Sinh viên trường đại học ngoại ngữ đại học quốc gia hà nội với việc giữ gìn và phát huy nền văn hóa tiên tiến, đậm đà bản sắc dân tộc trong bối cảnh toàn cầu hóa hiện nay

50 2.2K 5
Sinh viên trường đại học ngoại ngữ   đại học quốc gia hà nội với việc giữ gìn và phát huy nền văn hóa tiên tiến, đậm đà bản sắc dân tộc trong bối cảnh toàn cầu hóa hiện nay

Đang tải... (xem toàn văn)

Tài liệu hạn chế xem trước, để xem đầy đủ mời bạn chọn Tải xuống

Thông tin tài liệu

MỞ ĐẦU Tính cấp thiết đề tài Văn hóa tài sản tinh thần chung dân tộc, yếu tố đặc biệt gắn kết cộng đồng thành khối thống Đồng chí Phạm Văn Đồng khẳng định: “văn hóa sợi đỏ xuyên suốt tồn lịch sử dân tộc, làm nên sức sống mãnh liệt, giúp cộng đồng dân tộc Việt Nam vượt qua sóng gió thác ghềnh, tưởng chừng vượt qua được, để không ngừng phát triển lớn mạnh” [14; 16] Văn hóa động lực phát triển, ln mang tính chủ động, có khả trước, vừa nhân tố khởi xướng đổi đồng thời nơi tiếp nhận thành đổi Văn hóa khái niệm rộng, bao gồm nhiều lĩnh vực hình thức biểu khác chắt lọc trải dài lịch sử Dân tộc có sắc văn hóa, đơn làm nên sức sống, trường tồn quốc gia Tuy nhiên, bối cảnh toàn cầu hóa nay, để hội nhập phát triển, thành viên cộng đồng dân tộc bên cạnh xu hướng giữ gìn, bảo tồn di sản văn hóa riêng mình, tiếp thu giá trị văn minh chung nhân loại có xu hướng đánh sắc vốn có dân tộc Đây nguy cơ, thách thức khó khăn cho hầu hết dân tộc giới nay, có Việt Nam, xây dựng kinh tế thị trường, mở cửa giao lưu hợp tác quốc tế Giữ gìn phát huy văn hóa tiên tiến, đậm đà sắc dân tộc bối cảnh việc làm cần thiết người dân, cấp ngành, Đảng Nhà nước Nó cần người tự giác ý thức cách rõ ràng trách nhiệm hành động Đặc biệt hệ trẻ niên, sinh viên - đội ngũ đại diện cho tương lai đất nước thông minh, động đầy nhiệt huyết Họ người thích học hỏi ln hăng hái với lạ bên ngoài, đối tượng dễ bị lãng quên với truyền thống văn hóa dân tộc, sinh viên Trường Đại học Ngoại ngữ - Đại học quốc gia Hà Nội, người trực tiếp học tập, nghiên cứu ngơn ngữ văn hóa nước giới Với lý trên, chọn đề tài “Sinh viên Trường Đại học Ngoại ngữ - Đại học quốc gia Hà Nội với việc giữ gìn phát huy văn hóa tiên tiến, đậm đà sắc dân tộc bối cảnh tồn cầu hóa nay” Tình hình nghiên cứu đề tài Nghiên cứu văn hoá Việt Nam mảng đề tài rộng, nhiều nhà nghiên cứu tìm hiểu cách tiếp cận khác tác phẩm khác Chẳng hạn, “Văn hoá Việt Nam, thống đa dạng” Đỗ Huy, “Việt Nam phong tục” Phan Kế Bính, “Về giá trị dân tộc” Văn Quân, “Cội nguồn săc văn hoá dân tộc Việt Nam” tác giả Thanh Lê, hay “Văn hoá truyền thống dân tộc với việc giáo dục hệ trẻ” Nguyễn Hồng Hà Giáo sư Phạm Xuân Nam với “Văn hố phát triển”, Trường Lưu với “Chủ nghĩa nhân văn văn hoá dân tộc”, hay tác giả Nguyễn Huy Hoàng với tác phẩm “Mấy vấn đề triết học văn hố” vv……Ở phương diện nghiên cứu, nhìn nhận, tác giả nhiều nêu lên nội dung giá trị văn hoá, đề cập nhiều đến việc giữ gìn phát huy sắc văn hoá dân tộc Song, nghiên cứu việc giữ gìn phát huy văn hố Việt Nam tiên tiến, đậm đà sắc dân tộc từ góc độ triết học, đặc biệt vấn đề giữ gìn phát huy văn hố tiên tiến, đậm đà sắc dân tộc trường đại học cụ thể cịn khoảng trống Đề tài nghiên cứu chúng tôi, khẳ định mong lấp dần khoảng trống để hiểu sâu hơn, thấy trách nhiệm hệ trẻ niên, sinh viên, đặc biệt sinh viên Trường Đại học Ngoại ngữ việc giữ gìn phát huy văn hố tiên tiến, đậm đà sắc dân tộc Mục đích nhiệm vụ nghiên cứu đề tài Mục đích đề tài nghiên cứu cách có hệ thống quy luật phủ định phủ định triết học Mác - Lênin, từ vận dụng quy luật vào nghiên cứu văn hóa vai trò hệ trẻ niên, sinh viên với việc giữ gìn phát huy văn hóa tiên tiến đậm đà sắc dân tộc bối cảnh tồn cầu hóa Để đạt mục đích trên, đề tài tập trung giải nhiệm vụ sau đây: - Làm rõ khái niệm: + Phủ định, phủ định biện chứng đặc trưng phủ định biện chứng + Văn hóa văn hóa tiên tiến, đậm đà sắc dân tộc - Trình bày: + Thực trạng văn hóa Việt Nam bối cảnh tồn cầu hóa + Đặc điểm hệ trẻ Việt Nam + Nhiệm vụ sinh viên Trường Đại học Ngoại ngữ - Đại học quốc gia Hà Nội với việc xây dựng văn hóa tiên tiến, đậm đà sắc dân tộc Phương pháp nghiên cứu Đề tài thực sở lý luận phương pháp nghiên cứu chủ nghĩa vật biện chứng chủ nghĩa vật lịch sử Đó kết hợp quan điểm nhận thức khoa học quan điểm toàn diện, quan điểm phát triển, quan điểm lịch sử cụ thể quan điểm khách quan xem xét…cùng với phương pháp nghiên cứu phân tích, tổng hợp, diễn dịch, quy nạp, so sánh số phương pháp hỗ trợ khác Đối tượng nghiên