, chúng sanh nghiệp, chúng sanh phiền não hết, thời khen ngợi công đức chư Phật tận Nhưng cõi hư không phiền não chúng sanh chẳng tận, nên khen ngợi không tận, nên khen ngợi không tận, niệm niệm nối không hở, ba nghiệp thân, khẩu, ý không nhàm mỏi Lại Thiện Nam Tử! "Nói "Rộng sắm đồ cúng dường" vầy: Bao nhiêu số vi trần khắp cõi Phật hư không pháp giới mười phương ba đời, cực vi trần có chư Phật số cực vi tất giới, nơi Ðức Phật có vơ số Bồ Tát vây quanh nhóm họp Tơi dùng sức hạnh nguyện Ngài Phổ Hiền mà khởi lịng tín giải sâu tiền tri kiến, đem đồ cúng dường thượng diệu mà cúng dường pháp hội Phật Như mây hoa, mây tràng hoa, mây âm nhạc cõi trời, mây tàn lọng cõi trời, mây y phục cõi trời, thứ hương trời: hương xoa, hương đốt, hương bột Các thứ mây thảy nhiều lớn núi Tu Di Lại thắp thứ đèn, đèn tô lạc, đèn dầu, thứ đèn dầu thơm tim đèn lớn núi Tu Di, dầu đèn nước bể Ðem thứ đồ cúng dường để thường cúng dường Thiện Nam Tử! Trong thứ cúng dường, pháp cúng dường hết Pháp cúng dường là: Tu hành theo lời Phật dạy để cúng dường, làm lợi ích cho chúng sanh để cúng dường, chịu khổ cho chúng sanh để cúng dường, nhiếp thọ chúng sanh để cúng dường, siêng tu tập lành để 1455 ĐẠI PHƯƠNG QUẢNG PHẬT HOA NGHIÊM KINH-Hán Dịch: Đại Sư Thật Xoa Nan Đà Việt Dịch: Hịa Thượng Thích Trí Tịnh cúng dường, không bỏ hạnh Bồ Tát để cúng dường, chẳng rời tâm Bồ Ðề để cúng dường Thiện Nam Tử! Như vô lượng công đức cúng dường trước sánh với niệm công đức pháp cúng dường, thời không phần trăm, không phần ngàn, không phần trăm ngàn, cu chi na tha, phần ca la, phần toán, phần số, phần dụ, chẳng phần ưu ba ni sa đà Vì sao? Vì Ðức Như Lai tơn trọng chánh Pháp Vì theo lời Phật dạy mà tu hành sanh Ðức Phật Nếu Bồ Tát thật hành pháp cúng dường, trọn nên cúng dường Phật Tu hành thật cúng dường Nên Pháp cúng dường cúng dường rộng lớn tất Cõi hư không tận cõi chúng sanh tận, nghiệp chúng sanh tận, phiền não chúng sanh tận, cúng dường tận, cõi hư không phiền não chẳng tận nên cúng dường không tận, niệm niệm nối không hở, thân, khẩu, ý nghiệp không nhàm mỏi Lại Thiện Nam Tử! Nói "Sám hối nghiệp chướng" vầy: Bồ Tát tự nghĩ rằng: Tôi từ vô thỉ kiếp qúa khứ, lòng tham lam, giận dữ, ngu si khiến thân, khẩu, ý tạo vô lượng vô biên nghiệp ác Nếu nghiệp ác mà có hình tướng, khắp cõi hư không chẳng thể đựng chứa hết Nay đem trọn ba nghiệp đối trước Ðức Phật chúng Bồ Tát khắp cực vi trần cõi nước Pháp giới, thành tâm sám hối, sau không tái phạm nữa, thường an trụ nơi giới pháp đầy đủ công đức lành Như hư không giới tận, chúng sanh giới tận, chúng sanh nghiệp tận, chúng sanh phiền não tận, sám hối tơi tận, hư không giới chúng sanh phiền não chẳng tận, nên sám hối không tận, niệm niệm nối không