Giáo án chuyên đề ngữ văn 12 truyện hiện đại việt nam

Lớp C2 Ngày soạn Ngày dạy Tiết C3 CHUYÊN ĐỀ 3: TRUYỆN HIỆN ĐẠI VIỆT NAM TIẾT 9-10-11: VỢ CHỒNG A PHỦ I Mức độ cần đạt: Kiến thức - kĩ năng: a Kiến thức: - Củng cố kiến thức về: tác giả, tác phẩm; nội dung, nghệ thuật văn thơ b Kĩ năng: - Kĩ phân tích nhân vật - Kĩ phân tích tình huống, đoạn văn bản, chi tiết - Kĩ phân tích chứng minh nhận định Phẩm chất, lực: a Phẩm chất: Sống nhân ái, lĩnh, trung thực, bao dung, yêu quê hương, đất nước b Năng lực: - Năng lực chung: tự tin, sáng tạo, tư tốt - Năng lực chuyên biệt: đọc hiểu văn bản, đánh giá vấn đề, tạo lập văn II Chuẩn bị: Thầy: Giáo án, đề cương, phiếu học tập, giấy A0 Trò: Đồ dùng học tập, ghi, đề cương, sản phẩm thực nhiệm vụ học tập nhà III Tổ chức dạy học: Ổn định tổ chức lớp: kiểm tra sĩ số, trật tự, nội vụ lớp Kiểm tra cũ Ôn luyện A KIẾN THỨC CƠ BẢN * Tác giả: Tơ Hồi nhà văn lớn văn học Việt Nam đại Ông nhà văn thực đời thường với lối trần thuật hóm hỉnh, sinh động, với vốn hiểu biết sâu sắc phong tục tập quán nhiều vùng miền khác đất nước ta Thành công Tơ Hồi tác phẩm viết thực sống, người vùng Tây Bắc Tiêu biểu truyện ngắn “Vợ chồng A Phủ” * Nội dung : Tác phẩm tranh chân thực sống thân phận khổ đau nhũng người nông dân nghèo miền núi ách áp bức, bóc lột thực dân, phong kiến, đồng thời ca phẩm chất, sức sống, khát vọng tự người lao động miền núi, hình ảnh đường giải phóng đổi đời họ Xuất xứ - Hoàn cảnh đời - Vợ chồng A Phủ (1952) ba tác phẩm (Vợ chồng A Phủ, Mường Giơn Cứu đất cứu mường) in tập Truyện Tây Bắc - Tác phẩm kết chuyến đội vào giải phóng Tây Bắc năm 1952 Đây chuyến thực tế dài tám tháng sống với đồng bào dân tộc thiểu số từ khu du kích núi cao đến làng giải phóng nhà văn Tóm tắt truyện Tác phẩm kể đời đôi trai gái người Mèo Mị A Phủ Mị cô gái trẻ, đẹp Cô bị bắt làm vợ A Sử - trai thống lý Pá Tra để trừ nợ truyền kiếp gia đình Lúc đầu, suốt tháng rịng, đêm Mị khóc, Mị định ăn ngón tự tử thương cha nên Mị khơng thể chết Mị đành sống tiếp ngày tủi cực nhà thống lí Mị làm việc quần quật khổ trâu ngựa lúc “lùi lũi rùa ni xó cửa” Mùa xn đến, nghe tiếng sáo gọi bạn tình thiết tha Mị nhớ lại cịn trẻ, Mị muốn chơi A Sử bắt gặp trói đứng Mị buồng tối A Phủ chàng trai nghèo mồ côi, khoẻ mạnh, lao động giỏi Vì đánh lại A Sử nên bị bắt, bị đánh đập, phạt vạ trở thành đầy tớ khơng cơng cho nhà thống lí Một lần, để hổ vồ bò chăn bị ngồi bìa rừng nên A Phủ bị thống lí trói đứng góc nhà Lúc đầu, nhìn cảnh tượng ấy, Mị thản nhiên lòng thương người đồng cảm trỗi dậy, Mị cắt dây cởi trói cho A Phủ theo A Phủ trốn khỏi Hồng Ngài… Nhân vật Mị 3.1 Hình ảnh Mị đoạn văn mở đầu truyện - Một cô gái âm thầm, lẻ loi, sống gắn vào vật vơ tri, vơ giác : “Ai xa về, có việc vào nhà thống lý Pá Tra thường trông thấy có gái ngồi quay sợi gai bên tảng đá trước cửa, cạnh tàu ngựa” - Một cô dâu nhà thống lý quyền thế, giàu sang “nhiều nương, nhiều bạc, nhiều thuốc phiện” làng lúc “cúi mặt”, “buồn rười rượi”  Hình ảnh Mị hồn tồn tương phản với gia đình mà Mị Sự tương phản báo hiệu đời không phẳng, số phận nhiều uẩn khúc bi kịch cõi nhân nơi miền núi cao Tây Bắc 3.2 Cuộc đời, số phận, tính cách nhân vật Mị a Trước hết, Mị gái có ngoại hình đẹp nhiều phẩm chất tốt, sống sống hạnh phúc: + Một cô gái trẻ đẹp có tài thổi sáo + Một gái chăm làm, sẵn sàng lao động, khơng quản ngại khó khăn + Một cô gái yêu đời, yêu sống tự do, không ham giàu sang phú quý + Một người hiếu thảo  Có thể khẳng định, Mị hình tượng đẹp người thiếu nữ Tây Bắc Ở Mị, toát lên đẹp vừa tự nhiên, giản dị vừa phóng khống, thẳm sâu thiên nhiên núi rừng miền Tây Tổ quốc Tuy nhiên, trái với Mị đáng hưởng, bi kịch đến với Mị cách phũ phàng cường quyền bạo lực thần quyền hủ tục b Cô Mị với kiếp “con dâu gạt nợ” nhà thống lý Pá Tra : - “Con dâu gạt nợ” : Bề dâu Mị vợ A Sử, bên Mị thứ gán nợ, bắt nợ để bù đắp cho khoản tiền mà bố mẹ Mị vay nhà thống lý Pá Tra chưa trả Điều đau đớn thân phận Mị chỗ : nợ thay cho bố mẹ Mị hồn tồn hi vọng vào ngày giải sau nợ tốn (bằng tiền, vật chất công lao động) Nhưng Mị lại dâu, bị cướp “cúng trình ma” nhà thống lý Linh hồn Mị bị “ma” “cai quản” Đến hết đời, dù nợ trả, Mị không giải thoát, trở với sống tự Đây bi kịch đời Mị - Đời “con dâu gạt nợ” Mị nhà thống lý quãng đời thê thảm, tủi cực, sống mà chết Ở : + Mị dường bị tê liệt lòng yêu đời, yêu sống lẫn tinh thần phản kháng + Mị công cụ lao động + Thân phận Mị không trâu, ngựa nhà + Mị âm thầm bóng + Mị tù nhân chốn địa ngục trần gian, tri giác sống  Nhà văn không gián tiếp tố cáo áp bóc lột bọn địa chủ phong kiến miền núi mà cịn nói lên thật đau xót : ách thống trị cường quyền bạo lực thần quyền hủ tục, người dân lao động miền núi Tây Bắc bị chà đạp cách tàn nhẫn tinh thần đến mức tê liệt cảm giác sống, dần ý niệm đời, từ người có lịng ham sống mãnh liệt trở thành người sống mà chết, tẻ nhạt vô thức đồ vật nhà Một hủy diệt ý thức sống người thật đáng sợ ! c Sức sống tiềm tàng mãnh liệt (đêm tình mùa xuân Hồng Ngài) - Những tác động ngoại cảnh : + Trước hết khung cảnh mùa xuân + Tiếp “tiếng thổi sáo rủ bạn chơi” – tiếng sáo gọi bạn tình “vọng” vào tâm hồn Mị “thiết tha bổi hổi” + Bữa cơm Tết cúng ma đón năm rộn rã “chiêng đánh ầm ĩ” bữa rượu tiếp bữa cơm bên bếp lửa  Những biểu ngoại cảnh không tác động đến Mị, tiếng sáo Bởi ngày trước Mị thổi sáo giỏi, người mê, ngày đêm thổi sáo theo Mị Tiếng sáo gọi bạn tình, “tiếng sáo rủ bạn chơi” tiếng ca hạnh phúc, biểu tượng tình u đơi lứa Nó xun qua hàng rào lạnh giá bên để “vọng” vào miền sâu thẳm tâm hồn Mị, đánh thức sức sống bảo lưu cõi lịng người thiếu nữ Tây Bắc - Diễn biến tâm lý, hành