Tài liệu hạn chế xem trước, để xem đầy đủ mời bạn chọn Tải xuống
1
/ 28 trang
THÔNG TIN TÀI LIỆU
Thông tin cơ bản
Định dạng
Số trang
28
Dung lượng
229,3 KB
Nội dung
ĐẠI HỌC QUỐC GIA HÀ NỘI TRƯỜNG ĐẠI HỌC KHOA HỌC XÃ HỘI VÀ NHÂN VĂN PHẠM THU TRANG QUAN ĐIỂM MÁC-XIT VỀ NHÂN CÁCH VÀ Ý NGHĨA CỦA NÓ TRONG NGHIÊN CỨU NHÂN CÁCH CON NGƯỜI VIỆT NAM Chuyên ngành : CNDVBC & CNDVLS Mã số : 62 22 80 05 TÓM TẮT LUẬN ÁN TIẾN SĨ TRIẾT HỌC Hà Nội - 2015 Cơng trình hồn thành tại: Trường Đại học Khoa học Xã hội Nhân văn, Đại học Quốc gia Hà Nội Người hướng dẫn khoa học: GS TS Hồ Sĩ Quý PGS.TS Đặng Thị Lan Phản biện: ………………………………………… ……………………………………………………… Phản biện:………………………………… ……………………………………………………… Phản biện: Luận án bảo vệ trước Hội đồng cấp Đại học Quốc gia chấm luận án tiến sĩ họp tại: …………………………………… Vào hồi…… giờ…… ngày….tháng… năm……… Có thể tìm hiểu luận án tại: - Thư viện Quốc gia Việt Nam - Trung tâm Thông tin – Thư viện, Đại học Quốc gia Hà Nội DANH MỤC CÔNG TRÌNH KHOA HỌC CỦA TÁC GIẢ LIÊN QUAN ĐẾN LUẬN ÁN Phạm Thu Trang (2012), “Quan niệm người, nhân cách triết học Mác”, Tạp chí Giáo dục lý luận (4), tr 14 - 17 Phạm Thu Trang (2013), “Một số vấn đề nghiên cứu lý luận nhân cách”, Niên giám thông tin KHXH (8), NXB Khoa học xã hội, Hà Nội, tr 441 - 467 Phạm Thu Trang (2013), “Phương pháp luận nghiên cứu người nhân cách tư tưởng triết học Trần Đức Thảo”, Kỉ yếu Hội thảo khoa học quốc tế: Tư tưởng triết học giáo dục Trần Đức Thảo, Trường Đại học Sư phạm Hà Nội, Ha Nội, tr 407 415 Phạm Thu Trang (2014), “Nhân cách người Việt Nam nay: Từ góc nhìn triết học”, Kỉ yếu hội nghị khoa học cán trẻ học viên sau đại học năm học 2013 -2014, NXB Đại học Quốc gia Hà Nội, Hà Nội, tr 177 - 193 Nguyễn Anh Tuấn, Phạm Thu Trang (2014), “Nhân cách góc nhìn nhân học văn hóa”, Tạp chí Nghiên cứu người (5), tr 13 – 20 MỞ ĐẦU Lí chọn đề tài Từ nhiều năm nay, lực thù địch chủ nghĩa Mác lợi dụng vấn đề người để xuyên tạc chủ nghĩa Mác, theo họ, chủ nghĩa Mác, triết học Mác quan tâm đến vấn đề xã hội, kinh tế, vật chất mà bỏ rơi người cá nhân, cá tính Vì thế, họ cho sau ngày Liên Xô nước xã hội chủ nghĩa Đông Âu sụp đổ, xã hội đại, mà đời sống người dường có xu hướng ngày phức tạp chủ nghĩa Mác, triết học Mác nói chung, nhận thức vật lịch sử nói riêng khơng theo kịp chuyển biến thời đại, không lý giải vấn đề liên quan đến sống người, mà phải thay học thuyết khác, lý luận khác phù hợp Ở nước ta, công xây dựng chủ nghĩa xã hội, việc xây dựng người đáp ứng yêu cầu thực tiễn nhiệm vụ quan trọng - đòi hỏi phải đẩy mạnh cách cấp thiết hoạt động nghiên cứu vấn đề liên quan đến người nhân cách Thêm nữa, thực tiễn sau gần ba mươi năm Đổi mới, phương tiện thơng tin đại chúng, người ta bắt gặp nhiều tượng phản ánh thay đổi tích cực nhân cách người Tuy nhiên, bên cạnh tượng tích cực đó, thời điểm này, nhiều tượng tiêu cực liên quan đến suy thối đạo đức, làm biến đổi, chí, làm méo mó nhân cách người xuất dường nhiều có phần nghiêm trọng Trong giáo dục nhân cách cho học sinh, sinh viên, nhiều vấn đề như: thầy, giáo lợi dụng học trị, giáo viên mầm non dùng bạo lực với trẻ, nữ sinh đánh nhau, người học chạy bằng, mua điểm, v.v… trở thành vấn nạn khiến toàn xã hội phải quan tâm Vấn đề đặt phải hệ giá trị đảo lộn, mẫu hình nhân cách điểm tựa tinh thần phù hợp với thời đại? Những giá trị coi chuẩn mực? Những yếu tố nội sinh hay ngoại sinh tác động mạnh lên ý thức, nhân cách giới trẻ? Nhìn chung, thay đổi, biến đổi nhân cách người Việt có phải tất yếu hay khơng? Sự biến đổi nguyên nhân nào? Làm để khắc phục tác động, ảnh hưởng tiêu cực, trì phát huy tác động, ảnh hưởng tích cực? Có thể thấy, xuất phát từ thực tế vừa đề cập trên, việc lựa chọn quan điểm triết học thích hợp nhân cách làm sở để giải đáp vấn