hở thân, khẩu, ý ba nghiệp không nhàm mỏi Lại Thiện Nam Tử! "Nói "Tùy hỉ công đức" vầy: Bao nhiêu Ðức Phật số vi trần tất cõi Phật khắp hư không pháp giới mười phương ba đời, từ phát tâm muốn chúng sanh Nhứt thiết trí mà siêng tu cội phước chẳng tiếc thân mạng, trải qua số kiếp số cực vi trần bất khả thuyết bất khả thuyết cõi Phật Mỗi kiếp thí xả đầu, mắt, tay, chân v.v nhiều số cực vi bất khả thuyết bất khả thuyết cõi Phật, làm tất hạnh khó làm vậy, đầy đủ ba la mật, chứng nhập trí địa Bồ Tát, trọn nên Vô Thượng Bồ Ðề 1456 ĐẠI PHƯƠNG QUẢNG PHẬT HOA NGHIÊM KINH-Hán Dịch: Đại Sư Thật Xoa Nan Đà Việt Dịch: Hòa Thượng Thích Trí Tịnh chư Phật, nhập Niết Bàn phân chia xá lợi Bao nhiêu lành tơi tùy hỷ Ðến lồi lục thú, tứ sanh tất mười phương giới có bao nhiều cơng đức, dầu nhỏ mảy trần, tùy hỷ Mười phương ba đời tất vị Thanh Văn, Bích Chi Phật, hữu học vơ học có cơng đức tơi tùy hỷ Tất chư Bồ Tát tu hạnh cần khổ khó làm, chí cầu Vơ Thượng Chánh Ðẳng Bồ Ðề công đức rộng lớn, tùy hỷ Như vậy, hư không giới tận, chúng sanh giới tận, chúng sanh nghiệp tận, chúng sanh phiền não tận, tùy hỷ tơi khơng có tận, niệm niệm nối không hở, ba nghiệp thân, khẩu, ý không nhàm mỏi Lại Thiện Nam Tử! Nói "Thỉnh Ðức Phật thuyết pháp" này: Trong số cực vi khắp hư không pháp giới mười phương ba đời tất cõi Phật Mỗi cực vi có cõi Phật rộng lớn nhiều số cực vi bất khả thuyết bất khả thuyết cõi Phật Mỗi cõi niệm có tất chư Phật thành Chánh Ðẳng Chánh Giác số đông số cực vi bất khả thuyết bất khả thuyết cõi Phật, tất chúng Bồ Tát nhóm họp vây quanh Tôi đem thân, khẩu, ý ba nghiệp dùng phương tiện ân cần khuyên mời tất Phật nói pháp nhiệm mầu Như vậy, hư khơng giới tận, chúng sanh nghiệp tận, chúng sanh phiền não tận, khuyên mời tất Ðức Phật chuyển pháp luân chơn chánh không tận, niệm niệm nối ý không hở, ba nghiệp thân, khẩu, ý không nhàm mỏi Lại Thiện Nam Tử! "Nói "Thỉnh Phật lại đời" vầy: Các Ðức Như Lai số cực vi tất cõi Phật khắp hư không pháp giới mười phương ba đời toan muốn thị nhập Niết Bàn, Bồ Tát, Thinh Văn, Duyên Giác, hữu học, vô học, tất bậc thiện tri thức, khuyên mời xin đừng nhập Niết Bàn, xin lại đời trải qua số kiếp vi trần tất cõi Phật, muốn cho tất chúng sanh lợi lạc Như vậy, cõi hư không tận, cõi chúng sanh tận, nghiệp chúng sanh tận, phiền não chúng sanh tận, khuyên mời không tận, niệm niệm nối không hở, ba nghiệp thân, khẩu, ý không nhàm mỏi 1457 ĐẠI PHƯƠNG QUẢNG PHẬT HOA NGHIÊM KINH-Hán Dịch: Đại Sư Thật Xoa Nan Đà Việt Dịch: Hòa Thượng Thích Trí Tịnh Lại Thiện Nam Tử! "Nói "Thường học tập theo Phật" vầy: Như đấng Tỳ Lô Giá Na Phật cõi Ta Bà đây, từ phát tâm tinh không trễ lui, đem bất khả thuyết bất khả thuyết thân mạng mà bố thí Lột da làm