NHỮNG BÍ ẨN VỀ: Ý THỨC VÀ VÔ THỨC

Ý THỨC VÀ VÔ THỨC I. Ý THỨC LÀ HÌNH THỨC PHÁT TRIỂN CAO CỦA TÂM LÝ NGƯỜI 1. Ý thức là gì? Từ ý thức có thể được dùng với nghĩa rộng hoặc nghĩa hẹp, theo nghĩa rộng ý thức thường được dùng đồng nghĩa với tinh thần, tư tưởng... (ý thức tổ chức, ý thức kỉ luật...). Theo nghĩa hẹp, khái niệm ý thức được dùng để chỉ một cấp độ đặc biệt trong tâm lí con người. Vì vậy trong tâm lí học người ta quan niệm rằng, ý thức là hình thức phản ánh tâm lí cao nhất chỉ riêng con người mới có, phản ánh bằng ngôn ngữ, là khả năng con người hiểu được các tri thức (hiểu biết) mà con người đã tiếp thu được (tri thức về tri thức, phản ánh của phản ánh). 2. Các thuộc tính cơ bản của ý thức a Ý thức thể hiện năng lực nhận thức cao nhất của con người về thế giới Nhận biết cái bản chất, nhận thức khái quát bằng ngôn ngữ. Dự kiến trước kế hoạch hành vi, kết quả của nó làm cho hành vi mang tính có chủ định. b Ý thức thể hiện thái độ của con người đối với thế giới. Ý thức không chỉ nhận thức sâu sắc về thế giới mà còn thể hiện thái độ đối với nó. Mác và Ăngghen đã viết: Ý thức tồn tại đối với tôi là tồn tại một thái độ nào đó đối với sự vật này hay sự vật khác, động vật không biết tỏ thái độ đối với sự vật nào đó. c Ý thức thể hiện năng lực điều khiển, điều chỉnh hành vi con người trên cơ sở nhận thức khái quát và tỏ thái độ đối với thế giới. Ý thức điều khiển, điều chỉnh hành vi con người đạt đến mục đích đã đề ra, vì thế ý thức có khả năng sáng tạo. d Khả năng tự ý thức. Con người không chỉ ý thức về thế giới mà ở mức độ cao hơn con người có khả năng tự ý thức. Có nghĩa là, có khả năng tự nhận thức về bản thân mình, tự xác định thái độ đối với bản thân, tự điều khiển, điều chỉnh, tự hoàn thiện bản thân mình. 3. Vô thức là gì? Vô thức là hiện tượng tâm lí ở tầng bậc chưa ý thức, nơi mà ý thức không thực hiện chức năng của mình. Vô thức bao gồm nhiều hiện tượng tâm lí khác nhau của tầng không (chưa) ý thức. Vô thức ở tầng bản năng (bản năng dinh dưỡng, tự vệ, sinh dục...) tiềm tàng ở tầng sâu, dưới ý thức, mang tính bẩm sinh, di truyền. Vô thức còn bao gồm cả những hiện tượng tâm lí dưới ngưỡng ý thức (dưới ý thức hay tiềm thức). Ví dụ: Có lúc ta cảm thấy băn khoăn mơ màng về một cái gì đó mà ta chưa ý thức ra. Đêm nay gió mát trăng thanh Tôi buồn chẳng hiểu vì sao tôi buồn. Hoặc: Nhớ ai ra ngẩn vào ngơ Nhớ ai, ai nhớ, bây giờ nhớ ai? Hiện tượng tâm thế: hiện tượng tâm lí dưới ý thức, hướng tâm lí sẵn sàng chờ đón, tiếp nhận một điều gì đó, ảnh hưởng đến tính linh hoạt và tính ổn định của hoạt động. Ví dụ: Tâm thế vào phòng thi, tâm thế đến cơ quan nhận việc... Có những loại hiện tượng tâm lí vốn là có ý thức nhưng do lặp đi lặp lại nhiều lần chuyển thành dưới ý thức. Chẳng hạn, một số kĩ xảo, thói quen ở con người do được luyện tập đã thành thục, trở thành tiềm thức một dạng tiềm tàng sâu lắng của ý thức. Tiềm thức thường trực chỉ đạo hành động, lời nói, cử chỉ, suy nghĩ... của một người tới mức không cần ý thức tham gia. II. TÌM HIỂU VỀ Ý THỨC – GIẤC MƠ CỦA KHOA HỌC Ý thức không phải là lương tâm cũng không phải chỉ là các nội dung của tư tưởng mà còn là một hiện tượng sinh học giúp chúng ta khảo sát các nội dung của tư tưởng: các tình cảm, các ý tưởng và kiến thức của mỗi người. Giấc mơ tìm hiểu ý thức sắp trở thành hiện thực như một số nhà khoa học khẳng định. Giấc mơ làm rõ các phương tiện mà não sử dụng để phát sinh ra tư tưởng có vẻ sắp trở thành hiện thực hơn bao giờ hết. Với sự giúp đỡ của các kĩ thuật mới để vẽ bản đồ nghiệp vụ não (như kĩ thuật chụp ảnh cộng hưởng từ (MRI) và positron emission tomographi (PET) giúp phô bày hình ảnh não đang làm việc) và các kĩ thuật tâm lí mới để dò tìm quan hệ giữa hành vi và tư tưởng, chúng ta đang dần dần khám phá ra các bí mật sinh lí, thần kinh nằm phía sau khả năng đáng kinh ngạc của não để học và nhớ, để sử dụng và hiểu ngôn ngữ, để trải qua hạnh phúc và nỗi đau, niềm vui và nỗi buồn. Từng bước một, con người đang khám phá các bí mật làm nền tảng cho sinh lí học về ghi nhớ, nhận thức và giải quyết vấn đề, thậm chí khám phá ra cả các nền tảng sinh học của hành vi xã hội. Vậy thì không có lẽ nào chúng ta lại không biết được cơ chế hoạt động của ý thức (consiousness)? Câu trả lời tuỳ thuộc vào người bạn hỏi. Đối với một số nhà khoa học (và cả dân thường), ý thức luôn là điều bí ẩn. Ý thức là một rào cản phức tạp và hầu như không thể đột phá được. Đối với số khác, bí ẩn của ý thức lại là điều có thể giải quyết được và thời gian để giải quyết nó là ngay lúc này. Tuy nhiên, định nghĩa về cái gì tạo nên bí mật của ý thức cũng rất phong phú. Trong các nhà khoa học thần kinh không bao giờ tranh luận nhiều về tính khả thi hoặc thời gian cần có để tìm hiểu về cơ chế thần kinh của ngôn ngữ, nhận thức và hồi ức, thì việc nghiên cứu ý thức lại rất khác nhau. Trừ một ít ngoại lệ, ý thức được xem là tài sản phức tạp nhất mà con người có và rất khó định nghĩa, tìm hiểu ý thức vừa là thực thể phổ biến nhất, vừa rắc rối nhất. Mọi người có thể đồng ý về sự hiện diện của ý thức nhưng lại không nhất trí về ý nghĩa của ý thức. Đối với một số người, ý thức và tư tưởng là một và giống nhau. Theo họ, sự bất khả hiểu biết về ý thức là do nó là tài sản riêng của từng người. Khoa học làm sao có thể nghiên cứu được một hiện tượng nội tâm mà mỗi cá nhân mỗi khác? Vì ý thức mỗi người mỗi khác nên có không ít người mạnh miệng tuyên bố nó là bí ẩn siêu việt của khoa học và không bao giờ chúng ta có thể giải thích được. Một số người còn đề nghị chỉ nên nghiên cứu sự biểu hiện bên ngoài của ý thức để khám phá