tieu luan hoc phan 4 CON ĐƯỜNG PHÁT TRIỂN của dân tộc VIỆT NAM TRONG TRIẾT lý PHÁT TRIỂN hồ CHÍ MINH

PHẦN MỞ ĐẦU Tìm kiếm đường phát triển cho đất nước phù hợp với truyền thống, nguyện vọng dân tộc xu thời đại vấn đề hệ trọng, khó khăn, phức tạp Sứ mệnh ln ln thuộc vĩ nhân, đảng trị biết kết hợp chặt chẽ truyền thống tốt đẹp dân tộc tinh hoa văn hoá nhân loại Hồ Chí Minh người biết chắt lọc, kế thừa phát huy giá trị văn hoá dân tộc, phương Đông phương Tây, đặc biệt nguyên lý phát triển chủ nghĩa Mác-Lênin mơ hình phát triển nhiều quốc gia, dân tộc giới để tìm đường cứu nước mơ hình phát triển xã hội Việt Nam thời đại Vì vậy, cống hiến xuất sắc Hồ Chí Minh dân tộc việc xác định đường cách mạng Việt Nam: Độc lập dân tộc gắn liền với chủ nghĩa xã hội Với ý nghĩa tơi chọn đề tài Con đường phát triển dân tộc Việt Nam triết lý phát triển Hồ Chí Minh làm tiểu luận hết môn cho chuyên đề tự chọn Triết lý phát triển Hồ Chí Minh – giá trị lý luận thực tiễn Về mặt kết cấu tiểu luận sau; PHẦN MỞ ĐẦU PHẦN NỘI DUNG I Hồ Chí Minh xác định đường giải phóng cho dân tộc Việt Nam II Con đường phát triển tất yếu dân tộc Việt Nam: xã hội chủ nghĩa cộng sản chủ nghĩa PHẦN KẾT LUẬN DANH MỤC TÀI LIỆU THAM KHẢO PHẦN NỘI DUNG I Hồ Chí Minh xác định đường giải phóng cho dân tộc Việt Nam Trước hết cần khẳng định, đời hoạt động Hồ Chí Minh lịch sử dân tộc giới vào cuối kỉ XIX 2/3 kỉ XX tất yếu, phù hợp với phát triển dân tộc thời đại Hồ Chí Minh sinh lớn lên cảnh đất nước bị thực dân Pháp xâm lược đô hộ, giai cấp phong kiến, tiêu biểu triều đình Huế bước nhượng bộ, đầu hàng làm tay sai cho thực dân Pháp, đấu tranh yêu nước, chống Pháp vào cuối kỷ XIX, đầu kỷ XX lần lược thất bại, rơi vào tình “dường đêm tối khơng có đường ra” Điều thể mâu thuẫn sức sống, tinh thần đấu tranh anh dũng, bền bỉ dân tộc với khủng hoảng đường lối cứu nước, giai cấp tổ chức, lãnh đạo đấu tranh Mặc dù từ sớm Nguyễn Tất Thành tơn trọng, u q bậc tiền bối, yêu nước, xem gương cần học tập, song tiếp thụ có phê phán, rõ điều không phù hợp với đấu tranh giành độc lập không theo đường cứu nước cũ Con đường cứu nước kiểu cũ đưa đến thành công, song đường cứu nước chưa Hồ Chí Minh nhận biết Đây lẽ tự nhiên, thể tính biện chứng việc nhận thức người Hồ Chí Minh hiểu thực tế đất nước, thấy đường cứu nước cũ thất bại, song chưa hiểu nước Pháp, nhân dân, văn minh Pháp Vì vậy, cần định lựa chọn phương án: “Đi nước để tìm đường cứu nước hay lại nước, đấu tranh theo đường cũ?” Nếu nước “sang Nhật hay sang Pháp”.Một định lúc cần định Hồ Chí Minh ảnh hưởng khơng nhỏ đến việc đấu tranh cứu nước chống Pháp, thân Người mà dân tộc Nguyễn Tất Thành từ chối đường Đông Du khơng phải Người hiểu chất Nhật đường chuyển sang giai đoạn đế quốc chủ nghĩa, khơng phải khước từ lịng ưu ái, niềm tin cụ Phan Bội Châu gửi gắm vào cậu trai người bạn đồng hương Nguyễn Sinh Sắc mà từ chối đường cứu nước, cảm thấy khơng thể đưa đến thành cơng Người định sang Pháp Bởi vì: “Điều mà Chủ tịch Hồ Chí Minh sớm nhận thức dẫn Người hướng là: Nguồn gốc đau khổ áp dân tộc “chính quốc’’, nước đế quốc thống trị dân tộc mình”1 Quyết định mở bước ngoặt lớn đời cách mạng Hồ Chí Minh dân tộc Việt Nam Năm 1911, Nguyễn Tất Thành rời Tổ quốc sang Phương Tây tìm đường cứu nước Đây kiện chưa có lịch sử nước ta, nhà yêu nước trước thường theo đường “truyền thống” sang phương Đông Vả lại, việc “xuất dương” cha anh lớp trước để “cầu viện”, chuẩn bị lực lượng vũ trang kéo nước, đào tạo cán để đạo, phát động phong trào đấu tranh nước Trong chuyến sang nước láng giềng (Trung Quốc, Nhật Bản) nhà yêu nước lớp trước chưa có đặt vấn đề, khơng Nguyễn Khánh Tồn: Chủ tịch Hồ Chí Minh từ chủ nghĩa yêu nước chân đến chủ nghĩa cộng sản khoa học ( Xem: Tìm hiểu số vấn đề tư tưởrg Chủ tịch Hồ Chí Minh, Nxb Sự Thật, H 1982, tr 14 chủ trương sang phương Tây để tìm đường cứu nước Nguyễn Tất Thành, dự định tâm thực Khi trả lời nhà văn Mỹ Anna Louis Strong, Hồ Chí Minh nói rõ động khiến Người rời Tổ quốc sang Pháp, nước phương Tây: “Nhân dân Việt Nam có ơng thân sinh tơi, lúc thường tự hỏi người giúp khỏi ách thống trị Pháp Người nghĩ Nhật, người khác lại nghĩ Anh, có người lại cho Mỹ Tơi thấy phải nước ngồi xem sao, trở giúp đồng bào tôi” Quyết định sang Pháp định có ý nghĩa lịch sử thể rõ nhất, lần tư độc lập sáng tạo Hồ Chí Minh Việc Nguyễn Tất Thành định sang Pháp nhận định ban đầu thực tế nước Pháp thể rõ ý thức, động Người tìm đường cứu nước, độc lập dân tộc Thiên tài Hồ Chí Minh chỗ quán triệt quan điểm biện chứng vật vận dụng sáng tạo nguyên lý phát triển mácxít để xác định cách đắn mục tiêu cách mạng, vạch đường lối cách mạng cách thức thực cách mạng Điều thể rõ bước ngoặt tư tưởng Người tiếp xúc với “Luận cương Lênin vấn đề dân tộc vấn đề thuộc địa” Người bắt gặp điều mà suốt hàng chục năm tìm tịi, suy nghĩ; nói, Người tìm chìa khố cho đường cách mạng Việt Nam: giải phóng dân tộc, giành lại độc lập, tự cho Tổ quốc thực chất vấn đề dân tộc thuộc địa Vận dụng quan điểm “Luận cương” Lênin, với tầm nhìn khả phân tích thiên tài, Hồ Chí Minh đến nhận định rằng, giải vấn đề thuộc địa khâu trọng yếu cách mạng giải phóng dân tộc Trong tư tưởng Người, cách mạng Việt Nam phận cách mạng giới; giải vấn đề dân Hồ Chí Minh: Biên niên tiểu sử, Nxb CTQG, H 1993, tập1, tr.46 tộc thuộc địa mũi tiến công, phận tách rời cách mạng giới Vấn đề Hồ Chí Minh diễn đạt theo phong cách Đơng giầu hình ảnh sinh động: “Vận mệnh giai cấp vô sản giới đặc biệt vận mệnh giai cấp vô sản nước xâm lược thuộc địa gắn chặt với vận mệnh giai cấp bị áp thuộc địa”1 Hồ Chí Minh ví chủ nghĩa đế quốc một đỉa có hai vịi, vịi hút máu nhân dân thuộc địa, vòi hút máu giai cấp vơ sản nhân dân lao động quốc Vì vậy, cách mạng quốc thuộc địa cần phối hợp chặt chẽ với để cắt hai vịi đỉa Nếu phối hợp khơng nhịp nhàng “hai cánh chim”, người ta cắt vịi vịi cịn lại, tiếp tục hút máu người lao động Có lúc Hồ Chí Minh ví chủ nghĩa tư rắn độc nọc độc sức sống tập trung thuộc địa nhiều quốc Hồ Chí Minh cho “những người khinh thường cách mạng thuộc địa đề cao cách mạng quốc người muốn đánh chết rắn đằng đuôi” Từ năm 20 kỷ trước, tư tưởng Hồ Chí Minh quan hệ cách mạng thuộc địa cách mạng quốc có bước phát triển mang tính đột phá tư lý luận Tư tưởng cách mạng thuộc địa thành cơng trước cách mạng quốc, cách mạng Việt Nam thành cơng trước cách mạng Pháp Ngay từ 51921 bàn đến “Châu đau khổ” Hồ Chí Minh viết: “Người châu bị người phương Tây