giấy, chẻ xương làm viết, chích máu làm mực, dùng biên chép kinh điển chất cao núi Tu Di, tơn trọng chánh pháp nên Phật không tiếc thân mạng, vua, thành ấp, cung điện, vườn, rừng v.v Cùng thật hành bao nhiều hạnh khó làm khác, nhẫn đến ngồi thành đại Bồ Ðề, thị thứ thần thơng, khởi biến hóa, thân Phật chúng hội: chúng hội đạo tràng vị đại Bồ Tát, đạo tràng chúng hội Thinh Văn, Duyên Giác, đạo tràng Chuyển Luân Vương, vị Tiểu Vương quyến thuộc, đạo tràng chúng hội Cư Sĩ, Trưởng Giả, Bà La Môn Sát Ðế Lợi, nhẫn đến đạo tràng chúng hội Thiên, Long, Bát Bộ, Nhơn, Phi Nhơn v.v chúng hội vậy, dùng tiếng viên mãn đại lôi chấn, tùy theo tánh loại mà giáo hóa cho chúng sanh thành thục Nhẫn đến thị nhập Niết Bàn Cả thảy hạnh đức học tập theo Như Ðức Thế Tôn Tỳ Lô Giá Na nay, Ðức Phật Như Lai số vi trần tất cõi Phật khắp hư không pháp giới mười phương ba đời ấy, niệm học tập theo Như vậy, cõi hư không tận, cõi chúng sanh tận, nghiệp chúng sanh tận, phiền não chúng sanh tận, tùy học không tận niệm niệm nối không hở, ba nghiệp thân, khẩu, ý không nhàm mỏi Lại Thiện Nam Tử! "Nói "Hằng thuận lợi chúng sanh" vầy: Bao nhiêu chúng sanh sai khác tất cõi mười phương pháp giới, hư không giới, lồi nỗn sanh, thai sanh, thấp sanh, hóa sanh, lồi nương nơi chất tứ đại mà sanh, có giống nương nơi hư khơng cỏ mà sanh Các giống sanh loại: thứ sắc thân, thứ hình trạng, thứ tướng mạo, thứ thọ lượng, thứ tộc loại, thứ danh hiệu, thứ tâm tánh, thứ tri kiến, thứ dục lạc, thứ ý hành, thứ oai nghi, thứ y phục, thứ ăn uống, thôn dinh, thành ấp, cung điện, nhẫn đến tất Thiên, Long, Bát Bộ, Nhơn, Phi Nhơn v.v loài khơng khơng chân, lồi hai chân, bốn chân, nhiều chân, lồi có hình sắc, lồi khơng có hình sắc, lồi có tâm tưởng, lồi khơng có tâm tưởng, lồi có tâm tưởng khơng tâm tưởng Các lồi tơi tùy 1458 ĐẠI PHƯƠNG QUẢNG PHẬT HOA NGHIÊM KINH-Hán Dịch: Đại Sư Thật Xoa Nan Đà Việt Dịch: Hịa Thượng Thích Trí Tịnh thuận tất mà thật hành thờ, cúng dường, kính cha mẹ, thờ bậc thầy, A La Hán, nhẫn đến Ðức Như Lai đồng khơng khác Trong lồi ấy, kẻ có bịnh tơi họ mà làm lương y, bị lạc đường tơi họ mà cho đường chánh, nơi đêm tối tơi họ mà làm đuốc sáng, người nghèo thiếu làm cho báu Bồ Tát bình đẳng lợi ích cho chúng sanh Vì thế? Vì Bồ Tát tùy thuận chúng sanh, tùy thuận cúng dường Ðức Phật Cịn tơn trọng thừa chúng sanh tơn trọng thừa Ðức Như Lai Nếu làm cho chúng sanh vui mừng làm cho tất Ðức Như Lai vui mừng Vì thế? Vì Ðức Như Lai dùng tâm đại bi mà làm thể Nhơn nơi chúng sanh mà sanh lòng đại bi, nhơn lòng đại bi mà phát tâm bồ đề, nhơn nơi tâm bồ đề mà thành bậc Vơ Thượng Chánh Ðẳng Chánh Giác Ví chốn sa mạc có thọ vương to lớn, nơi gốc nước rưới nhuần, cành hoa thảy sum suê tươi tốt Cây thọ vương Bồ đề chốn sá mạc sanh tử rộng lớn vậy: tất chúng sanh gốc rễ, Bồ Tát hoa, Phật Dùng nước đại bi đượm nhuần gốc rễ chúng sanh trổ bơng Bồ Tát trí huệ kết thành Phật tồn giác Vì thế? Bởi Bồ Tát dùng nước đại bi làm lợi ích chúng sanh, thành tựu Vô Thượng Chánh Ðẳng Chánh Giác Cho nên Bồ Ðề thuộc chúng sanh, không chúng sanh, tất Bồ Tát trọn thành đạo Vô Thượng Chánh Ðẳng Chánh Giác Này Thiện Nam Tử! Ông nơi nghĩa nên hiểu Bởi chúng sanh mà tâm bình đẳng sanh lịng đại bi đầy đủ hồn toàn Dùng tâm đại bi mà tùy thuận chúng sanh thành tựu pháp cúng dường Như Lai Bồ Tát tùy thuận chúng sanh Cõi hư không tận, cõi chúng sanh tận, nghiệp chúng sanh tận, phiền não chúng sanh tận, tùy thuận chúng sanh không tận, niệm niệm nối không hở, thân khẩu, ý ba nghiệp không nhàm mỏi Lại Thiện Nam Tử! "Nói "Hồi hướng khắp tất cả" vầy: 1459 ĐẠI PHƯƠNG QUẢNG PHẬT HOA NGHIÊM KINH-Hán Dịch: Đại Sư Thật Xoa Nan Đà Việt Dịch: Hịa Thượng Thích Trí Tịnh Từ lễ kính ban đầu nhẫn đến tùy thuận có cơng đức, thảy đem hồi hướng cho tất chúng sanh khắp hư không pháp giới Nguyện cho tất chúng sanh thường an lạc, không bịnh khổ, muốn thật hành pháp ác thảy khơng thành, cịn tu nghiệp lành mau thành tựu Ðóng chặt cửa tất ác thú, mở bày đường chánh Nhơn Thiên Niết Bàn Nếu chúng sanh nhơn trước chứa nhóm nghiệp ác nên chiêu cảm tất khổ, chịu cho, khiến chúng sanh giải thoát, rốt thành tựu Vô Thượng Bồ Ðề Bồ Tát tu hạnh hồi hướng Cõi hư không tận, cõi chúng sanh tận, nghiệp chúng sanh tận, phiền não chúng sanh tận, hồi hướng không tận, niệm niệm nối không hở, thân khẩu, ý ba nghiệp không nhàm mỏi Này Thiện Nam Tử! Ấy mười điều nguyện lớn đầy đủ viên mãn đại Bồ Tát Nếu vị Bồ Tát nơi mười điều nguyện lớn mà tùy thuận tu hành, phục tất chúng sanh, tùy thuận đạo Vơ Thượng Chánh Ðẳng Chánh Giác, trọn đủ hạnh nguyện hải ngài Phổ Hiền Bồ Tát Này Thiện Nam Tử! Do cớ nơi nghĩa ơng nên hiểu biết Nếu có Thiện Nam Tử, thiên nữ nhơn dùng bảy báu thượng diệu đồ an lạc tối thắng Nhơn Thiên, nhiều dẫy đầy tất giới số cực vi vô lượng vô biên bất khả thuyết bất khả thuyết cõi Phật khắp mười phương, đem bố thí cho chúng sanh ngần giới, cúng dường cho Ðức Phật Bồ Tát ngần giới trải qua vô số kiếp số cực vi ngần cõi Phật nối không dứt, cúng dường bố thí cơng đức, đem sánh với công đức người phen nghe mười điều nguyện vương này, cơng đức trước khơng phần trăm, không phần ngàn, nhẫn đến không phần ưu ba ni sa đà cơng đức nghe kinh Hoặc có người dùng lịng tin sâu nơi mười điều nguyện rộng lớn thọ trì đọc tụng, biên chép kệ bốn câu, sớm dứt trừ năm nghiệp vô gián, thảy thân bệnh, tâm bệnh, khổ não gian, tất ác nghiệp nhiều số cực vi cõi Phật tiêu trừ, tất quân ma, qủi Dạ Xoa, Qủy La Sát, qủi Cưu Bàn