Giáo án ôn tập ngữ văn 12, chuyên đề truyện hiện đại việt nam

Giáo án ôn tập ngữ văn 12, chuyên đề truyện hiện đại việt nam

TÀI LIỆU ÔN TẬP TRUYỆN HIỆN ĐẠI VIỆT NAM (1945-1954 ) PHẦN I KHÁI QUÁT (xem phần tiểu dẫn ghi nhớ học sgk ) 1.ĐẶC ĐIỂM SÁNG TÁC CỦA TÁC GIẢ 2.VĂN BẢN: HOÀN CẢNH SÁNG TÁC; GIÁ TRỊ NỘI DUNG VÀ NGHỆ THUẬT PHẦN II LUYỆN ĐỀ ĐỀ 1: Nhân vật A Phủ tác phẩm “ Vợ chồng A Phủ” Tơ Hồi Mở bài: - Giới thiệu tác phẩm VCAP nhà văn Tơ Hồi - Giới thiệu nhân vật A Phủ 2.Thân a Bi kịch đời: - Xuất thân gia đình nghèo thuộc Háng ba la - Cha mẹ, anh em bị chết dịch đậu mùa, A Phủ sống nương nhờ vào người - Đói - người ta bắt A Phủ để đổi thóc, gạo A Phủ bỏ trốn đến Hồng Ngài, làm thuê làm mướn Ị khơng nhà cửa, khơng người thân thích, thiếu thốn tình u thương, khơng nơi nương tựa, khó lấy vợ - A Phủ đám trai làng chơi xuân, đánh với A Sử Ò bị bắt nhà thống lí - Bị xử phạt: + Bị quỳ góc nhà, Pá tra mời người đến xử kiện đông + Xong đợt hút thuốc phiện - A Phủ lại bị đánh + A Phủ phải chịu chi phí buổi xử kiện, tổng tiền phạt 300 lạng bạc trắng Ò A Phủ trừ nợ, trở thành nợ nhà pá tra - Khi làm bị: bị trói đứng ngày liền, khơng ăn uống Ị Mị giải b Vẻ đẹp tâm hồn, tính cách: - Lúc cịn nhỏ: gan lì, khỏe mạnh, có ý thức phản kháng, thích tự do: bỏ trốn người có ý định bắt đổi thóc gạo - Lớn lên: + Chăm làm việc, hiền lành,gan góc, cam chịu: gái ước có A Phủ có trâu, ngựa tốt nhà, biết làm việc: đục lưỡi cày, lưỡi cuốc, săn thú … + Ý thức phản kháng, khả cách mạng: dám đánh A Sử, Mị thoát khỏi nhà thống lí Pá tra giải kiếp nơ lê, tìm đến Phiềng Sa tham gia cách mạng Dám đánh quan, sẵn sàng trừng trị kẻ ác: “Một người to lớn chạy vung tay ném quay to vào mặt A Sử (…) Nó vừa kịp bưng tay lên A Phủ xộc tới, nắm vòng cổ, kéo dập đầu xuống, xé vai áo, đánh tới tấp” Hàng loạt động từ cho thấy sức mạnh tính cách A Phủ Để bò, điềm nhiên vác nửa bò hổ ăn dở nói chuyện bắt hổ cách thản nhiên, điềm nhiên cãi lại thống lí Pá Tra Lẳng lặng lấy cọc dây mây để người ta trói đứng Khơng sợ uy ai, không sợ chết Bị trói vào cột, A Phủ nhai đứt hai vịng dây mây định trốn Tinh thần phản kháng sở cho việc giác ngộ Cách mạng nhanh chóng sau è Nghệ thuật xây dựng nhân vật đặc trưng: + A Phủ: nhìn từ bên ngồi, tính cách bộc lộ hành động, vẻ đẹp lên qua gan góc, táo bạo, mạnh mẽ + Là nạn nhân bọn chúa đất, quan lại tàn bạo anh tiềm ẩn sức mạnh phản kháng mãnh liệt Ò Bi kịch vẻ đẹp A Phủ bi kịch vẻ đẹp người nông dân Việt Nam chế độ xã hội cũ Kết - Khái quát lại đăc điểm nhân vật - Ý nghĩa mở rộng ĐỀ2: Nhân vật Mị truyện ngắn “Vợ chồng A Phủ” I.Mở - Tơ Hồi nhà văn nhạy cảm với cảnh sinh hoạt, phong tục tập quán vùng miền, ơng có vốn ngơn ngữ phong phú, lối trần thuật tự nhiên - Vợ chồng A Phủ truyện ngắn tiếu biểu cho phong cách Tô Hoài, truyện viết người Tây Bắc tiềm tàng sức sống vùng lên đấu tranh chống lại bọn thống trị Nhân vật Mị biểu tượng đẹp cho sức sống tiềm tàng người phụ nữ bị áp II Thân Mị vốn cô gái có phẩm chất tốt đẹp - Trước làm dâu nhà thống lí Pá Tra: + Mị cô gái người Mông trẻ trung, hồn nhiên, có tài thổi sáo “thổi cung hay thổi sáo có biết người mê” + Mị yêu, yêu, khao khát theo tiếng gọi tình yêu + Hiếu thảo, chăm chỉ, ý thức giá trị sống tự nên sẵn sàng làm nương ngô trả nợ thay cho bố Nạn nhân áp bất công - Khi làm dâu nhà thống lí Pá Tra: bị “cúng trình ma” nhà thống lí, làm dâu gạt nợ, bị bóc lột sức lao động, “khơng trâu ngựa”, “đàn bà nhà biết vùi đầu vào công việc” , bị đày đọa nơi địa ngục trần gian, bị đánh, bị phạt, bị trói, - Mị dần trở nên chai sạn với nỗi đau: cô gái lúc dù quay sợi, thái cỏ ngựa, cúi mặt “mặt buồn rười rượi”, không quan tâm đến thời gian “lỗ vuông bàn tay sương hay nắng” - Mị sống lầm lũi “như rùa nuôi xó cửa”, “ở lâu khỏ Mị quen rồi” Sức sống tiềm tàng nhân vật Mị *Khi bị rơi vào cảnh làm dâu gạt nợ Mị có ý định tự tử ngón, khơng chấp nhận sống tự * Trong đêm hội mùa xuân Hồng Ngài, sức sống Mị trỗi dậy: + Âm sống bên (tiếng trẻ chơi quay, tiếng sáo gọi bạn tình, ) ùa vào tâm trí, đánh thức kỉ niệm khứ Mị + Mị lẩm nhẩm lời hát, khoảnh khắc tâm hồn trở với xuân tươi đẹp, khao khát tình yêu hạnh phúc + Mị ý thức tồn thân “thấy phơi phới trở lại”, “Mị trẻ Mị trẻ Mị muốn chơi”, với khát khao tự + Tinh thần phản kháng mạnh mẽ: lấy miếng mỡ để thắp sáng lên phòng tối, loạn muốn “đi chơi tết” chấm dứt tù đày + Khi A Sử trói, lịng Mị lửng lơ theo tiếng sáo, tiếng hát tình yêu đến đám chơi Lúc vùng dậy cô tỉnh trở với thực Nhận xét: Mị tiềm tàng sức sống mãnh liệt, sức sống âm ỉ lòng người gái Tây Bắc chờ có hội để bùng lên mạnh mẽ * Khi A Phủ làm bị, bị phạt trói đứng: + Ban đầu Mị dửng dưng sau đêm tình mùa xuân, cô trở lại xác không hồn + Khi thấy giọt nước mắt A Phủ khiến Mị đồng cảm, nhớ đến hồn cảnh khứ, Mị lại biết thương thương cho kiếp người bị đày đọa “có lẽ ngày mai người chết, chết đau, phải chết” + Bất bình trước tội ác bọn thống lí, Mị cắt dây đay cởi trói cho A Phủ + Mị sợ chết, sợ nỗi khổ phải gánh chịu nhà thống lí, chạy theo A Phủ tìm lối thoát vượt khỏi địa ngục trần gian * Nhận xét: Mị người gái lặng lẽ mà mạnh mẽ, tiềm tàng sức sống, hành động Mị đạp đổ cường quyền, thần quyền bè lũ thống trị miền núi * Nghệ thuật Nhà văn Tơ Hồi xây dựng nhân vật Mị với nhiều điểm nghệ thuật đặc sắc Giới thiệu nhân vật tự nhiên mà ấn tượng, kể chuyện ngắn gọn, dẫn dắt tình tiết khéo léo Đặc biệt tâm trạng hành động phức tạp Mị diễn tả, lí giải cách cụ thể, hợp lí Biệt tài