cho lạc hậu hiểu rõ hết cần thiết phải cải cách toàn xã hội tại” Kết thúc viết, Hồ Chí Minh đưa nhận xét mẻ: “Ngày mà hàng trăm triệu nhân dân châu bị tàn sát áp thức tỉnh để gạt bỏ bóc lột đê tiện bọn thực dân lịng tham khơng đáy, họ hình thành lực Hồ Chí Minh: Tồn tập, Nxb Chính trị Quốc gia, Hà nội, 2011, tập 1, tr 295 lượng khổng lồ thủ tiêu điều kiện tồn chủ nghĩa tư chủ nghĩa đế quốc, họ giúp đỡ người anh em phương Tây nhiệm vụ giải phóng hồn toàn”1 Đây thể rõ nét tư tưởng mẻ độc đáo Hồ Chí Minh: Cách mạng thuộc địa thành cơng trước cách mạng quốc có tác động trở lại thúc đẩy cách mạng quốc Một bước tiến mới, phát triển sáng tạo chủ nghĩa MácLênin mối quan hệ cách mạng quốc cách mạng thuộc địa Hồ Chí Minh thể qua tác phẩm Đường Cách mệnh Trong tác phẩm này, Hồ Chí Minh khơng viết: “Nếu công nông Pháp cách mệnh thành công dân tộc An nam tự do” mà Người rõ: “An Nam dân tộc cách mệnh thành cơng tư sản Pháp yếu cơng nơng Pháp làm giai cấp cách mệnh dễ” Điều có nghĩa Hồ Chí Minh khơng nói tới cách mạng Pháp thành công trước cách mạng Việt Nam mà Người cịn rằng, có trường hợp ngược lại cách mạng Việt Nam thành cơng trước cách mạng Pháp Về dự đốn Hồ Chí Minh, giáo sư Trần Văn Giầu nhận xét: Hồ Chí Minh nhà tiên tri, tiên lượng Những năm 20, kỷ XX, Việt Nam chưa thành lập Đảng Cộng sản Đảng Cộng sản Pháp thuộc loại mạnh Quốc tế cộng sản mà Người dự đốn cách mạng thuộc địa thành cơng trước cách mạng quốc, cách mạng Việt Nam thành cơng trước cách mạng Pháp Đây cống hiến vơ giá Hồ Chí Minh, luận điểm mở đường dẫn đến sụp đổ chủ nghĩa thực dân Đồng chí Phạm Văn Đồng nhận xét: “Luận điểm Hồ Chí Minh mẻ đến kỳ lạ, nằm dịng sáng tạo người mà cống hiến lý luận nghiệp đấu tranh vạch đường cho thời đại”2 Hồ Chí Minh: Tồn tập, Sđd, tập 1, tr 48 Xem: Tạp chí Cơng tác tư tưởng văn hoá, tháng 9-1994, tr 26 Thực cách mạng, theo Hồ Chí Minh, thực chất để giải mâu thuẫn xã hội Do đó, để làm cách mạng thành cơng, trước hết phải xác định đắn mâu thuẫn xã hội mâu thuẫn thời đại Trong năm bôn ba hải ngoại, Người nhận thấy: “Dù màu da có khác nhau, đời có hai giống người, giống người bóc lột giống người bị bóc lột” Việt Nam có nhiều loại người, song Hồ Chí Minh khái quát thành hai loại người: nhân dân Việt Nam bị áp bọn thực dân, phong kiến thống trị Việt Nam có hai mâu thuẫn cần phải giải quyết: Một là, mâu thuẫn dân tộc Việt Nam với bọn đế quốc cướp nước; hai là, mâu thuẫn quần chúng nhân dân đông đảo, chủ yếu nông dân, với giai cấp địa chủ phong kiến Từ đó, Hồ Chí Minh khẳng định: Mâu thuẫn giới lúc mâu thuẫn giai cấp áp bóc lột giai cấp bị áp bóc lột; mâu thuẫn Việt Nam cần tập trung giải mâu thuẫn dân tộc Việt Nam với bọn đế quốc cướp nước bè lũ tay sai chúng Từ mâu thuẫn xã hội Việt Nam, Hồ Chí Minh quan tâm tới việc xác định lực lượng làm nên thắng lợi cách mạng Người dựa nhận định sâu sắc: đâu có áp có đấu tranh, lịng căm thù thực dân đế quốc nguồn sức mạnh cách mạng Người cho rằng, giai tầng bị áp bóc lột người thực cách mạng lật đổ giai cấp thống trị mình, giành lấy quyền sống quyền độc lập, tự cho họ Với Việt Nam, lực lượng cách mạng giai cấp công nhân, nông dân, tư sản dân tộc, tiểu tư sản…Người đưa lý thuyết tập hợp lực lượng cách