Trà, Tỳ Xá Xà, Bộ Ða v.v quỷ thần ác uống máu ăn thịt thảy lánh xa Hoặc có gần đến hạng phát tâm theo hộ trì 1460 ĐẠI PHƯƠNG QUẢNG PHẬT HOA NGHIÊM KINH-Hán Dịch: Đại Sư Thật Xoa Nan Đà Việt Dịch: Hịa Thượng Thích Trí Tịnh Vì nên người trì tụng nguyện này, gian khơng bị chướng ngại, mặt trăng lừng khỏi mây mù, Ðức Phật, Bồ Tát khen ngợi, tất hành Nhơn Thiên nên lễ kính, tất chúng sanh nên cúng dường Người Thiện Nam Tử trọn thân người, đầy đủ công đức ngài Phổ Hiền, chẳng Phổ Hiền Bồ Tát mau thành tựu sắc thân vi diệu, đủ ba mươi hai tướng đại trượng phu, sanh cõi người hay trời thường dịng cao qúy, trọn phá hoại tất đường ác, trọn xa lìa tất bạn dữ, trọn chế phục tất ngoại đạo, trọn giải tất phiền não, sư tử vương dẹp phục bầy thú Kham lãnh thọ cúng dường tất chúng sanh Lại người lúc lâm chung, phút cuối cùng, tất thân hư hoại, tất thân thuộc phải bỏ lìa, tất oai bị thối thất, quan phụ tướng đại thần, cung thành ngoài, voi ngựa xe cộ, trân bảo kho đụn v.v tất khơng đem theo Chỉ có mười nguyện vương chẳng rời người mà thơi Trong tất thời gian thường trước dẫn đường, khoảnh khắc liền sanh cõi Cực Lạc Ðến Cực Lạc liền thấy đức A Di Ðà Phật ngài Văn Thù Sư Lợi Bồ Tát, Phổ Hiền Bồ Tát, Quán Tự Tại Bồ Tát, Di Lặc Bồ Tát, v.v vị Bồ Tát sắc tướng đoan nghiêm, công đức đầy đủ chung vây quanh Lúc người tự thấy gá sanh nơi hoa sen báu, Ðức Phật xoa đầu thọ ký Sau thọ ký rồi, trải qua vô số trăm ngàn muôn ức na tha kiếp, khắp mười phương bất khả thuyết bất khả thuyết giới, dùng sức trí huệ tùy theo tâm chúng sanh mà làm lợi ích Chẳng ngồi nơi Bồ Ðề đạo tràng hàng phục quân ma, thành bực Chánh Ðẳng Chánh Giác giảng nói pháp mầu diệu Có thể làm cho chúng sanh cõi Phật số cực vi trần chúng sanh mà dạy dỗ cho thành thục, nhẫn đến tận kiếp hải, làm lợi ích tất chúng sanh cách rộng lớn Này Thiện Nam Tử! Các chúng sanh nghe, tin nơi nguyện vương rộng lớn này, thọ trì đọc tụng giảng nói cho người nghe Cơng đức chúng sanh có Ðức Phật Thế Tơn biết, ngồi khơng hiểu thấu Vì nên người nghe mười điều nguyện vương sanh lòng nghi ngờ, nên phải lãnh thọ, thọ nên đọc, đọc tụng thuộc, tụng thuộc nên gìn giữ ln, biên chép người mà giảng nói Những người vậy, niệm tất hạnh nguyện thành tựu, phước vơ lượng vơ biên Có thể biển khổ 1461 ĐẠI PHƯƠNG QUẢNG PHẬT HOA NGHIÊM KINH-Hán Dịch: Đại Sư Thật Xoa Nan Đà Việt Dịch: Hòa Thượng Thích Trí Tịnh phiền não cứu vớt chúng sanh, khiến chúng giải thoát, vãng sanh giới Cực Lạc Ðức Phật A Di Ðà Lúc giờ, Phổ Hiền Bồ Tát Ma Ha Tát muốn nói lại nghĩa ấy, Ngài quan sát khắp mười phương mà nói kệ rằng: Tất chư Phật ba đời Ở nơi giới khắp mười phương Tôi đem thân ngữ ý Khắp lạy chư Phật khơng sót Sức oai thần hạnh nguyện Phổ Hiền Phân thân