0

Chuyện chàng Lục và nàng Kiều

Cập nhật: 19/12/2014

Xưa, Trương Tái có bài văn tự rất nổi tiếng về bàn đạo hiếu và đạo nhân. Khi xem câu chuyện đó, ta không khỏi mỉm cười với 2 chữ " nhân, tình ". Quá là éo le. Hãy lẳng lặn mà nghe xem, viêc dữ phải phòng trước, việc lành phải mong đợi sau. Trai trẻ thời đó lấy lòng trung hiếu với cha mẹ làm đầu, tất cả mọi việc khác phải để lại phía sau. Còn phận nữ nhi thời này, không được sống phóng túng, lẳng lơ, phải biết giữ lấy mình, tấm thân phải còn trong trắng thì nam nhi quân tử mới thích. Chứ nếu không thì ắt hẳn đó là những cô nương chốn thanh lâu rồi. Thời ấy, tại huyện Đông Thành, có một người nhân hậu, có đức, chuyên giúp đỡ mọi người đã được ông trời đền đáp xứng đáng nên đã sinh được 1 đứa con hiền, vui mừng vô cùng, ông đặt tên cho chàng là Vân Tiên. ( Nghe đến đây, hẳn các bạn đã biết đây là câu chuyện gì rồi phải không?) Chàng trai lớn khôn, tuổi 16 trăng tròn, nghề chàng là "chuyên học hành". Không phụ lòng cha mẹ, chàng thư sinh ấy tài giỏi hơn ai hết khi đi theo học nghề của Trình Chiêu và Trình Di_hai nhà Tống nho nổi tiếng nhất thời ấy. Không chỉ là thư sinh mà chàng còn có tài nghệ xuất chúng. Vỏ thêm ba lược sáu thao ai bì. Nghe thôi cũng đủ để biết chàng là một người "phong tư tài mạo tót vời" không kém gì chàng Kim Trọng trong truyện Thúy Kiều xưa. Năm ấy, triều đình mở hội khoa thi kén chọn nhân tài. Chàng Tiên thấy cơ hội đã đến, có thể tiến thân thành danh lập nghiệp làm muôn họ nở mặt nở mày nên chàng đã đến thưa với tôn sư rằng: _ Bấy lâu nay, vãn sinh đã ôn luyện kinh sử miệt mài chỉ mong có ngày tiến thân. Nay triều đình mở hội khoa thi, vãn sinh muốn lên kinh ứng thí. Vãn sinh có lòng tin rằng mình có thể đỗ đầu bảng. Có thế, thân tôi tớ này mới có thể làm rạng danh thầy. Với lại, là phận trai trong đời, trước phải báo đáp công ơn cha mẹ và thầy rồi mới có thể lập thành danh toại. Tôn sư nghe vậy, biết không thể khuyên răng gì. Bèn nói: _ Thấy rằng "số hệ khoa tràng còn xa", thiên cơ nào ai biết trước được mà dò. Nên con đã có ý muốn đi thì ta cũng không thể cản ngăn. Thôi thì con xuống chốn phong trần ấy, thầy chó con hai bùa hộ mệnh mang theo trong người. Chẳng may có gặp chuyện hiểm nghèo, thì cũng có thể vững vàng đứng thẳng. Nói thế, tôn sư trở lại hậu đàng để lại mình chàng ngẩn ngơ sinh nghi trong lòng:" Tôn sư nói ta khoa kì còn xa chẳng lẽ mình mắc việc gì sao? Phải chăng là vì việc nhà? Phải chăng là ta chưa rèn đủ "tam cương ngũ thường", hay là vì tài học của ta còn kém xa những sĩ tử khác sao? Bấy lâu nay, mình đã mong kì thi này rồi. Hội này không đi thì phải đợi hội nào? Nên hay không, mình cũng chẳng biết làm sao chi bằng...hỏi cho ra lẽ thì mới có thể yên tâm lên đường.". Tôn sư ngồi thở than thì thấy chàng từ ngoài cổng trở vào. Ngài hỏi:" Đường công danh đang ở trước mắt, sao chưa cất gánh lên đường để kịp ứng thí mà đã vội trở vào. Hay là con còn nghi ngờ lời thầy bàn về khoa kì ban trưa?". Vân Tiên nghe thấy liền thưa: _ Tiểu sinh chưa biết chuyện gì. Song thân thì tuổi đã cao, xin thầy cho biết tin tức cho