Nghệ thuật tự sự trong truyện ngắn của tô hoài sau 1945

Nghệ thuật tự truyện ngắn Tơ Hồi sau 1945 Hoàng Minh Đức Trường Đại học Khoa học Xã hội Nhân văn Luận văn Thạc sĩ ngành: Văn học Việt Nam; Mã số: 60 22 34 Người hướng dẫn: PGS.TS Hà Văn Đức Năm bảo vệ: 2010 Abstract: Tìm hiểu nghệ thuật tự truyện ngắn Tơ Hồi nhằm tìm phong cách tự độc đáo nhà văn bình diện nghệ thuật tự truyện ngắn Tơ Hồi sau 1945 Đi sâu nghiên cứu nghệ thuật tự truyện ngắn Tơ Hồi sau 1945 khía cạnh: Người kể chuyện; Cốt truyện - kết cấu tự sự; Ngôn ngữ - giọng điệu tự Keywords: Nghệ thuật tự sự; Truyện ngắn; Văn học Việt Nam Content Phần Mở đầu Lí chọn đề tài: Tơ Hồi nhà văn có sức viết dồi dào, sung mãn, ghi tên vào làng tự Việt Nam với phong cách hậu, thủ thỉ, gần gũi trìu mến Truyện ngắn sau 1945 Tơ Hồi sáng tác bầu khơng khí lịch sử, với biến chuyển nhận thức kết chuyến thâm nhập thực tế Với 33 truyện ngắn, có thành cơng có điều dở phải thừa nhận Tơ Hồi góp thêm tiếng nói, lối tự vào văn học Việt Nam đại Chính thế, nghiên cứu Nghệ thuật tự truyện ngắn Tơ Hồi sau 1945 với mong muốn giải mã phần nghệ thuật tự Tô Hồi góp thêm cảm nhận cá nhân nhà văn lớn Lịch sử vấn đề: Tơ Hồi sinh năm 1920, đến có 80 năm tuổi đời, 60 năm tuổi viết Ơng có nhiều đóng góp đặc sắc trước sau CMT8 Truyện ngắn mảng sáng tác thành công với phong cách riêng Đã có nhiều viết tạp chí, tham luận, luận văn, luận án, chuyên khảo, đánh giá, nghiên cứu mảng sáng tác Hành trình nghiên cứu truyện ngắn Tơ Hồi chia thành ba hướng: Nghiên cứu, thảo luận phong cách nghệ thuật, quan niệm nghệ thuật Tơ Hồi có nhắc đến mảng sáng tác truyện ngắn Nguyễn Đăng Mạnh [42] Vân Thanh [35;64]; Phan Cự Đệ [35;78]; Hà Minh Đức [35;110]; Vương Trí Nhàn [35;185]; Nguyễn Văn Lưu [35;208]; Vĩnh Quang Lê [35;578]; Nguyễn Long [35;433] Trong Lời giới thiệu Tuyển tập Tơ Hồi, Hà Minh Đức nhận định “ở chặng đường, thành tựu khác Tơ Hồi có tiếng nói, cách nhìn, phong cách riêng độc đáo” Một sức viết dồi vậy, khiến cho ông trở thành nhà văn gần gũi, giản dị với truyện ngắn đời thường Với mảng đề tài nào, Tô Hồi tự tìm cho chỗ đứng riêng: nhà văn câu chuyện nhà, làng; nhà văn miền núi, nhà văn thiếu nhi Nghiên cứu, thảo luận tập truyện, truyện ngắn sau 1945 với cơng trình của: Nguyễn Đình Thi [35;215]; Hồng Trung Thơng [35;222]; Huỳnh Lý [35;230]; Nguyễn Văn Long [35;244]; Đỗ Kim Hồi [35;258]; Nguyễn Quang Trung [35;270]; Nguyên Ngọc [35;309]; Triêu Dương [35;276]; Thiếu Mai [35;392]… Những cơng trình nhìn chung đánh giá đúng, trúng giá trị tập truyện ngắn giúp ích nhiều cho nghiên cứu khái quát mặt nội dung hình thức Nghiên cứu, thảo luận sâu vào phương thức, kĩ thuật viết truyện ngắn ngôn ngữ, cấu trúc thời gian; kết cấu, bố cục: Ngôn ngữ vùng quê tác phẩm đầu tay Tơ Hồi (Võ Xn Quế) [35;428]; Truyện viết lồi vật Tơ Hồi (GS Hà Minh Đức)[35;464]; Tơ Hồi qua tự truyện (Vân Thanh) [35;398]; Nhà văn chữ (Định Hải) [34]; Cảm nhận thời gian Tơ Hồi (Nguyễn Long)[39]; Tiểu thuyết Tơ Hồi (Niculin) [63]; Tơ Hồi: truyện phong tục, thơn q lồi vật (Thế Phong) [49]… Tuy chưa có nghiên cứu sâu vào nghệ thuật tự truyện ngắn Tơ Hồi song, nghiên cứu có phát cách kể, cách kết cấu riêng truyện ngắn ông Dựa vào gợi ý trên, lấy người kể chuyện, kết cấu tự sự, cốt truyện tự sự, ngôn ngữ tự sự, giọng điệu tự làm đối tượng nghiên cứu, tiến hành khảo sát cách hệ thống tác phẩm truyện ngắn Tơ Hồi sau 1945 để đem lại nhìn nghệ thuật tự ơng Mục đích, đối tượng phạm vi nghiên cứu: Luận văn tìm hiểu nghệ thuật tự truyện ngắn Tơ Hồi nhằm rút phong cách tự độc đáo nhà văn Luận sâu nghiên cứu nghệ thuật tự truyện ngắn Tơ Hồi sau 1945 khía cạnh: Người kể chuyện; Cốt truyện – kết cấu tự sự; Ngôn ngữ - giọng điệu tự Phạm vi tư liệu nghiên cứu dùng cho luận văn tập truyện ngắn: Núi cứu quốc (1948); Chính phủ tạm vay (1951); Xuống làng (1951); Truyện Tây Bắc (1953); Cứu đất cứu mường (1954); Tào Lường (1955); Khác trước (1957); Người (1998); phần truyện ngắn tập kí (Người ven thành, Vỡ tỉnh) Phương pháp nghiên cứu: Trong luận văn này, phương pháp nghiên cứu chủ yếu phương pháp truyền thống: phương pháp hệ thống, phương pháp phân tích tác phẩm theo thể loại, phương pháp so sánh văn học, qua đánh giá bình luận thể quan điểm thân cách thể yếu tố nghệ thuật, tổ ng hợp lại tạo nên nghệ thuật tự truyện ngắn Tơ Hồi sau 1945 Cấu trúc luận văn: Chương 1: Người kể chuyển truyện ngắn Tơ Hồi sau 1945 Chương 2: Cốt truyện kết cấu tự truyện ngắn Tơ Hồi sau 1945 Chương 3: Ngôn ngữ tự giọng điệu tự truyện ngắn Tơ Hồi sau 1945 B Phần nội dung Chương 1: Người kể chuyện truyện ngắn Tơ Hồi sau 1945 1.1 Điểm nhìn tự Trong nghiên cứu lí thuyết tự sự, nghiên cứu văn xuôi không nhắc tới mối liên hệ ba yếu tố: người kể chuyện, điểm nhìn, phối cảnh Sở dĩ nghiên cứu ba yếu tố nhờ có mối quan hệ tạo nên thành phần hữu tổng thể tự Theo Pospelov, người kể chuyện “người môi giới tượng miêu tả” [64]; Tzevan Todorov viết Thi pháp học nhấn mạnh “người kể chuyện nhân tố chủ động việc kiến tạo giới hư cấu Chính người kể chuyện thân khuynh hướng mang tính xét đốn đánh giá… Khơng có người kể chuyện khơng có truyện kể” [65] Theo M H Abrams, Từ điển thuật ngữ văn học (A Glossary of Literature terms) cho “người kể chuyện biết thứ cần biết nhân vật, kiện” Ơng phân biệt điểm nhìn người kể chuyện thứ thứ ba Ngơi thứ có: Người kể chuyện tự ý thức; Người kể chuyện không đáng tin cậy; Người kể chuyện có khả sai lầm Ngơi thứ ba chia làm hai dạng: Điểm nhìn thơng suốt (tồn thơng) với người kể chuyện thơng suốt người kể chuyện giáo huấn; Điểm nhìn hạn chế, tức người kể chuyện hạn chế thân trước trải nghiệm mà sau nhà văn phát triển kiểu điểm nhìn thơng qua trần thuật dòng ý thức Trong Figure III lại dùng từ “fosalisation” (tiêu điểm hoá) để khái niệm định nghĩa: tiêu điểm hoá thu hẹp tầm hiểu biết, tức chọn lọc thông tin để kể lại so với mà truyền thống gọi thông suốt (…) Dụng cụ chọn lọc đó, tiêu điểm có vị trí, tức thứ cửa nhỏ để ngồi tin tức mà