Tài liệu hạn chế xem trước, để xem đầy đủ mời bạn chọn Tải xuống
1
/ 27 trang
THÔNG TIN TÀI LIỆU
Thông tin cơ bản
Định dạng
Số trang
27
Dung lượng
116 KB
Nội dung
A MỞ ĐẦU Tính cấp thiết đề tài Trong điều kiện đất nước ta, mà Đảng Nhà nước ta mở rộng đa phương hoá đa dạng hoá quan hệ hữu nghị hợp tác với tất nước giới Trong trình đó, ln gặp phải nhiều nguy cơ, thách thức bên cạnh thời đại Đặc biệt, việc phải đối phó với âm mưu diễn biến hồ bình lực phản động chống phá cách mạng, lợi dụng vấn đề tôn giáo sắc tộc để gây ly khai đoàn kết tồn xã hội Việt Nam ln điểm nhắm bắn lực thù địch Đầu kỷ 21, phải đau xót biết diễn biến vụ việc Tây Nguyên làm xôn xao dư luận đầu năm 2008 mà cuối năm 2007 vừa qua thủ đô Hà Nội xảy vụ việc khiến dư luận nước giới vô xúc ngoan cố vi phạm pháp luật số giáo dân thuộc giáo xứ Thái Hà Tổng Giám mục Hà Nội với hành động gây rối ngược lại với lợi ích dân tộc Đây vụ việc có diễn biến phức tạp địi hỏi giải thật khéo léo song đảm bảo tính đại đồn kết dân tộc ta Xuất phát từ quan điểm đạo việc giải vấn đề tôn giáo chủ nghĩa xã hội tình hình tơn giáo nước ta Đảng ta khẳng định “tín ngưỡng tơn giáo nhu cầu tinh thần phận nhân dân Thực qn sách tơn trọng bảo đảm quyền tự tín ngưỡng khơng theo tơn giáo nào, quyền sinh hoạt tơn giáo bình thường theo pháp luật Đồn kết đồng bào theo tơn giáo khác nhau, đồng bào theo tôn giáo với đồng bào không theo tôn giáo Chăm lo phát triển kinh tế, văn hoá nâng cao đời sống đồng bào Nghiêm cấm lợi dụng vấn đề dân tộc, tín ngưỡng, tơn giáo để hoạt động trái pháp luật sách Nhà nước, kích động chia rẽ nhân dân dân tộc, gây rối xâm phạm an ninh quốc gia Rõ ràng, hoạt động tín đồ tơn giáo ln phải đảm bảo tính thực thi pháp luật, tín đồ tốt trước hết phải cơng dân tốt nhằm tăng cường đồn kết tồn dân, góp phần vào cơng đổi kinh tế Xã hội giữ vững ổn định trị trật tự an toàn xã hội Đồng thời phải cảnh giác kịp thời chống lại âm mưu thủ đoạn lực thù địch lợi dụng tôn giáo chống lại nghiệp cách mạng nhân dân Mặt khác Đại hội V Đảng tiếp tục khẳng định “Đồng bào tôn giáo phận quan trọng khối đại đoàn kết toàn dân tộc Thực qn sách tơn trọng bảo đảm quyền tự tín ngưỡng theo khơng theo tơn giáo bảo đảm quyền tự tín ngưỡng theo không theo tôn giáo công dân, quyền bình đẳng theo pháp luật Đồn kết đồng bào nước” Như vậy, rõ ràng quan tâm Đảng Nhà nước ta vấn đề tôn giáo đặt lên hàng đầu Thế mà, vụ việc gây rối giáo xứ Thái Hà thái độ hành vi ứng xử Tổng Giám mục Hà Nội thời gian qua khiến đời sống trị đời sống xã hội Vậy nguyên nhân cách hành xử Nhà nước ta vụ việc Chính lý đó, tơi chọn đề tài viết vấn đề giáo xứ Thái Hà giáo dân gây rối thời gian qua Qua nghiên cứu tìm hiểu tơi mong góp phần vào cơng tác đấu tranh chống diễn biến hồ bình tăng cường khối đại đồn kết dân tộc Đồng thời qua vụ việc, khẳng định lực lãnh đạo Đảng ta vụ việc bất ổn Về tình hình trị giáo dân gây Tình hình nghiên cứu đề tài Là điểm nóng gây xơn xao dư luận đầu năm 2008, diễn biến gây rối trật tự an ninh xã hội giáo xứ Thái Hà đề tài thu hút nhiều nhà báo, nhà nghiên cứu lý luận dư luận giới Trong đề tài tơi tìm ngun nhân, trình bày diễn biến đánh giá thân vụ việc Qua đưa giải pháp khắc phục Mục đích - nhiệm vụ - phạm vi nghiên cứu * Mục đích: Qua việc nghiên cứu vụ việc nhằm khẳng định khối địa đoàn kết dân tộc bác bỏ luận điệu xuyên tạc chống phá Nhà nước ta * Nhiệm vụ: - Trình bày diễn biến vụ việc - Thái độ quyền - Bác bỏ luận điệu xuyên tạc * Phạm vi: đề tài nghiên cứu phạm vi vụ việc giáo xứ Thái Hà Hà Nội Cơ sở lý luận - phương pháp nghiên cứu * Cơ sở lý luận: Đề tài thực dựa sở lý luận chủ nghĩa Mác-Lênin vấn đề tơn giáo, tín ngưỡng * Phương pháp nghiên cứu: phương pháp vật biện chứng, vật lịch sử, logic lịch sử, thống kê, phân tích Kết cấu đề tài: Gồm chương nhiều nội dung cụ thể B NỘI DUNG CHƯƠNG I: NHỮNG NÉT CHUNG VỀ NHỮNG VỤ VIỆC CỦA GIÁO XỨ HÀ NỘI COI THƯỜNG PHÁP LUẬT 1.1 Diễn biến gây rối giáo xứ Thái Hà Từ đầu tháng 11 năm 2007, giáo xứ Thái Hà cho người xây dựng nhà nguyện, hang đá tiếp tục làm nhà khu đất có tranh chấp tổ 3b, phường Quang Trung Công ty vật tư vận tải Xi măng công ty điện lực Hà Nội quản lý, tự ý dựng cổng sắt chiếm phần đường vào hai khu đất công ty Đầu tháng năm 2008, giáo xứ Thái Hà liên tục huy động giáo dân đẩy đổ tường rào công ty may Chiến Thắng, lập