NGHỆ THUẬT ĐIỂN HÌNH HOÁ NHÂN VẬT SỞ KHANH TRONG “TRUYỆN KIỀU”

Nguyễn Du sinh năm Ất Dậu (1765), mất năm Canh Thìn (1820), tên tự là Tố Như, lấy hiệu là Thanh Thiên, biệt hiệu là Hồng Sơn liệp hộ và Nam Hải điếu đồ. Sinh ra trong một gia đình có cha làm đến chức Đại Tư đồ (Tể tướng) trong triều, do vậy ngay từ khi còn nhỏ Nguyễn Du đã ham học hỏi, đọc nhiều sách vở và ham mê chuyện văn thơ. Cuộc đời Nguyễn Du trải qua nhiều biến cố, thăng trầm, tuy nhiên ông vẫn luôn giữ cho mình cốt cách nhà nho cao quý. Sinh ra và lớn lên trong khoảng thời gian đất nước nhiều biến động, mười năm lưu lạc khổ cực cùng với những chuyến đi sứ, chứng kiến cuộc sống khốn khó, nghèo khổ của nhân dân, do vậy ông luôn gần gũi, đồng cảm và thấu hiểu những người dân nghèo. Ông được biết đến là một nhà thơ lớn, nhà văn hóa thời Lê mạt Nguyễn sơ.

ĐẠI HỌC QUỐC GIA THÀNH PHỐ HỒ CHÍ MINH ĐẠI HỌC KHOA HỌC XÃ HỘI VÀ NHÂN VĂN Đề tài: NGHỆ THUẬT ĐIỂN HÌNH HỐ NHÂN VẬT SỞ KHANH TRONG “TRUYỆN KIỀU” MỤC LỤC Giới thiệu Nguyễn Du Truyện Kiều Về nhân vật phản diện Truyện Kiều 3 Nghệ thuật điển hình hóa nhân vật Sở Khanh .5 3.1 Về ngoại hình .5 3.2 Về hành vi, cử 3.3 Về ngơn ngữ, lời nói 11 3.4 Mượn lời Mã Kiều miêu tả tiếng xấu Sở Khanh 13 KẾT LUẬN 17 DANH MỤC TÀI LIỆU THAM KHẢO 18 DANH SÁCH THÀNH VIÊN NHÓM 19 Giới thiệu Nguyễn Du Truyện Kiều Nguyễn Du sinh năm Ất Dậu (1765), năm Canh Thìn (1820), tên tự Tố Như, lấy hiệu Thanh Thiên, biệt hiệu Hồng Sơn liệp hộ Nam Hải điếu đồ Sinh gia đình có cha làm đến chức Đại Tư đồ (Tể tướng) triều, từ nhỏ Nguyễn Du ham học hỏi, đọc nhiều sách ham mê chuyện văn thơ Cuộc đời Nguyễn Du trải qua nhiều biến cố, thăng trầm, nhiên ông ln giữ cho cốt cách nhà nho cao q Sinh lớn lên khoảng thời gian đất nước nhiều biến động, mười năm lưu lạc khổ cực với chuyến sứ, chứng kiến sống khốn khó, nghèo khổ nhân dân, ơng gần gũi, đồng cảm thấu hiểu người dân nghèo Ông biết đến nhà thơ lớn, nhà văn hóa thời Lê mạt Nguyễn sơ Truyện Kiều tên đầy đủ Đoạn trường tân thanh, tập truyện thơ gồm 3254 câu thơ lục bát viết chữ Nôm Tác phẩm dựa vào nội dung tiểu thuyết Kim Vân Kiều truyện Thanh Tâm Tài Nhân - tác gia thời nhà Minh, Trung Quốc Truyện Kiều kể đời gian truân nàng Kiều có tài có sắc trải qua nhiều sóng gió, chia làm ba phần chính: ● Phần thứ nhất: Gặp gỡ đính ước ● Phần thứ hai: Gia biến lưu lạc ● Phần thứ ba: Đoàn tụ Truyện Kiều kiệt tác văn học vẹn nguyên giá trị nghệ thuật nội dung lẫn hình thức, trở thành ăn tinh thần khơng thể thiếu người dân Việt Người đời thể lòng yêu mến, cảm phục trước tài Nguyễn Du tôn xưng ông Đại thi hào dân tộc Về nhân vật phản diện Truyện Kiều Có thể nói, Truyện Kiều chưa cũ, lẽ tác phẩm khơng mang giá trị nhân đạo cao mà cịn thể giới nhân vật đa dạng, đại diện cho kiểu người khác xã hội Đặc biệt, nghệ thuật điển hình hóa xây dựng hệ thống nhân vật phản diện Nguyễn Du làm bật lên nét tính cách độc đáo, mang tính biểu cao Cách điển hình hóa nhân vật phản diện Truyện Kiều khác hẳn so với nhân vật diện Kim Trọng, Từ Hải Nếu Kim Trọng, Từ Hải miêu tả theo hướng lý tưởng hố, đẩy tính cách tốt đẹp lên mức cao Kim Trọng người chung tình, Từ Hải anh hùng với tài lược thao nhân vật phản diện Tú Bà, Mã Giám Sinh, Sở Khanh miêu tả với nét tính cách thực hơn, gần gũi với đời sống xã hội (Nguyễn Lộc, 1998) Ngoài việc khái quát hố tính cách nhân vật loại