tình hình cho phép…” [53;12] Đề xuất Genette nhắc cần phải phân biệt Người kể chuyện (narrator) Người mang tiêu điểm (focalizer) Người mang tiêu điểm người kể chuyện hai vấn đề khác Người mang tiêu điểm chủ thể hành vi kể lại người kể chuyện chủ thể lời nói (có thể vắng mặt hay có mặt lời nói) Trong truyện kể cịn có nhiều người mang nhiều tiêu điểm tức điểm nhìn di động từ nhân vật sang nhân vật khác người kể chuyện hàm ẩn Như giới nghiên cứu tự khẳng định, nay, hai mô thức phổ biến tự trần thuật từ thứ trần thuật từ thứ ba Mặc dù sử dụng khơng văn trần thuật xuất sắc (Người tình M.Duras; Linh Sơn Cao Hành Kiện), hình thức trần thuật từ ngơi thứ hai sử dụng cách không phổ biến tự Việt Nam, trần thuật từ thứ ba hình thức trần thuật cổ điển sử dụng phổ biến tự trung đại Bước vào trình đại hóa, với việc biến đổi trần thuật từ ngơi thứ ba, hình thức trần thuật từ thứ bắt đầu nhà văn sử dụng Việt Nam Việc lựa chọn hình thức trần thuật gắn liền với vấn đề tổ chức điểm nhìn tự Tương tự tranh tái lại thực từ góc độ quan sát định, tự dịng kiện tái lại từ điểm nhìn bao trùm tồn thực nhân vật người kể chuyện trung tính (trần thuật từ ngơi thứ ba) khúc xạ qua ý thức nhân vật (trần thuật từ thứ nhất) Nhân vật người chứng kiến diễn biến câu chuyện người tham gia trực tiếp vào cốt truyện Có thể tìm thấy tất mô thức trần thuật truyện ngắn Tô Hồi 1.1.1 Điểm nhìn chủ quan: Trong hệ thống truyện ngắn Tơ Hồi viết sau 1945 có 16/33 truyện ngắn kể danh xưng “tôi Nhân vật xưng “tôi” đem truyện mình, truyện người khác kể: Vợ chồng A Phủ; Mùa hái bông; Chiếc áo “xường xám” màu hoa đào; Người trí, Bác Niệm, Hai đứa trẻ đợi đi; Chuyện cũ; Một người bạn; Chuyện để quên; Cơ đào thương; Tình buồn; Cối, cối ơ!; Nước mắt, Con ngựa… Những câu chuyện kể danh xưng “tôi”, có số truyện mang dáng dấp thể loại giao thoa truyện kí (Vượt Tây Cơn Lĩnh; Thào Mỵ kể đời mình; Mùa hái bơng) Vẫn có cốt truyện, có hành động, nhân vật ngơi thứ kể qua, chứng kiến trải nghiệm giới tồn người kể chuyện giới nhân vật khác xa thời gian, không gian, trạng thái, cảm xúc… Người kể chuyện xưng “tôi, em” cố gắng dùng để cảm nhận, phục lại tơi q khứ Điểm nhìn rơi vào khơng gian khác nhau, thời gian khác Thế giới tồn nhân vật xưng “tôi” truyện thật khác với giới bình lặng người kể chuyện bình tâm nghĩ lại ghi chép lại câu chuyện Câu chuyện thật vốn xảy Điểm nhìn ngơi thứ thơng suốt, kiện, biến cố cảm nhận thăng trầm biến đổi thời điểm khác nhau, không gian khác cách sống động Khoảng cách nhân vật - tác giả - bạn đọc rút lại Nhân vật “tơi” = người kể chuyện, câu chuyện hư cấu, thật Điểm nhìn chủ quan mang tính chất tự truyện hồi kí rõ nét Một số lượng khơng nhỏ tự Tơ Hồi xây dựng dựa mô thức tự từ thứ - kiểu nhân vật người chứng Người kể chuyện khơng cịn đơn giản đóng vai trị người dẫn truyện, ghi chép lại câu chuyện mà nhân vật khác thể quan điểm, đánh giá, suy nghĩ, chiêm nghiệm cá nhân, tạo nên kiểu nhân vật đặc biệt: người nhạy cảm, giàu cảm xúc suy tư lặng lẽ quan sát giới Ta gặp kiểu nhân vật truyện ngắn Thạch Lam, Hồ Dzếnh, Nam Cao, Nguyễn Minh Châu… Người kể chuyện nhạy cảm, giàu cảm xúc, suy tư lặng lẽ quan sát giới ta bắt gặp số truyện ngắn Tơ Hồi: Bác Niệm, Cơ đào thương, Chiếc áo xường sám màu hoa đào, Hai đứa trẻ đợi đi, … Tôi dần hiểu đời, dần hiểu lòng người, hiểu giá trị sống để biết trân trọng giữ gìn Từ điểm nhìn chủ quan, người kể chuyện dễ dẫn dắt người đọc đường đơn giản đến ngóc ngách câu chuyện Dường việc ham tìm hiểu, ham khám phá, gặp viết đấy, ghi chép tỉ mỉ đúc rút kinh nghiệm khiến cho câu chuyện nghe kể; chứng kiến trở thành phần tác giả Hồi ức tuổi thơ (Cô đào thương), nỗi dằn vặt trưởng thành (Bác Niệm); băn khoăn trước sống (Hai đứa trẻ đợi đi), thương cảm cho số phận (Thào Mỵ kể đời mình); nỗi buồn da diết, bất lực (Cối, cối ơ), thăng trầm đời người (Con ngựa)… tất mảnh ghép tranh đời Truyện hư cấu mà lại thật, nhờ vào tính chất hồi kí, tự truyện điểm nhìn chủ quan 1.1.2 Điểm nhìn khách quan: Truyện ngắn đại ngồi việc xử lí tốt điểm nhìn chủ quan, cịn đa phần sử dụng điểm nhìn tự truyền thống, điểm nhìn khách quan Số lượng truyện kể thứ ba là: 19/33 Truyện kể điểm nhìn ngơi thứ ba, có người kể chuyện tựa vào điểm nhìn nhân vật, có điểm nhìn người kể chuyện hàm ẩn Đây nhìn bên ngồi khơng nhân vật hố mà ẩn đằng sau hình bóng tác giả Chọn điểm nhìn tự khách quan giúp Tơ Hồi tạo khoảng cách định tác giả - nhân vật (sự kiện), giảm tối đa can thiệp cá nhân vào tác phẩm, điểm nhìn mang tính phức hợp di chuyển linh hoạt tạo hấp dẫn câu chuyện 1.1.2.1 Điểm nhìn hàm ẩn lặng lẽ ghi chép Kiểu điểm nhìn người kể chuyện hàm ẩn đứng nhìn bên ngồi ẩn hình bóng tác giả mà khơng xuất phổ biến truyện Tơ Hồi Mường Giơn, Thảo, Đồng chí Hùng Vương, Tào Lường, Du kích huyện… điểm nhìn ta khơng thấy bóng dáng Người kể chuyện mà thấy kiện kể liên tiếp thường theo trật tự tuyến tính Khoảng cách nhân vật - độc giả thu ngắn đến mức tối đa Tác giả lùi phía sau, không chi phối vào hành động, suy nghĩ nhân vật giúp người đọc hiểu nhân vật Người kể chuyện hàm ẩn kể tiêu điểm hàm ẩn Đôi mắt dõi theo, lặng lẽ ghi chép khiến cho truyện ngắn có rập rịt hành động, việc, bao qt đời sống khơng mà nhiều nhân vật thời gian dài khoảng thời gian ngắn Chính khơng có tính chủ quan, nên câu chuyện kể dù có dài dịng, dù có thiếu sức hấp dẫn khiến người đọc theo dõi có đồng nhiều cảm xúc, nhiều cách nghĩ nhân vật 1.1.2.2 Điểm nhìn bên đặt vào nhân vật Với điểm nhìn đặt vào nhân vật, kể thứ ba, xưng tên, ta dễ dàng nhận thấy pha trộn lẫn lộn phát ngôn nhân vật phát ngôn người kể chuyện Đây kĩ thuật sử dụng lời gián tiếp tự trần thuật dùng số tự Tơ Hồi (Sầm Sơn, Khiêng máy, Ngõ phố, Người ven thành, Câu chuyên bờ đầm sen bên đền Đồng Cổ, Hoa bìm biển…) Đây giải pháp mang tính thỏa hiệp, vừa muốn khám phá giới tâm lí bên nhân vật chưa vượt qua ngưỡng để sáng tác theo kiểu tự dòng ý thức - độc thoại nội tâm mà muốn gần với dạng tự truyền thống 1.1.2.3 Di