Đặt trong mối quan hệ cựng hướng tới chủ đề, tờn đề và nhõn vật chớnh cú những mối quan hệ cơ bản sau:
3.2.2.1. Quan hệ trực tiếp
Quan hệ trực tiếp giữa tờn đề và nhõn vật chớnh được bộc lộ qua cỏc trường hợp cụ thể như: tờn đề là tờn nhõn vật chớnh, tờn đề hàm chỉ nhõn vật chớnh, tờn đề nờu đặc điểm của nhõn vật chớnh, tờn đề nờu hoàn cảnh của nhõn vật chớnh hoặc một sự kiện quan trọng liờn quan đến nhõn vật chớnh.
* Tờn đề tiểu thuyết là tờn nhõn vật chớnh:
Tờn đề “Hiền” (Tiểu thuyết của Lờ Ngọc Bỡnh, Nxb TN, 1998) là vớ dụ cho trường hợp này. Hiền ở đõy là nhõn vật chớnh của tỏc phẩm và là nhõn vật
nam. Đú là nhõn vật được tỏc giả tập trung miờu tả suốt từ đầu đến cuối tỏc phẩm với một cuộc đời và tớnh cỏch riờng. Tuy nhiờn Hiền cũng là người đại diện cho lớp thanh niờn cú ý chớ, nghị lực, biết vươn lờn trong hoàn cảnh bi thương nhất (mồ cụi cả cha lẫn mẹ) để giữ vững nền nếp gia đỡnh và vươn lờn làm người cú ớch cho xó hội.
Rừ ràng, chủ đề tư tưởng của tỏc phẩm được bộc lộ qua việc miờu tả và khắc hoạ nhõn vật chớnh của nhà văn.
* Tờn đề hàm chỉ nhõn vật chớnh:
Cú khụng ớt trường hợp, tờn đề khụng bộc lộ mà chỉ cú tỏc dụng gợi cho người đọc liờn tưởng đến số phận của những con người cụ thể. “Cỏ lụng chụng” (Đỡnh Kớnh) là một tỏc phẩm như vậy. Mới đọc tờn đề người đọc khú mà suy đoỏn được chủ đề tư tưởng của tỏc phẩm đi theo hướng nào. Xột về mặt sinh học "cỏ lụng chụng" là một loại cỏ gai mọc trờn cỏt. Nhưng khi nú được chọn làm đầu đề cho một tỏc phẩm văn học thỡ hỡnh ảnh cỏ lụng chụng lại gợi cho ta nghĩ đến số phận của những con người khụng may mắn. Núi một cỏch khỏc, “cỏ lụng chụng” chớnh là hỡnh ảnh ẩn dụ về những con người bị đẩy đến đỏy cựng xó hội. Tiờu biểu là hai nhõn vật chớnh của tỏc phẩm: Hạo và Huệ. Hạo vốn là lớnh trinh sỏt sau khi xuất ngũ được một người bạn thõn - Phiếu giới thiệu vào một cụng ty thương mại. Hạo nhiệt tỡnh, tận tuỵ với cụng việc nờn phỏt hiện ra những việc làm sai trỏi của Phiếu. Lo sợ bớ mật bị bại lộ Phiếu đồng loó với Ngoan - người yờu Hạo - đẩy Hạo vào tự. Sau khi món hạn tự, Hạo biết được sự thật nhưng anh khụng thể trả thự những kẻ đó hóm hại anh vỡ “Sự nhõn hậu đó khoỏ cứng hai tay anh, cản trở anh” chỉ cú một ý nghĩ để anh cú thể an ủi bản thõn khi đứng trước căn nhà của kẻ thự đú là cần phải cú nhiều tiền “Mẹ kiếp, ụng sẽ xõy to gấp ba nhà mày!” [13,18].
Sự xụ đẩy của cuộc đời đụi lỳc khiến anh trở nờn hằn học, nhỡn đời bằng con mắt bi quan “... cú tiền là cú tất cả. Phải, tiền sẽ biến kẻ sỏt nhõn thành
người lương thiện, tiền sẽ đưa một người cung cỳc tận tuỳ vỡ cụng việc đi ngồi tự” [53,13]. Thế nhưng, trong sõu thẳm con người anh, một con người lương
thiện vẫn luụn hướng tới những điều tốt đẹp hơn và đồng cảm với những kiếp người bị dồn đẩy như mỡnh. Điều đú thể hiện ở việc anh mời Huệ về ở cựng bởi lẽ việc Huệ về ở cựng vừa làm anh bớt cụ đơn vừa giỳp cụ thoỏt khỏi cuộc sống của một cụ gỏi bị người đời cười chờ, dố bỉu. Cũn Huệ, từ một cụ gỏi ngõy thơ, trong trắng vỡ bị hóm hại nờn cụ phải khoỏc lờn mỡnh thõn phận của gỏi làm tiền. Khao khỏt được sống như những người bỡnh thường khỏc trong Huệ đó biến một cụ gỏi yếu đuối, mỏng manh thành một người dũng cảm, kiờn quyết. Mặc dự cụ biết thõn phận mỡnh “mỏng manh xơ gầy như cỏ lụng
chụng lăn lúc trờn cỏt. Tấp về đõu, tạt về đõu là do giú” [13,21] nhưng cụ vẫn
muốn mạo hiểm, chọn sự cụ đơn và những hiểm nguy nơi rừng đước, từ bỏ cuộc sống ờ chề của gỏi làm tiền. Chớnh những khú khăn, thử thỏch của cuộc sống đó khiến cho Hạo và Huệ gần nhau, che chở, giỳp đỡ và mang lại hạnh phỳc cho nhau.
Qua hai nhõn vật chớnh vừa phõn tớch ở trờn ta cú thể nhận xột rằng, thụng qua hỡnh tượng “cỏ lụng chụng” và nhõn vật chớnh của tỏc phẩm tỏc giả đó thể hiện sõu sắc chủ đề về số phận con người đồng thời ca ngợi những con người biết vượt lờn số phận để hướng tới những điều tốt đẹp trong cuộc sống.
* Tờn đề nờu đặc điểm của nhõn vật chớnh:
Tờn đề nờu đặc điểm của nhõn vật chớnh thường thu hỳt người đọc bằng chớnh những đặc điểm đú. Khi đọc tờn đề "Những đứa con bất trị" (Trần Diễn), cỏi đầu tiờn hấp dẫn người đọc là đặc điểm "bất trị" của những đứa con. Tuy nhiờn từ "bất trị" lại được đặt trong ngoặc kộp. Vậy, phải chăng từ "bất trị" ở đõy phải được hiểu theo một nghĩa khỏc? Để giải đỏp sự chờ đợi của độc giả nhà văn tỡm cỏch dẫn dắt cõu chuyện theo cỏc hướng xung đột khỏc nhau. Đú là xung đột giữa Quang và ụng Thanh, giữa Đức và ụng Thanh
và cuối cựng là xung đột giữa cụ con gỏi ỳt với vợ chồng ụng Thanh. Sau một chuỗi cỏc biến cố và sự kiện, người đọc mới vỡ lẽ ra rằng "những đứa con bất trị" là chủ đề tư tưởng về cuộc đấu tranh giữa hai thế hệ: cha mẹ và con cỏi trong sự vận động, đi lờn của cuộc sống.
Như vậy, nhõn vật chớnh là yếu tố quan hệ trực tiếp với tờn đề thể hiện ở đặc điểm của nhõn vật chớnh được nờu ngay trong tờn đề.
* Tờn đề nờu hoàn cảnh của nhõn vật:
Đặt nhõn vật vào hoàn cảnh đặc biệt là cỏch mà nhà văn sử dụng nhằm bộc lộ tớnh cỏch nhõn vật từ đú bộc lộ chủ đề tư tưởng của mỡnh. Trong tiểu thuyết "Lạc rừng" (Trung Trung Đỉnh), "Lạc rừng" là tờn đề đồng thời cũng là hoàn cảnh tạo ra cỏc biến cố, sự kiện liờn quan đến cuộc đời, số phận nhõn vật. Hoàn cảnh "lạc rừng" đó đưa người lớnh trẻ tờn Bỡnh bị bắt vào một làng của người dõn tộc. Hoàn cảnh đặc biệt này tạo cơ hội cho nhõn vật hiểu về phong tục tập quỏn và hoà đồng với người dõn tộc nơi đõy. Đú là nguyờn nhõn dẫn đến hoàn cảnh thứ ba: nhõn vật Bỡnh tỡnh cờ phỏt hiện ra nơi quõn giặc nghỉ chõn và Bỡnh đó cựng với Bin - một người bạn dõn tộc chiến đấu với kẻ thự.