đề lý luận thực tiễn nhằm kiến tạo nhân cách phù hợp với yêu cầu Việt Nam đòi hỏi phải tiếp tục nghiên cứu lý luận Việc thực nghiên cứu triết học mang tính tổng hợp chuyên sâu nhằm đặt đáp ứng yêu cầu, đòi hỏi mặt lý luận vấn đề nhân cách việc làm cần thiết Đó lý khiến chúng tơi chọn Quan điểm Mác-xít nhân cách ý nghĩa nghiên cứu nhân cách người Việt Nam làm đề tài nghiên cứu luận án tiến sĩ triết học Mục đích nhiệm vụ nghiên cứu Mục đích: Trên sở phân tích quan điểm Mác-xít người nhân cách, luận án nêu luận giải số vấn đề lý luận thực tiễn liên quan đến nhân cách nghiên cứu nhân cách người Việt Nam Nhiệm vụ: - Hệ thống hóa phân tích nội dung quan điểm Mác-xít với tư cách sở lý luận cho nghiên cứu nhân cách - Phân tích số nội dung chủ yếu phương diện lý luận nhân cách theo quan điểm Mác-xit: Khái niệm, đặc trưng, cấu trúc, trình hình thành phát triển - Vận dụng phân tích ý nghĩa quan điểm Mác-xít nhân cách việc nghiên cứu nhân cách người Việt Nam Cơ sở lý luận phương pháp nghiên cứu - Luận án thực dựa lý luận chủ nghĩa vật biện chứng chủ nghĩa vật lịch sử người xã hội phát triển người - Phương pháp nghiên cứu chủ yếu sử dụng là: thống lịch sử - lơgic, phân tích - tổng hợp, khái qt hố, hệ thống hóa so sánh… Đối tượng phạm vi nghiên cứu Đối tượng nghiên cứu: Luận án tập trung làm rõ nhân cách từ quan điểm Mác-xít ý nghĩa quan điểm nghiên cứu nhân cách người Việt Nam Phạm vi nghiên cứu: - Một số quan điểm tiêu biểu lịch sử triết học số quan điểm thuộc dịng Mác-xít nhân cách - Luận án luận giải số nội dung nhân cách từ vận dụng vào nghiên cứu nhân cách người Việt Nam nói chung, ko phải nhân cách cụ thể tầng lớp/giới tính/lứa tuổi Việt Nam Đóng góp luận án - Luận án phân tích hệ thống hóa nhiều quan điểm Mác-xít nhân cách, hợp chúng đầu mối, nguồn gốc xuất phát từ quan niệm Mác người - Tái luận giải vấn đề đặt từ việc nghiên cứu lý luận nhân cách, đến cách hiểu chung góc độ triết học khái niệm nhân cách, đặc trưng cấu trúc nhân cách, trình hình thành phát triển nhân cách, v.v - Chỉ phân tích ý nghĩa quan điểm Mác-xit nghiên cứu nhân cách người Việt Nam từ đưa số phương hướng nghiên cứu nhân cách người Việt Nam Ý nghĩa lý luận thực tiễn luận án - Luận án lựa chọn, xếp, khái quát thành hệ thống vấn đề, quan niệm, khái niệm liên hệ lẫn nhân cách, làm sở cho nghiên cứu chuyên sâu chuyên ngành người nhân cách - Luận án dùng làm tài liệu tham khảo cho quan tâm tìm hiểu vấn đề người nhân cách, đặc biệt người làm lĩnh vực giáo dục, văn hóa, tư tưởng Kết cấu luận án Ngoài phần mở đầu, kết luận, danh mục tài liệu tham khảo, nội dung luận án kết cấu thành chương, 11 tiết CHƯƠNG TỔNG QUAN CÁC NGHIÊN CỨU LIÊN QUAN ĐẾN ĐỀ TÀI 1.1 Các quan điểm ngồi Mác-xít nhân cách Nhìn chung, nghiên cứu tùy theo mục đích nhiệm vụ nghiên cứu mình, có nghiên cứu quan điểm nhân cách tiêu biểu khác với đại diện tiêu biểu cho khuynh hướng Đặc điểm chung họ tập trung phân tích quan điểm nhân cách điển hình, đại diện cho xu hướng nghiên cứu nhân cách ngồi Mác-xít Qua cơng trình nhận thấy có loại quan điểm ngồi Mác-xít nghiên cứu nhân cách: Quan điểm sinh vật hóa nhân cách nhấn mạnh khía cạnh sinh học nguồn gốc biểu nhân cách người Quan điểm theo xu hướng thường nhìn nhận nhân cách người qua đặc điểm hình thể, qua thể tạng, góc mặt hay vơ thức Quan điểm xã hội hóa đối lập với quan điểm trên, loại quan điểm hạ thấp thực tế gần phủ nhận vai trò yếu tố sinh học nhân cách, coi nhân cách túy sản phẩm yếu tố xã hội, văn hóa, kinh tế Quan điểm tâm lý hóa nhấn mạnh tính chất đơn giản nhất, có khơng hai chất nhân cách mặt tâm lý Sự khảo sát cho thấy, cơng trình không nhắc tới học giả tên tuổi theo xu hướng nghiên cứu Mác-xít Luận án chúng tơi với nội dung lựa chọn quan điểm Mác-xit nghiên cứu