Cảm nhận được một thời Cách mạng vàkháng chiến gian khổ,anh dũng nghĩa tình của những người kháng chiến với Việt Bắcvới nhân dân, với đất nước.. Trong đoạn trích, hình ảnh thiên nhiên ch
Trang 1CHUYÊN ĐỀ LUYỆN THI ĐẠI HỌCĐOẠN TRÍCH “ VIỆT BẮC”
TỐ HỮU
-A MỤC ĐÍCH – YÊU CẦU
1/Nội dung
Giúp học sinh nắm chắc kiến thức về Tác giả Tố Hữu và đoạn trích Việt Bắc
Giúp học sinh nắm chắc và phân tích được giá trị nội dung và nghệ thuật của nhữngđoạn trích nhỏ trong cả đoạn trích Việt Bắc Cảm nhận được một thời Cách mạng vàkháng chiến gian khổ,anh dũng nghĩa tình của những người kháng chiến với Việt Bắcvới nhân dân, với đất nước
Giúp học sinh có cái nhìn toàn diện khi so sánh với các tác phẩm cùng thời, cùng đềtài để thấy được những giá trị về nội dung cũng như về nghệ thuật của tác phẩm
2/ Kỹ năng
Rèn kỹ năng cho học sinh qua các dạng đề cụ thể:
- Kỹ năng tái hiện kiến thức về Tác giả,Tác phẩm
- Kỹ năng phân tích đoạn thơ, bài thơ
B NỘI DUNG CHUYÊN ĐỀ
I HỆ THỐNG CÂU HỎI TÁI HIỆN KIẾN THỨC.( 2.0 điểm)
Câu 1 Nêu khái quát những hiểu biết về cuộc đời và con người Tố Hữu?
- Tố Hữu ( 1920 – 2002 ) tên khai sinh là Nguyễn Kim Thành, quê quán tỉnh
Thừa Thiên – Huế Cha ông là một nhà nho nghèo rất yêu thơ Mẹ ông thuộc rất
Trang 2nhiều ca dao, dân ca Huế Gia đình, quê hương đã góp phần quan trọng trong việchình thành và nuôi dưỡng tâm hồn thơ Tố Hữu.
- Tố Hữu là lá cờ đầu của thơ ca cách mạng Việt Nam hiện đại.
- Thơ Tố Hữu thể hiện lẽ sống, lý tưởng, tình cảm cách mạng của con người
Việt Nam hiện đại nhưng mang đậm chất dân tộc, truyền thống
- Tố Hữu tham gia hoạt động cách mạng từ rất sớm Năm 1938, ông được kết
nạp vào Đảng Cộng sản Năm 1939, ông bị thực dân Pháp bắt Năm 1942, ông vượtngục tiếp tục hoạt động cách mạng Năm 1945, Tố Hữu tham gia lãnh đạo khởinghĩa ở Huế
- Ông từng giữ nhiều chức vụ cao trong bộ máy lãnh đạo của Đảng và Nhà
nước
- Tố Hữu nhận giải nhất Giải thưởng Hội Nhà văn Việt Nam 1954 – 1955 ( tập
thơ Việt Bắc), Giải thưởng ASEAN ( 1996 ), Giải thưởng Hồ Chí Minh về văn họcnghệ thuật ( 1996 )
Câu 2 Tóm tắt các chặng đường thơ Tố Hữu?
Chặng đường thơ của Tố Hữu cũng là những chặng đường của cách mạngViệt Nam Thơ Tố Hữu là thơ trữ tình chính trị Tố Hữu có 7 tập thơ sau đây:
- Tập thơ Từ ấy ( 1937 -1946 ) là tập thơ đầu tay sáng tác từ năm 1937 đến
1946 Đây là tiếng reo vui của một thanh niên giác ngộ lí tưởng, quyết hy sinh phấn
đấu cho lí tưởng cách mạng Tâm hồn ấy đã vượt qua máu lửa, xiềng xích để đi đến ngày giải phóng cùng với đất nước.
- Tập thơ Việt Bắc ( 1946 - 1954 ) được sáng tác trong thời kỳ kháng chiến
chống Pháp, tập trung thể hiện hình ảnh nhân dân, bộ đội, và căn cứ kháng chiếnViệt Bắc Tố Hữu ca ngợi những con người bình thường, người phụ nữ, anh vệ quốc
đã làm những việc phi thường bảo vệ Tổ quốc
- Tập thơ Gió lộng ( 1955 - 1961) viết khi miền Bắc được giải phóng, tiến lên
xây dựng chủ nghĩa xã hội Đây là thời kỳ tràn đầy sức sống và niềm vui: tập làm chủ, tập làm người xây dựng, dám vươn mình cai quản cả thiên nhiên Đồng thời
nhân dân cả nước tiếp tục đấu tranh thống nhất đất nước Tập thơ phơi phới tinhthần lãng mạn cách mạng
- Tập thơ Ra trận ( 1962 - 1971 ) Máu và hoa ( 1972 - 1977 ) Tố Hữu sáng tác
trong thời kỳ cả nước kháng chiến chống Mỹ Hai tập thơ ca ngợi chủ nghĩa anh
Trang 3hùng cách mạng, ca ngợi chiến thắng của nhân dân ta, bất chấp những hy sinh tổnthất mà chiến tranh gây ra.
- Tập thơ Một tiếng đờn ( 1992 ) và Tập thơ Ta với ta ( 1999 ) viết khi đất nước
bước vào thời kỳ đổi mới, nhà thơ thể hiện những suy ngẫm, chiêm nghiệm về cuộcsống, về lẽ đời Giọng thơ thấm đượm chất suy tư
=> Những tập thơ của Tố Hữu thường gắn chặt theo sát những mốc quan
trọng của cách mạng Việt Nam
Câu 3 Nêu đặc điểm phong cách nghệ thuật thơ Tố Hữu?
- Tố Hữu là nhà thơ cộng sản, nhà thơ cách mạng Thơ ông tiêu biểu cho dòng
thơ trữ tình- chính trị ( thơ phục vụ sự nghiệp cách mạng, nhiệm vụ chính trị của
đất nước Chính trị là nguồn cảm hứng, cảm xúc chân thật sâu lắng trong thơông)
- Thơ Tố Hữu luôn gắn liền và tìm đến với những biểu hiện của chủ nghĩa anh
hùng nên mang đậm chất sử thi và dạt dào cảm hứng lãng mạn(thơ ông hướng tới
tương lai với niềm tin vô bờ, cuộc đời cũ sẽ tan đi, tin vào tương lai cách mạng, tin
con người sống thật tốt đẹp, Người yêu người sống để yêu nhau)
- Thơ Tố Hữu có chất giọng tâm tình, ngọt ngào, truyền cảm và đầy sức hấp dẫn (thể hiện qua cách hô gọi, sự xót xa thương cảm, trìu mến say mê, qua thể thơ
lục bát đi vào tâm hồn dân tộc…)
- Thơ Tố Hữu mang đậm tính dân tộc (nội dung thể hiện theo truyền thống đạo
lý của cha ông, nghệ thuật dùng thể thơ truyền thống, vận dụng tục ngữ, ca dao,thành ngữ, dân tộc trong cách cảm, cách thể hiện )
Câu 4 Cho biết biểu hiện tính dân tộc trong thơ Tố Hữu?
Tính dân tộc trong thơ Tố Hữu thể hiện cả trong nội dung và hình thức:
- Về nội dung:
+ Hiện thực cách mạng được nhà thơ nhìn và phản ánh theo truyền thống đạo
lí và tình cảm của cha ông
+ Tình thương của người cộng sản gắn liền với tinh thần lá lành đùm lá rách,truyền thống thương người như thể thương thân
Trang 4Câu 5 Trình bày cách hiểu của anh/chị về nhận định của Xuân Diệu: “Tố Hữu
đã đưa thơ chính trị lên đến trình độ là thơ rất đổi trữ tình”.
- Nhận định của Xuân Diệu nhấn mạnh đến đặc điểm trữ tình – chính trị của thơ
Tố Hữu Tố Hữu dùng sáng tác để phục vụ nhiệm vụ cách mạng, trực tiếp đề cậpđến vấn đề chính trị nhưng vẫn đậm chất trữ tình chứ không phải là chính trị khôkhan Chính trị trở thành nguồn cảm hứng, nguồn xúc cảm chân thật, sâu lắng Đượcnhà thơ diễn đạt bằng ngôn ngữ biểu hiện tình cảm thân mật: anh em, vợ chồng, bèbạn…
- Những bài thơ của Tố Hữu giàu nhạc điệu du dương, thấm đẫm tình cảm, đi
sâu vào lòng người và cổ vũ, động viên họ hoàn thành nhiệm vụ của cách mạng
Câu 6 Nêu hoàn cảnh sáng tác bài thơ Việt Bắc? Và nêu ý nghĩa của văn bản ( bài thơ )?
- Chiến dịch Điện Biên Phủ kết thúc thắng lợi, miền Bắc nước ta được giải
phóng Lịch sử đất nước bước sang trang mới Cách mạng Việt Nam bước vào mộtthời kỳ mới Tháng 10 – 1954, các cơ quan Trung ương Đảng và Chính phủ rờichiến khi Việt Bắc trở về Hà Nội, nhân sự kiện có tính lịch sử này, Tố Hữu đã sángtác bài thơ Việt Bắc
- Việt Bắc là một đỉnh cao của thơ ca cách mạng Việt Nam thời kỳ kháng chiến
chống Pháp Bài thơ có hai phần: Phần một tái hiện giai đoạn gian khổ nhưng vẻvang của cách mạng và kháng chiến Phần hai nói lên sự gắn bó giữa miền ngượcvới miền xuôi trong viễn cảnh đất nước hoà bình, ca ngợi công ơn của Bác Hồ, củaĐảng đối với dân tộc Đoạn trích trong sách giáo khoa là phần một của bài thơ
Trang 5- Bài thơ Việt Bắc là bản anh hùng ca về cuộc kháng chiến, bản tình ca về nghĩatình cách mạng và kháng chiến.
Câu 7 Nêu cảm nhận của anh/ chị về thiên nhiên Việt Bắc trong đoạn trích
Việt Bắc?