Như vậy, "Lạc rừng" là tờn đề tiểu thuyết cú tỏc dụng nờu hoàn cảnh tồn tại và phỏt triển tớnh cỏch nhõn vật trong tỏc phẩm. Đõy là hoàn cảnh quan trọng nhất cú tỏc dụng làm thay đổi số phận con người. Qua những hoàn cảnh như vừa phõn tớch vẻ đẹp của người lớnh được khắc hoạ rừ rệt. Đú là vẻ đẹp của người chiến sĩ trong chiến đấu và trong tỡnh đoàn kết dõn tộc.
* Tờn đề là sự kiện trực tiếp liờn quan đến nhõn vật chớnh:
Dạng tờn đề này cũng xuất hiện trong một số tiểu thuyết hiện đại. Vớ dụ: Tờn đề "T mất tớch" (Thuận) là kiểu tờn đề cú đặc điểm như trờn. Sự kiện "T mất tớch" được nờu ở tờn đề là sự kiện đầu tiờn của tỏc phẩm cũng là sự
kiện liờn quan trực tiếp đến nhõn vật chớnh của tỏc phẩm đú là chồng T. Đõy là nhõn vật được nhà văn miờu tả khỏ tập trung với nhiều sự kiện tưởng như rời rạc nhưng lại liờn quan đến việc T mất tớch. Thủ phỏp của tỏc giả là tạo ra một loạt sự kiện khụng liờn quan theo quan hệ nhõn quả mà liờn quan theo quan hệ bộc lộ ý nghĩa. T mất tớch nhưng chồng cụ khụng muốn ai biết về việc này, khụng tỏ ra muốn biết vợ mỡnh đi đõu, vỡ sao lại mất tớch mà vẫn sống cuộc sống bỡnh thường. Điều đú chứng tỏ rằng anh ta là người vụ cảm.
Cú thể núi, qua cỏc sự kiện của tỏc phẩm, chủ đề về đạo đức con người được bộc lộ. “T mất tớch” là tờn đề đồng thời là cỏi cớ để tỏc giả khắc hoạ rừ nột một nhõn vật cú lối sống cỏ nhõn, ớch kỉ và vụ cảm. Qua nhõn vật này tỏc giả muốn đề cập đến một bi kịch của cuộc sống hiện đại đú là bi kịch tinh thần của con người. Guồng quay của cuộc sống hiện đại đó đưa con người vào thế giới cụ đơn. Nhõn vật T khụng được núi đến trong tỏc phẩm. Tỏc giả khụng cho chỳng ta biết T là ai, vỡ sao T mất tớch nhưng qua tất cả cỏc sự kiện, thụng qua hành động của chồng T ta lại hiểu thật rừ về nguyờn nhõn ấy, đú là T khụng chịu được thế giới của sự vụ cảm. Do đú, chủ đề tư tưởng của tỏc phẩm được hỡnh thành đú là sự lờn ỏn cỏch sống cỏ nhõn, vị kỉ của con người trong cuộc sống hiện đại.
3.2.2.2. Quan hệ giỏn tiếp
Mối quan hệ giỏn tiếp của tờn đề và nhõn vật chớnh thể hiện ở khớa cạnh tờn đề nờu khỏi quỏt chủ đề cũn nhõn vật chớnh là yếu tố thể hiện chủ đề.
