Dựa vào lý thuyết về nguồn gốc văn hóa trong sự phát triển kinh tế của Gregory Clark, bài viết phân tích những tác động của văn hóa đối với tiến trình phát triển ở Việt Nam, đồng thời cung cấp những kiến giải về cơ sở hình thành bản sắc dân tộc, nhằm khuyến nghị những định hướng giúp xây dựng một nền văn hóa phù hợp với yêu cầu phát triển đất nước trong thời buổi hội nhập khu vực và quốc tế.
Bản tin Khoa học Trẻ số 1(2), 2015 27 ĐỘNG LỰC VĂN HÓA ĐỐI VỚI KINH TẾ VÀ ĐỊNH HƯỚNG XÂY DỰNG NỀN VĂN HÓA PHÙ HỢP VỚI YÊU CẦU PHÁT TRIỂN Nguyễn Quốc Toàn Trường Đại học Ngân hàng TP.HCM Email: toannq@buh.edu.vn (Ngày nhận bài: 26/11/2015; Ngày duyệt đăng: 18/12/2015) TÓM TẮT Dựa vào lý thuyết nguồn gốc văn hóa phát triển kinh tế Gregory Clark, viết phân tích tác động văn hóa tiến trình phát triển Việt Nam, đồng thời cung cấp kiến giải sở hình thành sắc dân tộc, nhằm khuyến nghị định hướng giúp xây dựng văn hóa phù hợp với yêu cầu phát triển đất nước thời buổi hội nhập khu vực quốc tế Từ khóa: phát triển, sắc văn hóa, văn hóa kinh tế ABSTRACT Based on the theory of Gregory Clark, the article clarifies the role of culture for economic development, which analyzes the impact of culture on the development process in Vietnam, is also provided these explaining the basis of ethnic identity formation, to recommend the guide to help build a culture of compliance with the requirements of national development in times of regional integration and international Keywords: development, cultural identity, culture and economy GIỚI THIỆU Đi tìm nguyên phát triển kinh tế cơng việc khó khăn, địi hỏi phải có nghiên cứu phức tạp, lâu dài chất lượng Đứng lĩnh vực giác độ nghiên cứu khác nhau, nhiều nhà khoa học đưa hàng loạt giả thuyết phong phú nguồn gốc phát triển Chẳng hạn, theo Giáo sư Jeffrey Sachs – Giám đốc Viện Trái đất thuộc Đại học Columbia, Hoa Kỳ yếu tố địa lý Ơng cho vị trí nhiệt đới, khơng có bờ biển, tùy thuộc vào tài nguyên thô yếu tố trực tiếp cản trở phát triển Khơng phải tình cờ mà hầu chậm phát triển vùng nhiệt đới Nhưng, kinh tế gia cao cấp Ngân hàng Thế giới, có thời gian làm việc Việt Nam – David Dollar lại khẳng định nguyên phát triển quốc gia khối lượng thương mại quốc gia giới Tức là, mức độ hội nhập thương mại quốc tế làm gia tăng suất, tiến công nghệ nâng cao thu nhập quốc dân Ở khía cạnh khác, theo Daron Acemoglu (giáo sư môn kinh tế học ứng dụng Học viện Công nghệ Massachusetts, đồng tác giả Nguồn gốc Quyền lực, Thịnh vượng Nghèo đói – Tại quốc gia thất bại) Dani Rodrik (kinh tế gia người Thổ Nhĩ Kỳ giáo sư Quỹ Ford kinh tế trị quốc tế trường John F Kennedy quản trị quyền thuộc Đại học Harvard) thể chế yếu tố quan trọng dẫn đến thành cơng tiến trình phát triển kinh tế Như vậy, kể loạt yếu tố ảnh hưởng đến mức độ tốc độ phát triển như: người, tài nguyên thiên nhiên, cơng nghệ, thể chế… Đó yếu tố quan trọng sử dụng chúng để trả lời cho câu hỏi thành tố sâu xa nhất, phát triển chưa thuyết phục Vậy hẳn có yếu tố cốt lõi đứng đằng sau tất yếu tố Theo dựa nghiên cứu Gregory Clark yếu tố văn hóa quốc gia, dân tộc Nghiên cứu vai trị văn hóa nghiệp phát triển