nhân cách sở lý luận quan điểm theo khuynh hướng hướng tham khảo cách triển khai nội dung cách đặt vấn đề 1.2 Quan điểm Mác-xít nhân cách Khi đề cập đến quan điểm Mác-xít nhân cách khơng thể khơng nhắc tới cơng trình nghiên cứu Liên Xơ trước đây, nhân cách chủ yếu xem xét từ góc độ tâm lý học Có thể kể đến tên tuổi số nhà khoa học tiêu biểu như: A.N Leonchiep, X.L Rubinstein, L.X Vưgotxki, v.v Đa số cơng trình nghiên cứu họ chưa dịch tiếng Việt Sự đa dạng quan điểm, học thuyết, cách tiếp cận vấn đề nhân cách phần nói lên tính chất phức tạp, khó khăn vấn đề nghiên cứu Như xác định từ ban đầu, luận án mình, chúng tơi lựa chọn quan điểm Mácxít để triển khai vấn đề nghiên cứu, theo đó, cần chọn lọc số quan điểm thuộc dịng Mác-xít tiêu biểu mà cơng trình nêu có cơng trình đề cập đến Kế thừa thành nghiên cứu người trước, chúng tơi phân tích, làm rõ thêm quan điểm Mác-xít sở lý luận, tảng để tiếp tục nghiên cứu 1.3 Nghiên cứu nhân cách người Việt Nam Sự phát triển nghiên cứu nhân cách Việt Nam chịu ảnh hưởng nhiều từ phát triển lịch sử xã hội hình thành, phát triển khoa học nước ta, có tâm lý học Nghiên cứu nhân cách người Việt Nam thời kỳ đầu chủ yếu thực khảo cứu người Việt Nam nói chung qua cơng trình văn hóa học Đào Duy Anh, Nguyễn Văn Huyên nhiều nhà khoa học khác; sau, nghiên cứu nhân cách người Việt ý nhiều hơn, giới tâm lý học Việt Nam, phải kể đến tên tuổi tác giả gắn liền với nghiên cứu tâm lý học nhân cách Phạm Minh Hạc, Nguyễn Đức Minh, Phạm Hoàng Gia, Lê Đức Phúc, Trần Trọng Thủy, Nguyễn Quang Uẩn, Đỗ Long Tóm lại, toàn tài liệu liên quan đến vấn đề nhân cách tài liệu tham khảo quý báu, cung cấp thông tin hữu ích cho người thực đề tài Tuy nhiên, điều đáng lưu ý chỗ, nước ta thời điểm này, chưa có cơng trình triết học thể dạng sách, luận án tiến sĩ, luận văn thạc sĩ… trực diện bàn chuyên sâu Quan điểm Mác-xít nhân cách ý nghĩa nghiên cứu nhân cách người Việt Nam Nghĩa là, chưa có cơng trình trình bày luận giải cách có hệ thống từ góc nhìn triết học Mác-xít vấn đề nhân cách vấn đề nhân cách người Việt Nam thông qua nghiên cứu số quan điểm Mác-xít làm sở lý luận cho nghiên cứu nhân cách 1.4 Những vấn đề cần tiếp tục nghiên cứu luận án Qua việc tổng quan tình hình nghiên cứu, nhận thấy số vấn đề bỏ ngỏ cần tiếp tục nghiên cứu là: Thứ nhất, nay, tồn nhiều quan điểm khác nhân cách, đa phần nhà nghiên cứu nước ngồi cơng trình tiếp cận nhân cách từ quan điểm ngồi Mác-xít mà xuất phát quan điểm dựa lý thuyết phân tâm học Freud Quan điểm Mác-xít nhân cách chủ yếu nhà nghiên cứu Liên Xơ cũ đề cập đến Vì vậy, nghiên cứu chúng tơi hệ thống hóa lại quan điểm theo xu hướng Mác-xít nhân cách, phân tích làm rõ thêm khái niệm nhân cách từ góc nhìn Chúng tơi hợp quan điểm Mác-xít nhân cách đầu mối xuất phát từ quan điểm Mác người từ dẫn phương pháp luận ơng Thứ hai, tài liệu có vấn đề lý luận nhân cách khái niệm, đặc trưng, yếu tố ảnh hưởng đến hình thành phát triển nhân cách nêu giải quyết, nhiên, chúng đa dạng, chưa qn, vậy, góc nhìn triết học, sở quan điểm Mác-xít chúng tơi tái luận giải vấn đề lý luận nhân cách để đến cách hiều thống tương đối đầy 2.4 Quan điểm nhân cách số đại biểu Mác-xít khác Song song với cách tiếp cận hoạt động Lêonchiep, từ dẫn phương pháp luận C Mác, L.X Vưgốtxki người đặt móng cho nguyên tắc phát triển văn hóa - lịch sử nghiên cứu nhân cách Ông phê phán mặt lý luận quan niệm sinh vật học, tự nhiên chủ nghĩa người, đem lý thuyết phát triển văn hóa - lịch sử ông đối lập lại với quan điểm Tiếp tục đường hướng Vưgotxki, Rubinstein người nêu quan điểm phương pháp luận chủ đạo thống ý thức hoạt động, ông đòi hỏi phải cho vấn đề nhân cách giữ vị trí trung tâm hệ thống tâm lý học Mác-xít KẾT LUẬN CHƯƠNG Về bản, quan niệm người, nhân cách