Trong đoạn trích, hình ảnh thiên nhiên chiến khu Việt Bắc hiện lên ở nhiều thờiđiểm khác nhau với vẻ đẹp đa dạng, phong phú:
- Đó là một thiên nhiên gần gũi, ấm áp với những người kháng chiến, những
hình ảnh : rừng xanh, hoa chuối, mơ nở, rừng phách…
- Đó là một thiên nhiên lãng mạn, thơ mộng : trăng lên đầu núi, nắng chiều
lưng nương.
- Đó còn là một thiên nhiên luôn sát cánh cùng con người trong chiến đấu: Nhớ
khi giặc đến giặc lùng … Rừng che bộ đội, rừng vây quân thù.
+ Họ khéo léo, tài hoa
+ Họ ấm áp nghĩa tình và son sắt thuỷ chung
- Cuộc sống kháng chiến hiện lên rõ nét:
+ Đó là một cuộc sống còn khó nghèo, cơ cực
+ Nhưng cuộc sống ấy thật sôi động, hào hùng, vui vẻ, lạc quan
+ Đó còn là một cuộc sống đầy ắp nghĩa tình cách mạng
Câu 9 Đoạn trích Việt Bắc cho thấy vẻ đẹp nào của tình nghĩa cách mạng?
- Bao trùm toàn bộ đoạn trích là nghĩa tình cách mạng của một dân tộc vừa đi
qua 15 năm chiến đấu đầy gian khổ, mất mát, hy sinh ( 1940 – 1954 )
- Nghĩa tình ấy hiện diện qua sự chia ngọt, sẻ bùi giữa đồng bào Việt Bắc và
những người kháng chiến
Thương nhau chia củ sắn lùi
Trang 6- Nghĩa tình ấy còn là lời khẳng định của kẻ đi, người ở về sự thuỷ chung, sonsắt của những năm tháng không thể nào quên
Câu 10 Cho biết kết cấu đặc biệt của đoạn trích Việt Bắc và những đặc sắc
nghệ thuật?
Đoạn trích được học rất tiêu biểu cho phong cách thơ Tố Hữu
*) Kết cấu đối đáp thường thấy trong ca dao được sử dụng sáng tạo
Cặp đại từ nhân xưng mình – ta với sự biến hoá linh hoạt và những sắc thái
ngữ nghĩa biểu cảm phong phú được khai thác hiệu quả
*)Những đặc sắcnghệ thuật
- Tính dân tộc đậm đà:
+ Thể thơ lục bát truyền thống được sử dụng nhuần nhuyễn
+ Những biện pháp tu từ quen thuộc được sử dụng như: so sánh, ẩn dụ, nhânhoá, hoán dụ…
- Đoạn trích cũng mang chất sử thi đậm nét khi tác giả tạo dựng được hình
tượng kẻ ở, người đi đại diện cho tình cảm của cả cộng đồng
- Bên cạnh đó, đoạn trích còn cho thấy chất trữ tình chính trị đậm đà khi Tố
Hữu ngợi ca tình cảm cách mạng thuỷ chung, son sắt giữa người kháng chiến vàđồng bào Việt Bắc
Câu 11 Có người nói “Việt Bắc” vừa là một bản anh hùng ca vừa là một
bản tình ca Chứng minh điều đó qua trích đoạn Việt Bắc.
Nói Việt Bắc vừa là một bản anh hùng ca vừa là một bản tình ca là khẳng định
sự hoà quyện giữa sử thi và trữ tình
- Ra đời ở một bước ngoặt lớn lao của lịch sử dân tộc, thật dễ hiểu vì sao bài thơ
có tính chính trị
- Thắm thiết chất trữ tình là bởi bài thơ cùng một lúc nói được nhiều tình cảmcủa con người cách mạng và kháng chiến Đó là tình yêu nước lớn lao, cụ thể trongtrích đoạn yêu nước chính là yêu Việt Bắc-cái nôi của phong trào cách mạng, chiếnkhu của kháng chiến trường kỳ Đó là tình yêu thiên nhiên Việt Bắc hùng vĩ và thơmộng, con người Việt Bắc nghèo khổ, mộc mạc mà nghĩa tình sâu nặng Đó là lòngbiết ơn, niềm kính yêu Đảng và lãnh tụ Đó là nghĩa tình thuỷ chung với cội nguồn,với cách mạng và kháng chiến
II.CÁC DẠNG ĐỀ NGHỊ LUẬN VĂN HỌC ( 5.0 điểm)
Trang 71.Kiểu đề phân tích và cảm nhận từng đoạn thơ ngắn trong đoạn trích Việt Bắc
Đề bài 1: Phân tích đoạn thơ sau trong bài thơ “Việt Bắc” của Tố Hữu:
“Mình về mình có nhớ ta Mười lăm năm ấy thiết tha mặn nồng
………
Áo chàm đưa buổi phân li Cầm tay nhau biết nói gì hôm nay”
I Mở bài:
- Giới thiệu khái quát tác giả và tác phẩm:
+ Tố Hữu là một trong những nhà thơ lớn nhất, tiêu biểu nhất của nền thi ca hiện đại
“Ngọn cờ đầu của thơ ca cách mạng, nhà thơ của lý tưởng cộng sản”
+ Tập thơ “Việt Bắc” là đỉnh cao của thơ Tố Hữu đồng thời cũng là thành tựu xuất sắc của thơ ca kháng chiến chống Pháp nói chung Trong đó, bài thơ “Việt Bắc” được coi là
kết tinh sở trường nghệ thuật của ngòi bút Tố Hữu
- Hoàn cảnh sáng tác bài thơ:
+ Sau chiến thắng Điện Biên, trung ương Đảng, Chính phủ, Bác Hồ đã rời “thủ đô gió ngàn” về với “thủ đô hoa vàng nắng Ba Đình” để tiếp quản thủ đô và nhận nhiệm vụ mới
của cách mạng
+ Nhân sự kiện có thời sự có tính lịch sử ấy, Tố Hữu sáng tác bài thơ “Việt Bắc”.
- Khái quát giá trị nội dung và nghệ thuật bài thơ:
+ Bài thơ vừa là tiếng hát ngọt ngào thấm đẫm chất trữ tình và tấm lòng ân nghĩa thuỷchung của miền ngược và miền xuôi, của tác giả, cán bộ kháng chiến đối với quê hươngViệt Bắc; vừa là bản anh hùng ca về thế ra trận đầy sức mạnh, chiến công của cả một dân
tộc quyết “chín năm làm một Điện Biên; nên vành hoa đỏ, nên thiên sử vàng”
+ Việt Bắc xứng đáng là một trong những đỉnh cao của thơ Tố Hữu nói riêng và của thơ
Cách mạng nói chung
- Nêu vấn đề:
- Một trong những đoạn gây xúc động lòng người là phần đầu của bài thơ Bằng lối đối
đáp và cách sử dụng đại từ “mình – ta” quen thuộc của ca dao, đoạn thơ giống như một
lời hát giao duyên đằm thắm, thiết tha, thể hiện tâm trạng luyến lưu giữa đồng bào ViệtBắc và người cán bộ kháng chiến trong ngày chia tay ngậm ngùi
II Thân bài:
1 Vài nét về cấu tứ của bài thơ và sắc thái tâm trạng:
Trang 8- Hoàn cảnh sáng tác tạo nên một sắc thái tâm trạng đặc biệt, đầy xúc động bâng
khuâng: Cầm tay nhau biết nói gì hôm nay
+ Đó là cuộc chia tay của những người từng sống gắn bó suốt mười lăm năm ấy, có biếtbao kỉ niệm ân tình, từng sẻ chia mọi cay đắng ngọt bùi, nay cùng nhau gợi lại những hồi
ức đẹp đẽ, khẳng định nghĩa tình thuỷ chung và hướng về tương lai tươi sáng
- Chuyện ân tình cách mạng đã được Tố Hữu khéo léo thể hiện như tâm trạng của tìnhyêu lứa đôi Diễn biến tâm trạng như trong tình yêu lứa đôi được tổ chức theo lối đối đápquen thuộc của ca dao, dân ca, bên hỏi, bên đáp, người bày tỏ tâm sự, người hô ứng, đồngvọng
+ Hỏi và đáp đều mở ra bao nhiêu kỉ niệm về một thời cách mạng và kháng chiến giankhổ mà anh hùng, mở ra bao nhiêu nỗi niềm nhớ thương
+ Thực ra, bên ngoài là đối đáp, còn bên trong là độc thoại, là sự biểu hiện tâm tư, tìnhcảm của chính nhà thơ, của những người tham gia kháng chiến
2 Khung cảnh buổi chia ly
a Người ở lại lên tiếng trước: khúc dạo đầu.