ra các công việc bên trong của nó. Số khác nữa xem ý thức là một ảo tưởng, một bí ẩn lạ lùng của tư tưởng. Tại sao con người lại tỏ ra bối rối khi định nghĩa ý thức? Một nguyên nhân nằm ngay ở hai tuyến ý thức. Từ điển định nghĩa ý thức như nhận biết về sự tồn tại riêng, cảm xúc riêng, tư tưởng riêng? bối cảnh riêng của một người hoặc các nội dung của tư tưởng hoặc bộ sưu tập các ý nghĩ của một người vào một thời gian nhất định, vân vân và vân vân... Vậy thì người ta định đề cập đến cái gì khi nói đến ý thức? Tất cả những định nghĩa trên cho thấy tự thân từ ý thức (conciousness) đã phát sinh ra các rắc rối. Muốn nói chuyện về ý thức phải hiểu rõ ta đang thảo luận về hiện tượng nào. Phân biệt rõ ràng về hiện tượng ta đang thảo luận là điều rất quan trọng. Ý thức không phải là lương tâm (conscience) cũng không chỉ đơn thuần là các nội dung của tư tưởng, mà ý thức là một hiện tượng sinh học cho phép chúng tra khảo sát các nội dung của tư tưởng như tình cảm, ý tưởng và kiến thức. Tự thân ý thức không chỉ là tình cảm cũng không đơn thuần là ý tưởng và kiến thức tích luỹ mà ý thức là một nghi thức đưa các tình cảm, ý tưởng và kiến thức vào mọi việc, một khả năng chỉ có ở con người. Nhiều người quan tâm đến ý thức đã quên mất sự phân biệt cần thiết này. Chính vì không thể phân biệt chính xác được các dạng của ý thức mà nhà toán học Anh Roger Penrose mới đưa ra một quan điểm thù địch với ý thức. Theo Penrose thì ý thức chỉ là tư tưởng đơn thuần và đơn giản. Sự hạn chế về ý thức vật lí của con người đã dẫn đến sự hạn chế hiểu biết về hoá học và sinh học mà hậu quả là chúng ta không đủ khả năng giải thích tư tưởng. Phe phản bác lại Penrose, lại cho rằng, sự hiểu biết nhiều hơn về vật lí không nhất thiết sẽ hiểu nhiều hơn về cơ chế thần kinh đằng sau ý thức. Vì hai phe nói về những sự việc khác nhau: Penrose nói về tư tưởng như một toàn thể còn phe chống ông nói về các khía cạnh đặc biệt của ý thức nên cả hai đều đúng. Phe chống cho rằng việc hiểu rõ bộ máy thần kinh của ý thức là không thể làm được. Nhưng chỉ mở rộng sự hiểu biết về sinh lí thần kinh từ các phân tử đến các mạch thần kinh cũng chưa chắc chắn đã dẫn tới sự mô tả chính xác về mặt vật lí một hiện tượng tinh thần. Có lí do tốt để chúng ta tin rằng ý thức không chỉ gây ra bởi các trạng thái sinh lí thần kinh mà nó chính là các trạng thái này. Như Francis Crick, người đồng khám phá ra cấu trúc phân tử AND vào năm 1953 nói: Bạn, niềm vui và nỗi buồn của bạn, kí ức và tham vọng của bạn, ý chí tự do và ý thức về cái tôi của bạn trên thực tế chỉ là tác phong của một sự tập trung khổng lồ các tế bào thần kinh và các phân tử kết hợp với nó. Tiến sĩ Atonio R.Damasio viết như sau: Trong nghiên cứu riêng của tôi về ý thức, tôi đã tìm thấy sự khác biệt giữa ý thức quan yếu (essential consciousness) hay nhận thức và ý thức bao trùm (extended consiousness) hay ý thức mở rộng. Cả hai đều là nội dung của tư tưởng nhưng nhận thức (awardness) căn bản hơn ý thức và cái sau tuỳ thuộc vào cái trước. Cả nhận thức và ý thức đều đến tự động. Ý chí cá nhân đều không thể ngăn cản hay buộc chúng xảy ra. Nhận thức cho phép một thể sống hiểu được là các nội dung...

Chuyên viên Tâm lý Trần Quốc Toản Ý THỨC VÀ VƠ THỨC I Ý THỨC LÀ HÌNH THỨC PHÁT TRIỂN CAO CỦA TÂM LÝ NGƯỜI Ý thức gì? Từ ý thức dùng với nghĩa rộng nghĩa hẹp, theo nghĩa rộng ý thức thường dùng đồng nghĩa với tinh thần, tư tưởng (ý thức tổ chức, ý thức kỉ luật ) Theo nghĩa hẹp, khái niệm ý thức dùng để cấp độ đặc biệt tâm lí người Vì tâm lí học người ta quan niệm rằng, ý thức hình thức phản ánh tâm lí cao riêng người có, phản ánh ngôn ngữ, khả người hiểu tri thức (hiểu biết) mà người tiếp thu (tri thức tri thức, phản ánh phản ánh) Các thuộc tính ý thức a - Ý thức thể lực nhận thức cao người giới - Nhận biết chất, nhận thức khái quát ngôn ngữ - Dự kiến trước kế hoạch hành vi, kết làm cho hành vi mang tính có chủ định b - Ý thức thể thái độ người giới - Ý thức không nhận thức sâu sắc giới mà cịn thể thái độ Mác Ăngghen viết: "Ý thức tồn tồn thái độ vật hay vật khác, động vật tỏ thái độ" vật c - Ý thức thể lực điều khiển, điều chỉnh hành vi người sở nhận thức khái quát tỏ thái độ giới Ý thức điều Chuyên viên Tâm lý Trần Quốc Toản khiển, điều chỉnh hành vi người đạt đến mục đích đề ra, ý thức có khả sáng tạo d - Khả tự ý thức Con người không ý thức giới mà mức độ cao người có khả tự ý thức Có nghĩa là, có khả tự nhận thức thân mình, tự xác định thái độ thân, tự điều khiển, điều chỉnh, tự hồn thiện thân Vơ thức gì? Vơ thức tượng tâm lí tầng bậc chưa ý thức, nơi mà ý thức không thực chức Vơ thức bao gồm nhiều tượng tâm lí khác tầng khơng (chưa) ý thức - Vô thức tầng (bản dinh dưỡng, tự vệ, sinh dục ) tiềm tàng tầng sâu, ý thức, mang tính bẩm sinh, di truyền - Vơ thức cịn bao gồm tượng tâm lí ngưỡng ý thức (dưới ý thức hay tiềm thức) Ví dụ: Có lúc ta cảm thấy băn khoăn mơ màng mà ta chưa ý thức Đêm gió mát trăng Tơi buồn chẳng hiểu tơi buồn Hoặc: Nhớ ngẩn vào ngơ Nhớ ai, nhớ, nhớ ai? - Hiện tượng tâm thế: tượng tâm lí ý thức, hướng tâm lí sẵn sàng chờ đón, tiếp nhận điều đó, ảnh hưởng đến tính linh hoạt tính Chun viên Tâm lý Trần Quốc Toản ổn định hoạt động Ví dụ: Tâm vào phịng thi, tâm đến quan nhận việc - Có loại tượng tâm lí vốn có ý thức lặp lặp lại nhiều lần chuyển thành ý thức Chẳng hạn, số kĩ xảo, thói quen người luyện tập thành thục, trở thành "tiềm thức" dạng tiềm tàng sâu lắng ý thức Tiềm thức thường trực đạo hành động, lời nói, cử chỉ, suy nghĩ người tới mức không cần ý thức tham gia II TÌM HIỂU VỀ Ý THỨC – GIẤC MƠ CỦA KHOA HỌC Ý thức lương