Mác khẳng định tiền đề xuất phát từ người thực, việc giải thích nguồn gốc, chất người, từ tìm giải pháp giải phóng người cách vật, sở để nêu dẫn mang tính chất phương pháp luận nghiên cứu nhân cách phải nghiên cứu chỉnh thể, tồn vẹn, có ý thức phải đặt tổng thể mối quan hệ xã hội trình hoạt động chủ thể Tồn tư tưởng dẫn phương pháp luận người nhân cách Mác tạo nên sở, tảng cho nhà nghiên cứu sau tiếp tục bổ sung, phát triển quan điểm nhân cách Chúng lựa chọn giới thiệu số quan điểm khảo cứu tiêu biểu thuộc dịng Mác-xít Luyxiêng Sevơ, A.N Lêonchiep, Vugotxki, Rubinstein Sở dĩ lựa chọn quan 11 điểm với quan điểm Mác quan niệm nhân cách tác giả thống coi “Nhân cách cá nhân xã hội hóa”, khác chỗ luận giải q trình xã hội hóa thuật ngữ “thực tiễn” (Mác) hay “hành vi” (Sevơ), “hoạt động” (Lêonchiep) Nhân cách vừa khách thể, vừa chủ thể quan hệ xã hội, nhân cách vừa hình thành vừa biểu thơng qua hoạt động Các quan điểm thống khẳng định cần phải triển khai nghiên cứu nhân cách mối liên hệ với cộng đồng, xã hội với văn hóa - lịch sử mà người sống Các quan điểm thống rằng, vật cách tiếp cận đem thể sinh học hay não người để phân tích mà phải đặt nhân cách bối cảnh chung, hệ thống “tổng hòa quan hệ xã hội” tìm chất bí ẩn Các yếu tố sinh học dù quan trọng cần thiết đến đâu tiền đề, điều kiện cho yếu tố mang tính chất nảy sinh bộc lộ CHƯƠNG NHỮNG NỘI DUNG CƠ BẢN CỦA QUAN ĐIỂM MÁC-XÍT VỀ NHÂN CÁCH 3.1 Khái niệm nhân cách 3.1.1 Nhân cách theo quan niệm triết học Mác-xít Lý luận Mác-xít đối lập với cách giải thích trừu tượng, siêu thời gian, phi lịch sử nhân cách; đối lập với lý thuyết quy chất nhân cách vào chế tâm - sinh lý người Quan niệm triết học Mác-xit nhân cách gắn liền với quan niệm coi người sản phẩm quan hệ xã hội Luận cương thứ sáu Phoiơbắc Mác xem chìa khóa để hiểu người sản phẩm quan hệ xã hội, từ hiểu nhân cách 12 chỉnh thể gắn bó với thuộc tính xã hội cá nhân Song nhân cách không sản phẩm quan hệ xã hội có tính lịch sử cụ thể, không kế thừa di sản văn hóa mà cịn chủ thể quan hệ xã hội Chúng hiểu rằng: nhân cách toàn phẩm chất xã hội cá nhân biểu thông qua mối quan hệ xã hội hình thành phát triển trình hoạt động giao tiếp người 3.1.2 Sự phân biệt nhân cách với khái niệm liên quan khác Để hiểu rõ nhân cách, theo chúng tôi, cần lưu ý phân biệt với khái niệm gần gũi khác như: người, cá nhân, cá thể, cá tính,… Nhân cách hình thành người cụ thể, cá nhân, cá nhân Khái niệm cá nhân thường xem xét cách riêng lẻ đặt tương quan với hệ thống xã hội lồi người, có ý phân biệt với số lượng người nhiều nhóm người, tập thể, tập đồn,… Nhân cách khơng đồng với cá tính Cá tính thường hiểu biểu mặt tính cách đơn nhất, riêng biệt, độc đáo, đem lại đặc thù cho cá nhân, điểm bật cá nhân, không giống với người khác Nhân cách hiểu cách đơn giản nhấn mạnh đến người với đặc trưng hoạt động nó, với tư cách chủ thể hoạt động Con người đạt đến trình độ có nhân cách có ý thức có lực hoạt động thực tiễn; người cá nhân chủ thể chân hoạt động, q trình phát triển quan hệ xã hội Bằng hoạt động giao tiếp 13 người ý thức phẩm giá giá trị hệ thống mối quan hệ xã hội Khi người trở thành chủ thể mối quan hệ xã hội 3.2 Đặc trưng cấu trúc nhân cách 3.2.1 Đặc trưng nhân cách 3.2.1.1 Nhân cách có chất lịch sử - xã hội, phản ánh phát triển mặt xã hội, văn hóa người Nhân cách sản phẩm tương đối muộn phát triển lịch sử - xã hội tiến hóa cá thể người Nói cách khác, nhân cách kết q trình chín muồi đặc tính di truyền tác động mơi trường xã hội Nhân cách người hình thành quan hệ xã hội mà cá nhân gia nhập hoạt động thực tiễn theo thuộc tính di truyền biến đổi chừng mực định, cá nhân chi phối chúng cách có ý thức để trở thành nhân cách 3.2.1.2 Nhân cách hình thành biểu thông qua hoạt động giao