miêu tả thiên nhiên phong tục, tập quán người dân miền núi Ngôn ngữ kể chuyện sinh động, chọn lọc, sáng tạo, câu văn giàu tính tạo hình, đậm chất thơ III Kết - Nêu suy nghĩ hình tượng nhân vật Mị - Tác phẩm chứa đựng giá trị nhân đạo sâu sắc: cảm thông với số phận đau khổ người chịu áp bức, tố cáo lên án bọn thống trị miền núi, bọn thực dân, ngợi ca vẻ đẹp, sức sống tiềm tàng người Tây Bắc ĐỀ : Cảm nhận hình tượng nhân vật thống lí Pá Tra truyện ngắn “Vợ chồng A Phủ” Tơ Hồi Từ liên hệ đến nhân vật Bá Kiến truyện ngắn “Chí Phèo” Nam Cao để làm rõ tâm địa độc ác bọn phong kiến tay sai xã hội cũ Dàn ý chi tiết Mở bài: Giới thiệu tác giả Tơ Hồi với truyện ngắn “Vợ chồng A Phủ” , nhân vật thống lí Pá Tra + Tơ Hồi đại thụ lớn văn học đại Việt Nam Ông để lại cho đời nghiệp văn chương đạt kỉ lục số lượng tác phẩm; phong phú, hấp dẫn nội dung; đặc sắc nghệ thuật + "Vợ chồng A Phủ" truyện ngắn xuất sắc đời văn Tơ Hồi nói riêng văn học đại ta nói chung.Trong tác phẩm Vợ Chồng A Phủ, Tơ Hồi làm nên tranh hai màu sáng tối, mà đứng đầu hai thái cực cha thống lý Pá Tra vợ chồng A Phủ + Dựa hình ảnh nhân vật có thật Mùa Chống Lâu, tên độc ác, chun chống phá cách mạng, Tơ Hồi xây dựng nên hình tượng thống lý Pá tra thật đặc sắc Thân a Phân tích nhân vật thống lí Pá Tra * Pá Tra thống lí giàu có “Người ta thường nói: nhà Pá Tra làm thống lí, ăn dân nhiều, đồn Tây lại cho muối bán, giàu lắm, nhà có nhiều nương, nhiều bạc, nhiều thuốc phiện làng” “Cả nhà thống lí Pá Tra vừa ăn xong bữa cơm Tết cúng ma, xung quanh chiêng đánh ầm ĩ, người ốp đồng nhảy lên nhảy xuống, run bần bật Vừa hết bữa cơm lại tiếp đến bữa rượu bên bếp lửa” Cách mở đầu giới thiệu câu chuyện mờ nhòe cách mào đầu cổ tích, sơ lược giới thiệu chân dung thống lí qua lời đồn Tuy phần khái quát chất gian hùng hắn: “ăn dân nhiều” – mặt hà hiếp, bóc lột người dân, “Tây lại cho muối bán, giàu lắm”, mặt khác lại làm tay sai cho thực dân, bán đứng dân tộc Cho thấy Pá Tra kẻ độc ác, tàn nhẫn, tham lam Việc khắc họa thống lí qua cảnh giàu sang góp phần bộc lỗ rõ chất xấu xa Bởi lẽ: cải cơng sức làm toàn xương máu, nước mắt nhân dân Đã người phải chết, đời bị hủy hoại để làm nên đống gia sản * Pá Tra chìm đắm nghiện ngập, sa đọa Tơ Hồi miêu tả “Trong nhà ơng thống lí bày năm bàn đèn Khối thuốc phiện tuôn lỗ cửa sổ tun hút xanh khói bếp”, “trên thống lí Pá Tra, thống lí Pá Tra hút xong lượt năm điếu, đến người khác hút, lại người khác hút, xuống tới bọn gọi người kiện” Cho thấy lối sống truỵ lạc gia đình giàu có quyền lực Hồng Ngài, Tơ Hồi Khắc hoạ tương phản với sống cực khổ lam lũ người dân Hồng Ngài Sau “phiên xử” A Phủ kết thúc, nhà “thuốc phiện hút rào rào” * Nhưng điển hình tính cách độc ác, tàn nhẫn, bạo ngược - Pá Tra dùng thần quyền, cường quyền tiền quyền biến người lai động nghèo khổ trở thành nô lệ không công suốt đời cho Bản chất ngang ngược, độc địa, vô nhân tính chất Pá Tra Điều góp phần làm tăng tính chân thực tác phẩm Cuộc đời Mị (con dâu gạt nợ) A Phủ (đứa trừ nợ) đời kẻ nô lệ mang thân phận khổ đau, nạn nhân tiêu biểu chế độ dã man Những nhân chứng hùng hồn làm cho độc giả thấy mặt thật bọn thống trị miền núi + Pá Tra dùng cường quyền bạo để đày đọa người: Hành động cho người bắt Mị làm dâu gạt nợ cho A Sử nhà bố Mị báo tin “đã cướp gái bố làm vợ” hành động kẻ tiểu nhân, xảo quyệt, gian hùng Từ đây, đoạn đời đau khổ Mị mở ra: quẩn quanh, buồn tẻ, lòng ham sống Ở đây, danh nghĩa Mị dâu nhà thống lí Pá Tra giàu có, vợ A Sử, danh nghĩa lại không công Mị bị bóc lột sức lao động, bị hành hạ, đánh đập, tước đoạt quyền sống, quyền hạnh phúc vốn có người Đã bao lần Mị tìm đến chết để giải thốt, lại thơi Chính việc Mị khơng cịn muốn chết, “Mị khơng cịn tưởng đến Mị ăn ngón tự tử nữa” điều đau đớn Cha thống lí biến Mị trở nên vô tri, nhận thức nỗi khổ + Pá Tra dùng thần quyền để giam hãm tâm hồn người Bắt Mị cúng trình ma, “tiếng nhạc sinh tiền cúng ma đương rập rờn nhảy múa” vách người đọc rờn rợn thủ đoạn “giam lỏng” người thống lí Pá Tra Khi Pá Tra cho A Phủ vay tiền để trả nợ cho “đốt hương, lầm rầm khấn gọi ma nhận mặt người vay nợ” Qua chi tiết khắc họa hủ tục phong kiến lạc hậu truyện: tiếng nhạc sinh tiền, mùi hương khói, buổi lễ âm u, nghi thức cầu ma, chồng có quyền trói vợ hàng ngày buồn tối, bắt người đàn bà theo đuôi ngựa nhà chồng quanh năm suốt tháng… thể am hiểu phong tục tác giả, đồng thời phác họa tranh thiên nhiên phong tục Tây Bắc nhiều màu sắc, gam màu u ám, ma mị, đậm chất thực + Trong phiên tòa xử kiện vụ án A Phủ đánh quan, người đọc thấy chất thâm độc, tợn Pá Tra Ở Hồng Ngài, cha Pá Tra vua, đụng phải chịu hình phạt dã man, đau đớn Khi A Phủ bị giải nhà thống lí, A Phủ liên tục bị đánh: “A Phủ quỳ nhà Lập tức, bọn trai làng xô đến, trước nhất, chắp tay lạy lia tên thống lí Pá Tra quay lại đánh A Phủ” Cứ đợt thống lí hút thuốc phiện xong, A Phủ lại bị “người xô đến đánh Mặt A Phủ sưng lên, môi đuôi mắt giập chảy máu” Nhà văn hạ bút viết câu văn nhẹ nhàng mà đau xót biết bao: “Cứ thế, suốt chiều, suốt đêm, hút, tỉnh, đánh, chửi, hút” Thống lí Pá Tra tên lọc lõi, mưu mô Hắn biến A Phủ thành công cụ hữu hiệu để thống trị Hồng Ngài cách dễ dàng Hình phạt A Phủ mà đưa “Nộp cho thống quán năm đồng, xéo phải hai đồng, người gọi quan làng năm hào Mày phải tiền mời quan hút thuốc từ hôm qua đến hôm nay” Mọi lợi lộc phần quan, Pá Tra chẳng gì, cịn A Phủ phải đợ cho đến suốt đời, suốt kiếp + Cha nhà thống lí coi rẻ sinh mạng người Ở đây, ta thấy chế độ phong kiến miền núi đầu địa, bạo tàn chế độ phong kiến miền xuôi Cha Pá Tra tự trao cho quyền sinh sát tay nợ dùng thủ đoạn cướp A Sử đánh Mị không thương tiếc, A Phủ bị hành hạ dã man, bao người tiếp tục bị hành hạ vậy: “Mị nhớ lại câu chuyện người ta kể: đời trước, nhà thống lí Pá Tra có người trói vợ nhà ba ngày chơi, nhìn đến vợ chết rồi” Cảnh Mị bị trói Mị trở với sống bình thường, với mình, trơng thật thảm hại: “tay chân đau không cựa được”, “Mị thổn thức nghĩ khơng ngựa” Cảnh “A phủ bị trói chờ chết” nỗi lo lắng Mị: “Biết đâu A Phủ chẳng trốn rồi, lúc bố Pá Tra bảo mị cởi trói cho nó, Mị liền phải trói thay vào đấy, Mị phải chết cọc ấy” Những chi tiết cho thấy chất độc ác, tàn nhẫn coi rẻ mạng người thống lí Pá Tra Một mạng người tay thống lí bị cướp lúc nào, cho thấy gian hùng, tàn nhẫn giai cấp thống trị, độc ác vơ nhân tính chúng * Nghệ thuật : Ngòi bút thực sắc sảo nhà văn tài sống đau thương người dân vùng cao hình ảnh bọn thống trị lên thật cụ thể, rõ nét => Pá Tra nhân vật điển hình Tính cách chất tiêu biểu cho bọn tay sai, chúa đất phong kiến hoành hành thống trị miền núi Tây Bắc trước ngày giải phóng Tơ Hồi dùng bút pháp thực, ngôn ngữ nhẹ nhàng mà đanh thép, gay gắt để vạch trần, tố cáo mặt giả tạo, gian tà thống lí Pá Tra Giá trị thực câu chuyện nằm chỗ c Liên hệ - Sự giống nhau: + Đều xây dựng bút pháp thực nhà văn lớn + Đều nhân vật điển hình cho chế độ thống trị xã hội cũ: tàn ác, độc địa, đầy dã tâm Nhân vật điển hình nhân vật có “những nét, tính cách nhất, chất nhất, quan trọng bật đời sống xã hội tập trung biểu nâng cao qua sáng tạo nghệ sĩ, sống” (Trường Chinh) + Cả hai nhân vật tác giả hạn chế nhắc đến ngoại hình, chủ yếu miêu tả chất thông qua hành động, việc làm - Khác nhau: + Bản chất tàn bạo Pá Tra chất giai cấp thống trị vùng núi cao Tây Bắc; chất nham hiểm Bá Kiến chất giai cấp thống trị làng xã Bắc Bộ Việt Nam trước Cách mạng tháng Tám + Tơ Hồi đặt Pá Tra khơng gian nhẹ nhàng, đậm chất thơ núi rừng Tây Bắc, không gian xuất Bá Kiến không gian tối tăm, ngột ngạt làng Vũ Đại năm xưa + Giọng văn Tơ Hồi nhẹ nhàng, sắc sảo; giọng văn Nam Cao lại thiên đả kích sâu cay => Sự khác cách nhìn nhận, thể phong cách riêng khơng trộn lẫn nhà văn Kết : Đánh giá chung : Tơ Hồi xứng đáng bút tài hoa văn học Việt Nam, đặc biệt việc dựng lên tranh chân thực sinh động sống người dân miền núi Tây Bắc ách thống trị bọn chúa đất vùng cao đường đến Cách mạng họ ĐỀ Cảm nhận đoạn văn: “Những đêm mùa đông chạy xuống dốc núi” tác phẩm “ Vợ chồng A Phủ” Hướng dẫn: Mở - Giới thiệu tác phẩm VCAP Tơ Hồi - Giới thiệu đoạn Mị cởi trói cho A Phủ kq nội dung đoạn văn Thân a Hoàn cảnh - A Phủ chăn bò để hổ bắt bị A Phủ bị trói đứng vào cột - Mị: Sau đêm mx, Mị lại trở lại trạng thái vô cảm Mùa đông rét Mị dậy thổi lửa hơ tay cô đơn giá lạnh Mị nhìn thấy A Phủ bị trói ngày b Diễn biến - Lúc đầu, chứng kiến cảnh thấy A Phủ bị trói ngày đêm: “Nhưng Mị thản nhiên thổi lửa hơ tay” Dấu ấn tê liệt tinh thần - Khi nhìn thấy “một dòng nước mắt lấp lánh bò xuống hai hõm má xám đen lại…” A Phủ: Mị thức tỉnh dần + “Mị nhớ lại đêm năm trước A Sử trói Mị”, “Nhiều lần khóc, nước mắt chảy xuống miệng, xuống cổ, lau được” Nhớ lại mình, nhận xót xa cho + Nhớ tới cảnh: Người đàn bà đời trước bi trói đến chết Thương người, thương + Nhận thức tội ác nhà thống lí: “Trời bắt trói đứng người ta đến chết Chúng thật độc ác…” + Thương cảm cho A Phủ: “Cơ chừng đêm mai người chết, chết đau, chết đói, chết rét” Từ lạnh lùng thương cảm, Mị nhận nỗi đau khổ người khác + Mị lo sợ hốt hoảng, tưởng tượng A Phủ trốn được: “lúc bố Pá Tra bảo Mị cởi trói cho nó, Mị liền phải trói thay vào đấy, Mị phải chết cọc ấy” Nỗi sợ tiếp thêm sức mạnh cho Mị đến hành động - Liều lĩnh hành động: cắt dây mây cứu A Phủ “Mị rón bước lại… Mị rút dao nhỏ cắt lúa, cắt nút dây mây…” Hành động bất ngờ hợp lí: Mị dám hi sinh cha mẹ, dám ăn ngón tự tử nên dám cứu người + Khi đc Mị cởi trói lúc sức lực A Phủ cạn kiệt sau bao đêm bị đày ải, AP khụy xuống trước chết đến nơi AP lại quật sức vùng lên chạy Aph băng sức mạnh lòng dũng cảm,khát vọng sống kv tự + “Mị đứng lặng bóng tối Rồi Mị chạy ra” lòng ham sống khát vọng tự giúp Mị Aphu khỏi sợi dây trói buộc Chính nhà Pá Tra Là hành động tất yếu: Đó đường giải thoát nhất, cứu người tự cứu Mị A Phủ đc tự Qua cảnh Mị cởi trói thể niềm tin mãnh liệt tg vào phẩm chất tốt đẹp người khả tự thay đổi số phận người dân nghèo TB để giải => Nghệ thuật: Tài nhà văn miêu tả tâm lí nhân vật: Diễn biến tâm lí tinh tế miêu tả từ nội tâm đến hành động, tạo tình bất ngờ xây dựng nhân vật độc đáo =>Giá trị nhân đạo sâu sắc: + Khi sức sống tiềm tàng người hồi sinh lửa khơng thể dập tắt + Nó tất yếu chuyển thành hành động phản kháng táo bạo, chống lại chà đạp, lăng nhục để cứu đời Kết bài: - Khái quát giá trị đoạn văn tư tưởng tác giả - So sánh mở rộng ĐỀ Diễn biến tâm trạng hành động Mị đêm tình mùa xuân Dàn ý chi tiết Mở - Giới thiệu khái quát tác giả Tơ Hồi tập truyện Tây Bắc - Giới thiệu đến nhân vật Mị chuyển biến tâm lý tâm trạng Mị Thân 1.Giới thiệu khái quát nhân vật Mị - Mị gái xinh đẹp,giỏi giang, có tài thổi sáo giỏi, nhiều chàng trai yêu mến ngày đêm thổi sáo theo - Mị trở thành dâu gạt nợ cho nhà Thống Lí Pá Tra nợ truyền kiếp Số phận Mị tiêu biểu cho số phận người phụ nữ nghèo miền núi ngày trước: có phẩm chất tốt đẹp, đáng hưởng hạnh phúc lại bị đày đọa sống nô lệ - Mị bị vùi dập đến người