Tieu luan thế giới quan duy vật biện chứng hồ chí minh

1 MỞ ĐẦU Đại hội lần thứ XI Đảng cộng sản Việt nam rõ: " Trong điều kiện tình nào, phải…kiên định vận dụng sáng tạo, phát triển chủ nghĩa Mác- Lênin, tư tưởng Hồ Chí Minh" Với luận điểm đó, Đảng ta tiếp tục đặt tư tưởng Hồ Chí Minh làm tảng hệ tư tưởng Đảng Sự khẳng định thể bước phát triển quan trọng nhận thức tư lý luận Đảng ta đồng thời nhấn mạnh vai trò to lớn tư tưởng Hồ Chí Minh cách mạng Việt nam Tư tưởng Hồ Chí Minh hệ thống quan điểm kinh tế, trị, văn hóa, xã hội… mà tảng tư tưởng triết học Hồ Chí Minh Bỡi lẽ, nói đến triết học nói đến giới quan phương pháp luận chung mà tảng tư tưởng khác hình thành phát triển Hơn nữa, triết học hạt nhân lý luận giới quan giới quan vật biện chứng phương pháp biện chứng vật Hồ Chí Minh sở lý luận toàn hệ thống tư tưởng Hồ Chí Minh Hồ Chí Minh có tư tưởng triết học phong phú, sâu sắc độc đáo, thể nhiều viết nói Người Trong viết nói Hồ Chí Minh, quan điểm triết học Mác-Lênin phận chủ yếu, giữ vai trò cốt lỏi tư tưởng triết học Người Trong đó, giới quan vật biện chứng Người vận dụng cách mẫu mực nhận thức hoạt động cách mạngthế giới quan vật biện chứng Hồ Chí Minh Đảng cộng sản việt nam:Văn kiện đại hội đại biểu toàn quốc lần thứ XI, Nxb trị quốc gia- thật, 2011, Hà nội, tr180 2 Nguồn gốc hình thành tư tưởng triết học Hồ Chí Minh Mỗi học thuyết, tư tưởng đời có nguồn gốc Tư tưởng triết học Hồ Chí Minh Nó nảy sinh từ tiền đề lý luận, sở thực tiễn chịu chi phối nhân tố nhân cách Người Có thể tìm thấy nguồn gốc tư tưởng triết học Hồ Chí Minh điểm sau: - Những giá trị truyền thống văn hóa dân tộc nói chung, triết lý, triết học dân tộc nói riêng Dân tộc ta có tư tưởng triết học sâu sắc độc đáo, hình thành từ sớm, bổ sung tích lũy qua nhiều hệ Hồ Chí Minh nhận thức biết hội tụ giá trị triết học dân tộc, phát triển nâng chúng lên trình độ với hình thức Chẳng hạn, tư tưởng nhân văn, biện chứng sâu sắc Việt nam với triết lý như: " thương người thể thương thân", " lành đùm rách", " làm chẳng nên non, ba chụm lại nên núi cao", " nước chảy đá mòn", " gần mực đen, gần đèn sáng", người " đội đá vá trời", " dời núi, lấp sông, lấn biển", " lao động tiêu chuẩn đạo đức", " dân tộc độc lập quốc gia có chủ quyền"… ln ln Hồ Chí Minh nhận thức, trân trọng, phát triển vận dụng trình cách mạng hình thức mới: " lao động vẻ vang", nhân dân Việt nam có truyền thống yêu nước nồng nàn", " đoàn kết, đoàn kết, đại đồn kết, thành cơng, thành cơng, đại thành cơng", " khơng có q độc lập tư do"… Có thể khẳng định, tư tưởng triết học truyền thống dân tộc Việt nam cội nguồn, yếu tố nội sinh tích tụ cách " tự nhiên" tư tưởng triết học Hồ Chí Minh - Những tinh hoa tư tưởng triết học phương Đơng Hồ Chí Minh kế thừa vận dụng tư tưởng triết học Nho giáo sở có phê phán, lọc, loại bỏ yếu tố tâm thiên mệnh 3 Chẳng hạn, kế thừa vận dụng tư tưởng " danh" " trung với vua", " hiếu với cha mẹ" Nho giáo, Hồ Chí Minh phát triển tư tưởng Người cho rằng, khơng có hiếu với cha mẹ, mà trung với nước, hiếu với dân Tư tưởng đạo đức Nho giáo Hồ Chí Minh vận dụng cách nhuần nhuyễn Những tiêu chuẩn đạo đức Nho giáo như: lễ, nghĩa, dũng, trí, tín, cần, kiệm, liêm, chính… Hồ Chí Minh vận dụng để giáo dục đạo đức cách mạng cho cán Vấn đề khác chỗ: tiêu chuẩn đạo đức Nho giáo " thiên phú" cịn Người rèn luyện mà có: " Đạo đức cách mạng trời sa xuống Nó đấu tranh, rèn