tiếp Nhân cách vừa khách thể, vừa chủ thể quan hệ xã hội, nhân cách vừa hình thành vừa biểu hoạt động giao tiếp mà quan hệ xã hội quyện vào Theo quan điểm triết học Mác-xít hoạt động người mặt tùy thuộc vào thuộc tính sinh lý, tâm lý người mặt khác chủ yếu cịn phụ thuộc vào hồn cảnh xã hội bên ngoài, đặc biệt quan hệ xã hội mà người tham gia vào phương thức sản xuất định Toàn quan hệ xã hội ứng với hoạt động cá nhân thường cụ thể hóa trước hết vai trị xã hội người hoạt động công cụ vật chất quy cách hoạt động 14 Song nhân cách người biểu không thơng qua hoạt động mà cịn bao gồm nhìn nhận, đánh giá xã hội thuộc tính tâm lý dựa hoạt động người Toàn hoạt động tạo kết thực tiễn cụ thể phát triển xã hội (tích cực, xây dựng tiêu cực, phá hoại) 3.2.1.3 Nhân cách khơng mang tính thụ động mà chủ thể tích cực hoạt động quan hệ xã hội Nói đến nhân cách nói đến người trưởng thành mặt xã hội, biểu chức xã hội người, chủ thể nhận thức cải tạo giới, chủ thể quyền hạn nghĩa vụ, chủ thể mối quan hệ giá trị xã hội, chịu hoàn toàn trách nhiệm hành vi trước xã hội thân 3.2.2 Cấu trúc nhân cách Cấu trúc nhân cách hiểu xếp tính chất, thành phần nhân cách thành chỉnh thể trọn vẹn tương đối ổn định mối liên hệ quan hệ định Trên giới có nhiều quan niệm khác cấu trúc nhân cách Ở nước ta, quan niệm phổ biến cho nhân cách người bao gồm hai thành phần đức tài hay phẩm chất lực Chúng tiếp cận nhân cách từ góc nhìn triết học Mácxít với tính khái qt nó, theo muốn định hình nhân cách, trước hết, cá nhân phải thể sống với đầy đủ điều kiện, tiền đề phát triển hoàn chỉnh mặt sinh học Sau đó, q trình hoạt động thực tiễn giao tiếp đời sống thực, cá nhân lĩnh hội văn hóa lồi người, tạo thành tổng hịa quan hệ xã hội riêng cho mình, hình thành chỉnh thể thuộc tính tâm lý ổn định, nhờ tạo nên giá trị xã hội 15 thừa nhận chuẩn mực, nguyên tắc chung đại diện tiêu biểu cho giá trị thời đại, mà hình thành phát triển nhân cách thân 3.3 Những yếu tố tác động đến hình thành phát triển nhân cách 3.3.1 Yếu tố sinh học - điều kiện, tiền đề cho hình thành nhân cách Theo chúng tơi, hiểu yếu tố sinh học tất phát sinh, phát triển hoạt động gắn bó có liên hệ với tổ tiên động vật người, làm cho người tồn hoạt động cá thể, hệ thống phục tùng quy luật tự nhiên sinh học Nói cách khác, toàn tiền đề sinh học tồn người Yếu tố sinh học yếu tố xã hội hai nguồn gốc tạo nên người với tính cách chủ thể toàn vẹn vũ trụ, thực thể sinh học - xã hội Triết học Mác khẳng định vấn đề người giải đáp cách đầy đủ đắn người ta xuất phát từ quan niệm thống biện chứng hai nhân tố đó; yếu tố xã hội định chi phối yếu tố sinh học, sở sinh học tiền đề, điều kiện cho phát triển người xã hội loài người Bản chất người mang tính xã hội sở sinh vật Cái sinh vật đóng vai trị tảng Xét theo thời gian, sinh vật có trước để hình thành nên xã hội Bởi vậy, điều kiện cần thiết (nhưng chưa đủ, chưa xác cho hình thành phát triển xã hội) Mặt sinh vật người trình quy luật sinh lý xảy giống số sinh vật có trình độ cao nấc thang tiến hóa; chẳng hạn, quy luật trao đổi chất thể sinh vật với môi trường; quy luật biến dị, di truyền; số nét tâm lý biểu hình thức 16 phản ánh cấp thấp: tri giác cảm tính, hoạt động thụ cảm, v.v Do có đặc điểm chung nên y học, tâm lý học… người ta chứng minh rằng, trường hợp rối loạn chế di truyền, hay hệ thần kinh bị tổn thương, tức người phát triển khơng bình thường mặt sinh học khơng phát triển bình thường mặt xã hội Như vậy, trình hình thành nhân cách, yếu tố sinh học tiền đề, điều kiện cho phát triển nhân cách không mang sắc thái nhân cách Sự hình thành mặt sinh học quan trọng xây đắp sở vật chất cho tồn người mà Cách hiểu đối lập lại với xu hướng sinh vật hóa chất nhân cách Trong nghiên cứu người đề cao thái q tuyệt