tâm nội dung tư tưởng mà tượng sinh học giúp khảo sát nội dung tư tưởng: tình cảm, ý tưởng kiến thức người Giấc mơ tìm hiểu ý thức trở thành thực số nhà khoa học khẳng định Giấc mơ làm rõ phương tiện mà não sử dụng để phát sinh tư tưởng trở thành thực hết Với giúp đỡ kĩ thuật để vẽ đồ nghiệp vụ não (như kĩ thuật chụp ảnh cộng hưởng từ (MRI) positron emission tomographi (PET) giúp phô bày hình ảnh não làm việc) kĩ thuật tâm lí để dị tìm quan hệ hành vi tư tưởng, khám phá bí mật sinh lí, thần kinh nằm phía sau khả đáng kinh ngạc não để học nhớ, để sử dụng hiểu ngôn ngữ, để trải qua hạnh phúc nỗi đau, niềm vui nỗi buồn Từng bước một, người khám phá bí mật làm tảng cho sinh lí học ghi nhớ, nhận thức giải vấn đề, chí khám phá tảng sinh học hành vi xã hội Vậy khơng có lẽ lại khơng biết chế hoạt động ý thức (consiousness)? Câu trả lời tuỳ thuộc vào người bạn hỏi Đối với số nhà khoa học (và dân thường), ý thức điều bí ẩn Ý thức rào cản phức tạp đột phá Đối với số khác, bí ẩn ý thức lại điều giải thời gian để giải lúc Tuy nhiên, định nghĩa Chuyên viên Tâm lý Trần Quốc Toản tạo nên bí mật ý thức phong phú Trong nhà khoa học thần kinh khơng tranh luận nhiều tính khả thi thời gian cần có để tìm hiểu chế thần kinh ngôn ngữ, nhận thức hồi ức, việc nghiên cứu ý thức lại khác Trừ ngoại lệ, ý thức xem "tài sản" phức tạp mà người có khó định nghĩa, tìm hiểu ý thức vừa thực thể phổ biến nhất, vừa rắc rối Mọi người đồng ý diện ý thức lại khơng trí ý nghĩa ý thức Đối với số người, ý thức tư tưởng giống Theo họ, bất khả hiểu biết ý thức tài sản riêng người Khoa học nghiên cứu tượng nội tâm mà cá nhân khác? Vì ý thức người khác nên có khơng người mạnh miệng tun bố bí ẩn siêu việt khoa học không giải thích Một số người cịn đề nghị nên nghiên cứu biểu bên ý thức để khám phá công việc bên Số khác xem ý thức ảo tưởng, bí ẩn tư tưởng Tại người lại tỏ bối rối định nghĩa ý thức? Một nguyên nhân nằm hai tuyến ý thức Từ điển định nghĩa ý thức "nhận biết tồn riêng, cảm xúc riêng, tư tưởng riêng? bối cảnh riêng người" "các nội dung tư tưởng" "bộ sưu tập ý nghĩ người vào thời gian định", vân vân vân vân Vậy người ta định đề cập đến nói đến ý thức? Tất định nghĩa cho thấy tự thân từ "ý thức" (conciousness) phát sinh rắc rối Muốn nói chuyện ý thức phải hiểu rõ ta thảo luận tượng Phân biệt rõ ràng tượng ta thảo luận điều quan trọng Ý thức lương tâm (conscience) không đơn "các nội dung tư tưởng", mà ý thức tượng sinh học cho phép chúng tra khảo sát nội dung tư tưởng tình cảm, ý tưởng kiến thức Tự thân ý thức khơng tình cảm khơng đơn ý Chuyên viên Tâm lý Trần Quốc Toản tưởng kiến thức tích luỹ mà ý thức nghi thức đưa tình cảm, ý tưởng kiến thức vào việc, khả có người Nhiều người quan tâm đến ý thức quên phân biệt cần thiết Chính khơng thể phân biệt xác dạng ý thức mà nhà toán học Anh Roger Penrose đưa quan điểm thù địch với ý thức Theo Penrose ý thức tư tưởng đơn đơn giản Sự hạn chế ý thức vật lí người dẫn đến hạn chế hiểu biết hoá học sinh học mà hậu không đủ khả giải thích tư tưởng Phe phản bác lại Penrose, lại cho rằng, hiểu biết nhiều vật lí khơng thiết hiểu nhiều chế thần kinh đằng sau ý thức Vì hai phe nói việc khác nhau: Penrose nói tư tưởng tồn thể cịn phe chống ơng nói khía cạnh đặc biệt ý thức nên hai Phe chống cho việc hiểu rõ máy thần kinh ý thức làm Nhưng mở rộng hiểu biết sinh lí thần kinh từ phân tử đến mạch thần kinh chưa chắn dẫn tới mơ tả xác mặt vật lí tượng tinh thần Có lí tốt để tin ý thức không gây trạng thái sinh lí thần kinh mà trạng thái Như Francis Crick, người đồng khám phá cấu trúc phân tử AND vào năm 1953 nói: "Bạn, niềm vui nỗi buồn bạn, kí ức tham vọng bạn, ý chí tự ý thức tơi bạn thực tế tác phong tập trung khổng lồ tế bào thần kinh phân tử kết hợp với nó" Tiến sĩ Atonio R.Damasio viết sau: "Trong nghiên cứu riêng tơi ý thức, tơi tìm thấy khác biệt ý thức quan yếu (essential consciousness) hay nhận thức ý thức bao trùm (extended consiousness) hay ý thức mở rộng Cả hai nội dung tư tưởng nhận thức (awardness) ý thức sau tuỳ thuộc vào trước Cả nhận thức ý thức đến tự động Ý chí cá nhân khơng thể ngăn cản hay Chun viên Tâm lý Trần Quốc Toản buộc chúng xảy Nhận thức cho phép thể sống hiểu nội dung ý tưởng riêng hành động ý tưởng Hiển nhiên người có nhận thức nhiều vật có Cịn ý thức bao trùm chứa phạm trù ý tưởng rộng hơn, khơng nói thể sống mà khứ tương lai Tuy nhiên, ý thức bao trùm thực nhiệm vụ tương tự nhận thức quy mơ lớn nhiều III TÂM LÝ HỌC – THUỐC BỔ VÀ NGUYÊN NHÂN GÂY BỆNH Theo giáo sư Richard Lazarugs thuộc Trường Đại học Berkelli (Mĩ), phiền toái vụn vặt thủ phạm dẫn đến chết "gặm nhấm, từ từ" Thí dụ điển hình phiền tối vụn vặt mà GS Lazarus dẫn giải cú điện thoại đổ vào thời điểm bận bù đầu; ông khách không mời "đổ bê tông" lúc chuẩn bị khỏi phịng làm việc ; tình cảm tiêu cực - hậu li dị; sợ sệt vào phòng thi ta chưa chuẩn bị chu đáo Những phiền tối vụn vặt gây hàng trăm cú Stress nhỏ thường nhật Những nghiên cứu thực 20 cảnh sát Floriđa (Mĩ) rằng, có nhiều vụ việc Song việc truy bắt tội phạm thường mệt mỏi dễ chịu so với công việc đơn điệu, nhẹ nhàng khơng thích thú Theo GS Janis, mức lo âu vừa phải giúp bệnh nhân kế hoạch hoá phản ứng thể, hay chế Stress tạo dạng đề kháng "cảm xúc" lo âu thái dẫn đến phản ứng sinh lí phức tạp khơng thể kiểm sốt, có hại cho sức khoẻ Ngược lại, hồn tồn thờ ơ, khơng có cảm giác lo âu, thể đối đầu với hậu tồi tệ Thế biết chất "đỏng đảnh" tâm lí người Theo nhà tâm lí học Arithuoc Stone Niu c bạn ngồi bàn giấy liền từ đến ngày nạn nhân phiền toái "vụn vặt" Bạn dễ bị viêm đường hô hấp, thủ phạm thường