chuyển điểm nhìn: Di chuyển điểm nhìn hình thức truyện kể có phối hợp nhiều điểm nhìn trần thuật, có chuyển đổi điểm nhìn từ nhân vật sang nhân vật khác Với chuyển dịch góc nhìn thường xuyên tác phẩm, nhà văn mở rộng tầm khái quát, giúp người đọc tiếp cận sâu thực từ nhận biết chất việc trần thuật cách toàn diện Với trần thuật ngơi thứ ba có phối kết người kể chuyện hàm ẩn kể theo điểm nhìn nhân vật dạng người kể chuyện hàm ẩn tồn soi chiếu bên ngồi Đồng chí Hùng Vương, Thảo, Vỡ tỉnh, Đi dân công, Khiêng máy,… bên cạnh quan sát lặng lẽ, khách quan nhiều đoạn trần thuật từ điểm nhìn nhân vật Sự đan chéo điểm nhìn khơng dừng lớp văn có ngơi trần thuật mà xa hơn, tiến đến luân chuyển thường xuyên trần thuật thứ trần thuật từ thứ ba Chiếc áo xường xám màu hoa đào, Hai đứa trẻ đợi đi, Cối, cối ơ, Bác Niệm, Con ngựa… có luân chuyển thường xuyên trần thuật thứ thứ ba Ranh giới hai kiểu trần thuật nhiều trở nên mờ nhạt khơng cịn nhiều ý nghĩa Sự ln chuyển điểm nhìn kéo theo đa dạng giọng điệu, pha trộn người trần thuật nhân vật, đa dạng loại lời: lời người trần thuật, lời nhân vật lời gián tiếp tự Đây cách trần thuật mà vượt ranh giới vùng kiểm soát người kể chuyện Sự phối kết cấp độ điểm nhìn ngơi kể đẩy đến giới hạn tận Với phối hợp “đa phức”, đa tầng có nhiều luân phiên điểm nhìn người kể chuyện vậy, Tơ Hồi tạo giới thực không gian, thời gian khác Sự tương tác di chuyển điểm nhìn tạo đa dạng giọng điệu trần thuật, phá vỡ độc tôn giọng điệu đơn thanh, tạo giọng đa truyện ngắn Tơ Hồi sau 1945 1.2 Vai trị người kể chuyện 1.2.1 Người kể chuyện kiến tạo lối đi, dẫn dắt người đọc tiếp cận với giới truyện Truyện ngắn Tơ Hồi sáng tác sau 1945 viết khoảng không gian, thời gian đề tài khác nhau: khoảng thời gian kháng chiến (các dân tộc thiểu số), khoảng thời gian thời bình (cuộc sống sau chiến tranh), khoảng thời gian quay khứ (cuộc sống thời nghĩa binh) Thời gian nói đến khứ đến Làm để người đọc bắt nhanh với câu chuyện, hoà vào khơng khí truyện, để từ theo dõi nhân vật? Người kể chuyện phải tạo hoàn cảnh thời điểm giới hạn truyện Mỗi thời điểm, hoàn cảnh, người kể chuyện lại chọn nét khác nhau, chi tiết khác để tả, để kể cho người đọc nhận đứng khơng gian nào, thời gian nào, nhân vật chi phối yếu tố Trong năm kháng chiến, nhờ vốn sống, trải nghiệm giúp tác giả xây dựng nhân vật người kể chuyện bắt nét thật đặc trưng tạo nên không khí kháng chiến hừng hực khí thế: Những truyện ngắn: Vỡ tỉnh; Đi dân cơng, Đồng chí Hùng Vương, Tào Lường, Xuống làng; Cứu đất cứu mường; Mường Giơn; Vợ chồng A Phủ; Vượt Tây côn Lĩnh; Khác trước; Vỡ tỉnh; Những ngày đầu; Thảo; Khiêng máy… truyện ngắn sơi sục khí Người kể chuyện lân la, nhìn ngó tìm đặc điểm thú vị đem kể lại cho người đọc Trong thời bình, người ta nghĩ nhiều khứ, sống thật chân thành với đặc biệt tìm kiếm tình yêu Người kể chuyện say sưa ghi chép, say mê kể Sự bình n khơng gian, bình mơ màng tạo nên khung cảnh lí tưởng sống, nơi mối tình lãng mạn e ấp, nảy nở: Hạ - Chư (Câu chuyện bên bờ đầm sen đền Đồng Cổ) Sạ - ính (Mường Giơn) Chu - Liu Sa (Sầm Sơn) Khung cảnh xung quanh họ đêm hội vui tươi, buổi chiều hồng vàng nắng hay buổi đêm với ánh trăng lạnh hiền hoà Mọi thứ êm đềm, dịu nhẹ để chắp cánh cho tình yêu bay lên Khơng xây dựng hồn cảnh điển hình mà tập trung vào bình dị, quen thuộc, người kể chuyện tạo nên cảnh ngộ đời thường: cảnh ngộ đơn độc Bi - Vồ (Hai đứa trẻ đợi đi); nỗi chua xót câm lặng ông Vãn (Nước mắt); đau đớn tuyệt vọng say nhân vật “tôi” (Cối, cối ơ); cảnh gà trống nuôi bác Niệm (Bác Niệm); buổi họp tổ dân phố sống nhiều thị phi chuyện vụn vặt nơi ngõ phố thị thành (Ngõ phố)… tất thật gần gũi để người đọc tự thấy thêm yêu, thêm hiểu đất nước mình, đồng bào đơi Việc tạo hồn cảnh, khơng khí hợp với thời điểm mà tác giả định kể với người đọc, giúp người đọc hiểu suy nghĩ, hành động nhân vật 1.2.2 Người kể chuyện thay tác giả nói lên quan điểm sống, quan điểm nghệ thuật “Cái truyện hay truyện ta viết Người viết phải thấy rõ khó ấy, đau khổ ấy, niềm hi vọng không lúc cầm bút” [19] Tơ Hồi quan niệm truyện ngắn hay Chính đề tài mà Tơ Hồi hướng đến không hạn chế, từ miền xuôi, đến miền ngược, từ hồ bình đến kháng chiến, từ trở q khứ Người kể chuyện Tơ Hồi hướng đến tình cảm chân thật mộc mạc: tình yêu dân tộc, tình yêu quê hương (Tào Lường; Mường Giơn; Người ven thành; Thảo …); tình yêu sống, khát vọng hạnh phúc, khát vọng sống đến bất diệt (Vợ chồng A Phủ; Thào Mỵ kể đời mình; Mùa hái bông…); tin yêu vào người, cảm thông với người (Hai đứa trẻ đợi đi, Cô đào thương; Hoa bìm biểm; Nước mắt; Tình buồn; Chuyện cũ; …) Ngòi bút tác giả run lên nhân vật hành trình, đồng cảm với suy nghĩ họ Bên cạnh quan niệm sống, người kể chuyện cho ta thấy rõ quan niệm văn chương, nghệ thuật Tơ Hồi Tơ Hoài cho “Trên giới, văn học phát triển dân tộc có văn xi Vì thế, truyện ngắn, truyện dài thể loại khác văn xuôi Việt Nam phải đượm màu sắc, hình ảnh nơi chơn cắt rốn Lẫn lộn được? Chân lí định bắt buộc nhà văn Việt Nam phải sáng tác cho thật Việt Nam” [18;111] Trong tất truyện ngắn giai đoạn sau 1945 mà cịn trước sau này, tất lơi khơng gian khơng gian Việt, người Việt, phong tục, tập quán lại Việt Nam Một cách để biểu đạt âm hưởng Việt truyện ngắn mình, Tơ Hồi trang bị cho người kể chuyện nhãn quan phong tục độc đáo, am hiểu vô sống Người kể chuyện cố gắng giấu đi, dõi đơi mắt vào thực để ghi lại phong tục thật thú vị Chính nhờ điều mà người đọc thích thú đọc truyện khơng tìm hiểu thực mà qua truyện ngắn, văn hóa Việt Nam với truyền thống Đẹp, độc đáo đặc sắc, trang tả phong tục, mà dường đơi mắt người kể chuyện dán chặt vào sử dụng hết vốn từ có để viết cho hay nhất, thật Chương 2: Cốt truyện – Kết cấu tự truyện ngắn Tơ Hồi sau 1945 2.1 Cốt truyện tự Cốt truyện chất liệu định tồn tự (khơng thể có truyện khơng có chuyện) bố cục phản ánh lao động nghệ thuật nghệ sĩ, tái tổ chức cốt truyện thực ngơn ngữ (giống cách thức họa sĩ “gói” phong cảnh thực vào tranh