Việt Nam có tầm quan trọng đặc biệt bối cảnh hội nhập Đây công việc mẻ, cần thiết phải thực trở lại, để khẳng định, xây dựng phát huy môi trường sắc văn hóa phù hợp với yêu cầu xu phát triển PHƯƠNG PHÁP NGHIÊN CỨU Trong viết này, sử dụng phương pháp phân tích tổng hợp làm Bản tin Khoa học Trẻ số 1(2), 2015 phương pháp nghiên cứu chủ đạo Phương pháp sử dụng để khảo sát chọn lọc tư liệu, từ tổng hợp thành nội dung cốt yếu để tiến hành phân tích rút định hướng cần thiết KẾT QUẢ VÀ THẢO LUẬN Căn nguyên văn hóa phát triển kinh tế Bằng việc nghiên cứu lịch sử kinh tế giới, Gregory Clark (Giáo sư Lịch sử Kinh tế, Đại học California Davis – tác giả A farewell to alms: A brief economic history of the world) cho yếu tố tạo hình kinh tế quốc gia văn hóa tiến hóa xã hội quốc gia yếu tố thể chế Clark đưa hai ví dụ cực đoan lịch sử loài người để chứng tỏ rõ ràng vai trị khống chế văn hóa Ví dụ công nghiệp sợi Bombay (Ấn Độ) Từ năm 1857 đến 1947, công nghiệp tơ sợi Bombay phát triển môi trường tự do, nữa, tổn phí sản xuất thấp hồn cầu Thế cơng nghiệp tơ sợi Bombay không cạnh tranh với Anh, dù lương Anh cao gấp lần Ví dụ thứ hai trường hợp nước Bắc Âu Ở Bắc Âu tiếng thuế cao hoạt động kinh tế bị kiềm chế chặt chẽ nhiều thứ luật lệ, quy định… Nhưng nước lại phồn vinh, suất đầu người khơng thua Mỹ tăng trưởng đặn Clark tóm lại, mức độ giàu nghèo quốc gia không khác biệt thể chế khích lệ, song cách người đáp ứng khích lệ Dù khích lệ yếu ớt, song người dân làm việc nổ, tích lũy, có tinh thần canh tân, kinh tế phồn thịnh Ngược lại, dù thể chế có thúc đẩy mạnh mẽ đến đâu, người dân biếng nhác, tiết kiệm, khơng chịu vứt bỏ cơng nghệ lỗi thời, kinh tế thất bại Từ kết luận này, Clark đề xuất, để xã hội nghèo tăng trưởng, phải thay đổi văn hóa cách giúp người xã hội hậu tiến tiếp cận với xã hội tiền tiến khơng có xã hội phát triển mà khơng trải qua biến thể văn hóa Đồng thời, cho văn hóa khơng phải thể chế, chìa khóa tăng trưởng, Clark khuyến nghị tổ chức quốc tế không nên cố gắng cải tổ thể chế quốc gia chậm tiến viện trợ 28 biện pháp làm giàu quan chức tham nhũng nước mà thơi Tốt hơn, theo Clark, cho phép tự di dân, cho họ hội tiến thân nước tiên tiến Từ lý thuyết Clark, thấy văn hóa tảng, phương thức để dân tộc lựa chọn cung cách khỏi q khứ Văn hóa với tư cách động lực phát triển phải văn hóa hiểu theo nghĩa rộng, nghĩa tổng thể, bao gồm toàn hoạt động giá trị sáng tạo lại qua lịch sử, thể lĩnh vực lao động, sinh hoạt vật chất tinh thần Văn hóa tác động đến hiệu kinh tế cách thức sau: Một là, văn hóa thúc đẩy giá trị chia sẻ cộng đồng, giá trị quy định hành vi mà thành viên cộng đồng thực q trình sản xuất mang tính kinh tế Truyền thống đóng vai trị lớn lao cung cách làm việc, điều đến lượt ảnh hưởng đến suất lao động, giai đoạn tích luỹ ban đầu Hai là, văn hóa ảnh hưởng đến tính cơng bằng, mà tính cơng lại xem xét định liên quan đến phân phối nguồn lực để đạt thành chung cộng đồng Ba là, văn hóa nhân tố định đến mục tiêu kinh tế xã hội Văn hóa góp phần định hướng nhu cầu tiêu dùng, thơng qua kích thích phát triển sản xuất khoa học kỹ thuật Bốn là, việc tăng trưởng