- Mở đầu bài thơ là một khung cảnh chia tay của hai người với tâm trạng bâng khuâng,bồn chồn, xao xuyến, lưu luyến, vấn vương… khi hồi tưởng về những kỉ niệm gắn bó bềnlâu, sâu nặng
+ Người ở lại rất nhạy cảm, sợ bạn mình sẽ thay đổi tình cảm khi về thành nên luônluôn gợi nhắc những kỉ niệm sâu nặng:
“Mình về mình có nhớ ta
Mười lăm năm ấy thiết tha mặn nồng
Mình về mình có nhớ không
Nhìn cây nhớ núi, nhìn sông nhớ nguồn”
+ Trong bốn câu thơ mở đầu, điệp từ “nhớ” luyến láy trong cấu trúc câu đồng dạng, tràn đầy thương nhớ Và cách xưng hô “mình – ta” mộc mạc, thân gần gợi liên tưởng đến
ca dao:
“Mình về ta chẳng cho về,
Ta nắm dải áo, ta đề bài thơ”
Tố Hữu đã vận dụng yếu tố truyền thống của văn học dân tộc để thể hiện tình cảm gắn
bó thuỷ chung của đồng bào đối với cách mạng
+ Đoạn mở đầu gồm bốn câu tạo thành hai cặp lục bát và cũng là hai câu hát rất cân
đối, hài hoà Một câu hỏi hướng về thời gian: “Mười lăm năm ấy thiết tha mặn nồng”
của nghĩa tình Cách mạng kháng chiến
Trang 9• “Mười lăm năm ấy” là chi tiết hiện thực chỉ độ dài thời gian, từ năm 1940 thời
kháng Nhật và tiếp theo là phong trào Việt Minh Đồng thời, đó cũng là chi tiết gợi cảm –nói lên chiều gắn bó thương nhớ vô vàn
• Câu thơ mang dáng dấp một câu Kiều Mười lăm năm cũng bằng thời gian Kim
- Kiều xa cách trong thương nhớ mong đợi hướng về nhau:
“Những là rày ước mai ao
Mười lăm năm ấy biết bao nhiêu tình”
• Âm điệu thơ thật ngọt ngào, giọng thơ nồng ấm, tình cảm do vậy mà cũng dạtdào thiết tha
+ Tiếp theo đó là một câu hỏi hướng về không gian của một vùng chiến khu thiêng
liêng: “Nhìn cây nhớ núi, nhìn sông nhớ nguồn”
• Câu hỏi chất chứa tình cảm lưu luyến, bao hàm lời dặn dò kín đáo: đừng quêncội nguồn Việt Bắc vì Việt Bắc là quê hương, cội nguồn cách mạng Việt Bắc là căn cứ địacủa cách mạng, là cái nôi nuôi dưỡng, che chở cho Đảng, cho Chính phủ, bộ đội ta trước
và trong cuộc kháng chiến chống Pháp
• Việt Bắc còn là cội nguồn của chiến thắng: Trước cách mạng tháng Tám, từViệt Bắc ta tiến về giải phóng thủ đô Hà Nội thành lập nước Việt Nam Dân chủ Cộng hoà;sau Cách mạng tháng Tám, từ Việt Bắc ta tiến hành cuộc kháng chiến chống Pháp và kếtthúc bằng chiến thắng Điện Biên Phủ lừng lẫy năm châu, chấn động địa cầu
• Ở đây, Tố Hữu đã mượn người ở lại hỏi người ra đi như để nhắc nhở mọi người cũng là nhắc nhở chính mình, hãy nhớ lấy đạo lý ân tình, chung thuỷ, “uống nước nhớ nguồn” vốn là đạo lý tốt đẹp nhất của con người Việt Nam
à Hai cặp lục bát nói trên có sự láy lại “mình về” và điệp từ “nhớ” ngân lên như mộtnỗi niềm lưu luyến đến day dứt khôn nguôi Điều đó đã tạo được không khí cho khúc dạođầu của cuộc chia ly có một không hai này
b Cảnh tiễn đưa đầy lưu luyến của kẻ ở người đi.
- Sau khúc dạo đầu là cảnh tiễn đưa bâng khuâng, tha thiết đến bồn chồn của bước đi cảhai người, như thể người yêu đưa tiễn người yêu đầy lưu luyến, vấn vương:
“Tiếng ai tha thiết bên cồn
Bâng khuâng trong dạ bồn chồn bước đi”
+ Đại từ “ai”, một đại từ rất quen thuộc trong ca dao, dân ca; một đại từ vừa phiếm chỉ,
vừa cụ thể làm cho lời thơ trở nên trữ tình, tha thiết như khúc hát giao duyên quan họ
“Tiếng ai tha thiết bên cồn” là những lời hỏi han ân cần, tha thiết của đồng bào Việt Bắc,
Trang 10+ Chỉ hai câu thơ lục bát đã diễn tả được ba trạng thái tình cảm sâu sắc thường chỉ có
trong trái tim của những cặp tình nhân say đắm
• “Tha thiết” như tiếng nói cất lên từ đáy lòng đầy yêu thương;
• “bâng khuâng” như một sự tiếc nuối, hụt hẫng;
• rồi “bồn chồn” không yên như trạng thái nôn nao chờ đợi, phấp phỏng ngóng
trông của tấc lòng
• Những từ láy và cũng là tính từ, cùng với phép đảo ngữ, cặp tiểu đối đã làm
tăng lên biết bao nỗi nhớ thương vấn vương lưu luyến Mười lăm năm Việt Bắc cưu mangngười cán bộ chiến sĩ, mười lăm năm gian khổ có nhau, mười lăm năm đầy ắp kỉ niệm, giờphải rời xa, biết lưu lại hình ảnh nào, do vậy không tránh khỏi nỗi niềm thương nhớ, bângkhuâng khó tả
- Nó không chỉ thấm sâu vào trong lòng mà còn hằn lên từng bước đi:
“Áo chàm đưa buổi phân li
Cầm tay nhau biết nói gì hôm nay?”
+ Hình ảnh hoán dụ “áo chàm” trong câu thơ trên vừa gợi hình, vừa gợi cảm, vừa cụ
thể, vừa trượng trưng
• Màu áo chàm, màu áo xanh đen đặc trưng của người Việt Bắc, của vùng quênghèo thượng du đồi núi Nhưng màu áo đó mãi không phai, đậm đà như tấm lòng thuỷchung, sắt son của họ vậy
• Trong tâm thức của người Việt Nam, màu áo chàm còn tượng trưng cho sự giản
dị, chân thành, mộc mạc, đơn sơ “cầm tay nhau biết nói gì hôm nay”.
• Như vậy, “áo chàm” là hình ảnh có giá trị khắc hoạ trang phục truyền thống của
đồng bào Việt Bắc, nhưng cũng để nói lên rằng toàn dân Việt Bắc đều ân cần tiễn đưanhững người cán bộ về miền xuôi
+ Đặc biệt hình ảnh “Cầm tay nhau biết nói gì hôm nay” có giá trị biểu cảm rất lớn Cái tình “tha thiết”, “bâng khuâng”, “bồn chồn” thì có lời nào tả cho hết được Tình cảm
càng thắm đượm, nồng nàn thì ngôn từ càng bất lực Cho nên, nói gì đó cho đủ thoả khitrái tim đầy ắp cảm xúc, thật khó nói nên lời chứ không phải là không có gì để giải bày
Người đi - kẻ ở chỉ biết “Cầm tay nhau biết nói gì hôm nay…”
• Cái cử chỉ “cầm tay” cũng rất xúc động Bàn tay ấm nóng trao cảm thương với
trái tim run rẩy vì xúc động đã nói được nhiều hơn mọi lời bằng âm thanh ríu rít
• Nhịp thơ 3/3/3/3/2 diễn tả rất tài tình một cái gì đó như một thoáng ngập ngừng,bối rối trong tâm trạng và cử chỉ Và ba dấu chấm lửng đặt cuối câu như là một dấu lặngtrên khuôn nhạc để tình cảm ngân dài , sâu lắng
Trang 11Như thế, chỉ bằng mấy câu thơ giản dị, Tố Hữu đã dựng lên được cảnh chia tay rất giàumàu sắc trữ tình, đầy đủ thời gian, khơng gian và của kẻ ở người đi.
III Kết bài:
- Đoạn thơ thể hiện được tấm lịng thuỷ chung son sắt giữa người ra đi và người ở lại.Những tình cảm trong sáng đĩ rất tiêu biểu cho chủ nghĩa yêu nước, anh hùng của nhândân ta trong cuộc kháng chiến chống Pháp
- Thể thơ lục bát êm đềm, sâu lắng, cách dùng đại từ “mình – ta” thân mật, điệp từ
“nhớ” lặp lại nhiều lần làm cho giọng điệu đoạn thơ ngọt ngào da diết diễn tả được chiều
sâu tâm hồn và tình cảm con người Việt Nam thời kháng chiến chống Pháp
Đề 2: Phân tích đoạn thơ sau trong bài thơ “Việt Bắc” của Tố Hữu:
“Mình đi, cĩ nhớ những ngày Mưa nguồn suối lũ, những mây cùng mù
……….
Mình đi, mình cĩ nhớ mình Tân Trào, Hồng Thái, mái đình, cây đa…”
- Trích dẫn thơ
II Thân bài:
1 Khái quát: (Đề 1)
Trang 12những cán bộ kháng chiến đối đáp với nhau Trong cuộc đối đáp giao duyên chia taylịch sử này, Việt Bắc lên tiếng trước, nhớ về một thời xa hơn, thời vận động CM, đấutranh gian khổ (6 năm trước CMT8 và 9 năm kháng chiến chống Pháp)
* Lời của Việt Bắc chỉ có 12 câu lục bát nhưng tất cả đều xoáy vào kỉ niệmkhông thể nào quên của những ngày CM còn trứng nước:
- Kỉ niệm của một thời vận động đấu tranh cách mạng gian nan và khổ cực.Những từ ngữ, những hình ảnh chỉ cần nhắc cũng gợi ra nỗi nhớ cảm động:
“Mình đi, có nhớ những ngày
Mưa nguồn suối lũ, những mây cùng mù
-> Hình ảnh “mưa nguồn – suối lũ – mây mù” vừa có ý nghĩa tả thực vừa có ýnghĩa tượng trưng cho những khó khăn, thử thách, khốn khó, cơ cực mà đồng bào
và cán bộ đã phải chịu đựng và vượt qua
- Đó là những kỉ niệm thắm thiết nghĩa tình sâu nặng:
+ Cũng chính trong hoàn cảnh đó, Việt Bắc và con người VB càng “ đậm đà lòngson”, cưu mang cách mạng và những người con cách mạng Bốn chữ “đậm đà lòngson” cứ ấm nóng, tỏa sáng không chỉ trong bài thơ mà cả ở trong lòng người
+ Câu thơ “Miếng cơm chấm muối, mối thù nặng vai” tạo ra một tiểu đối vừa gợi
sự gian khổ, vừa như cụ thể hóa mối thù của cách mạng: phát xít Nhật, thực dânPháp và phong kiến tay sai Mối thù dân tộc như đè nặng lên vai của mọi người
- Kỉ niệm về những năm tháng vẻ vang, oanh liệt thời tiền khởi nghĩa
+“Nhớ khi kháng Nhật, thuở còn Việt Minh” -> Với những người trong cuộc chỉcần gợi nhớ như vậy là đủ Kết thúc giai đoạn lịch sử này là những ngày sôi độngcủa Tổng khởi nghĩa CMT8:
Mình đi, mình có nhớ mình
Tân Trào, Hồng Thái, mái đình, cây đa…”
-> Những địa danh, những sự kiện lịch sử, mái đìng Hồng Thái, cây đa Tân Tràođược nhắc đến đã tạo nên trong lòng mọi người niệm tự hào về những ngày thángTám mùa thu 1945, cách mạng bùng lên giành độc lập
b Đặc sắc nghệ thuật:
- Đoạn thơ ngắn 12 câu đã điệp 8 từ “mình” và 6 từ “nhớ, có nhớ” Những từ
“mình” điệp ở đầu mỗi câu thơ đã tạo ra một giọng điệu trữ tình nghe thiết tha, êm
ái, ngọt ngào Những từ “nhớ, có nhớ” gợi đến âm hưởng của ca dao, dân ca, góp
Trang 13phần diễn tả một cách cảm động tràn đầy nỗi nhớ về cái nôi VB – quê hương cáchmạng.
- Bằng giọng thơ tâm tình, ngọt ngào, tha thiết của ca dao, dân ca, của điệu thơlục bát đậm đà bản sắc dân tộc, Tố Hữu nhắn nhủ với chúng ta hãy nhớ mãi, hãy giữlấy cái đạo lí ân tình thủy chung quý báu của cách mạng
……….
Mình đi, mình có nhớ mình Tân Trào, Hồng Thái, mái đình, cây đa…”
I Mở bài:
- Việt Bắc là bản tổng kết về những thành tựu chính trị trên đất nước ta từ năm thành
lập Mặt trận Việt Minh, thời kì chuẩn bị Tổng khởi nghĩa đến lúc cuộc kháng chiến chống
Pháp thắng lợi hoàn toàn Việt Bắc là bài thơ tiêu biểu của Tố Hữu thời kì kháng chiến
chống Pháp nói riêng, là tác phẩm xuất sắc của thơ ca thời kì kháng chiến chống Pháp nóichung
- Đoạn thơ là những lời nhắn nhủ của đồng bào Việt Bắc đối với người cán bộ khángchiến về những ngày gian khổ, thiếu thốn ở vùng căn cứ địa cách mạng, gắn liền vớinhững sự kiện lịch sử quan trọng, với biết bao nghĩa trọng thân tình
II Thân bài:
- Đoạn thơ gồm mười hai dòng nhắc nhớ những ngày tháng gian khổ ở chiến khu Việt Bắc; mười hai dòng tạo thành sáu câu hỏi như khơi sâu vào những kỉ niệm đáng nhớ:
+ Chỉ mười hai câu thơ nhưng đều xoáy sâu vào kỉ niệm của những ngày Cách mạngcòn non yếu (còn trứng nước), tuy tươi vui, lạc quan nhưng cũng lắm gian nan, cơ cực
Trang 14Chính vì thế, điệp từ “nhớ” được lặp đi lặp lại mang nhiều sắc thái ý nghĩa: nhớ là nỗi
nhớ, là ghi nhớ, là nhắc nhở…
+ Có những câu hỏi gợi về những sinh hoạt gian khổ nhưng sâu nặng nghĩa tình :
“Mình đi có nhớ những ngày Mưa nguồn suối lũ, những mây cùng mùa”
• Nhà thơ sử dụng hàng loạt những hình ảnh lấy ra từ thực tế đời sống kháng
chiến như “mưa nguồn suối lũ những mây cùng mù”, đó là đặc trưng của thiên nhiên
Việt Bắc trong những ngày khắc nghiệt, gợi ra những gian nan vất vả của những ngày
kháng chiến Ngoài ra, biện pháp liệt kê cùng hai từ “những, cùng” cho thấy những khó
khăn diễn ra dồn dập, liên tục
“Mình về có nhớ chiến khu, Miếng cơm chấm muối mối thù nặng vai”
• “Miếng cơm chấm muối” là hình ảnh chân thực được rút ra từ kháng chiến đầy gian nan Hình ảnh “mối thù nặng vai” đã cụ thể hoá, vật chất hoá mối thù của nhân
dân ta với quân xâm lược
• Biện pháp tiểu đối giữa hai vế trong câu thơ “Miếng cơm chấm muối, mối
thù nặng vai” làm nổi bật giữa một bên là đời sống thiếu thốn, gian khổ và một bên là là
lòng căm thù giặc oằn nặng trên vai
• Cách nói của Tố Hữu rất giàu hình ảnh Mối thù là một tình cảm trừu tượng
không thể thấy được, sờ được nhưng nói “mối thù nặng vai” thì cái điều trừu tượng kia đã
được trọng lượng hoá một cách cụ thể Mối thù càng nặng bao nhiêu thì lòng căm thù giặcsâu sắc bấy nhiêu
• Hai hình ảnh “Miếng cơm chấm muối, mối thù nặng vai” đối xứng và kết lại
với nhau tạo nên một ý nghĩa mới mẻ, sâu xa: mối tình đoàn kết chiến đấu cùng chung gian khổ, cùng mang một mối thù thực dân là cội nguồn sức mạnh làm nên chiến thắng vang dội, chiến công chói lọi
+ Có câu hỏi lại gợi về hình ảnh thiên nhiên gắn bó với đời sống sinh hoạt khángchiến, giờ cách xa chúng cũng như mang hồn người và trở nên ngẩn ngơ, buồn vắng:
“Mình về rừng núi nhớ ai Trám bùi để rụng, măng mai để già Mình đi, có nhó những nhà Hắt hiu lau xám, đậm đà lòng son”
• Cay đắng gian khổ không che lấp được nghĩa tình Tác giả diễn đạt rất hay cáitình của đồng bào Việt Bắc theo kiểu diễn đạt kín đáo nhưng tha thiết của ca dao
Trang 15• “Rừng núi” là cách nói hoán dụ để nói về đồng bào Việt Bắc Nói “rừng núi nhớ ai” là muốn nói đồng bào Việt Bắc nhớ người cán bộ kháng chiến.
• Tại sao “trám bùi để rụng, măng mai để già”? Vì đồng bào Việt Bắc muốn để
giành những món ăn này cho người cán bộ kháng chiến với ước mong có ngày họ sẽ trởlại Đó là tấm lòng, là ân tình của đồng bào Việt Bắc với cách mạng Người ra đi rồi thìtrám bùi, măng mai biết giành cho ai, chỉ để rụng, để già mà thôi
• Câu thơ “hắt hiu lau xám, đậm đà lòng son” là câu thơ tuyệt hay Cái hay
trước hết là sự chân thực, giản dị Những mái nhà lợp bằng tranh, bằng lá cọ nghèo nàn,những ngon lau xám hắt hiu trước gió, những bữa ăn chỉ toàn bằng sắn, khoai… nhưng
tấm lòng của người dân đối với Cách mạng, với kháng chiến thật “đậm đà lòng son”, thuỷ
chung ân nghĩa
• “Hắt hiu lau xám” đối với “đậm đà lòng son” cùng với thủ pháp đảo ngữ
càng làm nổi rõ tấm lòng cao quý, đùm bọc, chở che của nhân dân với cán bộ Hoàn cảnhcàng gian nan, thiếu thốn, lòng dân với Cách mạng, kháng chiến càng sắt son, gắn bó
- Nhớ Việt Bắc là nhớ đến vùng căn cứ địa cách mạng, mảnh đất chiến khu gắn liền với những sự kiện trọng đại trong lịch sử cách mạng Việt Nam:
“Mình về, còn nhớ núi non Nhớ khi kháng Nhật, thuở còn Việt Minh
Mình đi, mình có nhớ mình Tân Trào, Hồng Thái, mái đình, cây đa”
+ “Núi non” là hình ảnh hoán dụ để chỉ đồng bào Việt Bắc vì họ là những con người
sống ở nơi này Thiên nhiên, mảnh đất, con người biết bao ân tình, biết bao kỉ niệm, người
đi làm sao có thể quên
+ Đó là khi kháng Nhật, thuở còn Việt Minh Tại Việt Bắc, Việt Nam độc lập đồng
minh hội, tức Mặt trận Việt Minh được thành lập vào năm 1941 để lãnh đạo toàn dân kháng Nhật chống Pháp Những địa danh nơi đây đã đi vào cách mạng Việt Nam, cây đa Tân Trào, mái đình Hồng Thái là nơi họp Quốc dân đại hội vào tháng 8 năm 1945 thành lập Uỷ ban dân tộc giải phóng và phát động cuộc Tổng khởi nghĩa giành thành công trên
cả nước Dưới gốc đa cổ thụ, cách đình Tân Trào 100m là nơi làm lễ xuất quân của Đội Việt Nam tuyên truyền giải phóng quân, tiền thân của Quân đội nhân dân Việt Nam ngày nay.
+ Trong câu “mình đi mình có nhớ mình” từ “mình” xuất hiện ba lần, có tính đa
nghĩa, thật là đặc biệt “Mình” vừa là người ra đi, vừa là phân thân chủ thể trữ tình “Mình đi” là người cán bộ, “mình có nhớ mình” cũng là người cán bộ Đồng bào Việt Bắc muốn
Trang 16nhắc nhở người cán bộ kháng chiến phải nhớ đến những phẩm chất tốt đẹp của chính mìnhtrước đây, đừng tự đánh mất chính mình trong hồn cảnh mới.
+ Câu thơ cuối cùng cĩ sự đổi chỗ thú vị: Mái đình Hồng Thái, cây đa Tân Trào được
hốn vị thành “Tân Trào, Hồng Thái, mái đình, cây đa” tạo nên tính chất mới mẻ, độc
đáo cho câu thơ lục bát Các địa danh Tân Trào, Hồng Thái cĩ giá trị lịch sử to lớn trong câu thơ này, chúng được đồng nghĩa với chính mình Cho nên, người cán bộ về xuơi chỉ xa cách về khơng gian địa lý nhưng khơng cĩ sự xa cách trong tâm hồn Những “Tân Trào, Hồng Thái, mái đình, cây đa” từ nay đã trở thành một phần máu thịt, trái tim tác giả.