gái tiềm tàng sức sống mãnh liệt 2.Phân tích Diễn biến tâm trạng hành động Mị đêm tình mùa xuân Thiên nhiên mùa xuân tác động đến Mị: mùa xuân rộn rã âm thanh, sắc màu “váy hoa x bướm sặc sỡ” hồ “gió rét thổi vào cỏ gianh vàng ửng”; tiếng trẻ đợi tết chơi quay cười ầm sân trước nhà Chính náo nức đất trời náo nức lòng người – Khi nghe tiếng sáo gọi bạn “lấp ló ngồi đầu núi”: Mị thấy trái tim “thiết tha, bổi hổi”, Mị ngồi “nhẩm thầm” lời hát người thổi sáo Tiếng sáo lâu không thổi, hát từ lâu quên Nhưng hôm Mị nhớ, thuộc, nhẩm thầm Vậy Mị chưa có nghĩa hồn tồn vơ cảm Hay nói hơn, tiếng sáo tác nhân lay động sâu xa tâm hồn Mị đánh thức khứ Mị Tiếng sáo ẩn dụ cho tự do, cho tuổi trẻ ký ức đẹp tươi gái trẻ người Mèo Tiếng sáo men tình đánh thức tâm hồn lý trí Mị “Mị lấy hũ rượu, uống ực bát” Cách uống dồn nén ẩn ức, phẫn uất nên uống rượu mà nuốt cay nuốt hận vào lòng Rượu làm Mị say “ngồi trơ nhà” Nhưng “lịng Mị sống ngày trước” Mị đi về hai giới: khứ tại; tỉnh say… Mị nhớ thời gái “ngày trước Mị thổi sáo giỏi, thổi hay thổi sáo, có người mê ngày đêm thổi sáo theo Mị” Nhưng đối lập với ký ức tươi đẹp đầy tủi nhục Mị “A Sử chẳng cho Mị chơi tết” Khát vọng tự do, hạnh phúc thể qua tâm trạng Mị buồng Căn buồng địa ngục, thiên đường Thiên đường địa ngục cách có cửa bàn tay Nhưng tủi nhục khơng ngăn lịng u tự Mị Bởi: “đã từ Mị thấy phơi phới trở lại, lòng vui sướng đêm tết ngày trước” Những từ ngữ “phơi phới”, “đột nhiên vui sướng”… diễn tả tận sâu thẳm niềm khao khát Mị Mị nhận “Mị trẻ Mị trẻ Mị muốn chơi” Câu văn sử dụng phép điệp: trẻ lắm, trẻ,…kết hợp kiểu câu đơn ngắn làm nhịp điệu câu văn dồn dập, góp phần cho thấy tình u tự ý thức thân chưa bị dập tắt Mị Nó giống hịn than âm ỉ cháy lớp tàn tro có dịp bùng cháy – Mị lại tủi thân nghĩ A Sử: “Nếu có nắm ngón tay lúc này, Mị ăn cho chết ngay, không buồn nhớ lại Nhớ lại thấy nước mắt ứa ra” Như vậy, linh hồn trở về, Mị không ý thức giá trị tinh thần mà ý thức hoàn cảnh sống nghiệt ngã Muốn chết thể mãnh liệt sức sống tiềm tàng ẩn chứa tâm hồn cô gái Mèo Nhưng cảm xúc đầy bi kịch tuyệt vọng ấy, tiếng sáo lại đến: “tiếng sáo gọi bạn yêu lửng lơ bay đường” Tiếng sáo đầy mê hoặc, quyến rũ, lôi kéo Mị, đưa Mị từ vực sâu tuyệt vọng thăng hoa trở lại khát vọng tự Có thể nói: tiếng sáo làm Mị ý thức sâu sắc bi kịch mình, từ tự đánh thức khát vọng tự Khát vọng tự không tồn suy nghĩ mà thể hành động: “Mị đến góc nhà, lấy ống mỡ, xắn miếng bỏ thêm vào dĩa đèn cho sáng… Mị muốn chơi, Mị chơi…Mị lại tóc, Mị với tay lấy váy hoa vắt phía vách… Mị rút thêm áo” Đây “nổi loạn” Mị với khát vọng tự trào sôi, mãnh liệt Câu văn ngắt nhiều dấu phẩy, nhịp gấp, nhiều động từ huy động: ly, xn, b, i 10 nạn đói: xác ngời còng queo, tiếng quạ gào thê thiết, tiếng hờ khóc đêm, mùi xác chết gây gây, khuôn mặt u ám, dáng ngồi ủ rũ, nỗi lo âu ) b) Tác phẩm sâu khám phá nâng niu trân trọng khát vọng hạnh phúc, khát vọng sống ngời Cần làm rõ: - Những khao khát hạnh phúc Tràng (cái "tặc lỡi" có phần liều lĩnh, cảm giác mẻ "mơn man khắp da thịt", sắc thái khác tiếng cời, "tiêu hoang" (mua hai hào dầu thắp), cảm giác êm lửng lơ sau đêm tân hôn ) - ý thức bám lấy sống mạnh mẽ nhân vật "vợ nhặt" (chấp nhận" theo không" Tràng, bỏ qua ý thøc vÒ danh dù) - ý thøc vun đắp cho sống nhân vật (bà cụ Tứ bàn việc đan phên ngăn phòng, việc nuôi gà; mẹ chồng, nàng dâu thu dọn cửa nhà quang quẻ ) - Niềm hy vọng đổi đời nhân vật (hình ảnh cờ đỏ vấn vơng tâm trí Tràng ) c) Tác phẩm thể lòng tin sâu sắc vào phẩm giá, vào lòng nhân hậu ngời Cần làm rõ: - Cái đẹp tiềm ẩn Tràng: thông cảm, lòng thơng ngời, hào phóng, chu đáo (đÃi ngời đàn bà bốn bát bánh đúc, mua cho chị ta thúng con, chị đánh bữa thật no nê), tình nghĩa thái độ trách nhiệm - Sự biến đổi ngời "vợ nhặt" sau theo Tràng nhà: vẻ chao chát, chỏng lỏn ban đầu biến mất, thay vào hiền hậu, mực, mau mắn việc làm, ý tứ cách c xử - Tấm lòng nhân hậu bà cụ Tứ: thơng mực, cảm thông với tình cảnh nàng dâu, trăn trở bổn phận làm mẹ, cố tạo niềm vui gia đình cảnh sống thê thảm So sỏnh t tng nhõn đạo Kim Lân Nam Cao qua hai truyện ngắn Vợ nhặt Chí Phèo + Tương đồng: Cả hai nhà văn thể thấu hiểu, đồng cảm, xót thương người lao động nghèo khổ trước CMTT; cất lên tiếng nói tố cáo lực phi nhân tính chà đạp lên quyền sống người; ngợi ca phẩm chất tốt đẹp người, ngợi ca Sự gặp gỡ hai nhà văn tư tưởng nhân đạo.tình người cao đẹp 28 + Khác biệt:  Vợ nhặt: Kim Lân đặc biệt ngợi ca sức mạnh tình người  Chí Phèo: Nam Cao thể niềm tin tưởng mãnh liệt vào nhân tính, vào chất lương thiện người nông dân Làm phong phú cho giá trị nhân đạo văn học Việt Nam ĐỀ 14 : Cảm nhận anh chị hành động Mị chay theo A Phủ “Vợ chồng A Phủ” Tô Hoài hành động thị theo Tràng làm vợ “Vợ Nhặt” Kim Lân Dàn ý chi tiết Mở : - Giới thiệu tác giả Tô Hoài với truyện ngắn “Vợ chồng A Phủ”, Kim Lân với truyện ngắn “Vợ nhặt” + Tơ Hồi đại thụ lớn văn học đại Việt Nam Ông để lại cho đời nghiệp văn chương đạt kỉ lục số lượng tác phẩm; phong phú, hấp dẫn nội dung; đặc sắc nghệ thuật "Vợ chồng A Phủ" truyện ngắn xuất sắc đời văn Tơ Hồi nói riêng văn học đại ta nói chung + Kim Lân - người "một lòng với đất, với người, với hậu ngun thủy nơng thơn" Có ý kiến cho chọn 10 bút tiêu biểu văn học đại Việt Nam sau Cách mạng tháng Tám khơng có ơng chọn 10 truyện ngắn hay Kim Lân có đến tác phẩm "Làng" "Vợ nhặt" Trong đó, "Vợ nhặt" câu chuyện đầy ám ảnh - Cả tác phẩm gửi đến người đọc thơng điệp lịng ham sống, khát