luyện bền bỉ ngày mà phát triển củng cố" Hồ Chí Minh cịn kế thừa vận dụng có chọn lọc nhiều tư tưởng triết học khác Nho giáo như: tư tưởng "lấy dân làm gốc"; tư tưởng "tu thân, tề gia, trị quốc, bình thiên hạ"; tư tưởng "giáo dục làm gương"; tư tưởng "đào tạo người nghiệp trăm năm"… Triết học Phật giáo góp phần vào hình thành tư tưởng triết học nhân văn sâu sắc Hồ Chí Minh Nếu Phật giáo đánh giá vai trò to lớn người vũ trụ " nhân thị tối thắng" Hồ Chí Minh đánh giá sức mạnh khối đại đoàn kết toàn dân Người kế thừa tư tưởng bình đẳng bác Phật tổ " người có dịng máu đỏ", " người ta sinh khơng có mang sẵn dấu nơ lệ trán" Trong " cơm, nhường áo", Hồ Chí Minh viết: "Tơi đồng bào sẵn lòng cứu khổ cứu nạn, mà hăng hái hưởng ứng lời đề nghị nói trên"(Sđd,1995, t.4,tr.31) Khi tuyên bố trước quốc dân, Người nói: " Khơng báo thù báo oán Đối với kẻ lầm đường lạc lối, đồng bào ta cần phải dùng sách khoan hồng Lấy lời khôn lẽ phải mà bày cho họ" Đó kết hợp tư tưởng khoan dung độ lượng dân tộc Việt nam với tư tưởng vị tha " lấy đức báo oán" Phật học Tư tưởng " vô thường", " vô ngã" Phật giáo Hồ Chí Minh vận dụng để giáo dục đạo đức cho cán bộ, đảng viên Sđd, 1996, t.9, tr.293 Sđd, 1995, t.4, tr420 nhằm phê phán tư tưởng tham quyền cố vị " sống lâu lên lão làng" người phẩm chất Tư tưởng triết học Mặc tử Lão giáo Hồ Chí Minh kế thừa vận dụng vào để giáo dục đạo đức cán Tư tưởng triết học đặc sắc Mặc tử " Kiêm Ái"- yêu thương tất người Hồ Chí Minh loại bỏ tính tâm, tính phi giai cấp để tiếp thu tinh thần "làm đầy tớ" cho nhân dân Mặc tử Người nói: "mỗi đảng viên cán bộ… phải xứng đáng người lãnh đạo, người đầy tớ thật trung thành nhân dân" thân Người luôn suy nghĩ hành động theo tinh thần Hồ Chí Minh kế thừa vận dụng số tư tưởng triết học Lão giáo, tư tưởng hòa đồng với tự nhiên, không màng danh lợi số yếu tố biện chứng Lão tử- đại biểu xuất sắc Đạo giáo- tất nhiên với nhãn quan khoa học cach mạng Người nói: " Riêng phần tơi làm nhà nho nhỏ, nơi có non xanh, nước biếc để câu cá, trồng hoa, sớm chiều làm bạn với cụ già hái củi, em trẻ chăn trâu, khơng dính líu với vịng danh lợi" - Những tư tưởng triết học phương Tây, triết học khai sáng Pháp kỷ XVIII, đặc biệt chủ nghĩa Mác- Lênin nói chung tiếp thu tư tưởng biện chứng Mác, Ăngghen, Lênin nói riêng Trong q trình tìm đường cứu nước, Hồ Chí Minh học hỏi, nghiên cứu, suy ngẫm thành tựu tri thức nhân loại, nghiên cứu tư tưởng của nhà triết học Khai sáng Pháp như: Rútxô,Vônte, Môngteskiơ, Điđơrô… Đặc biệt sức hấp dẫn lúc hiệu "tự do, bình đẳng, bác ái" Người nhận thức chất triết học Khai sáng Pháp, mặt tiến mặt hạn chế nó.Và vậy, triết học Khai sáng Pháp chưa đủ sức giúp Hồ Chí Minh giải đáp vấn đề mấu chốt đặt lúc Đến Hồ Chí Minh đọc sơ thảo Luận cương vấn đề dân tộc thuộc địa V I.Lênin, Người tìm thấy ánh sáng đường lối cách mạng đắn giải phóng dân Sđd, 1995, t.4, tr.161 5 tộc Việt nam Từ đó, Người hồn tồn tin theo Lênin Quốc tế III Người nghiên cứu tác phẩm Mác Lênin Trong đó, tác phẩm Tư Các Mác sách gối đầu giường Người Từ đây, Hồ Chí Minh nghiên cứu, tiếp thu, kế thừa, bảo vệ vận dụng thành công nguyên lý triết học Mác- Lênin vào thực tiễn cách mạng Việt nam Chính phương pháp biện chứng vật triết học Mác- Lênin Hồ Chí Minh vận dụng cách tài tình, nhuần nhuyễn lý luận nghệ thuật lãnh đạo cách mạng Đặc biệt, từ thực tiễn cách mạng Việt nam giới, Người cịn phát triển