mâu thuẫn thành viên gia đình, đồng nghiệp bạn bè, quan, xí nghiệp Và vấn đề cá Chuyên viên Tâm lý Trần Quốc Toản nhân, Tiến sĩ Senice Kưecolt Glaser nhà tâm h học thuộc Trường Đại học Tổng hợp bang Olio xác định rằng, sau vụ cãi vã gia đình, khả đề kháng thể người suy giảm đáng kể Cịn Stress lúc tạo nên "lỗ hổng" hệ thống đồng hoá sinh viên Hoạt động căng thẳng doanh nghiệp thực phi vụ làm ăn lớn thủ phạm đặc biệt nguy hiểm bệnh tim Những nghiên cứu khẳng định rằng, hành vi "mốt hậu" gây tổn thương cho sức khoẻ lớn việc để bùng nổ phản ứng bột phát Không kỉ niệm đau buồn để lại dấu vết suốt đời Chẳng hạn, nữ bệnh nhân hen suyễn xuất hiện tượng suy sụp dung lượng phổi tức thì, nhìn lại ảnh chụp đám tang người cha Các nhà sinh lí học tâm lí học Trung Quốc khái quát rằng: Cáu hại gan Giận hại phổi Vui vẻ lợi dày Hoặc: lòng vui người béo Lênin nhận xét: vui vẻ liều thuốc sống Tâm tí học sống Các nhà tâm lí học đánh giá rằng, có 50% bệnh nhân gõ cửa bác sĩ cảm thấy dấu hiệu bệnh tật chủ yếu hậu rối loạn cảm xúc Tình cảm giữ vai trò quan trọng số bệnh đường tiêu hố, béo phì hen suyễn Trong thời gian điều trị bệnh lao phổi, việc trì khơng khí bình an có ý nghĩa đặc biệt quan trọng Bất tình hạn chế khả lâm bệnh, chí cịn khiến bệnh tình trầm trọng Trạng thái tâm lí người bệnh đóng vai trị quan trọng bệnh tiểu đường Chuyên viên Tâm lý Trần Quốc Toản Khơng có lạ nhóm tác giả sách "Tâm lí học sống đốn rằng, khơng trường hợp hậu điều trị thuốc chiếm 50%, 50% vai trị trạng thái tâm lí Hiện người thầy thuốc giỏi không quan tâm đến cá nhân người bệnh mà điều kiện tình cảm xã hội họ Yếu tố tâm lí tác động đến trình phát triển bệnh tật Kết cơng trình nghiên cứu khẳng định rằng, nữ điện thoại viên chịu tác động tâm lí gấp 12 lần so với người khác nạn nhân bệnh đường hô hấp Họ hay bị ốm đau hàng ngày phải gánh chịu nhiều sức ép tâm lí thể lực Ví dụ, Stress vi rút nhân tố dường không gây nên rối loạn cách riêng lẻ Tuy nhiên, khám phá đáng ngạc nhiên mối nghi ngờ rằng, vết thương tình cảm thời thơ ấu thủ phạm gây bệnh ung thư bệnh máu trắng TS Lleshau viết Tạp chí: "Annais of the New York a Candemy of Schences", 450 bệnh nhân ung thư mà ơng nghiên cứu có tới 72% (so với 10% bệnh nhân không ung thư) nạn nhân nỗi đau tình cảm thời thơ ấu Ơn hồ vũ khí tự vệ tốt có né tránh bạn khơng thể loại trừ tình "phiền tối vụn vặt" khả ứng phó hữu hiệu với Stress phương pháp tự vệ - ơn hồ Trong trường hợp cần phải trì thái độ bình tĩnh, ơn hoà Giống áp lực thái đổ lên đầu người ốm nặng để huy động tất sức mạnh để chiến thắng bệnh tật gây hậu trái với mong muốn Trạng thái hoảng loạn gặp nguy hiểm có tác hại TS Irving Janis chứng minh sách "Psychological Stress": Sự sợ hãi thái gây tác hại sức khoẻ lớn tác hại bệnh tật Tất cho thấy rằng, trạng thái "lo âu vừa phải" lúc có tác dụng huy động thể đối đầu có hiệu với thách thức Ví dụ với người bệnh trước ca phẫu thuật Nghề ngoại cảm quân qua tiết lộ chuyên gia Chuyên viên Tâm lý Trần Quốc Toản Ngay từ thuở nhỏ, Leonidovich say mê câu chuyện viễn tưởng, phiêu lưu mạo hiểm câu chuyện vật thể bay không xác định (UFO) Leonidovich phát khả đặc biệt sau đọc tờ quảng cáo mơn võ karate, giới thiệu chàng trai dùng lịng bàn tay trần để đóng đinh vào gỗ Cậu định thử làm theo điều Suốt thời gian dài, Leonidovich cố tập luyện cách dùng tay để đóng đinh vào bảng tất nhiên không Cho đến lần, tập trung nghĩ vấn đề hồn tồn khác, cậu thấy trước mắt vật dường chiếu qua thấu kính Thế giới xung quanh đằng sau lớp bong bóng xà phịng Leonidovich cần từ từ ấn nhẹ tay, đinh cắm ngập vào bảng vào tảng bơ vậy! Sau ảo ảnh dưng biến Mọi cố gắng nhằm lặp lại kì tích cậu khơng thành Nhưng từ thời điểm Leonidovich bắt đầu hiểu tiềm lớn sức mạnh tâm lí ẩn náu người Những khả kì lạ bắt đầu xuất với Leonidovich Ví cậu thường dễ dàng giúp người thân tìm lại đồ hay để quên đâu đó, đặc biệt tiền bạc Cậu bé gây nhiều rắc rối trường Có lần khơng thể giải tập Leonidovich đơn giản nhìn thẳng vào giáo chấm lớp Cái nhìn cậu khiến cho giáo tập trung làm việc được, bà phải hét lên đầy giận dữ: "Rekhlov, đừng có nhìn vào Đứng dậy, khỏi lớp ngay?" Phục vụ quân đội thời gian, Leọnidovich thi vào Khoa Du hành vũ trụ Học viện Không quân Gagarin học tập theo chuyên ngành Thông tin lượng vũ trụ suốt năm Ông tốt nghiệp Học viện với chuyên ngành quân "thao tác viên lượng vũ trụ" Chuyên ngành đặc biệt không thuộc binh chủng nào, ln nằm đạo Tổng cục Tình báo quân đội Theo Leonidovich, lịch sử ngành "ngoại cảm quân sự" Xô viết thời Stalin với chuyên gia tiếng Volf Messing Messing Chuyên viên Tâm lý Trần Quốc Toản người dự đốn thành cơng thời điểm khởi đầu kết thúc Chiến tranh giới thứ II Trước năm 1994, ngành Ngoại cảm quân giới hạn mức độ khơng thức với số cá nhân có khả đặc biệt Đến năm 1994, nhóm học viên ngoại cảm thức (trong có Leonidovich) thức tập trung Các học viên lựa chọn kĩ huấn luyện theo chương trình đào tạo Viện Thần giao cách cảm Munich (một học viện đào tạo ngoại cảm có từ thời Hitler với tên Viện Y học phóng xạ) Thực chất chương trình nhằm phát triển khả nhận thức siêu nhạy người cách tự tập trung tinh thần thư giãn qua phương pháp thiền Tất nhiên ngồi kĩ thiền, học viên cịn nghiên cứu số môn quan trọng khác tâm lí học, triết học, tơn giáo đào tạo thể chất: kĩ thuật cận chiến Kadachnikov, bắn theo cảm giác (khi bí bịt mắt, phóng dao v.v ) Còn thực hành, giáo viên thường giấu phịng vật Các học viên sau tự bước vào trạng thái xuất thần (dạng tự thơi miên), qua cố xác định hình dạng, màu sắc, cơng dụng vị trí vật giấu Cịn có buổi thực tập mà học viên cho lên