người, giai cấp, Nguyễn Du cịn tâm cá thể hoá nhân vật phản diện, khiến cho nhân vật lên sinh động, rõ nét, có tính cách riêng, nhờ lột tả sâu sắc chất nhân vật Bút pháp điển hình hoá gần với chủ nghĩa thực phương Tây, liên quan đến nghệ thuật xây dựng nhân vật đặc trưng cho chủ nghĩa thực kỷ XIX Dựa nguyên tắc tạo dựng nhân vật điển hình từ hồn cảnh điển hình, để nhân vật mang nét tính cách chung riêng, vừa thể gương mặt khác ngồi nó, vừa có đặc điểm riêng Cả ba nhân vật phản diện chung mục đích: đồng tiền Đồng tiền chi phối hành động, tính cách họ Từng hành động, lời nói, biểu ba người có dấu vết đồng tiền Bằng việc miêu tả ngoại hình, cử chỉ, ngơn ngữ suy nghĩ nhân vật, Nguyễn Du rõ chất lớp nhân vật phản diện, đồng thời cho thấy nét riêng nhân vật Với Mã Giám Sinh, ngoại hình, cử mang dáng dấp gã trai lơ với cử lộn xộn, điệu dọa người ập vào nhà Kiều: “Quá niên trạc ngoại tứ tuần, Mày râu nhẵn nhụi, áo quần bảnh bao Trước thầy sau tớ xôn xao, Nhà băng đưa mối dắt vào lầu trang.” So với đấng anh hào râu hùm hàm én với tài lược thao Từ Hải hành vi Mã Giám Sinh làm bộc lộ rõ chất buôn Nguyễn Du khéo léo khắc họa nhân vật lời đối đáp có phần thừa thãi thông tin, cử che giấu âm mưu xấu xa đằng sau dáng vẻ học thức Bằng bút pháp điển hình hố, Nguyễn Du khắc hoạ hình ảnh nho sinh xuống cấp, đại diện cho tầng lớp buôn bị lưu manh hóa lực đồng tiền Mã Giám Sinh bật tính cách phản diện tên lưu manh, đê tiện ln bị chi phối tính toán lợi nhuận, háo sắc thủ đoạn hèn hạ Tú Bà nhân vật miêu tả có vài thơng tin: ta thấy hình ảnh người vốn kỹ nữ xinh đẹp già hết duyên mở lầu xanh Chỉ qua vài câu miêu tả ngắn ngủi Nguyễn Du khắc họa rõ nét hình ảnh người kỹ nữ hết thời, vơ hám tiền với tư chất phàm tục nghiêng Tác giả có chọn lọc từ ngữ vô tinh tế khắc họa nhân vật, tên gọi Tú Bà mang ý nghĩa nói đến dạng người đại diện cho nghề xã hội Dù cố chứng tỏ người uy quyền cử hành động Tú Bà khơng có phần sang trọng hồn tồn trái ngược với dáng vẻ uy quyền mẹ Hoạn Thư : “Lễ xong hương hỏa gia đường Tú Bà vắt lên giường ngồi ngay” Tú Bà chịu chi phối mãnh liệt đồng tiền khiến cho suy nghĩ hành động mụ tràn ngập tưởi đồng tiền nhơ nhớp thủ đoạn lừa gạt Bên cạnh Mã Giám Sinh Tú Bà, Sở Khanh xuất đoạn ngắn tác phẩm, song lên chất kẻ khốn mạt, làm đủ thứ để kiếm tiền Phần sâu vào việc phân tích bút pháp điển hình hố nhân vật Sở Khanh Nghệ thuật điển hình hóa nhân vật Sở Khanh 3.1 Về ngoại hình Đối với nhân vật phản diện Sở Khanh, Nguyễn Du không sử dụng bút pháp ước lệ tượng trưng để miêu tả ngoại hình nhân vật mà ơng dùng thủ pháp tả chân để khắc họa rõ tính chất tầm thường Ơng khơng miêu tả thần mà tập trung lột tả Sở Khanh phương diện chân thực đời sống thực Sở Khanh xuất với diện mạo trơng hào hoa, phong nhã: “Một chàng vừa trạc xuân, Hình dong chải chuốt, áo khăn dịu dàng Nghĩ mạch thư hương, Hỏi biết chàng Sở Khanh.” Giữa cảnh lầu Ngưng Bích quạnh, tù túng, chàng Sở Khanh với vẻ tân tươi trẻ xuất trước mặt Thúy Kiều Nhưng Nguyễn Du dùng cụm từ “hình dong chải chuốt” khiến cho chu, lịch Sở Khanh giống cố ý Hắn cố làm mặt mũi, điệu bộ, làm đỏm, làm dáng cho vẻ đẹp trai đứng đắn người quân tử Không thế, vừa Kiều họa thơ văn: “Cách tường nghe có tiếng đâu họa vần”, dễ dàng làm cho Kiều tin văn chương ấy, vẻ hẳn phải người dòng dõi thư hương Trong nhân vật phản diện Nguyễn Du