động + Đầu tiên, Mị “ngồi nhẩm thầm hát người thổi” + Trong khơng khí đêm tình mùa xuân, nồng nàn bữa rượu ngày Tết, “Mị uống rượu” + Mị “thấy phơi phới trở lại, lòng vui sướng đêm Tết ngày trước” Mị cảm thấy “trẻ Mị cịn trẻ Mị muốn chơi + Mị cảm thấy rõ hết vô nghĩa lý sống thực : “Nếu có nắm ngón tay lúc này, Mị ăn cho chết ngay, không buồn nhớ lại nữa” + “Trong đầu Mị rập rờn tiếng sáo” Tiếng sáo hối thúc Mị “quấn lại tóc”, “với tay lấy váy hoa vắt phía vách” để “đi chơi” Những biến động mạnh mẽ tâm hồn Mị chuyển hóa thành hành động thực tế hành động dẫn đến hành động ngăn  Rõ ràng, khát vọng sống, niềm khát khao hạnh phúc bảo lưu sâu thẳm tâm hồn nhân vật Mị Nó giống hịn than âm ỉ cháy lớp tro tàn nguội lạnh cần gió thổi tới bùng cháy cách mãnh liệt Những tác động ngoại cảnh không nhỏ sức mạnh tiềm ẩn, dập tắt người điều mấu chốt định sức sống Mị, cá nhân d Sức phản kháng táo bạo ( hành động cởi dây trói cho A Phủ ) Dù bị dập vùi cách tàn nhẫn khơng mà lịng ham sống khát khao hạnh phúc Mị bị triệt tiêu Trái lại, hồn cảnh đặc biệt cịn bừng dậy cách mạnh mẽ chuyển hóa thành sức phản kháng táo bạo Có thể thấy rõ điều qua diễn biến tâm lí hành động Mị đêm cô cứu A Phủ anh bỏ trốn khỏi Hồng Ngài : + Ban đầu, trước cảnh tượng A Phủ bị trói, Mị hồn tồn dửng dưng + Nhưng sau đó, chứng kiến dịng nước mắt chảy xuống gò má xạm đen lại A Phủ, Mị đồng cảm, thương thương người + Thương mình, thương người, Mị nhận rõ tội ác cha thống lí + Dù lịng có sợ hãi Mị cứu A Phủ A Phủ bỏ trốn khỏi Hồng Ngài  Đây hệ tất yếu sau diễn Mị Từ đêm tình mùa xuân Hồng Ngài đến đêm cứu A Phủ hành trình tìm lại tự giải khỏi “gông xiềng” cường quyền bạo lực thần quyền lạc hậu Đó khẳng định ý nghĩa sống khát vọng tự cháy bỏng người dân lao động Tây Bắc Nhân vật A Phủ 4.1 Một số phận éo le - Sớm mồ côi cha mẹ (cha mẹ chết trận dịch đậu mùa) - Nghèo, không lấy vợ phép làng tục lệ cưới xin ngặt nghèo 4.2 Một cá tính mạnh mẽ, hình ảnh đẹp người lao động miền núi Tây Bắc - Có ý chí nghị lực sống, A Phủ vượt qua cực để trở thành chàng trai Mông khỏe mạnh, tháo vát, trở thành niềm mơ ước nhiều gái - Gan góc từ bé, ham lao động, A Phủ không quản ngại cơng việc nặng nhọc, khó khăn, nguy hiểm - Khơng sợ cường quyền, sẵn sàng trừng trị kẻ xấu - Ham sống, yêu tự do, có sức sống tiềm tàng mãnh liệt 4.3 Một nạn nhân giai cấp thống trị phong kiến miền núi tàn bạo - Chỉ đánh quan mà bị phạt nặng, bị làng “bắt vạ”, trở thành kiểu “nô lệ” nhà thống lí Pá Tra - Chỉ lỡ để hổ bắt bò mà bị cha thống lí bắt trói, hành hạ dã man, phải trả giá tính mạng  Nhân vật A Phủ vừa chứng sống tội ác giai cấp thống trị miền núi Tây Bắc vừa hình ảnh đẹp, tiêu biểu người dân lao động vùng núi cao nước ta Giá trị thực, nhân đạo tác phẩm 5.1 Giá trị thực - Truyện miêu tả chân thực số phận nô lệ cực khổ người dân lao động nghèo Tây Bắc ách thống trị bọn cường quyền phong kiến miền núi (dẫn chứng Mị, A Phủ) - Truyện phơi bày chất tàn bạo giai cấp phong kiến thống trị miền núi ( dẫn chứng cha thống lí Pá Tra) - Truyện tái cách sống động vẻ đẹp tranh thiên nhiên phong tục, tập quán người dân miền núi Tây Bắc (cảnh mùa xuân, cảnh xử kiện A Phủ ) 5.1 Giá trị nhân đạo - Truyện thể lòng yêu thương, đồng cảm sâu sắc với thân phận đau khổ người lao động nghèo miền núi ( dẫn chứng nhân vật Mị, A Phủ) - Phê phán liệt lực chà đạp người (cường quyền thần quyền) - Truyện khẳng định niềm tin vào vẻ đẹp tâm hồn, sức sống mãnh liệt khát vọng hạnh phúc cháy bỏng người Dù hoàn cảnh khắc nghiệt đến mức nào, người không khát vọng sống tự hạnh phúc (Dẫn chứng nhân vật Mị- đêm tình mùa xn, cởi trói A Phủ) - Thông qua câu chuyện, nhà văn cho người dân miền núi Tây Bắc nói riêng, số phận khổ đau nói chung đường tự giải khỏi bất cơng, đường làm chủ vận mệnh ( dẫn chứng hành động cởi trói cho A Phủ, A Phủ trốn khỏi Hồng Ngài) Đặc sắc nghệ thuật a Nghệ thuật kể chuyện - Cách giới thiệu nhân vật đầy bất ngờ, tự nhiên mà ấn tượng Cách dẫn dắt tình tiết khéo làm cho mạch truyện phát triển vận động liên tục, biến đổi hấp dẫn mà không rối, không trùng lặp - Ngôn ngữ kể chuyện sinh động, chọn lọc sáng tạo, lối văn giàu tính tạo hình thấm đẫm chất thơ b Nghệ thuật miêu tả tâm lý phát triển tính cách nhân vật - Nhà văn tả hành động mà chủ yếu khắc họa tâm tư, nhiều ý nghĩ chập chờn tiềm thức nhân vật c Nghệ thuật tả cảnh đặc sắc - Cảnh thiên nhiên thơ mộng miêu tả ngôn ngữ giàu chất thơ chất tạo hình (cảnh mùa xuân núi Hồng Ngài) - Cảnh miền núi với nét sinh hoạt phong tục riêng, sinh động (Cảnh đêm tình mùa xuân, cảnh cúng trình ma, cảnh xử kiện) Chủ đề Tác phẩm đặt vấn đề số phận người - người đáy xã hội người bị tước đoạt hết tài sản, bị bóc lột sức lao động bị xúc phạm nặng nề nhân phẩm Giải vấn đề số phận người, Tô Hoài thức tỉnh họ, đưa họ đến với cách mạng cho họ sống B THỰC HÀNH Đề 1: Rượu tan lúc Người về, người chơi vãn Mị không biết, Mị ngồi trơ nhà Mãi sau Mị đứng dậy, Mị không bước đường chơi, mà Mị từ từ bước vào buồng Chẳng năm A Sử cho Mị chơi tết Mị chẳng buồn Bấy Mị ngồi xuống giường, trông cửa sổ lỗ vuông mờ mờ trăng trắng Đã từ nãy, Mị thấy phơi phới trở lại, lòng vui sướng đêm Tết ngày trước Mị trẻ Mị trẻ Mị muốn chơi Bao nhiêu người có chồng chơi ngày Tết Huống chi A Sử với Mị, khơng có lịng với mà phải với ! Nếu có nắm ngón tay lúc này, Mị ăn cho chết ngay, không buồn nhớ lại Nhớ lại thấy nước mắt ứa Mà tiếng sáo gọi bạn yêu lửng lơ bay đường: Anh ném pao, em không bắt Em không yêu, pao rơi Lúc ấy, A Sử vừa đâu về, lại sửa soạn chơi A Sử thay áo mới, khốc thêm hai vịng bạc vào cổ bịt khăn trắng lên đầu Có ngày đêm Nó cịn muốn rình bắt người gái làm vợ Cũng chẳng Mị nói Bây Mị khơng nói Mị đến góc nhà, lấy ống mỡ, xắn miếng bỏ thêm vào đĩa đèn cho sáng Trong đầu Mị rập rờn tiếng sáo Mị muốn chơi, Mị chơi Mị quấn lại tóc, Mị với tay lấy váy hoa vắt phía vách A Sử bước ra, quay lại, lấy làm lạ Nó nhìn quanh, thấy Mị rút thêm áo A Sử hỏi: - Mày muốn chơi à? Mị khơng nói A Sử khơng hỏi thêm A Sử bước lại, nắm Mị, lấy thắt lưng trói hai tay Mị Nó xách thúng sợi đay trói đứng Mị vào cột nhà Tóc Mị xỗ xuống, A Sử quấn ln tóc lên cột, làm cho Mị khơng cúi, khơng nghiêng đầu Trói xong vợ, A Sử thắt nốt thắt lưng xanh áo A Sử tắt đèn, ra, khép cửa buồng lại Trong bóng tối, Mị đứng im lặng, khơng biết bị trói Hơi rượu nồng nàn, Mị nghe tiếng sáo đưa Mị theo chơi, đám chơi "Em không yêu, pao rơi - Em yêu người nào, em bắt pao " Mị vùng bước Nhưng tay chân đau không cựa Mị không nghe tiếng sáo Chỉ nghe tiếng chân ngựa đạp vào vách Ngựa đứng yên, gãi chân, nhai cỏ Mị thổn thức nghĩ khơng ngựa Chó sủa xa xa Chừng khuya Lúc lúc trai đến bên vách làm hiệu, rủ người yêu dỡ vách rừng chơi Mị nín khóc, Mị lại bồi hồi Cả đêm Mị phải trói đứng Lúc khắp người bị dây trói thít lại, đau nhức Lúc lại nồng nàn tha thiết nhớ Hơi rượu toả Tiếng sáo, tiếng chó sủa xa xa Mị lúc mê, lúc tỉnh Cho tới trời tang tảng khơng biết sáng từ (Tơ Hồi - Vợ chồng A Phủ - SGK Ngữ văn 12, tập Hai) Cảm nhận anh/chị nhân vật Mị đoạn trích Từ đó, nhận xét ngắn gọn nét đặc sắc nghệ thuật miêu tả tâm lí nhân vật nhà văn Tơ Hồi LỜI GIẢI CHI TIẾT Đảm bảo cấu trúc văn nghị luận 0,25đ Trình bày đầy đủ phần Mở bài, Thân bài, Kết Phần Mở biết dẫn dắt hợp lí nêu đuợc vấn đề; phần Thân biết tổ chức thành nhiều đoạn văn liên kết chặt chẽ với làm sáng tỏ vấn đề; phần Kết khái quát vấn đề thể nhận thức cá nhân Xác định vấn đề cần nghị luận 0,5đ Hình tượng nhân vật Mị thể qua đoạn văn bản, từ khái quát lên đặc sắc nghệ thuật miêu tả tâm lí nhân vật nhà văn Tơ Hồi Triển khai vấn đề cần nghị luận 3,5đ Cần vận dụng tốt thao tác lập luận, kết hợp dẫn chứng lí lẽ Giới thiệu khái quát tác giả, tác phẩm, đoạn trích nhân vật Mị Tơ Hồi nhà văn lớn văn học Việt Nam đại Ông nhà văn thực đời thường với lối trần thuật hóm hỉnh, sinh động, với vốn hiểu biết sâu sắc phong tục tập quán nhiều vùng miền khác đất nước ta Thành cơng Tơ Hồi tác phẩm viết thực sống, người vùng Tây Bắc Tiêu biểu truyện ngắn “Vợ chồng A Phủ” Tác phẩm rút từ tập Truyện Tây Bắc Tơ Hồi viết vào năm 1953 sau chuyến thâm nhập thực tế tác giả Truyện tặng giải Nhất Hội Văn nghệ Việt Nam 1954 - 1955 Đấy truyện ngắn đặc sắc Tơ Hồi nói riêng văn xi chống Pháp nói chung Tác phẩm tranh chân thực sống thân phận khổ đau nhũng người nông dân nghèo miền núi ách áp bức, bóc lột thực dân, phong kiến, đồng thời ca phẩm chất, sức sống, khát vọng tự người lao động miền núi, hình ảnh đường giải phóng đổi đời họ Mị nhân vật trung tâm tác phẩm Đó người gái xinh đẹp phải sống kiếp dâu gạt nợ, nạn nhân nghèo đói, thần quyền, cường quyền hủ tục lạc hậu vùng núi cao Tây Bắc Tuy nhiên, vượt lên hoàn cảnh, Mị đứng lên để tìm hạnh phúc tự cho Cảm nhận nhân vật Mị đoạn trích - Đoạn trích thuộc phần văn bản, nội dung vùng lên Mị đêm tình mùa xuân - Cuộc đời, số phận (đau khổ, mang thân phận éo le người dâu gạt nợ): Mị tồn với danh nghĩa dâu danh phận Mị chấp nhận thân phận nàng dâu gạt nợ, bị đầy đọa thể xác tinh thần Cô tồn rùa ni xó cửa, cam chịu thân phận ngựa biết việc ăn cỏ, biết làm mà thơi - Tính cách, phẩm chất: Sức sống tiềm tàng mãnh liệt, khát vọng hạnh phúc lớn lao + Vốn cô gái mạnh mẽ, giàu sức sống, bị bắt nhà thống lí, bị tước đoạt tự do, bị chà đạp thể xác tinh thần Mị trở nên vô cảm Sức sống trỗi dậy đêm tình mùa xuân, đặc biệt tác động tiếng sáo khiến cảm xúc Mị hồi sinh + Sự trỗi dậy Mị: ++ Mị say lịm người Cái say vừa gợi nhớ, vừa gây lãng quên Nhớ ngày gái, nhớ đêm xn hị hẹn lãng qn thực Mị nhìn nghe mà không thấy, rượu tàn lúc Mị không hay Bởi lúc này, Mị sống với mình, tiếp tục hành trình tìm lại mình, tình trạng sống chết cởi bỏ Lòng Mị nhớ ngày trước, tai Mị văng vẳng tiếng sáo gọi bạn đầu làng, khứ dồn dập trở về, sống động thiết tha Tiếng sáo nhắc Mị người, Mị có quyền người ngày Tết: Mị thấy phơi phới trở lại, thấy cịn trẻ, khao khát hạnh phúc muốn chơi Quá khứ làm đối chứng, làm rõ đau khổ tại, làm Mị thấm thía nỗi bất hạnh nhân khơng có tình u “mình A Sử khơng có lịng với mà phải với nhau” Hiện vô nghĩa khổ đau diện rõ nét làm nảy sinh Mị ý nghĩ “nếu có nắm ngón lúc Mị ăn cho chết không buồn nhớ lại nữa” Khi niềm khao khát sống phục sinh, tự trở thành mãnh lực, xung đột gay gắt với ý thức Trong trang viết thức tỉnh người tưởng tàn lụi lâu nay, Tơ Hồi dụng cơng miêu tả tiếng sáo Mỗi lần tiếng sáo cất lên lần biến đổi, từ âm trở thành tiếng sáo, tiếng gọi mùa xuân ngày trước với tuổi trẻ, tự Mị Nhưng ngịi bút Tơ Hồi khơng dễ dãi Trong đêm tình mùa xn đáng nhớ ấy, tác giả đặt nhân vật Mị vào trạng thái tương giao, lòng ham sống, yêu đời trỗi dậy lúc với ý nghĩ có nắm ngón tay lúc Mị ăn cho chết Thực lúc này, ý muốn chết khao khát sống, sống cách đích thực với tự tình u ++ Tiếng sáo từ khơng gian bên ngồi trở thành nốt nhạc tâm hồn Mị Tiếng sáo nội tâm chất xúc tác để phản ứng Mị diễn nhanh Đó sức ám ảnh tuổi xuân, khứ tươi đẹp lớn dần chiếm trọn tâm hồn Mị Lúc ấy, Mị sống ảo giác, có ảo giác, Mị tự Mị quay lại buồng thói quen thắp đèn cho sáng Hành động thắp đèn biểu ý thức thời gian khao khát muốn đời sáng lên đèn, xua tan tăm tối hoàn cảnh sống tù túng nhà thống lí Mị muốn chơi, Mị sửa chơi Mị với tay lấy váy hoa, quấn lại tóc Mị sửa sang quần áo để chơi bao trai gái khác làng Những hành động thể khát vọng sống tự