đối hóa vai trị yếu tố sinh học hay xã hội mà phải xét chúng mối quan hệ, thống nhất, liên hệ, tác động qua lại chúng với 3.3.2 Tính định yếu tố xã hội đến hình thành phát triển nhân cách Theo chúng tơi, khái quát yếu tố xã hội tất quan hệ, biến đổi xuất ảnh hưởng điều kiện xã hội khác nhau, quy định mặt xã hội tạo nên cá nhân người Những quy định sản phẩm kết hợp hoàn thiện đại não với tác động môi trường xã hội tạo nên phần ý thức người, làm cho người có khả nhận thức, có trí nhớ, có tư logic, biết định hợp lý đắn, tùy theo hoàn cành cụ thể cách linh hoạt Cơ sở sinh học để tạo nên yếu tố xã hội người vỏ đại não, sở xã hội để tạo nên yếu tố mơi trường xã hội mà sống, học tập, lao động giao tiếp 17 Con người trước hết chủ thể hoạt động xã hội, trình lịch sử nhận thức Con người hình thành nhân cách, mà với điều kiện xã hội định, hoạt động thực tiễn với tư cách chủ thể phát triển xã hội chủ thể phát triển Trong q trình đó, cá nhân tiến hành trao đổi hoạt động, nhận kinh nghiệm xã hội kiến thức, hình thành phẩm chất xã hội tâm lý định Sự hình thành phẩm chất xã hội không diễn cách tự nhiên kế thừa đặc điểm di truyền sinh vật mình, mà người phải tiếp thu chúng nỗ lực thân, hoạt động thực tiễn tích cực thông qua tác động xã hội trình sinh hoạt cá nhân Trong trình cá nhân biểu vừa chủ thể vừa khách thể phát triển xã hội lịch sử Sự hình thành phát triển nhân cách q trình phức tạp Trong q trình đó, yếu tố sinh học yếu tố xã hội thường xuyên tác động lẫn vai trò yếu tố thay đổi giai đoạn phát triển người Trong trình sống, người có kinh nghiệm sống, niềm tin, thói quen ngược lại, tiếp nhận việc gì, nhân cách dựa chuẩn mực xã hội để điều chỉnh hành vi cho phù hợp Khơng thế, họ cịn dựa vào bên trong, kinh nghiệm để đánh giá, tiếp nhận hay gạt bỏ bên Như thế, q trình ln gắn với lực tự đánh giá, tự ý thức người vậy, gắn với trình tự giáo dục, trình thường xun tự hồn thiện nhân cách Nhân cách khơng phải hồn tất, mà q trình ln địi hỏi trau dồi thường xuyên KẾT LUẬN CHƯƠNG 18 Trên sở quan điểm Mác-xít nhân cách, chương tập trung làm rõ khái niệm nhân cách, phân biệt nhân cách với khái niệm liên quan khác từ đặc trưng cấu trúc nhân cách Trong trình hình thành phát triển nhân cách, quan điểm Mác-xít khơng phủ nhận yếu tố sinh học, khơng tuyệt đối hóa yếu tố xã hội mà thừa nhận vai trò yếu tố Hiện có nhiều quan niệm định nghĩa khác nhân cách Trên tinh thần quan điểm Mác-xít chúng tơi đến cách hiểu chung nhân cách toàn phẩm chất xã hội cá nhân biểu thông qua quan hệ xã hội hình thành trình hoạt động giao tiếp người Sau đưa khái niệm nhân cách, phân tích đặc trưng cấu trúc nhân cách góc nhìn triết học Mác-xít Theo đó, nhân cách có chất lịch sử - xã hội, phản ánh trình độ phát triển văn hóa, xã hội, lịch sử người, hoạt động người sinh ra, nhân cách không mang tính thụ động mà chủ thể tích cực hoạt động quan hệ xã hội Nhân cách có cấu trúc phức tạp, đây, chúng tơi khái quát có cấp độ: chỉnh thể thuộc tính tâm lý ổn định cá nhân, biểu thuộc tính văn hóa - lịch sử mà người tồn hình ảnh thuộc tính tâm lý phản ánh xã hội Các thành phần cấu trúc nhân cách tồn đan xen, chế ước, chuyển hóa lẫn Trong trình hình thành phát triển nhân cách quan điểm Mác-xít, chúng tơi khẳng định yếu tố sinh học điều kiện, tiền đề, yếu tố xã hội yếu tố định chi phối hình thành phát triển nhân cách Giữa yếu tố sinh học yếu tố xã hội 19 có mối quan hệ gắn bó mật thiết thống với Là trình phức tạp, trình hình thành phát triển nhân cách yếu tố sinh học xã hội thường xuyên tác động lẫn vai trò yếu tố thay đổi giai đoạn phát triển người Q trình ln gắn với lực tự đánh giá, tự ý thức người vậy, gắn với trình tự giáo dục, trình giao tiếp, q trình thường xun tự hồn thiện nhân cách CHƯƠNG Ý NGHĨA CỦA QUAN ĐIỂM