bàn thờ, đặt tượng treo ảnh Đức Mẹ, tập trung đông người cầu nguyện vỉa hè, bên ngồi tường rào cơng ty may Chiến Thắng Trước tình hình đó, nhằm giải dứt điểm khiếu kiện đất đai ông Trịnh Ngọc Hiên - linh mục xứ Thái Hà khiếu nại địi quyền sử dụng đất khu vực 178 Nguyễn Lương Bằng, công văn uỷ ban nhân dân thành phố Hà Nội có mục cụ thể nhằm đạo xử lý vấn đề sau: “Nếu nhà thờ Thái Hà có nhu cầu xin sử dụng đất để phục vụ mục đích tơn giáo theo quy định pháp luật” Tuy nhiên, giáo xứ Thái Hà liên tục có văn bao biện cho hành vi vi phạm pháp lệnh tín ngưỡng, tơn giáo, luật đất đai có cách hành xử vơ ý thức pháp luật Cao điểm vụ gây rối khoảng sáng ngày 14/08/2008, giáo xứ Thái Hà huy động giáo dân tổ chức đặt tượng Đức Mẹ thạch cao, cao khoảng 1,1m khuôn viên nhà đất công ty may Chiến Thắng Ngay sáng hôm sau, giáo xứ Thái Hà huy động 150 giáo dân tổ chức cầu nguyện trước tượng Đức Mẹ Chiều ngày, hàng trăm giáo dân đẩy đổ 8m tường rào khu đất công ty May Chiến Thắng, lát gỗ tạo lối đi, đưa thêm tượng Đức Mẹ, thánh giá cao 6m, tổ chức phát quang, dọn dẹp khu vực đặt tượng, dựng lều bạt để ô tô khuôn viên Đến chiều 17/8 giáo dân mang tranh ảnh tượng Đức Mẹ định đặt khu nhà làm việc công nhân cơng ty Trước hành động đó, liên tiếp ngày 15, 16 18/8, chủ tịch UBND quận Đống Đa có văn u cầu ơng Vũ Khởi Phụng - linh mục giáo xứ Thái Hà chấm dứt hoạt động trái pháp luật nêu Tuy nhiên, sau văn giáo dân lại đẩy mạnh hành vi vi phạm pháp luật Hậu tình đến 12h ngày 18/8 giáo dân đặt tượng Đức Mẹ, thánh giá lớn, treo nhiều ảnh tượng, bình hoa, bát hương treo Rõ ràng, hành vi cho thấy giáo xứ Thái Hà coi thường kỷ cương pháp luật, thiếu tơn trọng quyền Diễn biến địi đất vơ lối 178 Nguyễn Lương Bằng giáo xứ Thái Hà ngày phức tạp Trong đó, quan chức kiên trì thuyết phục đưa văn pháp lý để chứng minh mảnh đất thuộc quyền quản lý Nhà nước Tuy nhiên, họ lấn tới, tiếp tục sử dụng nhiều giáo dân nguy hại họ huy động học sinh vào Sau lần có văn quyền hành vi vi phạm họ ngày leo thang Chiều tối 22/8, giáo xứ Thái Hà tổ chức khoảng 100 giáo dân cầu nguyện, 6h30’ sáng hôm sau, khoảng 50 giáo dân căng dây thép gai, bạt với ý định dựng lều, bị chặn lại Chiều tối ngày, linh mục giáo xứ lại tổ chức khoảng 1000 giáo dân tổ chức cầu nguyện khu vực đặt Tượng Mẹ bàn thờ trái phép Từ 17h đến 17h30 ngày 24/8/2008, linh mục Nguyễn Văn Thật - phó Chánh xứ giáo sứ Thái Hà - dẫn khoảng 500 học sinh tiểu học, trung học sở gần 100giáo dân vào làm lễ sau khoảng tiếng, ông Thật lại tiếp tục dẫn khoảng 1000 giáo dân cầu nguyện đất công ty may Chiến Thắng Đây hành vi nguy hại, họ lôi kéo cháu học sinh vào Những người thực hành vi gây rối tiếp nhận kích động số linh mục giáo xứ Thái Hà nhằm chiếm đất trái phép Trên trang báo điện tử Dòng Chúa cứu số trang báo điện tử nước ngồi, nhiều viết xun tạc nhằm kích động, nguỵ biện xúi giục giáo dân tiếp tục có hành vi vi phạm pháp luật nói xấu Nhà nước Tiếp đó, ngày sau đó, số giáo dân tiếp tục chiếm đất hò hét gây rối trật tự trị an khu đất, khiến cho người dân sống khu vực xúc tình trạng vơ pháp luật vơ lối giáo dân, giáo xứ Thái Hà điều ảnh hưởng nghiêm trọng đến đời sống trị xã hội nhân dân thành phố Hà Nội 1.2 Tổng Giám mục Hà Nội đứng đầu gây rối dự án công viên 42 Nhà Chung Sau có định quyền dự án xây dựng công viên 42 Nhà Chung nhằm giải vụ việc, Tổng Giám mục Hà Nội - Ngơ Quang Kiệt kích động giáo dân, yêu cầu ngừng thi công dự án, đồng thời thách thức dùng biện pháp để ngăn chặn Sau hàng loạt hành vi gây rối giáo xứ Thái Hà hành động ơng Ngơ Quang Kiệt gây xúc dư luận xã hội Ngay sau uỷ ban nhân dân quận Hoàn Kiếm tổ chức công bố quy hoạch kiến trúc dự án nhằm xây dựng cơng viên xanh, thư viện phịng đọc để phục vụ lợi ích cho cộng đồng dân cư khu vực chiều ngày 18/9/2008 Tổng Giám mục giáo phật Hà Nội có đơn đề nghị khiếu nại phản đối việc xây dựng công viên xanh 42 Nhà Chung Đặc biệt, sau gửi đơn thư, Toà Tổng Giám mục Hà Nội đạo bố trí loa cơng suất cực lớn chĩa từ nhà thờ sang khu đất địa bàn dân cư khu vực để kích động giáo dân thể coi thường pháp luật, yêu cầu ngừng thi công dự án công viên xanh thư viện, đồng thời thách thức dùng biện pháp để ngăn chặn Tại khu vực bên khu đất 42 Nhà Chung xuất số linh mục, giáo dân cố tình đứng cầu nguyện Một niên treo qua tường giáp phía nhà thờ để nhảy vào khu