miêu tả bút pháp tả chân, có người xuất với dáng điệu nho sinh Đó Mã Giám Sinh Tuy giả làm thư sinh song khác với “hình dong chải chuốt, áo khăn dịu dàng” Sở Khanh Mã Giám Sinh lại mang nét lẳng lơ, thô bỉ cả: “Mày râu nhẵn nhụi, áo quần bảnh bao” “Nhẵn nhụi” với “mày râu” gợi thô tục, tầm thường rõ ràng Đặt Mã bên cạnh Sở, dễ thấy giả dối Sở Khanh Nguyễn Du “che giấu” tinh vi Sở Khanh khơng ngồi thư sinh nho nhã mà thực có đơi chút tài văn chương, nên dễ dàng lừa Kiều tin nhân qn tử có học thức đàng hồng Tuy Sở Khanh khơng có vẻ nho nhã, đĩnh đạc Kim Trọng so với Mã Giám Sinh trơng đàng hồng, tử tế nhiều Tuy giả dối che đậy vẻ bề song chất dối trá, lừa lọc khơng thể che giấu nổi, mà giả dối đỉnh cao Sở Khanh giả vờ có tình cảm với Th Kiều: “Trơng nàng, chàng tình đeo đai” “Đeo đai” vướng víu, quyến luyến khơng nỡ dứt, cịn “ra tình” làm vẻ, làm điệu Chỉ thống gặp chốc thơi mà Sở diễn nét tình ý thế, rõ ràng khơng phải lần làm trị lừa lọc Sự hư tình, giả ý Sở Khanh có lẽ diễn cho biết gái nhẹ xem Quả xứng danh“một tay chôn cành phù dung” Ngồi ra, Sở Khanh cịn có nhiều cử chỉ, hành vi, lời nói khác trái ngược với vẻ ngồi qn tử Có thể thấy Nguyễn Du chủ đích xây dựng lên nhân vật có chất ngoại hình trái ngược Đây đặc điểm chung kẻ lừa đảo Sở Khanh tay lừa đảo cự phách 3.2 Về hành vi, cử Trước lầu Ngưng Bích, Kiều đưa mắt ngắm cảnh người xa lạ, nghĩ phận lưu lạc mà cất tiếng ngâm Bỗng từ xa vọng lại tiếng người họa theo lời than “Ngậm ngùi rủ rèm châu, Cách tường, nghe có tiếng đâu họa vần.” Kẻ “họa vần” nhiều đầu có đơi ba chữ nghĩa Lời nói cịn lên trước ngoại hình thư sinh mà Nguyễn Du mơ tả lúc sau Điều gợi rằng, Nguyễn Du báo trước cho ta tính cách nhân vật này, hẳn tên mồm mép Hành vi “hoạ vần” với nỗi buồn Thuý Kiều nhằm thu hút ý nàng, với vẻ “chải chuốt”, lừa Kiều dịng “thư hương” Sở Khanh lúc nhập tâm với vai diễn mình, kết hợp nhuần nhuyễn cử bề Sau Kiều dị hỏi tên tuổi, bắt đầu khua mơi múa mép, tiếp tục nỗi xót thương thân phận nàng Kiều Kiều nhớ nhà, nhớ cha mẹ, ám ảnh sống rơi vào chốn yên hoa nên nhanh chóng tin theo lời đường mật Sở Khanh Kiều không chút mảy may nghi ngờ, mà dành hết niềm tin với Sở Khanh, tin ân nhân cứu mạng mình, đưa nàng trốn khỏi cõi địa ngục trần gian Thế nàng liều dốc lòng viết tâm thư gửi cho Nhanh chóng chiều hơm đó, Kiều nhận thư đáp từ Sở Khanh: “Mở xem tiên mai, Rành rành “tích việt” có hai chữ đề.” Hai chữ “Tích Việt” Sở Khanh, đem soi xét theo lối chiết tự gồm chữ “Trấp nhật tuất tẩu”, nghĩa là: ngày hai mươi mốt, tuất chạy trốn Đó Sở Khanh bí mật hẹn ngày trốn mà Kiều lấy ý tứ suy đoán “Lấy ý tứ mà suy/Ngày hai mươi mốt tuất phải chăng?” Đây có lẽ thư hẹn gặp ngắn lịch sử, chàng trai nhận tâm thư từ cô gái đáp lại vỏn vẹn hai chữ khiến nàng phải suy đoán “Lấy ý tứ mà suy”, rõ ràng nhận hai chữ “Tích Việt”, Kiều đã thơng minh tinh ý để đoán kết Điều minh chứng cho việc Thúy Kiều “thơng minh vốn sẵn tính trời” Nguyễn Du thật tài tình xây dựng nhân vật vơ tinh tế qua hành vi, cử thể Người thẳng chắn hành động rõ ràng tên Sở Khanh này, từ lúc xuất đến lúc hẹn gặp Kiều, không hành vi, cử bộc lộ tên người đứng đắn đáng để tin tưởng Nhưng Sở Khanh biết tự tạo cho vẻ bề ngồi học thức khả ăn nói nên dễ dàng che mắt người nhẹ tin Thúy Kiều Hai chữ “tích việt” Sở Khanh tỏ đầy vẻ bí ẩn lút Kèm thêm sau hành vi “lẻn vào” lại