vọng sống qua hành động Mị chay theo A Phủ “Vợ chồng A Phủ” hành động thị theo Tràng làm vợ “Vợ Nhặt” Thân bài: a Phân tích: *Về hành động Mỵ chạy theo A Phủ: - Vài nét nhân vật Mị : + Là cô gái xinh đẹp, dâu gạt nợ, bị bóc lột, đày đọa thể xác tâm hồn + Cô sống vật vờ y bóng “lùi lũi rùa ni xó cửa”… - Mị chạy theo A Phủ: + Bối cánh: Những đêm đông lạnh giá, nhiều ngày Mị chứng kiến A Phủ bị trói cột nhà Mị thản nhiên thổi lửa, hơ tay Cho đến trông thấy giọt nước mắt hõm má xám đen lại A Phủ, Mị bất ngờ định cắt dây trói cho A Phủ Đây hành động tự phát, xuất phát từ tình thương, đồng cảm Nó cho thấy hồi sinh tâm hồn Mị Sau đó, Mị “hốt hoảng”, “vụt chạy” đuổi theo A Phủ, nói “A Phủ cho tơi đi! Ở chết mất!” Hành động xuất phát từ khao khát sống trỗi dậy mãnh liệt Mị Mị giải cứu cho A Phủ giải cho Vì vậy, "Trời tối 29 Mị băng đi" để bắt đầu hành trình từ “thung lũng đau thương” đến “cánh đồng vui” mảnh đất Phiềng Sa => Những hành động Mị có ý nghĩa to lớn hồi sinh, biểu tượng tinh thần phản kháng liệt với ác, xấu - Nghệ thuật : Qua việc xây dựng tình đặc sắc miêu tả diễn biến tâm lí nhân vật Mị, Tơ Hồi đặt vấn đề khát vọng tự do, hạnh phúc chân người phụ nữ miền núi đường giải phóng họ phải từ tự phát đến tự giác, lãnh đạo Đảng * Về hành động thị theo Tràng làm vợ “Vợ Nhặt”: - Người vợ nhặt lên nạn nhân tiêu biểu nạn đói khủng khiếp năm 1945: + Nhân vật khơng có tên riêng, khơng có lai lịch… thân phận bọt bèo trôi dạt dịng đời + Cái đói hủy hoại vẻ đẹp ngoại hình vẻ đẹp nữ tính người phụ nữ, khiến thị trở nên liều lĩnh, trơ trẽn đến mức sẵn sàng theo không người ta - Song đằng sau hành động liều lĩnh khát vọng sống mãnh liệt: + Người vợ nhặt theo Tràng nhà khơng đói dồn đuổi mà xuất phát từ ước mơ sống gia đình ấm cúng, từ cảm động trước lịng hào hiệp có nạn đói Vì đường nhà Tràng thị tỏ e thẹn, ngượng ngập ý tứ Khi nhìn thấy ngơi nhà lụp xụp rách nát, người phụ nữ lại để chia sẻ đời đói khổ với Tràng khơng bỏ + Hôm sau, thị dậy sớm mẹ chồng dọn dẹp, thu vén nhà cửa Sự thay đổi người đọc dễ nhận ra: hôm qua thị chua ngoa, đanh đá, chỏng lỏn hơm thị lại hiền lành nhiêu.: “Tràng nom thị hôm khác lắm, rõ ràng người đàn bà hiền hậu, mực khơng cịn vẻ chao chát, chỏng lỏn lần Tràng gặp tỉnh” + Trong bữa cơm gia đình chồng, dù bữa ăn có “niêu cháo lõng bõng, người lưng hai bát hết nhẵn”, lại phải ăn cháo cám thị vui vẻ, lòng.Thị đem sinh khí, thơng tin mẻ thời cho mẹ Tràng Nghe tiếng trống thúc thuế, thị nói với mẹ chồng: "Trên mạn Thái Nguyên, Bắc Giang người ta khơng chịu đóng thuế đâu Người ta cịn phá kho thóc Nhật chia cho người đói đấy" Sự hiểu biết thị giúp Tràng giác ngộ đường phía trước mà anh lựa chọn “trong óc Tràng thấy đám người đói ầm ầm đê Sộp, phía trước có cờ đỏ to lắm" - Nghệ thuật : Đặt thị vào tình đặc biệt éo le, sâu khai thác tâm lí nhân vật với khắc họa nhân vật lời nói, cử chỉ, hành động, nhà văn Kim Lân cho ta thấy lòng ham sống, khát vọng sống ý thức vươn lên giành lấy sống vô mãnh liệt thị b So sánh: - Sự tương đồng: + Họ số phận đáng thương, đời nghiệt ngã đầy bất hạnh Nhưng không dừng lại việc khai thác nỗi đau khổ,những bất công xã hội, sống đẩy đời họ vào bế tắc cực Mà đấy, nhà văn tô đậm vẻ đẹp phẩm chất tâm hồn người phụ nữ + Bằng tình yêu sống, khát vọng sống mãnh liệt với phẩm chất tốt đẹp vốn có người phụ nữ, họ vượt qua rào cản, bất công xã hội, vượt qua số 30 phận bất hạnh để tìm đến hạnh phúc + Những nhà văn góp lên tiếng nói chung - tiếng nói nhân đạo họ Không thể quan tâm, thông cảm, đồng cảm với số phận bất hạnh mà nhà văn trân trọng, ngợi ca phẩm chất cao quý người phụ nữ hướng ánh sáng,hướng đẹp - Sự khác biệt: + Hành động Mị vùng thoát khỏi cường quyền, thần quyền; hành động người vợ nhặt để khỏi đói, chết để níu lấy sống + Có khác bối cảnh lịch sử, xã hội mà tác giả lựa chọn Mỗi nhà văn tìm cho hướng riêng, khắc họa phẩm chất, số phận người phụ nữ cảnh ngộ khác nhau: Kim Lân tập trung miêu tả số phận người phụ nữ nạn đói 1945, Tơ Hồi tập trung khắc họa số phận, vẻ đẹp người phụ nữ miền núi ách áp thống trị chúa đất phong kiến… Kết Đánh giá chung : Tơ Hồi Kim Lân xứng đáng bút tài hoa văn học Việt Nam, đặc biệt việc miêu tả diễn biến tâm lí nhân vật khám phá vẻ đẹp tâm hồn họ Ở hai bút dạt lòng nhân ái, yêu thương, trân trọng người ĐỀ 15 : Cảm nhận cách kết thúc hai đoạn trích sau: Mị đứng lặng bóng tối Rồi Mị chạy Trời tối Nhưng Mị băng Mị đuổi kịp A Phủ, lăn, chạy, chạy xuống tới lưng dốc, Mị nói, thở gió lạnh buốt: – A Phủ cho tơi A Phủ chưa kịp nói, Mị lại nói : - Ở chết A Phủ hiểu Người đàn bà chê chồng vừa cứu sống A Phủ nói : "Đi với tơi" Và hai người đỡ lao chạy xuống dốc núi (Vợ chồng A Phủ – Truyện Tây Bắc, NXB Văn học, Hà Nội, 1960) Tràng không trả lời Trong ý nghĩ cảnh người nghèo đói ầm ầm kéo đê Sộp Đằng trước có cờ đỏ to Hơm láng máng nghe người ta nói họ Việt Minh Họ cướp thóc Tràng khơng hiểu sợ q, kéo vội xe thóc Liên đoàn tắt cánh đồng lối khác À họ phá kho thóc chia cho người đói Tự dưng thấy ân hận, tiếc rẻ vẩn vơ, khó hiểu Ngồi đình tiếng trống thúc thuế dồn dập Mẹ vợ Tràng bng đũa đứng dậy Trong óc Tràng thấy đám người đói cờ đỏ bay phấp phới (Vợ nhặt - Truyện ngắn Việt Nam 1945 – 1985, NXB Giáo dục, 1985) I TÌM HIỂU ĐỀ 31 Dạng đề : So sánh văn học Luận đề : Cách kết thúc đoạn trích Phạm vi dẫn chứng : Đoạn trích truyện ngắn Vợ chồng A Phủ (Tơ Hồi), Vợ nhặt (Kim Lân) Thao tác lập luận : Phân tích, chứng minh, bình luận, so sánh