khắp trước Như Lai Một thân lại sát trần thân Mỗi thân lạy khắp sát trần Phật Sát trần Phật trần Ðều ngồi chúng hội Bồ Tát Vô tận pháp giới Sâu tin chư Phật đầy đủ, Tôi dùng tất âm thinh Khắp thổ vô tận lời nói hay Tột tất kiếp thưở vị lai Khen công đức sâu dầy Phật Sắm đồ đẹp: tràng hoa Kỹ nhạc, hương, hoa tàn lọng Các thứ trang nghiêm đẹp Tôi dùng cúng dường chư Như Lai Nào y phục, thứ hương: Phấn hương, hương xông đèn đuốc Mỗi núi Tu Di Tơi đem cúng dường Ðức Phật Do nơi tâm thắng giải rộng lớn Sâu tin tất Phật ba đời Sức oai thần hạnh nguyện Phổ Hiền Khắp đem cúng dường Ðức Phật Từ xưa tạo nhiều nghiệp ác Ðều ba độc tham, sân si Từ thân ý mà gây nên Tất sám hối Vô lương công đức Chư Phật 1462 ĐẠI PHƯƠNG QUẢNG PHẬT HOA NGHIÊM KINH-Hán Dịch: Đại Sư Thật Xoa Nan Đà Việt Dịch: Hịa Thượng Thích Trí Tịnh Của Bồ Tát, Thinh Văn, Duyên Giác Hữu học, vô học chúng sanh Tất tùy hỷ Các đấng soi đời khắp mười phương Vừa chứng nên đạo Chánh Giác Tất khuyến thỉnh Chuyển xe chánh pháp diệu vô thượng Chư Phật muốn nhập Niết Bàn Tôi xin thành tâm mời thỉnh Cúi mong lại lâu đời Cho chúng sanh nhờ lợi lạc Bao nhiêu phước đức cúng dường Ngợi khen, thỉnh pháp, mời trụ Tuỳ hỷ, sám hối lành Hồi hướng, chúng sanh Phật đạo Tôi theo học với Như Lai Tu tập viên mãn hạnh Phổ Hiền Cúng dường chư Phật qúa khứ Cùng với mười phương Phật Vị lai tất Thiên Nhân Sư Hết thảy tâm nguyện viên mãn Nguyện theo học khắp ba đời Phật Mau chứng nên đại Bồ Ðề Cả thảy cõi khắp mười phương Rộng lớn tịnh trang nghiêm đẹp Chúng hội vây quanh Như Lai Ðều cội Bồ Ðề thọ, Bao nhiêu chúng sanh mười phương Nguyện lìa lo khổ thường an lạc Ðều lợi ích chánh pháp mầu Dứt hết phiền não khơng cịn thừa Khi tơi Bồ Ðề mà tu Trong loài biết túc mạng Thường xuất gia tu tịnh giới Không nhơ không lỗi không hư Trời, Rồng, Dạ Xoa, Bàn Trà quỉ Nhẫn đến lồi Người Phi Nhơn Tất ngơn ngữ chúng sanh Ðều dùng tiếng tăm nói pháp 1463 ĐẠI PHƯƠNG QUẢNG PHẬT HOA NGHIÊM KINH-Hán Dịch: Đại Sư Thật Xoa Nan Đà Việt Dịch: Hòa Thượng Thích Trí Tịnh Siêng tu Ba La Mật Tâm Bồ Ðề gìn khơng Dứt trừ chướng nhơ không để thừa Tất hạnh mầu thành tựu Ở nơi hoặc, nghiệp cảnh ma Trong vòng gian giải Cũng hoa sen khơng dính nước Nào khác Nhật, Nguyệt chẳng dừng khơng Dứt hết tất khổ ác đạo Khắp đồng ban vui cho quần sanh Như trải qua vô số kiếp Lợi ích mười phương khơng tận Tơi thường tùy thuận chúng sanh Cùng tận tất vị lai kiếp Hằng tu hạnh lớn Phổ Hiền Viễn mãn Bồ Ðề Vô Thượng Những người đồng hạnh Cầu tất chỗ chung nhóm họp Thân ý nghiệp đồng Hết thảy hạnh nguyện tu học Các thiện tri thức lợi ích tơi Vì tơi bày hạnh Phổ Hiền Nguyện tơi thường chung hội họp Ðối với tơi lịng ln hoan hỷ Nguyện thường diện kiến Như Lai Và hàng Phật