mạng: “Ai mà bị áp nặng lịng cách mạng bền, chí cách mạng Công nông bị áp nặng hơn…là đông nên sức mạnh hết…nếu thua kiếp khổ, giới, họ gan góc…Cơng nơng gốc cách mạng” Hồ Chí Minh rõ, lực lượng lãnh đạo cách mạng phải là, giai cấp vơ sản sở đồn kết rộng rãi với tất giai tầng yêu nước Hồ Chí Minh cho rằng, để cách mạng thành công, để giải phóng dân tộc trước hết phải dựa vào lực lượng mình, phải tự lực cánh sinh, đem sức ta mà giải phóng cho ta Là người hiểu sâu sắc lịch sử dân tộc, qua nghiên cứu lịch sử Việt Nam, kết luận quan trọng nhất, mà từ năm 1922, bôn ba nước ngồi, Hồ Chí Minh nhắc nhở chúng ta: “tổ tiên ta treo bao gương đạo đức dũng cảm, chí khí tự tơn” Việc nghiên cứu lịch sử dân tộc với trình tổ chức lãnh đạo tồn dân đấu tranh giải phóng dân tộc giúp Hồ Chí Minh rút kết luận mang tính tổng kết: Việt Nam “là dân tộc tự lực, tự cường” Thực tế khắc nghiệt năm tháng hoạt động nước ngoài, đặc biệt sau thất bại gửi yêu sách điểm đến Hội nghị Vécxây đưa Hồ Chí Minh đến khẳng định “Muốn giải phóng dân tộc trơng cậy vào thân mình” Tại Đại hội V, Quốc tế cộng sản, năm 1924, Hồ Chí Minh đọc tham luận nhiều lần, “không ngừng lưu ý Quốc tế cộng sản” “thức tỉnh đồng chí quốc vấn đề thuộc địa”, tình trạng “khinh thường thuộc địa nước quốc” Chính vậy, Người cho dân tộc thuộc địa trông cậy, ngồi chờ giúp đỡ từ bên ngoài, từ đảng cộng sản nhân dân quốc mà phải tự lực, tự cường đứng lên tự giải phóng Trong cách mạng giải phóng dân tộc Việt Nam, Hồ Chí Minh ln dặn “Mỗi người dân phải hiểu có tự lập độc lập, có tự cường tự do” Người nhấn mạnh: “Một dân tộc không tự lực, tự sinh ngồi chờ dân tộc khác đến giúp đỡ khơng xứng đáng độc lập”1 Trong điều kiện giới không quan tâm đến Việt Nam dân tộc “đang hấp hối vòng tử địa” tề vùng dậy cứu nước, cứu nhà Hồ Chí Minh Đảng ta tự lực, tự cường, chủ động, sáng tạo chuẩn bị lực lượng mặt cho cách mạng tháng Tám Thắng lợi hồng quân Liên Xô chủ nghĩa phát xít việc Nhật Bản đầu hàng Đồng minh tạo thời thuận lợi cho cách mạng Việt Nam Chớp thời đó, Nghị hội nghị toàn quốc Đảng tháng 8-1945, viết: “Chỉ có thực lực ta định thắng lợi ta Đồng minh”2 Cũng tháng 8-1945 Hồ Chí Minh lời kêu gọi “tồn quốc đồng bào đứng dậy đem sức ta mà tự giải phóng cho ta” Bằng sức lực, trí tuệ dân ta, chưa đầy tháng, cách mạng thắng lợi phạm vi nước Cách mạng tháng Tám 1945, đưa Việt Nam bước sang kỷ nguyên mới-kỷ nguyên độc lập dân tộc tiến lên xây dựng chủ nghĩa xã hội Tư tưởng tiếp tục kế thừa phát triển kháng chiến chống Mỹ cứu nước với bối cảnh quốc tế phức tạp Nhờ đường lối độc lập tự chủ, sáng tạo, giành thắng lợi cuối kháng chiến chống Mỹ, cứu nước giải bất đồng phong trào cộng sản công nhân quốc tế, đặc biệt mối quan hệ Xô-Trung xung quanh chiến tranh Việt Nam Trong năm xây dựng chủ nghĩa xã hội miền Bắc, quan điểm ln Hồ Chí Minh qn triệt trước nhân Hồ Chí Minh: Tồn tập, Sđd, tập 7, tr 445 Đảng Cộng sản Việt Nam: Văn kiện Đảng Toàn tập, Sđd, tập 7, tr 427 dân ta nêu cao tinh thần tự lực cánh sinh, trường kỳ kháng chiến ngày phải nêu cao tinh thần tự lực cánh sinh, cần kiệm xây dựng nước nhà Tư tưởng khơi dậy sáng tạo trở thành động lực to lớn nghiệp giải phóng dân tộc dựng xây đất nước Đối với Hồ Chí Minh, “tự