con yên lòng. Tôn sư nghe nói thêm thương, dẫn Tiên vào hậu đường xem trăng. Nhân cơ đương chứa việc bí ẩn và dặn rằng: _ Viêc người khó đoán lắm con à. Dù có soi khắp nơi, hiểu biết nhiều thì khi sao mờ, sao tỏ, khi nhiều, khi ít nào ai biết rõ. Sao trời...con người ta nhìn thấy mà còn như thế thì liệu những khó khăn trước mặt, lòng dạ con người càng mơ hồ hơn thì làm sao ta có thể nhận biết được hả con? Con phải tự lựa chọn con đường để con đi, thầy không thể giúp con lựa chọn được. Thân con văn võ song toàn, có số thi cử. Văn học con tài giỏi hơn người, thêm thân mệnh đang tỏa sáng đâu đó trên bầu trời kia. Chỉ là vì chưa gặp thời cơ để tiến thân mà thôi. Khi nào " cho tới bắc phương", có chuột ra đường thì con mới có thể thành danh. Sau chữ hiển vinh ấy, lời thầy nói về con đường phía trước chẳng sai đâu, Tiên à! Trong thế "bĩ cực thới lai", nên giữ mình cho vẹn thân, việc ai thì đừng quan tâm. Vân Tiên nghe thế vội vã cúi lạy tạ ơn. " Trăm năm dốc giữ keo sơn mọi lời" nên chàng đã quyết chí lên đường đến kinh dự khoa thi. Khi cất bước ra đi thì trời vừa rạng sáng, chàng bùi ngùi nhớ lại những kỉ niệm ngày xưa khi vẫn còn là 1 đứa trẻ trong học đường.Tiên nói: _ Mỗi người một phương, Thầy còn đang mong chờ, lo lắng cho mình. Chỉ mong, thân trai trẻ này có thể giống như hai người học trò giỏi của Khổng Tử là Tử Lộ và Nhan Uyên. Khi có cơ duyên chỉ mong rằng được trở thành bề tôi trung thành cua đức vua. Từ khi rời khỏi học đường đến nay, đi mỏi chân đã qua mấy ngày ăn sương. Quay đầu lại nhìn phong cảnh đã đi qua lại càng thêm tiếc thương. Nhưng nào có thể dừng lại tại đây một khi nẻo đường đi đến kinh kì còn xa. Thôi thì hãy tạm tìm chỗ nghỉ chân vậy. Trước là tìm bạn theo đường, sau là nghỉ chân vài khắc. Tiến nghe thấy tiếng khóc than um trời, lũ người ấy kéo nhau chạy vào rừng, leo lên non. Thấy sự thể chàng ngạc nhiên, hỏi: _ Này này chú cõng con, cho hỏi có viêc chi mà dân làng phải chạy đôn chạy đáo thế này? _ Tiểu tử này là ai hay là bọn cướp núi theo tao? _ Cớ sự ra sao xin dừng chân lại có thể giãi bày Dân làng nghe tiếng khoan thai, bình tĩnh biết không phải hạng cướp giật, kêu nhau dừng lại để mà phân tình _ Làng này có lũ cướp từ núi tràn xuống. Tên hắn là Đỗ Dự, hiệu là Phong Lai. Bọn chúng tụ tập ở núi rừng. Ai ai cũng sợ không dám cãi tranh. Bây giờ xuống đánh cướp làng chúng tôi, thấy con gái đẹp qua đường cướp đi. Xóm làng ai nào dám ra tay cứu giúp, chỉ thương hai nàng nữ nhi gặp nạn không ai cứu. Chẳng hiểu con gái nhà ai " cành vàng lá ngọc", má đào mày liễu dung nhan lạnh lùng. E rằng bị bọn cướp hành hung, uống cho nàng là người con gái đẹp lại đi cùng loại đàn ông thô bỉ. Khác nào " đóa hoa cắm giữa bãi cứt trâu" chứ. Thôi thôi, không dám nói nhiều, chạy đi cho khỏi nạn mệt chi chuyện người. Vân Tiên nghe thấy liền nổi giận lôi đình, hỏi rằng: _ Lũ chúng nó bây giờ đang ở nơi nào, tôi xin ra sức cứu nguy mọi người. _ Lũ chúng nó vẫn còn đây. Xem tướng ngươi cũng ngây thơ lắm. e rằng âm mưu cứu người không thành thì tự dưng mình lại hại mình cớ chi. GIÚP ĐỠ MÌNH MẤY BẠN NHÉ!