nhiều tư tưởng góp phần phát triển triết học Mác- Lênin - Cơ sở thực tiễn tư tưởng triêt học toàn đời hoạt động cách mạng Người, nôi quê hương, thông minh người, tinh thần yêu tổ quốc, yêu quê hương Có thể khẳng định, thực tiễn hoạt động cách mạng nước nước Hồ Chí Minh phong phú, đa dạng Chẳng hạn, từ 1911- 1920, Người đến Pháp, Anh, Bồ Đào Nha, Italia, Mỹ… đến nước thuộc địa như: Angiêri, Tuynidi, Cônggô, Xênêpan…Đây thời kỳ Người vừa lao động để sống, vừa nghiên cứu lý luận, vừa tích cực tham gia vào thực tiễn đấu tranh cách mạng giai cấp cơng nhân nước quốc, tham gia vào phong trào đấu tranh giải phóng thuộc địa, chống chủ nghĩa đế quốc, chống chủ nghĩa thực dân Ở Anh, Người tham gia diễn thuyết ngồi trời nhiều nhà trị, triết học, tham gia hội người lao động hải ngoại; ủng hộ đấu tranh yêu nước nhân dân Angiêri…ở Mỹ, Người đến thăm dự mít tinh với người da đen phố Háclam Ở Pháp, Người liên hệ với nhân sĩ Việt nam yêu nước, tích cực hoạt động trị Người viết báo, phân phát truyền đơn tố cáo tội ác thực dân Pháp Đông Dương Từ thực tiễn đấu tranh cách mạng, Người rút kết luận: tuyên bố tự do, dân chủ, bình đẳng, bác ái…của bọn đế quốc lời dối trá, lừa bịp dân tộc bị áp bức; muốn độc lập tự do, dân tộc bị áp phải tự giải phóng mình.Và đến Người bắt gặp Luận cương vấn đề dân tộc thuộc địa V.I.Lênin, Hồ Chí Minh tìm đường cách mạng giải phóng cho nước thuộc địa…trong có cách mạng Việt nam Cùng với thực tiễn hoạt động cách mạng, Hồ Chí Minh có phẩm chất thơng minh, tư sáng tạo, độc lập, có trí tuệ un bác tầm nhìn xa, trơng rộng, nhạy bén với Những phẩm chất Hồ Chí Minh phát huy đời hoạt động cách mạng góp phần hình thành nên tư tưởng triết học Hồ Chí Minh Đối với Hồ Chí Minh, tất viết nói Người, tồn hệ thống tư tưởng triết học Mác- Lênin phận chủ yếu, giữ vai trò nòng cốt tư tưởng triết học Người Trong đó, giới quan vật triệt để, phép biện chứng vật khoa học cách mạng Người vận dụng thành cơng đến mức mẫu mực điển hình Chính tư tưởng triết học, đặc biệt giới quan vật biện chứng Hồ Chí Minh kim nam đạo hệ thống luận điểm cách mạng tiếng Người Nó định tính đắn đường lối chiến lược, sách lược cách mạng Việt nam Hồ Chí Minh Đảng ta vạch ra, nhân tố định thắng lợi cách mạng Việt nam Thế giới quan vật biện chứng Hồ Chí Minh Thế giới quan hệ thống quan điểm, quan niệm người giới vị trí người giới nhằm giải đáp vấn đề mục đích, ý nghĩa sống người Thế giới quan triết học giới quan thể hệ thống lý luận thông qua hệ thống khái niệm, phạm trù, quy luật Nó khơng nêu quan điểm, quan niệm người giới thân người, mà chứng minh quan điểm, quan niệm lý luận Như vậy, triết học đời với tư cách hệ thống lý luận chung giới quan, hạt nhân lý luận giới quan, làm cho giới quan phát triển lên trình độ tự giác dựa sở tổng kết kinh nghiệm thực tiễn tri thức khoa học Trong triết học mácxit, chủ nghĩa vật phép biện chứng thống chặc chẽ với nhau: chủ nghĩa vật chủ nghĩa vật biện chứng, phép biện chứng phép biện chứng vật Sự thống làm cho triết học mácxit trở thành giới quan phương pháp luận khoa học nhận thức hoạt động thực tiễn V.I.Lênin cho rằng, khơng có giới quan vật khoa học khơng khỏi rơi vào dao động nhiều tệ hại nhất, đương đầu với chủ nghĩa tâm Tư tưởng Hồ Chí Minh dựa tảng giới quan vật biện chứng Hồ Chí Minh sử dụng khái niệm giới quan, chủ nghĩa vật, chủ nghĩa tâm, vật chất, ý thức… thông qua tác phẩm, viết, nói…đã tốt