máy bay, người cấp đồ để tự vạch đường máy bay, sau so sánh với đường bay thực tế Học viên cịn tham gia khóa bổ túc 30 ngày trung tâm chuyên gia Aleksei Kadochmkov Krasnodar Đây chuyên gia xuất sắc lĩnh vực tác chiến, đặc biệt khả tác động lên đối phương lượng Yêu cầu phức tạp quan trọng khả thiền Theo Leonidovich, đạt mức độ khổ luyện định, người thoát khỏi mong muốn thấp hèn để đạt mức độ phát triển tinh thần cao Con người nhận biết câu trả lời cho vấn đề chưa tồn tại, tất câu trả lời xuất trước câu hỏi Đó thực chất khả tiên tri Sau tốt nghiệp khóa đào tạo đặc biệt Leonidovich tham gia vào nhiều thử nghiệm Chuyên viên Tâm lý Trần Quốc Toản Lúc sinh thể em bé có 270 xương Lúc trưởng thành, cịn 206 xương Vậy người lớn em bé sinh xương? Em bé tuổi có 20 răng, người trưởng thành có 32 Vậy tăng răng? Mỗi vịng tuần hồn lưu thông máu thể 32 giây Mỗi ngày đêm máu tuần hồn vịng? 70% trọng lượng thể người nước Nếu trọng lượng 50kg, bạn thử tính người bạn chứa nước? Mỗi ngày đêm, người lớn cần lít nước Vậy người dùng hết 1095 lít nước bao lâu? Cột sống người có phần: cổ đốt, ngực 12, lưng 5, xương 5, xương cụt Vậy cột sống có đốt xương? Mỗi viên gạch chịu lực 80 kg, xương cẳng chân người chịu lực lớn 30 lần Thử tính xem xương cẳng chân người chịu lực bao nhiêu? Tóc người tháng dài thêm 12mm, lông chân 3mm Sau năm, hai số chiều dài tóc 3cm lơng chân 1cm? 10 Người lớn có 32 Trong 1/4 cửa, 1/8 nanh, 1/4 hàm nhỏ, số lại hàm lớn Hỏi loại có răng? 11 Người Italia, nói chuyện thực 80 động tác Người Pháp nhiều 40 động tác, người Mêhicô nhiều người Pháp 60 động tác Vậy nói chuyện giờ, người quốc tịch thực động tác? Chuyên viên Tâm lý Trần Quốc Toản 12 Lưỡi bị có 30.000 nhú vị giác, lưỡi người có 3.000 nhú Số nhú vị giác bò nhiều người lần? 13 Mỗi cm2 da người trung bình có 150 điểm đau, 15 điểm lạnh, điểm nóng 24 điểm xúc giác Vậy diện tích da bàn tay có kích thước: 5cm x 7cm, có tất điểm đau? 14 Trong máu người, có phần tử nhỏ làm nhiệm vụ khác Một số gọi bạch cầu có nhiệm vụ tiêu diệt vi khuẩn xâm nhập vào thể Mỗi bạch cầu diệt 20 vi khuẩn Vậy giọt máu chứa 8.000 bạch cầu diệt vi khuẩn? 15 Mỗi lần hít vào thở bình thường 500cm Một phút hít thở 8500 cm3 Vậy vịng phút, người thở ra, hít vào lần? 16 Mạch, tức số lần tim co bóp phút, loại động vật khác nhau: Voi 25 lần/ phút, ngựa 35, người 75, mèo 130, loài chim nhỏ 200 Vậy cặp số sau có nghĩa gì: 75 - 35; 200: 25 130 - 75; 75: 25 Chiêm tinh học câu hỏi khó trả lời Chiêm tinh học xuất từ lâu Nó đời giai đoạn người chưa hiểu biết định luật chủ yếu tự nhiên Các vật thể vũ trụ coi vị thần, linh hồn hùng mạnh hay biểu tượng sức mạnh huyền bí có ảnh hưởng trực tiếp đến sống chết người Giáo điều chiêm tinh học đưa đơn giản: tính cách số phận người dự đốn theo vị trí Mặt trời, Mặt trăng hành tinh vào thời điểm sinh người Điều tương tự Chuyên viên Tâm lý Trần Quốc Toản áp dụng cho đối tượng kinh tế - xã hội xí nghiệp, hãng kinh doanh hay quốc gia Một số nhà chiêm tinh có tham vọng giúp chủ thể đưa định cần thiết nhiều vấn đề phức tạp Dĩ nhiên, có chút hiểu biết Mặt trời hành tinh quay chung quanh khó lịng tin mà nhà chiêm tinh dự đốn Mặc dù vậy, hàng ngày có nhiều người định giải pháp cá nhân dựa sở lời khuyên bắt nguồn từ chiêm tinh học Phương pháp tốt suy ngẫm chiêm tinh học đưa câu hỏi hoài nghi hồn tồn có thiện chí, giúp hiểu phần mâu thuẫn nội điểm sở lí thuyết Sau số câu hỏi đặt cho nhà chiêm tinh người ủng hộ cách dự đoán tương lai theo vị trí vật thể vũ trụ - Vì chiêm tinh học, thời điểm người chào đời quan trọng thời điểm thụ thai? Chiêm tinh học nhiều người cảm nhận khoa học số dựa liệu xác thời điểm sinh người Vào giai đoạn hình thành chiêm tinh học, thời điểm sinh coi thời điểm xuất cá nhân Nhưng nhà khoa học cho hay thời điểm sinh đỉnh điểm q trình phát triển thai nhi kéo dài chín tháng thể người mẹ Các quan sát thực nghiệm xác nhận: nhiều đặc tính cá nhân hình thành sớm trước đứa bé chào đời Các nhà chiêm tinh đại tiếp tục coi thời điểm sinh liệu ban đầu số có lẽ điều thuận tiện Người ta biết thời điểm xác đến giây, lại khó ghi nhận thời điểm thụ thai đứa bé Nếu thật thời điểm sinh đóng vai trị quan trọng tính cách số phận người tương lai khoa học giành quyền "Thượng đế" cách điều khiển bà mẹ sinh vào thời điểm coi tốt đẹp cả! Chuyên viên Tâm lý Trần Quốc Toản - Nếu nhà chiêm tinh có khả dự đốn tương lai họ khơng sử dụng khả để làm giàu kinh doanh? Một số nhà chiêm tinh cho biết, họ dự đốn xu hướng chung kiện cụ thể Số khác lại nói rằng, họ báo trước kiện lớn, cịn kiện nhỏ (thí dụ trúng xổ số) nằm ngồi lí thuyết dự đốn Nhưng điều kiện vậy, nhà chiêm tinh nhanh chóng làm giàu nhờ dự đoán nét chung chiều hướng tăng hay giảm giá loại cổ phiếu bất động sản Nhiều người cịn nhớ, vào tháng 10 năm 1987 khơng sở giao dịch chứng khoán bị khủng hoảng nghiên trọng Ai từ nhà chiêm tinh đưa lời khuyên có hiệu cho thân chủ trước xảy cố? - Vì trường phái chiêm tinh lại đưa lí thuyết khác nhiều? Những tranh cãi diễn xung quanh vấn đề tảng chiêm tinh học Cần thiết phải tính đến biến động trục Trái Đất hay không? Các hành tinh vật thể vũ trụ cần đưa vào lập số Điều quan trọng tượng vũ trụ có ảnh hưởng trực tiếp lên tính cách số phận người? Nếu đọc điều dự đoán 10 tờ báo hay tham khảo ý kiến 10 nhà chiêm tinh chắn nhận 10 cách luận giải khác vấn đề Nếu chiêm tinh học thực khoa học người tiên phong lĩnh vực sau hàng ngàn năm thu thập luận giải số liệu không đến lí thuyết thống nhất? Thơng thường lí thuyết khoa học ngày kiểm chứng, xác hố hình thành ý kiến thống Ngược lại, hệ thống tín ngưỡng ngày có chiều hướng