Có thể bạn quan tâm

113 hoàn thiện công tác lưu chuyển hàng hoá và nâng cao hiệu quả kinh doanh tại Công ty vật tư thuỷ sản Hạ Long

  • 91
  • 132
  • 0
“ ... xà hội loài người hội loài người 4 triệu nămNăm 476 Thời cổ đại 3 nghìn năm TCNNăm 15 66Năm 19 17 Đến nay xà hội nguyên thủy XH chiếm hữu nô lệXà hội phong kiến hội TBCNXà ... 3 câu trên HẾTTHỜI GIAN 12 345 1. Sự xuất hiện loài người đời sống bầy người nguyên thủy:2. Người tinh khôn & óc sáng tạo :3. Cuộc cách mạng thời đá mới: * Củng cố Câu hỏi ... hơn vui hơn  “Cuộc cách mạng đá mới” 1. Sự xuất hiện loài người đời sống bầy người nguyên thủy:2. Người tinh khôn & óc sáng tạo :3. Cuộc cách mạng thời đá mới: Bài 1 :”

Tiên nghe thấy thế, không ngần ngại ghé lại bên đường, bẻ lấy cây làm gậy, nhằm hướng đến làng mà xông vào. Tiên rằng: _ Lũ hung đồ kia, đừng quen thói hồ đồ, tàn bạo mà đi hại dân lành. Phong Lai nghe thế, mặt đỏ bừng bừng, tức giận nói: _ Thằng nào dám vào đây lớn tiếng với ông, mau bước ra cho xem mặt. Không lo cho bản thân mà còn nhiều chuyện lo cho người khác. Bay đâu, bao vây lấy nó. Vân Tiên thấy thế chẳng những không sợ mà còn cầm gậy nhằm vào bọn chúng, "tả đột hữu xung". Nghe vậy là các bạn hẳn biết Vân Tiên rất giỏi tài nghệ, một mình phá tan vòng vây của bọn cướp. Chẳng khác nào anh hùng Triệu Tử phá vòng vây của giặc để cứu đứa con nhỏ của Lưu Bị. Bọn cớm bốn phía bị Tiên phá tan, hoảng sợ buông gươm giáo bỏ chạy. Phong Lai thấy thế, kinh hoàng, toan bỏ chạy nhưng không kịp. Gã bị Tiên giàng cho một gậy, không kịp trở tay, đành ôm đầu mà bỏ chạy thật nhanh về căn cứ. Dẹp xong lũ côn đồ, Tiên thấy chiếc kiệu còn đó, nghe tiếng than khóc của nữ nhi, lo lắn bèn hỏi: _ Cho hỏi là ai đang khóc ở trong xe này? _ Thưa công tử, tôi là người ngay, tin lầm người nên mới lầm tay kẻ hung đồ. Trong xe này chật hẹp, xin công tử cho tôi cúi đầu lạy tạ vì cứu cô tôi. Tiên nghe thấy thì động lòng, đáp: _ Ta đã đánh tan lũ côn đồ. Ấy khoan, nàng hãy ngồi đó chớ ra, nàng là phận nhi nữ khuê môn, còn ta là nam nhi. Chẳng hay cho hỏi, nàng là tiểu thư nhà ai, tại sao phải đến chốn làng quê hẻo lánh này. Trước sau chưa rõ thân phận, hai nàng ai chủ ai tớ xin nói cho tường. _ Tôi là Kiều Nguyệt Nga, con này tì tất tên là Kim Liên. Quê nhà vốn ở Tây Xuyên, phụ thân là quan huyện ở miền Hà Khê. Chẳng hay có việc cần đưa bức thơ về nhà, sẵn tiện rước tôi qua đó để đoàn tụ gia đình. Là phận con, đâu dám cãi lời cha mẹ nên dù ngàn dặm xa cách mấy cũng phải đành. Không may giữa đường gặp nguy, nếu không có công tử đây ra tay cứu giúp thì phận nữ nhi đây cũng bỏ đi rồi. Trước xe công tử tạm ngồi, xin cho tiện nữ đây lạy tạ rồi sẽ thưa chuyện sau. Từ đây đến Hà Khê cũng gần thôi, xin theo cùng thiếp đến