tử vây quanh Phật Tôi sửa sang cúng dường lớn Tột thưở vị lai không nhàm mỏi Nguyện gìn pháp mầu Như Lai Rõ bày thảy hạnh Bồ Ðề Rốt tịnh hạnh Phổ Hiền Trọn kiếp vị lai thường tu tập Tôi tất cõi Tu phước vơ tận, trí vơ tận Ðịnh, huệ, phương tiện giải thoát Ðược tạng vơ tận cơng đức Trong trần có trần số cõi Mỗi cõi có nan tư Phật Mỗi Phật chúng hội 1464 ĐẠI PHƯƠNG QUẢNG PHẬT HOA NGHIÊM KINH-Hán Dịch: Đại Sư Thật Xoa Nan Đà Việt Dịch: Hịa Thượng Thích Trí Tịnh Tơi thấy giảng hạnh Bồ Ðề Khắp hết mười phương cõi nước Mỗi đầu lơng đủ có ba đời Phật quốc độ số vô lượng Tôi khắp tu hành trải trần kiếp Lời Như Lai tịnh Một lời đủ âm thinh Theo tiếng chúng sanh lịng ưa thích Biện tài Phật ban khắp Tất chư Phật ba đời Dùng ngữ ngôn vô tận Hằng chuyển pháp mầu lý thú Nhờ trí sâu tơi lãnh thọ Tơi hay thâm nhập đời vị lai Tất kiếp thâu làm niệm Hết thảy kiếp ba đời Làm khoảng niệm nhập, Trong niệm thấy ba đời Tất đấng Nhơn Sư Tử Cũng thường vào cảnh giới Phật Như huyễn, giải thoát oai lực Trong cực vi đầu sợi lông Xuất cõi trang nghiêm ba thuở Mười phương trần sát đầu lông Tôi thâm nhập để nghiêm tịnh Vị lai đấng Chiếu Thể Ðăng Thành đạo chuyển pháp độ chúng sanh Phật xong xuôi nhập diệt Tôi đến gần để hầu hạ Sức thần thơng rộng khắp chóng mau Sức phổ mơn khắp nhập Ðại Thừa Sức trí hạnh khắp tu công đức Sức oai thần từ bi khắp che Sức phước trang nghiêm khắp tịnh Sức trị huệ không trước không trệ Sức định, huệ, phương tiện, oai thần Sức khắp hay chứa đạo Bồ Ðề Sức tịnh tất nghiệp lành Sức xô dẹp tất phiền não 1465 ĐẠI PHƯƠNG QUẢNG PHẬT HOA NGHIÊM KINH-Hán Dịch: Đại Sư Thật Xoa Nan Đà Việt Dịch: Hòa Thượng Thích Trí Tịnh Sức hàng phục tất lồi ma Sức viễn mãn hạnh Phổ Hiền Khắp hay nghiêm tịnh cõi nước Giải thoát cho chúng sanh Khéo hay phân biệt pháp mầu Có thể sâu vào biển trí huệ Khắp tu tịnh cơng hạnh Các chí nguyện thảy viên mãn Gần gũi cúng dường Ðức Phật Tu hành vô lượng kiếp không mỏi Tất Như Lai ba đời Những hạnh nguyện bồ đề tối thắng Tôi cúng dường tu tập đủ Dùng hạnh Phổ Hiền ngộ Bồ Ðề Tất Như Lai có trưởng tử Danh hiệu Ngài đức Phổ Hiền Tôi hồi hướng lành Nguyện trí hạnh đồng Nguyện thân, khẩu, ý tịnh Công hạnh cõi nước Trí huệ gọi Phổ Hiền Nguyện tơi Ngài đề đồng đẳng Vì khắp tịnh hạnh Phổ Hiền Các nguyện lớn Văn Thù Sư Lợi Trọn nghiệp khơng thừa sót Ðến kiếp vị lai không mỏi, Tôi tu hạnh vô lượng Ðược công đức không lường An trụ hạnh vô lượng Suốt thấu tất sức thần thơng, Sức trí mạnh mẽ Văn Thù Huệ hạnh Phổ Hiền dường Tôi hồi hướng lành Thường theo Ngài mà tu học Chư Phật ba đời khen ngợi Những nguyện rộng lớn khó sánh Tơi hồi hướng lành Ðể Phổ Hiền hạnh thù thắng Nguyện lúc mạng lâm chung 1466 ĐẠI PHƯƠNG QUẢNG PHẬT HOA NGHIÊM KINH-Hán