có giới hạn) Cốt truyện từ đơn giản (kể chuyện theo mạch tuyến tính thời gian ngơi thứ ba) đến phức tạp (xáo trộn trật tự thời gian nghệ thuật “tiêu cự”, thay đổi điểm nhìn, phản ánh cốt truyện qua ý thức nhân vật khác nhau) Nghiên cứu cốt truyện nghiên cứu cú pháp truyện kể Trong hệ thống truyện ngắn Tơ Hồi sáng tác sau 1945 với hai mảng đề tài chính: miền núi sống người nơi thành thị cũ, có đến 24/ 33 truyện ngắn có cách xây dựng cốt truyện đơn giản Không phức tạp, lắt léo, có trình tự đảo thời gian, kiện quan trọng Dù câu chuyện bao quát thời kì dài đấu tranh cộng đồng Cứu đất cứu mường, Mường Giơn, Những ngày đầu, Xuống làng, Tào Lường… hay nói sống cá nhân Lục Vỡ tỉnh, Thảo Thảo, A Phủ, Mỵ Vợ chồng A Phủ; Hải, bác Bảo Ngõ phố, … diễn biến số phận nhân vật bám sát theo trình tự thời gian kể Những câu chuyện kể theo dịng hồi kí Thào Mỵ kể đời mình; Mùa hái bơng; Vượt Tây Cơn Lĩnh, có cốt truyện kể theo trật tự thời gian tuyến tính Ta thấy chuỗi kiện truyện ngắn diễn theo giai đoạn: giới thiệu - đầu mối phát triển - thắt nút - giải Các truyện ngắn Tô Hoài giải trọn vẹn cách xây dựng cốt truyện theo cách Chính đơn giản, hướng vận động rõ ràng nên mạch truyện chậm, căng thẳng, cao trào Tuy đạt dễ hiểu, gần gũi đọc truyện, cốt truyện đơn giản lại bộc lộ rõ nhược điểm: chưa làm bật tính cách nhân vật, làm người đọc cảm thấy lê thê thiếu sức hấp dẫn Đọc Mường Giơn, Đi dân cơng, Du kích huyện, ,… tính cách nhân vật na ná nhau: bộc trực, thẳng thắn, tốt bụng, có tình u q hương sâu sắc Một số truyện ngắn khác Tơ Hồi: Vỡ tỉnh, Những ngày đầu; Khiêng máy; Thảo; Tội làng; Khác trước; Câu chuyện bờ đầm sen đền Đồng Cổ; Ngõ phố… dạng cốt truyện đơn giản theo mơ hình phát triển q trình tịnh tiến, mà theo mơ hình phát triển diễn dịch Từ việc khác thường, mang tính biến cố, đẩy đến tâm tình hành động nhân vật, xoay quanh biến cố Những truyện ngắn sâu vào tâm tình, nhân vật có khác biệt tính cách Khơng phủ nhận 33 truyện ngắn sau 1945, có cốt truyện đơn giản lại có cốt truyện xây dựng hợp lí, khiến cho chuyện kể để lại dư ba (Hai đứa trẻ đợi đi, Cô đào thương, Chiếc áo sườn xám màu hoa đào, Người ven thành, Một người bạn, Câu chuyện bên bờ sen miếu đồng cổ, Nước mắt, Tình buồn…) Trong số truyện Tơ Hồi có kiểu truyện ngắn biến thể: truyện ngắn - nhật kí (Vượt Tây Cơn Lĩnh); truyện ngắn - hồi ức (Thào Mỵ kể đời mình; Mùa hái bơng) Giống đọc nhật kí khơng phải đọc câu truyện ngắn Cao trào, xung đột hay khoảnh khắc vui mừng, buồn bã, sợ hãi viết thông qua cảm xúc nhân vật xưng tôi, chúng tơi hồi kí Tính chất hồi kí, nhật kí giúp cho xếp chi tiết linh hoạt tạo độ tin cậy tối đa cho người đọc Bác Niệm, Chuyện cũ, Cối, cối ơ!, Một người bạn, Con ngựa Có dạng cốt truyện mang tính chất hồi kí, nhật kí 2.2 Kết cấu tự 2.2.1 Các kiểu trần thuật truyện ngắn Tơ Hồi 2.2.1.1 Trần thuật túy Trần thuật tuý tái chuỗi hành động thoáng qua đời người mà không dừng lại để tái hành động chủ yếu Khái niệm cảnh không xuất kiểu trần thuật Ta gặp kiểu trần thuật Thào Mỵ kể đời Khơng có hành động tái đặc biệt, mà tất kiện trôi lặng lẽ Giọng điệu đều, dàn trải Truyện kể mang tính miêu tả tái rõ Mùa hái mang dạng thức trần thuật 2.2.1.2 Trần thuật kịch hóa 10 Đây dạng trần thuật phổ biến truyện ngắn Tơ Hồi Có tới 29 truyện tổng số 33 truyện, chiếm 87% Đối lập với cách trần thuật tuý liệt kê hành động, trần thuật kịch hoá lại xây dựng dựa kết cấu kịch: có nhiều cảnh nối tiếp Có hai truyện gồm cảnh: Sầm Sơn, Chiếc áo xường xám màu hoa đào Hai truyện ngắn toàn trần thuật cấu tạo nên hành động tiếp diễn nhất, không gian giới hạn; thời gian định Sầm Sơn nói chuyện Chu Liu Sa đêm trăng sáng biển Chiếc áo “xường xám” màu hoa đào, trò chuyện nhân vật “tôi” với lão Mã Hợp, bà lão Phảy nhà ông bà đời hai người vào buổi tối Đối lập với hai truyện ngắn truyện ngắn có hình thức trần thuật nhiều lớp cảnh: Đồng chí Hùng Vương; Tào Lường; Du kích huyện; Đi dân cơng; Xuống làng; Cứu đất cứu mường; Mường Giơn; Vợ chồng A Phủ; Vượt Tây Côn Lĩnh; Vỡ tỉnh, Những ngày đầu, Khiêng máy, Thảo, Tội làng, Khác trước, Người trí, Ngõ phố, Người ven thành, Câu chuyện bờ đầm sen đền Đồng Cổ, Bác Niệm, Hai đứa trẻ đợi đi, Chuyện cũ, Một người bạn, Chuyện để qn, Cơ đào thương, Tình buồn, Nước mắt, Con ngựa Các cảnh có mối quan hệ nhân Hiệu ứng cảnh đẩy đến xuất hình thành cảnh khác Các truyện ngắn cịn lại có mối quan hệ cảnh mối quan hệ hỗn hợp Nó vừa nhân quả, mối quan hệ tương đồng, tương liên 2.2.2 Tổ chức hành động truyện ngắn Tô Hồi Vì kết cấu truyện ngắn khơng thể bỏ qua phương thức phân cảnh Bản chất thơ ca vận động có tính quy hồi chất văn xuôi tự sự vận động theo đường thẳng, biến đổi Yếu tố làm nên trần thuật đường dây kiện, hành động biến đổi từ góc nhìn đó, nghiên cứu tự khơng thể bỏ qua phạm trù tình Mở đầu kết thúc giới hạn văn tự sự, kỹ thuật viết, tùy thuộc vào khả năng, ý đồ người viết mà có mở đầu kết thúc khác Tình lại yếu tố thuộc bình diện cốt truyện, định vận động nội dung cốt truyện Một truyện ngắn hay khơng thể thiếu tình Được hiểu trạng thái khởi đầu định vận động cốt truyện, hình dung hai dạng tình truyện: Tình truyện hàm chứa xung đột, tình truyện thiếu vắng xung đột Truyện ngắn sau 1945 Tơ Hồi truyện bắt đầu tình thiếu vắng xung đột Trường hợp truyện ngắn Sầm Sơn điển hình Đối lập với dạng tình khơng hàm chứa xung đột tình truyện xuất từ đầu tích tụ xung đột: bế tắc, quẫn, khó khăn tình nhân vật phải đương đầu giải Dạng tình xuất hầu hết truyện ngắn Tơ Hồi Trong truyện ngắn đề tài miền núi, có dạng tự bắt đầu dạng tình giống nhau, đưa nhân vật vào 11 cục diện trận càn, nhiệm vụ kháng chiến, từ buộc nhân vật phải bộc lộ tính cách, trí tuệ, hiểu biết để giải công việc nhiệm vụ đề Đối với truyện ngắn viết sống vùng ven đô với người nông dân chân chất, tình truyện lại bắt đầu mâu thuẫn sống: hai đứa trẻ lai chiến tranh chờ đợi xếp tương lai (Hai đứa trẻ đợi đi); gặp gỡ người xưa cũ (Hoa bìm biển); éo le đời, làm biến đổi sống, tính