Đang tải... (xem toàn văn)
Không gian và thời gian nghệ thuật vốn là hai phạm trù thi pháp hết sức quan trọng khi vận dụng để nghiên cứu và phân tích một tác phẩm truyện. Mỗi nhà văn, trong quá trình định hình phong cách sáng tác của mình có những không gian và thời gian nghệ thuật khác nhau. Đối với nhà văn Trần Thanh Cảnh - người con của xứ Kinh Bắc, hội viên hội nhà văn Việt Nam thì không gian và thời gian nghệ thuật của tác giả lại hết sức độc đáo, bởi sự phóng túng, thẳng thắn đi vào vấn đề tính dục một cách rất nhân văn.
Tạp chí Khoa học & Cơng nghệ Số 14 90 Không gian thời gian nghệ thuật số truyện ngắn Trần Thanh Cảnh góc nhìn Phân tâm học Võ Minh Nghĩa Khoa Âm nhạc, Đại học Nguyễn Tất Thành vominhnghiadhsp@gmail.com Tóm tắt Khơng gian thời gian nghệ thuật vốn hai phạm trù thi pháp quan trọng vận dụng để nghiên cứu phân tích tác phẩm truyện Mỗi nhà văn, trình định hình phong cách sáng tác có khơng gian thời gian nghệ thuật khác Đối với nhà văn Trần Thanh Cảnh - người xứ Kinh Bắc, hội viên hội nhà văn Việt Nam khơng gian thời gian nghệ thuật tác giả lại độc đáo, phóng túng, thẳng thắn vào vấn đề tính dục cách nhân văn Việc sử dụng lí thuyết Phân tâm học Sigmund Freud để soi chiếu không gian thời gian nghệ thuật truyện ngắn Trần Thanh Cảnh bổ sung cách kiến giải giá trị văn hoá tiểu vùng Bắc Việt Nam ® 2021 Journal of Science and Technology - NTTU Không gian thời gian nghệ thuật 1.1 Không gian nghệ thuật Không gian "một mở rộng ba chiều khơng biên giới vật thể kiện có vị trí hướng tương nhau" [4] Khái niệm thuộc lĩnh vực vật lí Khi nói đến khơng gian, người ta thường nghĩ đến vật cấu thành nên nó, cối cho ta khơng gian xanh; dịng suối, đồi cho ta khơng gian thiên nhiên; ti vi, tủ lạnh, ghế sa lông, đèn chùm cho ta khơng gian sang trọng, Đó khái niệm khơng gian đời thực, cịn văn học? Không gian văn học sản phẩm sáng tạo tác giả, đó, có nhân vật, hành động, người liên quan, tạo nên quan niệm nghệ thuật nhà văn Do đó, khúc xạ qua lăng kính ngơn từ, khơng gian văn học khơng gian mang tính chủ quan riêng nhà văn Khơng gian khơng gian nghệ thuật Theo Từ điển thuật ngữ văn học định nghĩa: "Không gian nghệ thuật cho thấy cấu trúc nội tác phẩm văn học, ngôn từ tượng trưng, Đại học Nguyễn Tất Thành Nhận 06.05.2021 Được duyệt 11.06.2021 Cơng bố 15.07.2021 Từ khóa Khơng gian nghệ thuật, thời gian nghệ thuật, truyện ngắn, Phân tâm học, Trần Thanh Cảnh mà cho thấy quan niệm giới, chiều sâu cảm thụ tác giả hay giai đoạn văn học" [2] Chính thế, khơng gian nghệ thuật nơi thể quan điểm tác giả Cũng lời văn, không gian nghệ thuật truyện ngắn Trần Thanh Cảnh đậm đà chất vị Phân tâm Đó không gian thuộc tầng sâu vô thức, khơng gian đắm chìm giấc mơ dục vọng, không gian tỉnh thức điều giác