MÁC-XÍT ĐỐI VỚI NGHIÊN CỨU NHÂN CÁCH CON NGƯỜI VIỆT NAM 4.1 Ý nghĩa quan điểm Mác-xít việc định hình phương pháp luận nghiên cứu nhân cách người Việt Nam Theo chúng tôi, khác với khoa học cụ thể, cách tiếp cận triết học nhân cách không hướng đến việc mô tả đặc điểm, phẩm chất đo đạc đặc điểm, phẩm chất cá nhân cụ thể, riêng lẻ; mà ln cố gắng tìm mẫu số chung mang tính chỉnh thể cá nhân thuộc hồn cảnh lịch sử văn hóa Bởi quan điểm triết học Mác-xít cho hồn cảnh quy định nhân cách người Vì vậy, chúng tơi xem xét nhân cách người Việt Nam khơng có ý nhân cách cá nhân riêng lẻ mà khái quát thông qua mơ hình, mẫu người tiêu biểu Những mẫu người kết tinh giá trị văn hóa - lịch sử giai đoạn văn hóa, lịch sử, nhân cách tiêu biểu cho giai đoạn văn hóa, lịch sử Thơng qua mẫu người, mơ hình nhân cách người Việt Nam giai đoạn lịch sử văn hóa khác nhau, hình dung q trình phát triển lịch sử, văn hóa dân tộc 4.2 Ý nghĩa quan điểm Mác-xít việc xác định nội dung nghiên cứu nhân cách người Việt Nam 20 4.2.1 Nghiên cứu nhân cách người Việt Nam cần quan tâm đến tác động yếu tố kinh tế thị trường 4.2.2 Nghiên cứu nhân cách người Việt Nam cần xác định rõ giá trị đạo đức, văn hóa với tư cách yếu tố tạo nên nhân cách người Việt Nam Theo quan điểm Mác-xit, hình thành chất xã hội nhân cách, không tách rời với cội rễ di truyền sinh vật thừa hưởng từ hệ trước tính ưu trội vai trò định lại thuộc sở xã hội - lịch sử văn hóa, thuộc thực thể xã hội Con người mang chất xã hội hình thành nhân cách từ tổng hịa quan hệ xã hội, từ hoàn cảnh xã hội mà tồn tại, thực hoạt động sống Trong đó, quan hệ đạo đức tốt đẹp hoạt động tiếp thu sáng tạo giá trị văn hóa sở chủ yếu cho hình thành phát triển nhân cách tốt đẹp, người chân 4.3 Một số phương hướng nghiên cứu nhân cách người Việt Nam Trong nghiên cứu nhân cách người Việt Nam cần quay trở với nguyên tắc triết học Mác-xít, phải thực thống lý luận thực tiễn nghiên cứu Phương pháp luận nghiên cứu nhân cách theo cần tuân theo ngun tắc tiếp cận triết học Mácxít nguyên tắc tiếp cận hệ thống nguyên tắc tiếp cận xã hội lịch sử nguyên tắc tiếp cận hoạt động - giá trị Áp dụng nguyên tắc cách xác làm rõ chất nhân cách người Việt Nam 21 Các nghiên cứu nhân cách người Việt cần hướng tới làm rõ ảnh hưởng trình đến nhân cách người Việt Nam Trong nghiên cứu nhân cách người Việt Nam việc đề xuất mơ hình nhân cách có ý nghĩa quan trọng chiến lược phát triển người lý luận thực tiễn Nghiên cứu nhân cách người Việt Nam công việc đầy khó khăn phức tạp Chính thế, cơng việc nghiên cứu đối tượng cần quan tâm, đầu tư từ Nhà nước quan có trách nhiệm liên quan KẾT LUẬN CHƯƠNG Nhân cách người Việt Nam cần nghiên cứu theo hướng đặt nhiều vấn đề cho người nghiên cứu Áp dụng quan điểm triết học Mác-xít chúng tơi cho rằng, nhân cách người Việt chịu tác động lớn từ yếu tố kinh tế thị trường Yếu tố tác động vừa tích cực vừa tiêu cực đến hình thành hồn thiện nhân cách người Việt Nam Mặc dù vậy, kết tinh giá trị đạo đức, văn hóa, dựa dẫn nhà nghiên cứu trước nghiên cứu người Việt Nam, theo chúng tơi, nhìn chung đặc trưng nhân cách người Việt Nam với việc thể giá trị truyền thống tốt đẹp u nước, đồn kết, gắn bó cộng đồng, khoan dung, nhân ái, chăm chỉ, cần cù, hiếu học, dũng cảm, bất khuất, v.v bối cảnh cần có đặc điểm đáp ứng nhu cầu thời đại nhạy bén, linh hoạt, tự chủ, có cá tính, KẾT LUẬN Hiện nay, đất nước ta đẩy nhanh q trình cơng nghiệp hoá, đại hoá, để đáp ứng yêu cầu đất nước, cần 22 phải có nguồn nhân lực phát triển trình độ cao Mặt khác, phát triển mạnh mẽ khoa học kỹ thuật, phức tạp đời sống xã hội khiến cho vấn đề suy thoái đạo đức, đánh giá trị ngày tăng lên Chính thế, nghiên cứu vấn đề nhân cách góp phần đem lại cách hiểu đắn định hướng cho hình thành phát