cách người (Một người bạn, Cối, cối ơ; Con ngựa) Nếu tình khởi đầu tự sự, quy định vận động cốt truyện biến cố yếu tố mang tính định tính cho vận động cốt truyện Tình giống tập hợp tính chất hình thành nên khơng gian biến cố có ý nghĩa kiện đặc biệt, lực tác động vào khơng gian để tạo nên thay đổi Trong số truyện ngắn Tơ Hồi sau 1945, có ba truyện (Bác Niệm, Hai đứa trẻ đợi đi, Sầm Sơn) truyện ngắn xây dựng thiếu vắng biến cố Mỗi tình truyện biến cố Cách tổ chức tình biến cố truyện khiến cho hai truyện ngắn tổ chức trần thuật dạng kịch hoá lại truyện ngắn đậm tâm trạng, nhẹ nhàng để lại dư âm Thơ xảy lặp xúc cảm, hình ảnh lập lặp lại văn xuôi thứ ngôn ngữ mạch thẳng - ngôn ngữ vận động thay đổi Số lượng khơng nhỏ truyện ngắn sau 1945 Tơ Hồi xây dựng sở biến cố Có 27/33 truyện ngắn xây dựng kiểu biến cố (Đồng chí Hùng Vương; Tào Lường; Du kích huyện; Đi dân công; Xuống làng; Cứu đất cứu mường; Mường Giơn; Vợ chồng A Phủ; Vượt Tây Côn Lĩnh; Mùa hái bơng; Thào Mỵ kể đời mình; Vỡ tỉnh, Những ngày đầu; Khiêng máy; Thảo, Tội làng; Khác trước; Người trí; Ngõ phố; Người ven thành; Câu chuyện bờ đầm sen đền Đồng Cổ; Chuyện cũ; Chuyện để quên; Tình buồn; Nước mắt) Vấn đề vai trò, chức biến cố tổng thể cấu trúc tự Tự vốn trình vận động biến đổi đời nhân vật ý nghĩa xa xưa, cổ điển biến cố có vai trị tác động vào không gian ngữ nghĩa ban đầu làm biến đổi không gian - khiến cho nhân vật vượt khỏi khơng gian đạt tới trạng thái tồn khác Hầu hết truyện ngắn viết đề tài miền núi, ngày đầu kháng chiến thành công xây dựng theo dạng biến cố Song dạng biến cố cổ điển: lúc có vai trị tác động, làm thay đổi tồn tại, số phận (tồn có tính vật chất - xã hội) nhân vật mà cịn có vai trị khác, tác động vào tình cảm, suy nghĩ, tâm trạng (tồn có tính chất nội cảm - đời sống nội tâm) Trường hợp truyện ngắn Cơ đào thương, Hoa bìm biển cho ta ví dụ khác vai trị biến cố Cả hai truyện ngắn viết biến đổi nội tâm tinh tế diễn tâm hồn nhân vật Như phạm vi ngữ nghĩa thay đổi không diễn 12 tồn có tính vật chất - xã hội mà diễn đời sống nội tâm nhân vật - thứ biến cố tâm trạng, biến cố nội tâm Những dạng biến cố “cổ điển” nói trên, phạm vi ngữ nghĩa thay đổi diễn tồn mang tính vật chất - xã hội hay tồn có tính nội tâm, gây biến đổi, nghĩa trình vận động từ trạng thái khởi điểm đến trạng thái tồn Đây dạng kết cấu đường thẳng Đối lập với dạng biến cố trên, có truyện ngắn Tơ Hồi xây dựng sở biến cố không chứa đựng yếu tố biến đổi Khi biến cố xảy ra, khơng có tác dụng thay đổi không gian ngữ nghĩa nhân vật, không làm biến chuyển nội tâm, tâm trạng có khác biệt với khơng gian ngữ nghĩa nhân vật sống, từ biến đổi đó, ta nhìn thấy tầng sâu thực câu chuyện Cối, cối ơ; Con ngựa; Một người bạn ba truyện ngắn có dạng biến cố 2.2.3 Thủ pháp tạo quãng ngưng, mạch rẽ truyện ngắn Tô Hồi Cách biểu chung Tơ Hồi từ trước đến không muốn dẫn câu chuyện theo cốt mạch lạc, cảnh người tác phẩm thường bị cắt rời ra, quan hệ với sợi dây lỏng lẻo kín đáo, người đọc phải tinh ý nhận thấy Vì nội dung tác phẩm bị tản mạn rời rạc, phát triển tâm lí nhân vật khơng nằm mối tương quan chặt chẽ, tác phẩm phần sinh động hấp dẫn người đọc Tuy nhiên tác phẩm có đoạn tả phong cảnh người Tây Bắc đẹp đẽ Chính điều làm nên điểm nhấn phong cách truyện Tơ Hồi Truyện ngắn Tơ Hồi thường nhẹ nhàng song lại ẩn chứa nhiều hàm ý, có nhiều lúc người đọc cảm tưởng căng đầu mà khơng hiểu hết ơng viết Những đoạn tả phong cảnh, người tình cảm sáng thiêng liêng làm cho nhịp truyện giãn đơi tạo nên qng ngưng mạch rẽ cho tác phẩm Quãng ngưng: thủ pháp làm cho câu chuyện chậm lại, đánh lừa người đọc Người đọc hối theo dõi dòng kiện, tác giả chêm vào đoạn tưởng chừng khơng liên quan gì, thực chất giúp thả lỏng người để nhìn nhận xảy với nhân vật Truyện ngắn Tơ Hồi có nhiều qng ngưng đoạn miêu tả, đưa chi tiết mang tính thức tỉnh, bẻ ngoặt lại mạch truyện thay đổi số phận nhân vật Một thủ pháp tạo quãng ngưng mà ta thấy truyện ngắn Tơ Hồi đoạn độc thoại nội tâm Xen tự sự, đối thoại, xuất đoạn độc thoại, tự nói chuyện Vợ chồng A Phủ, Hoa bìm biển, Cối, cối ơ, Cơ đào thương truyện ngắn có đoạn độc thoại mà sau biến chuyển suy nghĩ, hành động 13 sống nhân vật Những đoạn độc thoại giúp người đọc hiểu tâm trạng, hiểu suy nghĩ báo hiệu biến chuyển xảy lòng người Chương 3: Ngôn ngữ giọng điệu tự truyện ngắn Tơ Hồi sau 1945 3.1 Ngơn ngữ tự sự: 3.1.1 Ngơn ngữ tự khẳng định giàu có phong phú tiếng Việt Tơ Hồi viết Sổ tay viết văn “Văn học nghệ thuật ngơn ngữ Ngơn ngữ hình thức văn hóa dân tộc” “Ngôn ngữ Việt Nam thật dai sức điêu luyện Sống chen dân tộc to lớn, bị hộ hàng nghìn năm, tiếng Việt có “sức kháng cự mãnh liệt trước đe dọa đồng hóa phát triển, sáng, phong phú sắc thái dân tộc”[18;112] Khơng phủ nhận khả dùng từ vốn từ dường khơng vơi cạn Tơ Hồi 3.1.1.1 Sử dụng từ sáng tạo - táo bạo * So sánh tu từ: So sánh gọi tỉ dụ, “phương thức biểu đạt ngơn ngữ cách hình tượng dựa sở đối chiếu hai tượng có dấu hiệu tương đồng nhằm làm bật đặc điểm, thuộc tính tượng qua đặc điểm, thuộc tính tượng kia” [13] Văn Tơ Hồi vốn Vũ Bằng đánh giá thứ văn “láu cá” viết ơn hồ khoan dung, nên thứ ngơn ngữ Tơ Hồi giản dị, thân mật gần gũi Đối tượng mà Tơ Hồi so sánh vật gần gũi sống Những cảm giác trừu tượng, hình ảnh xa lạ trừu xuất lại đơn giản nên người đọc dễ liên tưởng nhận Một ưu điểm so sánh đơn giản, dễ hiểu làm cho câu văn bớt nặng nề, ngôn ngữ trần thuật trở nên tự nhiên, dí dỏm Sự kết hợp độc đáo so sánh bị so sánh Khơng nghĩ rằng, vật lại ví von với vật Lối nói ví von, so sánh xuất dày đặc truyện ngắn Tơ Hồi Cách cụ thể hố ngơn ngữ hình ảnh, tạo nên duyên cách kể chuyện, đem lại cho người đọc cảm nhận màu sắc, âm thanh, hình ảnh, cảm giác lạ Có hình ảnh so sánh khiến cho người đọc ngạc nhiên, thú vị bật cười tâm đắc: “hoá đấy” * Sử dụng từ táo bạo, sáng tạo 14 Tơ Hồi có kho ngơn ngữ đa dạng mà nhà văn thu nhận từ nhiều nguồn Mạnh dạn việc sử dụng, cải biến sáng tạo cách dùng từ riêng Ngơn