II DÀN Ý Mở bài: - Giới thiệu cách kết thúc phần truyện/tác phẩm nói chung - Giới thiệu cách kết thúc hai đoạn trích truyện ngắn Vợ chồng A Phủ (Tơ Hồi), Vợ nhặt (Kim Lân) + trích dẫn văn Thân a Giới thiệu khái quát : - Tác giả Tơ Hồi Vợ chồng A Phủ : Tơ Hồi nhà văn lớn, có số lượng tác phẩm đạt kỉ lục văn học đại Việt Nam Vợ chồng A Phủ truyện ngắn xuất sắc ông tập Truyện Tây Bắc (1953) Tác phẩm đem đến câu chuyện người lao động vùng cao Tây Bắc không chịu ách áp bức, bóc lột bọn thực dân, chúa đất vùng lên phản kháng, tìm sống tự - Tác giả Kim Lân Vợ nhặt : Được coi bút sở trường truyện ngắn, Kim Lân hay viết nông thôn người nông dân - người nhà văn thường gắn bó có hiểu biết sâu sắc Vợ nhặt tác phẩm tiêu biểu cho đề tài Từ việc tái tình cảnh thê thảm người nơng dân nạn đói 1945, nhà văn phát họ chất tốt đẹp, sức sống diệu kì b Cảm nhận cụ thể cách kết thúc đoạn trích : * Đoạn trích Vợ chồng A Phủ (Tơ Hồi) : - Nằm vị trí kết thúc phần đầu tác phẩm, đoạn trích thể cử chỉ, hành động, lời nói hai nhân vật Mị A Phủ sau Mị cởi trói, giải cho chàng trai Mèo rơi vào tâm trạng tuyệt vọng : + Ở nhà thống lí Mị A Phủ mang thân phận tủi cực, đắng cay : Mị - nàng dâu gạt nợ ; A Phủ - nợ, không cơng Khơng bị áp bức, bóc lột cường quyền, họ cịn bị thần quyền (tục cúng trình ma) trói buộc + Đêm mùa đơng, chứng kiến cảnh A Phủ bị trói đứng, thái độ Mị chuyển biến từ dửng dưng lạnh lùng  nhìn thấy dịng nước mắt : bừng tỉnh, động lòng thương cuối định lấy dao nhỏ cắt nút dây mây, cởi trói cho A Phủ Hành động kết q trình diễn biến tâm lí phức tạp hợp lí, thể vẻ đẹp tâm hồn Mị : thương người có sức sống tiềm tàng - Đoạn trích ngắn gọn chứa đựng dung lượng tư tưởng lớn : + Tơ Hồi đặt Mị vào tình buộc phải lựa chọn ngã rẽ đời Sau cắt dây cởi trói cho A Phủ, Mị thào tiếng "Đi ngay" nghẹn lại Mị đứng lặng bóng tối + Cuối sức sống tiềm tàng thúc Mị phải sống Mị chạy theo A Phủ Trời tối Mị băng Bước chân Mị đạp đổ uy quyền, thần quyền 32 bọn lãnh chúa phong kiến đương thời đè nặng tâm hồn Mị suốt năm qua Mị đuổi kịp A Phủ nói lời với người đồng cảnh ngộ sau năm câm nín: A Phủ Cho tơi đi! Ở chết Đó lời nói thể niềm khao khát sống khao khát tự nhân vật Mị + Thoát khỏi địa ngục trần gian giam hãm tuổi xuân họ, Mị A Phủ băng xuống dốc núi, chạy phía tự  Đánh giá : Đoạn trích góp phần khắc họa rõ nét nhân vật, phù hợp với quy luật phát triển vận động tâm lý, tính cách, tạo vận động cốt truyện theo hướng kết thúc có hậu thường thấy văn học cách mạng Qua đoạn trích, tác giả khơng ngợi ca phẩm chất đẹp đẽ người lao động nghèo, đặc biệt người phụ nữ miền núi cao Tây Bắc mà vạch đường để họ tự giải phóng khỏi sống tăm tối, khổ đau * Đoạn trích Vợ nhặt (Kim Lân) - Nằm phần cuối tác phẩm, đoạn trích tái suy nghĩ, tâm trạng Tràng sau nhắc đến hai tiếng Việt Minh : + Cũng thị, bà cụ Tứ người dân xóm ngụ cư, Tràng nạn nhân thê thảm đói + Dù "nhặt" vợ, song Tràng không coi khinh người vợ nhặt, mà dành cho thị tình cảm thơ mộc ấm áp + Tâm trạng Tràng đặc biệt thay đổi vào buổi sáng hôm sau, gia đình ăn bữa cơm đầu đón nàng dâu Nghe tiếng trống thúc thuế đình làng, người vợ nhặt ngạc nhiên nói với mẹ bà cụ Tứ: Trên mạn Thái Nguyên, Bắc Giang người ta khơng chịu đóng thuế đâu Người ta cịn phá kho thóc Nhật, chia cho người đói - Đoạn trích cho thấy hình ảnh cờ đỏ trở trở lại, tạo nên nỗi ám ảnh suy nghĩ Tràng : + Không trả lời câu hỏi thị, ý nghĩ cảnh người nghèo đói ầm ầm kéo đê Sộp Đằng trước có cờ đỏ to + Nhớ lại hành động mình, Tràng thấy ân hận, tiếc rẻ vẩn vơ , khó hiểu Trong tâm trạng ấy, dường có niềm tiếc rẻ vẩn vơ anh cu Tràng ngờ nghệch, có nỗi ân hận anh Tràng nên người giác ngộ việc làm, hành động ? + Lần thứ hai óc Tràng lại lên hình ảnh đám người đói cờ đỏ bay phấp phới  Đánh giá : Khéo léo cách dẫn truyện, tạo chi tiết, Kim Lân tạo kết mở cho tác phẩm Nếu hình ảnh cờ đỏ bay phấp phới biểu tượng cách mạng, đám người đói biểu tượng người theo cách mạng dấu chấm lửng lời dự báo : Cách mạng đến, đói bị đẩy lùi, dòng người nước vỡ bờ cách mạng tới đây, chắn có Tràng Cách kết thúc góp phần thể tư tưởng nhân đạo Kim Lân: trân trọng niềm khát vọng sống bên bờ vực chết người lao động nghèo; niềm tin bất diệt vào tương lai tươi sáng c So sánh lí giải : * Giống : 33 - Cả hai đoạn trích góp phần khắc họa tính cách nhân vật, biểu tình cảm yêu thương, trân trọng nhà văn trước phẩm chất, khát vọng đáng người, tạo nên lối kết thúc có hậu giá trị nhân đạo sâu sắc mẻ cho tác phẩm - Thể kì cơng tìm tịi, sáng tạo nhà văn việc xây dựng, sáng tạo chi tiết nghệ thuật - Nguyên nhân giống : + Do thời đại - hai truyện ngắn sáng tác Cách mạng tháng Tám thành công, người dân lao động làm chủ đời, đường cách mạnh với họ đường tất yếu + Do tài hai nhà văn Tơ Hồi, Kim Lân * Khác : - Cách kết thúc đoạn trích Vợ chồng A Phủ (Tơ Hồi) : sau hai người đỡ lao chạy xuống dốc núi, đời Mị A Phủ sang trang Họ hồn tồn giải phóng khỏi kiếp ngựa trâu, kết thúc quãng đời đầy bóng tối Hồng Ngài, tới xây dựng sống Phiềng Sa, tham gia phong trào cách mạng chung dân tộc  Dù kết khép lại phần đầu tác phẩm, có ý nghĩa định đời, thay đổi số phận nhân vật - Cách kết thúc đoạn trích Vợ nhặt (Kim Lân) : Dù kết toàn tác phẩm, mở tương lai tươi sáng cho mẹ bà cụ Tứ, khát vọng vùng dậy tất yếu suy nghĩ chưa thể hành động - Lí giải : cảm hứng, ý đồ nghệ thuật nhà văn Kết : - Khẳng định cách kết thúc hai đoạn trích giàu ý nghĩa, bộc lộ rõ tài nghệ thuật nhà văn, góp phần tạo