khiến ta có thêm sở để khẳng định Sở Khanh bày một âm mưu hại người không tử tế “Chim hơm thoi thót rừng, Đóa trà mi ngậm gương nửa vành Tường đông lay động bóng cành, Rẽ song thấy Sở Khanh vào.” Hành vi “lẻn vào” Sở Khanh khơng cịn vẻ nho nhã, biết lễ ngày đầu gặp Kiều Hành động vô hạ đẳng Sở Khanh lúc bộc lộ rõ tính cách kế hoạch lừa Kiều thành Nguyễn Du thật tinh ý điểm cho cảnh sắc nơi vườn ngôn từ diễm lệ “Chim hôm thoi thót rừng/Đóa trà mi ngậm gương nửa vành” đến Sở Khanh lại miêu tả cách tả chân, nghe vào thấy ti tiện, khơng học trị học chữ cố Kiều thấy Sở Khanh “Sượng sùng đánh dạn chào/Lạy thơi nàng rỉ trao ân cần” Hành động Kiều nhỏ nhẹ, ý tứ hành vi Sở Khanh lại thô lỗ nhiêu Kiều bộc bạch hết chân tình mà có, ý thức mang nặng nợ với “ân nhân” mà bày tỏ “Dám nhờ cốt nhục tử sinh/Còn nhiều kết cỏ ngậm vành sau” Và sau lời bày tỏ khẩn thiết, chân thành, đẹp ý ấy, “Lặng ngồi lẩm nhẩm gật đầu” “Lặng ngồi lẩm nhẩm gật đầu: -“Ta phải đâu mà rằng! Nàng đà biết đến ta chăng, Bể trầm luân, lấp cho thôi.” Hành vi “lẩm nhẩm” Sở Khanh cịn có khác “tủm tỉm” cho ta thấy hành vi khơng đàng hồng xấu xa Bản chất lúc dần lộ ra, chẳng quan tâm đến lời Kiều nói mà suy tính âm mưu khác Và lời “Bể trầm luân, lấp cho thôi”, “Bể trầm luân” biển đắm đuối người ta tức biển khổ nhà Phật, Sở Khanh cố tỏ cao, nho nhã lòng hướng Phật thật chất tâm địa lại vô xấu “Tiếng gà xao xác gáy mau, Tiếng người đâu mé sau dậy dàng Nàng thổn thức gan vàng, Sở Khanh rẽ dây cương lối nào.” Để lúc dẫn Kiều chạy trốn “Sở Khanh rẽ dây cương lối nào” Lừa Kiều thành cơng, Sở Khanh hồn thành nhiệm vụ “ba mươi lạng” “Có ba mươi lạng trao tay,/ Khơng dưng chi có chuyện trị kia” Vở kịch Sở Khanh dần hạ màn, Kiều bơ vơ bị người Tú Bà bắt lại, Sở Khanh xong vai diễn nho sĩ hiệp khách, lúc chuẩn bị thoát vai với chất Kiều lúc dần nhận thật người Sở Khanh “Nàng rằng: - Thề nặng lời,/ Có đâu mà lại người hiểm sâu!” Kiều sau bị Tú Bà bắt về, Sở Khanh lộ rõ tên giảo hoạt, lừa đảo Hắn bước vào “lên tiếng rêu rao” cho Kiều “quyến gió rủ mây” Kiều nhẹ nhàng đáp thì: “Sở Khanh quát mắng đùng đùng, Bước vào vừa rắp thị hùng tay.” Sở Khanh hoàn toàn dáng vẻ nghĩa hiệp, nho nhã, lộ ngun hình kẻ thơ bạo “qt mắng đùng đùng”, “sấn vào”, “thị hùng” Nguyễn Du dùng động từ mạnh “chợ búa” để miêu tả Sở Khanh Ông vạch cho người đọc thấy tên thực chất tên khốn nạn, trêu hoa ghẹo nguyệt làm chuyện xấu để trục lợi cá nhân Sở Khanh vốn học trò, học hành không đến chốn, lại mải mê chạy theo đồng tiền, giao du với người xấu Để tha hố thành kẻ đồ, lưu manh, đồng lõa với đám người Tú Bà hại người khác Đến Sở Khanh bị Kiều phanh phui giả trá ấy: “Đem người đẩy xuống giếng khơi, Nói rồi, lại ăn lời ngay! Cịn tiên “tích việt” tay Rõ ràng mặt mặt ai!” Hắn liền: “Phụ tình án rõ ràng Dơ tuồng, nghỉ kiếm đường tháo lui” Hành động “kiếm đường tháo lui” Sở Khanh thể rõ chất mặt bất lương Đến ta khơng cịn để chối cãi, Sở Khanh tên hèn nhát, dám làm không dám nhận, thẳng tay phủi bỏ trách nhiệm quan tâm đến tiền Hay nói cách khác biết vụ lợi cho thân quan tâm thân Hắn không nho nhã, hướng Phật kịch bày vẽ lừa Kiều Nguyễn Du thật bậc thầy việc miêu tả nhân vật, không cần tốn nhiều ngôn từ để tả, ông nhẹ nhàng khắc họa tính cách nhân vật qua hành vi cử nhân vật Từ đó, khiến người đọc phải chiêm nghiệm theo lối tả sau bật lên trầm trồ cách tả q tinh tế Nguyễn Du thật khéo léo biết cách làm mạch truyện hấp dẫn từ đầu ông không vạch mặt giả trá Sở Khanh mà từ từ lộ chất qua cử chỉ, hành động, lời ăn tiếng nói, khiến ta nghĩ nghĩ suy suy nhân vật Và lúc thứ hạ nhân vật 10 nguyên chất, trần trụi tên lưu manh trước tồn thể người xem, khơng chối cãi 3.3 Về ngơn ngữ, lời nói Sở Khanh cịn vai diễn người “đáng tin cậy”, diễn sâu đến lời nói Để lấy lòng tin, vờ than thở, đồng cảm với thân phận Kiều: “Than ôi! Sắc nước hương trời, Tiếc cho đâu lạc loài đến đây! Giá đành nguyệt mây, Hoa sao, hoa khéo đọa đày hoa! Tức gan riêng giận trời già, Lòng tỏ cho ta, lòng? Thuyền quyên ví biết anh hùng, Ra tay tháo cũi, sổ lồng chơi!” Thế lời đồng cảm Sở Khanh nghe lại vô sáo rỗng giả tạo Bởi than trăng, trách hoa, kêu mây, giận trời khơng có lấy phần thật lịng xót xa trước hồn cảnh Kiều Hắn gọi Kiều “thuyền quyên”, tự xưng “anh hùng” với giọng điệu lời nói bóng gió, xa vời, lảng tránh Cố tỏ thân kẻ biết “thương hoa tiếc ngọc”, người hiểu nỗi khổ Kiều lời nói lại khơng thể điều Khi gặp lại Kiều, nàng nhờ giúp trốn thoát khỏi lầu xanh, Sở Khanh đứng “lặng ngồi lẩm nhẩm gật đầu” lại buông tiếp lời sáo rỗng: “Nàng đà biết đến ta chăng,/ Bể trầm luân, lấp cho thơi.” Hai câu thơ này, thấy Sở Khanh né tránh lời cầu cứu Kiều câu nói ba hoa, múa mép, đến mức khiến Kiều nóng ruột, phải giục: “Thế xin cho xong” Song, Sở Khanh lại tiếp tục lảng tránh, chăm chăm thể phô thân kẻ đáng tin tưởng, tiếp tục ba hoa thân thế, cố gắng diễn vai hiệp khách trượng nghĩa: 11 “Rằng: - Ta có ngựa truy phong, Có tên trướng, vốn dòng kiện nhi Thừa bước đi, Ba mươi sáu chước, chước hơn? Dù gió kép mưa đơn, Có ta đây, chẳng cớ gì!” Hành động giúp Kiều trốn trông thật hèn hạ đầy rủi ro, phần giống với tính hèn hạ, lưu manh, đê tiện Sở Khanh Hành động cứu Kiều cách trốn đặt lên bàn cân để so sánh với hành động chuộc Kiều cách quang minh đại đấng anh hùng Từ Hải hoàn toàn tương phản Sở Khanh dùng hai chữ “thuyền quyên” - “anh hùng” để ví Kiều thân hắn, lại người bỏ mặc nàng đường mà trốn Trong Từ Hải dùng hai chữ “tri kỉ” - “anh hùng” Từ hành động xứng với hai chữ chuộc Kiều khỏi lâu đưa nàng trở thành phu nhân bên cạnh Lời hứa hẹn Sở Khanh “Dù gió kép mưa đơn/ Có ta chẳng cớ gì” lại có có tương đồng với lời thề Mã Giám Sinh “Mai sau dù nào/ Kìa gương nhật nguyệt dao quỷ thần” lời thề Tú Bà “Mai sau chẳng lời/ Trên đầu có bóng mặt trời rạng soi” Nguyễn Du tạo tương đồng lời nói ba nhân vật phản diện cách đầy dụng ý, hô - ứng kẻ xấu xa giuộc Có lẽ nhận thấy giống đến bất thường nên Kiều “Nghe lời nàng sinh nghi”, song phóng lao phải theo lao, nàng đành theo xếp Sở Sau xong nhiệm vụ, lúc Kiều bị Tú Bà bắt rồi, Sở Khanh lộ ngun hình Khơng hành động trở nên thơ bạo, mà lời nói Sở Khanh trở nên đe nẹt, chứng tỏ lưu manh, tha hoá: “Sở Khanh lên tiếng rêu rao: Nọ nghe có Phao cho quyến gió rủ mây, 12 Hãy xem có biết mặt ai?” Lúc cịn khốc vai diễn Sở Khanh ví Kiều hoa, thuyền quyên Nhưng hạ tuồng, thoát vai để trở chất tên xấu xa, đê hèn, thay đổi liền cách xưng “con đây” đổ cho Kiều “quyến gió rủ mây” Cách Nguyễn Du xây dựng lời nói, ngơn ngữ để bộc lộ chất thật nhân vật Sở Khanh thật tài tình Một kẻ với tính đê hèn, xấu xa lại dùng tồn lời nói, ngơn từ đẹp đẽ "trăng, hoa, thuyền quyên, anh hùng, " thái độ lại đầy lấp lửng, gian mãnh tạo nên