phân tán tạo thành giáo phái đối địch Chuyên viên Tâm lý Trần Quốc Toản - Trước phát hành tinh xa hệ Mặt trời, nên đánh giá tính đắn số chiêm tinh nào? Trong đa phần số chiêm tinh đưa báo tính đến vị trí Mặt trời hoàng đạo vào thời điểm sinh Nhưng nhiều nhà chiêm tinh "thận trọng" khẳng định rằng, số cần tính đến ảnh hưởng tất vật thể thuộc hệ Mặt trời, có Thiên Vương, Hải Vương Diêm Vương (đã tìm thấy tương ứng vào năm 1781, 1846 1930) Nhưng uy tín chiêm tinh học người mộ chỗ, môn "nghệ thuật" hàng ngàn năm qua cho dự đốn xác nhiều số phận người Chẳng lẽ trước năm 1781 Thiên Vương, Hải Vương Diêm Vương khơng có vai trị đáng kể số chiêm tinh? Điều xảy tương lai nhà thiên văn phát hành tinh thứ 10 hệ Mặt trời? Vì số khơng tính đến ảnh hưởng vệ tinh quay chung quanh hành tinh lớn? Một số nhà khoa học quan tâm tìm hiểu chiêm tinh học khía cạnh khác Họ tiến hành khảo nghiệm hiệu dự đốn thu kết đáng lưu ý Nhà tâm lí học Bernard Silvermen, Đại học Tổng hợp bang Michigan (Mĩ) nghiên cứu ngày sinh 2978 cặp vợ chồng 478 cặp li hôn Đa số nhà chiêm tinh khẳng định rằng, họ có khả xác định cặp nhân sống hồ hợp với hay khơng Silvermen so sánh điều dự đốn với kết thực tế khơng tìm thấy trùng hợp đáng ý Các cặp đốn "hồ hợp" có tỉ lệ li cặp dự đốn "khơng hồ hợp" Nhiều nhà chiêm tinh cịn cho biết, vị trí Mặt trời phía phía khác chịm vào thời điểm sinh người có ảnh hưởng mạnh lên việc lựa chọn nghề nghiệp người Nhà vật lí Jon Mac-Jerni tìm hiểu tiểu sử Chuyên viên Tâm lý Trần Quốc Toản ngày sinh gần 6.000 trị gia 17.000 nhà khoa học Kết thống kê không mang lại dấu hiệu đặc biệt Thời điểm sinh người nghiên cứu thuộc hai nhóm phân bố hồn tồn ngẫu nhiên Hai nhà thiên văn Colver Ienna kiểm tra điều dự đốn trị gia: nghệ thuật, danh nhân khác tổ chức cá nhân tiếng hành nghề chiêm tinh công bố thời gian năm Trong số có gần 10 phần trăm đốn sở theo dõi thường xuyên loại phương tiện thông tin đại chúng Dĩ nhiên, với tỉ lệ dự đốn thấp khó áp dụng hữu hiệu đưa giải pháp đắn Tóm lại, suy luận lí thuyết kiểm nghiệm thực tế cho thấy rằng: chiêm tinh học khơng phải cách dự đốn tương lai có hiệu nhiều người lầm tưởng Lại nói giấc mơ kì lạ Bay lên chim đơi tay trần mà khơng cần đến phương tiện kĩ thuật thoát khỏi ràng buộc thời gian, trở với khứ hai giấc mơ lớn nhân loại Ngay bây giờ, khoa học, công nghệ tiến bước khổng lồ tất cịn tin tính viển vơng chúng Nhưng, bạn lắng nghe, hai giấc mơ đến Bằng đôi bàn tay: không? Giấc mơ bay lên bầu trời đơi tay trần giấc mơ lớn nhất, kì diệu nhân loại từ thuở khai sinh Và mà hàng ngàn năm coi giấc mơ viển vông giống giấc mơ Trong truyền thuyết, thần thoại dân tộc, anh hùng phàm trần ln nhún chân bay vút lên Chuyên viên Tâm lý Trần Quốc Toản chim trời Nhưng định mệnh khiến người phải đôi chân mặt đất Thế kỉ XVIII Thụy sĩ, có nhà khoa học điên khùng Đó cách người gọi Heyfler Ông nhà khoa học, đồng thời triết gia Từ nhỏ, giấc mơ bay lên đơi tay thiêu đốt "Mỗi dang tay tơi cảm thấy bầu trời chao đảo" Heyfler nói cố gắng đọc hết tài liệu cổ để tìm thấy dấu vết bay lên thực đôi tay người Trong thần thoại Hi Lạp Incare, nhà khoa học thiên tài bị nhốt vào mê cung khơng tìm thấy lối Để khỏi có cách bay lên đỉnh mê cung Incare dùng sáp ong lông chim gắn vào đôi tay tạo đơi cánh chim Sau nhiều lần đập cánh, cuối Incare thoát khỏi mê cung Heyfler bỏ công nghiên cứu Incare đến kết luận câu chuyện hồn tồn có thực Để bay lên đơi tay trước hết người phải học cách bay chim - tức cách bay Incare Heyner hì hục tạo cho đơi cánh rộng chất liệu cực nhẹ thời (Với cơng nghệ khoa học phát triển ngày làm đôi cánh siêu bền nhẹ đôi cánh Heyfler trăm lần) Để chế tạo đơi cánh cánh chim khơng q khó nhà khoa học nghiên cứu đưa thơng số xác trọng lượng, tương ứng đầu cánh đuôi cánh, tỉ lệ với độ dài thân Heyfler bắt đầu kì cơng cách "mặc" đôi cánh vào tập bay Đầu tiên ông đứng mô cao nhảy xuống Sau nhiều lần dập mặt, gãy tay cuối ông "hạ cánh" cách an toàn Sự "nhảy dù" an tồn giống dù Nhưng "nhảy dù" bay chim hai chuyện hoàn toàn khác Thu hẹp khoảng cách đích nhà khoa học lập dị Khi bắt đầu làm thí nghiệm, ơng hai mươi ba tuổi, giai đoạn chế tạo đôi cánh nhảy dù lấy ông năm Heyfler tính tốn rằng, cơng việc tiến triển theo ý ơng đến năm bảy mươi tuổi, ơng tự bay chim trời Có nghĩa ơng đời Nhưng có giấc mơ tuyệt vời thành thực Giai đoạn giai đoạn "chao liệng" Không cần nói Chuyên viên Tâm lý Trần Quốc Toản biết việc cực khó, cần dù thăng người bị rơi xuống đất Đôi cánh Heyfler chế tạo đặc biệt, có khớp tự động làm kim cương chất dẻo Tất điều chỉnh cách vận động nằm dọc cánh tay khơng phải ngón tay Khi chao liệng, đôi cánh thăng ném ông xuống đất nhiều lần, Heyner không nản, ông tiếp tục cơng việc vơ vọng Mỗi chuẩn bị chao liệng, tay làm cho khớp cánh chuyển động cánh "bẻ gãy" thành nhiều mảng Nhờ mà ơng liên tục lấy cân khơng Dần dần ơng "nhảy dù" "chao liệng" không lâu vài giây Nhưng Heyfler tính nhầm, việc luyện tập "chao liệng" khiến ông thêm hai mươi năm vào Ơng đứng trước cơng đoạn tiếp theo, cơng đoạn đặc biệt khó khăn phải bay lên chim đơi cánh chim? Đó cơng đoạn "vẫy cánh" Để đưa trọng lượng thể lên cao rơi tự trước, cần sức khoẻ phi thường lịng kiên trì vơ biên Cả hai điều ơng có thời gian ông cạn dần Tuổi già tước nhiều sức lực ông Heyner để lại dịng nhật kí nói rằng, ơng sống thêm "một trăm năm" ơng hồn thành giấc mơ Theo sức tưởng tượng Heyner công công đoạn tiến hành sau: Khi người luyện tập khoảng ba mươi năm người bay đơi cánh chim Sau tháng, hai tháng, có "từng chiếc" lơng chim gắn cánh rứt Con người tiếp tục "luyện bay" rứt hết lơng chim khoảng