Vớ dụ, viết về cỏc vấn đề thuộc về giới trớ thức “Phớa sau giảng đường” (Hữu Đạt) gợi cho chỳng ta nghĩ đến những chuyện phớa sau cuộc sống và mặt trỏi của giảng đường đại học. Qua nhõn vật chớnh của tiểu thuyết là Minh, tất cả cỏc vấn đề được nờu ra ở tờn đề dần được làm sỏng tỏ. Minh tiờu biểu cho những sinh viờn lớ tưởng, đó từng được rốn luyện qua mụi trường quõn đội. Hỡnh ảnh của Minh hiện lờn thật giản dị qua suy nghĩ của Thuý “Minh
mặc phong phanh quỏ, chỉ cú một chiếc ỏo len cũ được che bởi chiếc ỏo khoỏc đó tàng” [14,24] nhưng đối lập với cỏi vẻ giản dị bề ngoài ấy Minh lại
là người rất giàu tỡnh cảm, giàu lũng tự trọng. Điều đú thể hiện qua những độc thoại nội tõm khi anh ở bờn Thuý - con một nghệ sĩ nổi tiếng” ““Thuý ơi”
anh vụ cựng cảm ơn lũng tốt của em, nhưng anh khụng bao giờ muốn nhận ở em một tỡnh thương hại” [14,28].
Với những gỡ được học trờn ghế nhà trường và những điều được thấy trong chiến tranh Minh dồn hết tõm sức cho những tỏc phẩm nghệ thuật. Trỏi ngược với Minh, Quyết - anh trai của Minh là người cơ hội, ớch kỉ, coi thường thành quả lao động nghệ thuật. Quyết chỉ quan tõm đến con đường danh vọng, tớnh toỏn những đường đi nước bước để tiến thật nhanh. Sự đối lập giữa Minh và Quyết càng làm tăng vẻ đẹp của người sinh viờn như Minh và làm rừ được mặt trỏi của giảng đường, của những người cơ hội như Quyết. Cả tờn đề và nhõn vật chớnh đều gúp phần làm rừ tư tưởng chủ đề của tỏc phẩm đú là ca ngợi những sinh viờn cú tài, nỗ lực trong học tập, trong nghiờn cứu khoa học và sỏng tạo nghệ thuật, phờ phỏn những kẻ cơ hội, hỏm danh lợi coi thường khoa học.
Núi về số phận con người chỳng ta cú thể gặp những tỏc phẩm như “Phi cụng dưới đất” (Trần Đỡnh Tỏm). Ngay từ tờn đề dấu hiệu về chủ đề đó được bộc lộ. “Phi cụng dưới đất” biểu hiện một nghịch lớ trong thực tại. Qua nghịch lớ này tỏc giả muốn đề cập đến số phận con người. Thành - nhõn vật chớnh của tiểu thuyết đó làm rừ chủ đề này. Nhõn vật Thành là nhõn vật cú ý chớ, cú năng lực nhưng thẳng tớnh, cương trực. Chớnh yếu tố “thẳng thắn, cương trực” trong cỏc mối quan hệ đó quy định số phận của anh. Cựng học một trường đào tạo phi cụng chiến đấu, cựng tốt nghiệp nhưng Thành chưa một lần được bay trong khi đú bạn anh thỡ được bắt đầu ngay sau khi tốt nghiệp. Một điều tưởng như nghịch lớ đó xảy ra đú là, cho tới lỳc về hưu Thành chưa một lần được cất
cỏnh để chiến đấu bảo vệ tổ quốc. Ngay cả khi trở về với cuộc sống đời thường, tớnh thẳng thắn cũng làm anh gặp khụng ớt khú khăn. Sau khi nhỡn nhận lại mọi vấn đề, anh đó cú thể đứng vững trong cuộc sống và cho con cỏi những tri thức để bước vào tương lai.
Cú thể núi, chủ đề về số phận con người đó được làm rừ thụng qua nhõn vật Thành - nhõn vật chớnh của tỏc phẩm.
Nhận xột: Tờn đề và nhõn vật chớnh cú thể quan hệ trực tiếp hoặc giỏn
tiếp với nhau. Hai mối quan hệ này lại được bộc lộ qua cỏc trường hợp cụ thể, nhưng tựu chung, tờn đề và nhõn vật chớnh vẫn nằm trong một mối quan hệ thống nhất đú là quan hệ tương hỗ cựng hướng tới chủ đề tư tưởng của tỏc phẩm.