lên giới quan vật biện chứng tư tưởng triết học Hồ Chí Minh Điều thể vấn đề sau: - Trong hoạt động nhận thức hoạt động thực tiễn phải xuất phát từ thực tế khách quan Trên sở giới quan vật biện chứng, Hồ Chí Minh xem xét, đánh giá tình hình đề đường lối, chủ trương, sách giai đoạn lịch sử cách mạng Do nắm vững giới quan vật mácxít nên Chủ tịch Hồ Chí Minh ln vững vàng, khơng mắc sai lầm ảo tưởng, chủ quan ý chí giáo điều, xét lại Trong viết, nói sống hoạt động thực tiễn cách mạng, giới quan vật biện chứng Người vận dụng cách nhuần nhuyễn Hồ Chí Minh yêu cầu cán bộ, đảng viên nhận thức hoạt động thực tiễn phải luôn xuất phát từ thực tế khách quan, từ điều kiện khách quan, phải tính đến điều kiện khách quan cụ thể, khơng nên đem ý muốn chủ quan thay cho điều kiện thực tế, áp đặt cho vật, lý luận phải gắn với thực tế, học phải đôi với hành, nói phải đơi với làm Tuy nhiên, tác phẩm " sữa đổi lề lối làm việc", Hồ Chí Minh rằng, thực tế " từ trước đến nay, làm trái ngược lại Chúng ta nghĩ làng, đội kiểu mẫu tư tưởng, mà không làng, đội có sẵn, kế hoạch khơng ăn khớp với hoàn cảnh thiết thực (khách quan) Đó bệnh chủ quan Cho nên, hiệu đúng, thực hành khơng có kết mỹ mãn" Để khắc phục cách nghĩ cách làm tâm đó, cần phải nổ lực nhận thức tình hình thực tế, nghiên cứu kinh nghiệm, học tập lý luận để " hiểu quy luật phát triển cách mạng Việt nam" 6, từ định đường lối, phương châm, bước cụ thể cách mạng phù hợp với tình hình đất nước Khi kế thừa quan điểm V.I.Lênin khả tiến thẳng lên chủ nghĩa xã hội nước chậm phát triển, Hồ Chí Minh nói đến khả "tiến thẳng lên chủ nghĩa xã hội không kinh qua giai đoạn phát triển tư chủ nghĩa" Song, với hiểu biết sâu sắc thực tiễn cách mạng Việt nam, Hồ Chí Minh điều chỉnh lại "tiến thẳng" với tư cách " đấu tranh cách mạng phức tạp, gian khổ lâu dài" Rằng, Việt nam nước nông nghiệp lạc hậu, " công đổi xã hội cũ thành xã hội gian nan, phức tạp việc đánh giặc" " làm mau mà phải làm dần dần" dựa điều kiện khách quan cho phép Chính vậy, Hồ Chí Minh yêu cầu cán bộ, đảng viên phải hiểu rõ tình hình đưa sách đúng: " đặt hiệu thị luôn phải dựa vào điều kiện thiết thực, kinh nghiệm cách mạng nước, nước, kinh nghiệm địa phương phải luôn nơi quần chúng mà kiểm soát hiệu thị hay không" Và theo Người: " Việc phải điều tra rõ ràng, cẩn thận đến nơi đến chốn Phải hiểu rằng: Đảng có hiểu rõ Hồ Chí Minh:tồn tập, Nxb trị quốc gia, 1995, tập.5, tr 241- 242 Xem: sđd, t.7, tr494 Tập tr 249 tình hình đặt sách Mà muốn Đảng hiểu rõ đảng viên cán phải điều tra báo cáo rõ ràng tình hình xã, huyện, tỉnh, khu Nếu khơng biết rõ tình hình mà đặt sách kết "nồi vng úp vung trịn", khơng ăn khớp hết"8 Và với cách làm vậy, theo Người hoạt động thực tiễn khơng tránh khỏi thất bại Trong q trình lãnh đạo cách mạng, Hồ Chí Minh nhận thức thay đổi điều kiện, hoàn cảnh khách quan sở đề chủ trương cho phù hợp với tình hình Người khẳng định: " Tình hình đặt nhiệm vụ mới, phương châm mới, sách lược mới… Hiện nay, tình hình đổi mới, nhiệm vụ ta có thay đổi, sách hiệu phải thay đổi cho phù hợp với tình hình mới, Cho đến ta tập trung lực lượng để tiêu diệt lực lượng đế quốc xâm lược Pháp Bây Pháp nói chuyện với ta, đế quốc Mỹ biến thành kẻ thù trực tiếp, mũi nhọn ta phải chĩa vào đế quốc Mỹ Từ đến thực hịa bình, ta tiếp tục đánh Pháp Nhưng mũi nhọn ta mũi nhọn giới chĩa vào Mỹ" Và Người nêu hiệu " thóc không thiếu cân, quân không thiếu người"để tiếp tục phát triển lực lượng vật chất nhằm đưa kháng chiến chống thực dân, đế quốc mau chóng đến thắng lợi - Thế giới quan vật biện chứng Hồ Chí Minh khơng đối lập cách máy móc, siêu hình, cực đoan mà có phê phán, kế thừa giá trị tích cực tơn giáo Nét đặt sắc giới quan Hồ Chí Minh thái độ Người tôn giáo Là người cộng sản theo chủ nghĩa vật vô thần, Hồ Chí Minh cơng khai khẳng định quan điểm triết học mình: "Chủ nghĩa linh chủ nghĩa vật ngược nhau, rõ ràng thế" 10 Tuy nhiên, Hồ Chí Minh khơng phải nhà vật vơ thần siêu hình, máy móc, nên Người có Tập tr, 266- 267 Tập 7, tr,315 10 Trần Tam Tỉnh: Thập giá lưởi gươm, Nxb.Trẻ thành phố Hồ Chí Minh, 1988, tr.73 10 thái độ biện chứng Hồ Chí Minh thấm nhuần sâu sắc giới quan vật biện chứng đứng vững lập trường để nhận thức vấn đề tơn giáo Đặc biệt, Hồ Chí Minh đứng vững lập trường giới quan vật biện chứng để tiếp cận giá trị tích cực, hạt nhân hợp lý tôn giáo để khai thác phục vụ cho nghiệp cách mạng Người viết: " Học thuyết Khổng Tử có ưu điểm tu dưởng đạo đức cá nhân Tơn giáo Giê su có ưu điểm lịng nhân cao Chủ nghĩa Mác có ưu điểm phương pháp làm việc biện chứng Chủ nghĩa Tơn Dật Tiên có ưu điểm sách thích hợp với điều kiện nước ta Khổng Tử, Giê su, Mác, Tôn Dật Tiên chẳng có ưu điểm chung sao? Họ mưu hạnh phúc cho loài người, cho xã hội Nếu họ sống đời này, họ hợp lại chỗ, tin họ định sống chung với hoàn mỹ người bạn thân thiết Tơi cố gắng làm người học trị nhỏ vị ấy" 11 Hoặc có người hỏi: Người cơng giáo có vào đảng khơng? Chủ tịch Hồ Chí Minh trả lời: Tôn giáo tâm, cộng sản vật, điều kiện nay, người công giáo vào đảng miễn trung thành với lợi ích quốc gia, dân tộc Có thể khẳng định Hồ Chí Minh thân kết hợp hài hòa điều tốt đẹp người "trần thế" với giá trị tích cực tôn giáo Đúng nhà báo phương Tây viết: " Hình ảnh Hồ Chí Minh hồn chỉnh với kết hợp đức khôn ngoan Phật, lòng bác Chúa, triết học Mác, thiên tài cách mạng V.I.Lênin tình cảm người chủ gia tộc, tất bao bọc dáng dấp tự nhiên" 12 - Hồ Chí Minh nhận thức vai trò nhân tố chủ quan, ý thức người mối quan hệ với điều kiên khách quan 11 12 Dẫn theo:Nghiên cứu tư tưởng Hồ Chí Minh, Viện Hồ Chí Minh xuất bản, 1993, t,2, tr.134 Phạm Văn Đồng: Hồ Chí Minh- người, dân tộc, thời đại, nghiệp, Nxb Sự thật, Hà nội, 1995, t.1, tr 27 11 Đặc điểm bật trong giới quan vật biện chứng Hồ Chí Minh Người trọng việc phát huy vai trò nhân tố chủ quan, vai trò ý thức, vai trò người nhận thức cải tạo, biến đổi điều kiện khách quan Chủ Tịch Hồ Chí Minh người hành động, không thụ động ỷ lại, không bó gối thúc thủ trước hồn cảnh Người vận dụng cách tài tình phạm trù thời tư tưởng truyền thống phương Đông, phạm trù phản ánh quan hệ chủ thể nhận thức hành động với giới khách quan Hồ Chí Minh yêu cầu phải chủ động tạo tình chớp lấy thời Khi nói cách mạng Đông Dương, Người nhận định: " Người Đông Dương tiến cách màu nhiệm … đằng sau phục tùng tiêu cực, người Đông Dương giấu sơi sục, gào thét bùng nổ cách ghê gớm Khi thời đến, phận ưu tú có nhiệm vụ phải thúc đẩy cho thời mau đến" 13.Một ví dụ điển hình cho điều Chủ Tịch Hồ Chí Minh kiên phát động tổng khởi nghĩa tháng tám1945, kiên giành thiết lập quyền cách mạng trước quân Đồng minh tiến vào Việt nam sau chiến tranh giới thứ hai Từ giới quan vật biện chứng Người toát lên tinh thần niềm tin lạc quan có sở, khơng phải tuyệt đối hóa yếu tố tinh thần mà