năm mươi năm Thật kế hoạch điên rồ viể vơng, đời người lấy đâu quỹ thời gian khổng lồ để thực giấc mơ Nhưng ngày nay, cơng nghệ sinh học ngành khoa học khác trợ giúp, đời sống người dự báo kéo dài thêm vài chục năm kỉ XXI số không tưởng tuyệt vời kỉ Con tàu vượt thời gian Chuyên viên Tâm lý Trần Quốc Toản Trong sống, người nhiều lần ao ước trở lại với khứ ngào, trở lại với tuổi thơ sáng, hay đơn giản trở lại ngày hôm qua để tránh lỗi lầm mắc phải Nhưng thời gian ln phía trước giấc mơ quay lại ngày hôm qua tồn câu chuyện cổ cịn viển vơng gấp nhiều lần giấc mơ bay lên chim Nhưng nhân loại chứng kiến nhiều điều kì lạ trở thành thực Như phát điện chẳng hạn Thời gian trơi giấc mơ treo lơ lửng trước mũi nhà khoa học Cho đến ngày tạo hoá ban cho nhân loại nhà khoa học khổng lồ, người làm đảo lộn tất nguyên tắc khoa học cổ kim nhân loại Đó thiên tài Anhxtanh Và giống thách thức tuyệt đối trí tuệ ước mơ người, giấc mơ trở lại khứ bám lấy ơng Đó giấc mơ Giấc mơ khiến người khơng phải đối mặt với chết cách "quay ngược" lại khứ để tiếp tục "sống lại" ngày tháng trôi qua Chiến thắng chết ước muốn lớn nhân loại Anhxtanh biểu tượng cho ước muốn Sau nghiên cứu ánh sáng Ông cho rằng, tốc độ ánh sáng 300.000km/s Như vậy, vật vượt qua tốc độ ánh sáng vật khơng bị chi phối thời gian khơng gian ba chiều Vật bước vào chiều thứ tư không gian Phát làm dậy lên trí tưởng tượng chế tạo tàu siêu tốc vượt qua chế ngự thời gian Đây coi ý tưởng điên rồ lẽ tất phát minh kì diệu nhân loại khơng hồi thai óc điên rồ! Nếu chế tạo tàu vượt thời gian giấc mơ trở q khứ cịn xa vời Điều cịn phụ thuộc vào lí khác mà tơi trình bày phần sau Phát Anhxtanh trơi hầu hết lí thuyết ơng, nhà khoa học hậu làm thực nghiệm Cho đến cuối kỉ XX, vấn đề lần lại bùng lên Năm 1993, thí nghiệm Pháp, nhà khoa học lần tìm máy gia tốc vận tốc khủng khiếp: Vận tốc đo gấp lần vận tốc ánh sáng Cho đến bây giờ, đầu năm 2003 này, nhà khoa học tìm thấy vận tốc gấp 14 lần vận tốc ánh sáng) Như vậy, Chuyên viên Tâm lý Trần Quốc Toản vận tốc siêu hạng cịn tồn nhiệm vụ nhà khoa học phải tạo tàu từ vận tốc Chúng ta phải chờ đợi điều vài chục năm, kỉ hay vài kỉ Giả thiết tạo tàu vượt thời gian, tàu kì diệu đưa khỏi khơng gian ba chiều, lên chiều không gian mà nhà thần học gọi không gian chiều thứ ba, khỏi chế ngự thời gian Lúc phương tiện kĩ thuật siêu đại, cịn lưu lại hình ảnh khơng gian ba chiều (thật ngộ nghĩnh ví dụ điều với việc nhìn cá vàng cốc thuỷ tinh sáu cạnh Chúng ta thấy cá vàng nơi từ điểm nhìn) Giấc mơ địi hỏi người sống thực thở này, xác thân thời gian khứ Đó đích cuối mà tất óc khổng lồ nhân loại mong đạt đến Nhưng làm để sống lại giây phút khứ, tàu vượt thời gian quay trở lại vị trí q khứ vơ tình lại rơi vào khơng gian ba chiều lại bị thời gian chế ngự! Nếu khơng đời sống nguồn mãi ảo ảnh với người Trí óc tưởng tượng khả suy đoán nhà khoa học tạm dừng Nhưng nhà tư tưởng khơng Họ cho rằng, điều giải tìm thấy chiều khơng gian thứ tư sống thường nhật Nhưng cách để đạt điều họ câm lặng giấc mơ Các nhà khoa học lại chìm vào thời gian quên lãng để làm việc Lẽ kỉ tới đây, tạo hố lại khơng lộ thêm cho bí mật giấc mơ Lẽ khơng có thêm Anhxtanh để đẩy trí tưởng tượng loài người bay thêm chặng dài Nhưng chắn điều người ngày nghĩ lí thuyết, ngày mai hậu trả lời Đó quy luật vĩnh cửu đời sống nhân loại Một nhân loại có thật nhiều sức lực, kiên trì mơ ước đời sống Đời người qua nét chữ Chuyên viên Tâm lý Trần Quốc Toản Từ thời xa xưa, văn minh phương Đông lẫn phương Tây, người ta biết đến khoa học độc đáo - bút tích học (graphologie), tức vào nét triết, chữ kí để đốn định tâm tính đời người Khoa học áp dụng ngành An ninh nhiều nước giới Dưới trao đổi ông Vitas Salzhjunas, Cục phó Cục bảo vệ lãnh đạo nước Cộng hồ Litva, đồng thời nhà bút tích học tiếng với phóng viên báo Trud (Lao động) liên bang Nga Để "thí nghiệm", tơi viết dịng chữ khơng có nghĩa cịn Vitas Salzhjunas, sau chăm xem kĩ trang viết đó, cho tơi biết rõ tơi có trình độ học vấn đến đâu; tơi người cởi mở, dễ thích ứng xã hội, dễ xúc động, cố chấp, bướng bỉnh sao; tơi có khả sáng tạo, phân tích, tư logic hay khơng - Phóng viên báo Lao động nói - Tơi khơng thấy khối nghe nói mình, phải thừa nhận tất Thậm chí có tơi giấu kín lịng Người tiếp chuyện tơi khơng thể biết chi tiết vốn nói lên tính cách qua trao đổi ngắn ngủi với ơng Vitas Salzhjunas cịn dặn: - Để phân tích đầy đủ, anh cần phải viết trang ngày mai viết trang Tâm trạng thay đổi, chuyên gia nhận định sâu đặc điểm tính cách Hiện nay, Cục bảo vệ lãnh đạo Litva nhận người vào làm việc sau có phân tích tâm lí Thì ra, để trở thành vệ sĩ nhà hoạt động quốc gia Litva điều khó nhiều Nếu người có nét tính cách tiêu cực che giấu chúng khơng phải dễ Trước mắt Hội đồng xét tuyển vệ sĩ tương lai tổng thống hay thủ tướng cần phải có phẩm chất gì? Để vào quan lực lưỡng, nhanh nhẹn, tháo vát thông minh chưa đủ Chuyên viên Tâm lý Trần Quốc Toản Những điều mà ứng cử viên khơng kể nét chữ họ nói cho biết Trong số thử nghiệm có yêu cầu sau: ứng cử viên phải biết trả lời loạt câu hỏi vô thưởng vô phạt Người phát tờ giấy trắng khơng có dịng kẻ, bút phải bình tĩnh viết tất điều cho cần thiết bàn phẳng Sau đó, văn phân tích mặt bút tích học tâm lí Và kết hợp với nghiên cứu khác, giám định viên có chân dung tâm lí anh bạn trẻ Và họ rút kết luận tương ứng khả nghiệp vụ Từ năm 30 kỉ XX Liên Xô, tài liệu bút tích học tâm lí hồn tồn bị cấm xuất Theo Salzhjunas, có lẽ quyền sợ rằng, người dân bình thường qua nét chữ biết số đức tính tính cách người điều hành đất nước Mãi đến đầu năm 90, Nga, người ta lại nhắc đến