Dịch: Đại Sư Thật Xoa Nan Đà Việt Dịch: Hịa Thượng Thích Trí Tịnh Trừ hết tất chướng ngại Tận mặt gặp Phật A Di Ðà Liền vãng sanh cõi Cực Lạc, Tôi vãng sanh cõi Hiện tiền thành tựu nguyện lớn Cả thảy trịn đủ khơng thừa thiếu Lợi lạc tất chúng sanh Chúng hội Di Ðà tịnh Tôi từ hoa sen nở sinh Thân thấy Ðức Phật Vô Lượng Quang Liền thọ ký đạo Bồ Ðề Nhờ Ðức Phật thọ ký Tơi hóa vơ số vạn ức thân Trí huệ rộng lớn khắp mười phương Khắp lợi tất chúng sanh giới Nhẫn đến hư không giới tận Chúng sanh, nghiệp phiền não tận Nhưng bốn pháp không tận Nguyện rốt vô tận Cõi nước vô biên khắp mười phương Trang nghiêm báu cúng dường Phật Sắm đồ an lạc thí trời người Trải kiếp vi trần ln cúng thí, Nếu có người nơi nguyện vương Một phen nghe liền sanh tín kính Mong cầu khát ngưỡng Bồ Ðề Ðược cơng đức nhiều tài thí Nhờ thường xa bạn ác Thoát khỏi tất ba đường Mau thấy Ðức Phật Vô Lượng Quang Ðầy đủ nguyện Phổ Hiền tối thắng Người thọ mạng lâu dài Trong lồi người bậc tơn qúy Người không lâu trọn nên Công hạnh Phổ Hiền Bồ Tát Ngày trước khơng trí huệ Tạo năm nghiệp vô gián ác Chuyên tụng nguyện vương Phổ Hiền Tất tội ác mau tiêu diệt 1467 ĐẠI PHƯƠNG QUẢNG PHẬT HOA NGHIÊM KINH-Hán Dịch: Đại Sư Thật Xoa Nan Đà Việt Dịch: Hòa Thượng Thích Trí Tịnh Sanh dịng họ dung sắc Tướng tốt, trí huệ đầy đủ Các ma, ngoại đạo không phá Kham làm phước điền cho ba cõi Mau đến cội Bồ Ðề thọ vương Ngồi an hàng phục chúng ma Thành đạo Chánh Giác nói pháp mầu Khắp lợi tất hàm thức Nếu người nơi mười nguyện Ðọc, tụng, thọ trì diễn nói Qủa báo Phật biết Quyết định đạo Bồ Ðề Nếu người tụng nguyện Phổ Hiền Tơi nói chút phần lành: Trong niệm thảy viên mãn Thành tựu chúng sanh nguyện tịnh Hạnh Phổ Hiền thù thắng Phước lớn vô biên hồi hướng Khắp nguyện chúng sanh chìm đắm Mau sanh cõi Phật Vô Lượng Quang Lúc ngài Phổ Hiền đại Bồ Tát trước Ðức Như Lai nói kệ hạnh nguyện tịnh rộng lớn Thiện Tài đồng tử vui mừng vô lượng, Bồ Tát hoan hỷ, Ðức Như Lai khen rằng: "Lành thay! Lành thay!" Bấy giờ, lúc Ðức Thế Tôn hàng Thánh Chúng đại Bồ Tát diễn nói pháp mơn thù thắng cảnh giới giải bất khả tư nghì vậy, ngài Văn Thù Sư Lợi Bồ Tát làm bậc thượng thủ vị đại Bồ Tát sáu ngàn thầy Tỳ Kheo Ngài giáo hóa Ðức Di Lặc Bồ Tát làm thượng thủ vị đại Bồ Tát Hiền Kiếp Ðức Vô Cấu Phổ Hiền Bồ Tát đứng đầu bậc sanh trụ quán đảnh vị Bồ Tát, vị Ðại Bồ Tát đông số vi trần giới mười phương khắp đồng đến nhóm hội Trong hàng đại Thanh Văn có ngài Ðại Trí Xá Lợi Phất, ngài Ðại Mục Kiền Liên v.v làm thượng thủ Cùng hàng Trời, Người, bậc chúa tể đời, Bát Bộ, Thiên Long, Dạ Xoa, Càn Thát Bà, A Tu La, Ca Lâu La, Khẩn Na La, Ma Hầu La Dà, Nhơn, Phi Nhơn, v.v tất đại chúng nghe Phật thuyết pháp vui mừng, đồng tín thọ phụng hành 1468