đó sẽ đền ơn cho chàng. Gặp nơi đây đang lúc giữa đường, tiền cũng chẳng có bạc vàng cũng không mang theo. Nhớ câu báo trả ơn đức mới là người hay, lấy gì ta trả cho tấm lòng của người. Vân Tiến nghe thế bật cười: _ Giúp người đâu có trông người trả ơn thế nào? Nay mọi chuyện đã rõ ràng, thì tôi đây đâu tính thiệt hơn với nàng làm gì. Gặp việc bất bình không giúp hóa ra là người vô dụng rồi. Thế nên đến đó cùng tiểu thư để làm gì. Nàng nghe nói vậy, cũng hiểu ý rằng chàng không muốn theo mình về nhà để mình đền ơn. Nên nàng cũng không muốn ép chàng theo, bèn hỏi tên họ để sau này tiện đền đáp ân tình: _ Tiện thiếp đây đi đường đến nhà ở miền Hà Khê. Chẳng hay cho hỏi công tử tên họ là chi? Nghe lời nói nhẹ nhàng thanh tao, chàng đâu nỡ phụ lòng nàng: _ Đông Thành vốn là quê ta, họ là Lục thị tên rằng Vân Tiên. Nguyệt Nga vốn là tiểu thư khuê các, lại hiểu rõ nhân nghĩa ở đời, tai nghe chàng nói vội rút trâm cài đầu trao cho chàng _ Nay gặp người tốt, mong được làm tri âm của người, xin đưa chàng một vật để làm tin. Vân Tiên chẳng thèm nhìn đến tấm lòng của nàng, Nguyệt Nga thấy thế lòng quyết giữ lại nết na, rằng: _ Đây chỉ là một món vật gọi là làm tin thôi, tiểu nữ đây chưa dứt lời thì chàng đã làm ngơ. Vật này là vật không có giá trị, nên chàng chê là lẽ thường thôi, cũng chẳng có gì là lạ nhưng sao đành làm ngơ lời của thiếp. Vân Tiên nghe thế biết mình sai, bối rối làm thinh. Ân tình giữa chàng và Nguyệt Nga đã nối lại rồi nhưng chữ tình lại vương vào, không nỡ buông xuôi Thế là từ đây, Kiều Nguyệt Nga đã phải lòng Vân Tiên. Cuộc đời của nàng lại bước qua một trang mới. Không đoán trước được là số phận của hai người sẽ thế nào đâu. *** Xin cho mình nói một chút nhé...đây là tác phẩm truyện Luc Vân Tiên của Nguyễn Đình Chiểu, mình chỉ kể lại theo lời của mình thôi, đừng nói là mình " ăn cắp " tác phẩm của ông ấy nhé. ***

Có thể bạn quan tâm

Sự phát triển một số chỉ tiêu thể lực và năng lực trí tuệ của học sinh trung học tại huyện yên thành, tỉnh nghệ an luận văn thạc sĩ sinh học

  • 102
  • 149
  • 0
“ ... xà hội loài người hội loài người 4 triệu nămNăm 476 Thời cổ đại 3 nghìn năm TCNNăm 15 66Năm 19 17 Đến nay xà hội nguyên thủy XH chiếm hữu nô lệXà hội phong kiến hội TBCNXà ... 3 câu trên HẾTTHỜI GIAN 12 345 1. Sự xuất hiện loài người đời sống bầy người nguyên thủy:2. Người tinh khôn & óc sáng tạo :3. Cuộc cách mạng thời đá mới: * Củng cố Câu hỏi ... hơn vui hơn  “Cuộc cách mạng đá mới” 1. Sự xuất hiện loài người đời sống bầy người nguyên thủy:2. Người tinh khôn & óc sáng tạo :3. Cuộc cách mạng thời đá mới: Bài 1 :”

Giọng văn nghe y như truyện Kiếm hiệp, chắc bạn đọc truyện Kiếm hiệp nhiều quá riết rồi nhập tâm, nhưng sao hết giữa chừng vậy bạn?