nên thành cơng sức sống lâu bền cho hai tác phẩm - Nêu suy nghĩ riêng người viết 34 MA TRẬN ĐỀ KIỂM TRA GIỮA KÌ II MƠN: NGỮ VĂN 12 - THỜI GIAN LÀM BÀI: 90 phút Mức độ nhận thức Nhận biết Kĩ TT Thông hiểu Tỉ lệ (%) Thời gian (phút ) Tỉ lệ (%) Thời gian (phút ) Tỉ lệ (%) Thời gian (phút ) 15 10 10 5 Tổng Vận dụng cao Vận dụng Tỉ lệ (%) Thời gian (phút ) % Tổng điểm Số câu hỏi Thời gian (phút ) 20 30 Đọc hiểu Viết đoạn văn nghị luận xã hội 5 5 5 5 20 20 Viết văn nghị luận văn học 20 10 15 10 10 20 10 50 50 40 25 30 20 20 30 10 15 90 100 Tổng Tỉ lệ % Tỉ lệ chung 35 40 30 70 20 10 30 100 100 BẢNG ĐẶC TẢ KĨ THUẬT ĐỀ KIỂM TRA GIỮA KÌ II MƠN: NGỮ VĂN 12; THỜI GIAN LÀM BÀI: 90 phút TT Nội dung kiến thức/ kĩ Đơn vị kiến thức/kĩ ĐỌC HIỂU Truyện ngắn Việt Nam thời kì kháng chiến chống Mĩ (Ngữ liệu sách giáo khoa) Mức độ kiến thức, kĩ cần kiểm tra, đánh giá Nhận biết: Số câu hỏi theo mức độ nhận thức Vận Nhận Thông Vận dụng biết hiểu dụng cao 1 Tổng Nhận biết phương thức biểu đạt chính, biện pháp tu từ, hiệu diễn đạt Thơng hiểu: Chỉ hình ảnh thiên nhiên miêu tả đoạn trích Vận dụng: Biết nhận xét nghệ thuật miêu tả nhân vật VIẾT ĐOẠN VĂN NGHỊ LUẬN Xà HỘI (khoản g 150 chữ) Nghị luận tư tưởng, đạo lí Nhận biết: - Xác định tư tưởng đạo lí cần bàn luận - Xác định cách thức trình bày đoạn văn Thông hiểu: - Diễn giải nội dung, ý nghĩa tư tưởng đạo lí Vận dụng: - Vận dụng kĩ dùng từ, viết câu, phép liên kết, phương thức biểu đạt, thao tác lập luận phù hợp để triển khai lập luận, bày tỏ quan điểm thân tư tưởng đạo lí 36 TT Nội dung kiến thức/ kĩ VIẾT BÀI VĂN NGHỊ LUẬN VĂN HỌC Đơn vị kiến thức/kĩ Nghị luận đoạn trích văn xi qua việc phân tích diễn biến tâm trạng nhân vật bà cụ Tứ : “Vợ nhặt” (trích) Kim Lân Mức độ kiến thức, kĩ cần kiểm tra, đánh giá Nhận biết: - Xác định kiểu nghị luận; vấn đề cần nghị luận - Giới thiệu tác giả, truyện ngắn, đoạn văn trích - Nêu nội dung diễn biến tâm trạng nhân vật bà cụ Tứ nhận xét tư tưởng nhân đạo ngòi bút Kim Lân thể qua đoạn trích Thơng hiểu: - Diễn giải nội dung theo yêu cầu đề bài: hình ảnh bà cụ Tứ tình cảm yêu thương thiết tha, suy nghĩ cảm xúc biết Tràng- trai bà có vợ Vận dụng: - Vận dụng kĩ dùng từ, viết câu, phép liên kết, phương thức biểu đạt, thao tác lập luận để phân tích, cảm nhận diễn biến tâm trạng nhân vật bà cụ Tứ biết trai có vợ qua đoạn trích - Nhận xét nội dung nghệ thuật đoạn văn trích; vị trí đóng góp tác phẩm “Vợ nhặt”, tác giả Kim Lân 37 Số câu hỏi theo mức độ nhận thức Vận Nhận Thông Vận dụng biết hiểu dụng cao Tổng TT Nội dung kiến thức/ kĩ Đơn vị kiến thức/kĩ Tổng Tỉ lệ % Mức độ kiến thức, kĩ cần kiểm tra, đánh giá Số câu hỏi theo mức độ nhận thức Vận Nhận Thông Vận dụng biết hiểu dụng cao 40 70 30 30 20 70 TỔ: NGỮ VĂN 10 30 Tổng 100 100 KIỂM TRA GIỮA HỌC KÌ II NGỮ VĂN 12 THỜI GIAN: 90 PHÚT PHẦN I: ĐỌC HIỂU( 3,0 Điểm) Đọc văn sau trả lời câu hỏi: Xe chạy lớp sương bồng bềnh Mảnh trăng khuyết đứng yên cuối trời, sáng mảnh bạc Khung cửa xe phía gái ngồi lồng đầy bóng trăng Khơng hiểu sao, lúc ấy, có niềm tin vô cớ mà chắn từ khơng gian ùa tới tràn ngập lịng tơi Tơi tin người gái ngồi cạnh Nguyệt, người mà chị tơi thường nhắc đến Chốc chốc tơi lại đưa mắt liếc phía Nguyệt, thấy sợi tóc Nguyệt sáng lên Mái tóc thơm ngát , dày trẻ trung làm sao! Bất ngờ, Nguyệt quay phía tơi hỏi câu Tơi khơng kịp nghe rõ đơi mắt tơi chống ngợp vừa trơng vào ảo ảnh Trăng sáng soi thẳng vào khuôn mặt Nguyệt làm cho khuôn mặt tươi mát ngời lên đẹp lạ thường! Tơi vội nhìn thẳng vào đoạn đường đầy ổ gà khơng dám nhìn Nguyệt lâu Từng khúc đường trước mặt thếp mảng ánh trăng (Trích Mảnh trăng cuối rừng, Nguyễn Minh Châu-Truyện ngăn, NXB Văn học) Câu Xác định phương thức biểu đạt sử dụng đoạn trích Câu Chỉ biện pháp tu từ hiệu diễn đạt biện pháp câu văn sau: “ Mảnh trăng khuyết đứng yên cuối trời, sáng mảnh bạc.” Câu Những hình ảnh thiên nhiên tác giả miêu tả đoạn trích ? Câu Nhận xét nghệ thuật miêu tả nhân vật Nguyệt đoạn trích PHẦN II: LÀM VĂN (7.0 điểm) Câu (2.0 điểm) Anh/ chị viết đoạn văn( khoảng 200 chữ) trình bày suy nghĩ vai trị lí tưởng sống niên 38 Câu 2(5.0 điểm) Cảm nhận anh/chị nhân vật bà cụ Tứ đoạn trích sau: (…) Thấy mẹ chưa hiểu, bước lại gần nói tiếp: – Nhà tơi làm bạn với tơi u ạ! Chúng phải duyên phải kiếp với nhau… Chẳng qua số cả… Bà lão cúi đầu nín lặng.Bà lão hiểu rồi.Lịng người mẹ nghèo khổ hiểu biết sự, vừa ốn vừa xót thương cho số kiếp đứa Chao ơi, người ta dựng vợ gả chồng cho lúc nhà ăn nên làm nổi, mong sinh đẻ mở mặt sau Cịn thì… Trong kẽ mắt kèm nhèm bà rỉ xuống hai dịng nước mắt… Biết chúng có ni sống qua đói khát không Bà lão khẽ thở dài ngửng lên, đăm đăm nhìn người đàn bà Thị cúi mặt xuống, tay vân vê tà áo rách bợt Bà lão nhìn thị bà nghĩ: Người ta có gặp bước khó khăn, đói khổ này, người ta lấy đến Mà có vợ được… Thơi bổn phận bà mẹ, bà chẳng lo lắng cho con… May mà qua khỏi tao đoạn thằng bà có vợ, n bề nó, chẳng may ơng giời bắt chết phải chịu biết mà lo cho hết được? Bà lão khẽ dặng hắng tiếng, nhẹ nhàng nói với “nàng dâu mới”: – Ừ, thơi phải duyên phải kiếp với nhau, u mừng lòng… Tràng thở đánh phào cái, ngực nhẹ hẳn đi.Hắn ho khẽ tiếng, bước bước dài sân Bà cụ Tứ từ tốn tiếp lời: – Nhà ta nghèo Vợ chồng chúng mày liệu mà bảo làm ăn Rồi may mà ông giời cho khá… Biết hở con, giàu ba họ, khó ba đời? Có chúng mày sau (Trích “Vợ nhặt”– Kim Lân, Ngữ văn 12, Tập hai, NXB Giáo Dục Việt Nam) -HẾT 39 HƯỚNG DẪN CHẤM VÀ ĐÁP ÁN Phần I Câu II 