cảm giác đáng ngờ cho nhân vật Sở Khanh mắt Kiều độc giả Rồi thoát vai diễn, lời nói quay ngoắt với câu từ đe nẹt "con nào, quyến gió rủ mây" Và hết, tên Sở Khanh sâu ngôn ngữ dân tộc, trở thành từ dùng để kẻ hay nói lời khoe mẽ, ba hoa chất lại vô hèn hạ, đốn mạt 3.4 Mượn lời Mã Kiều miêu tả tiếng xấu Sở Khanh Nói người Sở Khanh, Nguyễn Du khéo léo lồng vào tác phẩm chi tiết cho thấy xấu xa, đê tiện trước danh rõ Sau Thúy Kiều bị Tú Bà bắt lầu xanh đánh đập không thương tiếc, mụ ta cịn địi phải có người bảo lãnh chịu tha cho nàng Thương xót cho thân phận Kiều, Mã Kiều đứng giúp dìu nàng phịng nghỉ Lúc này, Mã Kiều có ý dặn dị, an ủi hịng nói cho Kiều hiểu rõ người Sở Khanh “Vực nàng vào nghỉ nhà, Mã Kiều lại ngỏ ý dặn lời: - Thơi đà mắc lận thơi, Đi đâu chẳng biết người Sở Khanh! Bạc tình tiếng lầu xanh, Một tay chôn cành phù dung Đà đao lập sẵn chước dùng, Lạ cốt đồng xưa 13 Có ba mươi lạng trao tay, Khơng dưng chi có chuyện trị Rồi trở mặt tức thì, Bớt lời, liệu sân si, thiệt đời.” Qua lời Mã Kiều thấy người Sở Khanh không đơn giản, tên lưu manh có học, mà thơng minh, sắc sảo nàng Kiều bị dẫn dụ Sở Khanh “diễn viên chuyên nghiệp” có nhiều năm lành nghề lừa đảo Trước tiên, khốc lên vẻ bề ngồi bóng bẩy, hào hoa, phong nhã, tỏ người có học trơng ưu tú dùng lời ngon, tiếng vờ thương xót, cảm thơng để khiến bao gái nhà lành, sáng Thúy Kiều rơi vào bẫy tính tốn sẵn Sở Khanh lại đóng vai “anh hùng cứu mỹ nhân” tỏ ý mong muốn đưa Kiều bỏ trốn để cuối trơ tráo bỏ mặc nàng “rẽ dây cương lối nào” chẳng hay biết Chắc có lẽ nhiều lần dùng chiêu trị để dụ dỗ gái trẻ, nhiều đến mức ai hiểu rõ người lật lọng, mưu mô Đến mức Mã Kiều phải lên: “Thôi đà mắc lận thơi! Đi đâu chẳng biết người Sở Khanh?” Theo lời Mã Kiều, chắn tay khơng “cành phù dung” bị chơn vùi Biết bao người có chung số phận Thúy Kiều, ngây dại tin lầm người “bạc tình” bị lừa dối “Bạc tình tiếng lầu xanh, Một tay chơn cành phù dung.” Nhưng nói phải nói lại, Mã Kiều gắn cho Sở Khanh hai chữ “bạc tình” liệu có nên hiểu theo nghĩa đen hay khơng từ đầu mục đích lừa Thúy Kiều theo “kịch bản” Tú Bà khơng nảy sinh tình cảm với nàng Theo Hoàng Dân Đường Văn Sở Khanh, vụ án “ba mươi lạng” ông cho rằng: “Sở Khanh không yêu, khơng có ham muốn chiếm đoạt Kiều gã trai lơ đàng điếm khác! Cho nên, gán cho Sở Khanh án bạc tình oan cho gã quá!” 14 (Hoàng Dân Đường Văn, 2002, tr.59 - 60) Bởi lẽ, chưa yêu đương, hứa hẹn tình cảm với Kiều Đối với Sở Khanh, Kiều công cụ giúp kiếm tiền khơng dành tình u cho nàng khơng “thề non hẹn biển” nàng nên kẻ bạc tình “Bạc tình” phải hiểu bạc bội, bạc ác tình cảm, khơng phải phản bội tình yêu theo nghĩa đen Sở Khanh bạc ác với Thuỳ Kiều theo bẫy tình mà Tú Bà đặt Ngồi ra, cách chơi chữ Nguyễn Du câu: “Bạc tình tiếng lầu xanh” Nguyễn Du chơi chữ màu sắc “bạc” với “xanh” Nơi đàng điếm, thoả mãn dục vọng người đàn ông đặt tên đẹp: lâu (lầu xanh), dùng màu sắc đầy tươi hy vọng; song thật khơng phải vậy, mà kẻ “bạc tình”, kẻ khơng có tình người “Bạc” cịn có nghĩa màu, phai nhạt (như bạc màu, bạc phếch), nên “bạc tình” phải tình cảm, tình người? Con người ta phải có tình cảm với nhau, u đương thề mà không thực bạc tình, phụ tình Cịn Sở Khanh, mắt có lịng tham, nói có tình u có lẽ u tiền, u ngân lượng mà Thực chất, Sở Khanh nước cờ Tú Bà tung để ép Kiều nghe lời tiếp khách làng chơi từ bỏ ý