Có thể bạn quan tâm

chính sách sử dụng nguồn nhân lực và nâng cao chất lượng nguồn lao động

  • 21
  • 49
  • 0
“ ... xà hội loài người hội loài người 4 triệu nămNăm 476 Thời cổ đại 3 nghìn năm TCNNăm 15 66Năm 19 17 Đến nay xà hội nguyên thủy XH chiếm hữu nô lệXà hội phong kiến hội TBCNXà ... 3 câu trên HẾTTHỜI GIAN 12 345 1. Sự xuất hiện loài người đời sống bầy người nguyên thủy:2. Người tinh khôn & óc sáng tạo :3. Cuộc cách mạng thời đá mới: * Củng cố Câu hỏi ... hơn vui hơn  “Cuộc cách mạng đá mới” 1. Sự xuất hiện loài người đời sống bầy người nguyên thủy:2. Người tinh khôn & óc sáng tạo :3. Cuộc cách mạng thời đá mới: Bài 1 :”

hihi...minh 2 mê nhất là đọc truyện kiếm hiệp đó...nên chác là nhiễm lúc nào h0k hay luôn

Có thể bạn quan tâm

Giáo án Vật lý 12 - VẬN TỐC, GIA TỐC, LỰC VÀ NĂNG LƯỢNG TRONG DAO ĐỘNG ĐIỀU HÒA pot

  • 6
  • 210
  • 1
“ ... xà hội loài người hội loài người 4 triệu nămNăm 476 Thời cổ đại 3 nghìn năm TCNNăm 15 66Năm 19 17 Đến nay xà hội nguyên thủy XH chiếm hữu nô lệXà hội phong kiến hội TBCNXà ... 3 câu trên HẾTTHỜI GIAN 12 345 1. Sự xuất hiện loài người đời sống bầy người nguyên thủy:2. Người tinh khôn & óc sáng tạo :3. Cuộc cách mạng thời đá mới: * Củng cố Câu hỏi ... hơn vui hơn  “Cuộc cách mạng đá mới” 1. Sự xuất hiện loài người đời sống bầy người nguyên thủy:2. Người tinh khôn & óc sáng tạo :3. Cuộc cách mạng thời đá mới: Bài 1 :”

Tiên nhận vật được gọi là làm tin của Nguyệt Nga, than rằng: _ Tiểu thơ trêu ta rồi. Ta cứu nàng có là gì đâu, chẳng qua chỉ là gặp chuyện bất bình ra tay tương trợ mà thôi. Thế mà nàng quá coi trọng ta, đưa ta cây trâm này, rất xa xỉ. Đang giữa đường thế này, thì một lời của nàng ta đây cũng nhớ, đâu đợi phải đến ngàn vàng mới thôi. Ta học sách thánh hiền, nhớ câu trọng nghĩa khinh tài mà người xưa đã dạy, thì ta cần chi trâm cài của nàng. _ Tiểu thiếp đây là phận nhi nữ, chưa đọc nhiều sách, cũng không đoán trước được lòng ai nên có khi đã mích lòng với công tử. Ai dè công tử đây là chính nhân quân tử, thấy cây trâm lại thẹn thùng cùng cây trâm.Trâm ơi là trâm, vô duyên có mấy người, có người cầm mà chẳng mơ đến. Thôi thì đưa trâm chàng đã làm ngơ, không nhận thì thiếp đây xin trao chàng một bài thơ để từ biệt vậy. _ Ừ, làm thơ cho kịp chứ ta chẳng thể ở lại lâu. Nguyệt Nga ứng ngay xin hầu, giấy bút xuống tay tám câu năm vần, nàng rằng: _ Thơ này thiếp xin dâng đến chàng. Nhờ chàng rộng lương trông giúp thiếp xem thơ có xứng với người như thiếp không? Tiên xem thoáng qua thôi là đã biết đây là một tài nữ. Chàng không ngờ rằng nữ nhi mà có tài cao như thế. Thơ từ viết nhanh lại hay đến thế, chằng sánh kịp với Tạ nữ cùng Tày phi xưa. Thơ này càng đọc càng thấy hay, thấy lạ, cô nương này có tài chẳng kém nam nhi chút nào. Chỉ tiếc nàng ấy là phận má liễu đào tơ, không thể dự thi ứng thí để mai sau cống hiến cho triều đình. Thật là đáng tiếc! Đã thế, Tiên không thể thua một nữ nhi như vậy được, chàng liền họa lại một bài thơ trao nàng. Xem thơ biết ý, thơ xứng họa rất tài tình, tình ý rất tương xứng với nhau. Có câu xúc cảm trước cảnh đẹp mà động lòng thơ, đường xa vạn dặm, đường dài xa xăm. Ai ai cũng ở cùng nhau dưới một bầu trời, gặp nhau đã cạn hết lời thì thôi. Vân Tiên từ giã nàng qua thơ, nàng than thở: _ Tình ơi là tình, nghĩ lại mà ngán cho mình. Ân tình chưa trả dứt thì nỗi tình lại vương lại đây. Hai chữ uyên ương nghĩ lại sao mà nặng nề quá. Nỗi sầu này nhờ ai mà có, ai đem nỗi sầu đến lòng ta. Nguyện cùng ông, hỡi Nguyệt lão, trăm năm cho trọn đạo vợ chồng đây mới yên lòng. Dạo này bận chết đi được, nào là lo ôn thi, lo bài học,...không có thời gian để post bài thường xuyên nên có gì thì mấy bạn thông cảm nha. Cuối năm nay mình phải thi tốt nghiệp rồi.

Có thể bạn quan tâm

VẬN TỐC, GIA TỐC, LỰC VÀ NĂNG LƯỢNG TRONG DAO ĐỘNG ĐIỀU HÒA docx

  • 3
  • 120
  • 0
“ ... xà hội loài người hội loài người 4 triệu nămNăm 476 Thời cổ đại 3 nghìn năm TCNNăm 15 66Năm 19 17 Đến nay xà hội nguyên thủy XH chiếm hữu nô lệXà hội phong kiến hội TBCNXà ... 3 câu trên HẾTTHỜI GIAN 12 345 1. Sự xuất hiện loài người đời sống bầy người nguyên thủy:2. Người tinh khôn & óc sáng tạo :3. Cuộc cách mạng thời đá mới: * Củng cố Câu hỏi ... hơn vui hơn  “Cuộc cách mạng đá mới” 1. Sự xuất hiện loài người đời sống bầy người nguyên thủy:2. Người tinh khôn & óc sáng tạo :3. Cuộc cách mạng thời đá mới: Bài 1 :”

0k. Mai viết tiếp truyện này thôi. Không thể bỏ giữa chừng được

Có thể bạn quan tâm

§3. VẬN TỐC, GIA TỐC, LỰC VÀ NĂNG LƯỢNG TRONG DAO ĐỘNG ĐIỀU HÒA ppsx

  • 3
  • 121
  • 0
“ ... xà hội loài người hội loài người 4 triệu nămNăm 476 Thời cổ đại 3 nghìn năm TCNNăm 15 66Năm 19 17 Đến nay xà hội nguyên thủy XH chiếm hữu nô lệXà hội phong kiến hội TBCNXà ... 3 câu trên HẾTTHỜI GIAN 12 345 1. Sự xuất hiện loài người đời sống bầy người nguyên thủy:2. Người tinh khôn & óc sáng tạo :3. Cuộc cách mạng thời đá mới: * Củng cố Câu hỏi ... hơn vui hơn  “Cuộc cách mạng đá mới” 1. Sự xuất hiện loài người đời sống bầy người nguyên thủy:2. Người tinh khôn & óc sáng tạo :3. Cuộc cách mạng thời đá mới: Bài 1 :”