do, hạnh phúc khát vọng hòa nhập Mị làm điều giấc mơ, A Sử trở Mị không hay, Mị mải mê chơi ++ Nhưng giấc mơ Mị lại thực trước mắt A Sử A Sử trở lặng im trói đứng Mị vào cột nhà Nó bê thúng dây đay trói Mị, quấn ln tóc Mị lên cột, sau tắt đèn, đóng cửa, Nó làm việc thản nhiên thể lấy vật phục vụ cho chơi Sự trỗi dậy Mị bị chà đạp dã man Tơ Hồi Mị lặng câm khơng phản ứng Mị sống lại mãnh liệt tiềm thức Những vịng dây trói chưa xâm phạm vào cõi mơ Mị Mị bị trói mà khơng biết bị trói, Mị khơng để ý đến thực khổ đau mình, tâm hồn Mị theo chơi, đám chơi Cảm giác thực tại, Mị thấy vùng bước chân tay đau nhức không cựa quậy ++ Tiếp theo khoảng lặng, Mị sống mê thực, rượu nồng nàn, tiếng sáo vịng dây trói nhức nhối, tiếng chân ngựa đạp vào vách Có lúc Mị nghe tiếng chó sủa phía xa, tiếng làm hiệu đơi trai gái, Mị bồi hồi, tiếng sáo vẳng đến ca tình yêu hạnh + Khắc họa thành cơng hình tượng xà nu vừa thực vừa mang đậm ý nghĩa biểu tượng, đem lại chất sử thi lãng mạn, bay bổng cho thiên truyện + Nghệ thuật trần thuật sinh động (đan cài câu chuyện đời Tnú dậy dân làng Xô Man; xen kẽ thời gian kể chuyện thời gian kiện; phối hợp điểm nhìn,…) tạo nên giọng điệu, âm hưởng phù hợp với không gian Tây Nguyên Chủ đề Rừng xà nu câu chuyện trình trưởng thành nhận thức cách mạng người, đồng bào dân tộc Tây Nguyên Chân lí tất yếu mà họ nhận là: có dùng bạo lực cách mạng đè bẹp bạo lực phản cách mạng *** LUYỆN ĐỀ Đề 1: Phân tích nhân vật Tnú truyện ngắn “Rừng xà nu” Nguyễn Trung Thành Mở bài: - TNú nhân vật trung tâm truyện ngắn “Rừng xà nu” Nguyễn Trung Thành Tác phẩm sáng tác năm 1965, hòan cảnh kháng chiến chống Mỹ vào giai đọan liệt - Xuất tác phẩm, Tnú hình ảnh tiêu biểu cho số phận đau thương phẩm chất kiên cường , bất khuất nhân dân làng Xô Man Tây Nguyên kháng chiến chống Mỹ Thân bài: *Tnú người Strá, mồ côi cha mẹ từ sớm, dân làng Xơ Man cưu mang- đùm bọc.Có lẽ thế,hơn hết Tnú gắn bó với bn làng mang phẩm chất tiêu biểu dân làng XôMan: Yêu quê hương, trung thành với Cách mạng,gan góc, dũng cảm ,thông minh, gan dạ, giàu tự trọng Đúng lời cụ Mết nói TNú “Đời khổ, bụng nước suối làng ta” * TNú người gan góc, táo bạo, dũng cảm, trung thành tuyệt cách mạng: - Ngay từ nhỏ,TNú Mai làm liên lạc cho cán rừng mà không sợ bị chặt đầu treo cổ - Khi liên lạc,giặc vây ngả đường TNú “xé rừng mà đi”.Qua sơng, TNú “khơng thích lội chỗ nước êm” mà “cứ lựa chỗ thác mạnh mà bơi ngang, vượt lên mặt nước, cỡi lên thác băng băng cá kình”, “vì chỗ nước êm thằng Mĩ hay phục” - Bị giặc bắt nuốt ln thư vào bụng, bị tra khơng khai; xơng vịng vây kẻ thù tay khơng có vũ khí; bị giặc bắt, bị đốt mười đầu ngón tay không kêu than - Học chữ thua Mai lấy đá đập vào đầu Điều thể ý thức lịng tự trọng ý chí tâm cao Có thể nói, gan góc,táo bạo ,dũng cảm TNú sở để làm nên hành động anh hùng phẩm chất anh hùng TNú * TNú người biết vươn lên đau đớn bi kịch cá nhân: - Mồ côi, dân làng nuôi nấng, sau trở thành người ưu tú dân làng - Bản thân lần bị giặc bắt, bị tra dã man ( lưng chằng chịt vết chém, hai bàn tay bị đốt ngón cịn lại hai đốt; vợ bị giặc giết hại ) Tnú không khuất phục, kiên cường, bền gan gia nhập đội để cầm súng bảo vệ dân làng, quê hương, đất nước *TNú cịn người giàu tình u thương người thân q hương làng: - Đó là, tình u thương vợ mực tha thiết TNú : Chứng kiến cảnh vợ bị kẻ thù tra dã man anh khơng kìm nỗi đau đốt cháy lịng mình: “anh bứt đứt hàng chục trái vả mà không hay Anh chồm dậy ( ) chỗ hai mắt anh hai cục lửa lớn”.Phải chăng, tình yêu thương căm thù kết thành lửa rực cháy hai mắt anh : dội, bi thương - Đó cịn là, tình cảm gắn bó với làng,với q hương đất nướccủa anh: Trên đường trở thăm làng, Tnú nhớ gốc cây, nhớ tiếng chày giã gạo tình u q hương mà Tnú tham gia cách mạng, chịu nhiều đau thương n bình q hương, đất nước Chính tình yêu thương người thân, yêu thương quê hương đất nước thiết tha lòng căm thù sâu sắc, trở thành động lực, biến thành hành động cụ thể : dù hai bàn tay ngón cịn hai đốt, anh gia nhập lực lượng quân giải phóng để cầm súng chiến đấu giải phóng q hương *TNú cịn người có ý thức tinh thần kỷ luật cao: Xa làng ba năm, nhớ nhà, nhớ quê hương, phải cấp cho phép anh về đêm qui định giấy phép * Đặc biệt hình ảnh bàn tay Tnú chi tiết nghệ thuật giàu sức ám ảnh –Bàn ta y có đời: Đó bàn tay trung thực tình nghĩa, cẩm phấn viết chữ anh Quyết dạy cho, cầm đá đập vào đầu quên chữ, đặt lên bụng mà nói “Cộng sản này”, Mai cầm bàn tay mà khóc Tnú thoát ngục trở Khi giặc đốt 10 đầu ngón tay, bàn tay thành chứng tích tơi ác lòng hận thù Hận thù khiến bàn tay Tnú thành bàn tay báo (mười đuốc từ ngón tay Tnú châm bùng lên lửa dậy dân làng Xơ Man; bàn tay cịn hai đốt ngón cầm giáo, cầm súng lên đường trả hận Kết bài: Chân lý cách mạng chân lý từ máu nước mắt, đồng nghĩa với chân lý sống Tnú chứng sống cho qui luật nghiệt ngã Câu chuyện bi tráng đời Tnú - đời người mang ý nghĩa đời dân tộc Có thể nói nhân vật Tnú mang đậm tính sử thi – nhân vật gánh nặng số phận lịch sử Dù có nhiều dị biệt, Tnú kiểu nhân vật sánh vai với anh hùng trường ca Đam San, Xinh Nhã núi rừng Tây Nguyên Đề 2: Những vẻ đẹp khác hệ người Tây Nguyên thời đánh Mỹ truyện ngắn “Rừng xà nu” Nguyễn Trung Thành Mở bài: “Tây Nguyên ơi, rừng lá…có hoa đẹp rừng…” - Ai lắng nghe tiếng hát tháng ngày sôi sục thời đánh Mỹ! Ai biết đến hoa Pơlang – loài hoa tươi đẹp núi rừng Tây Nguyên có hàng ngàn cánh, nở tươi thơm mát đến hàng vạn năm nói đến sử thi Đăm Săn! Tiếng hát ấy, lồi hoa cịn đem đến cho ta bao xúc động,bồi hồi nghĩ tới phẩm chất anh hùng nhân vật truyện ngắn “Rừng xà nu” Nguyễn Trung Thành- kiệt tác sáng tác vào năm 1965, viết hệ nhân