=> Sáu cặp lục bát nĩi trên được tác giả sử dụng cách ngắt nhịp đều đặn, vận dụng nghệ thuật tiểu đối tài tình làm cho đoạn thơ cĩ nhạc tính réo rắt ngân vang, dễ thấm vào tâm hồn người đọc Lời thơ Tố Hữu vì thế vừa phảng phất màu sắc cổ điển như những
câu Kiều, vừa bình dị gần gũi thân quen như những câu ca dao, dân ca rất hấp dẫn
III Kết bài:
- Đoạn thơ gồm mười hai câu thơ lục bát tạo thành sáu câu hỏi như khắc sâu vào kỉniệm người đi Mỗi câu đều gợi lại nét tiêu biểu trong chuỗi kỉ niệm về Việt Bắc: Việt Bắcgian khổ thiếu thốn, Việt Bắc nghĩa tình sâu đậm, Việt Bắc gắn liền với những sự kiện lịch
sử trọng đại của cách mạng Việt Nam
- Cái độc đáo trong đoạn thơ là chất nhạc Chính nhạc điệu làm cho kỉ niệm trở nênngân nga réo rắt, thấm sâu vào tâm trí người đọc Đặc biệt, những câu bát tương xứngnhau về cấu trúc qua phép tiểu đối hài hồ trong nhịp thơ 4/4 ngân nga trầm bổng khiếncâu thơ lục bát của Tố Hữu mang nét đẹp hiện đại mới lạ
- Đoạn thơ mang đậm phong cách trữ tình – chính trị Nhà thơ nĩi về vấn đề lớn lao củadân tộc nhưng được diễn tả qua ngơn ngữ mềm mại, giản dị, chí nghĩa, chí tình, nên thơ,nên nhạc gây ấn tượng ấn tượng sâu đậm trong lịng người đọc
Đề 3 : Phân tích đoạn thơ sau:
“Ta về mình có nhớ ta
…Nhớ ai tiếng hát ân tình thủy chung”
(Trích “ViệtBắc” - Tố Hữu)
DÀN BÀI
I Vài nét về tác giả tác phẩm
Trang 17- Nhắc đến Việt Bắc là nhắc đến cội nguồn của cách mạng, nhắc đến mảnh đấttrung du nghèo khĩ mà nặng nghĩa nặng tình - nơi đã in sâu bao kỉ niệm của mộtthời kì cách mạng gian khổ nhưng hào hùng sơi nổi khiến khi chia xa, lịng ta saokhỏi xuyến xao bồi hồi Và cứ thế sợi nhớ, sợi thương cứ thế mà đan cài xoắn xuýt
như tiếng gọi "Ta - mình" của đơi lứa yêu nhau
- Đúng như lời thơ Chế Lan Viên từng viết:
" Khi ta ở đất chỉ là nơi ở
Khi ta đi đất bỗng hĩa tâm hồn".
Việt Bắc đã hĩa tâm hồn dào dạt nghĩa yêu thương trong thơ Tố Hữu với những
lời thơ như tiếng nhạc ngân nga, với cảnh với người ăm ắp những kỉ niệm ân tình
cĩ bao giờ quên được Việt Bắc là một khúc hát trữ tình chínhtrị, thuộc số những bài thơ hay nhất trong đời thơ Tố Hữu.Tác phẩm thể hiện ân tình sâu nặng, đằm thắm củangười cách mạng đối với quê hương Việt Bắc
- Dẫn câu nói của Tố Hữu: “Thơ là cái nhuỵ của cuộcsống Thơ chỉ tràn ra khi tim ta cuộc sống đã thật đầy”.Và những dòng thơ say chính là những lắng đọng thẳmsâu trong tâm hồn Tố Hữu
"Ta về mình cĩ nhớ ta
Ta về, ta nhớ những hoa cùng người Rừng xanh hoa chuối đỏ tươi Đèo cao nắng ánh dao gài thắt lưng Ngày xuân mơ nở trắng rừng Nhớ người đan nĩn chuốt từng sợi giang
Ve keo rừng phách đổ vàng Nhớ cơ em gái hái măng một mình Rừng thu trăng rọi hịa bình Nhớ ai tiếng hát ân tình thủy chung
II Phân tích
1 Khái quát:
- Chiến dịch Điện Biên Phủ kết thúc thắng lợi Tháng 7-1954, Hiệp định Giơ – ne– vơ về Đơng Dương được kí kết Hồ bình lập lại, miền Bắc nước ta được giải
Trang 18phĩng và bắt tay vào xây dựng cuộc sống mới Một trang sử mới của dân tộc được
mở ra
- Tháng 10-1954, những người kháng chiến từ căn cứ miền núi trở về miền xuơi,Trung ương Đảng và Chính phủ rời chiến khu Việt Bắc về lại Thủ đơ Nhân sự kiện
thời sự cĩ tính lịch sử ấy, Tố Hữu sáng tác bài thơ Việt Bắc Việt Bắc là đỉnh cao của
thơ Tố Hữu nĩi riêng, của thơ ca kháng chiến chống Pháp nĩi chung
- Đây là một tác phẩm dài và không phải đoạn nàocũng viết đều tay Nhưng có những đoạn quả thật là đặcsắc, ở đó người đọc cảm nhận được vẻ đẹp riêng biệtcủa hồn thơ Tố Hữu
2 Phân tích:
a
Hai câu mở đầu đoạn:
“Ta về mình có nhớ ta.
Ta về ta nhớ những hoa cùng người”.
- Cả bài thơ được viết theo lối đối đáp giao duyên của
ca dao, dân ca Hai câu thơ này có chức năng là nhữnglời đưa đẩy, là cây cầu để nối liền các đề tài ởnhững câu tiếp theo; đồng thời nó cũng là cái cớnhằm bày tỏ nỗi niềm Mở đầu là một lời ướm hỏi:
“Ta về mình có nhớ ta” → Giọng hỏi tình tứ, với cách xưng
hô mặn mà, quen thuộc: “ta – mình” Câu thơ bày tỏ sự
bịn rịn, lưu luyến của người ra đi đồng thời bộc lộ sựhồn hậu của con người thơ Tố Hữu
- Để câu thơ thứ 2 là sự hô ứng, nhà thơ khẳng định:
“Ta về ta nhớ những hoa cùng người” Đó là nỗi nhớ
dành cho những gì đẹp nhất của Việt Bắc “hoa vàngười”: hoa-thiên nhiên; hoa và người quấn quýt trong vẻđẹp hài hoà đằm thắm
⇒ Hai câu thơ mở đầu đã giới thiệu chủ đề của đoạnthơ: hoa (thiên nhiên) và người (nhân dân) Việt Bắc
b Tám câu thơ tiếp theo: Bộ tranh tứ hình về thiên
nhiên và con người Việt Bắc.
Trang 19- Tranh tứ hình là một loại hình nghệ thuật hội họa phổbiến thời trung đại, nó là một bộ tranh gồm 4 bức, miêutả 4 mặt của một đối tượng nào đó Tố Hữu đã vẽmột bộ tứ hình bằng ngôn từ để ghi lại những ấn tượngsâu sắc của mình về quê hương Cách mạng Việt Bắc.
- Trong 8 câu thơ, tương ứng với cảnh thiên nhiên ở câulục là hình ảnh con người ở câu bát, mỗi hình ảnh ấy lạitoát lên những phẩm chất đáng quí của người Việt Bắc
* Bức tranh thứ nhất (mùa đông):
“Rừng xanh hoa chuối đỏ tươi Đèo cao nắng ánh dao gài thắt lưng”.
- Thiên nhiên: Trước hết đĩ là nỗi nhớ mùa đơng Việt Bắc - cái mùa đơngthuở gặp gỡ ban đầu, đến hơm nay vẫn sáng bừng trong kí ức Việt Bắc hiệnlên trong hai câu này có tính khái quát: một miền quêthật yên bình, êm ả
Rừng xanh hoa chuối đỏ tươi Đèo cao nắng ánh dao gài thắt lưng
Câu thơ truyền thẳng đến người đọc cảm nhận về một màu xanh lặng lẽ, trầm tĩnhcủa rừng già Cái màu xanh ngằn ngặt đầy sức sống ngay giữa mùa đơng tháng giá.Cái màu xanh chứa chất bao sức mạnh bí ẩn “Nơi thiêng liêng rừng núi hĩa anhhùng” Màu xanh núi rừng Việt Bắc:
Rừng giăng thành lũy thép dày Rừng che bộ đội rừng vây quân thù
Trên cái nền xanh ấy nở bừng bơng hoa chuối đỏ tươi, thắp sáng cả cánh rừng đạingàn làm ấm cả khơng gian, ấm cả lịng người Hai chữ “đỏ tươi” khơng chỉ là từngữ chỉ sắc màu, mà chứa đựng cả một sự bừng thức, một khám phá ngỡ ngàng, mộtrung động rất thi nhân Cảnh vật ở đây hiện lên thật sốngđộng, rạng rỡ
- Trên nền cảnh mênh mông, xanh ngắt của đại ngàn,hình ảnh con người xuất hiện với một tư thế vững chãi,tự tin của người làm chủ núi rừng: “Đèo cao ắng ánhdao gài thắt lưng”
Trang 20- Mùa đông hiện lên trước tiên cũng như những khókhăn của cách mạng trong giai đoạn chứng nước mở đầucủa cách mạng, từ những ngày đầu của mặt trận ViệtMinh đi ra từ Đội Việt Nam tuyên truyền giải phóng quân(22/12/1944) Khó khăn ấy nhiều gấp bội như màu xanhbạt ngàn của núi rừng, nhưng trong gian nan ấy, toànĐảng toàn quân ta toàn dân ta vẫn cố gắng thắp ánglên ngọn lửa đấu tranh cách mạng.
* Bức tranh thứ hai (mùa xuân):
“Ngày xuân mơ nở trắng rừng Nhớ người đan nón chuốt từng sợi giang”.
- Thiên nhiên: Cùng với sự chuyển mùa (mùa đơng sang mùa xuân) là sựchuyển màu trong bức tranh thơ: Màu xanh trầm tĩnh của rừng già chuyển sang màutrắng tinh khơi của hoa mơ khi mùa xuân đến Cả khơng gian sáng bừng lên sắc trắng củarừng mơ lúc sang xuân
Ngày xuân mơ nở trắng rừng
Trắng cả khơng gian “trắng rừng”, trắng cả thời gian “ngày xuân” Hình ảnh nàykhá quen thuộc trong thơ Tố Hữu, hình ảnh rừng mơ sắc trắng cũng đi vào trường ca
Theo chân Bác gợi tả mùa xuân rất đặc trưng của Việt Bắc:
Ơi sáng xuân nay xuân 41 Trắng rừng biên giới nở hoa mơ
Cái sắc trắng tinh khơi bừng nở mỗi độ xuân về làm ngơ ngẩn người ở, thẫn thờ
kẻ đi được bao phủ bởi màu trắng tinh khiết và mỏngmanh của hoa mơ rừng Hai chữ “trắng rừng” làm cho núirừng như sáng bừng và trở nên dịu dàng, đằm thắm,quyến rũ lạ lùng
- Con người Việt Bắc hiện ra trong một công việc thầmlặng:
Nhớ người đan nĩn chuốt từng sợi giang Hai chữ “chuốt từng” gợi lên dáng vẻ cẩn trọng tài hoa, dường như bao yêu thư-
ơng đợi chờ mong ngĩng đã gửi vào từng sợi nhớ, sợi thương kết nên vành nĩn.Cảnh thì mơ mộng, tình thì đợm nồng Hai câu thơ lưu giữ lại cả khí xuân, sắc xuân,tình xuân vậy
Trang 21* Bức tranh thứ ba - bức tranh đặc sắc nhất (mùa hạ):
“Ve kêu rừng phách đổ vàng Nhớ cô con gái hái măng một mình”.
- Thiên nhiên: Bức tranh thơ thứ 3 chuyển qua rừng phách - một loại cây rất ờng gặp ở Việt Bắc hơn bất cứ nơi đâu Chọn phách cho cảnh hè là sự lựa chọn đặcsắc, bởi trong rừng phách nghe tiếng ve ran, ngắm sắc phấn vàng giữa những hàngcây cao vút, ta như cảm thấy sự hiện diện rõ rệt của mùa hè Thơ viết mùa hè hayxưa nay hiếm, nên ta càng thêm quí câu thơ của Tố Hữu:
thư-Ve kêu rừng phách đổ vàng Nhớ cơ em gái hái măng một mình
Ở đây cĩ sự chuyển đổi cảm giác rất thú vị: Tiếng ve kêu - ấn tượng của thính giác
đã đem lại ấn tượng thị giác thật mạnh Sự chuyển mùa được biểu hiện qua sựchuyển màu trên thảo mộc cỏ cây: Những ngày cuối xuân, cả rừng phách cịn là màuxanh, những nụ hoa cịn náu kín trong kẽ lá, khi tiếng ve đầu tiên của mùa hè cất lên,những nụ hoa nhất tề đồng loạt trổ bơng, đồng loạt tung phấn, cả rừng phách lai lángsắc vàng
Chữ đổ được dùng thật chính xác, tinh tế Nĩ vừa gợi sự biến chuyển mau lẹ của
sắc màu, vừa diễn tả tài tình từng đợt mưa hoa rừng phách khi cĩ ngọn giĩ thoảngqua, vừa thể hiện chính xác khoảng khắc hè sang Tác giả sử dụng nghệ thuật âmthanh để gọi dậy màu sắc, dùng khơng gian để miêu tả thời gian Bởi vậy cảnh thực
mà vơ cùng huyền ảo
- Trên nền cảnh ấy, hình ảnh cơ em gái hiện lên xiết bao thơ mộng, lãng mạn: “Cơ
em gái hái măng một mình” nghe ngọt ngào thân thơng trìu mến Nhớ về em, là nhớ
cả một khơng gian đầy hương sắc Người em gái trong cơng việc lao động hàngngày giản dị: hái măng Vẻ đẹp lãng mạn thơ mộng ấy cịn được tơ đậm ở hai chữ “mộtmình” nghe cứ xao xuyến lạ, như bộc lộ thầm kín niềm mến thương của tác giả Nhớ về
em, nhớ về một mùa hoa
* Bức tranh thứ tư (mùa thu):
“Rừng thu trăng rọi hòa bình Nhớ ai tiếng hát ân tình thủy chung”.
- Ánh trăng rọi qua vòm lá tạo thành một khung cảnhhuyền ảo Không khí se lạnh của trời thu theo ánh trăng
Trang 22như bao phủ vạn vật, cỏ cây, ngấm vào nỗi nhớ củanhững con người đã gắn bó sâu nặng với Việt Bắc.
- Câu kết đoạn khẳng định phẩm chất ân tình, thủychung của người Việt Bắc Chữ “ai” là cách nói bónggió, mơ hồ của dân gian khiến câu thơ trở nên tình tứ,thiết tha Cũng chính vì vậy mà nỗi nhớ của người ra đidành cho người ở lại cũng trở nên quyến luyến, quayquắt, cồn cào, …
- Với cách ngát nhịp quen thuộc nhưng cách ngắt nhịp2/2 của hai câu thơ tạo nên một nhịp đưa đẩy thật chậm,nó sâu lắng da diết và được dồn về tất cả cho bốnchữ cuối dòng sau “ân tình, thuỷ chung” Nó như một lờigiải đáp thoả mã cho sự hô ứng trong tình cảm giã kẻ
ở và người đi: một tình cảm ân tình thuỷ chung trước saunhư một
- Thế là một hành trình gian khổ đã đem lại kết quả.Bức tranh tứ bình khép lại trong một ánh trăng hoà bìnhmong đợi của nhân dân ta sau gần 100 năm sống dướiách nô lệ của thực dân Pháp, đất nước giang sơn thanhbình trong khúc khải hoàn ca của niềm chiến thắng tưngbừng; để hôm nay trong bước chân quyến luyến củangười cán bộ về xuôi, ân tình của một thời gắn bóvẫn sẽ sáng tỏ, quê hương cách mạng Việt Bắc vẫnkhắc khoải trong sâu thẳm người ra đi
⇒ Giai điệu quyến rũ đặc biệt của giọng thơ, nỗi niềmthủy chung ân tình rất đỗi đằm thắm của đoạn thơ trênnói riêng và của “Việt Bắc” nói chung, trở thành chấtmen say có sức ngấm sâu vào trái tim độc giả nhiềuthế hệ Đó là sức sống của “Việt Bắc” và hồn thơ TốHữu
III Kết bài:
- Ngôn ngữ giản dị, ngọt ngào, giàu tính dân tộc …
Trang 23- Tóm lại, đoạn thơ là bốn bức tranh, bốn cảnh sắc,bốn dáng điệu Tố Hữu đã thâu tóm được những gì làđặc trưng nhất của quê hương cách mạng Tất cả đềuhiện lên trong điệp khúc nhớ thương, mặn mà, da diết.
- Vô-te khẳng định: “Thơ là nhạc của tâm hồn, nhất làtâm hồn quảng đại, đa cảm” Cho dù Tố Hữu đã đi xa,nhưng những gì còn đọng lại trong bài thơ Việt Bắc chính làkhúc hát của quảng đại quần chúng, nó vẫn còn vangđộng trong tâm hồn mỗi người yêu thơ, nó vẫn sángmãi trên văn đàn văn nghệ dân tộc
ĐĐề bài: Cảm nhận bức tranh tứ bình trong đoạn trích bài thơ Việt Bắc của Tố
Hữu?
“Ta về mình có nhớ ta
…Nhớ ai tiếng hát ân tình thủy chung”
1 Mở bài:
- Nhắc đến Việt Bắc là nhắc đến cội nguồn của cách mạng, nhắc đến mảnh đấttrung du nghèo khĩ mà nặng nghĩa nặng tình - nơi đã in sâu bao kỉ niệm của mộtthời kì cách mạng gian khổ nhưng hào hùng sơi nổi khiến khi chia xa, lịng ta saokhỏi xuyến xao bồi hồi Và cứ thế sợi nhớ, sợi thương cứ thế mà đan cài xoắn xuýt
như tiếng gọi "Ta - mình" của đơi lứa yêu nhau
- Đúng như lời thơ Chế Lan Viên từng viết:
" Khi ta ở đất chỉ là nơi ở
Khi ta đi đất bỗng hĩa tâm hồn".
Vâng! Việt Bắc đã hĩa tâm hồn dào dạt nghĩa yêu thương trong thơ Tố Hữu với
những lời thơ như tiếng nhạc ngân nga, với cảnh với người ăm ắp những kỉ niệm ân
tình cĩ bao giờ quên được
- Đoạn thơ được phân tích sau đây đã được đánh giá như một bức tranh đẹp nhất
về Việt Bắc trong nỗi nhớ của nhà thơ, là sự hồ quyện thắm thiết giữa cảnh vàngười, là ấn tượng khơng thể phai mờ về con người Việt Bắc cần cù lao động, thuỷchung tình nghĩa:
"Ta về mình cĩ nhớ ta
Ta về, ta nhớ những hoa cùng người
Trang 24Đèo cao nắng ánh dao gài thắt lưng Ngày xuân mơ nở trắng rừng Nhớ người đan nón chuốt từng sợi giang
Ve keo rừng phách đổ vàng Nhớ cô em gái hái măng một mình Rừng thu trăng rọi hòa bình Nhớ ai tiếng hát ân tình thủy chung"
2 Thân bài:
- Tố Hữu là nhà thơ trữ tình chính trị, thơ ông diễn tả những tình cảm cách mạng
thật nhẹ nhàng mà cũng thật đậm sâu Việt Bắc là đỉnh cao của thơ Tố Hữu nói riêng,
của thơ ca kháng chiến chống Pháp nói chung Bài thơ được viết vào tháng 10/1954,
khi Trung ương Đảng và Chính phủ, Bác Hồ và cán bộ kháng chiến từ giã "Thủ đô gió ngàn" về với "Thủ đô Hoa vàng nắng Ba Đình"
- Cả bài thơ là một niềm hoài niệm nhớ thương tuôn chảy về những năm tháng ởchiến khu Việt Bắc rất gian khổ nhưng vui tươi hào hùng Nhưng có lẽ để lại ấn
tượng sâu đậm nhất trong bài ca Việt Bắc có lẽ là đoạn thơ về bức tranh tứ bình với
bốn mùa xuân - hạ - thu - đông.