định bỏ trốn Sở Khanh, Tú Bà, Mã Giám Sinh rõ ràng giuộc, đám lừa đảo có tổ chức Chúng máy chuyên mua bán cô gái trẻ, buộc họ làm gái lầu xanh để kiếm đồng tiền dơ bẩn Bọn chúng chà đạp lên quyền sống, quyền tự gái, có Thúy Kiều Chúng dùng thủ đoạn để gài họ vào trịng khơng thể được, khơng khơng nghe lời kết cục bị hành hạ, đánh đập bi thảm Trong kịch này, Sở Khanh diễn viên nhỏ diễn tròn vai nhận tiền thưởng từ đạo diễn Tú Bà “ba mươi lạng bạc trao tay” Trong gốc Kim Vân Kiều truyện Thanh Tâm Tài Nhân khơng có chi tiết trao tay 30 lạng, Truyện Kiều Nguyễn Du chi tiết ông thêm vào với mục đích làm tăng thêm tính thực nhân vật, đẩy cao thêm mức độ tố cáo tầng lớp nho sĩ bị đồng tiền tha hố qua ta thấy sáng tạo tài hoa tác giả Tú Bà Mã Giám Sinh bn người tiền, Sở Khanh diễn tiền, xã hội mà đồng tiền tất cả, tiền che mờ mắt, tiền đặt cao tình nghĩa, tiền mà người dẫm đạp lên đồng loại “Cái xã hội đẻ quan Tổng đốc trọng thần Hồ Tôn Hiến, lũ lau sai 15 nha, thằng bán tơ, Mã Giám Sinh, Tú Bà, tất phải đẻ Sở Khanh cho đủ lệ Xét cho cùng, dây chuyền công nghệ hốt bạc màu nhiệm nhất, cho dù xấp bạc đẫm máu, nước mắt nhơ bẩn.” (Hồng Dân Đường Văn, 2002, tr.62) Nguyễn Du tinh tế mượn lời Mã Kiều để vạch mặt người thật Sở Khanh, qua lên án kẻ có tâm địa độc ác, mưu mô, rắp tâm lừa gạt người khác để làm giàu cho Ơng tố cáo xã hội đương thời, nơi kẻ có tiền, có quyền cấu kết với chà đạp, tước đoạt quyền sống quyền tự dân lành, đồng thời thể đồng cảm, thương xót cho số phận người phụ nữ yếu ớt, bị lừa gạt, hành hạ mà chống cự 16 KẾT LUẬN Nguyễn Du khéo léo xây dựng hình tượng nhân vật phản diện khác với nhân vật diện, tài tình sử dựng câu chữ trau chuốt, lời thơ đặc tả Sở Khanh - kẻ bỉ ổi dáng hình thư sinh Những miêu tả ông vẽ lên dáng dấp kẻ đại diện cho lớp người bần hèn xấu tính, điển hình cho kẻ tiền làm thứ nhơ nhuốc, lừa đảo…; kẻ có chút học thức, lấy vài chữ đánh lận đen, hòng kiếm chác tiền bạc; với Tú Bà Mã Giám Sinh tạo thành máy bán rẻ nhân phẩm tiền Những tên bàn tay Nguyễn Du nhảy múa sân khấu sau lớp mặt nạ Qua Nguyễn Du muốn vạch trần thực nhơ nhuốc hình ảnh hào nhống, lộng lẫy bên ngồi Tố cáo người tiền mà bày vẽ, diễn trị đốn mạt Ngoại hình nhân vật xây dựng vẻ hào nhống Dáng hình thư sinh ban đầu dựng lên khiến Sở Khanh nét học giả nho gia đầy tri thức Câu chữ, lời nói ba hoa, sáo rỗng khiến người ta lầm tưởng đầy thơ văn, lãng mạng Giọng điệu Sở Khanh mang đầy tính trăng hoa, vừa mà ngỡ nặng tình, nhờ lộ rõ vẻ hèn hạ, đê tiện Hình ảnh đối lập vẻ bề ngồi lời nói hành động dệt nên tính cách riêng nhân vật Dù khơng cần giới thiệu dịng dài qua lời thơ, tính cách nhân vật lên cách đầy sống động, gần gũi Thành công Nguyễn Du chỗ mang nhân vật làm hình tượng mẫu cho lớp nhân vật, người đời sau đồng thời cá thể hoá, khắc hoạ Sở Khanh sống động, thực với chất xấu xa Từ danh từ người tác phẩm mình, mà đại diện cho lớp người, kẻ đê hèn, xấu xa, hạ lưu Không Sở Khanh mà nhiều nhân vật Truyện Kiều trở thành hình mẫu nhận diện cho dạng người có tính cách, ngoại hình tương tự Qua Nguyễn Du góp phần vào việc xây dựng, làm giàu đẹp thêm ngôn ngữ dân tộc 17 DANH MỤC TÀI LIỆU THAM KHẢO Hoàng Dân Đường Văn (2002) Sở Khanh, vụ án “ba mươi lạng” Trong Hoàng Dân Đường Văn, Nguyễn Du - Truyện Kiều: Một hướng cảm, luận dạy học (tr.59 - 62) Truy xuất từ CSDL Thư viện HCMUSSH