lực cánh sinh”, “tự lực tự cường” nhân tố định thành công cách mạng Việt Nam, song Người không tách rời lực lượng dân tộc với đoàn kết tất lực lượng cách mạng giới Chính vậy, Hồ Chí Minh chủ trương gắn vấn đề dân tộc với vấn đề quốc tế Người xúc động trước cảnh khổ cực, bị áp nhân dân nước qua; giống đời sống đồng bào quê hương Người nhận thấy đâu nhân dân có mong muốn chung khỏi ách thống trị, áp Từ lòng yêu thương đồng bào, Hồ Chí Minh mở rộng đến đồng cảm với người cảnh ngộ khắp giới Người nảy sinh ý thức cần thiết phải đoàn kết người bị áp để đấu tranh chống kẻ thù chung, thực nguyện vọng chung- độc lập, tự ý thức đoàn kết dân tộc thuộc địa trở thành tư tưởng chủ đạo “Bản án chế độ thực dân Pháp” nhiều viết khác thực hóa tổ chức “Hội Liên hiệp thuộc địa”, “Hội Liên hiệp dân tộc bị áp bức”do Người tham gia sáng lập Đó tổ chức quốc tế dân tộc thuộc địa đồn kết đấu tranh khỏi thống trị thực dân đế quốc Như vậy, từ kết hoạt động thực tiễn việc tiếp nhận lý luận chủ nghĩa Mác-Lênin làm sáng tỏ đường cứu nước mà Người xác định cho dân tộc Việt Nam, hướng dân tộc bị áp Năm 1911, Người với lòng nồng nàn yêu nước, năm 10 1920 bắt gặp chủ nghĩa Mác-Lênin, trở thành người cộng sản, chiến sĩ quốc tế xuất sắc, Người tìm thấy đường cứu nước, giải phóng dân tộc cho dân tộc Việt Nam II Con đường phát triển tất yếu dân tộc Việt Nam: xã hội chủ nghĩa cộng sản chủ nghĩa Thấm nhuần chủ nghĩa Mác-Lênin, Hồ Chí Minh nhận thấy rằng, xã hội lồi người trình độ phát triển cao giới tự nhiên, vận động phát triển theo quy luật khách quan Người viết: “Từ đời xưa đến nay, chế độ cộng sản nguyên thuỷ sụp đổ chế độ nô lệ thay Chế độ nô lệ sụp đổ, chế độ phong kiến thay thế; chế độ phong kiến sụp đổ chế độ tư thay Đó quy luật định phát triển xã hội”1 Nói tới quy luật phát triển xã hội, Hồ Chí Minh cho rằng: “Chế độ hợp với sản xuất đứng vững Nếu khơng hợp giai cấp đại biểu sức sản xuất lên cách mạng lật đổ chế độ cũ”2 Tin tưởng vào quy luật vận động xã hội nguyên lý phát triển mácxít, Hồ Chí Minh khẳng định: Chủ nghĩa xã hội đường tất yếu lịch sử nhân loại Bởi theo Người: “Chế độ tư có mâu thuẫn to, khơng giải được…Chỉ có chế độ xã hội chủ nghĩa (cộng sản chủ nghĩa) giải mâu thuẫn ấy” Như vậy, Hồ Chí Minh, chủ nghĩa xã hội (chủ nghĩa cộng sản) chắn hình thái kinh tế xã hội thay cho hình thái kinh tế xã hội tư bản; xã hội cao xã hội tư Hồ Chí Minh lựa chọn đường phát triển cho dân tộc phù hợp với quy luật phát triển lịch sử - hướng tối ưu xã Hồ Chí Minh: Tồn tập, Sđd, tập 8, tr 292 Hồ Chí Minh: Tồn tập, Sđd, tập 7, tr 292 Hồ Chí Minh: Toàn tập, Sđd, tập 7, tr 292-293 11 hội loài người Điều thể rõ tác phẩm Đường Cách mệnh, Hồ Chí Minh nhận định: Cách mạng Pháp giống cách mạng Mỹ cách mạng tư sản, cách mạng không đến nơi Trong giới có cách mạng Nga thành công thành công đến nơi Cách mạng Việt Nam muốn thành công nên theo cách mạng Pháp, cách mạng Mỹ mà phải theo cách mạng tháng Mười Hồ Chí Minh khẳng định: “Giai cấp cơng nhân Việt Nam đem ánh sáng cách mạng tháng Mười soi tỏ cho đường cách mạng Việt Nam”1 Con đường giải phóng dân tộc Việt Nam Hồ Chí Minh thể rõ ràng “Con đường cứu nước giải phóng dân tộc thời đại ngày nay”, tháng 1-1959: “Muốn cứu nước giải