cứu Đối tượng nghiên cứu đề tài vấn đề giữ gìn phát huy văn hóa Việt Nam tiên tiến đậm đà sắc dân tộc bối cảnh toàn cầu hóa từ góc nhìn triết học Cái đề tài Từ góc nhìn triết học, đề tài thực chất việc xây dựng văn hóa Việt Nam tiên tiến, đậm đà sắc dân tộc trình phủ định biện chứng vai trò sinh viên Trường Đại học Ngoại ngữ - Đại học quốc gia Hà nội với việc xây dựng văn hóa bối cảnh tồn cầu hóa Ý nghĩa khoa học thực tiễn - Ý nghĩa khoa học: Nghiên cứu văn hóa vai trị văn hóa phát triển việc làm có ý nghĩa lý luận to lớn Nó trực tiếp góp phần khẳng định giá trị tinh thần vô giá dân tộc Việt Nam, từ nhắc nhở cần phải có ý thức tự giác trách nhiệm việc bảo tồn phát huy giá trị truyền thống văn hóa dân tộc - Ý nghĩa thực tiễn: Triết học môn khoa học vốn coi khó khơ khan Giảng dạy triết học để sinh viên cảm thụ mơn học bổ ích, thiết thực, gần gũi với sống hàng ngày, điều quan trọng người học phải biết vận dụng kiến thức học vào hoạt động thực tiễn khơng phải việc đơn giản, dễ dàng Vì vậy, thơng qua việc giảng dạy quy luật phủ định phủ định chương trình mơn triết học để cung cấp trang bị cho sinh viên lập trường giới quan phương pháp luận khoa học giúp sinh viên có một thái đắn việc xây dựng văn hóa tiên tiến, đậm đà sắc dân tộc việc làm thiết thực, bổ ích đạt hiệu giáo dục cao Kết nghiên cứu đề tài cung cấp tài liệu tham khảo cho đồng nghiệp sinh viên trình giảng dạy học tập môn triết học Mác - Lênin Trường Đại học Ngoại ngữ - Đại học Quốc gia Hà Nội Kết cấu đề tài Ngoài phần mở đầu, kết luận danh mục tài liều tham khảo, đề tài gồm có chương tiết Chương 1: Những vấn đề lý luận chung 1.1 Cơ sở triết học 1.1.1 Khái niệm phủ định phủ định biện chứng 1.1.2 Đặc trưng phủ định biện chứng 1.2 Quan niệm văn hóa tiên tiến, đậm đà sắc dân tộc 1.2.1 Khái niệm văn hóa 1.2.2 Thế văn hóa tiên tiến, đậm đà sắc dân tộc Chương 2: Vai trò sinh viên Trường Đại học Ngoại ngữ - Đại học Quốc gia Hà Nội với việc giữ gìn phát huy văn hóa tiên tiến, đậm đà sắc dân tộc 2.1 Thực trạng văn hóa Việt Nam bối cảnh tồn cầu hóa 2.2 Đặc điểm hệ trẻ niên - sinh viên nói chung sinh viên Trường Đại học Ngoại ngữ - Đại học Quốc gia Hà Nội nói riêng 2.3 Nhiệm vụ sinh viên trường Đại học Ngoại ngữ - Đại học Quốc gia Hà Nội với việc xây dựng văn hóa tiên tiến, đậm đà sắc dân tộc Chương NHỮNG VẤN ĐỀ LÝ LUẬN CHUNG 1.1 Cơ sở triết học * Khái niệm phủ định phủ định biện chứng Trong đời sống thường ngày, khái niệm phủ định thường biểu từ “khơng”, phủ định có nghĩa khơng, bác bỏ Cịn theo triết học, giới vật chất, vật, tượng có q trình sinh ra, tồn lại thay vật khác Quá trình thay cũ gọi phủ định Mỗi vật, tượng lại có hình thức phủ định khác Có vật trình thay làm phá huỷ, thủ tiêu vật, có vật thông qua phủ định mà tạo điều kiện cho sinh sơi, nảy nở Tính phổ biến chung trình phủ định diễn tự nhiên, xã hội phủ định làm cũ xuất tiến Sự phủ định hình thức giải mâu thuẫn nội thân vật bị phủ định Phủ định mắt khâu tất yếu phát triển Vì khái niệm phủ định triết học có ý nghĩa sâu sắc so với cách sử dụng đời thường Để đặc trưng cho điều đó, nhà mác- xít đưa khái niệm phủ định biện chứng Phủ định biện chứng trình tự thân phủ định, tự thân phát triển, mắt khâu đường dẫn đến đời mới, tiến so với bị phủ định Phủ định biện chứng khơng bao hàm phủ định nói chung, bao hàm phủ định kết việc giải mâu thuẫn bên vật, tạo bước nhảy chất, tạo tiền đề, điều kiện cho phát triển, đời thay cũ Phủ định biện chứng có hai đặc trưng sau đây: thứ nhất, mang tính khách quan, điều kiện phát triển; thứ hai, mang tính kế thừa, nhân tố lien hệ cũ Phủ định biện chứng q trình mang tính khách quan mâu thuẫn thân vật tự quy định, q trình tự thân phủ định Hơn nữa, phương thức phủ định vật không tuỳ thuộc vào ý muốn người Mỗi vật có phương thức phủ định riêng, mà có phát triển Cùng với tính khách quan, phủ định biện chứng cịn mang tính kế thừa, kết việc giải mâu thuẫn bên thân vật q trình tích luỹ lượng dẫn đến nhảy vọt chất, đời phủ định tuyệt đối, trơn, đoạn tuyệt siêu hình với cũ , mà phủ định có kế thừa Cái đời sở cũ, khơng phải từ hư vơ, khơng xố bỏ hồn tồn cũ, mà có chọn lọc, giữ lại cải tạo mặt cịn thích hợp cũ chuyển sang dạng “lọc bỏ”, gạt bỏ cũ mặt tiêu cực, lỗi thời, lạc hậu, gây cản trở cho phát triển Do vậy, phủ định biện chứng đồng thời khẳng định Với ý nghĩa đó, phủ định biện chứng thủ tiêu, phá huỷ hoàn toàn bị phủ định, mà trái lại, để dẫn đến đời mới, phủ định biện chứng giữ lại nội dung tích cực bị phủ đính