dân Tây Nguyên đau thương mà kiên cường, bất khuất thời đánh Mỹ Thân bài: Đến với truyện ngắn “Rừng xà nu”, gặp hình ảnh bn làng XơMan, từ già tới trẻ, từ đàn ông tới đàn bà …đều lòng theo Cách mạng Bất chấp uy hiếp tàn bạo Mỹ-Diệm, dân làng XôMan thay vào rừng tiếp tế,bảo vệ cán Đảng Suốt năm, chưa có cán bị giặc bắt hay giết rừng làng XơMan Đó niềm tự hào phẩm chất anh hùng, trung dũng người Strá.Có thể nói,mỗi người dân XôMan, từ già đến trẻ …đều chiến sĩ.Tiêu biểu cho tập thể nhân dân anh hùng hình ảnh tiêu biểu cho hệ *Trước hết, cụ Mết, cụ già làng 60 tuổi, thủ lĩnh tinh thần người dân Xô Man - Cụ xuất với dáng hình oai phong, lẫm liệt : “râu dài tới ngực, mắt sáng xếch ngược Ông cụ trần, ngực căng xà nu lớn ” Tiếng nói cụ “ồ dội vang lồng ngực” - Tinh cách dứt khốt: lời khen “Được!” ơng cụ làm cho người đại diện quần chúng, gạch nối Đảng đồng bào dân tộc“cán Đảng, Đảng núi nước cịn”; “Chúng cầm súng, phải cầm giáo” - Trong phút trọng đại cáci chết sống, Cụ Mết thay mặt Tnú lãnh đạo buôn làng dậy đồng khởi, với “lưỡi mác dài tay thằng Dục nằm lưỡi mác cụ Mết” Tóm lại, cụ Mết biểu tượng cho sức mạnh tinh thần vật chất có tính truyền thống cội nguồn – chỗ dựa tinh thần sử sống – nhịp cầu nối khứ hệ người dân Tây Nguyên Hình ảnh cụ Mết đoạn cuối thể rõ vị trí người này: “Thế bắt đầu Đốt lửa lên! Tất người già, người trẻ, người đàn ông, người đàn bà, mội người phải tìm lấy dáo, mác, dụ, rựa Ai khơng có vót, khơng năm trăm chông Đốt lửa lên” *Tiếp nối cụ Mết Tnú - chàng trai dũng mãnh, niềm tự hào buôn làng XôMan - nhân vật anh hùng, người vinh quang dân làng Xô Man nhà văn khắc họa đường nét độc đáo, giàu chất sử thi: - Tnú người Strá, “cha mẹ chết sớm, làng Xơ Man ni Đời khổ bụng nước suối làng ta” - Tham gia liên lạc cho cách mạng từ nhỏ, Tnú người gan góc táo bạo, dũng cảm thông minh, giàu tự trọng (vào rừng Mai tiếp tế cho anh Quyết, học chữ thua Mai lấy đá đạp vào đầu, bị bắt bị tra tay vào bụng nói: Cộng sản ) -, Tnú người biết vươn lên đau đớn bi kịch cá nhân: Chứng kiến kẻ thù giết vợ nỗi đau đớn xót xa vô Anh bất chấp can ngăn cụ Mết xơng vịng vây kẻ thù để cứu vợ Bị bắt, Tnú chịu đựng tra man rợ kẻ thù, hai bàn tay bị đốt cháy,“mười ngón tay trở thành mười đuốc” anh khơng kêu van Sau anh tham gia đội để giết giặc trả thù cho người thân quê hương - Tnú có tính kỉ luật cao: Tuy nhớ nhà, nhớ quê hương phải cấp cho phép về, đêm quy định giấy phép Anh cịn người giàu tình thương u người; người chung dân làng Xô Man, dân Strá (cảnh Tnú trở người dân: già, trẻ, lớn, bé đón chào, yêu mến ) Có thể nói, Tnú điển hình cho số phận đường Cách mạng dân làng Xô Man; phẩm chất đẹp đẻ người anh hùng Tnú mang ý nghĩa tiêu biểu làng Xô man từ già đến trẻ có phẩm chất tương tự (gan dạ, kiên trung, anh hùng, yêu nước ).Dưới ngòi bút Nguyễn Trung Thành,nhân vật TNú mang vẻ đẹp huyền thoại,đậm chất sử thi * Hình ảnh Mai Dít, tiêu biểu cho hình ảnh người phụ nữ đồng bào dân tộc Tây Nguyên thời đánh Mỹ.: - Thuở bé, Mai vào rừng tiếp tế bảo vệ cán bộ.Mai học chữ giỏi (ba tháng đọc chữ,sáu tháng làm tóan hai số).Khi trở thành người vợ, người mẹ, Mai dũng cảm lấy thân để bảo vệ đứa thơ chị bất khuất hy sinh trước trận mưa sắt thằng Dục - Cịn Dít (em gái Mai), gái gan dạ, có tinh thần trách nhiệm cao, có lĩnh từ bé: liên lạc cho du kích, bị bắt, bị uy hiếp “đạn xượt qua tai, xém tóc, cày đất xung quanh cho hai chân nhỏ đôi mắt nhìn bọn giặc bình thản ” Dít thân tiếp nối Mai: tự giác liệt đối mặt với kẻ thù * bé Heng bé nhanh nhẹn, thông minh, thuộc đường hầm chông, ác chiến điểm làng thuộc lịng bàn tay mình.Tuy xuất khoảnh khắc, đóng vai trị người dẫn đường, hình cậu bé lại ấn tượng.Bé Heng trưởng thành với chiến đấu vũ trang dân làng XôMan, hình ảnh mang nét tương đồng với lứa xà nu lớn… Kết bài: Tóm lại, với “Rừng xà nu”, Nguyễn Trung Thành thành công việc khắc họa hình ảnh nhân vật anh hùng, tập thể anh hùng vừa mang dấu ấn thời đại vừa đậm đà phong cách Tây Nguyên - Tác phẩm dạt cảm hứng sử thi Những nhân vật đại diện cho cộng đồng ca ngợi giọng văn say mê, trang trọng, hùng tráng Cách xây dựng hình tượng nhà văn độc đáo: Dùng hình tượng xà nu làm biểu tượng cho sức sống mãnh liệt tiếp nối hệ người dân Tây Nguyên đứng lên đánh Mỹ - Từ xà nu đến người, tất phi thường, mang đậm phẩm chất anh hùng, tượng trưng cho khí phách sức sống phi thường người Tây Ngun hùng vĩ Đề Phân tích hình tượng rừng xà nu tác phẩm tên nhà văn Nguyễn Trung Thành Mở bài: - “Rừng xà nu” tác phẩm tiêu biểu viết kháng chiến chống Mỹ vĩ đại dân tộc ta - Một thành công bật tác phẩm nhà văn xây dựng hình tượng nghệ thuật mang ý nghĩa biểu trưng giàu chất lãng mạn: hình tượng xà nu, rừng xà nu Thân bài: * Giới thiệu tác giả Nguyễn Trung Thành: - Ông sinh năm 1932 tên thật Nguyễn Văn Báu - Ông quê Thăng Bình, Quảng Nam tham gia nhập ngũ vào năm 1950, sau ơng lại chiến trường vào năm 1962 - Những tác phẩm ông mang phong cách núi rừng Tây Nguyên - Phản ánh thực đất nước thời kì chiến trang - Các tác phẩm tiêu biểu ông: đất nước đứng lên, đất quảng, đường đi, trở lại Mèo Vạc,… * Giới thiệu tác phẩm: - Tác phẩm viết vào thời điểm xảy chiến khốc liệt hào dân tộc ta - Tác phẩm in quê hương anh Điện Ngọc - Được sang tác ngày tháng năm 1965 * Hình tượng xà nu tác phẩm rừng xà nu: Vị trí xà nu: - Cây xà nu xuất đoạn mở đầu tác phẩm - Cây xà nu xuất kết thúc tồn thiên truyện => Hình tượng xà bu hình tượng xun suốt, trung tâm góp phần thể chủ đề, tính sử thi Cây xà nu gắn bó với người, sống người Xô man - Đặc điểm xà nu: + Là họ thông + Gỗ quý, nhựa thơm + Sức sống mãnh liệt ham ánh sang mặt trời => Hình tượng xà nu tràn ngập