triển nhân cách cách hài hoà, toàn diện đáp ứng yêu cầu phát triển đất nước việc làm quan trọng có ý nghĩa Trong số quan điểm, cách tiếp cận thời, chúng tơi lựa chọn quan điểm Mác-xít làm sở cho nghiên cứu vấn đề lý luận thực tiễn liên quan đến nhân cách nói chung nhân cách người Việt Nam nói riêng Xu hướng nghiên cứu hình thành dựa dẫn mang tính phương pháp luận Mác quan niệm người nhân cách Quan điểm L Sevơ, Lêơnchiep, Rubeinstein, Vugotxki, nhân cách phân tích theo đường hướng Các quan điểm khẳng định cần phải triển khai nghiên cứu nhân cách mối liên hệ với cộng đồng, xã hội với văn hóa - lịch sử mà người tồn Các quan điểm thống vật cách tiếp cận đem thể sinh học hay não người để phân tích mà phải đặt đối tượng bối cảnh chung, hệ thống “tổng hịa quan hệ xã hội” tìm chất bí ẩn đối tượng Các yếu tố sinh học dù quan trọng cần thiết đến đâu tiền đề, điều kiện cho yếu tố mang tính chất nảy sinh bộc lộ Trên sở này, luận giải vấn đề lý luận nhân cách góc nhìn triết học Mác-xit Khơng thể nghi ngờ tồn thực đối tượng nhân cách, theo nghĩa 23 đó, người nhân cách Khi nói đến nhân cách người ta nhấn mạnh đến đặc trưng hoạt động để phân biệt với cá nhân với tư cách thành viên xã hội Nhân cách có chất xã hội - lịch sử, thước đo trình độ văn hóa tinh thần người Nó khơng sản phẩm bẩm sinh mà hình thành trình lâu dài, gắn liền với trưởng thành phát triển người thông qua giáo dục, hoạt động thực tiễn, qua trình tương tác người với người Bằng hoạt động giao tiếp người ý thức phẩm giá giá trị hệ thống quan hệ xã hội Khi người trở thành chủ thể mối quan hệ xã hội Trong trình hình thành phát triển nhân cách, yếu tố sinh học tiền đề, yếu tố xã hội với trình hoạt động giao tiếp tích cực chủ thể mang tính chất định Nhận thức mối quan hệ tác động qua lại yếu tố tránh quan điểm sai lầm tuyệt đối hóa mặt, khía cạnh nghiên cứu nhân cách người Trên sở vấn đề tồn nghiên cứu nhân cách người Việt Nam, đưa số khuyến nghị Dựa quan điểm triết học Mác-xit xác định nhân cách người Việt qua tác động tích cực tiêu cực yếu tố kinh tế thị trường Tuy nhiên, dù chịu tác động nhân cách người Việt Nam kết tinh giá trị đạo đức truyền thống tốt đẹp, với đặc điểm điều kiện, hồn cảnh mới, người Việt Nam cần phải có đặc điểm để đáp ứng yêu cầu phát triển 24 DANH MỤC CƠNG TRÌNH KHOA HỌC CỦA TÁC GIẢ LIÊN QUAN ĐẾN LUẬN ÁN Phạm Thu Trang (2012), “Quan niệm người, nhân cách triết học Mác”, Tạp chí Giáo dục lý luận (4), tr 14 - 17 Phạm Thu Trang (2013), “Một số vấn đề nghiên cứu lý luận nhân cách”, Niên giám thông tin KHXH (8), NXB Khoa học xã hội, Hà Nội, tr 441 - 467 Phạm Thu Trang (2013), “Phương pháp luận nghiên cứu người nhân cách tư tưởng triết học Trần Đức Thảo”, Kỉ yếu Hội thảo khoa học quốc tế: Tư tưởng triết học giáo dục Trần Đức Thảo, Trường Đại học Sư phạm Hà Nội, Ha Nội, tr 407 415 Phạm Thu Trang (2014), “Nhân cách người Việt Nam nay: Từ góc nhìn triết học”, Kỉ yếu hội nghị khoa học cán trẻ học viên sau đại học năm học 2013 -2014, NXB Đại học Quốc gia Hà Nội, Hà Nội, tr 177 - 193 Nguyễn Anh Tuấn, Phạm Thu Trang (2014), “Nhân cách góc nhìn nhân học văn hóa”, Tạp chí Nghiên cứu người (5), tr 13 – 20 25 ... góp vào nghiên cứu nhân cách người Việt CHƯƠNG CƠ SỞ LÝ LUẬN CỦA QUAN ĐIỂM MÁC-XÍT VỀ NHÂN CÁCH 2.1 Quan điểm C Mác người, nhân cách 2.1.1 Nguồn gốc, chất người, nhân cách theo quan điểm C Mác. .. phạm vi nghiên cứu Đối tượng nghiên cứu: Luận án tập trung làm rõ nhân cách từ quan điểm Mác- xít ý nghĩa quan điểm nghiên cứu nhân cách người Việt Nam Phạm vi nghiên cứu: - Một số quan điểm tiêu... tắc cách xác làm rõ chất nhân cách người Việt Nam 21 Các nghiên cứu nhân cách người Việt cần hướng tới làm rõ ảnh hưởng trình đến nhân cách người Việt Nam Trong nghiên cứu nhân cách người Việt Nam