đất bị lực lượng công an bắt giữ đưa trụ sở cơng an quận Hồn Kiếm để xử lý giải theo quy định Bên cạnh đó, Tồ Tổng giám mục Hà Nội định lùi buổi lễ kính Đức Mẹ sầu bi từ ngày 15/9 sang 21/9/2008 (chủ nhật) nhằm tạo thêm thời gian huy động người để tiến hành hoạt động tôn giáo trái phép gây trật tự an ninh Đáng ý ngày 17/9/2008 giáo xứ Thái Hà phát tán tờ rơi có nội dung “Gặp mặt đồng hương học sinh, sinh viên cơng giáo Thanh Hố Hà Nội” để huy động sinh viên học sinh công giáo tập trung nhà thờ Thái Hà vào ngày lễ kính Đức Mẹ sầu bi Từ hành động khẳng định: Toà Tổng giám mục Hà Nội chưa từ bỏ ý định địi lại đất, có phối hợp chặt chẽ với giáo xứ, giáo phận địa phương khác kích động, đẩy giáo dân cầu nguyện trái phép, lấy việc đòi đất 42 Nhà chung vụ giáo xứ Thái Hà gây ổn định an ninh trật tự xã hội Đặc biệt, việc ông Tổng giám mục giáo phận Hà Nội Ngơ Quang Kiệt tun bố “Chúng tơi nước ngồi nhiều, nhục nhã cầm hộ chiếu Việt Nam” làm dư luận vô xúc Điều người ta khơng hiểu cắt nghĩa việc vị tổng Giám mục có học vấn, có địa vị đáng trọng lại nói Tổ quốc vậy, ơng Ngơ Quang Kiệt liệu có cịn cơng dân Việt Nam hay khơng dám có câu nói Tại ông ta làm đến chức Tổng giám mục mà cịn phát ngơn vậy? Đất nước Việt Nam trải qua đau thương chiến tranh Trong dòng chảy lịch sử, hàng triệu người không tiếc xương máu hi sinh để bảo vệ Tổ quốc Vậy mà ông ta lại phát ngôn “rất nhục nhã cầm hộ chiếu Việt Nam Không thể chấp nhận ông Tổng Giám mục lại phát ngơn Ơng ta khơng xứng đáng công dân Việt Nam Một người giáo dân tin theo Vì việc làm vi phạm khơng quyền đáp ứng mượn cớ để thố mạ q hương điều chấp nhận Những tranh chấp giáo phận Hà Nội chuyên quyền sở hữu điều đã, pháp luật phân xử Đó chưa nói đến chuyện đất đai xưa Nhà Chung Nhà nước chuyển sang làm cơng trình cơng ích phụng ý chúa Trong đó, quyền tạo điều kiện để giáo phận Hà Nội có đám đất rộng rãi khác để xây dựng cơng trình phục vụ giáo dân, ông Ngô Quang Kiệt không nhận Suy cho tất ý tưởng mục đích thiêng liêng nhàm mưu cầu lợi ích cho tất người Từ thắc mắc mà ơng Tổng Giám mục phỉ báng dân tộc điều không tài hiểu Tổ quốc đất mẹ người Khơng lựa chọn mẹ hay cha chọn mảnh đất mà người Thượng đế an Câu mở đầu Tuyên ngôn độc lập nước Mỹ khẳng định rằng: “Tất người đấng sáng tạo, sáng tạo cách bình đẳng” Cịn Tun ngơn độc lập nước Việt Nam Dân chủ Cộng hoà khẳng định: “Tất người sinh bình đẳng, tạo hố cho họ quyền khơng xâm phạm Cịn chủ tịch Hồ Chí Minh soạn thảo tun ngơn bất hủ mặc định hiển nhiên tôn trọng tôn giáo Nhà nước Việt Nam Không chối bỏ lẽ phải khơng vu khống bịa đặt kỳ thị tôn giáo Nhà nước Việt Nam xã hội chủ nghĩa Mặt khác, lật lại tồn q trình gây rối, làm trật tự chiếm đất đai trái phép thờ tự vô nguyên tắc trái với kinh thành 178 Nguyễn Lương Bằng khu vực gần Nhà Chung, thấy rõ ông Nguyễn Quang Kiệt người chủ mưu, cố tình gây chia rẽ, làm ổn định công phát triển đất nước Bất kỳ theo cách làm ngược lại lợi ích mong ước 86 triệu người dân Việt Nam, có tất giáo dân chân kính Chúa u nước Về tình cảm, làm chấp nhận người “nhục nhã” dân tộc mình, mảnh đất sinh ni dưỡng Cựu ước phần phục truyền luật lệ ký, 27-28 viết rằng: Đáng rửa sả thay kẻ dời mốc giới kẻ lân cận Chúa trời đồng tình với cách bao chiếm đất đai kẻ khác, hồ đất đai cơng trình cơng ích mà khơng không hưởng lợi Việt Nam kỷ 20 điểm sáng rực rỡ lịch sử dân tộc Hàng ngàn năm, đất nước hình chữ S gầy guộc bị nhiều quốc gia xâm lược muốn đè bẹp, khuất phục Là công dân Việt Nam phải tự hào dân tộc hợp đạo Tại Tổng Giám mục Ngô Quang Kiệt lại phải nhục nhã với tổ tiên mảnh đất máu thịt mình? Có lẽ cần phải trích dẫn lại đoạn Kinh Cựu ước để đáng khinh bỉ dân tộc suy ngẫm lại: “Đáng rủa sả thay người khinh bỉ cha mẹ mình, Cả dân phải đáp: A-men!”) 1.3 Những pháp lý việc nhà nước quản lý đất đai 178 Nguyễn Lương Bằng 42 Nhà Chung Ngay cải cách ruộng đất (1952 – 1953) chủ tịch Hồ Chí Minh có nhìn nhân văn, đặc biệt đất đai tơn giáo người cho dù thuộc diện cải tạo trưng thu, trưng mua không gọi vị đứng đầu chùa, nhà thờ địa chủ Còn sau cải cách ruộng đất, họ khơng đủ sống, quyền địa phương phải có trách nhiệm điều phối đất đai để tạo điều kiện cho tôn giáo hoạt động ổn định Và sau này, luật pháp tôn giáo nước ta luôn tạo điều kiện cho đa dạng tôn giáo, tôn trọng quyền lợi tơn giáo khác Có thể nói rằng, tôn