phóng dân tộc khơng có đường khác đường cách mạng vơ sản”2 Giải phóng dân tộc theo đường cách mạng tháng Mười, theo đường cách mạng vơ sản tư tưởng đạo mang tính nguyên tắc có ý nghĩa phương pháp luận Vấn đề thể rõ văn kiện đạo thực tiễn Hồ Chí Minh Đảng Cộng sản Việt Nam Chính cương vắn tắt Đảng Hồ Chí Minh soạn thảo Hội nghị thành lập Đảng thông qua, mùa xuân 1930 xác định đường cách mạng Việt Nam cụ thể hơn, rõ “Làm tư sản dân quyền cách mạng thổ địa cách mạng để tới xã hội cộng sản” Từ sau q trình hoạt động thực tiễn nghiên cứu lý luận, Hồ Chí Minh nhiều lần trình bày tư tưởng đường cách mạng Việt Nam Năm 1953, mục 9: Con đường giải phóng tác phẩm Thường thức trị, Hồ Chí Minh viết: “Tính chất thuộc địa phong kiến xã hội Việt Nam khiến cách mạng Việt Nam phải Hồ Chí Minh: Tồn tập, Sđd, tập 12, tr 365 Hồ Chí Minh: Tồn tập, Sđd, tập 12, tr 30 12 chia thành hai bước Bước thứ đánh đổ đế quốc, đánh đổ phong kiến thực “người cày có ruộng” Xây dựng trị kinh tế dân chủ Bước thứ hai tiến lên chủ nghĩa xã hội tức giai đoạn đầu chủ nghĩa cộng sản”1 Nói chuyện Đại hội đại biểu lần thứ hai Hội nhà báo Việt Nam, ngày 16-4-1959, Hồ Chí Minh rõ viết Người rõ “đề tài” “chống đế quốc phong kiến địa chủ, tuyên truyền độc lập dân tộc chủ nghĩa xã hội”2 Cũng năm 1959, Báo cáo sửa đổi Hiến pháp, tháng 12-1959 Hồ Chí Minh rằng: Cách mạng Việt Nam phải trải qua hai giai đoạn: cách mạng dân tộc dân chủ nhân dân cách mạng xã hội chủ nghĩa Những năm 60 kỷ XX, đường cứu nước giải phóng dân tộc Việt Nam Hồ Chí Minh luận giải khái qt, sâu sắc Nói chuyện Hội nghị bồi dưỡng chỉnh huấn Trung ương triệu tập, ngày 22-1-1965 Hồ Chí Minh nhấn mạnh: “Những người cộng sản không phút quên lý tưởng cao phấn đấu cho Tổ quốc hoàn toàn độc lập, cho chủ nghĩa xã hội hoàn toàn thắng lợi đất nước ta tồn giới”…Có thể khẳng định quan điểm tập trung phản ánh tư tưởng cốt lõi, xuyên suốt Hồ Chí Minh đường cách mạng Việt Nam: Độc lập dân tộc gắn liền với chủ nghĩa xã hội Về vấn đề đồng chí Phạm Văn Đồng viết: Trong tồn tư tưởng Hồ Chí Minh, độc lập dân tộc gắn liền với chủ nghĩa xã hội quan điểm nhất, cốt lõi, nguồn gốc, hạt nhân chi phối hệ tư tưởng hoạt động cách mạng Hồ Chí Minh Độc lập dân tộc gắn liền với chủ nghĩa xã hội trục bất di, bất dịch cách mạng Việt Nam, vững non sông đất nước Việt Nam3 Hồ Chí Minh: Tồn tập, Sđd, tập 8, tr 254 Hồ Chí Minh: Tồn tập, Sđd, tập 12, tr 171 Phạm Văn Đồng: Những nhận thức tư tưởng Hồ Chí Minh, báo Nhân dân, ngày 7-1-1998 13 Độc lập dân tộc gắn liền với chủ nghĩa xã hội khác chất đường cứu nước giải phóng dân tộc Hồ Chí Minh với đường cứu nước, giải phóng dân tộc theo hệ tư tưởng phong kiến, hay hệ tư tưởng tư sản mà thể rõ nét vận dụng phát triển sáng tạo chủ nghĩa Mác-Lênin vào điều kiện Việt Nam Đảng Cộng sản Việt Nam khẳng định: “Trong giải vấn đề cách mạng Việt Nam, Chủ tịch Hồ Chí Minh góp phần phát triển chủ nghĩa Mác-Lênin nhiều vấn đề quan trọng, đặc biệt lý luận cách mạng giải phóng dân tộc tiến lên chủ nghĩa xã hội nước thuộc địa phụ thuộc”1 Sự lựa chọn đường cách mạng Việt Nam Hồ Chí Minh bắt nguồn từ tổng kết kinh nghiệm cách mạng giới, đấu tranh nhân dân Việt Nam, vận dụng phát triển sáng tạo tinh hoa nhân loại, đặc