kinh tế túy cần đến ảnh hưởng trực tiếp gián tiếp văn hóa Năm là, xem phát triển trình tổng thể đó, văn hóa tiêu chí hàng đầu Tóm lại, theo Nguyễn Trần Bạt (2011), văn hố động lực phát triển q trình người tự trang bị cho kiến thức, hệ giá trị để trở thành nhân tố tạo phát triển Văn hóa phát triển kinh tế Việt Nam Trong mối quan hệ văn hóa phát triển kinh tế Việt Nam, nhận thấy đặc trưng sau: Thứ nhất, theo Trần Quốc Vượng (2000), văn hóa Việt Nam cổ truyền, chất, Bản tin Khoa học Trẻ số 1(2), 2015 văn hóa xóm làng, sức mạnh hay điểm yếu truyền thống Việt Nam từ mà Nền văn hóa dựa sở kinh tế tiểu nông cấu xã hội làng xóm Ở Việt Nam, đầu kỉ XVI, có “kẻ chợ”, thị Thăng Long, tất “kẻ quê” với hệ thống chợ quê luồng buôn bán nhỏ, khơng có luồng thương mại lớn Trí thức Việt phần lớn nằm làng quê, sư sãi, thầy đồ, thầy lang, thầy cúng, thầy bói… gắn với nơng dân Ít sách vở, lý luận khái quát Bởi đặc điểm hình thành nên cấu tâm lý dân tộc tiểu nơng, hạn hẹp, chủ tình, ưa dung hịa, làm ăn nhỏ, biện pháp nửa vời Thứ hai, xã hội tiểu nông với kinh tế tự cung tự cấp, đồng thời lại phải thường xuyên chống lại ách xâm lăng nên vua dân có tâm lý nghi kị người nước ngồi, điều đưa tới sách bế quan tỏa cảng Về trật tự xã hội trọng Sĩ, kinh tế xã hội trọng Nơng, Cơng – Thương hạng ba, hạng tư Mọi hoạt động người dân xoay quanh mục tiêu “An cư lạc nghiệp”, tính di động, lưu động, lãng du móng kinh tế đô thị không tồn Thứ ba, thành phần yếu xã hội nơng dân, mà nơng dân phải lo toan điều, từ thiên tai, thủy lợi đến vua quan, thuế má nên phát sinh tâm lý cần kiệm, để dành, an phận thủ thường, có chơn giấu không dám đưa kinh doanh Trong đời sống thường nhật, người dân cố kết nơi làng xóm, mối quan hệ có tốt người gắn bó, cộng cảm, tương trợ đỡ đần lẫn nhau, có mặt xấu hay đố kỵ, xét nét lẫn Chính thế, dấu phát sinh dẫn tới bn lậu – tính xã hội nông nghiệp Hơn nữa, giới tinh hoa xã hội Sĩ, Sư lại có tâm lý “nhà nho bạch”, vui với cảnh nghèo, cá tính làm giàu khơng có Làm kinh tế thị trường cần phiêu lưu có tầm nhìn dài hạn, rủi thay, gốc xã hội nông nghiệp Việt Nam khơng khuyến khích điều Thứ tư, điểm khiến cho kinh tế Việt Nam chưa thể cất cánh thiếu hỗ trợ ủng hộ hiệu cho công ty khởi nghiệp, mặt chế sách lẫn 29 nhận thức xã hội Nhận thức xã hội kiềm chế lịng đố kỵ, thói quen chê bai “bới lơng tìm vết” Những tật xấu có nguồn gốc từ kinh tế tiểu nông cục bộ, ngắn hạn; từ chế tập trung quan liêu bao cấp Hai ngun nhân này, đến lượt yếu tố cản trở lớn phát triển kinh tế Việt Nam đánh giá Ban Kinh tế Trung ương Hội thảo Kinh tế Việt Nam 2016 – 2020 tổ chức vào ngày 4/9/2015 vừa qua: “Việt Nam kinh tế khuyến khích nhập để gia cơng lắp ráp mang tính đầu Vẫn mang đậm chất kinh tế tiểu nơng, nhỏ bé, “đóng kín”, thiếu liên kết, chưa có tầm nhìn tồn cầu Cơng nghiệp nội địa nặng khai thác tài nguyên gia công, lắp ráp Chưa hành “hành hạ” doanh nghiệp” Thứ năm, chịu ảnh hưởng sâu sắc từ Nho giáo chế bao cấp nên giáo dục Việt Nam giáo dục nặng nhồi nhét khơng khuyến khích sáng tạo – đặc tính để phát triển Việc du nhập khơng có chọn lọc văn hóa ngoại lai với chế thị trường tạo Việt