ngữ tự Tơ Hồi vừa lạ lại Việt Nhiều thành ngữ, quán ngữ ông biến đổi vài yếu tố để tạo nên phù hợp với nhân vật, hoàn cảnh cụ thể mà không giá trị chúng Một đặc trưng phong cách sử dụng từ ngữ ngơn ngữ Tơ Hồi cách dùng tính từ từ láy giúp lời văn thêm gợi cảm, giàu hình ảnh Bất trang nào, liệt kê hệ thống từ láy, tính từ Hình ảnh, từ ngữ sử dụng thật chuẩn gợi tả Sự nên thơ, chất trữ tình, khác biệt độc đáo có nhờ vào nghệ thuật sử dụng từ ngữ nhà văn Một yếu tố vô quan trọng tạo nên độc đáo vào táo bạo cách dùng từ Tơ Hồi cách sử dụng cấp độ từ, mở rộng đến vô trường từ ngữ màu sắc, trạng thái vật, hành động Không thể kể hết trường từ mà Tơ Hồi sử dụng, biết cảnh, tâm trạng, tình huống, hành động, lại sắc độ, mức độ thể khác Sự dồi đến vô tận, khiến cho ngơn ngữ tự Tơ Hồi vừa sinh động, vừa độc đáo lại vừa gần gũi mà khơng phần nên thơ, trữ tình 3.1.1.2 Lối hành văn độc đáo Tơ Hồi quan tâm đến cách viết câu Đọc văn Tơ Hồi tưởng thứ thật giản đơn, dễ dàng nghiền ngẫm thật kĩ ta lại thấy đổi liên tục, liên tục Tơ Hồi tâm sự: “Tơi chưa biết thành công hay thất bại việc Nhưng đổi Tôi thường suy nghĩ đời không lặp lại Cho nên đời mặt vấn đề Trong sống, nhân vật, phân cảnh, vạn vật biến chuyển khơng ngừng, câu văn khơng thể đứng nguyên chỗ Theo tôi, câu văn biểu ý tiểu thuyết, lại làm theo chủ quan nghĩ, hai lặp lại người đọc nhận thấy cách kiến trúc câu, tơi cho thất bại (…) Tôi kiên không lặp lại cách hành văn” [18;116] “Người đọc nhận thấy dáng câu, không thấy kiến trúc câu” Những câu văn đơi khơng có cấu trúc đặc biệt lại lên hay kì lạ xếp chữ câu Cách xếp tạo nên thứ âm điệu nghe thích tai khiến ta muốn ngâm lên khe khẽ Sự vật từ vô tri đến hữu tri, từ cảnh động đến cảnh tĩnh đậm sức sống Từ phải đặt chỗ, vị trí câu văn, tạo hình ảnh cơng thêm nhịp điệu Khi chữ vào óc, thành hình ảnh trước “Mỗi câu văn hình ảnh xuất liên tiếp chữ mang hình ảnh nối Chữ câu văn phải gõ vào, kêu chữ phải làm hình ảnh liên tiếp Cấu tạo câu phải hình ảnh hình ảnh liên tiếp” Những câu văn ngắn xen làm cho nhịp câu đột ngột bị ngắt, chuyển hẳn sang cảnh, tình khác Đa dạng phong phú, khơng có lặp lại, tất 15 biến đổi Câu đơn giản, không lồng ghép phận, mà cần tả tả Cần chuyển đoạn chỗ chuyển chỗ Dường dùng chữ, xếp hình ảnh khơng phải thao tác thơng thường, mà nhờ tạo thành liên kết, liên kết văn Hơi văn tạo nên mạch ngầm đoạn, tạo khơng khí, cảm xúc mà tác giả muốn nói đến Cấu trúc câu, dùng câu mạnh Tơ Hồi 3.1.2 Ngơn ngữ mang nhãn quan đời thường – chuyện thường Tơ Hồi nhà văn “chuyện thường, đời thường, người thường”, biết nhận định Nhưng phải đọc tác phẩm Tơ Hồi biết hết điều Chỉ đọc văn Tơ Hồi người ta thấy có thật nhiều nghề sống: nghề đóng cối; nghề ngả cơng viên; nghề mài dao, nghề móc cống; nghề bán chè tươi; nghề đưa gói hoa cúng hàng tháng; nghề câu, nghề đánh rậm, nghề cắt cỏ công viên, nghề chặt cành si bán cho voi vườn bách thảo; nghề lấy nước vo gạo… Cuộc sống hiện sau chữ dùng Tơ Hồi Sự am hiểu sâu sắc ngôn ngữ địa phương, ngôn ngữ nghề nghiệp lí để ơng trở thành nhà văn đời thường Chính người ta thấy công phu học chữ, công phu thâm nhập thực tế tiếng nói dân tộc tác giả Người đọc ngồi chỗ mà biết vận động bên ngồi, tìm hiểu sống xung quanh mà nhọc công Song thực - đời thường không am hiểu ngôn ngữ, mà cịn cách chọn ngơn ngữ sử dụng Thứ ngôn ngữ kiểu cách, trau chuốt dần lùi xa vào thời Tự lực văn đồn, cịn giai đoạn mà Tơ Hồi sống cần thứ ngơn ngữ mang sắc thái đời thường Chất nên thơ đậm trang văn Tơ Hồi bên cạnh có thêm thứ ngơn ngữ thơ nhám, xù xì Ngơn ngữ văn xi bớt vẻ trang trọng, trịnh thượng mà gần gũi với đời thường, thẳng thắn cách định danh, định tính, suồng sã giọng điệu, thành phần ngữ gia tăng, cú pháp linh hoạt, mềm mại Những tên địa danh, tên người thật gần gũi: Tư, Hùng Vương, Pí Cáy; Tào Lường; Mường Giờn, Sạ, ính; Lín; Pảo; Bi, Vồ; … Tơ Hồi cịn xen lẫn tiếng địa phương, tiếng dân tộc vào câu văn tạo màu sắc vùng miền Ngôn ngữ tự mang nhãn quan đời thường, chuyện thường nét đặc biệt truyện ngắn Tơ Hồi Khơng phải nhà văn dùng thật hay từ ngữ sinh hoạt hàng ngày hay chuẩn 3.2 Giọng điệu tự 3.2.1 Tính phức điệu: Sự kết hợp giọng điệu văn tự Thế giới muôn mầu muôn vẻ, khó kể hay điều xảy sống giọng điệu, góc nhìn Mỗi tác phẩm đương nhiên có giọng điệu chủ chốt, Tơ Hồi khơng gị ép truyện ngắn giọng điệu đó, mà truyện ngắn kết hợp khéo léo giọng điệu Các giọng điệu đan xen nhau, tạo nếp gấp cho sống, khiến nhịp sống trôi nhanh chậm 16 Sự đa truyện ngắn Tơ Hồi có hai tượng: đối thoại nhân vật với người kể chuyện; đối thoại người kể chuyện với độc giả Hiện tượng đối thoại nhân vật với người kể chuyện xảy nhân vật người kể chuyện Người kể chuyện xưng “tơi” vừa giữ vai trị kể chuyện đơi lại trị chuyện với có phân vai, người hỏi, người trả lời Hoặc đơi có lời hỏi cịn câu trả lời im lặng Điều giúp cho nội tâm nhân vật soi tỏ tạo niề m tin nơi độc giả Hiện tượng thứ hai người kể chuyện đối thoại với độc giả Trong giai đoạn then chốt câu chuyện, người kể chuyện đưa lời bình luận, đánh giá Sự đa thanh, đa sắc điệu làm câu chuyện bớt nhàm chán Và nhiều người kể, bình luận, trị chuyện khiến nội dung tư tưởng tính cách nhân vật bộc lộ 3.2.2 Các kiểu giọng điệu chính: 3.2.2.1 Giọng ân tình, chân thực: “Đất nước người miền Tây để thương để nhớ cho nhiều q”, tâm trạng Tơ Hồi sau hành trình sâu tìm hiểu quần chúng Tình cảm sâu sắc vốn kiến thức, tài liệu thực tế mà Tơ Hồi thu thập giúp ông viết nên truyện ngắn mang nét riêng miền núi Ơng viết với tình cảm, nhớ thương ơng quan sát nên giọng điệu tác phẩm giọng điệu chân thực mà ân tình Tập truyện Núi cứu quốc, Cứu đất cứu mường; Mường Giơn; Truyện Tây Bắc kể giọng điệu Chân thực sao? Từng truyện ngắn cho ta hiểu người nơi cần cù vất vả, chân thực giản dị; nồng hậu, ấm áp anh dũng, quật cường Càng đọc, ta lại thêm yêu, thêm q nhiều đồng bào dân Tơ Hồi dùng giọng điệu ân tình da diết để tạo nên nét hài hoà, ấm áp mầu sắc, êm âm để vẽ tranh