nhận thức đắn vai trị nhân tố tinh thần Hồ Chí Minh yêu cầu phải biết nhận thức vận dụng quy luật khách quan, hoàn cảnh khách quan cách chủ động, sáng tạo với ý chí khơng ngừng tiến công để cải tạo thực theo nhu cầu tiến xã hội Đặc biệt, Người yêu cầu cán bộ, đảng viên cần phải phát huy vai trò ý chí, tinh thần phải thể cơng tác, hoạt động thực tiễn: " Cần phải phát huy truyền thống cách mạng anh dũng vẻ vang, nâng cao chí khí phấn đấu, giữ vững kỷ luật, đồn kết dưới", "Gặp dễ mà khơng tâm phát triển biến thành khó, gặp khó mà tâm khắc phục thành dễ Ở đời khơng có khó mà khơng có dễ…làm cách mạng kháng chiến việc 13 Sđd, t.1, 1995, tr 28 12 khó, tâm thành cơng Quyết tâm khơng phải hội trường, lời nói, mà phải tâm công tác, hành động… Quyết tâm phản đối hành động tiêu cực, lung lay, ích kỷ báo cáo láo Phải tâm chiến đấu, tâm chịu khổ chịu khó, tâm khắc phục khó khăn, tâm chấp hành sách trung ương Đảng phủ Nghĩa thái độ, tư tưởng, hành động, chiến đấu, việc lớn hay nhỏ phải có tâm làm cho được"14 Hồ Chí Minh nhận thức rõ rằng, hồn cảnh khó khăn gian khổ, điều kiện vật chất thiếu thốn, cần phải phát huy cao độ nhiệt tình cách mạng, tinh thần tự lực tự cường " đem tinh thần mà chiến thắng vật chất, nước dân mà chịu khổ, khổ có giá trị, vật chất khổ tinh thần sướng" 15.Hồ Chí Minh ln ln ý khơi dậy lòng yêu nước, chủ nghĩa anh hùng cách mạng, lòng căm thù giặc nhân dân để đưa cách mạng tiến lên Đối với người thì: " Khơng có việc khó Chỉ sợ lịng khơng bền Đào núi lấp biển Quyết chí làm nên" 16 Điều có nghĩa muốn cải tạo xã hội, khắc phục khó khăn, người cán bộ, đảng viên trước hết phải cải tạo Con người phải vươn lên hoàn cảnh, tự tu dưởng cá nhân, rèn luyện bồi dưởng phẩm chất lực cách mạng Cán bộ, đảng viên phải tự giáo dục rèn luyện công tác ngày Tuy nhiên, sức mạnh để chiến thắng khó khăn, xây dựng chế độ xã hội sức mạnh quần chúng nhân dân, "dễ mười lần khơng dân chịu, khó trăm lần dân liệu xong" 17 Nhưng sức mạnh 14 Sđd, t.6, tr.559 Sđd, 1995, t.5, tr 148 16 Sđd, 1995, t.6, tr.95 17 Sđd, 1996, t.12, tr.212 15 13 quần chúng tổ chức Vì vậy, để phát huy vai trò nhân tố chủ quan phải biết đoàn kết quần chúng, tổ chức tập hợp quần chúng, phải biết tìm hình thức đa dạng, linh hoạt, rộng rãi để thu hút tầng lớp xã hội, huy động lực lượng tối đa cho cách mạng Hồ Chí Minh rõ: " Dân chúng biết giải nhiều vấn đề cách giản đơn, mau chóng, đầy đủ, mà người tài giỏi, đồn thể to lớn nghĩ khơng ra" 18 Để phát huy vai trò quần chúng nhân dân, tập hợp quần chúng nhân dân làm cách mạng, Hồ Chí Minh đề nhiệm vụ phải chống bệnh quan liêu Bởi vì, bệnh quan liêu " xa cách dân chúng, không liên hệ chặc chẽ với dân chúng" 19 nên sinh chủ quan Quan liêu dẫn đến bệnh mệnh lệnh: " Cái dùng mệnh lệnh Ép dân chúng làm Đóng cửa lại mà đặt kế hoạch, viết chương trình đưa cột vào cổ quân chúng, bắt dân chúng theo"20 Những việc làm đó, theo Người thất bại - Hồ Chí Minh địi hỏi phải khắc phục chủ nghĩa khách quan chống bệnh chủ quan ý chí Thế giới quan vật biện chứng Hồ Chí Minh hoàn toàn xa lạ, đối lập với chủ nghĩa vật tầm thường Nghĩa là, giới quan vật biện chứng Hồ Chí Minh đối lập với chủ nghĩa khách quan Bởi vì, chủ nghĩa khách quan đề cao, tuyệt đối hóa yếu tố khách quan nhận thức hành động mà xem nhẹ vai trò tích cực, sáng tạo nhân tố chủ quan, ý thức, tư tưởng người Đối với Hồ Chí Minh, nhận thức hành động phải nắm vững