giáo nước ta khẳng định đường hướng đồng hành dân tộc, đường hướng đúng, có lợi cho dân tộc, nhiều đại diện Nhà nước dĩ nhiên với thân tôn giáo Nhiều chức sắc tên tuổi giới công giáo nói: có thực với dân tộc có vinh quang đem ánh sáng nước trời” đem đạo vào đời Nói cách tổng quát, nhận định tiếng Thư chung 1980 Hội đồng giám mục Việt Nam với câu kinh điển: “Sống phúc âm lòng dân tộc” Về việc quản lý đất 178 Nguyễn Lương Bằng theo cho thấy: ngày 24/10/1961, linh mục Vũ Ngọc Bích - người quản lý nhà đất ký vào biên “Hội nghị bàn giao nhà thống quản lý vào Nhà nước” Theo đó, bàn giao tồn nhà đất dịng chúa quản lý 116 Nam Đồng (trừ diện tích nhà thờ khu vực 178 phố Nguyễn Lương Bằng) gồm 3.905m2 nhà chính, 94m2 nhà phụ diện tích khoảng 60.000m đất giao sang cho Nhà nước quản lý, có khu nhà đất xí nghiệp thảm len (nay cơng ty cổ phần may Chiến Thắng ) sử dụng Như vậy, khu đất 178 Nguyễn Lương Bằng Nhà nước thống quản lý (trừ khu vực nhà thờ) Thế nên văn số 2476 ngày 30/6/2008 UBND thành phố Hà Nội trả lời khiếu nại ông Trịnh Ngọc Hiên số linh mục giáo dân có việc địi quyền sử dụng nhà đất 178 Nguyễn Lương Bằng mà Nhà nước thống quản lý rõ ràng khơng có sở để giải Rõ ràng, việc Nhà nước thống quản lý đất đai theo pháp luật có Do đó, khơng thể có tranh chấp đất đai với tổ chức đoàn thể mà có quan, đồn thể tranh chấp với với cá nhân mà Nhà nước người đứng giải Chính quyền khơng cho phép cố tình vi phạm pháp luật, ngược với lợi ích dân tộc Vì thế, thấy đáng tiếc trước xẩy vụ địi đất tiếc biết quyền thành phố Hà Nội có phương án tích cực, hợp lý việc cấp đất cho Tồ Giám mục khơng họ chấp nhận Việc ông Tổng Giám mục Hà Nội đe rằng: “Chúng tơi có quyền sử dụng khả để bảo vệ tài sản chúng tơi” Đây thái độ thách thức quyền 10 nhiên làm việc với quan chức năng, số giám mục lại khơng nói xin đất mà địi đất Do đó, khơng thể nói quyền không giải đơn khiếu nại 13 CHƯƠNG II: ĐÁNH GIÁ, GIẢI PHÁP NHẰM ỔN ĐỊNH XÃ HỘI - ĐOÀN KẾT DÂN TỘC TÔN GIÁO TRONG NƯỚC 2.1 Những tội trạng diễn biến giáo xứ Hà Nội vừa qua Thứ nhất, hành vi gây rối coi thường pháp luật giáo xứ Thái Hà Theo cáo trạng Viện Kiểm sát nhân dân, thực sách đất đai sau ngày Miền Bắc giải phóng, khu đất 178 Nguyễn Lương Bằng Nhà nước giao cho xí nghiệp thảm len Hà Nội quản lý sử dụng từ năm 1961 Đến năm 1994, Bộ Công nghiệp nhẹ Bộ Cơng nghiệp có định nhập xí nghiệp thảm len thành thành viên cơng ty cổ phần may Chiến Thắng công ty xây tường rào bao quanh để bảo vệ tài sản Đầu năm 2008, số giáo dân tụ tập lại có nhiều hành động nhằm chiếm khu đất công ty cổ phần may Chiến Thắng Rạng sáng ngày 14/8/2008, số giáo dân trèo vào khu đất công ty, dựng tượng Đức Mẹ nắp bể nước Hôm sau, giáo dân dùng kìm cắt dây thép gai, dùng cuốc, ván gỗ đập phá, đẩy đổ đoạn tường rào toàn vào khu đất Từ ngày 15/8 đến 21/9/2008, hàng ngàn lượt giáo dân tiếp tục kéo vào khu đất treo tượng ảnh, thánh giá hát thánh ca từ sáng đến 23 hàng ngày Ngày 18/8/2008, công an quận Đống Đa trưng cầu định giá giá tài sản tường rào bị đập phá Tại kết luận định giá, tường có trị giá gần 3,5 triệu đồng Cơ quan công an khởi tố vụ án hình với tội danh: Huỷ hoại tài sản gây rối trật tự cơng cộng Q trình điều tra, quan công an làm rõ hành vi phạm tội định khởi tố bị can, bắt tạm giam Nguyễn Ngọc Nhi, Ngô Thị Dung người khác Trong số bị can này, riêng Nguyễn Thị Nhi bị 14 truy tố tội danh gây rối trật tự công cộng, bị can khác bị truy tố hai tội huỷ hoại tài sản gây rối trật tự công cộng Thứ hai, hành vi gây chia rẽ khối đại đoàn kết dân tộc Tại quan công an, bị can nhận ngày 15/8/2008 sau buổi lễ nhà thờ Thái Hà, linh mục chủ trì buổi lễ nói với giáo dân thừa nhận hành vi gây trật tự trị an, ảnh hưởng đến sản xuất công ty may Cơ quan công an xác định thêm đối tượng tham gia gây rối xử phạt hành Những hành vi vi phạm pháp luật đối tượng gây rối khiến công ty may chiến thắng thiệt hại tỷ đồng Khi hỏi lý hành động gây rối phá hoại tài sản bị cáo nói muốn giành lại đất cho giáo xứ Thái Hà nên làm Sau đánh giá chứng phiên toà, hội đồng xét xử nhận định hành vi phạm tội bị cáo thể coi thường kỷ cương pháp luật, gây trật tự an ninh xã hội, ảnh hưởng nghiêm trọng đến sinh hoạt nhân dân khu vực 178 Nguyễn Lương Bằng, gây thiệt hại đến tài sản hoạt động sản xuất kinh doanh công ty may, gây bất bình dư luận xã hội nước