40 Nội dung Điểm ĐỌC HIỂU 3,0 Phương thức biểu đạt chính: tự 0,75 Hướng dẫn chấm: - Học sinh trả lời phương thức đáp án: 0,5 điểm - Học sinh trả lời không phương thức đáp án: 0,0 điểm Biện pháp tu từ: so sánh “mảnh trăng sáng mảnh bạc” 1.0 Hiệu quả: gợi lên vẻ đẹp sáng, lung linh ánh trăng Hướng dẫn chấm: - Học sinh trả lời đáp án: 1.0 đ - Gọi tên rõ biện pháp tu từ đáp án: 0,5đ - Nếu gọi tên mà không rõ: 0,25 đ Hình ảnh thiên nhiên miêu tả đoạn trích: 0,75 + Lớp sương bồng bềnh; + Mảnh trăng khuyết đứng yên cuối trời, sáng mảnh bạc + Trăng sáng soi, lồng đầy bóng trăng Hướng dẫn chấm: - Học sinh nêu (1) ý :0,25 đ Nhận xét nghệ thuật miêu tả nhân vật Nguyệt đoạn trích: 0,5 + Xây dựng hình tượng song hành: Nguyệt – trăng; + Ngơn ngữ giàu tính biểu cảm; + Bút pháp lãng mạn, bay bổng Hướng dẫn chấm: - Học sinh nêu (1) ý : 0,25 đ; ý trở lên: điểm tối đa LÀM VĂN 7,0 Viết đoạn văn trình bày suy nghĩ vai trị lí tưởng sống 2,0 niên a Đảm bảo yêu cầu hình thức đoạn văn 0,25 Học sinh trình bày đoạn văn theo cách diễn dịch, quy nạp, tổng phân - hợp, móc xích song hành b Xác định vấn đề cần nghị luận 0,25 Vai trị lí tưởng sống niên 41 c Triển khai vấn đề nghị luận Học sinh lựa chọn thao tác lập luận phù hợp để triển khai vấn đề nghị luận theo nhiều cách phải làm rõ vấn đề cần nghị luận:Vai trị lí tưởng sống niên Đảm bảo nội dung sau: - Lí tưởng sống mục đích sống đắn, cao đẹp - Lí tưởng giúp niên có phương hướng phấn đấu, phát huy hết lực thực khát vọng thân - Lí tưởng cịn động lực giúp niên vượt qua khó khăn, cảm dỗ sống học tốt, sống tốt, khẳng định giá trị thân đời sống xã hội - Liên hệ thân để xác định lí tưởng sống Hướng dẫn chấm: - Lập luận chặt chẽ, thuyết phục: lí lẽ xác đáng; dẫn chứng tiêu biểu, phù hợp; kết hợp chặt chẽ lí lẽ dẫn chứng (0,75 điểm) - Lập luận chưa thật chặt chẽ, thuyết phục: lí lẽ xác đáng khơng có dẫn chứng dẫn chứng không tiêu biểu (0,5 điểm) - Lập luận không chặt chẽ, thiếu thuyết phục: lí lẽ khơng xác đáng, khơng liên quan mật thiết đến vấn đề nghị luận, dẫn chứng dẫn chứng khơng phù hợp (0,25 điểm) Học sinh trình bày quan điểm riêng phải phù hợp với chuẩn mực đạo đức pháp luật d Chính tả, ngữ pháp Đảm bảo chuẩn tả, ngữ pháp tiếng Việt Hướng dẫn chấm: - Khơng cho điểm làm có q nhiều lỗi tả, ngữ pháp e Sáng tạo Thể suy nghĩ sâu sắc vấn đề nghị luận; có cách diễn đạt mẻ Hướng dẫn chấm: Học sinh huy động kiến thức trải nghiệm thân để bàn luận; có sáng tạo viết câu, dựng đoạn, làm cho lời văn có giọng điệu, hình ảnh - Đáp ứng yêu cầu trở lên: 0,5 điểm - Đáp ứng yêu cầu: 0,25 điểm Phân tích diễn biến tâm trạng nhân vật bà cụ Tứ thể qua đoạn trích 0,75 a Đảm bảo cấu trúc nghị luận Mở nêu vấn đề, Thân triển khai vấn đề, Kết khái quát vấn đề b Xác định vấn đề cần nghị luận Phân tích diễn biến tâm trạng nhân vật bà cụ Tứ thể qua đoạn trích Hướng dẫn chấm: - Học sinh xác định vấn đề cần nghị luận: 0,5 điểm - Học sinh xác định chưa đầy đủ vấn đề nghị luận: 0,25 điểm c Triển khai vấn đề nghị luận thành ḷn điểm Thí sinh triển khai theo nhiều cách, cần vận dụng tốt thao tác lập luận, kết hợp chặt chẽ lí lẽ dẫn chứng; đảm bảo yêu cầu sau: * Giới thiệu tác giả (0,25 điểm), tác phẩm đoạn văn trích (0,25 điểm) * Phân tích diễn biến tâm trạng nhân vật bà cụ Tứ qua đoạn trích: - Trước việc người trai lấy vợ thời buổi đói khát chết chóc, tâm 0,25 0,25 0,5 5,0 0,5 0,5 3,0 trạng bà phức tạp, đan xen nhiều cảm xúc: + Bà ốn xót thương: người ta dựng vợ ghả chồng Cịn -> Bà khóc + Bà lo lắng: biết chúng có ni + Bà thấu hiểu: người ta có gặp bước khó khăn, đói khổ này, người ta lấy đến ->Bà biết ơn coi “nàng dâu mới” ân nhân gia đình bà + Bà vui mừng, đồng tình với khát vọng hạnh phúc con: Ừ, thơi phải dun phải kiếp với nhau, u mừng lòng + Bà chủ động xóa khoảng cách, tỏ ân cần, gần gủi, thân thiện, tình cảm nàng dâu qua lời động viên xây dựng cho tương lai gia đình bà: Nhà ta nghèo Vợ chồng chúng mày liệu mà bảo làm ăn Rồi may mà ông giời cho khá… Biết hở con, giàu ba họ, khó ba đời? Có chúng mày sau - Diễn biến tâm trạng bà cụ Tứ thể lòng thương người mẹ giàu lịng nhân nhân hậu, vị tha, đầy tình người Hướng dẫn chấm: - Phân tích, nhận xét đầy đủ, sâu sắc: 3,0 điểm - Phân tích, nhận xét chưa đầy đủ chưa sâu sắc: 1,75 điểm - 2,5 điểm - Phân tích chung chung, chưa rõ biểu tâm trạng: 0,75 điểm - 1,25 điểm - Phân tích chung chung, khơng rõ biểu hiện: 0,25 điểm - 0,5 điểm d Chính tả, ngữ pháp Đảm bảo chuẩn tả, ngữ pháp tiếng Việt Hướng dẫn chấm: - Không cho điểm làm mắc nhiều lỗi tả, ngữ pháp e Sáng tạo Thể suy nghĩ sâu sắc vấn đề nghị luận; có cách diễn đạt mẻ Hướng dẫn chấm: Học sinh biết vận dụng lí luận văn học q trình phân tích, đánh giá; biết liên hệ vấn đề nghị luận với thực tiễn đời sống; văn viết giàu hình ảnh, cảm xúc - Đáp ứng yêu cầu trở lên: 0,5 điểm - Đáp ứng yêu cầu: 0,25 điểm Tổng điểm 42 0,25 0,5 10,0 ... phẩm, vấn đề cần nghị luận - Kim Lân bút xuất sắc văn xi Việt Nam đại Ơng viết nhiều viết hay người nông dân đề tài nông thụn - Vợ nhặt truyện ngắn hay Kim Lân văn học Việt Nam sau 1945 Truyện. .. Nhặt”trở thành kiệt tác văn xuối đại Việt Nam ĐỀ 11 : Phân tích nhân vật người vợ nhặt truyện ngắn tên nhà văn Kim Lân I TÌM HIỂU ĐỀ 23 Dạng đề : Nghị luận nhân vật văn học Luận đề : Nhân vật người... luận - Kim Lân bút xuất sắc văn xuôi Việt Nam đại Ông viết nhiều viết hay người nông dân v ti nụng thụn - Vợ nhặt truyện ngắn hay Kim Lân văn học Việt Nam sau 1945 Truyện đợc in tËp Con chã xÊu