Bàn vấn đề này, V.I Lênin viết: "Không phải phủ định trơn, phủ định không suy nghĩ, phủ định hồi nghi, khơng phải dự, nghi ngờ đặc trưng chất phép biện chứng, không, mà phủ định coi vòng khâu liên hệ, vòng khâu phát triển, với trì khẳng định, tức là, khơng có dự nào, khơng có chiết trung nào" [29; 245] Giá trị kế thừa biện chứng quy định vai trị đời Khơng có đời từ hư vô, mà thông qua việc giữ lại nhân tố tích cực bị phủ định, có tiền đề cho xuất Song, nhân tố tích cực bị phủ định giữ lại đó, khơng tồn dạng ngun xi, mà cải tạo lọc bỏ cho phù hợp với Trong vận động vĩnh viễn giới vật chất, sợi dây chuyền lần phủ định biện chứng vô tận, phủ định cũ, lại trở nên cũ lại bị khác phủ định… Cứ vậy, phát triển vật, tượng diễn theo khuynh hướng phủ định phủ định, từ thấp đến cao cách vô tận theo đường xoáy ốc Phủ định biện chứng nói lên giai đoạn, nấc thang qua trình phát triển Với tư cách kết “phủ định lần thứ nhất”, chứa đựng thân xu hướng dẫn tới lần phủ định - phủ định phủ định Chỉ có thơng qua phủ định phủ định dẫn tới việc đời vật, có lặp lại số đặc trưng xuất phát ban đầu, sở cao Đến hoàn thành chu kỳ phát triển Khuynh hướng chung phát triển khái quát thành nội dung quy luật phủ định phủ định Tuy nhiên, không nên hiểu cách máy móc, giản đơn vật trải qua hai lần phủ định hồn thành chu kỳ phát triển Số lượng bước phủ định chu kỳ phát triển hay nhiều, tuỳ theo tính chất q trình phát triển cụ thể, phải hai lần phủ định Sự phát triển biện chứng thông qua lần phủ định biện chứng thống loại bỏ, giữ lại (kế thừa) phát triển Mỗi lần phủ định biện chứng thực mang lại nhân tố tích cực Do đó, phát triển thơng qua lần phủ định biện chứng tạo xu hướng tiến lên không ngừng Quy luật phủ định phủ định biểu phát triển mâu thuẫn Mỗi lần phủ định kết đấu tranh chuyển hoá mặt đối lập thân vật - mặt khẳng định mặt phủ định Sự phủ định thứ thực cách làm cho vật cũ chuyển thành đối lập Lần phủ định dẫn đến đời vật mang nhiều đặc trưng đối lập với trung gian Như vậy, hình thức, trở lại xuất phát, thực chất giống nguyên cũ mà dường lặp lại cũ sở cao Đặc điểm quan trọng phát triển biện chứng thơng qua phủ định phủ định phát triển dường quay trở lại cũ, sở cao Nói cách khái quát, qua số lần phủ định, vật hoàn thành chu kỳ phát triển Phủ định lần thứ tạo đối lập với ban đầu, bước trung gian phát triển Sau lần phủ định tiếp theo, tái lập ban đầu sở cao hơn, thể rõ rệt bước tiến vật Những lần phủ định gọi phủ định phủ định Phủ định phủ định làm xuất kết tổng hợp tất yếu tố tích cực phát triển từ khẳng định ban đầu lần phủ định yếu tố tích cực khơi phục, trì phát triển Cái tổng hợp thống biện chứng tất tích cực giai đoạn trước xuất trình phủ định Do vậy, với tư cách kết phủ định phủ định có nội dung tồn diện phong phú so với khẳng định ban đầu kết lần phủ định thứ Sự phủ định phủ định giai đoạn kết thúc chu kỳ phát triển, đồng thời lại điểm xuất phát chu kỳ phát triển Quy luật phủ định phủ định khái quát tính chất tiến lên phát triển Sự phát triển lên khơng phải diễn theo đường thẳng mà theo đường “xốy ốc” Đề cập tới đường phát triển biện chứng, V.I Lênin viết: “Sự phát triển diễn lại giai đoạn qua, hình thứuc khác, trình độ cao (“phủ định phủ định”); phát triển nói theo đường trơn ốc khơng theo đường thẳng” [28; 65] Diễn tả quy luật phủ định phủ định đường “xốy ốc” hình thức cho phép biểu đạt rõ ràng đặc trưng trình phát triển biện chứng: tính kế thừa, tính chu kỳ, tính lên tính vơ tận phát triển Mỗi vịng đường xốy ốc thể trình độ cao phát triển, đồng thời dường quay lại qua, dường lặp lại vòng trước Sự nối tiếp vòng thể tính vơ tận phát triển, tính vơ tận tiến lên từ thấp đến cao Tóm lại, quy luật phủ định phủ định nói lên mối liên hệ, kế thừa bị phủ định phủ định; kế thừa đó, phủ định biện chứng phủ định trơn, bác bỏ tất phát triển trước đó, mà điều kiện cho phát triển, trì gìn giữ nội dung tích cực giai đoạn trước, lặp lại số đặc điểm xuất phát, sở cao hơn; vậy, phát triển có tính chất lên theo đường thẳng, mà theo đường xoáy ốc Quy luật phủ định phủ định vạch khuynh hướng chung phát triển tự nhiên, xã hội tư Như vậy, quy luật phủ định phủ định giúp hiểu biết cách đắn xu hướng phát triển vật, tượng Tuy nhiên, phát triển diễn thường quanh co, phức tạp, đặc biệt lĩnh vực văn hoá, tư tưởng thuộc đời sống xã hội Song, phát triển khuynh hướng chung, tất yếu vật, nên không phép bi quan trước thất bại tạm thời, phải tin tưởng định thay cũ, tiến định chiến thắng lạc hậu, phù hợp