Một số phần tử khích lợi dụng tình hình xun tạc thật, gây chia rẽ ảnh hưởng đến khối đại đoàn kết tồn dân tộc Rõ ràng khẳng định xuyên tạc, cố tình làm sai lệch thật hồn tồn vơ lý Đảng Nhà nước ta hiểu rõ tình cảm kính Chúa, u nước đại đa số giáo dân, việc số giáo dân bị lợi dụng, bị kích động dẫn tới số hành động khích điều đáng tiếc Về mặt thể chế, pháp luật – cố ý hay vơ tình ngược lại luật pháp phải bị đem phân xử theo tinh thần pháp luật Đó nguyên tắc tồn tại, nguyên tắc bảo đảm cho việc trì ổn định xã hội Nhà nước giới Điều đáng bàn quan điểm nhân văn, thấu lý, đạt tình sách Đảng Nhà nước ta Nhìn rõ thực, giải vấn đề 15 mức độ hành động muốn tìm cách trục lợi “đục nước béo cị” nhân danh gọi cơng lý, sau cố tình bẻ trái, lật ngược Trong lịch sử lồi người, quyền biết cách để kiên nhẫn, lắng nghe quyền ln thấu suốt lẽ phải, tính chân xác thật Có thể lúc này, chỗ có cán hành xử không đúng, không khách quan lỗi người Nhà nước, suy cùng, họ người Rõ ràng, cán cơng an làm nhiệm vụ phiên tồ xử án phản ánh đắn ánh sáng khoan hồng, mức tôn trọng người dân quyền Mức án tù treo hay tha bổng tồ sơ thẩm, phúc thẩm thể tính nhân đạo sáng quan tư pháp Nhà nước XHCN Về lý, khơng có quyền gây rối, phá hoại trật tự xã hội, khơng có quyền phá hoại tài sản cá nhân hay chung Hiến pháp Nhà nước giới coi quyền thiêng liêng bất khả xâm phạm Rõ ràng điều hoà quyền lợi hai bên phiên tồ ngun tắc tối thượng cơng lý Nhưng, kiên nhẫn quan quyền lực chứng minh rằng, quan hành động cách đáng lợi ích người dân, họ sai Đó giá trị tiến mà nhà nước dân muốn đạt đến Mà Việt Nam khơng nằm ngồi quy luật mong muốn Bởi từ đầu Đảng ta xác định Nhà nước ta Nhà nước dân, dân dân 2.2 Đằng sau việc đòi đất âm mưu lực thù địch Nghị số 23 ngày 26/11/2003 quốc hội khoá XI nêu rõ “Nhà nước khơng xem xét lại chủ trương sách việc thực sách quản lý nhà đất sách cải tạo XHCN liên quan đến nhà đất ban hành trước ngày 1/7/1991 Theo đó, Nhà nước khơng thừa nhận việc địi lại nhà đất mà Nhà nước quản lý, bố trí, sử dụng q trình thực sách cải tạo nhà, đất cho thuê, quản lý nhà đất thời điểm định nhà đất đoàn hội, giáo hội 16 Tuy nhiên, nhằm tạo điều kiện để Toà Giám mục có thêm đất xây dựng cơng trình phục vụ hoạt động tín ngưỡng mình, thực ý kiến đạo UBND thành phố, Sở tài nguyên môi trường Hà Nội nhằm mục đích gửi Hội đồng giám mục Việt Nam hướng dẫn chi tiết việc lập hồ sơ xin sử dụng đất Đồng thời, sở Tài ngun mơi trường Hà Nội nhằm mục đích gửi Hội đồng giám mục Việt Nam hướng dẫn chi tiết việc lập hồ sơ xin sử dụng đất Đồng thời, Sở Tài nguyên môi trường giới thiệu địa điểm đất rộng nhiều so với khu 42 nhà Chung họ không quan tâm mà họ nói rõ địi đất Qua vụ việc 42 Nhà chung giáo xứ Thái Hà cho thấy, Toà Tổng giám mục Hà Nội phối kết hợp chặt chẽ với giáo xứ, giáo phận nhiều địa phương kích động giáo dân cầu nguyện trái phép, lấy việc đòi đất nơi để tạo hiệu ứng địi đất có nguồn gốc tôn giáo nơi khác nước gây ổn định an ninh trật tự xã hội Kèm theo hành động lời bình luận với dụng ý xuyên tạc, bóp méo việc làm đắn Nhà nước Việt Nam nhằm đảm bảo tính nghiêm minh pháp luật Cuối năm 2007, ông Ngô Quang Kiệt số linh mục giáo xứ Thái Hà rục rịch khởi động kế hoạch đòi đất cụ thể đòi quyền sử dụng đất số 42 phố Nhà Chung 178 Nguyễn Lương Bằng, người quan tâm tới kiện nhận thấy dấu hiệu bất thường gọi sở pháp lý mà ông Ngô Quang Kiệt số linh mục dựa vào, thực tế không giá trị từ nửa kỷ trước Cũng từ thời điểm đó, hình ảnh vị Tổng giám mục từ ngày nhậm chức (19/02/2005) tỏ thân thiện dần lu mờ Đứng bên cạnh ông Ngô Quang Kiệt ln có người phụ hoạ thật xứng “kẻ xướng người tuỳ” Họ lợi dụng khoan dung Nhà nước bước lấn tới Họ cố tình đẩy việc tuý dân sang lĩnh vực trị từ vừa 17 tìm cách khuyếch trương thế, vừa vu cáo Nhà nước ta đàn áp tôn giáo, vi phạm nhân quyền Để thực ý đồ, người ta có vơ số thủ đoạn xưng xưng gán cho mảnh đất 42 Nhà Chung 178 Nguyễn Lương Bằng danh nghĩa “linh địa đức bà” tung tin đồn “Đức Mẹ chảy nước mắt”, “đức mẹ hiển linh” để mê niềm tin ngây thơ số người Trên nhiều diễn đàn qua hành động thực tế, số chức sắc Thiên chúa giáo tỏ thành thạo việc sử dụng thủ đoạn nói đằng làm nẻo Trả lời vấn Vietcatholic ngày 19/9/2008, Tổng Giám mục Ngơ Quang Kiệt nói: “Nếu có chưa trí đối thoại, có sức thuyết phục để tạo nên đồng cái”, đơn khiếu nại