tác phẩm gợi cho người đọc tranh Tây Nguyên vũ, thơ mộng - Nỗi đau người bị tra tấn, hành hạ - Biểu tượng hình tượng tốt đẹp người Tây Nguyên - Hình tượng hiên ngang, buất khuất người Tây Nguyên - “ Hóa thành lửa” chứng minh cho kiên trọng đại, đau thương anh dung làng Xơ Man Kết bài: - Đây hình ảnh nghệ thuật sang tạo tác giả - Tượng trưng cho sức sống mãnh liệt người = = = = =******===== B: NHỮNG ĐỨA CON TRONG GIA ĐÌNH ( Nguyễn Thi ) I Tác giả - Nguyễn Thi bút văn xuôi hàng đầu văn nghệ giải phóng miền Nam thời kì chống Mĩ - Sinh miền Bắc gắn bó máu thịt với mảnh đất miền Nam mệnh danh nhà văn người nông dân Nam Bộ - Có biệt tài phân tích tâm lí II Tác phẩm Hoàn cảnh sáng tác Truyện ngắn Những đứa gia đình hồn thành vào tháng năm 1966, ngày chiến đấu chống Mĩ ác liệt, nhà văn cơng tác tạp chí Văn nghệ Quân giải phóng 2.Tóm tắt Truyện kể gia đình anh giải phóng qn tên Việt Việt sinh gia đình có truyền thống cách mạng, ba mẹ bị giết bàn tay kẻ thù Chính mối thù sâu sắc với Mĩ- ngụy thơi thúc người gia đình khát khao chiến đấu để trả thù nhà, nợ nước Trong trận đánh, Việt bị thương, bị lạc đồng đội Việt ngất tỉnh lại nhiều lần Cũng giống lần tỉnh dậy trước, hồi ức khứ, đan xen Lần tỉnh thứ Việt, kí ức má về, hạt mưa làm Việt chồng tình hẳn Việt sợ bóng tối, sợ ma sợ giặc Dù bị thương phân biệt rõ đâu tiếng súng nổ ta, đâu tiếng pháo lễnh lãng giặc Việt nhớ lại cảnh hai chị em tranh tòng qn Việt địi chi Chiến khơng nghe, sau phải nhờ Năm phân giải Chú Năm trí cho hai Trước lên đường, chị Chiến lo thu xếp cơng việc gia đình Gửi em Út sang Năm, nhà cửa gửi cho anh chi làm nơi dạy học, ruộng trả lại cho xã, gởi bàn thờ má sang chỗ Năm Đoạn trích kết thúc hình ảnh hai chị em Việt- Chiến khiêng bàn thờ má sang gửi Năm Nhan đề “Những đứa con” nhan đề truyện trước hết Việt Chiến người “gia đình” nơng dân Nam Bộ có truyền thống yêu nước, căm thù giặc, thuỷ chung son sắt với quê hương cách mạng Mở rộng hơn, hiểu hệ trẻ miền Nam, người đại “gia đình” miền Nam ruột thịt năm kháng chiến chống Mĩ ác liệt Nhan đề gợi lên mối quan hệ riêng với chung, nhà với nước, tình cảm gia đình, với tình u nước, u cách mạng Chính kết hợp truyền thống gia đình với truyền thống dân tộc tạo nên sức mạnh tinh thần to lớn người Việt Nam, dân tộc Việt Nam kháng chiến chống đế quốc Mĩ Tình truyện - Việt – nhân vật truyện bị thương nặng trận đánh, Việt bị lạc đồng đội, ngất tỉnh lại nhiều lần Và trạng thái ngất đi, lúc tỉnh lại, Việt hồi tưởng lại kiện diễn gia đình mình, với mình, chị Chiến - Truyện kể theo dòng ý thức nhân vật liền mạch (lúc tỉnh), gián đoạn (lúc ngất) người làm cho câu chuyện trở nên chân thật hơn; thay đổi đối tượng không gian, thời gian, đan xen tự trữ tình Nhân vật 5.1 Nhân vật Chiến - Sinh gia đình có truyền thống cách mạng vẻ vang, có mối thù sâu sắc với Mỹ- ngụy, có tình u thương gia đình sâu đậm - Chiến 19 tuổi, mang vẻ đẹp trẻ trung khỏe khoắn người gái Nam Bộ: Hai bắp tay tròn vo sạm đỏ, màu cháy nắng, thân hình to nịch Dáng hình dường sinh để xốc vác, để chống chọi, để chịu đựng để chiến đấu chiến thắng - Hoàn cảnh đẩy người gái sớm trưởng thành, già dặn lứa tuổi nhiều, biết chăm lo quán xuyến việc gia đình + Là chị lớn gia đình, ba má sớm, Chiến gánh vác phần việc chăm lo gia đình, chăm sóc em + Cách xếp công việc trước lên đường: khơng ngủ, có biết việc phải lo, viết thư cho chị Hai, gửi thằng Út sang chỗ Năm, gửi nhà cho anh chi làm nơi dạy học, nồi, lu, chén, đĩa, cuốc, vá, đèn soi với nơm sang gửi Năm, gửi bàn thờ má sang chỗ Năm + Chiến liệu việc y hệt má Hình ảnh người mẹ bao bọc lấy Chiến từ lối nằm với thằng Út em giường nói với ra, đến lối “cóc” trở Đến nỗi khoảng thời gian ngắn ngủi đêm, Việt không ba lần thấy chị giống in má Và thân Chiến thấy giống má “tao lựa ý má cịn sống má tính vậy, nên tao tính vậy” Điều mà Nguyễn Thi muốn khẳng định, thời điểm thiêng liêng, lúc định lên đường hình ảnh người mẹ sống hết lòng đứa “Má biến theo đom đóm nhà, hay ngồi dựa vào thúng lúa mà cầm nón quạt? Đêm nay, dễ má vắng mặt” + Cách xếp việc nhà đâu vào khiến cho Chú Năm nhìn cháu thiệt lâu nói: “Khơn! Việc nhà thu gọn, việc nước mở rộng Gọn bề gia thế, đặng bề nước non Con nít chúng kì đánh giặc khơn hồi trước” Câu nói ấy, thể yên tâm hệ trước lớp người sau Rõ ràng họ trưởng thành, gánh vác việc lớn đất nước - Khát khao cầm súng chiến đấu để trả thù cho ba, mẹ, quê hương + Tranh giành với em chiến đấu: Tao lớn tao đi, nhỏ, nhà phụ làm với Năm + Mượn lời Năm, dặn dò em: Chú Năm nói, với tao kì chân trời mặt biển, xa nhà ráng học chúng học bạn, thù cha mẹ chưa trả mà bỏ chặt đầu + Câu nói lời tâm thư: Đã làm thân gái tao có câu: Nếu giặc cịn tao mất, à! - Hình ảnh Chiến Việt khiêng bàn thờ má sang gửi Năm khẳng định Chiến em trai ý thức rõ trách nhiệm mình, lòng yêu nước, căm thù quân giặc, tâm trả thù cho gia đình, quê hương lịng thành kính thiêng liêng cha mẹ  Bằng nghệ thuật dựng chân dung nhân vật độc đáo, kết hợp thành công ngôn ngữ Nam Bộ ngôn ngữ trần thuật đại, Nguyễn Thi tạo nên phong cách lạ Chiến thân hệ trẻ miền Nam chiến tranh : gan góc, dũng cảm, khát khao chiến đấu để trả thù nhà nợ nước Chiến mang vẻ đẹp người gái Nam Bộ nói riêng người gái Việt Nam nói chung Từ hình ảnh Chiến, mặt, Nguyễn Thi muốn khẳng định vẻ đẹp hệ trẻ miền Nam năm đánh Mĩ; mặt khác, thông qua nhân vật nhà văn muốn gửi đến thông điệp : sức mạnh dân tộc làm nên sức mạnh cá nhân; dân tộc anh hùng dân tộc người anh hùng Một lòng yêu nhà yêu nước hài hịa khối thống nhất, tình riêng lý tưởng chung hịa quyện làm khơng sức mạnh chuyển dời 5.2 Nhân vật Việt - Sinh gia đình có truyền thống cách