với quy luật phát triển vật Nếu giới tự nhiên, phủ định diễn cách tự phát lĩnh vực xã hội, đặc biệt văn hoá tư tưởng lại có tham gia người có ý thức Vì vậy, cần phát đúng, kịp thời mới, phát 10 tộc Các giá trị văn hóa kết tinh truyền thống văn hóa dân tộc biểu sinh động giá trị văn hoá vật thể, phi vật thể phương thức ứng xử người hoạt động thực tiễn Tồn giá trị tạo thành tảng tinh thần dân tộc, sở liên kết đúc kết hệ, tạo nên sức sống dân tộc, tạo nên sắc lĩnh dân tộc đấu tranh xây dựng bảo vệ đất nước Sinh viên Trường Đại học Ngoại ngữ đào tạo cách ngơn ngữ văn hóa nước để sau trở thành người trực tiếp giảng dạy phiên dịch cho người khác ngôn ngữ mà họ theo học Chính vậy, họ đóng vai trị quan trọng q trình giữ gìn chuyển tải văn hóa dân tộc cho đối tượng khác, cho bạn bè năm châu giới Thứ hai, người trực tiếp học tập, nghiên cứu ngơn ngữ văn hóa nước giới sinh viên trường ngoại ngữ người dễ hấp thu cách ạt văn hóa ngoại lai bên ngồi, qn giá trị văn hóa dân tộc, không giáo dục định hướng đắn lập trường tư tưởng trị Thực tế tồn phận sinh viên trường ngoại ngữ nói riêng niên, sinh viên Việt Nam nói chung Đi vào kinh tế thị trường định hướng xã hội chủ nghĩa hội nhập quốc tế, văn hoá hình thành với cơng đổi Đảng nguồn lực quan trọng công phát triển đất nước Đó văn hố vừa phát huy giá trị truyền thống dân tộc yêu nước, thương người, sống tình nghĩa trọn vẹn… với yêu cầu mới, nội dung đòi hỏi dân tộc thời đại Nhờ đó, phần lớn sinh viên Trường Ngoại ngữ giữ cốt cách truyền thống tốt đẹp dân tộc Nhưng bên cạnh đó, ảnh hưởng kinh tế thị trường, hội nhập quốc 36 tế, bùng phát lối sống thực dụng chạy theo danh lợi bất chấp đạo lý, dẫn đến Như vậy, với công cụ đắc lực ngoại ngữ vốn kiến thức văn hoá nước giới, sinh viên, niên Việt Nam nói chung sinh viên trường Đại học Ngoại ngữ - Đại học Quốc gia Hà Nội nói riêng giữu vị trí vai trị vơ quan trọng việc giữ gìn phát huy văn hoá tiên tiến, đậm đà sắc dân tộc Vì vậy, cần phải trang bị cho niên, sinh viên giới quan khoa học phương pháp luận đắn việc làm cần thiết, bối cảnh toàn cầu hóa 2.3 Nhiệm vụ sinh viên trường Đại học Ngoại ngữ - Đại học quốc gia Hà Nội với việc xây dựng văn hoá tiên tiến, đậm đà sắc dân tộc Con người vốn quý nhất, chủ thể sáng tạo Văn hoá làm cho người sống tốt đẹp đạo lý, đạo đức Con người làm văn hoá, văn hố hóa người Văn hố phải làm tốt vai trị hình thành nhân cách, yếu tố cốt lõi nguồn lực người Con người nguồn lực vơ hạn, phải người có văn hố Văn hố tài sản vơ hình, học tập, tu dưỡng, rèn luyện có Vì vậy, bối cảnh tồn cầu hóa nay, người dân cần có nhiệm vụ chủ động việc xây dựng văn hóa Việt Nam tiên tiến, đậm đà sắc dân tộc Sự nghiệp đổi nay, Đảng ta xác định văn hoá tảng tinh thần xã hội, sở để phát huy chủ nghĩa yêu nước, tinh thần đoàn kết dân tộc, phát huy ý chí lĩnh trí tuệ đạo lý dân tộc nghiệp đổi đất nước “Chăm lo văn hoá chăm lo củng cố tảng tinh thần xã hội, thiếu tảng tinh thần tiến lành mạnh, không quan tâm giải tốt mối quan hệ phát triển kinh tế, tiến công xã hội khơng thể có phát triển kinh tế - xã hội bền vững” [4;55] Vì vậy, xây dựng 37 phát triển kinh tế phải nhằm mục tiêu văn hóa xây dựng xã hội cơng bằng, dân chủ, văn minh, người phát triển toàn diện Văn hoá kết kinh tế, đồng thời động lực phát triển kinh tế Các nhân tố văn hóa phải gắn kết chặt chẽ với đời sống hoạt động xã hội phương diện giá trị, kinh tế, xã hội, luật pháp, kỷ cương, biến thành nguồn lực nội sinh quan trọng phát triển Có thực tế khơng thể phủ nhận đứng trước nhiều khó khăn, thách thức Gần nửa dân số sống mức đói nghèo Các khoản nợ quốc tế, khoản vay dài hạn chờ hệ cháu sau phải lao động để trả nợ Tài nguyên thiên nhiên dần cạn kiệt Trong đó, lại tiến hành nghiệp "Công nghiệp hố, đại hố"; phấn đấu "Tất mục tiêu dân giầu, nước mạnh, xã hộ công bằng, dân chủ, văn minh" Thế hệ trẻ cần phải chủ động để hồ nhập với giới, họ cần phải ý thức rõ vai trò, vị trí để phấn đấu Đảng ta chủ trương hoạt động văn hoá phải nhằm xây dựng phát triển văn hoá tiên tiến, đậm đà sắc dân tộc, xây dựng người Việt Nam tư tưởng, đạo đức, tâm hồn, tình cảm, lối sống, xây dựng mơi trường văn hố lành mạnh cho phát triển xã hội Nhằm đạtmục tiêu xây dựng văn hoá tiên tiến, đậm đà sắc dân tộc, Đảng ta có nhiều chủ trương, giải pháp xã hội hố hoạt động văn hố vấn đề quan trọng cấp thiết Đối với nước ta, xã hội hố nói chung xã hội hố hoạt động văn hố nói riêng vấn đề cịn mẻ Cho nên, điều kiện mở rộng giao lưu quốc tế, việc