khẩn cấp gửi Chủ tịch Nước Thủ tướng Chính phủ Việt Nam, ơng ta lại thách thức quyền: “Chúng tơi có quyền sử dụng khả để bảo vệ tài sản chúng tôi” Trả lời vấn RFA ngày 23/9/2008, linh mục Nguyễn Văn Khải lớn tiếng: “Chúng muốn đối thoại với Nhà nước sở pháp lý để giải vấn đề cách hồ bình, hợp với đạo lý, hợp với luật pháp, hợp theo lẽ công Như mang lại ổn định bền vững cho xã hội, tốt cho người” Nhưng thử hỏi, ngày 15/8/2008, sau kết thúc buổi lễ nhà thờ Thái Hà, người xúi công dân theo Thiên chúa giáo khu đất thuộc Công ty cổ phần may Chiến Thắng để cầu nguyện, sau dùng kìm cắt dây thép gai, dùng cuốc đá xẻ, ván gỗ để đập phá, đẩy đổ đoạn tường rào tràn vào? Trong giảng Giáo xứ Thái Hà tối 27/3/2009, linh mục Vũ Khởi Phụng nói “đã có lần thưa với vị cao cấp có điều mà chẳng có ơng giáo sĩ nào, chẳng có ơng linh mục bảo mà người ta làm đâu, khơng phải điều Chúa bắt buộc” Nhưng thật bác bỏ điều này, nhiều kiện diễn 42 Nhà Chung 178 Nguyễn Lương Bằng 18 đầu linh mục, tu sĩ áo thụng đen đoàn thành giá, nêu giơ cao Theo lý lẽ chức sắc tơn giáo kể trên, hành động “đối thoại”, “hợp với luật pháp”, “mang lại ổn định bền vững cho xã hội” hay sao? Vậy nhưng, sau Nhà nước nhắc nhở linh mục Vinh Sơn Phạm Trung Thành - Giám tỉnh Dòng Chúa cứu Việt Nam - lại bao biện tên RFA ngày 18/12/2008 rằng: “Về phương tiện giáo luật, phương diện mục vụ, thấy người không sai” Cho nên, lúc ông Ngô quang Kiệt tuyên bố: Cầu nguyện khơng phải để địi lại mảnh đất, mà để địi cơng lý thật, hiểu, hai mảnh đất 42 Nhà Chung, 178 Thái Hà cớ để sắc Thiên chúa giáo thực ý đồ họ đến hành vi giới hạn luật pháp họ “trưng” giáo luật, mục vụ làm bình phong che chắn Song, “trưng” lại cho thấy họ người không trung thực Họ sinh sống hành đạo đất nước Việt Nam, lại coi thường kỷ cương phép nước, bất chấp luật pháp Việt Nam Như nói, gọi “địi quyền sở hữu đất đai” nguỵ tạo để họ dấn sâu vào phi pháp, âm mưu “chính trị hố” vấn đề khơng trung thực mục đích phải bao biện hành vi lời nói dối Thật nực cười, họ coi kiện họ khuấy lên có liên quan tới “nhân quyền” cố gắng đưa việc ngồi địa phận để kêu gọi “hiệp thơng) Thậm chí hải ngoại, có người soạn sẵn văn bản, lấy chữ ký để gửi tới lãnh đạo số quốc gia nhằm “quốc tế hoá” việc hồn tồn có tính nội địa phương Cịn đáng nói hơn, linh mục Vinh Sơn Phạm Trung Thành thư gửi “anh em toàn tỉnh” ngày 2/9/2008 – khẳng định: “Sự kiện Thái Hà dấu quan trọng mà Chúa gửi đến cho chúng ta, phải đọc dấu đó” Nhân danh Chúa để thực hành vi khơng liên quan tới Chúc, nhân danh “chăn chiên” để tổ chức gây rối trật tự công cộng huỷ 19 hoại tài sản, nhân danh Chúa để biến vườn hoá thành nơi tụ tập hát thánh ca, gây ách tắc giao thông, làm ảnh hưởng tới sống hàng ngày người khác… kiện đó, phải kết việc “đọc dấu chi” Chúa? (…) Trên BBC, Bạn Quang Minh viết: “Qua hình ảnh đưa lên mạng YouTube cho thấy, Giáo xứ Thái Hà chuẩn bị kỹ để tuyên truyền cho giáo dân… Họ kích động giáo dân tin tức, thông tin tin Họ đưa lên tin giáo xứ website chống Nhà nước cho giáo dân truy cập tin tức, xem thơng tin Các hình ảnh đưa lên mạng cho thấy giáo dân khích, họ chửi bới, mạt sát dội… Các giáo dân biểu tình, mà thấy hình ảnh sau chảy máu mà mà tin được, chắn vu cáo”… Người bình thường nhận rõ chất kiện Hơn năm qua, kiện chung quanh 42 Nhà Chung 178 Thái Hà nhận tiếp tay số lực rắp tâm gây ổn định xã hội, phá hoại trình phát triển nước Việt Nam Thậm chí, “nhà dân chủ cuội” nước xăng xái tham gia vào trò vè lời lẽ ngây ngô, thể mưu đồ “đục nước béo cò” Sự phối hợp - diễn thật trắng trợn lộ liễu, thơng tin nhanh chóng đưa lên số phương tiện truyền thơng nước ngồi, hay cơng bố Internet với mục đích bóp méo kiện tốt, gieo rắc hoang tin hay Trong văn này, người ta dựng đứng nhiều kiện, trắng trợn xuyên tạc thái độ nghiêm túc Nhà nước Việt Nam, từ ngữ phỉ báng, thiếu văn hố, có màu sắc đe doạ bạo lực tung bất chấp thật, bất chấp chất ơn hồ ngơn ngữ tơn giáo Trong “bản hợp xướng” mưu ma chước quỷ thông tin, đài RFA ủng hộ việc làm Giáo phận Hà Nội Giáo xứ Thái Hà xăng xái 20 nhất, qua viết, vấn với nhiều câu hỏi có giọng điệu kích động… Và “chiến dịch truyền thông đen” này, trang Tiếng Việt website đài Vatican hăng thấy Hình họ bất chấp vị việc cho đăng “Quốc gia bờ vực thẳm, lợi nhuận bạoc lực chà đạp công lý, tôn giáo, đạo đức, nghĩa lương tâm người” - viết