biệt chủ nghĩa Mác-Lênin Vì lựa chọn không Việt Nam mà có ý nghĩa định hướng cho đấu tranh dân tộc, trước hết phong trào giải phóng dân tộc á, Phi, Mỹ Latinh Độc lập dân tộc gắn liền với chủ nghĩa xã hội từ lựa chọn Hồ Chí Minh, trở thành lý tưởng mục tiêu phấn đấu cách mạng Việt Nam Độc lập dân tộc gắn liền với chủ nghĩa xã hội trở thành tư tưởng cốt lõi xuyên suốt triết lý phát triển xã hội Hồ Chí Minh Chủ nghĩa xã hội - xã hội mà theo Hồ Chí Minh, tự có khả tạo phát triển – khác xa với chủ nghĩa xã hội mà nhiều người ngộ nhận với tiêu chí có tính áp đặt, xa vời, phi thực Quan niệm Hồ Chí Minh chủ nghĩa xã hội bình dị, gần gũi với nhu cầu thiết yếu sống hàng ngày Quan niệm chung Hồ Chí Minh chủ nghĩa xã hội - Đảng Cộng sản Việt Nam: Nghị Bộ Chính trị số định hướng lớn công tác tư tưởng nay, Lưu hành nội bộ, Hà Nội.1995, tr 14 xã hội đáp ứng ngày cao tồn diện nhu cầu đáng có tính nhân văn người mà Người khái quát độc lập, tự do, hạnh phúc Chính xuất phát từ quan điểm độc lập dân tộc phải gắn liền với tự hạnh phúc nhân dân mà Hồ Chí Minh hình thành nên triết lý phát triển xã hội nhân văn, mục tiêu với nội dung thống cách mạng Việt Nam: Độc lập dân tộc gắn liền với chủ nghĩa xã hội Đối với Hồ Chí Minh, xã hội phát triển đo tiêu chí tồn diện, tự do, hạnh phúc người tiêu chí quan trọng nhất, lõi xuyên suốt chế độ xã hội Người viết: “Mục đích cách mạng xây dựng nước Việt Nam độc lập, thống nhất, tự do, giàu mạnh Làm cho nhân dân hưởng hạnh phúc xây dựng xã hội sung sướng, vẻ vang” Nội dung chủ nghĩa xã hội Hồ Chí Minh nêu lên thể tồn tư tưởng Người mưu cầu hạnh phúc cho người trái đất điều cốt lõi triết lý phát triển xã hội Người Đối với nghiệp xây dựng chủ nghĩa xã hội Việt Nam, Hồ Chí Minh đưa hệ thống quan điểm tồn diện Từ góc độ động lực phát triển, Người cho rằng: Chủ nghĩa xã hội quần chúng nhân dân tự xây dựng nên Đó lực lượng có ý thức lao động tập thể, tinh thần thi đua yêu nước, dám nghĩ, dám làm, ý thức cần kiệm Trong cải tạo xây dựng xã hội phải giải hàng loạt mâu thuẫn khác Do đó, Người lưu ý cán bộ, đảng viên khơng chủ quan, nóng vội, phải xác định bước hình thức biện pháp xây dựng chủ nghĩa xã hội…Làm vậy, chủ nghĩa xã hội không ước mơ mà thân tiềm chứa khả tối ưu( so với Hồ Chí Minh: Tồn tập, Sđd, tập 8, tr 265 15 tất xã hội tồn lịch sử) việc tạo sức sống nội sinh động lực mạnh mẽ thúc đẩy xã hội tiến lên 16 PHẦN KẾT LUẬN Như vậy, triết lý Hồ Chí Minh xã hội phát triển giải pháp có tính ngun tắc việc thực trình phát triển xã hội khơng dừng lại lý thuyết, mà hồ quyện vào hành động Người; thể toàn nghiệp cách mạng Việt Nam lãnh đạo Đảng Cộng sản Việt Nam Người sáng lập rèn luyện Triết lý Hồ Chí Minh phát triển, đặc biệt nội dung độc lập dân tộc gắn liền với chủ nghĩa xã hội quan điểm đắn, phù hợp với đường phát triển dân tộc Việt Nam xu phát triển thời đại ngày Triết lý phát triển Hồ Chí Minh: Độc lập dân tộc gắn liền với chủ nghĩa xã hội, giải phóng dân tộc, giải phóng xã hội để tiến tới giải phóng triệt để người, Độc lập - Tự - Hạnh phúc tìm mục tiêu, đường giải phóng phát triển dân tộc quy luật, hợp lòng dân, thuận theo tiến hóa nhân loại di sản tư tưởng có giá trị vĩnh Chủ tịch Hồ Chí Minh cách mạng nước ta