nghiên cứu kinh nghiệm số nước lĩnh vực cần thiết Nhưng kinh nghiệm nước tự than khơng giúp ích nhiều cho khơng xác định đắn nhiệm vụ 38 mình, khơng có việc làm chủ động, sang tạocho phù hợp với hoàn cảnh nước ta Khi đứa trẻ nhận đầy đủ quan tâm, chăm sóc gia đình xã hội, đứa trẻ nhận nghĩa vụ trách nhiệm trước sống để đến giai đoạn khác đời chúng bàn "giao lại" cho hệ Muốn ngoan bố mẹ phải gương mẫu Muốn thể giá trị cá nhân bố mẹ phải khuyến khích, tạo điều kiện tôn trọng Chúng tin tưởng hệ trẻ tương lai biết dựa vào giá trị văn hoá truyền thống lâu đời dân tộc để tạo nên diện mạo Việt Nam đầy sắc trường quốc tế Lịch sử không bỏ rơi dọc đường giá trị đích thực Cách 100 năm, có phong trào Ðông du, Duy Tân: cải cách giáo dục, cải cách kinh tế, văn hoá Từ Nguyễn Trường Tộ Vua Hàm Nghi, Thành Thái muốn tạo vận hội để thay đổi diện mạo đất nước Nếu đời Ðảng Cộng sản Việt Nam, kiện quốc khánh 2-9 năm 1945 ngày thống đất nước 30 tháng năm 1975 tất yếu lịch sử lại băn khoăn nhiều hình thành đời hệ niên mới, biết tìm cách thích ứng với hoàn cảnh đất nước để hoà nhập với giới Ngày giao lưu văn hoá trở thành yếu tố quan trọng sách đối ngoại nhiều quốc gia, có Việt Nam Từ chỗ thấy rõ vai trị văn hố, nhiều quốc gia đầu tư mạnh cho việc truyền bá, phổ biến văn hoá họ nước ngồi, coi cầu nối thúc đẩy mối quan hệ khác phát triển Giao lưu văn hoa ngày đa dạng hình thức chất lượng Với phương châm “Việt Nam muốn làm bạn với tất nước giới phấn đấu hồ bình, độc lập dân tộc tiến xã hội xã hội” với truyền thống 39 dân tộc, người Việt Nam với lĩnh riêng mình,vẫn ln tỉnh táo tiếp thu có chọn lọc cần cho bối cảnh nay, có tranh thủ nguồn lực từ bên ngồi cho phát triển văn hoá Để làm tốt việc bối cảnh việc không đơn giản chút Cùng với hệ trẻ nước chung tay dốc sức cho công xây dựng đất nước sinh viên Trường Đại học Ngoại ngữ - Đại học quốc gia Hà Nội giữ vai trò đặc biệt quan trọng, bối cảnh tồn cầu hố hội nhập kinh tế quốc tế Với tư cách người học tập, nghiên cứu ngơn ngữ văn hố nước giới, họ đào tạo để sau trở thành nhà phiên dịch, nhà sư phạm hay người hướng dẫn viên giới thiệu với bạn bè khắp năm châu văn hoá dân tộc Trọng trách thật nặng nề vinh quang Cịn tự hào ta tự quảng bá cho bạn bè quốc tế Vấn đề then chốt chỗ, sinh viên Trường Đại học Ngoại ngữ - đại học quốc gia Hà Nội cần đào tạo cách khoa học toàn diện, đặc biệt lập trường tư tưởng trị am tường giá trị văn hoá dân tộc Kế thừa truyền thống văn hoá dân tộc, sinh viên Trường Đại học Ngoại ngữ - Đại học quốc gia Hà Nội người hiếu học, thông minh, động khát vọng vươn lên sánh vai với bè bạn năm châu giới Ngày nay, công đổi đất nước, sinh viên Trường Ngoại ngữ tiếp thu sở phương pháp luận vật biện chứng tri thức để làm giàu kiến thức thân, phục vụ cho nghiệp phát triển nước nhà Hay nói cách khác, họ nắm vững kiến thức triết học quy luật phủ định phủ định để thấy tính tất yếu phát triển Bởi không xem nghiệp đổi trình phủ định biện chứng rơi vào sai lầm cực đoan : không kiên từ bỏ cũ lỗi thời, ngược lại phủ nhận thành tựu đạt trước 40 Trong trình tiếp thu tri thức văn hoá, văn minh nhân loại, sinh viên Trường Ngoại ngữ tinh thần sàng lọc, bỏ thô lấy tinh kế thừa khơng yếu tố tích cực cũ có đất nước, mà cịn yếu tố tích cực giá trị văn minh nhân loại, cải tạo cho phù hợp với hồn cảnh lịch sử xã hội Việt Nam Chính vậy, kể sinh viên theo học trường sinh viên du học nước hầu hết có phương pháp luận đắn trình học tập nghiên cứu để đạt hiệu cao Nhờ có cơng cụ đắc lực ngoại ngữ, sinh viên Trường Đại học Ngoại ngữ - Đại học quốc gia Hà Nội có nhiều thuận lợi việc giữ gìn tiếp thu tinh hoa văn hố nhân loại Với giá trị văn hoá dân tộc, cốt cách làm nên Việt Nam cần phải có thái độ giữ gìn trân trọng Nhưng, để tạo văn hóa thống đa dạng, tạo sức mạnh tổng hợp làm động lực thúc đẩy trình xây dựng đất nước cần phải có bổ sung giá trị thời đại Chính giá trị lịch sử tốt để tiếp thu giá trị thời đại, làm cho giá trị thời đại có sức sống trường tồn với truyền thống dân tộc Là người trực tiếp học tập, nghiên cứu ngôn ngữ văn hoá nước giới, sinh viên trường Đại học Ngoại ngữ có điều kiện giao lưu mở rộng tầm nhìn bên ngồi nên họ biết trân trọng giá trị sắc văn hố dân tộc mình, mà cha ông ta dày công vun đắp gìn giữ, đồng thời họ biết tiếp thu hay, đẹp giá trị thời làm giàu cho văn hoá dân tộc Những giá trị thời đại chủ nghĩa Mác – Lênin, giới quan nhân sinh quan , đạo đức công nhân đại Đó tiến bộ, thành tựu văn hố tinh thần tồn