ngộ sai, phải trái Đó không gian nghệ thuật vô đặc sắc mang màu sắc riêng không pha lẫn vào Trần Thanh Cảnh Từ sau năm 1975, theo quan sát, không gian nghệ thuật truyện ngắn Việt Nam bắt đầu có mở rộng Nó khơng cịn khơng gian thực, gắn với núi rừng, với khói bom chiến tranh mà mở rộng khơng gian gia đình, văn hố địa có văn hố phồn thực mà theo nghiên cứu gọi không gian vô thức tính dục Cùng với Nguyễn Minh Châu, Nguyễn Ngọc Tư, Nguyễn Nhật Ánh Trần Thanh Cảnh khẳng định vị nghệ thuật riêng Tạp chí Khoa học & Cơng nghệ Số 14 qua khơng gian đậm chất tính dục Tất nhiên, truyện ngắn ơng cịn nhiều loại khơng gian khác đồng tồn như: khơng gian văn hố xứ Kinh Bắc, khơng gian thiên nhiên vùng phía Bắc, khơng gian xã hội, khơng gian hồi vãng, khơng gian đồng hiện; phạm vi nghiên cứu, đơn cử khơng gian tính dục 1.2 Thời gian nghệ thuật Về vấn đề thời gian nghệ thuật, vốn phạm trù lí luận văn học phương pháp nghiên cứu văn học từ góc nhìn Thi pháp học, nên phóng chiếu sang Phân tâm học, xin giản lược khái niệm phức tạp mà đến viện dẫn khái niệm Trần Đình Sử: "Thời gian nghệ thuật thời gian nhà văn sáng tạo ra, vừa thể trạng thái người thời gian, cảm thụ thời gian, vừa mở lộ trình để người đọc vào giới tác phẩm" [3] Qua khái niệm đó, hiểu, thời gian nghệ thuật lối dẫn người đọc vào cốt truyện tác phẩm tự Thời gian nghệ thuật giống khơng gian nghệ thuật, phương tiện để thể mục đích nhà văn, đó, mang chất chủ quan ý chí Từ thời gian nghệ thuật nhà văn xây dựng nên nhân vật, cho nhân vật sống, tồn hoạt động để thể vấn đề muốn chuyển tải Tương ứng với khơng gian tính dục, thời gian truyện ngắn Trần Thanh Cảnh khung thời gian vô thức, thời gian tâm tưởng Qua đó, thể thống phong cách sáng tác, lấy tính dục làm trung tâm bàn luận cho quan điểm nhân sinh Học thuyết Phân tâm soi sáng không gian thời gian nghệ thuật số truyện ngắn Trần Thanh Cảnh 2.1 Không gian thời gian vô thức Để xây dựng cốt truyện giàu tính dục, Trần Thanh Cảnh có ý thức xây dựng bối cảnh khơng gian, thời gian tính dục để dễ dàng làm cho câu chuyện dục tính nhân vật Trong câu chuyện làng Ngọc, chủ yếu tác giả xây dựng tình tiết tính dục vào thời gian lúc khuya, khơng gian vắng, thời điểm dễ dàng cho ân diễn Không gian thực đến không gian vô thức người thường đồng với vào đêm khuya làng Ngọc Với 25 truyện mà khảo sát 02 tập truyện Mĩ nhân làng 91 Ngọc Kì nhân làng Ngọc, có đến 12/25 truyện (tỉ lệ 48 %) tác giả sử dụng đêm khuya, vắng, để làm nơi giải nhu cầu tính dục nhân vật Bên cạnh không gian thời gian khuya, vắng, chúng tơi cịn nhận thấy truyện ngắn không gian thời gian khác đậm chất vơ thức tính dục, khơng gian tắm trần cô gái làng Ngọc Hầu truyện ngắn xây dựng theo lối cốt truyện giàu dục tính có khơng gian Bên bờ suối, bờ ao, ao sen nơi thiếu nữ làng Ngọc tắm trần, nơi gợi dục bắt đầu cho tình nhiều Như Giỗ hậu, có đến 05 lần, Hàn Xuân khoả thân tắm ao sen đêm trăng sáng vằng vặc Và lần Hàn Xuân tắm bắt đầu cho cốt truyện tính dục đời nàng: - Lần 1: "Lúc trăng lên Hàn Xuân tắm, Vũ gọi khe khẽ Vũ ngồi lặng yên ngắm Hàn Xuân tắm ao sen, sơng" [5, tr.224] Sau lần đó, Vũ mang lễ vật sang cưới Hàn Xuân; - Lần 2: "Tối hôm rằm Hàn Xuân bậc thềm cầu ao tuột hết váy áo nhoài xuống khoảng ao sen mát rượi" [5, tr.227] Vũ Hoàn Xuân ân ao sen, Vũ chết chứng thượng mã phong Hàn Xuân goá chồng nhận lấy lời miệt thị từ gia đình Vũ - Lần 3: "Ban đêm không ngủ nàng sang ao bên chùa tắm, nàng vùng vẫy ao chán nằm ngửa, gối đầu lên bậc cầu ao, đêm Xuân trần trụi vùng vẫy ao sen vườn" [5, tr.236] Philip bị thu hút lao vào Hàn Xuân trâu nước điên lên Hàn Xuân bắt đầu sống nơi cửa hào mơn với người chồng thứ ba - Lần 4: "Mình cho em tắm lần cuối ao sen đêm nhé" [5, tr.242] Hàn Xuân từ biệt làng Ngọc lên chốn thị thành, sống đời vương mệnh phụ phu nhân đầy danh giá - Lần 5: "Lâu khơng tắm lại cồn cào không yên Hàn Xuân bậc cầu ao, trút bỏ quần áo, từ từ lội xuống" [5, tr.247] Hàn Xn mệt nhồi Philip cấu xé đêm dục vọng bất lực, đêm Xuân bị Hán cưỡng hiếp nàng khước từ cắn lưỡi tự tử ao sen Trong câu chuyện, có đến 05 lần thống kê không gian thời gian tắm tiên, trở thành hình tượng nghệ thuật, nơi mà Trần Thanh Cảnh phơ bày ngịi bút miêu tả "Một thiên Đại học Nguyễn Tất Thành Tạp chí Khoa học & Cơng nghệ Số 14 92 nhiên" (Truyện Kiều - Nguyễn Du) phụ nữ thật rực rỡ Rải rác câu chuyện như: Hội làng, Kì nhân làng Ngọc, Hoa núi, Ngay đêm, Hương đêm, Đập lúa đêm trăng khơng gian lặp lặp lại motif tính dục Văn hố làng Ngọc tắm tiên, nam nữ trần truồng tắm bên không gian sinh hoạt thường ngày cầu ao, bờ sen, điều thể tính h tình gái làng, lẫn nét văn hố phồn thực độc đáo xứ Kinh Bắc Cũng tục tắm tiên mà đánh thức tình dục sớm trai gái làng Ngọc "Nữ thập tam, nam thập lục" ân với nhau, "Lấy chồng từ thuở mười ba Đến mười tám thiếp đà năm con" (Ca dao) [7] Nét văn hố gắn liền với văn hố địa lấy nghề nông làm kế sinh nhai, đất trời giao hoan, vạn vật tốt tươi, mùa màng bội thu, cá tôm đầy ắp, nên người dân làng Ngọc xem việc nữ tắm trần hình thức làm nảy nở người, giúp mang lại sống ấm no Cũng nhờ mà đám trai làng khơi gợi dậy vô thức đàn ơng vừa trịn mười ba tuổi Không không gian tắm trần cô gái gợi dục cho chàng trai mà khảo sát, chúng tơi cịn thấy khơng gian tắm trần chàng trai khiến dục tính nữ gái tn trào Trong truyện Vơ vi, Hồi tự dâng hiến đời cho Mã Giám Sinh (một chàng trai có nửa bên mặt thiên thần nửa bên ác quỷ) Bỏ lại vẻ bề ngồi xấu xí đó, Sinh có thân hình rắn rỏi, thu hút Hồi từ lần vơ tình thấy Sinh tắm