Nam nhiều biểu lệch lạc giá trị đạo đức thói sĩ diện hảo, thói vơ trách nhiệm, bệnh vơ cảm, bệnh thành tích, tham ơ, hối lộ, tham nhũng, văn hóa “phong bì”, văn hóa “chạy” Tất tệ nạn làm kinh tế - xã hội Việt Nam phát triển tương xứng với tiềm có đất nước Bên cạnh đặc tính văn hóa gây cản trở cho phát triển xã hội, có biểu tượng đặc trưng văn hóa Việt Nam phù hợp với nghiệp phát triển Chủ nghĩa Mác – Lênin, tinh hoa văn hóa – văn minh phương Tây truyền bá vào Việt Nam, kết hợp với tinh hoa văn hóa phương Đơng mà chủ yếu tinh hoa văn hóa truyền thống Việt Nam tạo nên tư tưởng Hồ Chí Minh, dẫn tới thắng lợi kỳ diệu Cách mạng Việt Nam kỷ XX Và, từ lâu xã hội Việt Nam, HIỆN ĐẠI đồng với CHỦ NGHĨA XÃ HỘI – đường định hướng xã hội chủ nghĩa trở thành kim nam cho tái cấu trúc xã hội muốn vươn tới đại, văn hóa Việt Nam truyền thống khơng chấp nhận khác sâu sắc kẻ giàu người nghèo Nên chăng, Bản tin Khoa học Trẻ số 1(2), 2015 bắt đầu suy nghĩ đến kinh tế xã hội “kinh tế - văn hóa” mà nhà sử học Trần Quốc Vượng đề xuất Cơ sở hình thành sắc văn hóa Việt Nam Văn hóa thành tố sâu xa phát triển Nhưng điều quy định hình thành nên văn hóa Đứng quan điểm vật lịch sử, luận giải sở hình thành sắc văn hóa Việt Nam dựa thành tố sau: Một là, yếu tố địa lý Việt Nam nằm sát Trung Quốc phía Nam với diện tích vào khoảng chừng huyện Trung Quốc, hai biện pháp áp dụng liên tục qua triều đại trình giữ nước dựng nước Việt Nam là: (i) triệt để chống trả xâm lăng quân sự, đồng thời (ii) chấp nhận tiếp thu khuôn mẫu văn hóa Trung Quốc Hai biện pháp mâu thuẫn bổ sung cho ba lý do: thứ nhất, điều kiện địa lý liền sông liền núi Việt Nam Trung Quốc; thứ hai, trật tự giới Đơng Á cổ truyền, tình hình bang giao với Trung Quốc thường mang ý nghĩa định sống nước ta thứ ba, Trung Quốc trung tâm văn minh Đông Á Việc chấp nhận khn mẫu văn hóa Trung Quốc có điểm tiêu cực giới quan người Việt bị giới hạn giới quan Nho giáo thể chế “triều cống” với Trung Quốc trung tâm Điều dẫn đến giáo dục bảo thủ, trọng khoa cử, khơng khuyến khích sáng tạo Hơn nữa, điều kiện thời tiết khí hậu địa hình đất nước thuộc vùng nhiệt đới gió mùa, thích hợp cho việc trồng lúa nước, đưa đến hình thành “bầu khí tiểu nơng” tâm lý xã hội Việt Nam Và tâm lý tiểu nơng không phù hợp với việc phát triển kinh tế theo chế thị trường Hai là, sở kinh tế nông nghiệp trồng lúa nước mối quan hệ khăng khít nước – làng – nhà đặc điểm tiêu biểu tạo dựng nên nhiều đức tính riêng cộng đồng dân tộc Việt Nam Như phân tích trên, bầu khí tiểu nơng sở xã hội làng xóm có điểm hay có điểm dở, điểm dở lại lực cản lớn cho chế thị trường 30 Ba là, chủ nghĩa Mác – Lênin du nhập vào Việt Nam Việt Nam lựa chọn đường phát triển chủ nghĩa xã hội Đó khơng tương xứng với tính quốc gia, dân tộc mà cịn đảm bảo xu phát triển nhân loại Điều Shiba Ryotaro khẳng định buổi tọa đàm với chủ đề “Chiến tranh Nhật-Nga chiến tranh Việt Nam”: “Nhằm cận đại hóa giai đoạn sản xuất Á châu, khơng có phương cách ngồi chủ nghĩa cộng sản không giáo điều, tức chủ nghĩa cộng sản Á châu hóa” Một số định hướng Từ việc nghiên cứu động lực văn hóa nghiệp phát triển kinh tế cội