nguyên tắc khách quan Nguyên tắc khách quan đòi hỏi nhận thức hoạt động không chủ quan, ý chí, khơng lấy ý muốn chủ quan, lấy tình cảm làm điểm xuất phát cho chiến lược hay sách lược cách mạng 18 Sđd, 1995, t.5, tr.295 Sđd, 1995, t.5, tr.296 20 Sđd, 1995, t 5, tr.293 19 14 Khi yêu cầu phải phát huy vai trò nhân tố chủ quan, ý thức, tinh thần, Người yêu cầu phải chống bệnh chủ quan ý chí Người coi kẻ địch thân Theo Hồ Chí Minh, " bệnh tâm, máy móc, mạo hiểm, chủ quan ý chí tách rời điều kiện khách quan với chủ quan, tách rời lý luận với thực hành mà ra" 21 Do vậy, Người yêu cầu cán bộ, đảng viên hoạt động nhận thức hoạt động thực tiễn không theo ý muốn chủ quan cá nhân: " Nếu làm theo ý muốn, theo tư tưởng, theo chủ quan mình, đem cột vào cho quần chúng, khác " khoét chân cho vừa giầy Chân quần chúng Giầy cách tổ chức làm việc ta Ai đóng giầy theo chân Khơng đóng chân theo giầy" 22 Người kiên chống lại bệnh chủ quan, chống thái độ tiêu cực, thụ động, vin vào điều kiện khách quan mà ngồi chờ, ỷ lài không dám hành động Thái độ đầu hàng, chịu bó tay trước hồn cảnh… suy cho coi thường, hạ thấp vai trò tác dụng ý thức, tư tưởng, tính động sáng tạo người thực tiễn: " Phải kiên chống bệnh chủ quan, bệnh hẹp hòi, bệnh ba hoa Ta phải kiên chống bệnh nhận thấy ta thường mắc phải bệnh có hại cho cơng tác, hại cho Đảng" 23 Và " phải lấy kết thiết thực góp sức cho sản xuất lãnh đạo sản xuất mà đo ý chí cách mạng Hãy kiên chống bệnh nói sng"24 Người khẳng định rằng: " ngun nhân chủ quan là: lý luận, khinh lý luận, lý luận sng"25 Ở đây, Hồ Chí Minh vạch mối liên hệ yếu lý luận với bệnh chủ quan: " Vì lý luận, gặp chuyện xem xét cho rõ, cân nhắc cho đúng, xử trí cho khéo Khơng biết nhận rõ điều kiện hồn cảnh khách quan, ý nghĩ làm Kết thường thất bại Đó chứng lý luận bệnh chủ quan"26 Vì vậy, theo Người: " Chúng ta phải nâng cao tu dưởng chủ 21 Xem: t.6, tr 225 T.5, tr 248 23 t.5, tr.272 24 Sđd, t.10, tr.312 25 Sđd, 1995, t 5, tr.233 26 Sđd, 1995, t.5, tr.234 22 15 nghĩa Mác- Lênin để dùng lập trường, quan điểm, phương pháp chủ nghĩa Mác- Lênin mà tổng kết kinh nghiệm Đảng ta, phân tích cách đắn đặc điểm nước ta Có thế, hiểu quy luật phát triển cách mạng Việt nam, định đường lối, phương châm, bước cụ thể cách mạng xã hội chủ nghĩa thích hợp với tình hình nước ta" Có thể khẳng định, giới quan vật biện chứng Hồ Chí Minh giới quan triết học Mác- Lênin thâu thái tư tưởng triết học truyền thống dân tộc tinh hoa tư tưởng triết học nhân loại, đặt biệt tư tưởng triết học Mác- Lênin, chất giới quan vật biện chứng Mác- Lênin giới quan vật biện chứng Hồ Chí Minh có đầy đủ đặc trưng giới quan vật biện chứng Mác- Lênin, thống hữu giới quan vật phương pháp biện chứng; có thống tính khoa học tính cách mạng; có thống lý luận thực tiễn, có nét đặc sắc riêng, túy thông qua phạm trù, nguyên lý triết học túy, mà thể qua tất mặt nhân cách, phong cách, tư tưởng người, cách nói, cách diễn đạt, thông qua quan điểm kinh tế, trị, qn sự, văn hóa… 16 KẾT LUẬN Với đường lối đổi Đảng ta khởi xướng lãnh đạo, đất nước ta chuyển sang giai đoạn phát triển chất Trong 25 năm đổi thực chiến lược ổn định phát triển kinh tế- xã hội, nhân dân ta đạt thành tựu to lớn có ý nghĩa lịch sử " thành tựu chứng tỏ đường lối đổi Đảng ta đắn, sáng tạo, phù hợp thực tiễn Việt nam"27 Tuy nhiên, Đại hội XI Đảng ta rõ: " Kinh tế phát triển chưa bền vững, chất lượng, hiệu