- Mở đầu đoạn thơ là hai câu thơ giới thiệu nội dung bao quát cảm xúc chung củađoạn thơ:
"Ta về mình có nhớ ta
Ta về ta nhớ những hoa cùng người"
+ Câu thơ đầu tiên sử dụng câu hỏi tu từ "mình có nhớ ta", câu thơ thứ hai là tự trả lời, điệp từ "ta" lặp lại bốn lần cùng với âm "a" là âm mở khiến câu thơ mang âm hưởng ngân xa, tha thiết nồng nàn Người ra đi muốn hỏi người ở lại: không biết sau
khi ta về xuôi rồi, người ở lại có còn nhớ ta nữa chăng? Đây chỉ là câu hỏi mang tính
tu từ, hỏi để tạo cái cớ cho người ra đi khẳng định về chính mình Người ở lại có thể
hiểu rằng: Sau khi ta về xuôi rồi, không biết người ở lại có còn nhớ đến ta không, riêng ta sẽ nhớ mãi.
+ Với Tố Hữu, người cán bộ ra đi không chỉ nhớ đến những ngày tháng gian khổ
"bát cơm sẻ nửa chăn sui đắp cùng", mà còn nhớ đến vẻ đẹp đáng yêu của Hoa cùng Người Ở đây, hoa vừa mang nghĩa chính, vừa mang nghĩa hoán dụ: Hoa là hoa
mà cũng là thiên nhiên nói chung, tượng trưng cho vẻ đẹp thiên nhiên Việt Bắc Còncon người là con người Việt Bắc với tấm áo chàm nghèo khổ nhưng đậm đà lòngson
Trang 25+ Từ “cùng” tạo nên một sự liên kết mật thiết: giữa thiên nhiên và con người Việt Bắc là một sự gắn bó, có hoa là có người, có người là có thiên nhiên Hoa và Người
quấn quýt với nhau trong vẻ đẹp hài hòa đằm thắm để tạo nên cái nét riêng biệt, độcđáo của vùng đất này Chính điều ấy đã tạo nên cái cấu trúc đặc sắc cho đoạn thơ.Trong bốn cặp lục bát còn lại câu sáu dành cho nhớ hoa, nhớ cảnh, câu tám dành chonhớ người Cảnh và Người trong mỗi câu lại có những sắc thái đặc điểm riêng thậthấp dẫn
- Nhắc đến mùa đông ta thường nhớ đến cái lạnh thấu xương da, cái ảm đạm của
những ngày mưa phùn gió bấc, cái buồn bã của khí trời u uất Nhưng đến với Việt
Bắc trong thơ Tố Hữu thì thật lạ Mùa đông bỗng ấm áp lạ thường:
“Rừng xanh hoa chuối đỏ tươi Đèo cao nắng ánh dao gài thắt lưng”
+ Ở hai câu thơ, câu trên là hoa, thiên nhiên Việt Bắc: Rừng Việt Bắc với những màu sắc tiêu biểu là màu xanh Đúng là hình ảnh của một vùng đất với núi rừng
trùng điệp, hình ảnh luôn luôn hiển hiện trong kỉ niệm của người đến Việt Bắc
Điểm xuyết trên cái nền màu xanh bát ngát bao la của cánh rừng, là màu hoa chuối
đỏ tươi đang nở rộ lung linh dưới ánh nắng mặt trời Từ xa trông tới, bông hoa như
những bó đuốc thắp sáng rực tạo nên một bức tranh với đường nét, màu sắc vừa đốilập, vừa hài hòa, vừa cổ điển vừa hiện đại
+ Cái màu "đỏ tươi" - gam màu nóng của bông chuối nổi lên giữa màu xanh bát
ngát của núi rừng, làm cho thiên nhiên Việt Bắc trở nên tươi sáng, ấm áp và như
tiềm ẩn một sức sống, xua đi cái hoang sơ lạnh giá hiu hắt vốn có của núi rừng
+ Câu thơ làm ta liên tưởng đến màu đỏ của hoa lựu trong thơ Nguyễn Trãi:
“Thạch lựu hiên còn phun thức đỏ
Hồng liên trì đã tiễn mùi hương”
(Cảnh ngày hè) + Từ liên tưởng ấy ta thấy, mùa đông trong thơ Tố Hữu cũng lan tỏa hơi ấm của mùa hè chứ không lạnh lẽo hoang sơ bởi màu đỏ của hoa chuối cũng như đang phun
trào từ giữa màu xanh của núi rừng
+ Cùng hiện lên với cái lung linh của hoa chuối ấy là con người của vùng chiến khu lên núi làm nương, phát rẫy sản xuất ra nhiều lúa khoai cung cấp cho kháng
chiến:
"Đèo cao nắng ánh dao gài thắt lưng"
Trang 26+ Trước thiên nhiên bao la, con người dường như càng trở nên kỳ vĩ, hùng tránghơn Ở đây nhà thơ không khắc họa gương mặt mà chớp lấy một nét thần tình rực
sáng nhất Đó là ánh mặt trời chớp lóe trên lưỡi dao rừng ở ngang lưng.
+ Ở đây câu thơ vừa mang ngôn ngữ thơ nhưng lại vừa mang ngôn ngữ của nghệ thuật nhiếp ảnh Con người như một tụ điểm của ánh sáng Con người ấy cũng đã xuất hiện ở một vị trí, một tư thế đẹp nhất - "đèo cao" Con người đang chiếm lĩnh
đỉnh cao, chiếm lĩnh núi rừng, tự do như ý thơ mà Nguyễn Đình Thi từng khẳngđịnh:
" Núi rừng đây là của chúng ta Trời xanh đây là của chúng ta".
(Đất nước) Đấy là cái tư thế làm chủ đầy kiêu hãnh và vững chãi: Giữa núi và nắng, giữa trời
cao bao la và rừng xanh mênh mang Con người ấy đã trở thành linh hồn của bức tranh mùa đông Việt Bắc.
- Đông qua, xuân lại tới Nhắc đến mùa xuân ta liên tưởng ngay đến sức sống
mới của cỏ cây, hoa lá, của trăm loài đang cựa mình thức dậy sau mùa đông dài
Mùa xuân Việt Bắc cũng vậy:
Ngày xuân mơ nở trắng rừng Nhớ người đan nón chuốt từng sợi giang
+ Thiên nhiên được miêu tả ở đây cũng là rừng, nhưng là một thứ rừng mang vẻ
đẹp đặc trưng của mùa xuân Việt Bắc: rừng mơ đang giữa mùa hoa Ta thấy: bao
trùm lên cảnh vật mùa xuân là màu trắng dịu dàng, trong trẻo, tinh khiết của hoa mơ
nở khắp rừng: "Ngày xuân mơ nở trắng rừng"
+ "trắng rừng" được viết theo phép đảo ngữ và từ "trắng" được dùng như động từ
có tác dụng nhấn mạnh vào màu sắc, màu trắng dường như lấn át tất cả mọi màu
xanh của lá, và làm bừng sáng cả khu rừng bởi sắc trắng mơ màng, bâng khuâng, dịu
ngọt của hoa mơ + Động từ "nở" làm sức sống mùa xuân lan tỏa và tràn trề nhựa
sống Đây không phải là lần đầu tiên Tố Hữu viết về màu trắng ấy, năm 1941 ViệtBắc cũng đón bác Hồ trong màu sắc hoa mơ:
“Ôi sáng xuân nay xuân bốn mốt Trắng rừng biên giới nở hoa mơ Bác về im lặng con chim hót Thánh thót bờ lau vui ngẩn ngơ”
Trang 27+ Mùa xuân càng trở nên tươi tắn hơn nữa bởi sự xuất hiện của hình ảnh con người với hoạt động "chuốt từng sợi giang" Con người đẹp tự nhiên trong những công việc hằng ngày Từ "chuốt" và hình ảnh thơ đã nói lên được bàn tay của con
người lao động: cần mẫn, tỉ mẩn, khéo léo, tài hoa, nhanh nhẹn, chăm chút đó cũngchính là phẩm chất tần tảo của con người Việt Bắc
- Mùa hè đến trong âm thanh rộn rã của tiếng ve, bức tranh Việt Bắc lại sống động hơn bao giờ hết:
Ve kêu rừng phách đổ vàng Nhớ cô em gái hái măng một mình + Thời điểm ve kêu cũng là thời điểm rừng phách đổ vàng Động từ "đổ" là động
từ mạnh, diễn tả sự vàng lên đồng loạt của hoa phách đầu hè Cấu trúc của câu thơ
(“Ve” – “kêu rừng phách đổ vàng”) còn như cho phép người đọc hiểu rằng: tiếng ve
kêu khiến rừng phách đổ sang màu vàng, bởi cái màu vàng của rừng phách nhẹ quá,lung linh quá
+ Màu của cây phách đổ vàng cả suối ngàn dường như làm cho ánh nắng của mùa
hè và cả tiếng ve kêu râm ran kia nữa cũng trở nên óng vàng ra Đây là một bức tranh sơn mài được vẽ lên bằng hoài niệm, nên lung linh ánh sáng, màu sắc và rộn
rã âm thanh
+ Tố Hữu không chỉ có biệt tài trong việc miêu tả vẻ đẹp riêng của từng mùa, mà
còn có tài trong việc miêu tả sự vận động đổi thay của thời gian và cảnh vật Chỉ trong một câu thơ trên mà ta thấy được cả thời gian luân chuyển sống động: tiếng ve kêu báo hiệu mùa hè đến và cây Phách ngả sang màu vàng rực rỡ Đây chính là một
biểu hiện đặc sắc của tính dân tộc
+ Hiện lên trong cái thiên nhiên óng vàng và rộn rã ấy, là hình ảnh cô gái áo chàmcần mẫn đi hái búp măng rừng cung cấp cho bộ đội kháng chiến:
"Nhớ cô em gái hái măng một mình".