trần "Ở sân giếng, Sinh cởi trần dội nước, người mặc quần đùi mỏng Thân thể Sinh cường tráng, bắp cuồn cuộn, vai ngực nở nang, eo ếch mông gọn gắn với cặp đùi dài rắn chắc" [6, tr.100] Hình ảnh đó, khiến Hồi khơng thể kìm lịng lại Dục tính phát từ vơ thức, khiến Hồi khơng cịn để tâm đến giới xung quanh "tiết hạnh" theo quan niệm xã hội Nàng tâm theo dõi đến việc tắm trần Sinh "Trên sân giếng, ánh chiều hè đỏ rực, Sinh khoả thân hoàn toàn mà sức dội nước, kì cọ Con chim Sinh vừa xổ khỏi quần lót mỏng, thẳng căng kêu hãnh chĩa thẳng phía Hồi ngồi" [6, tr.100] Để rồi, sinh thực khí đàn ơng đánh thức đàn bà khao khát dục tình Hồi, giấc mơ giới tính xuất "Đêm hôm Đại học Nguyễn Tất Thành ấy, cô thôn nữ Lâm Di hai mươi bốn tuổi không ngủ Cứ nhắm mắt vào, cô lại nhìn thấy cảnh ban chiều" [6, tr.101] Việc xây dựng khơng gian tính dục này, khiến cho việc diễn tả tâm lí nhân vật trở nên độc đáo có điểm nhìn mang tính khoa học tiếp nhận người đọc Có thể nói, việc phục dựng lại khơng gian thời gian tính dục mang đến hiệu tự cho truyện ngắn Trần Thanh Cảnh Các câu chuyện ông xoay quanh đề tài tính dục, nên, với khơng gian thời gian đó, nhân vật dịp thoả thích thể tính cách người Khơng gian khuya, vắng; không gian tắm trần bên bờ nước thanh ao hồ, sông suối đặc trưng miền Bắc làm ám ảnh chúng tơi suốt q trình nghiên cứu đặc điểm nghệ thuật nhà văn góc nhìn Phân tâm học Bởi lẽ, chúng q giàu tính dục, tính dục thuộc vơ thức tập thể người ám ảnh đằng sau khát khao tính dục câu chuyện sâu sắc mà có cịn kiếp người 2.2 Khơng gian thời gian giấc mơ Trong lí thuyết vô thức cá nhân, Freud dành quan tâm đặc biệt đến giấc mơ người "Giấc mơ trạng thái người ngủ, đặc trưng biểu mờ tỏ hoạt động phận riêng biệt chưa bị ức chế não Những điều ta thấy chiêm bao dựa vào ấn tượng mà có từ trước, tái dạng mối quan hệ mn hình, mn vẻ, đơi mang tính chất phi lí, hoang đường" [1] Freud trọng đến giấc mơ, ông tạo phương pháp riêng để phân tích giấc mơ dựa giả thiết việc thực ham muốn vơ thức hay nói cách khác thực ẩn dấu giấc mơ người Có hai yếu tố đặc trưng giấc mơ: - Cái rõ giấc mơ, ơng gọi nội dung ra; - Cái lờ mờ giấc mơ có liên hệ đến ham muốn vô thức, ông gọi ý tưởng tiềm tàng giấc mơ Trong đó, Freud chủ trương sâu tìm hiểu kí hiệu tượng trưng, ước muốn vơ thức xuất mơ, bị kiểm duyệt, kiềm chế lớp tri nhận vỏ não nên dạng kí hiệu Vì thế, để xây dựng truyện ngắn giàu tính dục, chắn Trần Thanh Cảnh khơng thể bỏ qua yếu tố nghệ Tạp chí Khoa học & Công nghệ Số 14 thuật không gian thời gian giấc mơ - nơi có đầy vơ thức dục tính ham muốn người Trong Kì nhân làng Ngọc, chi tiết giấc mơ xuất 02 lần - Lần thứ nhất, giấc mơ với khơng gian dục tính khu ngõ Chợ Khâm Thiên xưa, không gian hẹp gác xép mà từ "mười ba tuổi