3.2.3. Quan hệ giữa tờn đề và hỡnh tƣợng của tỏc phẩm
Qua khảo sỏt chỳng tụi thấy rằng, đối với tiểu thuyết, hỡnh tượng cú một ý nghĩa vụ cựng quan trọng vỡ qua hỡnh tượng ta cú thể khỏi quỏt những vấn đề như bản chất, quy luật của cuộc sống. Tuy nhiờn, bản chất, quy luật của cuộc sống lại được thể hiện thụng qua những hỡnh tượng nhất định. Do đú, khi xem xột mối quan hệ giữa tờn đề và hỡnh tượng tỏc phẩm chỳng tụi chia ra hai trường hợp cụ thể là đú là: Tờn đề khỏi quỏt ý nghĩa hỡnh tượng của tỏc phẩm và tờn đề nờu khỏi quỏt chủ đề cũn hỡnh tượng là yếu tố thể hiện chủ đề.
3.2.3.1. Tờn đề nờu khỏi quỏt ý nghĩa hỡnh tượng của tỏc phẩm
Đối với cỏc tờn đề nờu khỏi quỏt ý nghĩa hỡnh tượng của tỏc phẩm thỡ mối quan hệ giữa tờn đề và hỡnh tượng là mối quan hệ thống nhất cựng làm rừ chủ đề - tư tưởng của tỏc phẩm.
Khi núi về hỡnh tượng người chiến sĩ ta cú thể gặp cỏc tỏc phẩm như “Ngọc sỏng trong đờm” của Đặng Xuõn Hiệp. Hỡnh tượng người chiến sĩ được bộc lộ qua hỡnh tượng chớnh của tỏc phẩm - hỡnh tượng nhõn vật Trần
Minh. Trần Minh được xõy dựng với đầy đủ những phẩm chất lớ tưởng. Sinh ra trong một gia đỡnh giàu cú nhưng Trần Minh luụn cú sự thụng cảm đối với những cảnh đời ộo le và giang tay giỳp đỡ họ. Một cụ gỏi đẹp, cú học thức đang phải chịu một cảnh đời nhơ nhuốc đó được anh giỳp đỡ trở về với hạnh phỳc đời thường. Một đỏm cụn đồ trở thành những con người lương thiện dưới sự thu xếp của anh. Một người đỏnh cỏ nghốo được anh trả ơn bằng một căn nhà ấm ỏp. Anh thực hiện được tất cả những điều trờn là vỡ anh cú tấm lũng nhõn hậu và sức mạnh thực sự.
Trong tỡnh yờu, Trần Minh là người chung thuỷ. Anh đó gặp khụng ớt những người con gỏi đẹp và yờu anh trong quỏ trỡnh hoạt động bớ mật nhưng tỡnh yờu anh chỉ dành cho một người duy nhất đú là vợ anh.
Như vậy, “Ngọc sỏng trong đờm” chớnh là cỏch núi khỏi quỏt ý nghĩa hỡnh tượng của tỏc phẩm. “Ngọc” ở đõy tượng trưng cho phẩm chất đẹp đẽ của người chiến sĩ, “đờm” tượng trưng cho hoàn cảnh đất nước đang cú chiến tranh. “Ngọc sỏng trong đờm” được hiểu là vẻ đẹp của người chiến sĩ trong hoàn cảnh chiến tranh của đất nước. Tư tưởng của tỏc phẩm được bộc lộ qua hỡnh tượng của tỏc phẩm là ca ngợi vẻ đẹp của người chiến sĩ trong cuộc sống cũng như trong tỡnh yờu.
Bờn cạnh hỡnh tượng người chiến sĩ cỏch mạng, hỡnh tượng người phụ nữ cũng được thể hiện ngay trong tờn đề như “Tia nắng mong manh” của Hoàng Ngọc Hà. Trong tỏc phẩm, hỡnh tượng người phụ nữ hiện lờn qua những nhõn vật cụ thể như bà Lành, cụ Hoà và Hiền. Ba người đại diện cho ba thế hệ khỏc nhau nhưng cả ba đều là những người phụ nữ giàu nghị lực, giàu tỡnh thương.
Bà Lành được xõy dựng với vẻ đẹp của một người đàn bà đụn hậu, thương người và bao dung. Bà là tia nắng sưởi ấm cho cụ Hoà và những đứa con của cụ khi người chồng bội bạc bỏ đi theo hạnh phỳc mới. Cũn cụ Hoà -