đẹp cảnh Tây Bắc Phải yêu biết bao, hiểu biết bao, nhớ thương Tơ Hồi viết câu văn trẻo, thật hay, thật sống động Những truyện ngắn viết miền núi không tranh đẹp cảnh vật, cáo trạng chứa hờn căm, cịn lời tri ân da diết Giọng kể ân cần hơn, trìu mến hơn, cần căm hờn căm hờn; bình yên thật bình yên Những tình ca Tây Bắc ngân lịng người đọc, dù đơi chỗ tác giả cịn chuộng lạ, khoe chữ; nhiều chỗ viết tự nhiên, chế giễu chưa đến thật việc hết giọng điều trìu mến, da diết nhớ thương 3.2.2.2 Giọng ngậm ngùi, xót xa Mỗi nhớ kỉ niệm kí ức, giọng kể dường trùng xuống sắc thái ngậm ngùi Những truyện ngắn mang dáng dấp hồi kí, nhật kí thường có giọng điệu Ngậm ngùi trước cảnh ngộ nhân vật, xót xa cho nghiệt ngã mà số phận 17 đổ lên đầu người Giọng điệu ngậm ngùi, xót xa đặc biệt dành nhiều ưu cho số phận người phụ nữ Thào Mỵ, Hắt, Hoa hay bà cụ Tứ, bà lão Phảy, bà ảng, Mỵ, Mái… người phụ nữ có số phận bất hạnh Mỗi người nỗi khổ riêng 3.2.2.3 Giọng suy ngẫm, triết lí: Một đề tài phổ biến truyện ngắn Tơ Hồi sau 1945 sống người nơi vùng ven đô thời hậu chiến Con người hậu, chất phác, tự bươi trải xã hội mới, vừa bước khỏi chiến tranh nên người chọn cho cách kiếm sống, để tồn Chính lúc này, chất người bộc lộ, có nhiều ưu điểm, nhược điểm bộc lộ Điều khiến cho tác giả suy nghĩ, suy nghĩ nhiều Có bao triết lí tác giả tự rút đời, suy ngẫm đời người làm nghề đào hát, suy ngẫm đời nhiều trôi dạt đứa trẻ lai, cô giáo vùng cao, người cố gắng kiếm tìm sống Có lên án, có chế giễu, thẳm sâu suy ngẫm đầy lòng nhân đạo, đầy tình người cho đời, người 3.2.2.4 Giọng trữ tình, hồi niệm: Dễ dàng nhận thấy truyện ngắn sau 1945 Tơ Hồi có giọng điệu mang sắc thái trầm buồn Sầm Sơn; Người ven thành; Câu chuyện bờ đầm sen bên đền đồng cổ; Hoa bìm biển; Tình buồn … tác phẩm mang giọng điệu trữ tình, hồi niệm với sắc thái trầm buồn man mác Nhớ thương, hồi tưởng, hoài niệm xảy khứ với nhiều éo le, bất hạnh, nhà văn cười được, khơng thể bình tâm mà Tơ Hồi cảm giác tâm mà buồn, mà ngậm ngùi Giọng trữ tình, hồi niệm không biểu tác phẩm mà từ nhan đề, không gian, thời gian thấy điều Tình buồn, buồn từ nhan đề, buồn vào đến không gian buồng nơi hai người gặp gỡ thời gian buổi chiều muộn; Sầm Sơn đêm tối bình yên với không gian rộng lớn Sự tương phản không gian rộng lớn với người bé nhỏ khiến cho cảm thức nỗi nhớ trối dậy Người ven thành, Câu chuyện bên bờ đầm sen bên đền đồng cổ, Hoa bìm biển, tái khơng gian khứ, người khứ Vào sâu văn bản, tác phẩm viết với nhịp văn chậm giãi, sử dụng nhiều thán từ “Chao ôi” “Thật là”; “Khúa Ly ơi! Chư ơi! Xa rồi!” … Kết hợp với câu hỏi tu từ “Phải làm sao? Không thể quay ư? Làm vài bước chân mà đời tơi khơng nghĩ ra”, tự hỏi mà khơng giải đáp Các tác phẩm trùm lên khơng khí buồn, âm trầm lắng, len lỏi cảm xúc, suy nghĩ người đọc 18 19 C Kết luận Vào nghề văn khơng q sớm Tơ Hồi tạo lốc văn chương Sự nghiệp sáng tác Tơ Hồi chia theo phân kì lịch sử, tác phẩm sáng tác trước Cách mạng tác phẩm sáng tác sau Cách mạng Tơ Hồi sáng tác nhiều thể loại: truyện ngắn, truyện dài, tiểu thuyết, hồi kí, tự truyện, bút kí… truyện ngắn thể loại có số lượng tác phẩm nhiều Truyện ngắn sáng tác trước cách mạng gồm tập (O chuột, Nhà nghèo, Nước lên, Mực tàu giấy bản); truyện ngắn sáng tác sau Cách mạng gồm tập (Núi cứu quốc (1948); Chính phủ tạm vay (1951); Xuống làng (1951); Truyện Tây Bắc (phần truyện ngắn – 1953); Cứu đất cứu mường (1954); Tào Lường (1955); Khác trước (1957); Vỡ tỉnh (phần truyện ngắn -1962) Mọi hành trình ngắn dài Tơ Hồi sau 1945 in dấu ấn trang viết, trở thành nguồn văn ông Nghệ thuật tự truyện ngắn Tơ Hồi sau 1945 trở thành “kĩ thuật” riêng, nhờ vậy, mà dòng mạch văn học đại dân tộc có thêm phong cách truyện ngắn mang tên: Tơ Hồi Người kể chuyện có linh động điểm nhìn: điểm nhìn chủ quan mang tính chất hồi kí, tự truyện; điểm nhìn khách quan với điểm nhìn từ bên điểm nhìn từ bên ngồi, di chuyển điểm nhìn linh hoạt khiến cho kiện, biến cố soi rọi từ nhiều góc độ, trở nên rõ ràng sống động Người kể chuyện truyện ngắn sau 1945 có vai trị lớn việc tổ chức kết cấu tác phẩm, kiến tạo mạch tự dẫn người đọc theo đường quen thuộc, gần gũi, đường sống Với người kể chuyện Tô Hồi truyện ngắn sáng tác phải kể “cái khó ấy, niềm hi vọng cầm bút” truyện ngắn viết phải mang phong cách Việt thấm nhuần truyền thống Việt Cốt truyện kết cấu yếu tố vô quan trọng tự sự, tổ chức cốt truyện cửa ải khó nhà văn Cốt truyện Tơ Hồi đơn giản, thường cách tổ chức theo trật tự tuyến tính Kết cấu Tơ Hồi nhìn góc độ trần thuật chia làm hai loại: trần thuật tuý trần thuật kịch hố Kết cấu nhìn góc độ tổ chức hành động, ta thấy tình Tơ Hồi hàm chứa tính xung đột đẩy nhân vật vào tư buộc phải hành động Bên cạnh chêm xen đoạn tả cảnh, đoạn độc thoại nội tâm, chi tiết phát sáng tạo quãng ngưng, mạch rẽ làm cho câu chuyện trở nên hấp dẫn hơn, thú vị Song điều đặc biệt thú vị sáng tác Tô Hồi phải kể đến ngơn ngữ giọng điệu tự Đặc biệt ngôn ngữ tự Cách sử dụng từ táo bạo, so sánh tu từ dùng đặc sắc, rậm rịt từ hành động, từ láy, tính từ khiến cho hành động, chi tiết miêu tả đặc biệt Câu văn Tơ Hồi có cấu trúc đơn giản song người đọc thấy dáng câu mà khơng thể nhìn thấy kiến trúc câu Có nói, đọc văn Tơ Hồi hiểu phần văn hoá Việt, phần truyền thống Việt Quả nhiên 20 Tô Hồi ln dành ân tình trìu mến với miền Tây để thương để nhớ cho ông; dành yêu thương, đồng cảm cho kiếp người bất hạnh; suy nghĩ nghiêm túc trước sống nhiều đổi thay Những sắc điệu đan xen nhau, kết hợp với truyện ngắn Tơ Hồi tạo nên hợp tấu đa thanh, đa giọng Luận văn đề xuất việc nghiên cứu tác giả lớn văn học đại từ phương pháp nghiên cứu tự học - cơng cụ hữu ích cho việc vận dụng tác phẩm cụ thể Song PGS TS Đặng Anh Đào có lần nói: “Khn khổ lí luận vốn định hình, cịn tác phẩm giới đa dạng” Các truyện ngắn Tơ Hồi sau 1945 ln giới muôn màu cần khám phá References [1] Tạ Duy Anh (biên soạn), Nghệ thuật viết truyện ngắn kí, Nxb Thanh Niên, 2000 [2] Lại Nguyên Ân, 150 