hằn học, đầy luận điệu vu cáo xuyên tạc Vì thế, bộc lộ mưu đồ sâu hiểm tổ chức “Năm thánh Thái Hà” điểm mà năm qua, “điểm nóng” hành vi vi phạm pháp luật số công dân theo Thiên chúa giáo tiến hành (…) Dù trước tín đồ, họ công dân, nên trách nhiệm nghĩa vụ công dân phải đặt lên hàng đầu Vì thế, nên lạm dụng khoan dung luật pháp sách tín ngưỡng - tơn giáo cởi mở Nhà nước để thực hành vi trái pháp luật, cản trở phát triển xã hội Không làm tốt trách nhiệm cơng dân khơng thể thực hành đức tin, điềm mà cơng dân theo tín ngưỡng - tơn giáo phải tự ý thức việc đời, việc đạo Núp súng ống quân xâm lược, gây bao tội ác với đất nước, với nhân dân, rốt cuộc, kẻ phản dân hại nước, dù đội lốt tu hành, thân bại, danh liệt, nỗi nhục để đời Bài học đáng mượn tay lực thù địch, thiếu thiện chí bên phá rối nghiệp xây dựng bảo vệ Tổ quốc nhân dân Việt Nam phải chiêm nghiệm mà dừng tay lại Còn họ nhắm mắt làm ngơ, cố tình vi phạm pháp luật, xúi giục người nhẹ tin phá hoại khối đại đoàn kết dân tộc, cản trở nghiệp xây dựng bảo vệ tổ quốc sáng ngời nghĩa nhân dân ta, định họ bị pháp luật trừng trị đích đáng Bất kể họ ai, khốc áo nào, khơng lực bên ngồi cứu họ, tháo chạy không cứu vãn 2.3 Thái độ Nhà nước ta giải vụ việc 21 Chiều ngày 1/10 trụ sở Chính phủ, Thủ tướng Nguyễn Tấn Dũng tiếp đồn đại diện Hội đồng Giám mục Việt Nam giám mục Nguyễn Văn Nhơn - chủ tịch Hội đồng Giám mục Việt Nam - dẫn đầu, tới chào Thủ tướng nhân kết thúc hội nghị thường niên Hội đồng giám mục Việt Nam lần thứ hai Sau nghe ý kiến trao đổi với số vấn đề liên quan đến xã hội đất nước vị đại diện Hội đồng Giám mục Việt Nam, bầu khơng khí cởi mở thân mật, Thủ tướng hoan nghênh việc chấp hành pháp luật nghiêm túc với xu sống tốt đời, đẹp đạo cộng đồng người công giáo Việt Nam, mối quan hệ cấp quyền với bà giáo dân, giáo sĩ đạo Công giáo, Hội đồng Giám mục Việt Nam ngày phát triển tốt đẹp tinh thần “cùng chung lo việc đạo, việc đời”, lợi ích chung đất nước Thủ tướng khẳng định tâm xây dựng củng cố khối đại đoàn kết toàn dân tộc, đồn kết lương giáo, đồn kết tơn giáo để thực cho mục tiêu quán Đảng, Nhà nước nhân dân ta “phấn đấu xây dựng đất nước Việt Nam dân giàu, nước mạnh, xã hội công bằng, dân chủ, văn minh” Chủ trương trì mối quan hệ tốt đẹp Nhà nước với tổ chức tơn giáo, có Giáo hội cơng giáo Việt Nam, Hội đồng Giám mục Việt Nam, thể đầy đủ trách nhiệm tình cảm Nhà nước đồng bào tôn giáo Việt Nam Thủ tướng khẳng định sách tơn giáo tự tín ngưỡng, tôn giáo Nhà nước Việt Nam, nhằm đáp ứng quyền lợi ích hợp pháp tín đồ tôn giáo, để đồng bào tôn giáo yên tâm “sống đạo giữ đạo hài hồ lịng dân tộc” Chính sách đảm bảo pháp luật phải thể sở thượng tôn pháp luật, chấp nhận việc lợi dụng tự tơn giáo để có hành vi vi phạm pháp luật, cho làm trái pháp 22 luật - mà giáo luật, hay làm theo giáo luật - mà bất chấp pháp luật Mọi tín đồ tơn giáo Việt Nam, trước hết cơng dân Việt Nam Một tín đồ tốt phải công dân tốt Nhân gặp này, Thủ tướng Nguyễn Tấn Dũng đề cập tới quan điểm Nhà nước Việt Nam vấn đề đất đai Theo Hiến pháp pháp luật Việt Nam hành, đất đai thuộc sở hữu toàn dân Nhà nước thống quản lý, không thừa nhận quyền tư hữu đất đai, đồng thời theo Nghị 23 Quốc hội khố XI, Nhà nước khơng thừa nhận việc địi lại, khơng xem xét lại chủ trương thực sách nhà đất mà Nhà nước quản lý, bố trí, sử dụng từ 1-7-1991 trở trước Việc cho Luật Đất đai Việt Nam bất cập nên vin vào để vi phạm pháp luật khơng thể chấp nhận Trong pháp luật có hiệu lực thi hành người phải chấp hành, nhu cầu nhà đấtd xem xét, giải cấp đất, giao đất theo pháp luật hành Tuy nhiên, Thủ tướng tỏ thái độ nghiêm khắc phê phán hành vi vi phạm pháp luật tập trung đơng người cầu nguyện địi đất, dựng ảnh tượng, thánh giá, làm lều bạt phá hoại tài sản công cộng, chống người thi hành công vụ xảy giáo xứ Thái Hà - 178 Nguyễn Lương Bằng 42 Nhà Chung, Hà Nội vừa qua Thủ tướng đánh giá cao thái độ Hội đồng Giám mục Việt Nam khơng có chủ trương yêu cầu Hội đồng Giám mục Việt Nam có định để chấm dứt khơng lặp lại việc làm sai trái đó, tiếp tục vậy, ảnh hưởng không tốt tới phương chậm sống tốt đời, đẹp đạo, tới quan hệ tốt đẹp Nhà nước Giáo hội tới quan hệ Việt Nam Vatican đà phát triển tích cực Thủ tướng tỏ ý lấy làm tiếc khơng hài lịng việc làm sai trái Tổng giám mục Hà Nội Ngô Quang Kiệt thời gian gần như: Chủ trương, tổ chức ủng hộ hành vi vi phạm pháp luật số 23 giáo sĩ, giáo dân 42 Nhà Chung khu vực 178 Nguyễn Lương Bằng, Hà Nội, thiếu tôn trọng hợp tác với quyền Hà Nội đối thoại để tìm giải pháp thích hợp, có phát ngơn dù ngữ cảnh thể xúc phạm dân tộc, coi thường vị đất nước tư cách công dân Việt Nam mối tương quan với giới Thủ tướng cho lời nói hành vi Tổng giám mục Ngô Quang Kiệt làm giảm sút uy tín ơng cộng đồng Cơng giáo Việt Nam xã hội, ảnh hưởng không tốt đến quan hệ tốt đẹp Tổng Giám mục Hà Nội Chính quyền Hà Nội, Nhà nước Hội đồng Giám mục Việt Nam Thủ tướng yêu cầu Tổng Giám mục Ngô Quang Kiệt nghiêm túc tự xem xét lại hành vi để có cử sửa hành động thiết thực để khắc phục sai trái vừa qua, mong muốn Hội đồng Giám mục Việt Nam với tinh thần đồng đạo lợi ích chung hỗ trợ giúp đỡ Tổng Giám mục Kiệt nhiều nữa, trước hết chấp hành pháp luật Thủ tướng giải thích với giám mục thiện chí đối thoại chân thành phủ quan Nhà nước trung ương địa phương việc giải vụ việc 42 Nhà Chung giáo xứ Thái Hà vừa qua Thủ tướng khẳng định, quan chức Hà Nội không chủ trương không thực vũ lực, hành vi vi phạm pháp luật quốc gia phải sử dụng biện pháp cần thiết để bảo vệ hiến pháp pháp luật Các vị đại diện Hội đồng Giám mục Việt Nam cảm ơn Thủ tướng dành thời gian tiếp đoàn bày tỏ nguyện vọng đồng bào Công giáo tiếp tục thực đường hướng đồng hành dân tộc để xây dựng đất nước phát triển 24 C KẾT LUẬN Vụ việc xảy vừa qua nhà thờ Thái Hà vụ việc 42 Nhà chung cho thấy chất vụ việc gây chống phá quyền Nhà nước ta thời gian qua, làm tính nghiêm minh pháp luật làm tinh thần đoàn kết dân tộc Việt Nam Song, với chủ trương sách Nhà nước vấn đề bình đằng, tơn giáo, bình đẳng để thực đồng giải pháp nhằm khẳng định tính nghiêm minh pháp luật quan tâm Đảng Nhà nước ta đời sống dân cư tồn xã hội Tình trị xảy giáo xứ Hà Nội vừa qua tình trị phức tạp gây xơn xao dư luận, đặc biệt lại diễn thủ đô nơi có nhiều đại sứ quán tổ chức phi phủ Điều tạo bất lợi cho Việt Nam đường hội nhập Tiếp sau vụ bạo động tây Nguyên, Thái Bình - lần Đảng Nhà nước ta lại khẳng định lĩnh trước sóng gió thử thách lực thù địch âm mưu diễn biến hào bình Qua đó, khẳng định hơn, tính chấp pháp nghiêm minh Nhà nước pháp quyền phần tử gây bất lợi cho lợi ích quốc gia dân tộc Để từ đó, hạn chế vụ gây rối vấn đề tôn giáo nước Mà hướng tới thực lối sống “tốt trời đẹp đạo” Đó điều mà tất người mong muốn nhằm trì an ninh trật tự xã hội tự người tiền đề cho tự tất người 25 DANH MỤC TÀI LIỆU THAM KHẢO Luật đất đai Pháp luật tín ngưỡng tôn giáo GS.TS Đỗ Nguyễn Phương (Chủ biên) – Giáo trình chủ nghĩa xã hội khoa học, Nxb Chính trị Quốc gia, Hà Nội, 2006 PGS.TS Dương Xuân Ngọc,T.S Lưu Văn An (Chủ biên), Thể chế trị giới đương đại, Nxb Chính trị Quốc gia, Hà Nội, 2003 Báo lao động số 199, 201/2008 Đảng Cộng sản Việt Nam: Văn kiện Đại hội đại biểu tồn quốc lần thứ X, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội, 2006 26 MỤC LỤC A MỞ ĐẦU 1 Tính cấp thiết đề tài Tình hình nghiên cứu đề tài .2 Mục đích - nhiệm vụ - phạm vi nghiên cứu Cơ sở lý luận - phương pháp nghiên cứu Kết cấu đề tài .3 B NỘI DUNG CHƯƠNG I: NHỮNG NÉT CHUNG VỀ NHỮNG VỤ VIỆC CỦA GIÁO XỨ HÀ NỘI COI THƯỜNG PHÁP LUẬT 1.1 Diễn biến gây rối giáo xứ Thái Hà 1.2 Tổng Giám mục Hà Nội đứng đầu gây rối dự án công viên 42 Nhà Chung 1.3 Những pháp lý việc nhà nước quản lý đất đai 178 Nguyễn Lương Bằng 42 Nhà Chung 1.4 Những lời vu khống bị vạch trần 11 CHƯƠNG II: ĐÁNH GIÁ, GIẢI PHÁP NHẰM ỔN ĐỊNH XÃ HỘI - ĐOÀN KẾT DÂN TỘC TÔN GIÁO TRONG NƯỚC .13 2.1 Những tội trạng diễn biến giáo xứ Hà Nội vừa qua 13 2.2 Đằng sau việc đòi đất âm mưu lực thù địch 15 2.3 Thái độ Nhà nước ta giải vụ việc .20 C KẾT LUẬN .24 DANH MỤC TÀI LIỆU THAM KHẢO 25 27 ... mà, vụ việc gây rối giáo xứ Thái Hà thái độ hành vi ứng xử Tổng Giám mục Hà Nội thời gian qua khiến đời sống trị đời sống xã hội Vậy nguyên nhân cách hành xử Nhà nước ta vụ việc Chính lý đó, tơi... giáo dân gây Tình hình nghiên cứu đề tài Là điểm nóng gây xơn xao dư luận đầu năm 2008, diễn biến gây rối trật tự an ninh xã hội giáo xứ Thái Hà đề tài thu hút nhiều nhà báo, nhà nghiên cứu lý luận... nhận hành vi gây trật tự trị an, ảnh hưởng đến sản xuất công ty may Cơ quan công an xác định thêm đối tượng tham gia gây rối xử phạt hành Những hành vi vi phạm pháp luật đối tượng gây rối khiến