Lê Văn Hòe (1956) Truyện Kiều giải Sài Gòn: Ziên Hồng Nguyễn Du (2016) Truyện Kiều (Đào Duy Anh hiệu khảo, chủ giải) Hà Nội: Văn học Nguyễn Lộc (1998) Nghệ thuật điển hình hóa ngơn ngữ Truyện Kiều Trong Trịnh Bá Dĩnh (Chủ biên), Nguyễn Du, tác gia tác phẩm (tr.744-785) Hà Nội: Giáo dục Phạm Đan Quế (2000) Truyện Kiều Kim Vân Kiều truyện Hà Nôi: Văn học Trần Mai Hương (2013) So sánh cách tả ngoại hình nhân vật Truyện Kiều Nguyễn Du truyện ngắn Nam Cao (Luận văn thạc sĩ, Trường ĐH Khoa học xã hội nhân văn - ĐH Quốc gia Hà Nội) (Số 60 22 34) Trần Đình Sử (2018) Thi pháp Truyện Kiều Hà Nội: Đại học Sư phạm Hà Nội Viên Như (2018) Về hai chữ Tích Việt 昔昔 Truyện Kiều Truy xuất ngày 02/12/2022, https://nghiencuulichsu.com/2018/12/22/ve-hai-chu-tich viet%E6%98%94-%E8%B6%8A-trong-truyen-kieu/ Hoàng Dân Đường Văn (2002) Sở Khanh, vụ án “ba mươi lạng” Trong Hoàng Dân Đường Văn, Nguyễn Du - Truyện Kiều: Một hướng cảm, luận dạy học (tr.59 - 62) Truy xuất từ CSDL Thư viện HCMUSSH Lê Văn Hòe (1956) Truyện Kiều giải Sài Gòn: Ziên Hồng Nguyễn Du (2016) Truyện Kiều (Đào Duy Anh hiệu khảo, chủ giải) Hà Nội: Văn học Nguyễn Lộc (1998) Nghệ thuật điển hình hóa ngôn ngữ Truyện Kiều Trong Trịnh Bá Dĩnh (Chủ biên), Nguyễn Du, tác gia tác phẩm (tr.744-785) Hà Nội: Giáo dục Phạm Đan Quế (2000) Truyện Kiều Kim Vân Kiều truyện Hà Nôi: Văn học Trần Mai Hương (2013) So sánh cách tả ngoại hình nhân vật Truyện Kiều Nguyễn Du truyện ngắn Nam Cao (Luận văn thạc sĩ, Trường ĐH Khoa học xã hội nhân văn - ĐH Quốc gia Hà Nội) (Số 60 22 34) Trần Đình Sử (2018) Thi pháp Truyện Kiều Hà Nội: Đại học Sư phạm Hà Nội Viên Như (2018) Về hai chữ Tích Việt 昔昔 Truyện Kiều Truy xuất ngày 02/12/2022, https://nghiencuulichsu.com/2018/12/22/ve-hai-chu-tich viet%E6%98%94-%E8%B6%8A-trong-truyen-kieu/ Hoàng Dân Đường Văn (2002) Sở Khanh, vụ án “ba mươi lạng” Trong Hoàng Dân Đường Văn, Nguyễn Du - Truyện Kiều: Một hướng cảm, luận dạy học (tr.59 - 62) Truy xuất từ CSDL Thư viện HCMUSSH Lê Văn Hòe (1956) Truyện Kiều giải Sài Gòn: Ziên Hồng Nguyễn Du (2016) Truyện Kiều (Đào Duy Anh hiệu khảo, chủ giải) Hà Nội: Văn học Nguyễn Lộc (1998) Nghệ thuật điển hình hóa ngơn ngữ Truyện Kiều Trong Trịnh Bá Dĩnh (Chủ biên), Nguyễn Du, tác gia tác phẩm (tr.744-785) Hà Nội: Giáo dục Phạm Đan Quế (2000) Truyện Kiều Kim Vân Kiều truyện Hà Nôi: Văn học Trần Mai Hương (2013) So sánh cách tả ngoại hình nhân vật Truyện Kiều Nguyễn Du truyện ngắn Nam Cao (Luận văn thạc sĩ, Trường ĐH Khoa học xã hội nhân văn - ĐH Quốc gia Hà Nội) (Số 60 22 34) Trần Đình Sử (2018) Thi pháp Truyện Kiều Hà Nội: Đại học Sư phạm Hà Nội Viên Như (2018) Về hai chữ Tích Việt 昔昔 Truyện Kiều Truy xuất ngày 02/12/2022, https://nghiencuulichsu.com/2018/12/22/ve-hai-chu-tich viet- %E6%98%94-%E8%B6%8A-trong-truyen-kieu/ 18 ... Bà, Sở Khanh xuất đoạn ngắn tác phẩm, song lên chất kẻ khốn mạt, làm đủ thứ để kiếm tiền Phần sâu vào việc phân tích bút pháp điển hình hố nhân vật Sở Khanh Nghệ thuật điển hình hóa nhân vật Sở. .. phương Tây, liên quan đến nghệ thuật xây dựng nhân vật đặc trưng cho chủ nghĩa thực kỷ XIX Dựa ngun tắc tạo dựng nhân vật điển hình từ hồn cảnh điển hình, để nhân vật mang nét tính cách chung riêng,... thiệu Nguyễn Du Truyện Kiều Về nhân vật phản diện Truyện Kiều 3 Nghệ thuật điển hình hóa nhân vật Sở Khanh .5 3.1 Về ngoại hình .5 3.2 Về hành vi, cử