mạng, có mối thù sâu sắc với Mỹ - ngụy - Tính tình hồn nhiên, vơ tư: + Hay tranh giành với chị: Nó em tơi mà giành + Dỗi chị, chị Chiến nói: Mầy nhà với Năm, qua năm Việt đá trái dừa xuống mương tỏ ý khơng lịng + Trước hơm lên đường, chị Chiến nói Việt viết thư cho chị Hai, Việt nói: Mai mà cịn bắt viết thư + Khi chị Chiến lo thu xếp cơng việc gia đình, Việt mải chụp đom đóm, phó mặc để chị lo toan, coi việc chị làm má dặn Nghe lúc, lăn ngủ khì + Khi bị thương, Việt sợ bóng tối, sợ ma cụt đầu ngồi xồi mồ cơi chỏng thụt lưỡi nhảy nhót ngồi vàm sơng đêm mưa  Có thể nói, Việt bạn đọc yêu thích trước vẻ lộc ngộc, vơ tư Chiến nhường nhịn em Việt lại hay tranh giành nhiêu Đêm trước ngày tòng qn, Chiến nói với em lời trang nghiêm Việt lại lăn ván cười khì khì, phó thác toàn việc thu xếp cho chị, coi việc má dặn chị Vả lại, người chiến sĩ mà Việt sợ ma - Có tình u thương gia đình sâu đậm, khát khao cầm súng để chiến đấu: + Kí ức người thân hữu Việt, lần tỉnh dậy thứ 4, người Việt nhớ đến má, Việt nhớ lại má làm đồng về, xoa đầu Việt, lấy xoong cơm làm đồng xuồng lên cho Việt ăn Việt mong ước má che chở, khát khao trở lại vòng tay mẹ + Khi hai chị em khiêng bàn thờ má sang gửi Năm, Việt thấy thương chị lạ Việt hứa với người khuất: má sang tạm bên nhà Năm, chừng nước nhà độc lập chúng lại đưa má + Trong việc tranh giành với chị Chiến để tòng quân, “bộ chị biết trả thù à” khơng đơn hồn nhiên mà ẩn chứa tình yêu thương gia đình sâu đậm, niềm khát khao chiến đấu để trả thù cho ba mẹ, quê hương - Ý chí chiến đấu dũng cảm, kiên cường: + Trước hôm lên đường, đối thoại với hai chị em, chị Chiến nói: Chú Năm nói, với tao kỳ chân trời mặt biển, xa nhà ráng học chúng học bạn, thù cha mẹ chưa trả mà bỏ chặt đầu Việt trả lời chị với lòng đầy tâm: Chị có bị chặt đầu chặt chừng bị + Chiến đấu, bị thương, nhạy cảm người chiến sĩ, Việt phân bịêt rõ đâu tiếng súng ta, đâu tiếng pháo nổ lễnh lãng giặc + Bị thương, quên nỗi đau thân cố gắng lết tìm đồng đội ln tư sẵn sàng chiến đấu - Hình ảnh Việt chị Chiến khiêng bàn thờ má sang gửi Năm khẳng định Việt chị gái ý thức rõ trách nhiệm gia đình, q hương, lịng u nước, căm thù quân giặc, tâm trả thù cho gia đình, q hương Có u thương, có căm thù, có mát có vĩnh hằng, có liệt có thản, có yếu tố hành động có yếu tố tâm linh mùi thơm thoang thoảng hoa cam, mùi vị quê hương theo Việt suốt chặng đường chiến đấu  Bằng nghệ thuật dựng chân dung nhân vật độc đáo, kết hợp thành công ngôn ngữ Nam Bộ ngôn ngữ trần thuật đại, Nguyễn Thi tạo nên phong cách lạ Việt thân hệ trẻ miền Nam chiến tranh : gan góc, dũng cảm, khát khao chiến đấu để trả thù nhà nợ nước Từ hình ảnh Việt, mặt, Nguyễn Thi muốn khẳng định vẻ đẹp hệ trẻ miền Nam năm đánh Mĩ; mặt khác, thông qua nhân vật nhà văn muốn gửi đến thông điệp : sức mạnh dân tộc làm nên sức mạnh cá nhân; dân tộc anh hùng dân tộc người anh hùng Một lòng yêu nhà yêu nước hài hòa khối thống nhất, tình riêng lý tưởng chung hịa quyện làm khơng sức mạnh chuyển dời 7.Đặc sắc nghệ thuật - Tình truyện hấp dẫn, nghệ thuật trần thuật: trần thuật chủ yếu qua dòng hồi tưởng nhân vật Việt bị thương, ngất tỉnh lại nhiều lần Lối kết cấu dựa vào dòng hồi tưởng nhân vật làm cho truyện giàu cảm xúc, diễn biến linh hoạt, không tuân theo trật tự thời gian - Chi tiết chọn lọc vừa cụ thể, giàu ý nghĩa, gây ấn tượng mạnh Ngơn ngữ bình dị, phong phú, giàu giá trị tạo hình đậm sắc thái Nam Bộ - Khắc họa tính cách nhân vật đậm chất Nam Bộ: thẳng thắn, bộc trực, lạc quan, yêu quê hương, gia đình, thủy chung đến với cách mạng, ngùn ngụt lửa căm thù giặc - Dựng đối thoại độc thoại nội tâm hấp dẫn, cảm động Biểu khuynh hướng sử thi Khuynh hướng sử thi thể ở: + Chủ đề: ngợi ca tinh thần yêu nước, truyền thống cách mạng gia đình nhân dân miền Nam kháng chiến chống Mĩ + Nhân vật: có tính khái qt cao + Giọng điệu: ngợi ca chủ nghĩa anh hùng cách mạng Chủ đề Qua hồi ức Việt bị thương, tác giả ngợi ca tinh thần yêu nước, truyền thống cách mạng gia đình miền Nam kháng chiến chống Mĩ đồng thời khẳng định: kết hợp truyền thống gia đình với truyền thống dân tộc tạo nên sức mạnh tinh thần to lớn người Việt Nam, dân tộc Việt Nam kháng chiến chống đế quốc Mĩ ĐẠI HỌC QUỐC GIA HÀ NỘI TRƯỜNG ĐẠI HỌC NGOẠI NGỮ TRƯỜNG THPT CHUYÊN NGOẠI NGỮ -o0o (Đề gồm 02 trang) I ĐỌC HIỂU (3.0 điểm) Đọc đoạn văn bản: ĐỀ KIỂM TRA HỌC KÌ II – LỚP 12 Năm học 2021 - 2022 Môn: Ngữ văn Thời gian làm bài: 120 phút (không kể thời gian phát đề) SỰ BIẾN CHUYỂN CỦA HẠNH PHÚC Bạn thi đỗ đại học Bạn hạnh phúc Điều đương nhiên Bill Gates bỏ ngang đại học, ông tạo đế chế Microsoft làm đổi thay sâu sắc sống làm từ thiện ông mong muốn Ông hạnh phúc Điều dễ hiểu Vậy hạnh phúc gì? Nếu tơi nói hạnh phúc chẳng qua may mắn mà thơi bạn có đồng ý khơng? Vậy mà, thực đáng ngạc nhiên, có thời ta định nghĩa hạnh phúc đấy! Hạnh điều may mắn Phúc điều may mắn Hạnh phúc điều may mắn có Bạn thử giở từ điển Hán Việt có kết Nào Hán Việt, tiếng Anh thế, Từ happy ghi nhận xuất năm 1340, lúc mang nghĩa may mắn, bắt nguồn từ hap, có nghĩa hội, may, may mắn có … Ngày nay, hạnh phúc định nghĩa khác, hiểu, ngơn ngữ Trong đổi thay thần kì năm đầu kỉ 21, với công nghệ thông tin kinh tế tri thức, hai chữ hạnh phúc viết lên mà khơng cần có can dự may mắn Mấy cậu sinh viên trắng tay giàu nhì giới thống chốc với sáng kiến Google Một anh chàng bỏ học, chẳng có máu đế vương dựng lên đế chế trở thành ông vua, vua phần mềm Những quốc gia khơng có tài ngun trở thành kinh tế hàng đầu giới Hạnh phúc điều may mắn có được, mà kết học tập, nỗ lực, rèn luyện, lao động, phấn đấu, chí tranh đấu, có Bạn tuổi trăng tròn, bạn tiến lại gần giới