nhân loại, phù hợp với sống người Việt Nam Đó yêu cầu đổi tư người: nâng cao trình độ văn hố, trình độ quản lý, đề cao lối làm việc khẩn trương, khoa học, mang tính cơng nghiệp đại, xố bỏ xấu văn hoá phong kiến, tư 41 sản, tiểu tư sản, xây dựng lực tư khái qt cao… Đó cịn u cầu xây dựng tình cảm mới, tình yêu đất nước, yêu nhân dân, tinh thần quốc tế vô sản chân Những giá trị thời đại khơng vấn đề đặt có tính lý thuyết giai đoạn cách mạng Việt Nam, mà nhân tố xuất sống xây dựng chủ nghĩa xã hội nay, giá trị mà nhân loại đúc kết trao lại cho Có hình thành có cịn phải mị mẫm, lựa chọn, sáng tạo… Sự kết hợp giá trị lịch sử giá trị thời dại kết hợp chủ quan, mà nhào trộn phát triển phẩm chất ưu việt người trước yêu cầu điều kiện khách quan đại, khắc phục chỗ yếu, bổ sung chỗ thiếu sót, lựa chọn phù hợp, phát huy điểm mạnh bình diện Mỗi phẩm chất truyền thống tots đẹp người Việt Nam thời đại phải đánh giá lại phát triển lên, mang ý nghĩa giá trị thời đại có tính nhân loại, quôcs tế cần phải Việt Nam hoá, dân tộc hoá, nghĩa gắn với giá trị lịch sử , lấy làm Hai phận giá trị có mối tương quan cân đối, hài hồ có kết hợp tốt giá trị lịch sử giá trị thời đại việc xây dựng người sản sinh người nhưn Chủ tịch Hồ Chí Minh nói: muốn xây dựng thành cơng chủ nghĩa xã hội trước hết phải có người xã hội chủ nghĩa Cũng giống hệ trẻ niên, sinh viên Việt Nam nói chung, sinh viên Trường Ngoại ngữ tri thức nổ, đầy nhiệt huyết, góp sức đất nước xây dựng văn hố Có nhiều hoạt động tình nguyện sinh viên tham gia tuyên truyền xây dựng đời sống văn hoá giúp đỡ dồng bào dân tộc thiểu số, thăm hỏi gia đình liệt sĩ, có cơng với cách mạng, dạy học cho em nhỏ nhỡ có hồn cảnh khó khăn Bằng nhiệt huyết tuổi trẻ, vượt qua hàng trăm số, họ đến với 42 dồng bào dân tộc xa xôi để tuyên truyền cho bà dân đường lối, sách văn hố Đảng Nhà nước Như vậy, với niên, sinh viên nước, sinh viên Trường ngoại ngữ góp phần khơng nhỏ vào việc giữ gìn phát huy văn hoá tiên tiến, đậm đà sắc dân tộc bối cảnh Đối với giá trị văn hóa truyền thống, sinh viên phải ln tơn trọng, bảo tồn phát huy Cịn giá trị văn hóa nước ngồi, sinh viên cần tôn trọng phải tỉnh táo việc tiếp thu cho phù hợp với hoàn cảnh nước nhà Ở đây, cần phải tránh hai khuynh hướng, quay lưng lại truyền thống, coi thường di sản sắc văn hóa dân tộc, tiếp thu ạt văn hóa ngoại lai bên ngồi cách khơng kiểm sốt Những kết cho thấy, sinh viên ngày có phương pháp luận đắn việc khẳng định giá trị, sắc văn hoá dân tộc tiếp thu tinh hoa văn hoá nhân loại Trong điều kiện quốc tế hoá kinh tế giới, với thông tin đa chiều, sinh viên Trường ngoại ngữ đứng vững để tiếp thu có chọn lọc văn hóa thời đại, đồng thời kế thừa, phát huy sắc văn hóa dân tộc, để biến khát vọng sánh vai với cường quốc thành thực Bên cạnh sinh viên có vai trị tích cực việc xây dựng văn hóa tiên tiến, đậm đà sắc dân tộc trình bày cần phải thấy rằng, cịn tồn phận không nhỏ sinh viên lập trường tư tưởng trị khơng đắn, khơng thấy giá trị đích thực sắc văn hóa dẫn đến có thái độ phủ định trơn truyền thống dân tộc, chạy theo văn hóa bên ngồi cách thiếu kiểm sốt Họ khơng nhận nhận thức vai trị quan trọng việc bảo tồn sắc văn hóa đan tộc, việc tiếp thu chủ trương, sách Đảng nhà nước cịn mơ hồ, chí xem nhẹ Điều tai hại dẫn đến hậu không lường mà theo cách nói Ngun Thủ tướng Chính phủ Võ Văn 43 Kiệt thư gửi Hội nghị xuất tồn quốc (1993) "mất sắc văn hóa dân tộc hết!" Trước thực tế trên, mạnh dạn đưa vài giải pháp sau nhằm giúp sinh viên Việt Nam nói chung sinh viên Trường Đại học Ngoại ngữ nói riêng có thái độ đắn việc xây dựng văn hóa tiên tiến, đậm đà sắc dân tộc bối cảnh tồn cầu hóa nay: Thứ nhất, cần trang bị cho sinh viên lập trường giới quan khoa học phương pháp luận đắn thông qua việc giảng dạy môn khoa học Mác - Lênin tư tưởng Hồ Chí Minh Khơng dừng việc giảng dạy mặt lý thuyết mà phải yêu cầu sinh viên biết vận dụng kiến thức học vào thực tiễn sống Thứ hai, cần tiếp tục đẩy mạnh nghiệp xây dựng người, xây dựng tư tưởng, đạo đức, lối sống, nếp sống lành mạnh Ðây coi nhiệm vụ văn hóa trung tâm nghiệp xây dựng người mới, với lối sống, nếp sống thấm nhuần lý tưởng đạo đức cách mạng Trong công xây dựng đất nước nay, người, chủ thể sang tạo, nguồn cải vật chất văn hố, ngày quan tâm, chăm sóc, phát triển cao trí tuệ, cường tráng thể chất, phong phú tinh thần, sáng đạo đức động lực chủ nghĩa xã hội, vậy, xây dựng người mà nhiệm vụ quan trọng giáo dục truyền thống văn hoá việc làm cần thiết