Có thể bạn quan tâm

§3. VẬN TỐC, GIA TỐC, LỰC VÀ NĂNG LƯỢNG TRONG DAO ĐỘNG ĐIỀU HÒA pdf

  • 3
  • 61
  • 0
“ ... xà hội loài người hội loài người 4 triệu nămNăm 476 Thời cổ đại 3 nghìn năm TCNNăm 15 66Năm 19 17 Đến nay xà hội nguyên thủy XH chiếm hữu nô lệXà hội phong kiến hội TBCNXà ... 3 câu trên HẾTTHỜI GIAN 12 345 1. Sự xuất hiện loài người đời sống bầy người nguyên thủy:2. Người tinh khôn & óc sáng tạo :3. Cuộc cách mạng thời đá mới: * Củng cố Câu hỏi ... hơn vui hơn  “Cuộc cách mạng đá mới” 1. Sự xuất hiện loài người đời sống bầy người nguyên thủy:2. Người tinh khôn & óc sáng tạo :3. Cuộc cách mạng thời đá mới: Bài 1 :”

Có thể bạn quan tâm

Vật lý 12 Phân ban: VẬN TỐC, GIA TỐC, LỰC VÀ NĂNG LƯỢNG TRONG DAO ĐỘNG ĐIỀU HÒA doc

  • 3
  • 59
  • 0
“ ... xà hội loài người hội loài người 4 triệu nămNăm 476 Thời cổ đại 3 nghìn năm TCNNăm 15 66Năm 19 17 Đến nay xà hội nguyên thủy XH chiếm hữu nô lệXà hội phong kiến hội TBCNXà ... 3 câu trên HẾTTHỜI GIAN 12 345 1. Sự xuất hiện loài người đời sống bầy người nguyên thủy:2. Người tinh khôn & óc sáng tạo :3. Cuộc cách mạng thời đá mới: * Củng cố Câu hỏi ... hơn vui hơn  “Cuộc cách mạng đá mới” 1. Sự xuất hiện loài người đời sống bầy người nguyên thủy:2. Người tinh khôn & óc sáng tạo :3. Cuộc cách mạng thời đá mới: Bài 1 :”

Có thể bạn quan tâm

Ảnh hưởng của việc phun bổ sung KCL lên lá đến khả năng hùynh quang diệp lục và năng suất 4 giống khoai tây Mariella; CV38.6; Redstar trên nền đất Vĩnh Phúc

  • 30
  • 58
  • 0
“ ... xà hội loài người hội loài người 4 triệu nămNăm 476 Thời cổ đại 3 nghìn năm TCNNăm 15 66Năm 19 17 Đến nay xà hội nguyên thủy XH chiếm hữu nô lệXà hội phong kiến hội TBCNXà ... 3 câu trên HẾTTHỜI GIAN 12 345 1. Sự xuất hiện loài người đời sống bầy người nguyên thủy:2. Người tinh khôn & óc sáng tạo :3. Cuộc cách mạng thời đá mới: * Củng cố Câu hỏi ... hơn vui hơn  “Cuộc cách mạng đá mới” 1. Sự xuất hiện loài người đời sống bầy người nguyên thủy:2. Người tinh khôn & óc sáng tạo :3. Cuộc cách mạng thời đá mới: Bài 1 :”

Có thể bạn quan tâm

Ảnh hưởng của hạn đến huỳnh quang diệp lục và năng suất một số giống khoai tây trồng trong chậu

  • 42
  • 38
  • 0
“ ... xà hội loài người hội loài người 4 triệu nămNăm 476 Thời cổ đại 3 nghìn năm TCNNăm 15 66Năm 19 17 Đến nay xà hội nguyên thủy XH chiếm hữu nô lệXà hội phong kiến hội TBCNXà ... 3 câu trên HẾTTHỜI GIAN 12 345 1. Sự xuất hiện loài người đời sống bầy người nguyên thủy:2. Người tinh khôn & óc sáng tạo :3. Cuộc cách mạng thời đá mới: * Củng cố Câu hỏi ... hơn vui hơn  “Cuộc cách mạng đá mới” 1. Sự xuất hiện loài người đời sống bầy người nguyên thủy:2. Người tinh khôn & óc sáng tạo :3. Cuộc cách mạng thời đá mới: Bài 1 :”

Xem nhiều gần đây