Triết lý phát triển Hồ Chí Minh đưa cách mạng Việt Nam vào thời đại mới, thời đại Hồ Chí Minh – thời đại độ từ chủ nghĩa tư lên chủ nghĩa xã hội phạm vi giới mở từ cách mạng Tháng Mười Nga vĩ đại Triết lý phát triển Hồ Chí Minh đặt sở cho phát triển bền vững Việt Nam – hoàn thiện triết lý phát triển Việt Nam đại Đó định hướng phát triển đồng thuận kinh tế - xã hội – mơi trường Hồ Chí Minh đặt tảng cho đổi tư cách ứng xử người với người, người với tự nhiên Người xác định rõ khoa học, giáo dục, văn hóa cộng với chủ nghĩa xã hội 17 định đưa loài người tới hạnh phúc đích thực Trong phát triển kinh tế, người sớm nhìn nhận thấy tiềm kinh tế, hình thức cơng nhận nhiều hình thức sở hữu, nhiều thành phần kinh tế, tạo điều kiện thuận lợi đạt mục tiêu chủ nghĩa xã hội thực tế Hồ Chí Minh thấy rõ mối quan hệ biện chứng kinh tế - trị - văn hóa – xã hội Bốn vấn đề quan trọng ngang nhau, vừa có vai trị, vị trí độc lập, vừa có tác động qua lại lẫn Trên tảng triết lý phát triển Hồ Chí Minh, Đảng nhân dân ta tâm xây dựng đất nước Việt Nam theo đường xã hội chủ nghĩa tảng chủ nghĩa Mác - Lênin tư tưởng Hồ Chí Minh Từ Đại hội VII (1991) đến Đại hội XI, Đảng cộng sản Việt Nam khẳng định phát triển xã hội Việt Nam đại dựa tảng triết lý Hồ Chí Minh, điều thể đường lối Đảng luôn: Kiên định mục tiêu độc lập dân tộc chủ nghĩa xã hội tảng chủ nghĩa Mác - Lênin tư tưởng Hồ Chí Minh Để đạt mục tiêu độc lập dân tộc gắn liền chủ nghĩa xã hội cần phát huy cao độ nội lực, đồng thời sức tranh thủ ngoại lực, kết hợp sức mạnh dân tộc với sức mạnh thời đại Tạo kinh tế phát triển cao, dựa lực lượng sản xuất đại Đảng Cộng sản Việt Nam: Văn kiện Đại hội đại biểu toàn quốc lần thứ IX, Nxb CTQG, Hà Nội, 2001, tr 83 18 DANH MỤC TÀI LIỆU THAM KHẢO -1 GS.Vũ Ngọc Khánh: Minh triết Hồ Chí Minh, Nxb Văn hóa thơng tin Hà Nội, 2001 PGS.TS Vũ Hùng Hậu: Triết lý văn hóa phương Đơng, Nxb Đại học sư phạm Hà Nội, 2003 GS.TS Phạm Xuân Nam (Chủ biên): Triết lý phát triển Việt Nam – vấn đề cốt yếu, Nxb CTQG, Hà Nội, 2005 PGS.TS Phạm Ngọc Anh (cb): Triết lý phát triển Hồ Chí Minh, Nxb CTQG, Hà Nội, 2009 PGS.TS Bùi Đình Phong: Hồ Chí Minh học triết lý phát triển Hồ Chí Minh, Nxb CTQG Hà Nội, 2010 Nguyễn Khánh Toàn: Chủ tịch Hồ Chí Minh từ chủ nghĩa yêu nước chân đến chủ nghĩa cộng sản khoa học ( Xem: Tìm hiểu số vấn đề tư tưởrg Chủ tịch Hồ Chí Minh, Nxb Sự Thật, H 1982, Hồ Chí Minh tiểu sử\ Song Thành (cb).-Nxb Lý luận trị.H:,2006 Một số viết Internet đường cách mạng Việt Nam qua website: www.dangcongsan.vn; www.tapchicongsan.org.vn Một số nội dung tra cứu qua đĩa CD – ROOM Hồ Chí Minh tồn tập 19 ... thấy đường cứu nước, giải phóng dân tộc cho dân tộc Việt Nam II Con đường phát triển tất yếu dân tộc Việt Nam: xã hội chủ nghĩa cộng sản chủ nghĩa Thấm nhuần chủ nghĩa Mác-Lênin, Hồ Chí Minh. .. Mười Hồ Chí Minh khẳng định: “Giai cấp công nhân Việt Nam đem ánh sáng cách mạng tháng Mười soi tỏ cho đường cách mạng Việt Nam? ??1 Con đường giải phóng dân tộc Việt Nam Hồ Chí Minh thể rõ ràng ? ?Con. .. sản Việt Nam Người sáng lập rèn luyện Triết lý Hồ Chí Minh phát triển, đặc biệt nội dung độc lập dân tộc gắn liền với chủ nghĩa xã hội quan điểm đắn, phù hợp với đường phát triển dân tộc Việt Nam