Truyền thống sâu đậm người Việt Nam trước hết tình yêu đất nước, quê hương, khiêm tốn, yêu đẹp, trọng đạo đức, biết quý trọng giá trị văn hoá, tinh thần, quý trọng thành lao động, lạc quan cách mạng tin tưởng tương lai… Thứ ba, xây dựng mơi trường văn hóa lành mạnh; bảo tồn phát huy di sản văn hóa dân tộc Việc làm thực q tình học tập, vui chơi hoạt động tập thể sinh viên Chẳng 44 hạn, nhà trường kết hợp với khoa đào tạo, phòng ban chức mà trực tiếp Phịng cơng tác trị học sinh - sinh viên Đồn niên cộng sản Hồ Chí Minh để tổ chức hội trại, buổi thăm quan dã ngoại, hay thi để tìm hiểu giá trị ý nghĩa việc giữ gìn phát huy văn hố dân tộc Thơng qua hoạt động thiét thực đó, sinh viên có điều kiện tìm hiểu cách sâu rộng văn hoá nước nhà, từ mà giữ gìn trân trọng sắc văn hố dân tộc cách có ý thức Cuối cùng, giải pháp có ý nghĩa bao trùm, tầm vĩ mô, quan trọng phải nâng cao vai trò lực lãnh đạo Ðảng lĩnh vực văn hóa Ðảng vạch đường lối chủ trương, giám sát quan quản lý Nhà nước việc thực chủ trương có điều chỉnh cần thiết chế, tổ chức nhân Sự nghiệp xây dựng văn hóa nghiệp toàn dân; nguồn lực đa dạng nhân dân to lớn Chính vậy, cần đẩy mạnh xã hội hóa hoạt động văn hóa, đặc biệt lĩnh vực xây dựng kinh tế văn hóa, văn hóa kinh tế, dịch vụ văn hóa làm cho văn hóa khơng lĩnh vực tinh thần đơn thuần, mà đem lại nguồn lợi kinh tế to lớn Ðội ngũ người làm văn hóa thiếu yếu số lượng chất lượng Chúng ta cần trọng đầu tư nhiều cho lĩnh vực tối quan trọng đào tạo nâng cao chất lượng nguồn nhân lực cho văn hóa, từ cán quản lý, giáo viên bậc cao, đến cán kỹ thuật, nghệ sĩ sáng tạo Cần ý đưa cán đào tạo nâng cao nước tiên tiến, trở thành nòng cốt cho đội ngũ cán văn hóa ngành, cấp Tồn cầu hóa hội nhập quốc tế nước ta trình đã, tiếp diễn lâu dài, việc Việt Nam gia nhập WTO mốc quan trọng Ðây hội lớn, đồng thời thách thức lớn dân tộc ta nói chung lĩnh vực văn hóa nói riêng 45 KẾT LUẬN Nền tảng tinh thần văn hố Việt Nam tồn giá trị dân tộc Việt Nam sáng tạo đúc kết thành sắc văn hoá Việt Nam truyền từ đời sang đời khác Nền tảng tinh thần xã hội hệ giá trị chuẩn mực xã hội truyền thống, đúc kết từ lịch sử dân tộc, quốc gia, tạo nên sắc văn hoá, nét riêng để phân biệt với dân tộc khác, quốc gia khác Bản sắc dân tộc hình thành nên lĩnh tinh thần cộng đồng dân tộc, quốc gia hình thành nên niềm tin, lý tưởng chung cộng đồng để dân tộc đó, quốc gia hướng tới Dưới góc nhìn này, chủ trương lớn nhất, bao qt để đối phó với thách thức hội nhập lĩnh vực tập trung nguồn lực lãnh đạo Ðảng để "Xây dựng phát triển văn hóa Việt Nam tiên tiến, đậm đà sắc dân tộc", làm cho văn hóa thấm sâu vào toàn đời sống hoạt động xã hội, vào người, gia đình, cộng đồng, vào lĩnh vực sinh hoạt quan hệ người Chỉ sở có văn hóa vậy, xã hội ta có nguồn lực nội sinh to lớn, để từ có sức đề kháng, khả "miễn dịch" mạnh mẽ trước yếu tố văn hóa tiêu cực du nhập từ bên nảy sinh từ bên trong, từ mặt trái kinh tế thị trường Trong trình giao lưu hội nhập với văn hoa bên ngoài, sinh viên Trường Đại học Ngoại ngữ - Đại học quốc gia Hà Nội giữ vị trí, vai trị vơ quan trọng Là người trực tiếp học tập nghiên cứu ngôn ngữ văn hóa nước ngồi nên khơng trang bị thật tốt giới quan khoa học phương pháp luận đắn dễ lãng quên truyền thống dân tộc Hơn nữa, nói họ cầu nối, hình ảnh để quảng bá sắc Việt Nam với bạn bè giới Vì vậy, cần giáo dục để nâng cao nhận thức sinh giá trị ý nghĩa việc giữ gìn phát huy văn hoá tiên tiến, đậm đà sắc dân tộc, đặc biệt bối cảnh tồn cầu hố 46 TÀI LIỆU THAM KHẢO Dương Thu Ái - Nguyễn Kim Hanh (sưu tầm dịch): "Giáo dục truyền thống văn hóa gia đình cổ xưa", Nxb Văn hóa thơng tin, HN, 2004 Hứa Văn Ân nhiều tác giả: "Truyền thống tôn sư trọng đạo", Nxb trẻ, 2001 Toan Ánh "Tìm hiểu phong tục Việt Nam nếp cũ tiết - lễ - hội hè", Nxb Thanh niên, HN, 1992 Ban TTVHTW: "Tài liệu tham khảo phục vụ nghiên cứu quán triệt NQHN lần thứ BCHTW Đảng khóa 8", Nxb CTQG, HN, 1998 Bộ văn hóa thơng tin: "Xây dựng phát triển văn hóa Việt Nam tiên tiến, đậm đà sắc dân tộc, thực tiễn giải pháp", Văn phòng Bộ văn hóa thơng tin, Báo VH, Tạp chí VH - NT, HN, 1999 Phan Kế Bính - "Việt Nam phong tục", Nxb TPHCM, 2004 Huy Cận "Suy nghĩ sắc văn hóa dân tộc", Nxb CTQG, HN, 1994 Đàm Đại Chính "Văn hóa tính dục pháp luật", Nxb Thế giới, HN, 2005 Trương Chính Đặng Đức Siêu: "Sổ tay văn hóa VN", Nxb Văn hóa, HN, 1978 10 Chisan Koho (TS Lí Kim Hoa biên dịch): "Một nét đặc sắc văn hóa phương Đơng", Nxb Tp Hồ Chí Minh, 2001 11 TS