lúc sực nức mùi đàn bà" [5, tr.292] Thời gian lúc chập tối, cô gái điếm làm khêu gợi chàng trai trẻ lớn Bình Trong giấc mơ đó, gọi mùi đời năm xưa mà Bình sớm nếm trải Sau khoảng thời gian đủ dài quân ngũ, không gần gũi đàn bà, giấc mơ vô thức đánh thức đàn ông chực chờ người Bình Và khơng gian thực phịng hẹp nhà Thinh, Bình cho nàng luống tuổi giây phút thăng hoa trải đời - Lần thứ hai, giấc mơ Bình khơng phải giấc mơ tính dục mà ám ảnh bàn tay nhuộm máu bảy mươi hai lính Mĩ năm xưa Trong khơng gian ngổn ngang sườn đồi, vào thời gian chiều tối, Bình mơ thấy xác lính Mĩ chất đống, mùi tử khí mùi thuốc súng trộn lẫn vào mà kinh tởm Giấc mơ kí hiệu tội lỗi, dù chiến tranh phải giết người để bảo vệ nghĩa theo quan điểm phe đấy, hình ảnh xác khơng tồn thây trở trở lại đầu Bình tạo nên miền ám ảnh khó mà phai nhạt Có lẽ, siêu thức vốn có người đến bị thực vấy bẩn, đẩy hình ảnh vào vơ thức, chờ ngày chực trào ra, để nhắc nhở, để uốn nắn hướng thiện lành, xa điều Nhân vật Vịnh Gái đảm có giấc mơ đàn ơng sau thời gian không gần gũi với Yến Hằng đêm, Vịnh mơ thân đẹp đẽ, thơm tho thưởng thụ lại lăn lóc tay hết thằng sang thằng khác Giấc mơ mang khơng gian riêng tư thời gian xưa cũ lần bên bờ ao, Vịnh Yến ân, làm tình thâu đêm suốt sáng Giấc mơ mở kỉ niệm đẹp đầy ắp dục vọng, khiến cho Vũ rạo rực không yên Việc sử dụng chi tiết giấc mơ, Trần Thanh Cảnh làm cho nội tâm nhân vật thêm phần sáng rõ Hoàng Mùa thi mơ, giấc mơ ám ảnh thực khơng có Th Cả mùa hoa phượng tuổi thơ Hoàng ấn tượng với cặp ngực căng 93 tròn Thuý, suốt ngày gần tình cờ làm việc chung với nàng Ý thức siêu thức không cho phép Vũ có lỗi với vợ gia đình mình, nên Vũ tâm lí thương nhớ, khát khao người xưa chảy người Vũ mà hình thành nên giấc mơ "Cứ đêm về, nhắm mắt lại Hồng nhìn thấy khn mặt tú, đôi môi đỏ rực màu hoa phượng Rồi màu đỏ nồng nàng ám ảnh Hoàng, bao trùm, tràn trề khắp sống Hoàng" [5, tr.47] Giấc mơ giải toả nhớ thương Thuý Bình Giấc mơ ám ảnh, chứng tỏ chịu đựng ý thức Bình, ý thức mách bảo Bình phải cố gắng để khơng bị vơ thức tình dục ép đến đường bất nghĩa với vợ Qua giấc mơ, tác khẳng định nhân cách nhân vật nhiều Trong truyện ngắn Giấc mơ, nhân vật Huyền có giấc mơ giới tính đó, biểu hồn toàn khác Sau lần ân xác thịt suốt năm tháng sinh viên không làm vợ nhà Thuấn, Huyền bắt đầu tỏ ngán ngẩm trước lần ân với anh chàng Huyền định làm để quên hết tháng ngày, quên hết tất Với ý thức đó, giấc mơ giới tính ướt át nàng khơng có hội để hữu Trong lần chập choạng chuyến xe đưa rước công nhân, nàng nửa tỉnh nửa mê, với không gian chật hẹp xe mà lại anh Kiên (lái xe) Huyền, Kiên có đụng chạm xác thịt với Huyền, lãnh cảm hồn tồn nên giấc mơ chập chờn khơng đủ để gọi dục tính bên Huyền thức dậy Ở khía cạnh này, việc