mơn khoa học Ở Châu Âu, bút tích học tâm lí có mầm mống từ kỉ XVI Từ trở đi, phát triển động Cho đến nay, lãnh thổ Liên Xô cũ, chí Litva, số chun gia khơng tin vào bút tích học tâm lí Họ cho rằng, so sánh nét chữ - người viết văn hay người khác viết Trên thực tế, nét chữ người - chân dung tự hoạ độc đáo nhân cách Ở người, cá biệt tựa dấu vân tay cho phép kể tác giả nhiều điều Thậm chí người ta biết rằng, nét chữ uốn nắn người Có thể nghiệm sau: Người mắc bệnh tâm thần đề nghị viết phương pháp đặc biệt chữ đó, đoạn văn điều dẫn tới việc phục hồi số chức não - Tôi nghe đồn rằng, có người viết đoạn văn tay phải quen thuộc mà tay trái nét chữ thay đổi đến mức nhận tác giả Chuyên viên Tâm lý Trần Quốc Toản Tay điều khiển óc Nét chữ người thuận tay phải viết tay trái trở nên vụng về, vào nét chữ "đọc" biết rằng, tác giả người mà thơi Mới Chicago có đợt tập huấn Hiệp hội nhà bút tích học quốc tế tổ chức Các học viên làm quen với đặc điểm nét chữ Có tới hàng nghìn kiểu nét chữ: nét chữ nghiêng, nét chữ đậm, cách phân bố mẫu tự, liên kết chúng, đặc điểm nét chữ gạch chữ kí Tất trước anh trình bày đoạn văn giấy có ý nghĩa Chỗ để trống phía bên lề, vị trí chữ kí thấy thích ứng với xã hội đến mức Vả lại, khơng nên cấp cho tờ giấy nhỏ hạn chế khả làm sai lệch kết Có chi tiết nhỏ sau: người ta đưa cho người thử nghiệm tờ giấy với u cầu vẽ vịng trịn, song khơng nói vẽ đâu kích thước Có người vẽ vịng trịn nhỏ xíu, có người vẽ vịng trịn lớn Tác giả vịng trịn lớn có tính cách cởi mở Hoặc người ta u cầu vẽ nhiều vịng trịn Có người phân bố chúng cẩn thận, thành hàng - người thường có tính cố chấp Có người vẽ lung tung mặt giấy, người có tâm hồn thi sĩ Song nhìn chung, việc phân tích người phức tạp nhiều Đây vài nét chấm phá mà thơi Căn vào nét chữ chí xác định thói ưa bạo lực Thì ra, tên cuồng loạn có nét xoắn đặc biệt não Các chuyên gia Mĩ đến kết luận rằng, nét xoắn định chữ viết cho thấy gần 80% tác phải vào tù tội lỗi khác Nét xoắn giám định viên đặt tên "cái thòng lọng" kẻ tội phạm Ngay từ năm 1903, sách nhà kinh điển trứ danh môn khoa học I.Morgenstem xuất tiếng Nga Saint Peterburg, đặc điểm nét chữ khảo sát tỉ mỉ Chẳng hạn, chữ "tôi" Chuyên viên Tâm lý Trần Quốc Toản viết ấn nét có móc dài hắt lên phía bên phải nói lên tính táo tợn thói hiếu danh tác giả, mong muốn gây ấn tượng Chữ "tơi" mảnh mai, khơng ấn nét chứng tỏ khả gắn bó sâu sắc Chữ "tơi" có dáng bay bổng với nét bút kiêu hãnh nói lên chân tình nguyện vọng muốn phục vụ người Song, tất nhiên, rút kết luận sau tổng hợp tất nghiên cứu Chẳng hạn nét chữ thốt, mờ nhạt, có chỗ dường đứt đoạn run rẩy chứng tỏ tính đa cảm tư chất Còn nét chữ Puskin với chữ thẳng tắp, mạnh mẽ, có hình nêm, gắn kết với chưa hoàn tất, hay xố bỏ, khơng bay bướm Người ta cho rằng, nét chữ thể tính bất thường tình cảm, sắc sảo trí tuệ, phong phú cảm xúc, đồng thời tính thiếu thực tế đời sống ngày, thói hoang phí tính cách rộng rãi, hào phóng Cùng với thời gian, hoàn cảnh khác người, thái độ sống thay đổi, điều thể nét chữ - V.Salzhjunas nhận xét - Hãy quan sát kĩ hai chữ cựu tổng thống Mĩ Ronald Reagan Khoảng cách thời gian chúng vài tuần lễ Chữ kí thực trước vụ ám sát xảy vào đầu năm 1981, cịn chữ kí sau thực sau bị mưu sát hụt - Sự khác biệt rõ ràng Những thay đổi tính cách người bộc lộ đặc biệt rõ rệt qua chữ kí Napoléon Dường nét bút người khác Chữ kí thực năm 1793, ơng cịn đại uý pháo binh Chữ kí này, theo ý kiến chun gia, nói lên tính háo danh lịng q tự tin, khơng có đặc biệt mặt hình chữ Chữ kí thứ hai (năm 1805), sau chiến thắng Austerlitz Các giám định viên cho rằng, kiểu dáng li tâm chứng tỏ tính kiên định bất khuất, lòng hiếu thắng, ham muốn lập kế hoạch quy mô vững tin vào việc thực chúng Chữ kí thứ ba - sau trận đánh Matxcơva Chữ "N" khuyếch đại cho thấy tính háo danh vơ bờ bến, khát vọng tự kỉ trung tâm, thói hách dịch, thái Chuyên viên Tâm lý Trần Quốc Toản độ tự tin Chữ kí thứ tư Napoleon hạ bút sau tháo chạy khỏi Matxcơva, trơng tủn mủn, chẳng có dáng dấp Các giám định viên thấy rõ tâm trạng chán chường, căng thẳng tư tìm lối Chữ kí thứ năm, sau trận Laisích năm 1813, đường nét gẫy vụn, giật cục, nét bút buông thả, kết thất bại Chữ kí sau thực đảo Sang Hélène Theo ý kiến chuyên gia, chữ kí người đột ngột già Nét bút đường đột hạ xuống, thiếu sức nhấn - Ông có sử dụng kiến thức tâm lí bút tích học hình pháp học khơng? - Có lần nhà hình pháp học nhờ tơi góp ý kiến vụ tự sát người để xem có tự nguyện quyên sinh hay không Sau nghiên cứu nét chữ anh ta, đến kết luận rằng, cách viết có dấu hiệu người mắc bệnh thao cuồng tự sát (suicidomania) Sau giả thuyết việc người tự tử xác nhận - Thé tơi muốn đánh lừa nhà bút tích tâm lí cách thay đổi nét chữ mình? - Khơng ăn thua đâu Tất mưu toan đó, kể mưu toan thay đổi nét chữ, biết rõ miêu tả Chẳng hạn, đặc điểm nét chữ người nghiện rượu tính chất hỗn loạn Những người này, họ biết chứng bệnh muốn giấu đi, cố đánh lừa giám định viên cách sức viết nắn nót chữ, thủ thuật chun gia không lạ ... ý thức ln điều bí ẩn Ý thức rào cản phức tạp đột phá Đối với số khác, bí ẩn ý thức lại điều giải thời gian để giải lúc Tuy nhiên, định nghĩa Chuyên viên Tâm lý Trần Quốc Toản tạo nên bí mật ý. .. tình cảm, ý tưởng kiến thức Tự thân ý thức không tình cảm khơng đơn ý Chuyên viên Tâm lý Trần Quốc Toản tưởng kiến thức tích luỹ mà ý thức nghi thức đưa tình cảm, ý tưởng kiến thức vào việc,... hay nhận thức ý thức bao trùm (extended consiousness) hay ý thức mở rộng Cả hai nội dung tư tưởng nhận thức (awardness) ý thức sau tuỳ thuộc vào trước Cả nhận thức ý thức đến tự động Ý chí cá