quả, sức cạnh tranh kinh tế thấp; chuyển dịch cấu kinh tế theo hướng cơng nghiêp hóa, đại hóa chậm; chế độ phân phối nhiều bất hợp lý… Những hạn chế, yếu lĩnh vực giáo dục, đào tạo, khoa học, cơng nghệ, văn hóa, xã hội chậm khắc phục; tệ quan liêu, tham nhũng, lãng phí… suy thối đạo đức, lối sống… chưa ngăn chặn, đẩy lùi Thể chế kinh tế thị trường, chất lượng nguồn nhân lực, kết cấu hạ tầng điểm yếu cản trở phát triển"28 Bởi vậy, phải: " tiếp tục nâng cao lực lãnh đạo sức chiến đấu Đảng; đẩy mạnh tồn diện cơng đổi mới… phát huy dân chủ sức mạnh đại đoàn kết toàn dân tộc; phát triển kinh tế nhanh, bền vững; nâng cao đời sống vật chất, tinh thần nhân dân" 29 " Đảng phải nắm vững, vận dụng sáng tạo, góp phần phát triển chủ nghĩa Mác- Lênin tư tưởng Hồ Chí Minh, khơng ngừng làm giàu trí tuệ, nâng cao lĩnh trị, phẩm chất đạo đức lực tổ chức để đủ sức giải vấn đề thực tiễn cách mạng đặt Mọi đường lối, chủ trương Đảng phải xuất phát từ thực tế, tôn trọng quy luật khách quan" 31 nhằm thực thắng lợi nghiệp cơng nghiệp hóa, đại hóa, phấn đấu đến năm 2020 đưa nước ta trở thành nước công nghiệp, thực mục tiêu: độc lập dân tộc gắn liền với chủ nghĩa xã hội, dân giàu, nước mạnh, dân chủ, công bằng, văn minh 27 Đảng cộng sản Việt nam: Văn kiện Đại hội đại biểu toàn quốc lần thứ X, Nxb trị quốc gia, H 2006, tr 68 28 Đảng cộng sản Việt nam: Văn kiện Đại hội đại biểu tồn quốc lần thứ XI, Nxb trị quốc gia- thật, H 2011, tr.178-179 29 Đảng cộng sản Việt nam: Văn kiện Đại hội đại biểu toàn quốc lần thứ XI, Nxb trị quốc gia- thật, H 2011, tr.188 31 , Đảng cộng sản Việt nam: Văn kiện Đại hội đại biểu toàn quốc lần thứ XI, Nxb trị quốc gia- thật, H 2011, tr66 17 TÀI LIỆU THAM KHẢO Trần Văn Phịng: Học tập phong cách tư Hồ Chí Minh, Nxb Chính trị quốc gia, 2001 Nguyễn Đức Đạt: Tư tưởng biện chứng Hồ Chí Minh, Nxb Chính trị quốc gia, H, 2005 Lê Hữu Nghĩa (chủ biên): Tư tưởng triết học Hồ Chí Minh, Nxb lao động, H, 2000 Nguyễn Thế Thắng: Tư tưởng Hồ Chí Minh phong cách lãnh đạo, Lý luận Chính trị, 9- 2011 Phạm Văn Đồng: Hồ Chí Minh- người, dân tộc, thời đại, nghiệp, Nxb Sự thật, H, t.1,1995 Hồ Chí Minh: Tồn tập, Nxb Chính trị quốc gia, H, t.2, 1995 Hồ Chí Minh: Tồn tập, Nxb Chính trị quốc gia, H, t.5, 1995 Hồ Chí Minh: Tồn tập, Nxb Chính trị quốc gia, H, t.6, 1995 Hồ Chí Minh: Tồn tập, Nxb Chính trị quốc gia, H, t.7, 1995 10.Hồ Chí Minh: Tồn tập, Nxb Chính trị quốc gia, H, t.8, 1995 11.Chủ Tịch Hồ Chí Minh: Tiểu sử nghiệp, Nxb Sự thật, H,1986 12.Đảng cộng Sản Việt nam: Văn kiện đại hội đại biểu tồn quốc lần thứ X, Nxb.Chính trị quốc gia, H,2006 13.Đảng cộng Sản Việt nam: Văn kiện đại hội đại biểu tồn quốc lần thứ XI, Nxb.Chính trị quốc gia- Sự thật, H,2011 14.Bộ giáo dục đào tạo: Giáo trình triết học, Nxb.Chính trị- hành chính, H, 2008  ... Lênin, chất giới quan vật biện chứng Mác- Lênin giới quan vật biện chứng Hồ Chí Minh có đầy đủ đặc trưng giới quan vật biện chứng Mác- Lênin, thống hữu giới quan vật phương pháp biện chứng; có... Hồ Chí Minh địi hỏi phải khắc phục chủ nghĩa khách quan chống bệnh chủ quan ý chí Thế giới quan vật biện chứng Hồ Chí Minh hồn tồn xa lạ, đối lập với chủ nghĩa vật tầm thường Nghĩa là, giới quan. .. Việt nam Hồ Chí Minh Đảng ta vạch ra, nhân tố định thắng lợi cách mạng Việt nam Thế giới quan vật biện chứng Hồ Chí Minh Thế giới quan hệ thống quan điểm, quan niệm người giới vị trí người giới nhằm