xây dựng giấc mơ tác giả khiến người đọc xót xa đương tuổi xuân thì, Huyền tự tắt xuân Đập lúa đêm trăng truyện ngắn thể giấc mơ vơ thức tính dục người Tú Hà đôi bạn lớn lên từ nhỏ, ngày cịn bé, Tú có dịp nhìn thấy phận nhạy cảm thể Hà "đi đập lúa đêm nên Hà mặc áo đông xuân trắng cộc tay thấy vú Hà nảy bần bật theo nhịp đập, sáng trưng cặp vú nhễ nhại tròn bát cơm úp ngược" [5, tr.46] Những lần chứng kiến cảnh đó, Tú bị ám ảnh phận thể đầy hấp dẫn bạn mình, đánh thức Tú lột xác tính dục Lên cấp ba, Tú bắt đầu chạm ngõ đầu đời với giấc mơ giới tính "Đêm hơm về, Tú mơ giấc Trong giấc mơ, Tú lại thấy bắt cua Hà bờ ruộng Tự nhiên, Tú Đại học Nguyễn Tất Thành Tạp chí Khoa học & Cơng nghệ Số 14 94 đưa tay bật hàng khuy bấm áo nâu Hà Rồi Tú thấy vục mặt vào ngực chum chúm nũm cau Hà" [6, tr.48] Giấc mơ tác giả xây dựng không gian vắng, riêng tư hai người với thời gian chập choạng đêm Không gian giấc mơ rõ bờ ruộng quen thuộc, nơi mà đôi trẻ quấn lấy sau học Giấc mơ cho thấy phát triển tâm sinh lí bình thường cậu bé bắt đầu lớn biết yêu khao khát u Chính mà nội tâm nhân vật dù lớn hay nhỏ tác giả miêu tả đời thực Chắc hẳn đọc thống thấy hình ảnh giấc mơ giới tính lúc tuổi dậy gõ cửa Giấc mơ truyện ngắn Trần Thanh Cảnh khơng có tính dục mà có giấc mơ cố tri, hồi niệm nhớ người bạn cũ năm xưa Trong Sương đêm cuối ngõ, hình ảnh người bạn Quyết mơ mơ lại không gian, thời gian Không gian nhà Phương, ánh trăng sáng vằng vặt, khói thuốc lào nghi ngút, hai người bạn chung hoàn cảnh: vợ bỏ xuất lao động biệt tăm không thấy Phương đột tử chết khơng gian đó, thời gian đó, nên nỗi nhớ thương người bạn cũ lần nửa tỉnh, nửa mơ Quyết Nhớ bạn đến hao gầy, nhớ người vào lớp học đến cánh đồng suốt năm tháng tuổi thơ, nhớ cảnh ngộ cô đơn lạc lõng Thế nên, kỉ niệm hố vơ thức lúc khơng hay hiện vơ thức Quyết Về sau khơng giải toả được, Quyết mắc chứng rối loạn tâm thần Chính nghệ thuật xây dựng giấc mơ ảo huyền này, Đại học Nguyễn Tất Thành tạo cho câu chuyện Sương đêm cuối ngõ điều nhân văn ý nghĩa Mỗi lần nhân vật mơ, chứng kiến không gian thời gian thu nhỏ khác cốt truyện khứ Giấc mơ tạo lối cấu trúc truyện lồng truyện thật bất ngờ thú vị Không gian thời gian giấc mơ không gian riêng tư đậm nét tính dục, góp phần không nhỏ tạo nên thành công lớn lao tác giả xây dựng phong cách tự lấy tính dục làm trung tâm Kết luận Bằng phóng chiếu kết hợp Phân tâm học, có nhìn khác tác phẩm tự cấu trúc nghệ thuật theo nội dung tính dục Nghiên cứu nghệ thuật truyện ngắn Trần Thanh Cảnh, đến bước tiến việc phân tích tâm lí nhân vật từ góc nhìn phức cảm đa phân vấn đề người Không có nội dung mà nghệ thuật nhà văn ướt át thấm đẫm cách nhuần nhị chất "người" Để bắt đầu xây dựng nghệ thuật tác phẩm tự sự, Trần Thanh