Nguyễn Viết Chức - "Xây dựng tư tưởng đạo đức lối sống đời sống văn hóa thủ HN thời kỳ đẩy mạnh cơng nghiệp hóa, đại hóa đất nước", Viện văn hóa, Nxb Văn hóa - thông tin, HN, 2001 12 Nguyễn Đức Đàn - "Với văn hóa nghệ thuật (tập tiểu luận)", NXB Văn hóa dân tộc, Tạp chí văn hóa nghệ thuật, HN, 2000 13 GS.Phạm Đại Doãn - "Mấy vấn đề văn hóa làng xã VN lịch sử", Nxb CTQG, HN, 2004 14 Phạm Văn Đồng – “Văn hóa đổi mới", Nxb CTQG, HN, 1995 15 PGS.TS Thành Duy - "TT Hồ Chí Minh với nghiệp xây dựng người VN phát triển toàn diện", Nxb CTQG, HN, 200 16 Éc - hác Dôn - "Giá trị sống, giá trị văn hóa", Nxb Sách giáo khoa Mác - Lênin, HN, 1987 17 Học viện CTQG HCM: "Văn hóa XHCN", Nxb CTQG, H, 1994 47 18 Nguyễn Hồng Hà - "VH truyền thống dân tộc với việc giáo dục hệ trẻ", Viện VH, Nxb VHTT, HN, 2001 19 PGS.TS Lê Như Hoa - "Bản lĩnh văn hóa Việt Nam, hướng tiếp cận", Nxb Văn hóa thơng tin, HN, 1998 20 GS.Nguyễn Khắc Hoạch - "Xây dựng phát triển văn hóa giáo dục”, Nxb Lửa thiêng, Sài Gịn, 1970 21 Đỗ Huy (Chủ biên): "Văn hóa VN, thống đa dạng", Nxb KHXH, HN, 1996 22 Nguyễn Văn Huyên - "Văn minh Việt Nam", Nxb Hội nhà văn, 2005 23 Phan Khanh - "Cuộc sống đại văn hóa cội nguồn", Nxb Văn hóa thơng tin, HN, 1995 24 Vũ Ngọc Khánh Chủ biên: "Làng văn hóa cổ truyền VN", Nxb Thanh niên, HN, 2001 25 GS Vũ Khiêu, GS, Phạm Xuân Nam, GS Hồng Trinh: "Phương pháp luận vai trị văn hóa phát triển", Nxb KHXH, HN, 1993 26 Thanh Lê - "Cội nguồn sắc văn hóa dân tộc Việt Nam", Nxb Khoa học xã hội, HN, 2004 27 Lênin - "Về văn hóa dân tộc văn hóa vơ sản XHCN" Nxb Văn hóa dân tộc, Hà Nội, 1987 28 Lênin toàn tập, Nxb Tiến Maxcơva, 1980 tập 26 29 Lênin toàn tập, Nxb Tiến Maxcơva, 1981 tập 29 30 Trương Lưu (Chủ biên): "Văn hóa phát triển", Nxb VHTT, HN, 1995 31 Trường Lưu - "Chủ nghĩa nhân văn văn hóa dân tộc", Nxb Văn hóa thơng tin, HN, 1996 32 Hồ Chí Minh - "Về xây dựng người mới", Nxb CTQG, HN, 1995 33 Hồ Chí Minh tồn tập, tập 3, Nxb CTQG 34 GS Phạm Xuân Nam - "Văn hóa phát triển", Nxb CTQG, HN, 1998 35 Đông Phong - "Về nguồn VH cổ truyền VN", Nxb Mũi Cà Mau, 1998 36 GS.Nguyễn Hồng Phong - "VH trị VN, truyền thống đại", Nxb VHTT, 1998 37 Văn Quân - "Về giá trị dân tộc", Nxb VH dân tộc, 1995 48 38 Nguyễn Duy Quý - Đỗ Huy: "Xây dựng văn hóa nước ta nay", Nxb KHXH, HN, 1992 39 Trần Lê Sáng - "Tiếp cận văn hóa", Nxb VHTT, HN, 2000 40 Tạp chí văn hóa dân tộc, năm thứ nhất, số (1/1994) 41 Trung tâm KHXH nhân văn quốc gia, Viện thông tin - khoa học xã hội: "Truyền thống đại văn hóa", HN, 1999 42 Trung tâm KHXH nhân văn quốc gia: "50 năm đề cương văn hóa VN", Nxb KHXH, HN, 1995 43 Hà Văn Tấn - "Đến với lích sử văn hóa VN", Nxb Hội nhà văn, 2005 44 Lê Ngọc Thắng chủ biên: "Bản sắc văn hóa dân tộc Việt Nam", Nxb Văn hóa dân tộc tộc, Hà Nội, 1990 45 Đỗ Lai Thúy - "Từ nhìn văn hóa", Nxb VH dân tộc, HN, 1999 46 GS Lê Anh Trà - "Đường vào văn hóa (tiểu luận& phê bình)" Viện VHNT Việt Nam, Tạp chí VHNT xuất bản, HN, 1993 47 GS.VS Hoàng Trinh - "Vấn đề văn hóa phát triển" Nxb CTQG, HN, 1996 48 Ủy ban QG thập kỷ quốc tế phát triển văn hóa, UBQG UNESCO Việt Nam, Viện KHXHVN: "Mấy vấn đề văn hóa phát triển Việt Nam nay", Nxb KHXH, HN, 1993 49 Viện Mác –Lênin - Viện chủ nghĩa xã hội khoa học: "Về giá trị văn hóa tinh thần VN" tập I, Nxb Thông tin lý luận, HN, 1983 50 Tân Việt - "100 điều nên biết phong tục VN", Nxb VH dân tộc, HN, 1996 51 GS.TS Huỳnh Khái Vinh - "Văn hóa văn nghệ phát triển xã hội", Nxb Văn học, 1996 52 Hồ Sĩ Vịnh Chủ biên: "Văn hóa người", Nxb Văn hóa Tạp chí VH - Nghệ thuật, HN, 1993 53 Hồ Sĩ Vịnh Huỳnh Khái Vinh (đồng chủ biên): "VHVN, chặng đường", Tạp chí VHNT, trường ĐHVHHN biên soạn, HN, 1994 54 Trần Quốc Vượng (Chủ biên): "Cơ sở văn hóa Việt Nam", Nxb ĐHQG HN, 1997 49 MỤC LỤC 50 ... đà sắc dân tộc Chương 2: Vai trò sinh viên Trường Đại học Ngoại ngữ - Đại học Quốc gia Hà Nội với việc giữ gìn phát huy văn hóa tiên tiến, đậm đà sắc dân tộc 2.1 Thực trạng văn hóa Việt Nam bối. .. SINH VIÊN ĐẠI HỌC NGOẠI NGỮ - ĐẠI HỌC QUỐC GIA HÀ NỘI VỚI VIỆC GIỮ GÌN VÀ PHÁT HUY NỀN VĂN HỐ TIÊN TIẾN, ĐẬM ĐÀ BẢN SẮC DÂN TỘC 2.1 Thực trạng văn hoá Việt Nam bối cảnh tồn cầu hố Có thể nói,... tiên tiến, đậm đà sắc dân tộc trình phủ định biện chứng vai trò sinh viên Trường Đại học Ngoại ngữ - Đại học quốc gia Hà nội với việc xây dựng văn hóa bối cảnh tồn cầu hóa Ý nghĩa khoa học thực

Ngày đăng: 05/02/2014, 22:31

Từ khóa liên quan

Tài liệu cùng người dùng

  • Đang cập nhật ...

Tài liệu liên quan