thuật ngữ văn học, NXB Đại học Quốc Gia Hà Nội, 1999 [3] Trần Lê Bảo (Khoa Văn ĐHSP HàNội), Giải mã văn hoá tác phẩm văn học, Tham luận Hội thảo Việt Nam học, 2009 [4] Trương Đăng Dung, Tác phẩm văn học trình, Viện Khoa học xã hội Việt Nam, Viện Văn học, Hà Nội, 2004 [5] Đặng Anh Đào, Đổi nghệ thuật tiểu thuyết phương Tây đại, NXB Đại học Quốc gia Hà Nội, 2001 [6] Nguyễn Đăng Điệp, Nguyễn Văn Tùng, Thi pháp học Việt Nam, NXB Giáo dục Việt Nam, 2010 [7] Phan Cự Đệ (chủ biên), Văn học Việt Nam kỉ XX, Nxb Giáo dục, 2004 [8] Hà Minh Đức (chủ biên), Lí luận văn học, Nxb Giáo dục, 326 tr, 2002 [9] Hà Minh Đức, Tơ Hồi sức sáng tạo đời văn (Trị chuyện, ghi chép nghiên cứu Tơ Hồi), NXB Giáo dục Việt Nam, 2010 [10] Hà Minh Đức, Tâm lí thời đại tiếp nhận giá trị văn chương, Hội thảo Việt Nam học, 2009 [11] Hoàng Cẩm Giang, Cấu trúc thể loại tiểu thuyết đầu kỉ XXI, Luận văn thạc sĩ, Đại học KHXH&NV 21 [12] Văn Cầm Hải, Tơ Hồi – người nhặt chữ giời, nguồn: http://tintuc.xalo.vn/, 2009 [13] Lê Bá Hãn – Trần Đình Sử (chủ biên), Từ điển thuật ngữ văn học, Nxb Giáo dục, 451 tr, 2000 [14] Hà Mỹ Hạnh, Nghệ thuật tự truyện ngắn Nguyễn Công Hoan trước Cách mạng tháng năm 1945, Luận văn Thạc sĩ, Đại học KHXH &NV, 2009 [15] Đỗ Đức Hiểu, Thi pháp đại, NXB Hội nhà văn, 2000 [16] Nguyễn Thái Hoà, Những vấn đề thi pháp truyện, NXB Giáo dục, 2000 [17] Tơ Hồi, Nghệ thuật phương pháp viết văn, Nxb Văn học, 284 tr, 1997 [18] Tơ Hồi, Sổ tay viết văn, Nxb Văn nghệ, 1967 [19] Tơ Hồi, Tơi viết tình yêu sống, Tạp chí Văn học, số 6, 2003 [20] Tơ Hồi, Tuyển tập truyện ngắn sau năm 1945, tập 1, Nxb Văn học, 1995 [21] Tơ Hồi, Tuyển tập truyện ngắn sau năm 1945, tập 2, Nxb Văn học, 1995 [22] Tơ Hồi, Một qng đường, Tạp chí Tác phẩm mới, số 16, 1971 [23] Tơ Hồi, Núi cứu quốc, Cứu quốc Trung ương, 135 tr, 1948 [24] Tơ Hồi, Xuống làng, Nxb Văn nghệ, 160 tr, 1951 [25] Tơ Hồi, Chính phủ tạm vay, Nxb Văn nghệ, 1951 [26] Tơ Hồi, Truyện Tây Bắc, Nxb Văn nghệ, 1951 [27] Tơ Hồi, Cứu đất cứu mường, Nxb Văn nghệ, 1953 [28] Tơ Hồi, Tào Lường, Nxb Văn nghệ, 1955 [29] Tơ Hồi, Khác trước, Nxb Văn nghệ, 1957 [30] Tơ Hồi, Vỡ tỉnh, Nxb Văn học, 1962 [31] Tơ Hồi, Người ven thành, Nxb Văn học, 1972 [32] Tơ Hồi, Người mình, Nxb Hội nhà văn, 1998 [33] Lại Thị Thu Huyền, Luận văn thạc sĩ khoa học ngữ văn, Chân dung văn học Tơ Hồi, Trường Đại học Sư phạm Hà Nội, 2006 22 [34] Định Hải, Nhà văn chữ, Báo Văn nghệ, 1-6-1985 [35] Phong Lê (giới thiệu) – Vân Thanh (tuyển chọn), Tơ Hồi, tác gia tác phẩm, Nxb Giáo dục, 2000 [36] Phương Lựu (chủ biên), Lí luận văn học, Nxb Giáo dục, 2003 [37] Nguyễn Văn Long, Văn học Việt Nam thời đại mới, Nxb Giáo dục, 2003 [38] Nguyễn Văn Long, Tơ Hồi, Phong cách tiểu thuyết, nguồn: http://phongdiep.net/, 2009 [39] Nguyễn Long, Cảm nhận thời gian Tơ Hồi, Tạp chí Tác phẩm mới, số - 1998 [40] Nguyễn Đăng Mạnh, Con đường vào giới nghệ thuật nhà văn, Nxb Giáo dục, 252 tr, 2000 [41] Nguyễn Đăng Mạnh, Nhà văn Việt Nam đại, chân dung phong cách, Nxb Trẻ, 393 tr, 2003 [42] Nguyễn Đăng Mạnh, Khải luận, Tổng tập Văn học Việt Nam, tập 30A, Nxb Khoa học xã hội [43] Phạm Duy Nghĩa, Văn xuôi miền núi vấn đề truyền thống – đại, Nguồn: http://vannghequandoi.com.vn, 2009 [44] Nhiều tác giả, Lý luận văn học (ĐHKHXH & NV), NXB Giáo dục, 1997 [45] Nhiều tác giả, 50 năm văn học Việt Nam sau cách mạng tháng 8, NXB Đại học Quốc gia Hà Nội, 1999 [46] Đoàn Đức Phương, Chuyên đề: Phương pháp nghiên cứu văn học, Đại học KHXH&NV, 2005 [47] Trần Thị Mai Phương, Nhân vật người kể chuyện hồi kí tự truyện Tơ Hồi, Luận văn Thạc sĩ, Đại học KHXH &NV, 2009 [48] Vũ Ngọc Phan (chủ biên), Nhà văn đại Việt Nam, Nxb Văn hoá, 1998 [49] Thế Phong, Tơ Hồi, truyện phong tục, thơn q loài vật, Sách Lược sử văn nghệ Việt Nam, NXB Vàng Son, Sài Gòn, 1974 23 [50] Nguyễn Hưng Quốc, Văn liên văn bản, http://www.tienve.org [51] Trần Đình Sử, Số phận lịch sử chủ nghĩa thực, NxB Tác phẩm mới, Hội nhà văn Việt Nam, 1980 [52] Trần Đình Sử, Thi pháp thơ Tố Hữu, Nxb Hội nhà văn, 298 tr, 1987 [53] Trần Đình Sử (chủ biên), Tự học, số vấn đề lí luận lịch sử, phần 1, Nxb Đại học sư phạm, 523 tr, 2004 [54] Trần Đình Sử (chủ biên), Tự học, số vấn đề lí luận lịch sử, phần 2, Nxb Đại học Sư phạm, 2008 [55] Andrew Taylor, Cốt truyện, cửa ải gian khó nhà văn, H.T dịch, Nguồn: http://evan.com.vn [56] Bùi Việt Thắng, Bình luận truyện ngắn, Nxb Văn học, H, 1999 [57] Bùi Việt Thắng, Truyện ngắn, vấn đề lí thuyết thực tiễn thể loại, Nxb Đại học Quốc gia Hà Nội, 456 tr, 2000 [58] Phạm Xuân Thạch, Vấn đề kết cấu truyện ngắn Thạch Lam ánh sáng trần thuật học, http://thachpx.googlepages.com [59] Nguyễn Thị Bích Thu, Luận văn Tiến sĩ, Truyện ngắn Việt Nam giai đoạn 1945 – 1975, Trường Đại học Sư phạm Hà Nội [60] Nguyễn Thị Bích Thu, Một cách tiếp cận tiểu thuyết Việt Nam thời kì đổi mới, Tạp chí Nghiên cứu văn học số 11/2006 [61] Lý Hoài Thu, Đồng cảm sáng tạo, NXB Văn học, 2005 [62] Will Greenway, Điểm nhìn, phối cảnh thời gian (Viewpoint, Perspective and Time), nguồn: http://www.writing-word.com/fiction/greenway2.shtml [63] Niculin, Tiểu thuyết Tô Hồi, Tạp chí Văn học nước ngồi, số – 1968 [64] G.N Pospelov, Dẫn luận nghiên cứu văn học (2 tập), Nhiều người dịch, Nxb Giáo dục, 1985 24 [65] Tzvetan Todorow, Tại Jakobobson Bakhtine không gặp nhau, Phạm Xuân Thạch dịch, nguồn: http://thachpx.googlepages.com 25 ... tố nghệ thuật, tổ ng hợp lại tạo nên nghệ thuật tự truyện ngắn Tơ Hồi sau 1945 Cấu trúc luận văn: Chương 1: Người kể chuyển truyện ngắn Tơ Hồi sau 1945 Chương 2: Cốt truyện kết cấu tự truyện ngắn. .. hiểu nghệ thuật tự truyện ngắn Tơ Hồi nhằm rút phong cách tự độc đáo nhà văn Luận sâu nghiên cứu nghệ thuật tự truyện ngắn Tơ Hồi sau 1945 khía cạnh: Người kể chuyện; Cốt truyện – kết cấu tự sự; ... sau 1945 Chương 3: Ngơn ngữ tự giọng điệu tự truyện ngắn Tơ Hồi sau 1945 B Phần nội dung Chương 1: Người kể chuyện truyện ngắn Tơ Hồi sau 1945 1.1 Điểm nhìn tự Trong nghiên cứu lí thuyết tự sự,