+ Hái măng một mình mà không gợi lên ấn tượng về sự cô đơn, hiu hắt như bóng
dáng của người sơn nữ trong thơ xưa; trái lại rất trữ tình, thơ mộng, gần gũi thânthương tha thiết Tố Hữu không chỉ nói cô gái, mà nói là “cô em gái”, rất trìu mến.+ Hình ảnh thơ cũng gợi lên được vẻ đẹp chịu khó chịu thương của cô gái TốHữu gọi việc lấy măng là “hái măng”, giống như việc hái hoa hái quả Thật ra, việclấy măng rừng không phải là công việc nhẹ nhàng như hái hoa hái quả Đằng sau đó,
ẩn chứa biết bao niềm cảm thông, trân trọng của tác giả
Trang 28- Thu sang, khung cảnh núi rừng chiến khu như được tắm trong ánh trăng xanh huyền ảo lung linh dịu ngọt:
"Rừng thu trăng rọi hòa bình Nhớ ai tiếng hát ân tình thủy chung"
+ Không gian bao la tràn ngập ánh trăng, đó là ánh trăng của tự do, của hòa bình
dọi sáng niềm vui lên từng núi rừng, từng bản làng Việt Bắc Bốn tiếng “trăng rọi hòa bình” gợi lên hai liên tưởng: Ánh trăng dịu dàng, yên ả toả xuống rừng thu; cũng có thể hiểu là ánh trăng chiếu rọi phong cảnh hoà bình, trong một đêm thu hoà
bình sau khi chiến tranh vừa kết thúc Ta cũng từng biết đến mùa thu đầy ánh trăngtrong thơ của Bác khi còn ở chiến khu:
“Trăng vào cửa sổ đòi thơ Việc quân đang bận xin chờ hôm sau Chuông lầu chợt tỉnh giấc thu
Ấy tin thắng trận liên khu báo về”
(Tin thắng trận) + Ở đây không có tiếng chuông báo thắng trận nhưng lại vang lên tiếng hát Giữa
cảnh rừng thu ấy, con người xuất hiện trong bức tranh cũng rất độc đáo: không thấyhình dáng hay màu sắc, chỉ nhận ra từ âm thanh: “tiếng hát” Đó là tiếng hát trongtrẻo của đồng bào dân tộc, là tiếng hát nhắc nhở thủy chung ân tình Đây cũng chính
là tiếng hát của Việt Bắc của núi rừng của tình cảm mười lăm năm gắn bó thiết thamặn nồng
+ Kết thúc bộ tranh tứ bình bằng một bức tranh đầy nhân hậu, lạc quan Ta có thểthấy, cảnh và người Việt Bắc chuyển từ quá khứ sang hiện tại Người đọc có thểnhận ra ý đồ nghệ thuật của nhà thơ vì sao không kết cấu bộ tranh tứ bình theo trình
tự bốn mùa xuân, hạ, thu, đông để rồi cuối bức tranh phải là mùa đông Nhà thơ giã
từ Việt Bắc giữa mùa thu Kỉ niệm sau cùng, đẹp nhất là mùa thu, là phong cảnh hoàbình
+ Vâng! Bức tranh mùa thu Việt Bắc đã làm hoàn chỉnh bức tranh tuyệt mỹ của
núi rừng và khép lại đoạn thơ bằng tiếng hát "ân tình thủy chung" gợi cho người về
và cả người đọc những rung động sâu xa của tình yêu quê hương đất nước
- Về nghệ thuật, đoạn thơ thể hiện rất rõ phong cách thơ Tố Hữu: trữ tình sâu lắng, tha thiết, ân tình và đậm đà tính dân tộc.
+ Tố Hữu đã sử dụng thể thơ lục bát quen thuộc vừa dân dã, vừa cổ điển vừa hiệnđại
Trang 29+ Hơn nữa, nhịp điệu những câu thơ cân đối, cơ đúc, ngân nga, vừa thắt buộc, lạivừa mới mẻ lạ lùng.
+ Tố Hữu cũng chú ý sử dụng các đại từ ”mình -ta” vừa truyền thống vừa hiệnđại
+ Trong đoạn thơ, điệp từ nhớ được lặp lại nhiều lần, mỗi lần mang sắc thái khác
nhau theo cấp độ tăng tiến, thể hiện những rung động chân thật, mặn mà, thắm thiếtcủa nhà thơ đối với thiên nhiên và con người Việt Bắc
- Cĩ thể nĩi đoạn thơ này là một trong những đoạn thơ hay nhất của bài Việt Bắc.Đoạn thơ giàu giá trị tạo hình, cấu trúc cân đối, hài hồ, cảnh vật thiên nhiên thậtđẹp và con người Việt Bắc thật nghĩa tình và đáng yêu
Đề 4 : Phân tích đoạn thơ sau đây:
“Ta với mình, mình với ta
… Chày đêm, nên cối đều đều suối xa”.
(Trích “Việt Bắc” - Tố Hữu)
Trang 30- Bài thơ bày tỏ tấm lòng son sắt của người khángchiến với quê hương Việt Bắc Tình cảm ấy được thểhiện đặc sắc trong đoạn thơ sau.
- Trích dẫn thơ
II.Thân bài:
1 Khái quát: (Đề 1)
2 Phân tích cụ thể:
a Người ra đi khẳng định lòng chung thủy của mình:
“Ta với mình, mình với ta
Lòng ta sau trước mặn mà đinh ninh
Mình đi, mình lại nhớ mình
Nguồn bao nhiêu nước, nghĩa tình bấy nhiêu”
- Ở đoạn đầu của bài thơ, người Việt bắc trong nỗiniềm của người ở lại: Sợ người ra đi trở về thành thị sẽquên mất mình (Sáng đèn có nhớ mảnh trăng giữarừng) Niềm phấp phỏng ấy được diễn tả bằng một câuhỏi: “Mình về mình có nhớ …”, “Mình đi có nhớ … “ Vì vậy
4 câu thơ trên là câu trả lời, sự khẳng định của người rađi
- Lời thơ óng ả, dịu dàng, tình tứ với lối xưng hô thânmật, ngọt ngào của ca dao, dân ca “ta - mình” Nỗi nhớcủa người cách mạng về quê hương Biệt Bắc giống nhưnỗi nhớ của những đôi lứa yêu nhau Sự sắp xếp từliền đôi, thành cặp trong câu đã có đảo trật tự từ “Tavới mình, mình với ta” vừa gợi ra sự bịn rịn, lưu luyến,quấn quýt không muốn rời xa của “ta” và “mình”, vừakhéo léo khẳng định tấm lòng của “ta” cũng giống như
Trang 31khẳng định một cách chắc chắn lòng son sắt của nhữngngười kháng chiến về xuôi Câu thơ “Lòng ta sau trướcmặn mà” đinh ninh vừa là lời an ủi, vỗ về vừa là lờithề thủy chung sâu nặng.
- Mượn cách so sánh, ví von quen thuộc của ca dao đểgiãi bày nỗi nhớ da diết, không vơi cạn:
“Nguồn bao nhiêu nước, nghĩa tình bấy nhiêu”
b
Nỗi nhớ Việt Bắc được diễn tả cụ thể:
“Nhớ gì như nhớ người yêu
… Chày đêm nện cối đều đều suối xa”
* Nỗi nhớ thiên nhiên Việt Bắc:
- Hàng loạt hình ảnh liệt kê, cụ thể, gần gũi, gợi cảm:trăng, núi, nắng, khói, sương, rừng nứa, bờ tre, ngòi Thia,sông Đáy, suối Lê … làm hiện lên một thiên nhiên thơmộng, trữ tình và mang đậm nét đặc trưng của Việt Bắc
- Nỗi nhớ có hình ảnh, có thời gian và không gian Đólà một nỗi nhớ sâu đậm và quá đỗi chân thành
* Nỗi nhớ con người Việt Bắc:
- Nét đặc sắc cao quí của Việt Bắc chính là ở chỗnghèo cực mà chân tình, rộng mở, son sắt, thủy chungvới cách mạng:
“Thương nhau chia củ sắn lùi Bát cơm sẻ nửa, chăn sui đắp cùng”.
- Thiên nhiên Việt Bắc thơ mộng, trầm tĩnh, thâm u, conngười Việt Bắc giản dị, mộc mạc, dù cuộc sống laođộng gian khổ nhưng họ lạc quan yêu đời
+ Hình ảnh người mẹ vất vả, nhọc nhằm nhưng ấm ápcảm động, địu con trên lưng dưới cái nắng cháy da đểbẻ bắp nuôi bộ đội:
“Nhớ người mẹ nắng cháy lưng Địu con lên rẫy, bẻ từng bắp ngô”.
Trang 32+ Trong kí ức của Tố Hữu, Việt Bắc không chỉ kiêncường trong kháng chiến chống giặc ngoại xâm mà cònnhẫn nại, cương quyết đương đầu với giặc dốt Đêm rừngViệt Bắc bập bùng đuốc sáng của những lớp học i tờ.Niềm vui, sự lạc quan chiến thắng sự gian nan, người ViệtBắc vẫn ca vang núi đèo:
“Nhớ sao lớp học i tờ Đồng khuya đuốc sớm những giờ liên hoan
Nhớ sao ngày tháng cơ quan Gian nan đời vẫn ca vang núi đèo”.
- Việt Bắc trở thành quê hương của những ngườikháng chiến - tình yêu đã “làm đất lạ hóa quê hương(Chế Lan Viên) Cả những âm thanh của đời thườngcũng đi vào nỗi nhớ của người ra đi: đó là tiếng mõ gọitrâu về làng, tiếng chày giã gạo đêm đêm:
“Nhớ sao tiếng mõ rừng chiều Chày đêm nên cối đều đều suối xa”.
- Nỗi nhớ dội vào nỗi nhớ, điệp từ “nhớ” và kiểucâu bắt đầu bằng “Nhớ sao” khiến nỗi nhớ như trải dàivô tận
III Kết bài:
- Đoạn thơ bộc lộ nỗi nhớ của người cách mạng vềxuôi với quê hương Việt Bắc Không chỉ nhớ thiênnhiên, nhớ những ngày kháng chiến gian khổ mà nhớngười Việt Bắc ân tình, thủy chung
- Ngôn ngữ thơ bình dị, giọng điệu ngọt ngào tha thiếtmang đậm chất trữ tình, chính trị, tính dân tộc
ĐỀ BÀI: Cảm nhận về đoạn thơ sau trong đoạn trích Việt Bắc của Tố Hữu:
“Ta với mình, mình với ta Lịng ta sau trước mặn mà đinh ninh
……….