giới tiến lại gần bạn Tôi không chúc bạn may mắn Trong sâu sắc văn hóa ngơn từ Tiếng Việt, lời chúc tơi phải nghĩa hai chữ: Hạnh Phúc! (Tơi muốn hỏi em: Về sau nào?, Đồn Cơng Lê Huy, NXB Kim Đồng 2018, tr.34-35-36) Thực yêu cầu sau: Câu Chỉ phương thức biểu đạt đoạn trích Câu “Bạn thi đỗ đại học Bạn hạnh phúc Điều đương nhiên Bill Gates bỏ ngang đại học, ông tạo đế chế Microsoft làm đổi thay sâu sắc sống làm từ thiện ông mong muốn Ơng hạnh phúc Điều dễ hiểu” Điều đặc sắc cách diễn đạt đoạn văn gì? Câu Cần hiểu lời chúc tác giả: “…lời chúc phải nghĩa hai chữ: Hạnh Phúc!” ? Câu Trong hai cách định nghĩa từ “hạnh phúc” đoạn văn trên, anh/chị đồng tình với định nghĩa nào? Vì sao? II LÀM VĂN (7.0 điểm) Câu (2.0 điểm) Từ nội dung đoạn trích phần Đọc hiểu, anh/chị viết đoạn văn (khoảng 200 chữ) bày tỏ suy nghĩ vấn đề: Làm để tiến lại gần giới? Câu (5.0 điểm) Trong truyện ngắn “Vợ nhặt”, người vợ nhặt gặp Tràng tỉnh Kim Lân miêu tả: … Hôm thị rách quá, áo quần tả tơi tổ đỉa, thị gầy sọp hẳn đi, khn mặt lưỡi cày xám xịt cịn thấy hai mắt - Hôm mồm hẹn xuống, mà mặt À, nhớ rồi, tt miệng cười - Chả hơm hôm Này ngồi xuống ăn miếng giầu - Có ăn ăn, chả ăn giầu Thị đứng cong cớn trước mặt - Đấy, muốn ăn ăn Hắn vỗ vỗ vào túi - Rích bố cu, hở! Hai mắt trũng hốy thị tức sáng lên, thị đon đả: - Ăn thật nhá! Ừ ăn ăn sợ Thế thị ngồi sà xuống, ăn thật Thị cắm đầu ăn chặp bốn bát bánh đúc liền chẳng chuyện trị Ăn xong thị cầm dọc đơi đũa quệt ngang miệng, thở: - Hà, ngon! Về chị thấy hụt tiền Hắn cười: - Làm đếch có vợ Này nói đùa có với tớ khuân hàng lên xe Nói Tràng tưởng nói đùa, ngờ thị thật Người vợ nhặt sau đón nhận sống mái ấm gia đình, lại Kim Lân khắc họa: …Bà cụ Tứ thấy giai dậy, bà lão nhẹ nhàng bảo nàng dâu: - Anh dậy Con dọn cơm ăn chẳng muộn - Vâng Người đàn bà vào bếp Tràng nom thị hôm khác lắm, rõ ràng người đàn bà hiền hậu mực, khơng cịn vẻ chao chát chỏng lỏn lần Tràng gặp ngồi tỉnh Khơng biết có phải làm dâu mà thị tu chí làm ăn khơng? (Kim Lân, Vợ nhặt, SGK Ngữ Văn 12 Tập 2, NXBGD 2018) Cảm nhận nhân vật người vợ nhặt hai đoạn trích HẾT ĐẠI HỌC QUỐC GIA HÀ NỘI TRƯỜNG ĐẠI HỌC NGOẠI NGỮ TRƯỜNG THPT CHUYÊN NGOẠI NGỮ THỐNG NHẤT CHẤM THI HỌC KÌ II Mơn: Ngữ văn – Lớp 12 Năm học 2021-2022 -o0o Phầ n I Câu Nội dung Đọc hiểu Điểm 3,0 II Phương thức biểu đạt đoạn trích: nghị luận Điều đặc sắc cách diễn đạt đoạn văn: - câu đồng dạng cấu trúc - cách đặt vấn đề dẫn chứng đối lập, từ nêu bật chủ đề đoạn trích Cần hiểu lời chúc tác giả đoạn trích: “…lời chúc phải nghĩa hai chữ: Hạnh Phúc!” ? Là chúc bạn nỗ lực học tập, nỗ lực rèn luyện, lao động, phấn đấu, chí tranh đấu sức lực thân để đạt thành tựu xứng đáng HS đồng tình với hai định nghĩa, cần lí giải thuyết phục Viết đoạn văn (khoảng 200 chữ) việc: Làm để tiến lại gần giới? a Đảm bảo hình thức đoạn văn nghị luận, khoảng 200 chữ b Xác định vấn đề cần nghị luận, sử dụng kết hợp số thao tác lập luận để triển khai vấn đề nghị luận cách hợp lí, có sức thuyết phục c Triển khai vấn đề nghị luận: HS trình bày theo cách khác nhau, miễn có lí lẽ thuyết phục đảm bảo ý sau: - “Tiến lại gần giới” : khơng hiểu biết mà cịn hồ nhập, chinh phục góp phần thay đổi giới - Muốn “tiến lại gần giới”, người cần trang bị: sức mạnh thể chất tinh thần; giàu có trí tuệ; chắn kỹ sống; linh hoạt lựa chọn… d Đảm bảo quy tắc tả, dùng từ, đặt câu e Sáng tạo: Thể suy nghĩ sâu sắc vấn đề nghị luận, có cách diễn đạt mẻ Cảm nhận nhân vật người vợ nhặt hai đoạn trích từ truyện ngắn “Vợ nhặt” (Kim Lân) a Đảm bảo cấu trúc nghị luận: Có đủ phần mở bài, thân bài, kết Mở nêu vấn đề, thân triển khai vấn đề, kết kết luận vấn đề b Xác định vấn đề cần nghị luận : Cảm nhận nhân vật người vợ nhặt hai đoạn trích tác phẩm c Triển khai vấn đề nghị luận thành luận điểm Thí sinh triển khai theo nhiều cách, cần vận dụng tốt thao tác lập luận, kết hợp chặt chẽ lí lẽ dẫn chứng, đảm bảo yêu cầu sau : * Giới thiệu tác giả Kim Lân, tác phẩm “Vợ nhặt”, cảm nhận chung nhân vật người vợ nhặt hai đoạn trích * Bối cảnh tình truyện vị trí hai đoạn trích * Trong đoạn trích 1, người vợ nhặt nạn nhân đói: - Cái đói tước thị nét nữ tính ngoại hình, ngơn ngữ, hành động - Cái đói khiến thị đánh sĩ diện, tự trọng theo không Tràng làm vợ 0,5 0,75 0,75 1,0 2,0 0,5 1,0 0,25 0,25 5,0 0,25 0,5 0,25 2,5 * Trong đoạn trích 2, người vợ nhặt sống yêu thương mái ấm gia đình - Thay đổi ngơn ngữ, hành động - Thay đổi tính cách * Đánh giá: - Hai đoạn trích khắc hoạ thay đổi nhân vật người vợ nhặt từ trước sau sống mái ấm gia đình, từ góp phần làm nên giá trị thực nhân đạo cho tác phẩm – Hai đoạn trích cho thấy tài nhà văn: Xây dựng tình truyện độc đáo; xây dựng đối thoại đặc sắc; ngôn ngữ giản dị, giọng kể tự nhiên… d Chính tả, ngữ pháp Đảm bảo chuẩn tả, ngữ pháp tiếng Việt e Sáng tạo Thể suy nghĩ sâu sắc vấn đề nghị luận, có cách diễn đạt mẻ ĐIỂM TOÀN BÀI THI : I + II = 10,00 điểm Lưu ý: - Những nội dung gợi ý để giáo viên tham khảo Cần linh hoạt chấm - Được trừ tối đa 50% điểm thi HS mắc nhiều lỗi trình bày, diễn đạt, tả… 0,75 0,25 0,5 ... Phủ Chính giá trị nhân văn cao đẹp mà nửa kỷ trôi qua , tác phẩm Tơ Hồi ngày thêm sáng giá Lớp C2 Ngày soạn Ngày dạy Tiết C3 CHUYÊN ĐỀ 3: TRUYỆN HIỆN ĐẠI VIỆT NAM TIẾT 12- 13-14: VỢ NHẶT ( KIM... tự tin, sáng tạo, tư tốt - Năng lực chuyên biệt: đọc hiểu văn bản, đánh giá vấn đề, tạo lập văn II Chuẩn bị: Thầy: Giáo án, đề cương, phiếu học tập, giấy A0 Trò: Đồ dùng học tập, ghi, đề cương,... Kim Lân nhà văn xuất sắc văn xuôi đại Việt Nam trước sau Cách mạng tháng Tám Một tác phẩm tiêu biểu Kim Lân viết sau Cách mạng tháng Tám thành công truyện ngắn “Vợ nhặt”,được in tập truyện “Con