Cảnh trước hết chọn ngơn ngữ giàu tính phồn thực Đây yếu tố làm nên phong cách tác giả Kế đến giọng điệu kể chuyện giàu tính gợi dục Hai yếu tố phối hợp thống nhất, hài hòa làm nên phong cách đặc trưng nhà văn Cuối cùng, chuỗi thi pháp nghệ thuật, Trần Thanh Cảnh lần khẳng định quán phong cách sáng tác sử dụng không gian thời gian nghệ thuật thấm đẫm chất vị vô thức người Tạp chí Khoa học & Cơng nghệ Số 14 95 Tài liệu tham khảo Hồ Thế Hà, Giáo trình Phân tâm học Văn học, Trường Đại học Khoa học - Đại học Huế, 2000, tr.29 Lê Bá Hán - Trần Đình Sử - Nguyễn Khắc Phi, Từ điển thuật ngữ Văn học, NXB Giáo dục, Hà Nội, 2010, tr.1611 Trần Đình Sử, Lí luận văn học - Tác phẩm thể loại văn học, NXB Đại học Sư phạm, Hà Nội, 2010, tr.86 Trần Đình Sử, Lí luận văn học (tập 3), NXB Đại học Sư phạm, Hà Nội, 2014, tr.119 Trần Thanh Cảnh, Kì nhân làng Ngọc, Nxb Trẻ, Tp Hồ Chí Minh, 2015 Trần Thanh Cảnh, Mĩ nhân làng Ngọc, Nxb Trẻ, Tp Hồ Chí Minh, 2016 Khuyết danh (Tác giả dân gian), Lấy chồng từ thuở mười ba, https://www.thivien.net/Khuy%E1%BA%BFtdanh-Vi%E1%BB%87t-Nam/L%E1%BA%A5y-ch%E1%BB%93ng-t%E1%BB%AB-thu%E1%BB%9Fm%C6%B0%E1%BB%9Di-ba/poem-kwvYaC2eV3uadEDLn-6MLQ Artistic space and time in some short stories by Tran Thanh Canh from a psychoanalytic perspective Vo Minh Nghia Faculty of Music, Nguyen Tat Thanh University vominhnghiadhsp@gmail.com Abstract Artistic space and time are two very important poetic aspects when used to study and analyze a work of story Each writer, in the process of shaping their writing style, will develop different artistic spaces and times For author Tran Thanh Canh of the Kinh Bac origin, a member of the Vietnamese Writer Association, he has an artistic space-time which is very unique because of his bohemian and straightforward sexual issues in a very humanistic way The use of the Psychoanalysis theory of Sigmund Freud to illuminate artistic space-time in Tran Thanh Canh's short stories has given us interesting insights into the cultural values of the Northern sub-region in Vietnam Keywords Art space, art time, short story, Psychoanalysis, Tran Thanh Canh Đại học Nguyễn Tất Thành ... trung tâm bàn luận cho quan điểm nhân sinh Học thuyết Phân tâm soi sáng không gian thời gian nghệ thuật số truyện ngắn Trần Thanh Cảnh 2.1 Không gian thời gian vô thức Để xây dựng cốt truyện. .. tâm Kết luận Bằng phóng chiếu kết hợp Phân tâm học, có nhìn khác tác phẩm tự cấu trúc nghệ thuật theo nội dung tính dục Nghiên cứu nghệ thuật truyện ngắn Trần Thanh Cảnh, đến bước tiến việc phân. .. vật, cho nhân vật sống, tồn hoạt động để thể vấn đề muốn chuyển tải Tương ứng với khơng gian tính dục, thời gian truyện ngắn Trần Thanh Cảnh khung thời gian vô thức, thời gian tâm tưởng Qua đó,