nguồn nó, chúng tơi khuyến nghị số định hướng nhằm xây dựng phát triển Việt Nam văn hóa phù hợp với xu yêu cầu phát triển: Thứ nhất, tiếp tục thực Cuộc vận động học tập làm theo gương đạo đức Chủ tịch Hồ Chí Minh cách hướng vào chiều sâu việc thực hành đời sống công việc hàng ngày; Thứ hai, khuyến khích, cổ vũ đến xây dựng giáo dục thực học thực dụng, thực nghiệp sáng tạo đổi nội dung phương pháp học tập Thứ ba, hình thành lan tỏa văn hóa đọc dân chúng việc dịch thuật tác phẩm tiêu biểu nhiều văn minh Thứ tư, việc tiếp thu tinh hoa văn hóa nhân loại phải lấy tơn giữ gìn bảo tồn sắc văn hóa dân tộc làm đầu Thứ năm, xây dựng văn hóa thực hành việc thiết lập tiêu chuẩn, tiêu chí tương xứng với lĩnh vực hoạt động vị trí xã hội khác Khơng hơ vang hiệu mà tập trung trọng tâm vào hành động thực tiễn Thứ sáu, xây dựng văn hóa doanh nghiệp, văn hóa kinh doanh Việt Nam, nâng cao nhận thức xã hội giới doanh nhân Thứ bảy, nâng cao vai trò vị thế, chăm lo đời sống vật chất tinh thần cho tầng lớp trí thức nước nhà KẾT LUẬN Tìm hiểu phát triển kinh tế từ giác độ văn hóa để có sách đắn nhằm giúp quốc gia nghèo cơng việc tiến hành mạnh mẽ thu hút Bản tin Khoa học Trẻ số 1(2), 2015 chuyên gia từ nhiều ngành khác Trong giới hạn lý thuyết Gregory Clark thực tiễn vấn đề Việt Nam, chắn không đủ để hiểu đắn sâu sắc động lực văn hóa tiến trình phát triển kinh tế góp phần làm sinh động thêm luận cho mối tương quan văn hóa – kinh tế 31 Việt Nam, đã, đối mặt với thách thức ghê gớm từ trình hội nhập cạnh tranh quốc tế, thiết nghĩ cần phải thực tiếp biến văn hóa để bồi bổ cho tính dân tộc phẩm chất quý giá cần cho nghiệp phát triển bền vững lâu dài TÀI LIỆU THAM KHẢO HUỲNH KHÁI VINH (2001) Những vấn đề văn hóa Việt Nam đương đại Nxb Văn hóa Thơng tin, Hà Nội, 2001 NGUYỄN TRẦN BẠT Văn hóa Con người Nxb Hội Nhà văn, Hà Nội, 2011 PHẠM THANH HÀ (2011) Giữ gìn sắc dân tộc Việt Nam bối cảnh tồn cầu hóa nay” Nxb Chính trị quốc gia, 2011 PHAN NGỌC (2004) Bản sắc Văn hóa Việt Nam Nxb Văn hóa Thơng tin, Hà Nội, 2004 TRẦN HỮU DŨNG Văn hóa Tăng trưởng – Đọc “Vĩnh biệt bố thí” (Farewell to Alms) Gregory Clark” Tạp chí Thời đại mới, số 24, tháng năm 2012 TRẦN QUỐC VƯỢNG (2000) Văn hóa Việt Nam – Tìm tịi suy ngẫm Nxb Văn hóa Dân tộc, Hà Nội, 2000 VĨNH SÍNH (2001) Việt Nam Nhật Bản – giao lưu văn hóa” Nxb Văn Nghệ TP.HCM Trung tâm Nghiên cứu Quốc học VÕ VĂN SEN “Một vài kinh nghiệm Nhật Bản đường đại hóa Việt Nam Tạp chí Phát triển Khoa học Cơng nghê, tập 12, số 15 – 2009, Đại học Quốc gia TP.HCM ... hóa nghiệp phát triển kinh tế cội nguồn nó, khuyến nghị số định hướng nhằm xây dựng phát triển Việt Nam văn hóa phù hợp với xu yêu cầu phát triển: Thứ nhất, tiếp tục thực Cuộc vận động học tập làm... (2011), văn hoá động lực phát triển q trình người tự trang bị cho kiến thức, hệ giá trị để trở thành nhân tố tạo phát triển Văn hóa phát triển kinh tế Việt Nam Trong mối quan hệ văn hóa phát triển kinh. .. tượng đặc trưng văn hóa Việt Nam phù hợp với nghiệp phát triển Chủ nghĩa Mác – Lênin, tinh hoa văn hóa – văn minh phương Tây truyền bá vào Việt Nam, kết hợp với tinh hoa văn hóa phương Đơng mà